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最新八年級(jí)上冊(cè)藤野先生說課稿(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-07 06:26:03
最新八年級(jí)上冊(cè)藤野先生說課稿(4篇)
時(shí)間:2023-05-07 06:26:03     小編:zxfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。

八年級(jí)上冊(cè)藤野先生說課稿篇一

1,、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法,;

2、感受藤野先生的高尚品質(zhì),,體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情,;

3、領(lǐng)會(huì)語言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)

1,、了解藤野先生的高尚品質(zhì)

2,、理解本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來記敘

理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過程

一,、自主學(xué)習(xí)

1,、疏解疑難字詞,讀準(zhǔn)字音,,弄懂詞義:

緋紅( ) 油光可鑒( ) 不遜( ) 匿( )名 發(fā)髻( )

詰( )責(zé) 喝( )采 深惡( )痛絕 杳( )畸( )形

2,、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問,補(bǔ)充書中的沒有的注釋

1)緋紅:

2)宛如:

3)流言:

4)陌生:

5)不遜:

6)畸形:

7)匿名:

8)瞥見:

3.文章內(nèi)容梳理:

1)文章是按順序來組織典型材料的

2)以為線索

3)變換了三個(gè)地點(diǎn):

二,、整體感知

請(qǐng)你找出文中敘述時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語,理清內(nèi)容,,列出結(jié)構(gòu)簡表

三,、理解人物

學(xué)生采用跳讀方式,閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容

1,、用“從的描述中,,我感受到藤野先生的”的句式,表述自己的發(fā)現(xiàn)

2,、與藤野先生相處,,通過哪幾件具體的事件書寫的?分別突出藤野先生什么樣的精神性格,?

四,、課堂檢測

閱讀下列文段,回答文后問題

解剖學(xué)是兩個(gè)教授分任的最初是骨學(xué)其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生,,八字須,,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書一將書放在講臺(tái)上,,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),,向?qū)W生介紹自己道:“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”

1.這段文字對(duì)藤野先生進(jìn)行了哪些方面的描寫?

2.這段文字對(duì)藤野先生的描寫是正面描寫,?還是側(cè)面描寫,?

3.從這段描寫中,可以看出藤野先生是個(gè)怎樣的人?

4.文中省略號(hào)的意義是( );冒號(hào)引號(hào)表示的意義是( )

5.“緩慢”修飾聲調(diào)的,,“頓挫”修飾了聲調(diào)的

一,、深入理解人物之“我”——魯迅形象

1、同樣是日本人,,別的日本人是怎樣看待中國人的,?這種態(tài)度,最集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上,?

2,、與藤野先生相比,你覺得他“偉大”在何處,?

3,、文中還寫到哪些在日本的中國人?

4,、作者抓住什么特征,,借用哪些修辭手法來描寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)?

5,、文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛國主義思想感情,?

二、課堂練習(xí)

閱讀下列文段,,回答文后問題

“東京也無非是這樣……到別的地方去看看,,如何呢?”

1.用自己的話概括一下選段的主要內(nèi)容

2.“東京也無非是這樣”中“無非”理解為,,表達(dá)出作者的情感“這樣”指代,,這一句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?

3.“上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),,望去確也像緋紅的輕云,,但花下缺不了成群結(jié)隊(duì)的‘清國留學(xué)生’的速成班……”這兒的“確”和“但”在語氣和內(nèi)容上有什么作用?

4.“實(shí)在標(biāo)致極了”“標(biāo)致”你怎么理解,?

5.你認(rèn)為作者寫這一部分內(nèi)容與寫藤野先生有什么聯(lián)系,?發(fā)表一下你的看法

一、口語表達(dá)

談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今日本人的看法

二,、理解主題

1,、作者為什么要到日本仙臺(tái)留學(xué),學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),?

2,、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路?

3,、是什么原因,,使魯迅“棄醫(yī)從文”的,?

4、讓學(xué)生再從文中找出例句體會(huì)

5,、從魯迅的人生選擇中,,你想到了什么?

三,、探究拓展

1,、文中哪些地方可以看出作者離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念?

2,、藤野先生對(duì)我的人生產(chǎn)生什么影響,?

3、夜深人靜之時(shí),,面對(duì)東墻上藤野先生的照片,,想到恩師已闊別二十多年,魯迅一定有很多話要說把握文章主旨,,展開合理想像,,模仿作者的口吻,給藤野先生寫一封信,,表露作者當(dāng)時(shí)的心跡

四,、課后作業(yè)

中國是弱國,所以中國人 當(dāng)然是低能兒,,……但在那時(shí)那地,,我的意見卻變化了

1.解釋下列劃線詞語在文中的意思

(1)也無怪他們疑惑:

(2)“萬歲”他們都拍掌歡呼起來:

(3)他們也何嘗不酒醉似的喝采:

2.第一段中畫線的句子表達(dá)了作者什么樣的思想感情?

3.第三段中作者寫道:“但在我,,這一聲卻特別聽得刺耳”作者覺得“特別聽得刺耳”的原因是()

a.叫聲特別響,使人聽了很不舒服b.叫聲違反了課堂紀(jì)律,,影響了聽課

c.是日本學(xué)生發(fā)出的叫聲,,而作者是中國人

d.日本青年的叫聲極大地刺傷了作者的民族自尊心

4.第三段中作者寫道:“但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了”“那時(shí)那地”是指什么時(shí)候,,什么地方,?“意見卻變化了”指作者的什么想法?

