人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

盂蘭盆節(jié)論文 盂蘭盆節(jié)的起源篇一

中元節(jié),，俗稱鬼節(jié),、七月半，佛教稱為盂蘭盆節(jié),。正月十五日漢族稱上元佳節(jié),，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節(jié),，祭祀先人,。盂盆蘭節(jié)習(xí)俗是什么呢，看看下面的范文吧,。

日本盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗,，在13日這天要點(diǎn)迎魂火迎接祖先的魂靈回家來，同時(shí)供上細(xì)面和時(shí)令蔬菜等慰問祖先的魂靈,。16日要點(diǎn)送魂火送走魂靈,。京都的山上每年都要舉行“大文字燒”的祭祀活動(dòng)，就是在山上用木材組成一個(gè)很大的“大”字,，然后點(diǎn)火燃燒,，在市區(qū)內(nèi)的居民都能看見，是一項(xiàng)規(guī)模很大的活動(dòng),，這項(xiàng)活動(dòng)就是送魂火活動(dòng),。盂蘭盆節(jié)時(shí)到處都要跳盂蘭盆舞，家里還要請(qǐng)和尚來念經(jīng),，超渡亡靈,，屆時(shí)人們都要從外地趕回老家，因而交通常常堵塞,。

日本盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗,，祭奉祖先的儀式寄托了人們對(duì)故人的思念，但一般為人們所熟悉的是“盂蘭盆舞”,，它是人們納涼宵夜的.傳統(tǒng)節(jié)目,。盂蘭盆節(jié)少不了的是盂蘭盆舞,。這本來是表達(dá)了離開地獄的人們的喜悅，現(xiàn)在已經(jīng)變成了具有各地特征的民間舞蹈了,。在夏天的夜晚,，合著大鼓的鼓聲，全村的人圍成大圓圈跳舞,，是這個(gè)時(shí)期在日本各地都能夠見得到的風(fēng)景畫,。每到此時(shí)，不分男女老幼,，人們紛紛穿上“浴衣(單衣和服)”,，手拿團(tuán)扇，和著歌謠圍在一起跳盂蘭盆舞,。與其說是宗教活動(dòng),，盂蘭盆舞更像是大眾休閑娛樂的一種方式。圍繞“盂蘭盆會(huì)”,，日本各地紛紛舉行形式多樣的節(jié)慶活動(dòng),。

日本盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗，夏季里最傳統(tǒng),、最主要的節(jié)慶活動(dòng)應(yīng)該是盂蘭盆會(huì),。“盂蘭盆會(huì)”舉行的日期一般是在每年的7月13日～15日,，但有些地方是8月舉行,。“盂蘭盆會(huì)”是為了祭祀祖先而舉行的佛教活動(dòng),。為迎接先祖的靈魂回歸故里,，一般是在祖先的佛壇前搭設(shè)靈臺(tái)，請(qǐng)僧人誦經(jīng),。在迎接先祖的靈魂之前要先去掃墓,，開辟出一條回歸之路，并準(zhǔn)備好用蒿草編制的牛馬等形狀坐騎,。13日那天要在墳?zāi)购图抑g點(diǎn)燃燈火,，稱之為“迎接火”，16日那天還要點(diǎn)然同樣的燈火,，稱之為“送別火”,，為祖先照亮腳下的路?！坝厶m盆會(huì)”和正月是日本一年中最大的節(jié)日活動(dòng),。

每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，也稱“中元節(jié)”(一定意義上講，中元節(jié)歸屬道教,，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教),，有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”,，又稱亡人節(jié),、七月半。 “鬼節(jié)”,，俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四),。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖,，七月半送祖習(xí)俗,。送祖時(shí)，紙錢冥財(cái)燒得很多,，以便“祖先享用”,。同時(shí)，在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,，祭祀時(shí)焚燒,，稱“燒包”,。

