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最新高考解讀詩意模板(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-24 14:42:39
最新高考解讀詩意模板(4篇)
時間:2023-05-24 14:42:39     小編:xiejingc

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。

高考解讀詩意篇一

此題目至少要求學(xué)生三方面能力

依我個人的理解,,此題目至少要求學(xué)生三方面能力:

其一:文言文閱讀能力,。此段文字雖然短小,,但內(nèi)容豐富,且包含深刻哲理,,考生必須做到在審題過程中準(zhǔn)確體會文意,,迅速挖掘鎖定核心思想,并聯(lián)系自身實(shí)際作出論述,。這個要求有一定難度,;

其二:辯證思維能力。毛澤東提出“生而強(qiáng)者不必自喜也,,生而弱者不必自悲也,。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),,未可知也”,,這種論述包含哲學(xué)辯證觀,在我看來這也是考生在論證時需關(guān)注的重點(diǎn),。這種思想既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思想對“強(qiáng)弱”二者內(nèi)外部條件及行動策略的認(rèn)識,,也體現(xiàn)出對人的主觀能動性的認(rèn)知,考生需在哲學(xué)觀的引領(lǐng)下完成論述,;

其三:理論聯(lián)系實(shí)際的能力,。此題目可生發(fā)的范圍很廣,大到國際形勢,,小到個人生活領(lǐng)域,,這實(shí)際上是考查考生價值觀和日常眼界視野的好機(jī)會。好的表述,,必須把題目中的觀點(diǎn)提煉出來,,并結(jié)合自身實(shí)際,作出述論結(jié)合的闡發(fā),。

高考解讀詩意篇二

閱讀下面的材料,,根據(jù)要求寫作。

春秋時期,,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,,用箭射中他的衣帶鉤,,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,,史稱齊桓公,。鮑叔對桓公說,,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可,。于是桓公重用管仲,,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè),。后人稱頌齊桓公九合諸侯,、一匡天下,為“春秋五霸”之首,??鬃诱f:“桓公九合諸侯,不以兵車,,管仲之力也,。”司馬遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也,?!?/p>

班級計劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論,。齊桓公,、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深,?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿,。

要求:結(jié)合材料,選好角度,,確定立意,,明確文體,自擬標(biāo)題,;不要套作,不得抄襲,;不得泄露個人信息,;不少于800字。

這個作文題具思辨性,,有難度,,有深度,可以考出水平,。首先,,考生必須具有相關(guān)的歷史知識,這是討論問題的前提,,而且僅僅靠題干上提供的事實(shí)是不足以深入生動地進(jìn)入這個話題的,。