5.用一句話概括選文內(nèi)容準(zhǔn)確的是( )

a.作者對(duì)日本“愛國青年”的反感

b.日本“愛國青年”的軍國主義思想

c.魯迅棄醫(yī)從文的原因

d.電影演的是日本槍斃中國人

學(xué)(教)后記

參考答案:

第一課時(shí)

一,、1,、注音:fēi jiàn xùn nì jì yǎo jī wù hè jié

2、

1)緋紅:鮮紅

2)宛如:好像3)流言:流傳的毫無根據(jù)的壞話

4)陌生:不熟悉

5)不遜:不客氣,;無禮貌,;驕傲、蠻橫

6)畸形:不正常的形狀

7)匿名:不具名或隱藏趙名8)瞥見:很快地看一下

3.1)事情發(fā)展的時(shí)間先后

2)作者的思想感情變化(明線:與藤野先生的交往,;暗線:愛國主義情感)

3)a“我”在東京b“我”在仙臺(tái)c“我”離開仙臺(tái)后

二,、整體感知

根據(jù)時(shí)間的推移,、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,將全文分成三個(gè)部分第一部分(第13段)在東京,,見藤野先生前第二部分(第435段)在仙臺(tái),,與藤野先生相處相識(shí)第三部分(第3638段)離開仙臺(tái),深切懷念藤野先生

三,、理解人物

1,、示例:外貌描寫(白描)

“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”,講課是“緩慢而很有頓挫”,,衣著“模胡”,,“冬天是一件舊外套,寒顫顫的”——活透出先生的生活儉樸,、不拘小節(jié),、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

老師覺得作者寫的藤野先生不太漂亮,因此改為下面一段文字,,可以嗎,?

他,既有高倉健一樣的體魄,,又有三浦友和一樣的相貌臉色白而透紅,,眼睛大而明亮,頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪他穿著一套筆挺的西裝,,潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶,,皮鞋擦得又黑又亮一走上講臺(tái),就用洪鐘一樣的聲音說:“我,,就是藤野嚴(yán)九郎”

不好,,失去了特點(diǎn),像電影明星,,不像學(xué)者藤野先生

2,、如:a、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),,認(rèn)真為“我”改講義——自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神b,、為“我”改正解剖圖——對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘c、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)

熱情誠懇,,關(guān)心入微d,、向“我”了解中國女人裹腳——對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神

四、課堂檢測

1.外貌,、動(dòng)作,、語言

2.正面描寫

3.生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),、博學(xué),、誠懇,、負(fù)責(zé)的人

4.話沒說完;直接引用

5.速度 節(jié)奏

第二課時(shí)

一,、深入理解人物

1,、a、“匿名信事件”

譏刺“我”得了教員漏出來的題目,,才考試合格的“中國是弱國,,所以中國人當(dāng) 然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑”——前半句揭露了日本“愛國青年”的荒謬邏輯,,表達(dá)對(duì)此的憤恨和抨擊;后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情

b,、“看電影事件”做偵探的中國人被日本軍隊(duì)槍斃,,別的中國人在圍觀,日本觀眾在歡呼

“嗚呼,,無法可想”——反映出作者難以抑制的激憤,!

c、這兩件事各有什么側(cè)重,?匿名信事件——弱國國民受人歧視看電影事件——中國老百姓的愚昧,、不覺悟

2、藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下,,能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見,,以公正之心對(duì)待來自弱國的學(xué)生,給予極大的關(guān)心,、鼓勵(lì)和真誠的幫助,,尤其顯得難能可貴所以,在“我”的眼里和心里是偉大的

3,、清國留學(xué)生,、“我”

4、抓住他們盤辮子的特征運(yùn)用比喻,、夸張,、反語,,表明了作者對(duì)清國留學(xué)生的厭惡,、嘲諷

5、a,、對(duì)清國留學(xué)生的失望,、厭惡;b,、記得“日暮里”,,暗含家國愁思,;c、記得“水戶”,,對(duì)愛國志士朱舜水的崇敬,;d、對(duì)藤野先生的敬仰,;e,、把懷念藤野先生的深情,化為實(shí)際的戰(zhàn)斗行動(dòng)

二,、課堂檢測

1.主要寫見到藤野先生之前,,在東京的所見所感

2.只不過 對(duì)東京的失望 “清國留學(xué)生”的種種丑態(tài)丑行這一句領(lǐng)起前兩段內(nèi)容,寫出作者對(duì)清國留學(xué)生的厭惡和反感,,為下文到別的地方去看看埋下了伏筆

3.“確”表示肯定花的漂亮,;“但”表轉(zhuǎn)折,花雖然漂亮,,可是人卻是丑陋的,,令人作嘔

4.“標(biāo)致”本義是嫵媚動(dòng)人,多用在女性身上此處用來形容“清國留學(xué)生”,,是反語

5.作者在這一部分寫了在東京的所見,,清國留學(xué)生的種種丑態(tài)促使先生對(duì)東京失望,為下文離開東京到仙臺(tái)見到藤野先生作了鋪墊或者說這一部分寫清國留學(xué)生學(xué)跳舞,、賞櫻花是作者離東京往仙臺(tái)見到藤野先生的緣由(答對(duì)大意即可)

第三課時(shí)

二,、理解主題

1、資料一:

魯迅在《<吶喊》自序》中記載:“我的夢(mèng)很美滿,,預(yù)備卒業(yè)回來救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰”他是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的,,準(zhǔn)備畢業(yè)回來,,“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),,一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰”,,實(shí)現(xiàn)治病救人、救人救國的人生夢(mèng)想

2,、成為一位偉大的文學(xué)家

3,、“匿名信事件”和“看電影事件”,是其“棄醫(yī)從文”的兩個(gè)原因

資料二:

這兩件事,,深深刺激了魯迅,,令他深切地體會(huì)到弱國子民的屈辱遭遇,使他深刻認(rèn)識(shí)到國人的麻木,,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,,如何茁壯,,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”“所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,,而善于改變精神的是,,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了”

資料三:

《自題小像》:靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,,風(fēng)雨如磐暗故園寄意寒星荃不察,,我以我血薦軒轅

4、“但在那時(shí),,我的意見卻變化了”

