演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成,，了解他們的性格,、年齡、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度,、希望和要求,。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,，說(shuō)服聽(tīng)眾,，取得好的效果。那么演講稿該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家,。

誠(chéng)信文明的演講稿 以誠(chéng)信為本做誠(chéng)信之人演講稿篇一

很高興有這個(gè)機(jī)會(huì),，和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育,。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,、人心惶惶之際,，為了樹(shù)立威信,，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試,。于是，商鞅將賞金提高到50金,。重賞之下必有勇夫,，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動(dòng),，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了,。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

同樣在商鞅“立木為信”的地方,，在早它400多年以前,，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,，為博取她的一笑,，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,，終于開(kāi)心一笑,。五年后，犬戎大舉攻周,，幽王烽火再燃而諸侯未到,。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”,，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,，失信于民。結(jié)果前者變法成功,，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,，身死國(guó)亡。

由此可見(jiàn),，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用,。

而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重,。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣,。

不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,，政府不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信,、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在,。

拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō),，三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，_年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149,。07億元,，而就是這樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍鑏不誠(chéng)信事件,，在不到一年的時(shí)間內(nèi),，宣布破產(chǎn)。

如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中,，我們便失去了安全感,，失去了生活的快樂(lè)，加重了我們的精神負(fù)擔(dān),，也讓我們的交際成本大大增加,。

為了建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，為了我們生活的更加開(kāi)心,，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人,。

當(dāng)然，做一個(gè)誠(chéng)信的人,，我們會(huì)有更多的收獲,。

現(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富,，就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段,，獲取短期收益。表面上看,，他們是賺了,，但長(zhǎng)期來(lái)看，他們不僅失去了朋友,，失去了客戶,，也失去了做人的價(jià)值和快樂(lè)。

做一個(gè)誠(chéng)信的人,，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,，肝膽相照的友人,，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足,。

我們是從事壽險(xiǎn)行銷(xiāo)的保險(xiǎn)代理人,，保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠(chéng)信做人。

表面上我們推銷(xiāo)的是手中的保單,，而實(shí)際上我們推銷(xiāo)的是,。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一般事情是看了才相信,，而保險(xiǎn)是相信了才看見(jiàn),。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶對(duì)我們和公司的無(wú)限信任。

只有我們做到誠(chéng)信,，才能贏得更多客戶更加長(zhǎng)久的信任與依賴,，才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。

而目前中國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng),，不誠(chéng)信行為非常普遍,。如投保易，理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶,，夸大保險(xiǎn)利益,，如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語(yǔ);如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的;如此等等。

試想一下,，一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠(chéng)信,，對(duì)于他自己來(lái)講只是個(gè)人信用的缺失，而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),，將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失,，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī)，讓我們?cè)诮窈蟮谋ｋU(xiǎn)行銷(xiāo)過(guò)程中苦不堪言,。

為了我們的保險(xiǎn)事業(yè),，為了打造南京國(guó)壽的誠(chéng)信品牌，更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠(chéng)信行為買(mǎi)單,，我們要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),，時(shí)刻提醒自己，誠(chéng)信展業(yè),。

誠(chéng)信文明的演講稿 以誠(chéng)信為本做誠(chéng)信之人演講稿篇二

老師們,，同學(xué)們：

早上好!

今天我也來(lái)談一談“誠(chéng)實(shí)守信”。

我先來(lái)談一談什么是“誠(chéng)實(shí)”,?？吹绞鞘裁矗驼f(shuō)什么，心里怎么想的,，就讓他表現(xiàn)出來(lái),。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺,，我講的不欺是“內(nèi)不欺己,，外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人,，言行一致,。文不飾，不虛美,，胸懷坦蕩,，光明磊落;誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人,，也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任,。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō),，這其中誠(chéng)實(shí)是前提，是原因,，而守信是結(jié)果,。人的美德可以列舉出很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石,?！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)”,，這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用,。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上,，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴,。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡,，而且失去人們的信任,，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。

再來(lái)談一談“守信”,。守信乃立身之本,，守住信用就是守住人品、守住人格,。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人,，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,，以能否踐約為標(biāo)準(zhǔn),。所以，一旦答應(yīng),，必定做到,。在踐約過(guò)程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn),。因而守信者就更加令人尊敬,。楚漢時(shí)期的季布，重諾言,、守信義,，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言,。由此看來(lái),，守信在人們的心目中比金錢(qián)重要得多。

開(kāi)學(xué)以來(lái),，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,。《弟子規(guī)》第四章就是講“信”,。它教導(dǎo)我們做人要守信,，要講究誠(chéng)信，同時(shí)也要有高尚的信念,。其中“凡出言,。信為先。詐與妄,。奚可焉,。”就是講說(shuō)出來(lái)的話以信為先,，欺騙別人,，講不誠(chéng)實(shí)的話怎么可以呢?

