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最新高考解讀詩意模板(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-24 14:42:39
最新高考解讀詩意模板(4篇)
時間:2023-05-24 14:42:39     小編:xiejingc

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧,。

高考解讀詩意篇一

此題目至少要求學(xué)生三方面能力

依我個人的理解,此題目至少要求學(xué)生三方面能力:

其一:文言文閱讀能力,。此段文字雖然短小,,但內(nèi)容豐富,且包含深刻哲理,,考生必須做到在審題過程中準確體會文意,,迅速挖掘鎖定核心思想,并聯(lián)系自身實際作出論述,。這個要求有一定難度,;

其二:辯證思維能力。毛澤東提出“生而強者不必自喜也,,生而弱者不必自悲也,。吾生而弱乎,,或者天之誘我以至于強,未可知也”,,這種論述包含哲學(xué)辯證觀,,在我看來這也是考生在論證時需關(guān)注的重點。這種思想既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思想對“強弱”二者內(nèi)外部條件及行動策略的認識,,也體現(xiàn)出對人的主觀能動性的認知,,考生需在哲學(xué)觀的引領(lǐng)下完成論述;

其三:理論聯(lián)系實際的能力,。此題目可生發(fā)的范圍很廣,,大到國際形勢,小到個人生活領(lǐng)域,,這實際上是考查考生價值觀和日常眼界視野的好機會,。好的表述,必須把題目中的觀點提煉出來,,并結(jié)合自身實際,,作出述論結(jié)合的闡發(fā)。

高考解讀詩意篇二

閱讀下面的材料,,根據(jù)要求寫作,。

春秋時期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,,管仲和鮑叔分別輔佐他們,。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,,小白裝死逃脫,。后來小白即位為君,史稱齊桓公,。鮑叔對桓公說,,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可,。于是桓公重用管仲,,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè),。后人稱頌齊桓公九合諸侯,、一匡天下,為“春秋五霸”之首,??鬃诱f:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也,?!彼抉R遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!?/p>

班級計劃舉行讀書會,,圍繞上述材料展開討論。齊桓公,、管仲和鮑叔三人,,你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿,。

要求:結(jié)合材料,,選好角度,確定立意,,明確文體,,自擬標題;不要套作,,不得抄襲,;不得泄露個人信息;不少于800字,。

這個作文題具思辨性,,有難度,有深度,,可以考出水平,。首先,考生必須具有相關(guān)的歷史知識,,這是討論問題的前提,,而且僅僅靠題干上提供的事實是不足以深入生動地進入這個話題的。

齊桓公與管仲,、鮑叔之間的故事見于《國語·齊語》等文獻,,寫這篇作文要注意其中的三個節(jié)點。一是鮑叔與管仲的友誼與相知,。當年二人為友,,管仲有老母需要贍養(yǎng),,家里貧窮,,鮑叔就多出本錢與他合伙做生意,盈利后分錢,,管仲卻總是多拿一點,,鮑叔仆人以為不公,而鮑叔則解釋因為他要贍養(yǎng)老母,這就是所謂“管鮑分金”的故事,。后來管仲帶兵作戰(zhàn),,進攻時總是慢吞吞躲在后面,退怯時卻總是跑在前面,,士兵以為他膽怯怕死,,鮑叔則對大家解釋說他是擔心自己戰(zhàn)死了老母無人照顧。管仲知道后非常感動,,說:“知我者鮑叔牙也,!”由此二人結(jié)為生死相知。第二個節(jié)點是,,管仲和鮑叔分別輔佐公子糾和公子小白,,糾是哥哥,小白是弟弟,,齊襄公死后,,兄弟二人從國外緊急趕回,爭奪王位,,管仲為助公子糾搶先得位,,帶兵堵截小白,并一箭射中其腰部,,但被腰帶上的銅撘鉤住了,,小白機智,將計就計,,裝死倒下,,公子糾以為小白已死,于是就不著急趕路了,,而小白卻日夜兼程先于公子糾回國即位,,成為齊桓公。這段故事里,,管仲和鮑叔各為其主,,小白與管仲結(jié)了死仇。第三個節(jié)點才是,,齊桓公任命鮑叔為相,,而鮑叔深知任重難以勝任,稱自己五不如于管仲,,寬惠柔民不如,,治國家不失其柄不如,忠信可結(jié)于百姓不如,,制禮義可法于四方不如,,執(zhí)枹鼓立于軍門以鼓舞百姓勇敢不如,,因而向齊桓公推薦管仲以自代,而對一箭之仇則以各為其主以后必忠于你來使齊桓公釋懷,。此后還有一段曲折是,,這時管仲已經(jīng)在魯國了,若魯莊公知道齊桓公的真意肯定不給,,乃謊稱要報那一箭之仇才從魯國把管仲捆了回來,。后來管仲發(fā)揮才干,助齊桓公成就霸業(yè),。時肯定不能展開來講這么復(fù)雜的故事,,但對這段故事的了解卻是越詳細越好,也能檢驗考生的閱讀積累,。