5,、學(xué)生自由發(fā)言

三、探究拓展

1,、a,、離開仙臺(tái)后,“不知怎地,,……不為許多人所知道”b,、珍藏藤野先生修改過的講義;c,、在寓居里高掛藤野先生的照相,;d、把對(duì)藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭的勇氣和行動(dòng)

2,、“使我忽又良心發(fā)現(xiàn),,而且增加勇氣了”在藤野先生的精神鼓舞下,作者決心以筆作刀槍,,和反動(dòng)勢(shì)力斗爭到底,,為光明的中國繼續(xù)奮斗這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國思想融合在一起,把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭融合在一起的結(jié)尾,,深化了主題,,增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性

3、略

八年級(jí)上冊(cè)藤野先生說課稿篇二

1,、熟悉課文內(nèi)容,,理清文章思路

2、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法

3,、學(xué)習(xí)藤野先生正直,、熱情,、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情,、毫無民族偏見的精神

4,、學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛國主義精神。

1,、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法

2,、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情,、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情,、毫無民族偏見的精神

3、學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛國主義精神,。

這篇文章有明暗兩條線索:作者與藤野先生的交往為明線,,作者的愛國主義思想是暗線。教學(xué)時(shí),,可以采用由主到次,、由整體到局部的教學(xué)思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,,然后再突破其他相關(guān)的問題,。

3課時(shí)。

同學(xué)們,,我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文,,從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育,但思想還算開明,,因此,,魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”,,但并不是很有感情,。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專的教授,他是一位怎樣的老師呢,?魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢,?讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。

1,、走近作者作品:

⑴ 學(xué)生介紹,。

⑵ 教師補(bǔ)充介紹:

《朝花夕拾》,“朝”是早晨的意思,。早晨的花到晚上拾起來,,說明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子里的,。

這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片段,。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本留學(xué),本想以學(xué)醫(yī)來救國救民,,可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片,,片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激,。從此,他棄醫(yī)學(xué)文,,決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,,從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時(shí),,正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后,,魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動(dòng),與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭,,用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害,,抒發(fā)自己的強(qiáng)烈愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直,、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國人民的友誼,。

2、學(xué)生展示字詞:

緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu             畸形jī 不遜xùn 匿名nì 油光可鑒jiàn             詰責(zé)jié 教誨huì 美其名曰 杳無消息yǎo             瞥見piē 抑揚(yáng)頓挫cuò 深惡痛疾wù

1,、文章變換了幾個(gè)地點(diǎn),?記敘了哪些主要事情?請(qǐng)你速度課文,,捕捉相關(guān)信息,。

2、交流評(píng)價(jià):

⑴ 地點(diǎn):在東京,;在仙臺(tái),;離開仙臺(tái)后。

⑵ 學(xué)生自由發(fā)布捕捉到的信息,,復(fù)述相關(guān)情節(jié),,教師作出適當(dāng)評(píng)價(jià)。

1,、熟悉課文內(nèi)容

2,、積累字詞

藤野先生

相識(shí)前相識(shí)、相處,、相別 相別后

東京仙臺(tái) 離開仙臺(tái)后

1,、學(xué)生瀏覽6~10段,找出有關(guān)描寫人物外貌,、語言等方面的語句,,明確這些語句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn):

(投影顯示如下)

⑴ 外貌描寫的句子 符合人物身份

⑵ 動(dòng)作

⑶ 說話聲調(diào) 體現(xiàn)人物特點(diǎn)

⑷ 介紹解剖學(xué)歷史 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

⑸ 忘帶領(lǐng)結(jié),,穿舊外套 生活儉樸

讀到此,一個(gè)生活儉樸,、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了,,這是作者,也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解,。讓我們繼續(xù)讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,,透過這些事情,,我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

2,、學(xué)生默讀11~23段:

⑴ 要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題,。明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

(投影顯示如下)

事情思想品質(zhì)

添改講義關(guān)心學(xué)生,、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠懇,,重視學(xué)生思想觀念進(jìn)步

了解女人裹腳實(shí)事求是、探索研究

⑵ 提問:學(xué)了6~23段文字,,我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點(diǎn),?

明確:學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

敘事應(yīng)該有詳略,。

⑶ 小結(jié):讀到此,,我們更深地了解到藤野先生為人正直,他真誠地關(guān)心著魯迅,,熱情地幫助魯迅,,對(duì)待魯迅沒有絲毫的民族偏見。

3,、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀32~35段,,要求學(xué)生找出師生惜別時(shí)兩人的神情言行的語句,并仔細(xì)揣摩,,體會(huì)出師生間的真摯情感:

“他的臉色仿佛有些悲哀,,似乎想說話,但竟沒有說,?!?/p>

“凄然”、“說了一個(gè)慰安他的謊話”,、“嘆息”,、贈(zèng)照片、題字,、“叮囑”,。

寄照片和寫信,。

4、齊讀36~38段,,明確這一部分主要表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感激和懷念之情:

魯迅時(shí)時(shí)記起藤野先生,,懷念他,感激他,,贊美他,,魯迅對(duì)先生的懷念之情具體表現(xiàn)在哪里呢?

⑴ 珍藏講義,。

⑵ 懸掛照片,。

⑶ 多寫文章。

有關(guān)直接寫藤野先生的文字,,我們今天都講了,,從中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生,,這些事情與藤野先生有何聯(lián)系,?作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線,。

作文片段練習(xí):通過寫典型事例突出人物品質(zhì),。

提示:先確定寫誰,然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì),,最后圍繞中心選擇事例,,組織成文。

添改講義關(guān)心學(xué)生,、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠懇,,重視學(xué)生思想觀念進(jìn)步

了解女人裹腳實(shí)事求是、探索研究

1,、交流作文片段,,師生共評(píng)

2、簡單回顧上課時(shí)內(nèi)容,,引入新課教學(xué)

1,、學(xué)生速讀全文,找出沒有直接寫藤野先生的段落或內(nèi)容:

明確:還寫了清國留學(xué)生賞櫻花,、學(xué)跳舞,,寫了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶,寫了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的“優(yōu)待”,,還寫了日本“愛國青年”的尋釁,,在課堂上看電影,等等,。

2,、討論交流:

這些內(nèi)容和藤野先生有什么聯(lián)系嗎,?

