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以誠信演講稿500字 以誠信為演講稿的作文篇一

在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，“假”,、“虛”,、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”,、“虛”能“升官”,，謊言正在誤國。為此,，需要大力提倡求真務(wù)實的“誠”德,。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”，訂立“

合同

一,、何謂誠信? 誠信,，從一定意義上說，是忠誠老實,、遵守信用的簡稱,。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：

其一，誠信首先是一種規(guī)范,。它是人們行為的一種范式,，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義,，我國古代思想家有過充分的論述,，認為君子說話、立論都應(yīng)該誠實、無妄,，才能建功立業(yè),。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面,，即父子關(guān)系,、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系,、長幼關(guān)東,、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”,。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范,。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范,，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當前社會所形成的誠信討論熱點,，就是其廣泛性的體現(xiàn),。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信,，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的,。

其二,，誠信是一種制度。所謂制度,，就是社會所要求的人們的行為模式,。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中,，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在,。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久,，才有力量,。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,，才能集結(jié)人心,，天下人團結(jié)一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想,，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來,，指出：“小信成則大信立,，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認識，嚴格地說,，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,，是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎(chǔ),，市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎(chǔ),。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿,。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用,。因此,，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟,。誠信,，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個意義上,，今天我們講誠信,，人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而,，誠信在當今社會,，不僅是一個經(jīng)濟倫理學(xué)范疇，而且還是一個社會學(xué)范疇,。誠信作為一種制度,，不但是一種經(jīng)濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度,。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失,，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系,。

其三,，誠信是人品。誠信,，從根本上說是一種人品修養(yǎng),，是做人的根本準則。關(guān)于這一點,，我國古人有論述,，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者,，言也。人而不能言,，何以為人?言之所以為言音,，信也。言而無信,，何以為言?”孔子提出“民無信不立”,。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中,，孫子也將“信”與“智,、仁、勇,、嚴”一起,，作為將帥必須具備的基本道德。

二,、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德

孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己,，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復(fù)習(xí)了”。 有一次,，曾子的妻子到集市上去買東西,，她的小兒子也要跟著去。她不讓去,，小兒子就在后面哇哇地哭起來,。“好孩子,，你回家,，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了,。 曾子的妻子從集市上回來,，看到曾子在霍霍地磨刀,，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了,，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予,，你倒認真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑,。孩子小,，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行,，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀,。母親現(xiàn)在說謊,，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑牵泳桶沿i殺了,，曾子的妻子也按自己說的去辦,，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個典型實例,。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺,，既不自欺,，也不欺人。對自己,，要真心實意地為善去惡,，以誠講德;對他人，要開誠布公,，無所隱瞞,。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人,，言必信,，行必果。xx大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點,，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚,。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,，無誠則無德,。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成,。而信以誠為基礎(chǔ),，以義為準繩,。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假,，不欺詐為惡,。 可以說，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過,，在市場經(jīng)濟的初期，因為法律的不完備,，商品交易只得依靠良心來維系,，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中,，只有堅持誠信,，才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局,。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求,。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn),、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂,，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。

三,、誠實是為人之本,，也是生存之本

1、一個班有六個班長,，用人單位選哪個? 據(jù)《人民日報》華東版報道,，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席,，6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。

調(diào)查中,，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書,、獎學(xué)金證書,、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印,，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認為,，造假的確錯誤,。但是,，在激烈的求職競爭中，如實說明情況,，常常難獲考官青睞;而一些制造假

簡歷

2,、偽造成績單被取消入學(xué)資格

據(jù)美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時,，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除,。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程,。

為此,，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學(xué)位的外

國學(xué)

學(xué)生

誠信演講稿

20xx以誠信演講稿（2） | 返回目錄

人以誠信為本！

過去,，“誠信著天下,。”自從盤古開天到三皇五帝,，朝朝君王以誠可格天,、言而有信、為制國之本,?！罢\者，天之道也,?！崩献印⒖鬃?、孟子,、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也,?！睘榧喝巍Ｌ拼娤衫畎?、詩圣杜甫,、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,，明則誠矣,。”的高風亮節(jié),，為后人仰慕,。秦之扁鵲“望、聞,、問,、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信,；唐之孫思邀《備急千金要方》,、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶,。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶,，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風，更令后人望其汗顏,。五千年的文明歷史是誠信的文明史,，中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,，渴望延續(xù)誠信的過去,，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,，希望擁有一顆誠信的紅心,。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,，還是老師先對學(xué)生失去了誠信,。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上,。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊,，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,，才會安裝監(jiān)視器的,。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感,，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊,，我偏要?！边@樣一來,，學(xué)生對老師也失去了誠信,。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生,；平時小考對答案、翻書本,、遞條子,、小學(xué)都有，中學(xué),、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至,。考場需要凈化環(huán)境,，學(xué)生老師更需要凈化心靈,。“誠于中,，形于外”,。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場,。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ),?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也,?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能,，講信修睦,。”人與人之間建立互信的關(guān)系,，對實現(xiàn)社會安定,，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,，例如,，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料,，披露虛假財務(wù)信息,，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果,。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜,，使整個月餅行業(yè)大傷元氣,，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

失信行為對企業(yè),、行業(yè)乃至社會的信用造成的危害是巨大的,，它直接影響了消費、投資者對市場的信任,，給國家,、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序,。失信毒化社會風氣,，敗壞社會公德，動搖理想信念，最終損害整個社會的價值評判機制,，引發(fā)社會的道德水平滑坡,。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎？

那將來呢,？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心,。因為人無誠不立，業(yè)無信不興,。跌倒時,，誠信給你陽光般的援助；迷茫時,，誠信給你星光般的鼓勵,；失落時，誠信給你清風般的慰藉,；無助時,，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖,，饑餓時的一頓佳肴,。誠信放飛一切真的、善的,、美的感受,，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音,，追溯到心靈的腳步,。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤,，你以誠信待人,，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血,。誠信的商人,，和氣生財,，生意隆隆,，財源滾滾；誠信的官員,，廣納良才,，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴,；誠信的文人,，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度,，與鄰國相處融洽,，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融,。誠實守信,，表里如一，言行一致,，既不自欺,，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì),。盈盈月光,，我掬一捧最清的；落落余暉,，我用一縷最暖的,；灼灼紅葉，我是一片最熱的,；萎妻芳華,，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧,！

誠信不再是過去完成時,，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠,！

記?。∪艘哉\信為本,！