在教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)候會(huì)碰見(jiàn)學(xué)生不交作業(yè)的,。問(wèn)他,，便說(shuō)沒(méi)帶回家或者找其他借口?；蛘哂行┩瑢W(xué)做作業(yè)時(shí)抄襲等等,，這些都屬于不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。這時(shí)候就可以用“信為先”來(lái)對(duì)照自己,。說(shuō)話要以信為先,，如果欺騙別人，一次兩次之后別人就不在信任你?！袄莵?lái)了”的故事我們應(yīng)該都知道,。我們應(yīng)該吸取那個(gè)孩子的教訓(xùn)。

還有更想說(shuō)的是信守,。答應(yīng)別人的應(yīng)努力做到,，若沒(méi)有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過(guò)：兩個(gè)同學(xué)之間的借書(shū),，答應(yīng)第二天借給別人書(shū)的人,，可是第二天卻不帶，因此失去了同學(xué)信任,。有的學(xué)生犯錯(cuò)之后通常會(huì)答應(yīng)老師不再怎么怎么做,，但有些同學(xué)過(guò)不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任,。長(zhǎng)此以往就會(huì)失去更多人的信任,。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信,，不知其可也”,。一個(gè)人如果沒(méi)有了信用，他一定不能在社會(huì)上立足,。所以我們踐行《弟子規(guī)》、踐行“誠(chéng)實(shí)守信”不僅僅在現(xiàn)在,、在學(xué)校,，應(yīng)該在整個(gè)人生歷程、在每一個(gè)地方,。

人生短暫,，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)實(shí)守信來(lái)體現(xiàn)尊重生命,、尊重生活的執(zhí)著吧!銘記誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本,。

誠(chéng)信文明的演講稿 以誠(chéng)信為本做誠(chéng)信之人演講稿篇三

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,，是做人的根本,，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí),，言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用,，說(shuō)到做到。

古人曰：“君子一言,，駟馬難追,。”記得在《品德與社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買(mǎi)東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏,，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃,。”當(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀,，正準(zhǔn)備宰豬時(shí),，連忙走上去，說(shuō)道：“我?；鹤?，你倒來(lái)真的了，快放下刀,?！痹诱f(shuō)：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小,，我們大人說(shuō)話做事,，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子,，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,，給孩子做個(gè)好榜樣?！痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了,。如果曾子聽(tīng)他妻子的話，家中的豬是保住了,，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō),，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理,。

《狼來(lái)了!》的故事,，你們?cè)偈煜げ贿^(guò)了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí),，他的話再也沒(méi)人相信了,，正因?yàn)樗闹e言，導(dǎo)致羊群被吃的后果,。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?

所以,，大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起,。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。

誠(chéng)信文明的演講稿 以誠(chéng)信為本做誠(chéng)信之人演講稿篇四

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

同學(xué)們,，騎車(chē)不小心撞到別人的車(chē),，車(chē)主不在，你是選擇逃避還是面對(duì)?11月2日,，_附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形,。他沒(méi)有溜走，而是選擇在原地等待車(chē)主,。因?yàn)橼s著上課,，只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償。徐礪寒的誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任感讓車(chē)主十分感動(dòng),。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上,，引來(lái)無(wú)數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng)，大家都表示,，“誠(chéng)信學(xué)生”的行為溫暖人心,。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德,。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)信,，是為人之本,。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信,，表里如一,，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),，誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,，遵守諾言?！罢恼\(chéng)意”,、“人無(wú)信而不立”,，這些儒家經(jīng)典,、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),，但長(zhǎng)期下去,，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任,，實(shí)在有點(diǎn)得不償失,，更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀,。作為未來(lái)祖國(guó)的主人,，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息,、新體制不斷涌現(xiàn),，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),，可以沒(méi)有榮譽(yù),，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本,、民族的存亡之根。

因此,，我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì),。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒(méi)做作業(yè),，就抄襲他人的,，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心,，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng),，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái),，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙,、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果,、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者,。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子,。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人,。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上,，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn),，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕,，可怕的是逃避錯(cuò)誤,。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn),，才能對(duì)癥下藥,，力求讓自己更為完美,。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生,，更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則,。誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧,，更美好,。

同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起,，誠(chéng)實(shí)守信,，去踐行陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,?！蓖瑢W(xué)們，在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里,，讓我們手挽手,，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),，取長(zhǎng)補(bǔ)短,，樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子!讓我們帶著誠(chéng)信,，與誠(chéng)信同行吧,，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信,，所以我美麗：因?yàn)槲颐利?，所以我自?

最后，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,，考試成功,。謝謝大家!

誠(chéng)信文明的演講稿 以誠(chéng)信為本做誠(chéng)信之人演講稿篇五

大家上午好。

下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”的故事：美國(guó)有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,。據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩,。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留,。8歲那年的一個(gè)晚上,，小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人,。夫婦倆想逼他說(shuō)謊,，小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),，但小旦南依然不肯說(shuō)謊,，結(jié)果被夫婦倆活活打死了,。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相,。后來(lái),，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，就把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,，以表彰他的高尚品德，教育后人要誠(chéng)實(shí)守信,。

誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,，也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明：不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,，不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人,。歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,，荒_無(wú)道的周幽王，無(wú)故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來(lái)各路諸侯御敵,，誰(shuí)知他只是為搏美人一笑,，如此再三，當(dāng)真有外敵入侵,，烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí),，諸侯以為周幽王又在開(kāi)玩笑，都不來(lái)了,。因?yàn)椴皇匦?，一個(gè)國(guó)家就此亡了。

其實(shí)誠(chéng)信并不難做到,，關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變,。答應(yīng)老師要做到的事情，就要努力做到,。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交,，但你做到了嗎?答應(yīng)了上學(xué)不再遲到，但你做到了嗎?答應(yīng)了課堂不再睡覺(jué),，但你做到了嗎?當(dāng)你還在恥笑“狼來(lái)了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候,，你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書(shū)，再看看你依然在犯的錯(cuò)誤,，然后問(wèn)自己一句：我的誠(chéng)信哪去了!

在社會(huì)生活中,，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力,、金錢(qián)的考驗(yàn)面前,，我們要自覺(jué)抵制各種誘惑,。想想貪婪的后果，你還回去做嗎?我們要通過(guò)學(xué)習(xí),，提高自身的道德修養(yǎng),，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話,、辦老實(shí)事,，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

謝謝大家!