在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

作文畫龍點(diǎn)睛的句子 畫龍點(diǎn)睛的作文篇一

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如果我們?cè)趯懽鲿r(shí)，都能在“點(diǎn)睛”上花些功夫,，那么,，我們的文章也一定會(huì)像張僧繇點(diǎn)過(guò)睛的龍一樣“飛動(dòng)”起來(lái)的,。小編收集了畫龍必須學(xué)會(huì)點(diǎn)睛，歡迎閱讀,。

文章的點(diǎn)睛之筆一般是在篇末或接近篇末處,，如楊朔的《荔枝蜜》，作者先寫自己因曾被蜜蜂“蜇了一下”,，就不大喜歡蜜蜂了,。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，由荔枝樹寫到荔枝蜜,，再由荔枝蜜寫到釀蜜的蜜蜂,，通過(guò)養(yǎng)蜂員老梁的介紹，作者為蜜蜂不辭辛苦,，也不計(jì)較什么的精神所打動(dòng),，于是，作者寫道：

我不禁一顫： 多可愛(ài)的小生靈啊!對(duì)人無(wú)所求,，給人的卻是極好的東西,。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活;不是為自己,，而是為人類釀造最甜的生活,。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚啊!

這一段點(diǎn)睛之筆,，用充滿激情的語(yǔ)言借贊美蜜蜂,，贊美了為建設(shè)美好生活而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，揭示了文章的主旨,，升華了文章的主題,。

有一篇題為《起點(diǎn)》的作文，文章主體部分寫“我”克服種種心理障礙,，幫下崗后又賣冰棍的媽媽守了一天攤的故事,，文章末尾議論道：

我想對(duì)媽媽說(shuō)： 媽媽，你看,，今天是我的起點(diǎn),。它不是擺攤子的起點(diǎn)，不是賣冰棍的起點(diǎn),，而是我懂事的起點(diǎn),，孝心的起點(diǎn)，勇氣的起點(diǎn),，懂得生活的起點(diǎn),。

這也是一段點(diǎn)睛之筆,，它既點(diǎn)了題,，又揭示了“起點(diǎn)”的內(nèi)涵,。文章也因此而豐厚起來(lái)。

點(diǎn)睛之筆是否一定是在篇末呢?也不盡然,。冰心老人的《小橘燈》,，其中“這朦朧的橘紅的光，實(shí)在照不了多遠(yuǎn),，但這小姑娘的鎮(zhèn)定,、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了我,，我似乎覺(jué)得眼前有無(wú)限的光明”的點(diǎn)睛之筆就出現(xiàn)在篇中,。而《任弼時(shí)同志二三事》、《背影》的點(diǎn)睛之筆就冠于篇首,。由此可見(jiàn),，點(diǎn)睛之處并無(wú)定法，可因文而異,，只要能成為“一篇之警策”(陸機(jī)《文賦》)即可,。

但點(diǎn)睛之筆無(wú)論在何處，都必須與全文結(jié)為一個(gè)有機(jī)的整體,，劉熙載在《藝概》中指出：“在篇首則后顧之,，在篇末則前必注之，在篇中則前注之,，后顧之,。”這里的“顧”,、“注”即前后的照應(yīng),。這句話告訴我們，點(diǎn)睛之筆是萬(wàn)軍之統(tǒng)帥,，全文都需環(huán)繞著它,。

如《任弼時(shí)同志二三事》，篇首的點(diǎn)睛之筆是任弼時(shí)同志的三怕：一怕工作少,，二怕麻煩人,，三怕用錢多。下文的帶病工作,、關(guān)心群眾,、堅(jiān)持原則、生活樸素等事跡的敘述,，無(wú)不與篇首的“睛”相顧,。

