每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧,。

水調(diào)歌頭中秋古詩(shī)原文 水調(diào)歌頭-中秋篇一

離別一何久,，七度過(guò)中秋,。去年?yáng)|武今夕,，明月不勝愁,。豈意彭城山下，同泛清河古汴,，船上載涼州,。鼓吹助清賞,，鴻雁起汀洲,。

坐中客，翠羽帔,，紫綺裘,。素娥無(wú)賴，西去曾不為人留,。今夜清尊對(duì)客，明夜孤帆水驛,，依舊照離憂。但恐同王粲,，相對(duì)永登樓。

分別一次要多久呢,？已經(jīng)過(guò)了七個(gè)中秋節(jié),。去年的今天在東武之地,，我望著明月,，心中愁緒難以承受,。想到在彭城山下，一起在古汴河上泛舟,，忽然傳來(lái)涼州曲調(diào),。有鼓吹助興,，驚起汀上的鴻雁,。

宴席中的客人,，有的穿著用翠鳥羽毛裝飾的披風(fēng),，有的穿著紫綺為面的裘皮衣服,。無(wú)奈圓月無(wú)情,，漸漸西沉不肯為人留下,。今天晚上有酒待客,，明晚又要獨(dú)自宿在水路驛站,，離愁依舊,。就怕像王粲那樣,，不得返鄉(xiāng),，只能登樓相望,。

水調(diào)歌頭：詞牌名,。唐朝大曲有《水調(diào)歌》，據(jù)《隋唐嘉話》,，為隋煬帝鑿汴河時(shí)所作。宋樂(lè)入“中呂調(diào)”，見(jiàn)《碧雞漫志》卷四,。凡大曲有“歌頭”，此殆裁截其首段為之,。九十五字,，前后片各四平韻,。亦有前后片兩六言句夾葉仄韻者，有平仄互葉幾于句句用韻者,。

離別：比較長(zhǎng)久地跟人或地方分開,。

七度：七次,。

今夕：今天。

不勝：無(wú)法承擔(dān),；承受不了,。

彭城：彭城,，鼓聲之城，即今江蘇徐州,，是黃帝最初的都城,。

古汴（biàn）：古汴河,。

涼州：曲名,，唐開元中西涼州所獻(xiàn),。

鼓吹：鼓吹樂(lè),。

鴻雁：俗稱大雁,。

?。╰īng）州：水中小洲。

翠羽帔（pèi）,，紫綺（qǐ）裘（qiú）：指豪華衣飾。

素娥：即嫦娥,，此處指月亮。

無(wú)賴：無(wú)所倚靠,；無(wú)可奈何,。

曾不：不曾。

清尊：酒器,。

水驛：水路驛站,。

依舊：照舊,。

但恐：但害怕,。

王粲（càn）：王粲（177年—217年2月17日）,，字仲宣。山陽(yáng)郡高平縣（今山東微山兩城鎮(zhèn)）人,。

相對(duì)：相望。

欣賞蘇轍的《水調(diào)歌頭·徐州中秋》這首詞,，要從這首詞創(chuàng)作的前一年說(shuō)起,。蘇軾,、蘇轍兄弟情意甚篤,，蘇軾作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),，與蘇轍已有六年沒(méi)見(jiàn)面了,。時(shí)至中秋望月思弟,，生出無(wú)窮悲歡之感，故有此作,。全詞以明月為線索,，處處詠月,，同時(shí)蘇軾也處處在抒發(fā)人的主觀情感,，生發(fā)人生感慨,，是對(duì)人生宇宙哲理的深深思考。 詞中貫穿著情感與理智的矛盾,，波瀾起伏,，跌宕有致,。最后以曠達(dá)情懷收尾,，是詞人情懷的自然流露。境界壯美，融抒情,、寫景,、說(shuō)理于一爐，具有很高的審美價(jià)值,。這首詞立意高遠(yuǎn),，構(gòu)思新穎，以意境清新如畫,，情理具佳,，頗耐人尋味,。宋代胡仔云：“中秋詞,，自東坡《水調(diào)歌頭》一出,，余詞盡廢”,，更是對(duì)此詞的崇高評(píng)價(jià)。