這個題目的思考難度在于,,如果這算一段歷史佳話的話,三個人,,誰更值得贊賞呢,?管仲?齊桓公,?鮑叔,?抑或各有所善?管仲的才能當然值得稱贊,,但不聞“千里馬常有而伯樂不常有”乎,?可是如果齊桓公不肯放下那一箭之仇,這段佳話也成就不了啊,。三人都放下了常人難以放下的東西,,鮑叔放下了高名顯貴,齊桓公放下了奪命之仇,,而這兩個放下助使管仲放下了疑慮,,方能放心施展才干。我想,,“當然”“但是”“然而”,,這些關(guān)聯(lián)詞語的恰當使用,會串聯(lián)起一段比較周全的思考,,成就一篇好作文,。三人共成一段佳話,按題目的要求,,可以強調(diào)某一方面,,但若一定要比個高低,甚至強分是非,,則難免顧此失彼,,流于偏頗。

高考解讀詩意篇三

《體育之研究》,,在我心目中,,堪稱體育論文的絕世經(jīng)典。

中國的文化,,時常把文人與柔弱聯(lián)系起來,,這無疑是文人的恥辱。在我看來,,如果身體柔弱,,也根本稱不上真正的文人,最起碼氣質(zhì)上不像,。文與武是不可分的,!文、武缺一豈道乎,?真正的書生意氣,,是文與武波峰的交織,是一個絕世儒將的風姿,。

從史至今,,可稱得上英雄的,必是文而兼武者,。事實上,,文而兼武者,中國歷史上有好多好多,,比如周瑜“雄姿勃發(fā),,羽扇綸巾”,孫策“猛銳蓋世,,決勝疆場,,又常與周瑜、大小喬共讀詩書”,。以及《體育之研究》中提到的:“燕趙多悲歌慷慨之士,;清之初世,顏習齋,、李剛主文而兼武,。”等等,。

再說一個更加切實道理:健康的身體,,是每個人一切的基礎(chǔ)。有了強健的身體,,才有充沛的精力,,才能為自己的事業(yè)提供基礎(chǔ)保證,。一個人只有遠大的理想、宏偉的志向,,卻沒有健康的體質(zhì),、充沛的精力,怎能在艱苦的事業(yè)中堅持下去呢,?所謂皮之不存,、毛將焉附?

讓我們觀察一下現(xiàn)在學(xué)校讀書的小書生們:其家長根本不重視孩子德與體的培養(yǎng)與教導(dǎo),,而是不惜花巨款讓他們的孩子學(xué)習美術(shù),、彈鋼琴、學(xué)英語等,,學(xué)習的課程多如牛毛,,輕視了孩子的品德教育,更完全忽視了孩子的體育鍛煉,。其弊端,,使得這些小書生們“僂身俯首,纖纖素手,,登山則氣迫,,涉水則足痙?!鄙眢w不夠強壯,,意志不夠堅強,精力也不堪重負,,是得是失呢,?加強素質(zhì)教育,提倡三育并重,,德智體全面發(fā)展,,在這些望子成龍的家長面前,是否顯得蒼白無力呢,?

所以說,,只重視德、智而忽略體育鍛煉,、強身健體是100%的舍本逐末,。

大家應(yīng)該意識到,體育鍛煉的基本作用是為了祛病修身,,使身體健康,。另一個更加深入的作用,就是可以通過體育鍛煉,,使意志堅強,,心情舒爽,,使人膽大無畏,敢為耐久,?!耙庵菊撸松聵I(yè)之先驅(qū)也,!”體育之大效益尤在此矣!”正如《體育之研究》文中所說:“體育之主旨,,武勇也,。武勇之目,若猛烈,,若不畏,,若敢為,若耐久,,皆意志之事,。”

通過體育鍛煉,,可以使身體強健,,可以利用體育鍛煉來消除煩惱,使精神舒暢,,精力充沛,,更能增強人的意志,“體育之研究”中給予體育這樣的解釋:“體育非他,,養(yǎng)乎吾生,,樂乎吾心而已?!?/p>

“欲文明其精神,,先自野蠻其體魄;茍野蠻其體魄矣,,則文明之精神隨之,。”在平庸中覺醒的奮斗者啊,,須知道德,、知識的完備,要仰仗鋼鐵般的軀體與意志,,舊時柔弱的知識分子形象將再也不屬于你和我,,體弱可以變體強,無知可以變博學(xué),,肌絡(luò)筋骨,、山河大地皆可改變,,這是辯證唯物主義思想,是正確的理論,,只要我們認清方向,,明確了目標,從體育鍛煉入手,,努力學(xué)習,,哪怕我們現(xiàn)在柔弱無知,又何愁不能文武兼?zhèn)?、身心并完,?建功立業(yè),實現(xiàn)理想抱負,,也可以不再像那美麗的星空可望而不可及了,。

高考解讀詩意篇四

寬容成就偉大

各位同學(xué):

大家好!

