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屈原主要愛國事跡30字篇一
楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,,并被放逐到江南,。公元前278年,,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,,屈原的政治理想破滅,,對前途感到絕望,雖有心報國,,卻無力回天,,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨(mì)羅江自殺,。老百姓聽到噩耗很悲痛,,爭先恐后的來打撈他的尸體,結(jié)果一無所獲,。于是,,有人用葦葉包了糯米飯,投進(jìn)江中祭祀屈原,,這種祭祀活動一年一年流傳下來,,漸漸成為一種風(fēng)俗。 定于農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)(是關(guān)于端午節(jié)其中的一種說法),。對于屈原的忠而見疏,,后世詩人陣志歲遙為郁結(jié),其詩《屈原》云:“浩氣干霄漢,,沉湘忠佞分,。材堪佐明主,無計事昏君,?!?《載敬堂集·江南靖士詩稿》) 此不僅對愛國者屈原,也是對歷代“王之藎臣”(《詩·大雅·文王》)的由衷愾惜;不只對當(dāng)時楚王,,也是對其他昏暗君王的一種深刻批判。
“朝發(fā)枉渚兮,,夕宿辰陽,。茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷”;“入溆浦余儃徊兮,,迷不知吾所如,。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,,下幽晦以多雨;霰雪紛其無垠兮,,云霏霏其承宇。哀吾生之無樂兮,,幽獨處乎山中,。吾不能變心以從俗兮,,固將愁苦而終窮?!?,在流放期間,屈原為后世留下了許多不朽名篇,。其作品文字華麗,,想象奇特,比喻新奇,,內(nèi)涵深刻,,成為中國文學(xué)的起源之一。
“滄浪之水清兮,,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,,可以濯吾足?!鼻环胖鸷?,在和漁父的一次對話中,漁父勸他“與世推移”,,不要“深思高舉”,,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,,也不能使清白之身,,蒙受世俗之塵埃。在漁父看來,,處世不必過于清高,。世道清廉,可以出來為官;世道渾濁,,可以與世沉浮,。至于“深思高舉”,落得個被放逐,,則是大可不必,。屈原和漁父的談話,表現(xiàn)出了兩種處世哲學(xué),。 公元前278年,,秦國攻破了楚國國都郢都。當(dāng)年五月五日,,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死,。端午節(jié),據(jù)說就是因此而來的。第二次世界大戰(zhàn)以后,,17個國家的75名著名人士聯(lián)合發(fā)起了“世界保衛(wèi)和平大會”,。1953年,在莫斯科舉行世界保衛(wèi)和平大會的世界和平理事會決定將屈原列為“世界四大文化名人之一”,,號召全世界人民紀(jì)念他,。
當(dāng)時中華人民共和國剛成立不久,為了呼應(yīng)世界保衛(wèi)和平大會,、爭取國際地位,,中華人民共和國文化部決定由郭沫若、游國恩,、鄭振鐸,、文懷沙等人組成“屈原研究小組”,并將屈原的作品整理成集,,以白話文的形式出版發(fā)行,。
屈原主要愛國事跡30字篇二
據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原是楚懷王時的大臣,,「博聞強(qiáng)志,,明於治亂,嫻於辭令,。入則與王圖議國事,,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯,,王甚任之」,。
因為他受到楚懷王的重用,引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒,,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原,。楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,而且也不采納他的諫言,,最后甚至將屈原放逐,。屈原滿懷憤怒,落拓江湖,,在寫下了絕筆作〈懷沙〉后,,懷石投汨羅江自盡。
屈原死后數(shù)十年,,楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中,。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情,。雄黃酒:據(jù)說屈原投江后,楚國的百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們起船只,,在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子,,雞蛋等食物,,撲通的往江里面丟,說是魚甲吃了,,就不會去咬屈大夫尸身(另一說是魚就看不出來了,,屈原就能吃到了)。
一位老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,說是要藥暈了蛟龍,,使它不能傷害屈大夫。過不了多久,,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸,,抽了筋,,然后把龍筋纏在孩子們的手腕,脖子上,,又用雄黃酒抹七竅,,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。
據(jù)說屈原投江的那天是五月五日,。從此以后,,每年到了五月五日,人們都要劃龍舟,,吃粽子,,喝雄黃酒來紀(jì)念屈原。有些地區(qū),,則在端午節(jié)在門上插菖蒲和艾草,,這固然是因為蒲艾有解毒的功用。