正所謂“兄唱弟隨”,，在蘇軾寫了《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的第二年,，也就是宋神宗熙寧十年,，蘇轍也寫了一首《水調(diào)歌頭·徐州中秋》來(lái)回贈(zèng)其兄,。

這首主要寫了作者與其胞兄久別重逢繼而又要分別的難舍之情和詩(shī)人的內(nèi)心世界，生動(dòng)地表現(xiàn)出蘇軾和蘇轍兄弟的手足情深。

這首詞的上片,，寫出值得珍惜的短暫手足之情的相聚?！半x別一何久,？七度過(guò)中秋,?！弊髡咭婚_始就點(diǎn)出與兄長(zhǎng)分別時(shí)間之久,，并用傳統(tǒng)的團(tuán)圓佳節(jié)中秋來(lái)計(jì)算,，其中包含著對(duì)兄弟聚少離多的深深怨艾和無(wú)奈,。

“同泛清河古汴”本來(lái)是歡樂(lè)的,，然“船上載涼州”卻從聽(tīng)覺(jué)里顯露出悲涼,；“鼓吹助清賞” 讓人高興不已,，“鴻雁起汀洲”,，又從視覺(jué)中引發(fā)了大雁南歸的惆悵,。唐人王翰,、王之渙都寫過(guò)著名的七絕《涼州詞》，多為樂(lè)府歌詞,，悲涼曲調(diào),、慷慨決別的邊塞曲：“葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催”；“羌笛何須怨楊柳,，春風(fēng)不度玉門關(guān)”,。此處所用,，意味深長(zhǎng),。

下片則直接展現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心世界。前三句,，只是從宴飲中主人、客人的穿戴里,，聊表人們的歡愉心情,，可下面卻寫出了急轉(zhuǎn)之下詩(shī)人的內(nèi)心感受?！八囟馃o(wú)賴西去，曾不為人留”,，明月無(wú)情,，不會(huì)為人而滯留,?！敖褚骨遄饘?duì)客,，明夜孤帆水驛，依舊照離憂”,，直寫情事,，明日即將分別,；即便明月當(dāng)頭,，也是分明地傾瀉出兩地別愁,，“依舊”二字非常好。

最后兩句,，用典卻直抒胸臆，“但恐同王粲,，相對(duì)永登樓”，王粲滯留荊州十二年,，不得施展才華，郁悶中他登樓遠(yuǎn)眺,，北望家鄉(xiāng)，胸中翻滾著無(wú)限鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁,，寫出了《登樓賦》,。后以“王粲登樓”作為懷念故國(guó)鄉(xiāng)土的典故,。這里,，詞人以此句做結(jié)，傾訴出未來(lái)的日月：宦游茫茫,，前途未卜,；親人相隔,，幽幽愁緒的別樣的深沉,。本來(lái)是百日逍遙堂歡樂(lè)的手足相聚,，到頭來(lái)卻是迎來(lái)生離別的無(wú)奈,，也許這就是人生的必然,。

這首詞寫于公元1077年（宋神宗熙寧十年）,。是年四月，蘇軾離京赴徐州任徐州知州,，作者與之偕行。到達(dá)后,，蘇轍在徐州停留了百余日，兄弟二人共同度過(guò)了一段美好的時(shí)光,。中秋節(jié)時(shí)，二人一起泛舟賞月,，終于得過(guò)一個(gè)團(tuán)圓的佳節(jié)。然中秋過(guò)后,，蘇轍又要轉(zhuǎn)道赴南都（今河南淮陽(yáng)）留守簽判任，于是在臨別前寫下此詞,。