魯迅的《一件小事》的點(diǎn)睛之筆是在篇中。文章前半部是把“我”和車夫放在鮮明的對(duì)比之中：車夫見(jiàn)撞了人便立住腳，而“我”則怕誤了路催他“走你的吧”;車夫細(xì)心詢問(wèn)老人的傷勢(shì),，而“我”則覺(jué)得“自討苦吃”;車夫毫不躊躇地?cái)v著老人向巡警分駐所走去,，而“我”卻感到詫異。行文至此,，“我”的渺小,，車夫的崇高直注“點(diǎn)睛”之處，于是,，作者寫道：

我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺(jué),，覺(jué)得他滿身灰塵的后影，霎時(shí)高大了,，而且愈走愈大,，須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我,，漸漸的又幾乎變成一種威壓,，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來(lái)。

接著,，文章又寫了“我”的凝滯,、“我”的自責(zé)、“我”的痛苦,、“我”的慚愧,、“我”的自新，這些又都步步顧盼點(diǎn)睛之筆,，使“睛”真正成了前后兩個(gè)部分的聚光點(diǎn),，正應(yīng)了“在篇中則前注之，后顧之”,。

楊朔散文《香山紅葉》的點(diǎn)睛之筆又置于篇末,。文章從開始就層層鋪墊，不斷暗示老向?qū)c紅葉的相似點(diǎn),，文勢(shì)直注而下,，最后終于揭示出主旨：

我卻摘到一片更可貴的紅葉，藏到我心里去,，這不是一般的紅葉,，這是一片曾在人生中經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打的紅葉，越到老秋,，越紅得可愛(ài),。不用說(shuō)，我指的是那位老向?qū)А?/p>

這是由衷的感慨,，這是人民的贊歌,，正是這點(diǎn)睛之筆，使全文頓時(shí)生輝。

點(diǎn)睛除了位置必須恰當(dāng)外,，還有必要研究“睛”的語(yǔ)言表達(dá)方式,。“睛”的語(yǔ)言應(yīng)以簡(jiǎn),、精、深為總原則,。簡(jiǎn)則簡(jiǎn)要明白;精則濃縮精練;深則深邃含蓄,。具體地說(shuō)，“睛”的語(yǔ)言表達(dá)可以有這樣幾種方式：

其一,，直抒感慨,。這是點(diǎn)睛的主要表達(dá)方式，這種感慨大都含有哲理性,，類似警句或格言,。 如魯迅《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾：

我想，希望是本無(wú)所謂有,，無(wú)所謂無(wú)的,。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了,，也便成了路,。

這簡(jiǎn)直是詩(shī)一樣的警句。它既抨擊了造成故鄉(xiāng)貧困,、蕭條,、落后的黑暗社會(huì)，又給人以極大的啟示：要用自己的努力和斗爭(zhēng),，去開辟一條通往幸福生活的路,。

這種直抒感慨，或令人振奮,、或叫人警戒,、或引人深思，常有繞梁三日,，余音不絕之效,。

其二，借文中人物之口以顯示主旨,。老作家杜鵬程的《夜走靈官峽》就是借文中小成渝的話——“每個(gè)人都要朽(守)住康(崗)位”來(lái)贊美戰(zhàn)斗在筑路第一線的工人們并揭示主題的,。這要比作者站出來(lái)議論一番要生動(dòng)自然得多。

其三,，引用詩(shī)文來(lái)升華主題,。這種方式，常有巧奪天工之妙，主旨在不知不覺(jué)間顯出,。如彭荊風(fēng)的《驛路梨花》就引用陸游《聞武均州已復(fù)西京》詩(shī)中詩(shī)句“驛路梨花處處開”來(lái)表達(dá)“神州人人學(xué)雷鋒”的主題的,。舊詩(shī)新用，言簡(jiǎn)意賅,，意味無(wú)窮,。

如果我們?cè)趯懽鲿r(shí)，都能在“點(diǎn)睛”上花些功夫,，那么,，我們的文章也一定會(huì)像張僧繇點(diǎn)過(guò)睛的龍一樣“飛動(dòng)”起來(lái)的。

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