齊桓公與管仲,、鮑叔之間的故事見于《國語·齊語》等文獻(xiàn),寫這篇作文要注意其中的三個節(jié)點(diǎn),。一是鮑叔與管仲的友誼與相知,。當(dāng)年二人為友,管仲有老母需要贍養(yǎng),,家里貧窮,,鮑叔就多出本錢與他合伙做生意,盈利后分錢,,管仲卻總是多拿一點(diǎn),,鮑叔仆人以為不公,而鮑叔則解釋因?yàn)樗狆B(yǎng)老母,,這就是所謂“管鮑分金”的故事,。后來管仲帶兵作戰(zhàn),進(jìn)攻時總是慢吞吞躲在后面,,退怯時卻總是跑在前面,,士兵以為他膽怯怕死,鮑叔則對大家解釋說他是擔(dān)心自己戰(zhàn)死了老母無人照顧,。管仲知道后非常感動,,說:“知我者鮑叔牙也!”由此二人結(jié)為生死相知,。第二個節(jié)點(diǎn)是,,管仲和鮑叔分別輔佐公子糾和公子小白,糾是哥哥,,小白是弟弟,,齊襄公死后,兄弟二人從國外緊急趕回,,爭奪王位,,管仲為助公子糾搶先得位,帶兵堵截小白,,并一箭射中其腰部,,但被腰帶上的銅撘鉤住了,小白機(jī)智,,將計就計,,裝死倒下,公子糾以為小白已死,,于是就不著急趕路了,,而小白卻日夜兼程先于公子糾回國即位,成為齊桓公,。這段故事里,,管仲和鮑叔各為其主,,小白與管仲結(jié)了死仇。第三個節(jié)點(diǎn)才是,,齊桓公任命鮑叔為相,,而鮑叔深知任重難以勝任,稱自己五不如于管仲,,寬惠柔民不如,,治國家不失其柄不如,忠信可結(jié)于百姓不如,,制禮義可法于四方不如,,執(zhí)枹鼓立于軍門以鼓舞百姓勇敢不如,因而向齊桓公推薦管仲以自代,,而對一箭之仇則以各為其主以后必忠于你來使齊桓公釋懷,。此后還有一段曲折是,這時管仲已經(jīng)在魯國了,,若魯莊公知道齊桓公的真意肯定不給,,乃謊稱要報那一箭之仇才從魯國把管仲捆了回來。后來管仲發(fā)揮才干,,助齊桓公成就霸業(yè),。時肯定不能展開來講這么復(fù)雜的故事,但對這段故事的了解卻是越詳細(xì)越好,,也能檢驗(yàn)考生的閱讀積累,。

這個題目的思考難度在于,如果這算一段歷史佳話的話,,三個人,,誰更值得贊賞呢?管仲,?齊桓公,?鮑叔?抑或各有所善,?管仲的才能當(dāng)然值得稱贊,,但不聞“千里馬常有而伯樂不常有”乎?可是如果齊桓公不肯放下那一箭之仇,,這段佳話也成就不了啊。三人都放下了常人難以放下的東西,,鮑叔放下了高名顯貴,,齊桓公放下了奪命之仇,而這兩個放下助使管仲放下了疑慮,,方能放心施展才干,。我想,,“當(dāng)然”“但是”“然而”,這些關(guān)聯(lián)詞語的恰當(dāng)使用,,會串聯(lián)起一段比較周全的思考,,成就一篇好作文。三人共成一段佳話,,按題目的要求,,可以強(qiáng)調(diào)某一方面,但若一定要比個高低,,甚至強(qiáng)分是非,,則難免顧此失彼,流于偏頗,。

高考解讀詩意篇三

《體育之研究》,,在我心目中,堪稱體育論文的絕世經(jīng)典,。

中國的文化,,時常把文人與柔弱聯(lián)系起來,這無疑是文人的恥辱,。在我看來,,如果身體柔弱,也根本稱不上真正的文人,,最起碼氣質(zhì)上不像,。文與武是不可分的!文,、武缺一豈道乎,?真正的書生意氣,是文與武波峰的交織,,是一個絕世儒將的風(fēng)姿,。

從史至今,可稱得上英雄的,,必是文而兼武者,。事實(shí)上,文而兼武者,,中國歷史上有好多好多,,比如周瑜“雄姿勃發(fā),羽扇綸巾”,,孫策“猛銳蓋世,,決勝疆場,又常與周瑜,、大小喬共讀詩書”,。以及《體育之研究》中提到的:“燕趙多悲歌慷慨之士,;清之初世,顏習(xí)齋,、李剛主文而兼武,。”等等,。

再說一個更加切實(shí)道理:健康的身體,,是每個人一切的基礎(chǔ)。有了強(qiáng)健的身體,,才有充沛的精力,,才能為自己的事業(yè)提供基礎(chǔ)保證。一個人只有遠(yuǎn)大的理想,、宏偉的志向,,卻沒有健康的體質(zhì)、充沛的精力,,怎能在艱苦的事業(yè)中堅(jiān)持下去呢,?所謂皮之不存、毛將焉附,?

