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小年祭灶詞篇一
傳說古代的時候,,一對老夫婦僅有一子,,兩人十分疼愛兒子,。但因家中貧困,只得讓兒子去挖煤,。兒子久去不歸,,老人格外想念。這天,,老太婆叫老漢到煤礦看看,。路上,,老漢遇到一個光腳片的同路人,兩人越走越熟,,十分融洽,。
閑談之中,老漢得知光腳片是受閻王指使,,來收回一百名礦工,。老漢很著急,乞求光腳片留下自己的兒子,。光腳片答應(yīng)了,。見了兒子,老漢故裝害病,,兒子侍奉左右,,一直無法下井,不久,,煤礦出了事,,老漢趕忙把兒子領(lǐng)回家。
轉(zhuǎn)眼三年過去了,,這年臘月二十二夜里,,老漢想起當(dāng)年的事,忍不住對老伴說了,。誰知被灶君聽到了,,二十三晚上,灶君上天后對玉帝講了這事,。玉帝惱羞成怒,,立即懲罰了光腳片,收走了老漢的兒子,。為此,,每到臘月二十三這天,人們敬灶君吃灶糖,,希望他到天宮后不要再搬弄人間是非,。久而久之就形成在臘月二十三祭灶的習(xí)俗。
這一天晚上,,我們?nèi)胰嗽缭绲臏?zhǔn)備好好了各種各樣的祭灶果,,時間一到,我們便擺上水果,、糖,,點好香和蠟燭,爸爸媽媽就把雙手握合,開始拜起來,,嘴上還說著:“祭灶爺,,希望你保佑我們明年全家身體健康,萬事如意,,保佑國家國泰民安,。”
短短的三十多分鐘,,這個祭祀活動就過去了,,爸爸一邊收拾,一邊笑著說:“不正規(guī),,不正規(guī)的,,但我們心意到了!”我挑出了我最喜愛的糖果,,美美的吃了起來,,我想我們古代勞動人民智慧真是聰明啊,給我們流傳下來這么美好的傳說,,讓我今天一飽口福,。
小年祭灶詞篇二
何為小年夜?宋代人以臘月(農(nóng)歷十二月)廿四日為小節(jié)夜,,三十日為大節(jié)夜,,今沿襲為傳統(tǒng)節(jié)日,稱為小年夜,、大年夜,。也有以除夕為大年夜,前一日為小年夜的,。今北方以農(nóng)歷十二月廿三日過小年,,而南方、港澳臺以廿四日為小年,,全國沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),。有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府過小年在廿三日,,一般民家廿四日,,水上人家則在廿五日,。新會的小年夜祭灶索性廿三,、廿四兩天都拜,并賦予不同的意思,。廿三日晚的拜祀,,是歡送舊一任灶神回天上去;廿四日早上的拜祀,是迎接新一年從天上派來的灶神到任,,是否“連任”,,凡間的人不知,如果是連任的話,,他也夠倉促了,,一年只回天上一晚。
灶神是民間神,,本地又稱灶王,、灶君、灶老爺,、灶神菩薩,,按民間說法,他一年到頭在這個家里,,聽到了這家人的各種說話,,到小年夜要回到天上玉皇大帝那里“匯報工作”,專門報告人間善惡,,所以,,這家人要在他上天之前先給點甜食,讓他滿嘴甜言,,只說好話,,以免讓上天給這家人降禍或折壽,因而,,祭灶貢品都用甜食品,,而沒有人用咸食品。一般用幾塊炒米餅,,或炒米,,或粉印餅,全株甘蔗,,以及其它水果,,也有加炒一碟齋菜。現(xiàn)代有簡單地買來糖果,、甜點心“薩其瑪”,。
灶神的對聯(lián)內(nèi)容一般是“上天言好事,下界降吉祥”或“上天言好事,,下界保平安”,,反映了普通老百姓的心愿,好像灶王也可以賄賂,,神也人性化了,。拜灶神除“裝香”(上香)外,,不少人又還燒紙制的小工藝品“灶柜”,像燒元寶一樣,,兩天祭灶時各燒一個送給灶神,。“灶柜”可自制,,但一般是買來的,。
拜灶神用的炒米餅又叫“炒米溶糖”,以燒開的紅糖水拌炒米粉,,倒入簸箕或盤中,,冷卻后粘結(jié)成塊,用刀切開成一個個小餅塊,。炒米以燒開的紅糖水搓熟炒米粉,,拌入炒熟的花生仁、芝麻,,也有加入芫荽,,捏成粉團(tuán),可即食,,新會方言是一團(tuán),、一段的意思,但現(xiàn)在人們怕制作時沾上手汗,,又不怎么好吃,,就很少有人做這種炒米粉團(tuán)了。
新會歌謠:“炒米溶糖果合蔗,,趷臀趷(音篤)拜灶爺,。”祭灶的理由聽來有點滑稽,,在人們心中,,神大都嚴(yán)肅、莊重,,拜神時誠惶誠恐,,而拜灶神較為輕松。家家戶戶祭灶,,不管窮人富人,,體現(xiàn)“民以食為天”,祭灶有感謝,、頌揚(yáng)造物的意義,。灶神“受一家香火,保一家康泰,,察一家善惡,,奏一家功過”,對“功多者,,三年之后,,天必降之福壽;過多者,,三年之后,,天必降之災(zāi)殃”(《敬灶全書·真君勸善文》),告誡人們,,“舉頭三尺有神靈”,,做好事或壞事不僅“你知、我知”,,還有“天知,、地知”,客觀上有棄惡揚(yáng)善的教化作用,。
此外,,到小年夜,就算進(jìn)入“年界”了,。小年夜至大年夜約有一個星期,,要為過大年做準(zhǔn)備工作,如“打火咸霉”(新會方言,,搞清潔衛(wèi)生),,籌辦新年物品等。