(這道題涉及面廣,難度較大,,在分析時(shí),,可以分解成多個(gè)小問題。引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)相關(guān)的課文內(nèi)容,,準(zhǔn)確篩選信息)

明確:文章寫清國留學(xué)生賞櫻花,、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見到藤野先生的緣由。

寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情,,是作者在藤野先生教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī),。

寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)作者的“優(yōu)待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。

寫日本“愛國青年”尋釁(“匿名信”事件)是為寫藤野先生作反面襯托,。

寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因,。

總之,,所有這些,,都與突出藤野先生有密切的關(guān)系。

3,、魯迅先生是用什么來統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的,?

明確:作者是用愛國主義的思想感情來統(tǒng)攝全篇的。

文章開頭寫對(duì)東京的清國留學(xué)生的失望厭惡,,是作者愛國思想的一個(gè)表現(xiàn),;

在往仙臺(tái)途中記得日暮里,可能是“日暮里”使作者聯(lián)想到清王朝的日暮途窮,;記得水戶,,是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方,這是作者愛國感情的又一表現(xiàn),;

寫對(duì)初到仙臺(tái)受“優(yōu)待”不以為然的理解,,對(duì)艱苦的生活條件的態(tài)度,也是作者愛國思想的表現(xiàn),;

對(duì)藤野先生表示敬仰,,是由于他不懷民族偏見,真誠幫助中國留學(xué)生,;

對(duì)日本“愛國青年”表示憤懣,,是由于他們看不起中國人;看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文,,更是出于愛國的考慮,;

最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實(shí)的文章,則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的,,是愛國的實(shí)際行動(dòng),。

可見,,作者愛國主義的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。

(注意分析上述內(nèi)容時(shí),,教師切不可滿堂灌,,而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考,逐一分析,,最終把握問題的實(shí)質(zhì),。可以引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言,,各抒己見,,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力)

要求學(xué)生朗讀時(shí)注意讀出其中的感情:第1段透出的是一種辛辣的嘲諷,第5段應(yīng)該是一種輕松親切的語調(diào),,表現(xiàn)出一種友好之情,;而第24~31段則是充滿著作者的憤激之情,最后第36~38段充滿著作者的感激之情,。

1,、學(xué)生交流學(xué)后收獲。

2,、教師總結(jié):

這篇文章主要會(huì)議作者與藤野先生交往的一些往事,,歌頌了藤野先生的崇高品質(zhì),表達(dá)了對(duì)他的敬佩和懷念之情,。文章還傾訴了魯迅先生的愛國心聲,,在字里行間處處散發(fā)出魯迅先生強(qiáng)烈的無法抑制的愛國激情。

選誦幾段感情色彩濃烈的文字,。

八年級(jí)上冊(cè)藤野先生說課稿篇三

一,、 說教材

《藤野先生》是八年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一篇課文,在頻繁跟換篇目的語文教科書里,,能一而再,、再而三被保留的,便是名篇中的名篇,,魯迅的《藤野先生》便是這樣的經(jīng)典,。本單元的學(xué)習(xí)要求是"融入自己的生活體驗(yàn),感悟課文的思想內(nèi)涵,,進(jìn)而了解社會(huì)人生,;還要繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征,還要注意品味含義豐富的語句,。" 這篇回憶錄表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,,贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì),。作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化,,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。

二,、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新《大綱》對(duì)閱讀和寫作的要求,,將本課教學(xué)目標(biāo)擬訂如下:

1、? 知識(shí)目標(biāo)

了解藤野先生的思想品格,,了解魯迅先生中青年時(shí)代的心路歷程

2,能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象,,多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法

品味文章中富有感情色彩的語言

3,情感目標(biāo)

學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真熱誠正直的高貴品質(zhì);體會(huì)魯迅先生深沉的愛國主義情懷,。從而培養(yǎng)自己使祖國強(qiáng)盛為己任的愛國主義情操

三,、說教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

本文篇幅較長,涉及的人和事較多,。如果講課時(shí)不分巨細(xì),、面面俱到,勢(shì)必會(huì)顧此失彼,,給學(xué)生"零碎"的感覺,。所以我設(shè)計(jì)的本課重點(diǎn)為:。學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象,,多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法

難點(diǎn)為:品味文章中富有感情色彩的語言

四,、說教學(xué)課時(shí)安排

這篇課文我設(shè)計(jì)用兩個(gè)課時(shí)完成教學(xué),,第一個(gè)課時(shí)了解藤野先生的思想品格,,了解魯迅先生中青年時(shí)代的心路歷程,第二課時(shí)學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象,,多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法,,品味文章中富有感情色彩的語言,并進(jìn)行比較閱讀

五,、說教法

新課程的理念認(rèn)為:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,,愛護(hù)學(xué)生的好奇心,、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,,倡導(dǎo)自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,。根據(jù)以學(xué)定教的原則,,特制定如下教學(xué)與學(xué)習(xí)的方法:

1、 情境教學(xué)法

"情境教學(xué)法"是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清新的活水,,能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命,。采用情境教學(xué),,可以較好地扣住教材特點(diǎn),落實(shí)教材因素和學(xué)生因素,,強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo),,引誘學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,,從而培養(yǎng)學(xué)生的能力,。

2、 朗讀感受法

《藤野先生》這篇回憶性散文寫的是作者終生難忘的偉大的人,,記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事,,因此不管是議論抒情的語言還是寫人記事的語言,都包含感情,。學(xué)習(xí)中,,指導(dǎo)學(xué)生多朗讀,運(yùn)用齊讀,,精讀,、默讀等閱讀方法,讓學(xué)生與課文進(jìn)行多次接觸,,心靈融入濃濃情感之中