讓我們觀察一下現(xiàn)在學(xué)校讀書的小書生們:其家長根本不重視孩子德與體的培養(yǎng)與教導(dǎo),,而是不惜花巨款讓他們的孩子學(xué)習(xí)美術(shù)、彈鋼琴,、學(xué)英語等,,學(xué)習(xí)的課程多如牛毛,輕視了孩子的品德教育,,更完全忽視了孩子的體育鍛煉,。其弊端,使得這些小書生們“僂身俯首,,纖纖素手,,登山則氣迫,涉水則足痙,?!鄙眢w不夠強(qiáng)壯,意志不夠堅(jiān)強(qiáng),,精力也不堪重負(fù),,是得是失呢?加強(qiáng)素質(zhì)教育,,提倡三育并重,,德智體全面發(fā)展,在這些望子成龍的家長面前,是否顯得蒼白無力呢,?

所以說,只重視德,、智而忽略體育鍛煉,、強(qiáng)身健體是100%的舍本逐末。

大家應(yīng)該意識到,,體育鍛煉的基本作用是為了祛病修身,,使身體健康。另一個更加深入的作用,,就是可以通過體育鍛煉,,使意志堅(jiān)強(qiáng),心情舒爽,,使人膽大無畏,,敢為耐久?!耙庵菊?,人生事業(yè)之先驅(qū)也!”體育之大效益尤在此矣,!”正如《體育之研究》文中所說:“體育之主旨,,武勇也。武勇之目,,若猛烈,,若不畏,若敢為,,若耐久,,皆意志之事?!?/p>

通過體育鍛煉,,可以使身體強(qiáng)健,可以利用體育鍛煉來消除煩惱,,使精神舒暢,,精力充沛,更能增強(qiáng)人的意志,,“體育之研究”中給予體育這樣的解釋:“體育非他,,養(yǎng)乎吾生,樂乎吾心而已,?!?/p>

“欲文明其精神,先自野蠻其體魄;茍野蠻其體魄矣,,則文明之精神隨之,。”在平庸中覺醒的奮斗者啊,,須知道德,、知識的完備,要仰仗鋼鐵般的軀體與意志,,舊時柔弱的知識分子形象將再也不屬于你和我,,體弱可以變體強(qiáng),無知可以變博學(xué),,肌絡(luò)筋骨,、山河大地皆可改變,這是辯證唯物主義思想,,是正確的理論,,只要我們認(rèn)清方向,明確了目標(biāo),,從體育鍛煉入手,,努力學(xué)習(xí),哪怕我們現(xiàn)在柔弱無知,,又何愁不能文武兼?zhèn)?、身心并完?建功立業(yè),,實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù),,也可以不再像那美麗的星空可望而不可及了。

高考解讀詩意篇四

寬容成就偉大

各位同學(xué):

大家好,!

我今天給大家演講的題目是《寬容成就偉大》,。

對于齊桓公成就霸業(yè)的故事,有人說主要得益于鮑叔的知人善用,,有人說那是因?yàn)辇R桓公得到了管仲的大力輔佐,。不過,我認(rèn)為,,齊桓公之所以能夠成就一代霸業(yè),,主要還是因?yàn)樗膶捜葜摹T囅?,如果不是齊桓公不計管仲之前嫌,,他會重用管仲嗎?他不重用管仲,,能夠成就其偉大霸業(yè)嗎,?

因此,今天我想跟大家分享的主要內(nèi)容就是,為何寬容可以成就偉大,?

