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小學(xué)生梅花的詩(shī)句篇一
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歐陽(yáng)修
簾幕東風(fēng)寒料峭,雪里香梅,,先報(bào)春來(lái)早,。 紅蠟枝頭雙燕小,金刀剪彩呈纖巧,。
旋暖金爐薰蕙藻,。酒入橫波,困不禁煩惱,。 繡被五更春睡好,,羅幃不覺(jué)紗窗曉。
宋 陸游
驛外斷橋邊,,寂寞開(kāi)無(wú)主,。 已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨,。
無(wú)意苦爭(zhēng)春,,一任群芳妒。 零落成泥碾作塵,,只有香如故,。
陶淵明愛(ài)菊,為的是 “采菊東籬下,,悠然見(jiàn)南山” 的閑適;周敦頤喜蓮,,為的是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔;而陸游重梅,,則為的是“雪虐風(fēng)饕愈凜然,,花中氣節(jié)最高堅(jiān)”的堅(jiān)貞。這可以從他的《卜算子·詠梅》中得到印證,。驛外斷橋邊,,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,,更著風(fēng)和雨,。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒,。零落成泥碾作塵,,只有香如故。
讀罷此詩(shī),,我們也不禁會(huì)生出“天下可憂非一事,,書(shū)生無(wú)地效孤忠”的感慨來(lái)。作為一代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,陸游很早就有“上馬擊狂胡,,下馬草君書(shū)”的愛(ài)國(guó)之志,,二十九歲時(shí),他以狀元秀的身份登上仕途可他面對(duì)的不僅僅是一部分賣(mài)國(guó)求榮的投降派,,更面對(duì)著茍且偏安的昏帝王,。因此面對(duì)積貧積弱的現(xiàn)實(shí),詩(shī)人只能眼睜睜看著南宋走“以地事秦,,猶抱薪救火,,薪不盡,火不滅”的破亡之路,。一而再,,再而三的打擊、排擠,、貶謫,,使詩(shī)人不得不發(fā)出“胡未滅,鬢先秋,,淚空流,,此生誰(shuí)料,心在天山,,身老滄州”的浩然長(zhǎng)嘆了,。盡管如此,但是詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷,,不從俗媚的節(jié)操?zèng)]有絲毫的改變,。即便到了“食且不繼”,因?yàn)闆](méi)錢(qián),,藥也停了吃;因?yàn)槭粲?,?shū)也沒(méi)的讀,甚至不得不連自己常用的酒杯都忍痛賣(mài)掉的地步,,他仍然足跡不踏權(quán)門(mén),,他依舊胸懷杜稷,心系百姓,。我們從中仿佛聽(tīng)到了屈原那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”的執(zhí)著與堅(jiān)定,我們仿佛看到了杜甫那“窮年憂黎園,,嘆息腸內(nèi)熱”的抑郁與沉重,。真可謂“居廟堂之高,則憂其民,,處江湖之遠(yuǎn),,則憂其君,,進(jìn)亦憂,退亦憂”也正是有這樣的社會(huì)背景,,有這樣的思想根基,,使我們?cè)谄纷x《詠梅》時(shí),更能清楚地看到詩(shī)人那至死不渝的追求,。
縱觀全詞,詩(shī)人以物喻人,,托物言志,,巧借飽受摧殘,花粉猶香的梅花,,比喻自己雖終生坎坷,,絕不媚俗的忠貞,這也正象他在一首詠梅詩(shī)中所寫(xiě)的“過(guò)時(shí)自合飄零去,,恥向東君更氣憐”,。陸游以他飽滿的愛(ài)國(guó)熱情,譜寫(xiě)一曲曲愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇,,激勵(lì)了并激勵(lì)著一代又一代人,,真可謂“雙鬢多年作雪,寸心至死如丹”,。
王維
君自故鄉(xiāng)來(lái),,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 來(lái)日欹穸前,,寒梅著花未,。
這首詩(shī)通篇運(yùn)用借問(wèn)法,以第一人稱(chēng)敘寫(xiě),。四句都是游子向故鄉(xiāng)來(lái)人的詢(xún)問(wèn)之辭,。游子離家日久,不免思家懷內(nèi),。遇到故鄉(xiāng)來(lái)人,,迫不及待地打聽(tīng)家中情事。他關(guān)心的事情一定很多,,其中最關(guān)心的是他的妻子,。但他偏偏不直接問(wèn)妻子的情況,也不問(wèn)其他重大的事,,卻問(wèn)起窗前的那株寒梅開(kāi)花了沒(méi)有,,似乎不可思議。細(xì)細(xì)品味,,這一問(wèn),,確如前人所說(shuō),,問(wèn)得“淡絕妙絕”。窗前著一“綺”字,,則窗中之人,,必是游子魂?duì)繅?mèng)繞的佳人愛(ài)妻。清黃叔燦《唐詩(shī)箋評(píng)》說(shuō):“‘綺窗前’三字,,含情無(wú)限,。”體味精妙,。而這株亭亭玉立于綺窗前的“寒梅”,,更耐人尋味。它或許是愛(ài)妻親手栽植,,或許傾聽(tīng)過(guò)他們夫妻二人的山盟海誓,,總之,是他們愛(ài)情的見(jiàn)證或象征,。因此,,游子對(duì)它有著深刻的印象和特別的感情。他不直接說(shuō)思念故鄉(xiāng),、親人,,而對(duì)寒梅開(kāi)花沒(méi)有這一微小的卻又牽動(dòng)著他情懷的事物表示關(guān)切,而把對(duì)故鄉(xiāng)和妻子的思念,,對(duì)往事的回憶眷戀,,表現(xiàn)得格外含蓄、濃烈,、深厚,。