我今天給大家演講的題目是《寬容成就偉大》,。

對于齊桓公成就霸業(yè)的故事,,有人說主要得益于鮑叔的知人善用,有人說那是因為齊桓公得到了管仲的大力輔佐,。不過,,我認為,齊桓公之所以能夠成就一代霸業(yè),,主要還是因為他的寬容之心,。試想,如果不是齊桓公不計管仲之前嫌,,他會重用管仲嗎,?他不重用管仲,能夠成就其偉大霸業(yè)嗎,?

因此,,今天我想跟大家分享的主要內(nèi)容就是,為何寬容可以成就偉大,?

有了寬容之心,,我們才能一心一意構(gòu)筑偉大理想。大家想一想,,如果我們要想干成一件我們滿意的大事,,是往前看好,還是往后看好呢,?往前看與往后看的區(qū)別在于,,我們?nèi)绾螌Υ龤v史,如何對待過往?如果我們總是糾結(jié)于歷史的恩怨,,糾結(jié)于過往的是非,,那我們還怎么去構(gòu)筑我們的偉大夢想呢?因此,,我們要胸懷偉大夢想,,首先就要寬容對待歷史,寬容告別過往,。只有這樣,,我們才能夠一心一意去構(gòu)筑我們的偉大夢想。

有了寬容之心,,我們才能夠聚精會神去實現(xiàn)偉大事業(yè),。剛剛我說了,有了寬容之心,,我們才能一心一意去構(gòu)筑我們的偉大夢想,。這是我們成就偉大事業(yè)的前提和基礎(chǔ),。有了這個前提,,我們才能夠聚精會神去抓好當前的主要工作。試問,,“三起三落”的鄧小平同志,,如果不是寬容對待個體的歷史遭遇,哪有心思去謀劃改革開放的偉大事業(yè),,更何談聚精會神推動中國從階級斗爭到改革開放的巨大轉(zhuǎn)型,?從齊桓公到鄧小平,我們是不是可以說,,大凡歷史上的偉大政治家,,都懂得寬容本身的價值,都懂得寬容對于成就偉大事業(yè)的重要性,?

有了寬容之心,,我們才能夠匯聚天下英才。偉大夢想也好,,偉大事業(yè)也罷,,我們都需要聚集天下大量優(yōu)秀的人才。沒有大量優(yōu)秀人才的匯集,,我們要想實現(xiàn)這些偉大的目標幾乎不可能,。而人才得與失,關(guān)鍵就在領(lǐng)導(dǎo)者是否具備寬容之心,,是否能夠做到以德服人,,以寬容之心感人。所有的人都會犯錯,,所有的員工也都難免失誤,,領(lǐng)導(dǎo)者如何對待這些錯誤與失誤,?是過分苛責,還是寬容以待,?恐怕領(lǐng)導(dǎo)者兩種完全不同的態(tài)度,,將直接影響員工對待組織和領(lǐng)導(dǎo)的認同與否。

有了寬容之心,,我們才能夠真正營造積極向上向善的良好氛圍,。同學(xué)們,我們都來自不同的家庭,,我們都能夠感受到父母親寬容與否和家庭氛圍的差異之間的關(guān)聯(lián),。我很感恩我父母雙親的寬容,正是他們的寬容,,讓我們的大家庭變得更加溫馨,,更加和睦,更加團結(jié),。哪怕母親今天受了哪個兒子哪個媳婦的委屈,,過兩天還不是照樣去給兒子、媳婦帶孩子,,幫忙料理家里家外,。這就是向善。這就是傳統(tǒng)中國的偉大母愛,。正是母親的向善,,感染著我們大家都要努力向善,而且還要始終積極向上,。

總之,,寬容是一種美德,是一種不跟他人過分計較,,不執(zhí)拗于過往的是非恩怨,,不算計于個人的利益得失,不糾結(jié)于曾經(jīng)的不爽不滿情緒,;以寬容之心對待他人,,哪怕他人曾經(jīng)對待自己是多么不友善,何其不恰當,。如果我們具備這種美德,,那就可以真正做到以德服人,以寬厚之心感動他人,。進而為我們事業(yè)的發(fā)展營造一個積極向上向善的良好氛圍,。

親愛的同學(xué)們,我想問大家一個問題,如果一個人過去對我們不是很友善,,我們曾經(jīng)遇到困難時,,他也并沒有積極幫助我們,那在他遇到困難的時候,,我們怎么辦呢,?如果我們伸出溫暖的援助之手,難道他不會感激于我們的寬容之心嗎,?畢竟,,“人非草木,孰能無情,?”

寬容成就偉大,,這就是我從齊桓公成就一代霸業(yè)的典故中得出來的最重要的結(jié)論。希望我親愛的同學(xué)們都能夠像齊桓公這樣常常飽有寬容之心,,用我們的寬容之心去構(gòu)筑我們的偉大夢想,,進而成就我們的偉大事業(yè)!

我的發(fā)言完畢,,謝謝大家,!

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