每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅嫖医o大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

文明的韌性高中作文篇一

現(xiàn)如今,，千千萬(wàn)年滄海桑田,。仿佛上帝賜下的花園，碧草瓊花也早已垂垂萎?dāng)×?。燈塔終于沉入海底,，透過(guò)碧藍(lán)的波紋還見(jiàn)得那熊熊一炬烈火否?又是哪一天，來(lái)自大地深處的一股巨大的沖撞,，擊毀了壯觀至極的斗獸場(chǎng)?

可那條雄壯的蒼龍啊!盤踞在東方萬(wàn)里的沃野,，曲虬盤旋。幾千年,，可曾有一天斷了腰身?成王敗寇的硝煙灼傷過(guò)它抖擻的鱗甲,，可活生生前赴后繼的血肉又填進(jìn)了它渾厚的骨骼。它庇佑著燦爛的民族,，千年的文明如日月皎然,，如源源的水脈奔騰沖突，未經(jīng)斷絕,，不曾停歇,。

焚書坑儒,，已見(jiàn)鋒芒的中華文化第一次面臨危機(jī)。三十天的烈火,，無(wú)數(shù)的古典文獻(xiàn)盡化了灰,。可待火焰熄滅,，一場(chǎng)清冽的雨澆起來(lái)思想如春筍般的萌芽,。燒毀的是書是經(jīng)，而非千萬(wàn)士子的胸懷與信仰,。

一次次的匈奴進(jìn)犯,，五胡亂華，華夏文明在胡化的邊緣盡力過(guò)幾十年又幾十年的風(fēng)雨飄搖,。所幸,，這個(gè)偉大的民族終于還是守護(hù)著自己的文明，在歷史的洪流中如一束光,，從未被沖得支離破碎,。

百年前，西方列強(qiáng)和來(lái)自東南海的盜賊,，將他們罪惡的炮管伸到神州大陸來(lái),，侵犯和掠奪，燒殺和活埋,，炮火連天中毀了多少瑰麗的明珠,。可中華民族沐浴著鮮血的奮起抗?fàn)?，不要亡?guó)滅種,，不要讓流傳千年的文明消逝散去。

是以如今,，我們能為我們的文明驕傲,。我們認(rèn)得我們千年前的文字，我們認(rèn)得祖先共同守護(hù)的每一寸土地,、每一卷書籍,，我們認(rèn)得世界上未曾斷絕的最古遠(yuǎn)的文明，那就是我們的中華,。這是我們文明的韌性,，也是我們民族的韌性。是以,，中華民族不亡，中華文明就不會(huì)斷絕!

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深,，是金龍御筋,，風(fēng)吹雨打亦不失風(fēng)骨，而并非堅(jiān)挺脊梁,，寧為玉碎,。

可憐時(shí)人常將脊骨作龍筋。

去年網(wǎng)上吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的星巴克咖啡事件,，人們大多以沖擊傳統(tǒng)文化,、不尊重為由將各方批得體無(wú)完膚。如若古老的紫禁城擁有咖啡店是種褻瀆,，那后在原址又置中國(guó)制造的咖啡店意義何在?如若舉起尊重保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的大旗,，將星巴克從故宮驅(qū)逐便是中華文化的又一次成功的捍衛(wèi)又一次勝利?君不見(jiàn)1900年的故宮就已將朱門向咖啡敞開(kāi)，慈禧太后多次以全西餐宴請(qǐng)外國(guó)使節(jié)夫人,，宴后共飲“苦水”,。抱殘守缺的清王朝尚且能接受新事物，怎么新時(shí)代市民卻在王城內(nèi)一沾外國(guó)文化便如火燎眉頭?