王維深諳五言絕句篇幅短小,宜于以小見(jiàn)大,、以少總多的藝術(shù)特點(diǎn),,將抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一點(diǎn)情懷,,將他靈視中所映現(xiàn)出的故鄉(xiāng)種種景物意象盡量刪減,,只留下窗前那一樹(shù)梅花,正是在這凈化得無(wú)法再凈化的情思和景物的描寫(xiě)中,,透露出無(wú)限情味,,引人生出無(wú)窮遐想。清人宋顧樂(lè)《唐人萬(wàn)首絕句選》評(píng)此詩(shī):“以微物懸念,,傳出件件關(guān)心,,思家之切?!闭f(shuō)得頗中肯,。
羅宗強(qiáng)先生在論述盛唐詩(shī)人善于將情思和境界高度凈化時(shí),,將王維這首詩(shī)與初唐詩(shī)人王績(jī)《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》詩(shī)作了比較。兩詩(shī)的題材內(nèi)容十分類(lèi)似,。
王維詩(shī)寫(xiě)得質(zhì)樸自然,,感情也真摯動(dòng)人,但詩(shī)中寫(xiě)自己遇到故鄉(xiāng)來(lái)人詢(xún)問(wèn)故鄉(xiāng)情事,,一連問(wèn)了子侄,、栽樹(shù)、建茅齋,、植竹,、種桷、水渠,、石苔、果園,、林花等一系列問(wèn)題,,“他把見(jiàn)到故鄉(xiāng)人那種什么都想了解的心情和盤(pán)托出,沒(méi)有經(jīng)過(guò)刪汰,,沒(méi)有加以?xún)艋?。因此,這許多問(wèn),,也就沒(méi)有王維的一問(wèn)所給人的印象深,。”通過(guò)這一比較,,足以顯示出“王維是一位在意境創(chuàng)造中追求情思與景物的凈化的高手”(羅宗強(qiáng)《唐詩(shī)小史》),。
王安石
墻角數(shù)枝梅, 凌寒獨(dú)自開(kāi),。 遙知不足雪 ,,為有暗香來(lái)。
“墻角數(shù)枝梅”,,“墻角”不引人注目,,不易為人所知,更未被人賞識(shí),,卻又毫不在乎,。“墻角"這個(gè)環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡(jiǎn)陋,,孤芳自開(kāi)的形態(tài),。體現(xiàn)出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣,卻依舊堅(jiān)持自己的主張的.態(tài)度,。
“凌寒獨(dú)自開(kāi)”,,“獨(dú)自”,,語(yǔ)意剛強(qiáng),無(wú)懼旁人的眼光,,在惡劣的環(huán)境中,,依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持自我的信念,。
“遙知不是雪”,,“遙知”說(shuō)明香從老遠(yuǎn)飄來(lái),淡淡的,,不明顯,。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏,獨(dú)具慧眼,,善于發(fā)現(xiàn),。“不是雪”,,不說(shuō)梅花,,而梅花的潔白可見(jiàn)。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔白,,但知道不是雪而是梅花,。詩(shī)意曲折含蓄,耐人尋味,。暗香清幽的香氣,。
“為有暗香來(lái)”,“暗香”指的是梅花的香氣,,以梅擬人,,凌寒獨(dú)開(kāi),喻典品格高貴;暗香沁人,,象征其才氣譙溢,。
首二句寫(xiě)墻角梅花不懼嚴(yán)寒,傲然獨(dú)放,,末二句寫(xiě)梅花潔白鮮艷,,香氣遠(yuǎn)布,贊頌了梅花的風(fēng)度和品格,,這正是詩(shī)人幽冷倔強(qiáng)性格的寫(xiě)照,。詩(shī)人通過(guò)對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞,用雪喻梅的冰清玉潔,,又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪,,說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下,,積極改革,,而得不到支持,,其孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境,與梅花自然有共通的地方,。這首小詩(shī)意味深遠(yuǎn),,而語(yǔ)句又十分樸素自然,沒(méi)有絲毫雕琢的痕跡,。
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