年內(nèi)過世者燒新包,，多大操大辦，過世一年以上者燒老包,。 無論貧富都要備下酒菜,、紙錢祭奠亡人，以示對(duì)死去的先人的懷念,。中元節(jié)一般是七天,，又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,，三年前死的稱老亡人,。迷信說新老亡人這段時(shí)間要回家看看，還說新老亡人回來的時(shí)間并不相同,，新亡人先回,，老亡人后回。因此要分別祭奠,。燒紙錢的時(shí)間選晚上夜深人靜,，先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒，說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來搶,，然后一堆一堆地?zé)?，燒時(shí)嘴里還要不住地念叨：“某某來領(lǐng)錢。”

最后還要在圈外燒一堆,，說是燒給孤魂野鬼的,。亡人們回去的這一天，無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,，又叫“送亡人”,。

盂蘭盆節(jié)這一天，饑餓的阿飄們又要重返人間食各地?zé)熁?，人們?huì)在路邊放饅頭給孤魂野鬼吃,，還要祭祖、上墳,、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路,。但這個(gè)特殊的節(jié)日其實(shí)各地的習(xí)俗不盡相同。鬼門已大開,，七月也近半,，讓我們憶念累世父母恩德，供佛齋僧,，回向久遠(yuǎn)先亡,。今天小編就來分享有關(guān)世界各地盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗，請(qǐng)各位讀者好好欣賞,。

農(nóng)歷七月十五中元節(jié),，俗稱鬼節(jié)、七月半,，佛教稱為盂蘭盆節(jié),。民間傳統(tǒng)節(jié)日?！爸性敝痨侗蔽?，時(shí)在農(nóng)歷七月十五日，部分在七月十四日(相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,，居民為逃難而提早一天過節(jié)),。原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟,，民間按例要祀祖,，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成,。因此每到中元節(jié),，家家祭祀祖先，供奉時(shí)行禮如儀,。七月十五上墳掃墓,，祭把祖先,。

佛教盂蘭盆節(jié)起源于"目蓮救母"的故事，出自《大藏經(jīng)》(由印度傳入的佛理),。佛陀弟子中,，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親,，他用神通看到其母因在世時(shí)的貪念業(yè)報(bào),，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活,。目犍蓮於是用他的神力化成食物,，送給他的母親，但其母不改貪念,，見到食物到來,，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭,，無法下咽,。目犍蓮雖有神通，身為人子,，卻救不了其母,，十分痛苦，請(qǐng)教佛陀如何是好,。佛陀說："七月十五日是結(jié)夏安居修行的最後一日,，法善充滿，在這一天,，盆羅百味,，供巷僧眾,，功德無量,，可以憑此慈悲心，救渡其亡母,。目蓮遵佛旨意,，于七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母，其母親終得食物,。"

農(nóng)歷七月十五日這天,，佛教徒舉行“盂蘭盆法會(huì)”供奉佛祖和僧人，濟(jì)度六道苦難,，以及報(bào)謝父母長養(yǎng)慈愛之恩,。

從有關(guān)盂蘭盆節(jié)的傳說中，可深切體認(rèn)到盂蘭盆節(jié)的祭祀具有雙重的意義,，一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道,，一是發(fā)揚(yáng)推已及人,，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā),，是很有人情味的,，所以“盂蘭盆節(jié)”在當(dāng)前崇尚“和諧社會(huì)”的今天，越來越得到人們的重視,。

除中國外,，新加坡、馬來西亞,、日本,、朝鮮等國都有過“盂蘭盆節(jié)”的習(xí)俗。

【盂盆蘭節(jié)習(xí)俗說明文】相關(guān)文章：

1.盂盆蘭節(jié)的由來說明

2.日本盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗

3.日本盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗作文

4.中國各地盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗

5.盂蘭盆節(jié)作文300字

6.中元節(jié)作文:盂蘭盆法會(huì)

7.中元節(jié)的作文:盂蘭盆節(jié)

8.潭西盂蘭盆節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