3,、 質(zhì)疑探究法

讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中,自己去發(fā)現(xiàn)問題,,提出問題,,研究問題,體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn),,這樣的方式能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得積極的情感體驗(yàn),,使他們看到成功的記錄,這種成就感促使學(xué)生可持續(xù)性地發(fā)展,。

4,、 討論分析法

這既是個(gè)體的學(xué)習(xí),又是團(tuán)體的學(xué)習(xí),。討論是一種雙向或多向的活動(dòng),,當(dāng)中體現(xiàn)了個(gè)體的思維,又有思維的碰撞,、磨合,、吸納,是合作學(xué)習(xí)的體現(xiàn),。

六,、說學(xué)法

學(xué)法指導(dǎo)——依據(jù)"三有利"原則

①有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣積極思維。

②有利于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,,以利于學(xué)生終身可持發(fā)展,。

③有利于挖掘?qū)W生潛能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

具體操作模式:自主探究,,小組合作,。

教學(xué)過程

(一)、聽一段故事

1多媒體播放小提琴曲《思念》教師飽含情感的講述:

八年級(jí)我們學(xué)過魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生,,老先生的"方正,、質(zhì)樸、博學(xué)",,令童年魯迅信服,、敬畏。但魯迅在回憶中說:"在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,,"最使我感激,,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。"卻是另外一位日本人——藤野先生,。藤野先生是怎樣的一個(gè)人,?是什么讓魯迅這樣深情感念呢? 為什么在1935年,,日本巖波文庫要出版《魯迅選集》,,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好,。魯迅回答:"一切隨意,,但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。今天,,我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷,、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生好的導(dǎo)語猶如唱戲前的開臺(tái)鑼鼓一樣未開臺(tái)先叫座,,此導(dǎo)語設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容,,激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn),再配以《思念》,,自然就能吸引學(xué)生注意力,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,自然引出本課內(nèi)容,。)

2,、? 反復(fù)讀課文,借助工具書解決生字詞,。,、

3、圈點(diǎn)勾畫文中不理解的詞或句子,,提出疑問

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本質(zhì)疑,,正所謂學(xué)起于思,思源于疑,,通過此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,,激發(fā)學(xué)生勇于探索,大膽創(chuàng)新的科學(xué)精神

(二),、說一些感受

1說一說藤野先生

魯迅寫藤野先生,,抓住他的外貌特征、衣著穿戴入手去寫他的"黑瘦""八字須""戴著眼鏡",,衣著"模糊",,冬天穿一件"舊外套",有時(shí)"忘記帶領(lǐng)結(jié)",;再寫他"挾著一疊大大小小的書",,放在講臺(tái)上,便用"緩慢而很有頓挫的聲調(diào)"向?qū)W生作自我介紹,。這形象地描繪出一位生活儉樸,、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。再通過一些典型事例表現(xiàn)他的精神品質(zhì),。檢查訂正"我"所抄的講義,、糾正"我"所繪解剖圖中的錯(cuò)誤,對(duì)"我"肯解剖尸體的高興和放心及問"我"中國女人裹腳的事,,表現(xiàn)了藤野先生對(duì)魯迅的熱情關(guān)心,、耐心幫助和教學(xué)工作上的嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度,,讀起來特別親切感人,。

讓學(xué)生以"從------------中,我感受到藤野先生的--------"這樣的句型說話,,通過小組討論探究引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)藤野先生的形象,,學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象的方法

在整體把握和感受文章之后,引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀,,進(jìn)一步深入文本,,與作者對(duì)話,與事件中的人物對(duì)話,,在提高學(xué)生對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)概括能力,,語言感受能力同時(shí),強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn),。)

2說一說魯迅先生

懷念藤野先生是文章的一條明線,,本文還有另外的一條線索,就是作者的愛國主義情感,許多材料,,如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花,,學(xué)跳舞,寫赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象,,寫仙臺(tái)醫(yī)專日本人的尋釁和看電影事件,,寫作者的棄醫(yī)從文,都是圍繞著這條內(nèi)在線索,,為了讓學(xué)生很好的把握這兩條線索,,體會(huì)文章篇幅雖長,卻脈絡(luò)分明,,材料雖多卻秩序井然,,為了讓學(xué)生把握還雙線的脈絡(luò)。我設(shè)計(jì)了三個(gè)問題

1本文是魯迅離別了藤野先生二十年后寫的,,你能不能讀出字里行間魯迅流露出的情感呢,?學(xué)生速讀課文,找出能體現(xiàn)魯迅對(duì)藤野先生懷念的文字

2文章這篇課文題為"藤野先生",,但有一半以上的篇幅卻沒有直接寫藤野先生,,從這些文字中你能看到一個(gè)什么樣的魯迅呢?

在第二個(gè)問題的回答中,,教師穿插介紹魯迅棄醫(yī)從文的經(jīng)歷

仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī),,在《吶喊》自序中寫到"我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,,救治象我父親似的被誤的病人的疾苦,,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面有促進(jìn)了國人對(duì)維新的信仰,。"可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的,。可是,,當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中,,看到了槍斃中國人的影片后,而且圍著看的也是一群中國人,,魯迅受到了極大的刺激,,于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得,,"醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,凡是愚弱的國民,,即使體格如何健全,,如何茁壯,也只能是做毫無意義的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的,,所以我們的第一要素,,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,,我那時(shí)以為當(dāng)然要首推文藝,,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。"

3寫藤野先生與愛國是否沖突,?二者有無交點(diǎn),?