水調(diào)歌頭中秋古詩(shī)原文 水調(diào)歌頭-中秋篇二

砧聲送風(fēng)急，蟠蟀思高秋,。

我來(lái)對(duì)景，不學(xué)宋玉解悲愁,。

收拾凄涼興況，分付尊中醽醁,，倍覺(jué)不勝幽。

自有多情處,，明月掛南樓,。

悵襟懷，橫玉笛,，韻悠悠。清時(shí)良夜,，借我此地倒金甌。

可愛(ài)一天風(fēng)物,，遍倚闌干十二，宇宙若萍浮,。醉困不知醒，欹枕臥江流,。

米芾，字元章,，宋代大書畫家,。據(jù)《揮麈后錄》記其為人：“滑稽玩世,，不能俯仰順時(shí)”。這首詞就是借賞中秋之機(jī),，表白他為人的高潔,。

“砧聲送風(fēng)急,，蟋蟀思高秋”,。“砧聲”,、“蟋蟀”為秋天典型的象征景物。砧上搗衣遠(yuǎn)寄征人,，表明氣候轉(zhuǎn)寒了；墻邊蟋蟀鳴叫,，也是一種觸發(fā)人秋思的景象。前一句為了突出“砧聲”,，增強(qiáng)秋的感覺(jué),，屬倒裝句，寫詞人先是聽(tīng)到急促的砧聲,，而后才覺(jué)仿佛是砧聲送來(lái)了秋風(fēng),。同樣，也是先聽(tīng)到蟋蟀鳴叫,，而后才意識(shí)到時(shí)令已進(jìn)入高秋季節(jié),。

“我來(lái)對(duì)景，不學(xué)宋玉解悲愁,?！彼斡瘛毒疟妗分杏校骸氨涨镏疄闅庖?，蕭瑟兮草木搖落而變衰”名句，從此,，“見(jiàn)落葉而悲秋”,，便成為文人一種傳統(tǒng)的心態(tài)和崇尚。米芾一反宋玉傷感的秋景的幽雅,，正顯示出詞人的高潔與曠達(dá),。

“收拾凄涼興況，分付尊中醽?,，倍覺(jué)不勝幽,。”因?yàn)檎杪暫腕暗惹锫?，畢竟?huì)給人帶來(lái)秋意,，所以詞人說(shuō)，讓酒杯里的好酒,，把凄涼的情調(diào)收起來(lái),，就會(huì)感覺(jué)到這些景物加倍的幽雅。

上片結(jié)句：“自有多情處,，明月掛南樓,?！本褪钦f(shuō)還有富于情致之處，就是一輪明月在樓的南邊冉冉升起,，以它皎潔的光輝,，把宇宙幻化成銀色的世界，使人從壓抑沉悶的情緒中解放出來(lái)為之清爽,。

詞的下片,，側(cè)重抒發(fā)詞人向往隱居生活之意。過(guò)片換頭“悵襟懷,，橫玉笛,，韻悠悠”三句，寫詞人要把他胸中的憂思,，用富有情韻笛聲抒發(fā)出來(lái),。接著“清時(shí)良夜，借我此地倒金甌”二句,，承上述憂傷意脈,，于是想到要借此清時(shí)良夜，來(lái)一番吃酒澆愁的情致,。下面“可愛(ài)一天風(fēng)物,，遍倚欄干十二，宇宙若萍浮”三句,，則是寫詞人面對(duì)誘人的風(fēng)物,，并不是愜心地去欣賞，而是倚遍闌干在深思,。最終悟出了,，世界像浮萍一樣的結(jié)論。詞的'歇拍“醉困不知醒,，欹枕臥江流”兩句,。這是詞人悟出了“宇宙若萍浮”的人生哲學(xué)之后的付諸行動(dòng)，即要像李白那樣“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”,，“明朝散發(fā)弄扁舟”,，而遠(yuǎn)離污濁的人世,，去隱沒(méi)江湖之中去,。以發(fā)泄他的不滿，這正是米芾晚年學(xué)禪的思想基礎(chǔ)。

《宋史·米芾傳》說(shuō)：“芾為文奇險(xiǎn),，不蹈襲前人軌轍?！植荒芘c世俯仰,，故從仕數(shù)困,。”米芾這首中秋詞,，寫法巧妙,，除上片結(jié)拍點(diǎn)出“明月掛高樓”外，字面上再?zèng)]有“月”字出現(xiàn),，然而卻使人感到如置身在月光的整個(gè)銀色世界之下的優(yōu)美境界之中,，寫得清空而不質(zhì)實(shí)，正體現(xiàn)了他“不蹈襲前人軌轍”的創(chuàng)新精神,，表現(xiàn)了米芾的特有風(fēng)格,。