有了寬容之心,,我們才能一心一意構(gòu)筑偉大理想。大家想一想,,如果我們要想干成一件我們滿意的大事,,是往前看好,還是往后看好呢,?往前看與往后看的區(qū)別在于,我們?nèi)绾螌Υ龤v史,,如何對待過往,?如果我們總是糾結(jié)于歷史的恩怨,糾結(jié)于過往的是非,,那我們還怎么去構(gòu)筑我們的偉大夢想呢,?因此,我們要胸懷偉大夢想,,首先就要寬容對待歷史,,寬容告別過往。只有這樣,,我們才能夠一心一意去構(gòu)筑我們的偉大夢想,。

有了寬容之心,我們才能夠聚精會神去實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè),。剛剛我說了,,有了寬容之心,我們才能一心一意去構(gòu)筑我們的偉大夢想,。這是我們成就偉大事業(yè)的前提和基礎(chǔ),。有了這個前提,我們才能夠聚精會神去抓好當(dāng)前的主要工作,。試問,,“三起三落”的鄧小平同志,如果不是寬容對待個體的歷史遭遇,,哪有心思去謀劃改革開放的偉大事業(yè),,更何談聚精會神推動中國從階級斗爭到改革開放的巨大轉(zhuǎn)型?從齊桓公到鄧小平,,我們是不是可以說,,大凡歷史上的偉大政治家,都懂得寬容本身的價值,,都懂得寬容對于成就偉大事業(yè)的重要性,?

有了寬容之心,我們才能夠匯聚天下英才。偉大夢想也好,,偉大事業(yè)也罷,,我們都需要聚集天下大量優(yōu)秀的人才。沒有大量優(yōu)秀人才的匯集,,我們要想實(shí)現(xiàn)這些偉大的目標(biāo)幾乎不可能,。而人才得與失,關(guān)鍵就在領(lǐng)導(dǎo)者是否具備寬容之心,,是否能夠做到以德服人,,以寬容之心感人。所有的人都會犯錯,,所有的員工也都難免失誤,,領(lǐng)導(dǎo)者如何對待這些錯誤與失誤?是過分苛責(zé),,還是寬容以待,?恐怕領(lǐng)導(dǎo)者兩種完全不同的態(tài)度,將直接影響員工對待組織和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同與否,。

有了寬容之心,,我們才能夠真正營造積極向上向善的良好氛圍。同學(xué)們,,我們都來自不同的家庭,,我們都能夠感受到父母親寬容與否和家庭氛圍的差異之間的關(guān)聯(lián)。我很感恩我父母雙親的寬容,,正是他們的寬容,,讓我們的大家庭變得更加溫馨,更加和睦,,更加團(tuán)結(jié),。哪怕母親今天受了哪個兒子哪個媳婦的委屈,過兩天還不是照樣去給兒子,、媳婦帶孩子,,幫忙料理家里家外。這就是向善,。這就是傳統(tǒng)中國的偉大母愛,。正是母親的向善,感染著我們大家都要努力向善,,而且還要始終積極向上,。

總之,寬容是一種美德,,是一種不跟他人過分計較,,不執(zhí)拗于過往的是非恩怨,,不算計于個人的利益得失,不糾結(jié)于曾經(jīng)的不爽不滿情緒,;以寬容之心對待他人,,哪怕他人曾經(jīng)對待自己是多么不友善,何其不恰當(dāng),。如果我們具備這種美德,,那就可以真正做到以德服人,以寬厚之心感動他人,。進(jìn)而為我們事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造一個積極向上向善的良好氛圍,。

親愛的同學(xué)們,我想問大家一個問題,,如果一個人過去對我們不是很友善,,我們曾經(jīng)遇到困難時,他也并沒有積極幫助我們,,那在他遇到困難的時候,我們怎么辦呢,?如果我們伸出溫暖的援助之手,,難道他不會感激于我們的寬容之心嗎?畢竟,,“人非草木,,孰能無情?”

寬容成就偉大,,這就是我從齊桓公成就一代霸業(yè)的典故中得出來的最重要的結(jié)論,。希望我親愛的同學(xué)們都能夠像齊桓公這樣常常飽有寬容之心,用我們的寬容之心去構(gòu)筑我們的偉大夢想,,進(jìn)而成就我們的偉大事業(yè),!

我的發(fā)言完畢,謝謝大家,!

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