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2023年陋室銘讀后感100字精選

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2023年陋室銘讀后感100字精選
時間:2023-05-10 21:31:57     小編:一葉知秋

當認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,,希望對大家有幫助!

陋室銘讀后感100字篇一

劉禹錫在貶放到和州做刺使時,,因遭知縣的排擠打壓,住所越換越小,,最后住進一間斗室,。劉禹錫無所他求,以淡泊明志,、寧靜致遠的心態(tài),,寫下了這潔身自好的《陋室銘》,感于劉禹錫當年的風骨,。但真正令我感動的和深思的`不是他所表現(xiàn)的精神,,更多的在于那“山不在高,,有仙則名;水不在深,,有龍則靈,。”的深蘊,。

”斯是陋室,,惟吾德馨“。這是全文中我最為欣賞的一句話,。作者雖然居住的環(huán)境簡陋不堪,,但卻十分重視內心的品德修養(yǎng)?!碧凵想A綠,,草色入簾青“。我們難以想像當一個人的生活環(huán)境窘迫,,但生活的信念和意志卻絲毫不動搖,,并能保持一種從容的心境。對于我們現(xiàn)代人而言,,這確實是值得我們效仿和學習的,。

從劉禹錫的這篇文章里,我能感受到古人生活的一種境界,?!闭勑τ续櫲澹鶃頍o白丁“,,”無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形“。這種淡泊,、優(yōu)雅的生活情懷,,真的讓人充滿了向往。而這樣的生活,,引用孔子的話:“何陋之有“呢,?

那種淡淡地清高,無紛擾的清凈,。室雖陋,,但仍可“調素琴,閱金經(jīng)”,。那份灑脫,,自如,隱隱中透露出的那份豪氣,,是我所喜歡的,。

引朋自家中坐,,常以陋室自稱。雖無階綠,,卻有入眼簾的草青,。在茶香中談笑,不去考慮明日的行色匆匆,,那一刻,,只把身心交給放松。家中往來,,多是白丁,,卻依舊鴻儒般談笑?!吧讲辉诟?,有仙則名。水不在深,,有龍則靈”何謂仙,?何謂龍?我覺得,,那是自由的象征,!

做人做事,豈不也是如此,?!每每遇到波折,,我總反問:我又“何陋之有”,?復讀此文,靜下心來,,稍加剖析,,便覺坦然許多?!澳详栔T葛廬,,西蜀子云亭”,區(qū)區(qū)茅屋,,卻因其主人,,而聞名于天下。不要簡單地被外因,,而忽視了“貴重”的內涵,!

我們今天生活在一個物質文明發(fā)達,競爭激烈的社會環(huán)境里,,當今世界又有太多的誘惑,,因而人產(chǎn)生了太多的欲望,,而當欲望無法得到滿足的時候,心靈變得開始扭曲,。所以在這樣的情況下,,又有多少人會回歸到心靈的平靜,去重視品德的修養(yǎng)呢,?也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質,,我們也可以追求生活中我們所需要的一切,但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎,?我想這個問題值得我們每一個人去深思,。

讀罷《陋室銘》我倒愿意做那片草綠,默默無聞活在自己的世界里,。讓我們帶著淡泊的心境,,在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧,!

陋室銘讀后感100字篇二

《陋室銘》為唐代詩人劉禹錫所作,,后來被收進《古文觀止》,全文共81個子,,成為該書字數(shù)最少的一篇文章,。

劉禹錫是一位很有政治抱負的詩人。曾于貞元九年(793年)考上進士,,官至太子賓客,,加檢校禮部尚書,因參加王叔文領導的永貞革新運動,,被德宗皇帝貶至和州(今安徽和縣)當通判,。按當時的規(guī)定,他應住在衙門里三間三廈的房子,,知縣見他被貶而來,,百般刁難,安排他一間僅能容下一床一桌一椅的房子,。政治上的打擊,,生活上的折磨,但他抗歷不屈,,遂憤然提筆寫下至今仍膾炙人口的佳作《陋室銘》,,并請人刻在石頭上,立在門前,,流傳千古,。

所謂“陋室”,即斗室,,蝸居也,,人不堪其憂,,詩人把它寫成人間樂園。他想求得一方凈土,,找一個世外桃源,。在這里,一切是那么和諧,、恬靜,、閑雅和怡然,對于身心疲憊的詩人來說,,也是一種特有的享受,。盡管是“陋室”,但是“談笑有鴻儒,,”“可以調素琴,,閱金經(jīng)”,“無絲竹之亂耳”,,“無案牒之勞役”,。詩人把陋室寫得如此優(yōu)美,一方面表現(xiàn)出詩人的豁達大度,,氣量恢宏,,另一方面也是對當時官府的抗議和控訴。

住房是人類生存的基本條件,。當今世界,,老百姓住房條件的好與差,也是衡量一個國家經(jīng)濟發(fā)展水平和改善民生的一把尺子,。人們不會忘記,,在抗戰(zhàn)時期,國難當頭,,人民生活在水生火熱之中,哪有蹲身之處,?即使是大學教授也難以安身,。當時華羅庚和聞一多在西南聯(lián)大任教,兩家合住一間16平方米的房子,,只是中間用一塊木板隔開,。他們夜以繼日工作,在教學,、科研兩方面都取得舉世矚目的成就,。

就在這個時期,華羅庚先生寫出了《堆壘素數(shù)論》和《數(shù)論導引》兩本專著及十幾篇論文,,讓他成為數(shù)論學領域的新星,。

一個國家的發(fā)展,,一個民族的振興,離不開國民的共同奮斗,。第二次大戰(zhàn)后,,德國的城市幾乎變成一片廢墟,當時有兩個美國記者到柏林區(qū)采訪,。他們走到一個地洞里,,采訪一家工人,看到此景此情,,一記者說:“我看德國沒有希望了,。”另一名記者卻不同意這種看法,,他說“我看德國人還是有希望的,。”“何以見得”,?前一位記者問,。另一名記者說:“剛才你沒有看到,住在地洞里的工人,,還中了一盆蘭花,,這就是德國的希望所在?!?/p>

戰(zhàn)后,,德國人勵精圖治,經(jīng)過幾十年的奮斗,,經(jīng)濟發(fā)展了,,老百姓的生活改善了,政府造了大批的廉租房,。據(jù)報紙披露,,從1977年以來的三十多年,房價平均每年上漲僅為1%,,創(chuàng)世界奇跡,。另外,據(jù)說德國年輕人77%租房住,,老百姓安居樂業(yè),。

《陋室銘》一千多年來在我國的影響還是比較大的,即使在今天,,仍有現(xiàn)實意義,。我們知道,人總是要有點精神的,在人生的道路上,,不可能一帆風順,,有時會遇到挫折或處于逆境,就應該有一種“貧賤不能移,,富貴不能淫,,威武不能屈”的抗爭精神。只有這樣,,才能維護自己的尊嚴,,受到別人的尊嚴,詩人劉禹錫值得我們學習,。

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