這三個(gè)問題環(huán)環(huán)相連,層層深入,,引導(dǎo)學(xué)生一步一步理清文章的脈絡(luò)

二者并不矛盾,,因?yàn)閻蹏鴮W(xué)醫(yī)、因?qū)W醫(yī)而見藤野先生,、因愛國而棄醫(yī),、因棄醫(yī)而別藤野先生!,,文章的主題也水到渠成,。寫學(xué)醫(yī)棄醫(yī),表達(dá)對(duì)藤野先生的感激懷念之情,,也更深刻,、含蓄地表現(xiàn)出作者的赤誠愛國情。

(三),、品一處妙筆

本文帶有較多的文學(xué)性,,這不僅從選材和描寫上可以看出來,而且從語言運(yùn)用上也顯示出它的文學(xué)性,。

本文語言精練準(zhǔn)確,,耐人尋味,常常在看似平淡無奇的語句中,,有力地表現(xiàn)了豐富深刻的含義和復(fù)雜深沉的心境,。如開頭寫"清國留學(xué)生"和中國留學(xué)生會(huì)館的文字。又如:"中國是弱國,,所以中國人當(dāng)然是低能兒,,分?jǐn)?shù)在60分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑,。"再如:"他的臉色仿佛有些悲哀,,似乎想說話,但竟沒有說,。""其實(shí)我并沒有決意要學(xué)生物學(xué),,因?yàn)榭吹盟行┢嗳?,便說了一個(gè)慰安他的謊話。"

文中多處運(yùn)用巧妙的說法進(jìn)行諷刺,,如:"形成一座富士山""油光可鑒",,"宛如小姑娘的發(fā)髻一般""精通時(shí)事的人"日本的"愛國青年"等。而"標(biāo)致""正人君子"則是用反語進(jìn)行諷刺了

讓學(xué)生以"我發(fā)現(xiàn)文中有這樣一處妙筆,。----------"的句式說話,,品味文章的秒處

自主"和"感悟"是語文新課標(biāo)中閃亮登場的兩個(gè)關(guān)鍵詞,在閱讀教學(xué)中,,只有學(xué)生感悟了,,語文能力和水平才能提高,體味個(gè)中的妙處,,既能使學(xué)生再次認(rèn)真的閱讀文本,,也是學(xué)生個(gè)體獨(dú)特閱讀體驗(yàn)的一次交流,在這個(gè)過程中提升自己品析文章的能力,。

(四),、做一次比較

"操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器"這句話告訴我們一個(gè)道理——比較,,是人們認(rèn)識(shí),、鑒別事物的一種有效方法?比較閱讀是一教高的閱讀層次,,有利于調(diào)動(dòng)閱讀的積極性和主動(dòng)性,,更加深刻地理解讀物的內(nèi)容,提高閱讀效果,?

在這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)中,,教師應(yīng)設(shè)計(jì)好適合于學(xué)生的"臺(tái)階",讓學(xué)生達(dá)到自學(xué)的效果,。采用探究學(xué)習(xí)的方法,,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題及解決問題的能力。

八年級(jí)上冊(cè)藤野先生說課稿篇四

這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片段,。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日,。魯迅到日本留學(xué), 本想以學(xué)醫(yī)來救國救民,,可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),,有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片,,片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激,。從此,他棄醫(yī)學(xué)文,,決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,,從而喚起國民的覺醒,。魯迅寫此文時(shí),,正當(dāng)“三,。一八”慘案發(fā)生以后,魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動(dòng),,與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭,,用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害,抒發(fā)了自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見,、正直,、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國人民友誼。

1,、這篇文章在時(shí)間上,,前后跨越了二十年;地點(diǎn)由國外到國內(nèi),,無論國外還是國內(nèi)又都有許多變遷,;因此涉及的人物和事件必然很多。但仔細(xì)讀來,,主要兩個(gè)人物:一是藤野,,一是作者。分析這兩個(gè)人物的藝術(shù)形象,。

見下表

藤 野

作 者

(1)衣著簡樸

(1)對(duì)東京清國留學(xué)生腐化生活的反感

(2)為作者精心添改講義

(2)途經(jīng)“日暮里”,、“水戶”勾起作者的憂國之思和對(duì)愛國志士朱舜水先生的敬仰

(3)當(dāng)面訂正解剖圖

(3)受到日本所謂“愛國青年的侮辱、誹謗,,民族自尊心受到極大的傷害,。

(4)為作者勇于解剖尸體而高興

(4)看到電影里槍斃中國人的情景,痛感必須改變“中國是弱國”的現(xiàn)實(shí),,于是毅然棄醫(yī)從文,,尋求救國之路。

(5)詢問中國女人裹腳的情形

(6)與作者的惜別

2,、這篇文章著重寫藤野先生,,文中哪一段描寫告訴我們藤野先生是日本一位什么樣的學(xué)者?作者是從哪些方面寫出藤野先生的高貴品質(zhì)的,?見下表

舉 例

思想品質(zhì)

1

先生檢查并訂正“我”抄的講義

表現(xiàn)先生工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

2

糾正“我”繪的解剖圖

表現(xiàn)先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求

3

對(duì)“我”敢于解剖尸體感到放心

表現(xiàn)先生熱情誠懇

4

向“我”了解中國女人裹腳的情形

表現(xiàn)先生的求實(shí)精神

3,、這篇文章既然重點(diǎn)寫藤野先生,從文章內(nèi)容上看,,寫清國留學(xué)生的所作所為,;日本“愛國青年”的所作所為,似乎與藤野先生無大關(guān)系,,認(rèn)真思考,,這些內(nèi)容與敘寫藤野先生有何關(guān)系,?

本文記敘抒情的對(duì)象是藤野先生,但在五千字的文章里,,正面寫藤野先生的不過兩千字,,其余文字表面看來與藤野沒大關(guān)系,但實(shí)際上“形斷意連”,,筆筆都是為了襯托藤野先生,。總體來看,,作者寫清國留學(xué)生和日本“愛國青年”,,是在寫與藤野相識(shí)、相交,、相別的社會(huì)背景,。

4、魯迅去日本留學(xué)的目的是什么,?他為什么離開東京,?他為什么學(xué)醫(yī)?又為什么棄醫(yī)從文,?這些都表現(xiàn)了魯迅怎樣的思想感情,?

