在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院 讀書(shū)心得篇一

讓我印象最深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,，那些奢華的象征權(quán)利的教堂,，人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想，以及為了自己的愿望可以做什么事情,，一切都假借神圣的宗教,，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀,，也就是個(gè)人的才華,，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們,，把人性深深地埋在意見(jiàn)神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德，從那許多的錯(cuò)誤復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,，我們不難看出,，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁,，那些想雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)。

教堂里面是那么的陰森恐怖,，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫(xiě),，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,，形成了強(qiáng)烈的感官刺激,，通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,，讓人的心理深刻的體會(huì)出迷茫困惑，和不安,，如果有一把利劍,，你會(huì)盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會(huì)上空的陰云是邪惡的，你對(duì)他充滿了憤怒和鄙視,。就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂和報(bào)復(fù),，于是你不能，以為如果你像刺痛那些邪惡,，你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的心任務(wù)，代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá),，她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,，從她對(duì)待那只山羊就下內(nèi)個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡其摩多,，送上的水和憐惜,，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等我們看到他是美麗的,，他的身上心靈上沒(méi)有污垢,，她是沒(méi)有被污垢的可是，這樣的天使一樣的姑娘,，受到的是怎樣的對(duì)待呢?流量,，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被玩弄,，被拋棄,，被誣陷最后犧牲。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,，他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么社會(huì),，人的共性是始終存在的,，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。

我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案,。

《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院 讀書(shū)心得篇二

雨果的那本巴黎圣母院,，把巴黎的圣母院推到了尖風(fēng)浪口，令它家喻戶曉,。

雨果筆下的巴黎圣母院宏偉,，壯觀。在巍峨的外表下,，又被增加了一絲靈魂,。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都擁有鮮明的人物形象,。卡西魔多的善良,，美麗淳樸的愛(ài)絲美拉達(dá),，弗羅洛的陰險(xiǎn)，浮比斯的雙面的特征,。格蘭古瓦的貪生怕死,，克洛班的勇敢，悲慘命運(yùn)的麻袋女和尖酸刻薄的百合花,。各種各樣的人,，不同的心，不同的身份,，就譜寫(xiě)了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的圣母院的傳奇,。

如果說(shuō)，有兩個(gè)人站在你面前叫你評(píng)理,，他們中的一個(gè)人,，相貌，衣裝,，高貴文雅,，說(shuō)話落落大方。而另一個(gè),，相貌可怕,，衣裝破爛不堪，說(shuō)話氣勢(shì)不足,，在沒(méi)有證據(jù)的情況下,，你愿意相信誰(shuí)?所以，有些時(shí)候,，人心很可怕,。我記得童話中的《白雪公主》里面的后媽長(zhǎng)的很美，卻擁有一顆丑陋的心靈,。最后,，她不是并沒(méi)有好的結(jié)局嗎?

請(qǐng)平等對(duì)待身邊的每一個(gè)人，因?yàn)槟阋嘈?，他們都有一顆美好的心。

雨果用文字揭露社會(huì)的黑暗,，用筆刺穿人們虛偽的面具,。

《巴黎圣母院》這本書(shū)令我受益匪淺。

《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院 讀書(shū)心得篇三

《巴黎圣母院》是一部浪漫的長(zhǎng)篇小說(shuō),。在作者維克多?雨果那生動(dòng)的筆觸與大膽的對(duì)比中,，一個(gè)個(gè)鮮活的人物就跳躍在眼前,。于是，不由自主地愛(ài)上了那個(gè)敲鐘人,，卡西莫多,。

——卡西莫多啊，你的一只眼睛失明了,，你的耳朵聾了,，你的大腦袋上倒豎著棕紅色的頭發(fā)，臂膀之間突出一個(gè)大駝背,，整個(gè)下肢完全錯(cuò)了位,，雙腳又肥又寬，一雙手大得出奇,。你丑陋的外貌使你被人遺棄,，被克洛德收養(yǎng)，被扔在鐘樓上敲鐘,。你被人們同情,，鄙夷，憐憫,，哀嘆,，所以當(dāng)你被選為丑大王被人們抬起時(shí)，你笑了,，現(xiàn)出一副辛酸又鄙夷的喜悅神情,。這是人性的無(wú)奈吧!