不過,,關(guān)于這項艾習(xí)俗的起源,,民間則有一種說法。插菖蒲,,艾草唐朝僖宗年間,,黃巢領(lǐng)兵造反,所到之處,,殺人百萬,,血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了,就急急忙忙的逃難,。這一年五月,,黃巢的軍隊攻進(jìn)河南,兵臨鄧州城下,,黃巢騎馬到城外勘察地形,,只見一波波的老弱婦孺涌出城外,他看見一個婦人背著包袱,,一手拉著一個年紀(jì)小的男孩,,另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪,,就下馬問道:「大嫂,,你急急忙忙的要到哪里去」那婦人回答:「聽說黃巢是個殺人不眨眼的`大壞蛋,不日就要攻進(jìn)鄧州,。城里的男人都被徵調(diào)去守城,,我們這些老老小小,不如早些逃命」,。黃巢又指著小孩問她:「你為什麼手牽小的,,卻懷抱大的呢」那婦人就說:「懷里抱的,是大伯家唯一的活口,。手里牽的才是我親生的兒子,。萬一情況危急時,我寧可丟掉自己的兒子,,也得為大伯家留下一支根苗」,。黃巢聽了,深受感動,,就對那婦人說:「大嫂,,好快快回去,用菖蒲和艾草插在門口,,這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了,。」婦人聽了,,將信將疑,,不過她還是回到城里,把這個消息傳了出去,。第二天正是五月端陽,,黃巢的軍隊攻進(jìn)城里,只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草,。為了遵守對那位婦人的承諾,,黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去,,全城因而得以幸免於難。為了紀(jì)念這件事,,此后每到端午節(jié),大家就會在門上插菖蒲,,艾草,,這項習(xí)俗一直流傳到今天。
屈原主要愛國事跡30字篇三
屈平(約公元前339年?~約公元前278年?)字原,,通常稱為屈原,,又自云名正則,字靈均,,漢族,,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代,。屈原雖忠事楚懷王,,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,,最終投汨羅江而死,。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,,世界文化名人,。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng),。代表作品有《離騷》《九歌》等,。
屈原的事跡,主要見載于司馬遷的《史記》,。根據(jù)《離騷》“攝提貞于孟陬兮,,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日,。屈原于是年正月十四誕生于丹陽,,即今湖北秭歸,一生經(jīng)歷了楚威王,、懷王,、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期,。
屈原生活的時期,,正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,,縱則楚王”,。屈原因出身貴族,,又明于治亂,嫻于辭令,,故而早年深受楚懷王的寵信,,位為左徒,朝廷一切政策,、文告,,皆出于其手。
屈原為實現(xiàn)振興楚國的大業(yè),,對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強(qiáng),、威震諸侯的局面,。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn),。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載,上官大夫靳尚出于妒忌,,趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時,,在懷王面前誣陷屈原,懷王于是“怒而疏屈平”,。
屈原被免去左徒之職后,,轉(zhuǎn)任三閭大夫,掌管王族昭,、屈,、景三姓事務(wù),負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育,。
懷王十五年(前304年),,張儀由秦至楚,以重金收買靳尚,、子南,、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時以“獻(xiàn)商于之地六百里”誘騙懷王,,致使齊楚斷交,。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,,均遭慘敗,。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。
此間張儀又一次由秦至楚,,進(jìn)行瓦解“齊楚聯(lián)盟”的活動,,使齊楚聯(lián)盟未能成功,。懷王二十四年,秦楚“黃棘之盟”,,楚國徹底投入了秦的懷抱,。屈原亦被逐出郢都,到了漢北,。
懷王三十年,,屈原回到郢都。同年,,秦約懷王武關(guān)相會,屈原力勸不可,,然而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦,,懷王亦不聽屈原等人勸告,結(jié)果會盟之日即被秦扣留,,三年后客死異國,。
在懷王被扣后,頃襄王接位,,子蘭任令尹(相當(dāng)于宰相),,楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年,,竟然與秦結(jié)為婚姻,,以求暫時茍安。由于屈原反對他們的可恥立場,,并指斥子蘭對懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任,,子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原,導(dǎo)致屈原再次被流放到沅,、湘一帶,,時間約為頃襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同時,,楚國的形勢愈益危急,。到頃襄王二十一年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),,預(yù)示著楚國前途的危機(jī),。次年,秦軍又進(jìn)一步深入,。屈原眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望,,也曾考慮過出走他國,但最終還是愛戀故土,,于悲憤交加之中,,自沉于汨羅江,,殉了自己的理想。
屈原死日,,可能是五月初五,,或距這一天很近的一個日子。五月初五原來是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日,,后來人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子,,論其本來意義,反而鮮為人知了,。