(1) 魯迅原是抱著尋求救國道路的心愿到曰本學(xué)醫(yī)的。

(2) 文中寫清國留學(xué)生賞櫻花,、學(xué)跳舞是作者離開東京去往仙臺(tái)見到藤野的緣由,。

(3) 救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),,一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰,。

(4) 寫日本“愛國青年”尋釁是對(duì)藤野作反面襯托。寫課堂上看電影,,決心棄醫(yī)從文是與藤野先生告別的直接原因,。

5、作者在跟藤野先生的交往中,,著重選寫了他的四個(gè)典型事例,。從四個(gè)方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。

(1) 寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義,。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé),,一絲不茍的工作態(tài)度。

(2) 寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤,,表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心嚴(yán)格要求的工作作風(fēng),。

(3) 寫藤野先生為“我”不信鬼神,敢于解剖尸體而感到高興和放心,。表現(xiàn)了先生的正直無私,,真摯誠懇的工作精神,。

(4) 寫先生向“我”詢問,了解中國女人裹腳的情形,。表現(xiàn)了先生的探索研究,,實(shí)事求是的精神。

這四件事,,(1) (2) 兩件是詳寫,,(3) (4) 兩件是略寫,。通過這四個(gè)典型事例的記敘,,贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué),、熱情關(guān)懷,、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì),。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因,。

6、對(duì)課文結(jié)尾一句話含義的理解,。

“每當(dāng)夜間疲倦,,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,,于是點(diǎn)上一支煙,,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?從抓住對(duì)句中紅色詞的理解入手,。)

(1)“似乎”表明事實(shí)并未真的出現(xiàn),不過是作者想象中的情景,,而鼓舞的力量卻是巨大的,。強(qiáng)烈地表達(dá)作者對(duì)藤野先生的深切懷念。

(2)“良心發(fā)現(xiàn)”是指作者熱愛祖國,,勇于革命的思想受到觸動(dòng),。

(3)“增加勇氣”是指作者在長期遭受封建勢(shì)力、帝國主義勢(shì)力迫害時(shí),,一旦想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國的希望時(shí),,便增加了斗爭的勇氣。

(4)“正人君子”是反語,,諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人,。

(5) “深惡痛疾”是“最厭惡最痛恨”的意思,。

這句話的意思是:作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢(shì)力斗爭到底,為光明的中國繼續(xù)奮斗,。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起,,把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭融合在一起的結(jié)尾,概括了全文中心,,深化了主題,,加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。

這篇回憶錄表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,,贊揚(yáng)了他正直熱誠,、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì),。作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化,,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移,,地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘,。有如下特點(diǎn)。

1,、脈絡(luò)分明,,記敘有序。

本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線索,,圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料,。開頭寫東京(是作者往仙臺(tái)見藤野先生的緣由),然后用設(shè)問句自然過渡,。接著寫初到仙臺(tái)受優(yōu)待(襯托藤野先生),,寫與藤野先生的相識(shí)、相處,、離別,,最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外,,本文還有一條內(nèi)在的線索,,就是作者愛國主義的思想感情。很多材料,,如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花,、學(xué)跳舞,寫赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象,,寫仙臺(tái)醫(yī)專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件,,寫作者棄醫(yī)從文,都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此,,文章篇幅雖長卻脈絡(luò)分明,,材料雖多卻井然有序。

2,、選取典型事例,,抓住主要特征,突出人物品質(zhì),。

文中具體寫了四個(gè)典型事例,,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。作者采用白描手法,,寫人抓特征,,幾筆勾勒,就甚為傳神,。如寫藤野先生,,寫他的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書”,,衣著“模胡”,冬天穿舊外套,,活畫出一位生活儉樸,、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國留學(xué)生”,,抓住了盤辮子這個(gè)細(xì)節(jié),,很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末,,不少仁人志士剪辮子,,表示與清王朝決裂,而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦,,又要表示忠于腐朽的清王朝,,于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法,,揶揄的口吻,,對(duì)他們的辮子進(jìn)行形褒實(shí)貶的描寫,揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì),,也反映了對(duì)他們的厭惡之情,。

3、語言富有濃厚的感情色彩,。

這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人,,記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事。因此,不管是抒情議論的語言,,還是寫人記事的語言都飽含感情,。如懷念藤野先生,作者寫道:“但不知怎地,,我總還時(shí)時(shí)記起他,,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵(lì)的一個(gè),。”“他的性格,,在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情,。再如寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài),寫赴仙臺(tái)途中深刻的印象,,寫匿名信事件和看電影事件,,寫棄醫(yī)從文的舉動(dòng),字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情,。

4,、語言樸素含蓄,精練深刻

文中充滿著對(duì)藤野先生的尊敬,、愛戴和懷念,,但是沒有溢美之辭,往往在那三言兩語的敘說中,,讓你感受到出自作者內(nèi)心深處的真摯情感,。如:“我交出所抄的講義去,他收下了,,第二三天便還我,,并且說,此后每一星期要送給他看一回,?!边@是看似很平淡的敘述語言,但其中卻反映出藤野先生對(duì)作者的熱情與關(guān)懷,,說明他是個(gè)沒有民族偏見的兢兢業(yè)業(yè)工作的教師,;另外,作者寫這件事情,,更是為了表明他對(duì)藤野先生的崇敬與感激,。再如:“我拿下來打開看時(shí),很吃了一驚,,同時(shí)也感到一種不安和感激,?!边@種“不安和感激”是深刻的,但是作者并沒有接下去寫些贊揚(yáng)和抒發(fā)感情的話,,而是平靜地實(shí)實(shí)在在地?cái)⑹隽恕安话埠透屑ぁ钡脑颍骸霸瓉砦业闹v義已經(jīng)從頭到末,,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,,連文法的錯(cuò)誤,,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué),、血管學(xué),、神經(jīng)學(xué)”。這段話中,,我們注意一下作者刻意選擇的幾個(gè)詞,,它們可以使我們體味到作者對(duì)藤野先生的感情是多么強(qiáng)烈,也可看出他對(duì)藤野先生是多么崇敬,。文中這樣的例子隨處可見,。