——卡西莫多啊，你為了克洛德的收養(yǎng)之恩不惜為他做壞事,。那么美麗可人的姑娘愛(ài)斯梅達(dá)拉,，你竟也肯下手。她僥幸被人所救,，從此愛(ài)上那個(gè)英俊的軍官,，而你則被綁在廣場(chǎng)上示眾，烈日當(dāng)頭,，口渴難忍,，還要遭受?chē)^者的辱罵，只有這個(gè)被你傷害的女子不計(jì)前嫌給你送上了水,。貌似愚鈍的你,，感動(dòng)了，流淚了,，你已經(jīng)記住你不會(huì)再傷害她,，你要保護(hù)她。當(dāng)你還不知道的時(shí)候，愛(ài)情就悄悄地來(lái)了,。

——卡西莫多啊,，你是如此的重情重義。愛(ài)斯梅達(dá)拉被人當(dāng)作女巫抓起來(lái),，就在她要被處死的那一刻,，你不顧一切沖上了法場(chǎng)，將她救下,，帶到圣母院的鐘樓,，那個(gè)世俗法律無(wú)權(quán)管轄的地方?？墒悄阋粋€(gè)人的力量如何能夠,，愛(ài)斯梅達(dá)拉仍是被吊上了絞刑架。除了將那個(gè)把你養(yǎng)大,，外表光鮮,，實(shí)則道貌岸然，狂妄惡心卑鄙下流的副主教克洛德推下鐘樓,，你又能做些什么呢,。你從心底發(fā)出哀號(hào)：“噢，我所愛(ài)過(guò)的一切啊!”你在鐘樓之頂看著刑場(chǎng)的愛(ài)斯梅達(dá)拉被處死,，你那有生以來(lái)僅流過(guò)一滴眼淚的獨(dú)眼如今卻是默默滴落成串的淚珠,。你還是沒(méi)能挽救她的生命。

——卡西莫多啊,，你令所有人震驚,。你在你所愛(ài)過(guò)的兩人死去的當(dāng)天失蹤了，沒(méi)人能找到你,。兩年后,，人們來(lái)鷹山墓地，他們?cè)趹K不忍睹的殘骸枯骨中尋找一名公爵的尸體,，卻意外發(fā)現(xiàn)了兩具骷髏,，一具以奇特的姿勢(shì)抱著另一具。其中一具骷髏是女性,，上面還有白布?xì)埰?。緊緊摟抱這具骷髏的另一具骷髏是男性，只見(jiàn)那具骷髏脊椎骨歪斜,，腦袋縮進(jìn)脖腔里,，一條腿短一條腿長(zhǎng)，不過(guò)脊梁骨沒(méi)有斷裂的痕跡,，顯然此人是主動(dòng)來(lái)此長(zhǎng)眠的,。有人把他摟抱的骷髏拉開(kāi)，他的遺骸立即化作了塵埃?？ㄎ髂啵鞘悄惆?

——卡西莫多啊,，你與15世紀(jì)的巴黎格格不入,，沒(méi)人能理解你。愛(ài)斯梅達(dá)拉何嘗不是呢?她有著漂亮的容貌,，美妙的歌喉,，動(dòng)人的舞姿，卻還是被人誣陷而視為女巫,、殺人犯,。她的死亡是對(duì)你最大的打擊，你無(wú)法自己活下去,，因?yàn)樵谶@世界上已經(jīng)沒(méi)有了你活下去的意義,，你為這愛(ài)情殉葬了。

與《巴黎圣母院》中的卡西莫多對(duì)話,，我似乎明白了這種崇高的愛(ài)情,。這種不同于我們認(rèn)知中的，生死相隔,，陰差陽(yáng)錯(cuò),，卻至死不渝的愛(ài)情……

《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院 讀書(shū)心得篇四

近日，我又重讀了一遍《巴黎圣母院》,，感觸頗深,。

這部小說(shuō)是法國(guó)著名文學(xué)家雨果的作品，雨果又是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一,，他的作品以浪漫為主,，但不缺激情，想象,，夸張和渲染,。

雨果寫(xiě)的作品很多源于生活，充滿著向非正義宣戰(zhàn)的浪漫主義感情,。雨果的一生可謂是起伏不定,，起初他的作品是保守的，而后轉(zhuǎn)向浪漫主義,，這是由于生活發(fā)生了改變,，從一開(kāi)始他從事政治活動(dòng)到后來(lái)19年的流浪生活等。

《巴黎圣母院》的創(chuàng)作是雨果早期的文學(xué)作品,，這部小說(shuō)中有三個(gè)主人公,，美麗而善良的愛(ài)斯梅絲，英俊且卑鄙的弗比斯，長(zhǎng)像丑陋但心地善良的卡西莫多,。

因?yàn)楦ケ人归L(zhǎng)的英俊,，所以愛(ài)斯梅斯愛(ài)上了他，當(dāng)愛(ài)斯梅斯被當(dāng)做女巫被抓了起來(lái),，弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡,。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性，而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊(duì)去追捕她,，更看出他是多么的卑鄙無(wú)恥!