一、 對(duì)下列各句所運(yùn)用修辭手法的判斷哪兩項(xiàng)有誤( )

a.(“清國留學(xué)生”)頭頂上盤著大辮子,,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,,形成一座富士山。(夸張,、比喻)

b.她(冰心)敏銳地感到了這部分青年的危機(jī):“不能升天,,不甘入地”,他們被“懸在天上人間的中段”,。(引用)

c.每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),,仰面在燈光中瞥見他,,……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,,于是點(diǎn)上一枝煙,,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。 (引用)

d.(“清國留學(xué)生”)也有解散辮子,,盤得平的,,除下帽來,油光可鑒,,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,,還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了,。(反語)

二,、下列紅色字的解釋,哪一組有錯(cuò)誤( )

a.教誨(教導(dǎo)) 詰責(zé)(質(zhì)問) 油光可鑒(鑒:借助,借鑒)

b.穿衣太模胡(指馬虎,,不講究) 不遜(謙虛,,謙遜) 匿名(隱藏)

c.杳無消息(遠(yuǎn)得不見蹤影) 深惡痛疾(痛恨) 煙塵斗亂(通“抖”)

d.周濟(jì)(接濟(jì)) 考試落第(指考試不及格) 毫不介意(在意,放在心)

三,、下面詞語,,哪一組沒有錯(cuò)別字( )

a.妯娌 私塾 無聊 響得振天

b.掌故 脫漏 改悔 抑楊頓挫

c.霉茵 解剖 盤踞 托爾斯泰

d.籌備 神韻 雋美 文學(xué)碩士

四、判斷下列說法的正誤

(1)魯迅初寫小說是 1918年,,登在《新青年》上的第一篇白話小說是《阿q正傳》,,其時(shí)第一次使用“魯迅”筆名。( )

(2)1930年前,,魯迅的作品匯集成書的有兩本短篇小說集《吶喊》,、《彷徨》,一本回憶錄《朝花夕拾》,,一本散文詩《野草》( )

(3)《藤野先生》,、《從百草園到三味書屋》、《故鄉(xiāng)》都選自魯迅的小說集《吶喊》,。( )

五,、下列句子中紅色詞語感情色彩在文中沒有變化的是( )

a、其實(shí)我并沒有決意要學(xué)生物學(xué),,因?yàn)榭吹盟行┢嗳?,便說了一個(gè)慰安他的謊言。

b,、便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),,而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字,。

c、日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜,,愛國青年也憤然,,然而暗地里卻早受他的影響了。

d,、也有解散辮子,,盤得平的,除下帽來,,油光可鑒,,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭,。實(shí)在標(biāo)致極了,。

一,、c

分析:這句應(yīng)該是反語。

二,、a(“鑒”應(yīng)釋為“當(dāng)鏡子照”)

三,、d(a項(xiàng)中“振天”應(yīng)為“"震天”。b項(xiàng)中“楊”應(yīng)為“揚(yáng)”,。c項(xiàng)中“霉茵”應(yīng)為“霉菌”,。)

四、

(l)× 第一篇白話小說應(yīng)該是《狂人日記》,。

(2)√

(3)×《藤野先生》,、《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》。

五,、答案為a項(xiàng),。

解析: b、c,、d項(xiàng)褒義詞用作貶義詞,。

1.下面搭配有誤的一項(xiàng)是( ??)

a.《如夢(mèng)令》——詞——李清照——南宋女詞人

b.《紅樓夢(mèng)》——小說——曹雪芹——清代小說家

c.《藤野先生》——散文——魯迅——現(xiàn)代文學(xué)家

d.《我的叔叔于勒》——小說——莫泊桑——美國小說家

作家作品

答案為d項(xiàng),。其中《我的叔叔于勒》一文的文體是小說,,但作者莫泊桑并不是美國小說家,而是法國著名小說家,。

2.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,,正確的一項(xiàng)是(?? )

a.《藤野先生》寫了魯迅留學(xué)日本的一段經(jīng)歷?!豆枢l(xiāng)》寫了魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京的見聞,。這兩篇文章都選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。

b.《詩經(jīng)》是我國古代最早的一部詩歌總集,, 收錄了從周初到春秋中期作品共305首,, 包括風(fēng)、雅,、頌三部分。

c.《皇帝的新裝》的作者是安徒生,。他出生在十九世紀(jì)初挪威一個(gè)窮苦的鞋匠家庭,,經(jīng)過艱苦努力,一生寫了160多篇杰出的童話作品,,成為世界著名的兒童文學(xué)家,。

d.《岳陽樓記》是唐代的政治家、文學(xué)家范仲淹的名作,。文章以作“記”為名,,借題發(fā)揮,,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂“的政治抱負(fù),。

文學(xué)常識(shí)

答案為b項(xiàng)。a項(xiàng)中《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,,寫了魯迅留學(xué)日本的一段經(jīng)歷,。這是正確的。但《故鄉(xiāng)》并不是選自《朝花夕拾》,,而是選自小說集《吶喊》,,文中的“我”并不是魯迅,所以說《故鄉(xiāng)》寫了魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京的見聞,,也是錯(cuò)誤的,。c項(xiàng)安徒生不是出生在挪威,而是出生在丹麥,;d項(xiàng)《岳陽樓記》的作者范仲淹不是唐代人,,而是宋代人。

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