愛(ài)斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時(shí),，不在乎名譽(yù)的幫助這個(gè)素不相識(shí)的人，這看出她她是多么善良的一個(gè)人,。

卡莫西多在認(rèn)清了弗羅洛的陰謀后,，在圣母院的頂樓看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被吊上絞架，弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死,，這體現(xiàn)了他嫉惡如仇,，有恩必報(bào)。

這部小說(shuō)對(duì)我感悟很深,，弗羅洛的人格分裂使我深思,，是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境還是人性的悲哀，他就像個(gè)笑面虎在我心中,。愛(ài)斯梅拉達(dá)有著包容萬(wàn)物的博大胸襟,，而且還有一種感人肺腑的美好心靈?？ㄎ髂鄤t與當(dāng)今社會(huì)很多人何其相同,，外表丑陋而心地善良，而多少人都是道貌岸然,。

心靈美才是真的美!

《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院 讀書(shū)心得篇五

如果世上真的有一部小說(shuō)可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界,，那么，就是《巴黎圣母院》了,。

它不僅是一部悲劇,，同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真,，肯為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善,，十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦，以致做下傷天害理之事?為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改,，直到生命盡頭?為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教,，在最后一刻下了狠手?這一切的問(wèn)題，從《巴黎圣母院》的背后,，都能找到答案,。

是的,，書(shū)中最鮮明的形象就是伽西莫多了，他集常人所無(wú)法想象的缺陷于一身,，獨(dú)眼,、歪鼻、駝背,、跛足,，還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這樣一個(gè)人,，只因?yàn)槌舐簧鐣?huì)無(wú)情地棄置,，沒(méi)有人肯接近他,，然而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水,，還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心,。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”,，一個(gè)好人,。在最后關(guān)頭，他救了愛(ài)慕的少女,，救了一個(gè)純潔無(wú)辜的靈魂,。

關(guān)于另一個(gè)被人們痛恨的角色，克洛德,，也因愛(ài)斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化,。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他,。然而自從被愛(ài)斯梅達(dá)拉迷住后,，他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了，不顧一切地去占有她,，玷污她,，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架,。但惡有惡報(bào),，當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛(ài)的'姑娘吊在空中時(shí)，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂,。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng),。

也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛(ài)情,，讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去,，最后他化為了灰燼,。這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在,。

同時(shí),，書(shū)中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫(xiě)，即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”,。在那里有愛(ài),，有正義，有勇氣,，有善良,，是任何上層社會(huì)中所沒(méi)有的，也是作者所追求和推崇的,。除此之外,，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書(shū)中一大亮點(diǎn),。在全書(shū)開(kāi)頭就描寫(xiě)了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景,，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中,，19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上,。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。

社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),，演繹著人生的悲歡,，而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵,。無(wú)論美還是丑,，都是人性的一部分，任何時(shí)候,，美可能會(huì)變成丑,，而丑也可能變成美，不變的,，是擁有一顆充滿愛(ài)與寬容的心靈,。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。

《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院 讀書(shū)心得篇六

圣母院里的鐘次第地敲響,，咚咚,，咚咚……沉重地，凄婉地,，好像在陳述著一個(gè)故事,。

那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,，美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教,。

初始，伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象,。他的獨(dú)眼,，他的聾啞，他的駝背,，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派,。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),，他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”,。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼５胶髞?lái),，我才看清他那清澈,、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情?他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的,，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人,。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

相比而言,，如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,，良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,，他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),，我讀懂了他精神世界中的畸形,。他不擇手段地“愛(ài)”，讓他卑鄙地,，變態(tài)地劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),，并且因“愛(ài)”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,，低微的,，霸道的“愛(ài)”，充滿了病態(tài)的“愛(ài)”,，那不算是愛(ài),，只是傷害……

然而,，那書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,，因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛(ài)心,。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,，她有傾國(guó)傾城的美貌,，她是善與美的化身!

怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的，沒(méi)有完全的丑,，也沒(méi)有絕對(duì)的美,。但是，美就是進(jìn)步的方向,，美就是最原始的目的,。就像書(shū)中說(shuō)得那樣：

“美就是完整，美就是全能,，美就是唯一有生命力的東西,。”

《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院 讀書(shū)心得篇七

《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作,。那《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記怎樣寫(xiě)呢?以下是小編整理的關(guān)于《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記,，共5篇，希望能幫助到你：

卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉,，四面體的鼻子,，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒,，獨(dú)眼,，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內(nèi)在美,?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的,。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá),。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ,，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。

夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一,。在《巴黎圣母院》中,，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子,，馬蹄形的嘴,，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼,，耳聾,，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前,。這種夸張并不是 無(wú)病呻吟 的做作,，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備,。

因此,，強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的,。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá),。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比,，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),，這種 表里不一 的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認(rèn)識(shí),，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!

一打開(kāi)這本書(shū),，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前,。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽,、心狠手辣,，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛,。

美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),，美與丑只是相對(duì)而言訴,，外表美的東西，不一定有心靈上,，內(nèi)在的美,。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的,，況且有時(shí)?候,，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的,，美與丑,，不像真與假地，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,，經(jīng)謂分明,。 丑到極致便是最美,。

人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng)，而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求,。

雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。

在真實(shí)社會(huì)中,，那些外表似正人君子的人太多了,，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù),。

這篇小說(shuō)告訴我們,，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(zhǎng)了,，你會(huì)對(duì)它的好與壞,，美與丑漸漸變得模糊，所以,，看一個(gè)人,，要看透他的心靈深處。

《巴黎圣母院》的讀書(shū)心得 巴黎圣母院 讀書(shū)心得篇八

《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,，發(fā)表于1831年,，小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想,。

《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說(shuō),。它以離奇和對(duì)比的手法把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)，藝術(shù)地再現(xiàn)于讀者眼前,。那是些濃烈得化不去,，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教,。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良,、友愛(ài),、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想,。其情節(jié)曲折,、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作,。而《巴黎圣母院》的歷史背景,，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為黑暗現(xiàn)實(shí)的犧牲品,。

這部小說(shuō)的部分情節(jié),，甘果瓦夜間迷路，誤入“圣跡區(qū)”,，出乎意料地與愛(ài)斯梅拉達(dá)結(jié)成夫婦;宗教法庭將愛(ài)斯梅拉達(dá)誣為殺人女巫并判以死刑,，愛(ài)斯梅拉達(dá)被帶到巴黎圣母院中當(dāng)眾懺悔，伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護(hù)她;“圣跡區(qū)”的貧民全體出動(dòng)開(kāi)赴圣母院,，打算搶出愛(ài)斯梅拉達(dá),，而副主教卻利用甘果瓦的單純，同他一道把愛(ài)斯梅拉達(dá)騙出了圣母院;弓箭隊(duì)長(zhǎng)奉路易十一之命,，帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐;以及愛(ài)斯梅拉達(dá)同分別十余年的母親意外相逢，然而又立即被送上了絞刑架等等,。

這些場(chǎng)面都寫(xiě)得生動(dòng)曲折,，寓莊于諧，使人讀來(lái)既感到妙趣橫生,，內(nèi)心又悲憫難禁,。至于后來(lái)伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛(ài)斯梅拉達(dá)，并于兩年后和她一道化作灰塵這個(gè)結(jié)尾,，更給小說(shuō)增添了浪漫主義的悲劇氣氛,。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一，是雨果把善惡美丑作了鮮明的對(duì)照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的,，沒(méi)有完全的丑,，也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,，美就是進(jìn)步的方向,，美就是最原始的目的。

就像書(shū)中說(shuō)得那樣：“美就是完整,，美就是全能,，美就是唯一有生命力的東西?！?/p>

雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,，純真善良,，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),，是美麗和自由的化身,。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,，便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄,。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害,。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多,，也只有選擇殉情這一悲劇,。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),，美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人,，就更加難過(guò)了,。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸,，天生殘疾……的人,，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”,。

人,，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,，即使穿上最美的衣服也不會(huì)美,，外表的殘缺可以遮蓋，但心靈的殘缺卻是無(wú)法遮蓋,。