再說(shuō)同年長(zhǎng)城露營(yíng)事件,，同樣最終因反對(duì)而被迫取消;卻看次年法國(guó)盧浮宮,，人們愉悅地祝福在盧浮宮內(nèi)共進(jìn)晚餐并露宿宮中的幸運(yùn)情侶。同樣是對(duì)待古老淵博的靈魂,，中國(guó)人的態(tài)度如此小心謹(jǐn)慎,，將中國(guó)文化捧上神壇，同易碎品般細(xì)心呵護(hù),。

中國(guó)以瓷器聞名世界,，但中華文化從不是易碎的瓷器。金龍御筋,，堅(jiān)韌有余,，中華文化從不缺乏包容性。

縱觀中華文明上下五千年,，無(wú)數(shù)次分分合合合合分分,，都是不同文化的沖擊、交流最終趨于融合,。秦一統(tǒng)六國(guó),，中華文化初次融合;漢武帝大一統(tǒng)，漢文化同外族文化不斷交融;北魏孝文帝漢化改革;滿清人入關(guān)帶入滿清游牧文化,。從未是一種色彩從一而終,，以漢文化為主，不同文化的交流借鑒與融合構(gòu)成了當(dāng)今的中華文化,。

一味的抱殘守缺只會(huì)消亡在歷史里,，每一個(gè)中國(guó)人都受夠了因落后、封閉而挨打的百年屈辱,。當(dāng)下許多人一聽(tīng)什么傳統(tǒng)古跡沾染上西方文化可能帶來(lái)沖擊便猛烈沖擊,，除了盲目與無(wú)知,，最主要的是缺乏文化自信，一有風(fēng)吹草動(dòng)便如驚弓之鳥(niǎo)草木皆兵,。發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,，為文化自信鑄實(shí)底氣之墻，樹(shù)立國(guó)人高度文化自信,，乃是重中之重,。中華文明五千余年，似水般綿長(zhǎng)不息從未斷絕,，誕生在這樣一個(gè)文明古國(guó)的靈魂,，對(duì)中華文明的韌性，值得懷揣足夠的信心與底蘊(yùn),。

草木皆兵始不行,，中國(guó)人，勿把龍筋當(dāng)脊骨!

濫觴于黃河的中華文明起初并不奪目,。當(dāng)與它冥冥中遙相呼應(yīng)的古代文明相繼湮滅,，空中花園已為絕跡，它卻在九州大地上安靜流淌,，孕育生命,。大河文明中，唯它深諳水的精魂,，憑著那股子韌性,，浩蕩而行五千年。

中華文明柔軟其表,，堅(jiān)韌其里,。它少了一份“寧為玉碎，不為瓦全”的悲壯,，少了一份絕對(duì)純粹,，卻多了一份包容與融合，從此,，便擁有了不喧嘩而自有聲的從容,。萬(wàn)物皆可為我所用，而萬(wàn)物也皆為我,?？耧L(fēng)、大雪,，也可化作清風(fēng),、甘霖，成為文明獨(dú)特的一部分。但無(wú)論再怎么改變,，它就像每條河流都在以不同的方式匯入大海那樣,，讓多元在統(tǒng)一的構(gòu)建里生長(zhǎng)，讓多元凝聚成統(tǒng)一的力量,。

古代文人，是中華文明的韌性曠遠(yuǎn)的投影,，在他們生活的時(shí)代里,。他們總能在儒的理想受挫時(shí)尋找另一片精神凈土?；蚴菑哪蠎谚壬f(shuō)的藥店一樣的道家,，百貨店一樣的佛家中找尋，或是流連在隱士的東皋,。陶淵明官場(chǎng)沉浮三十年,，卻終能抽身而去保全己志，循身山野,，另辟蹊徑,，而不被官場(chǎng)的黑暗與腐敗同化。正如王勃言曰：“阮籍猖狂,，豈效窮途之哭?”古代文人沒(méi)有窮途,，只有“柳暗花明又一村”，只有“此心安處是吾鄉(xiāng)”,。通向?qū)崿F(xiàn)生命個(gè)體價(jià)值的路在混亂的年代常是條死胡同,，文人卻用心的堅(jiān)韌，開(kāi)荒山,，斬荊棘,，轉(zhuǎn)向一條鮮有人問(wèn)津的小道，而到達(dá)終點(diǎn),。這轉(zhuǎn)變的本質(zhì),，卻是心靈的柔軟，一種知道現(xiàn)實(shí)與舊有理想不符后最深刻的包容,。

中華文明,，又有多少次像是走到了路的盡頭?自道家、佛教興起,，儒學(xué)備受沖擊,。但它沒(méi)有就此沒(méi)落，反而在魏三教合流,、唐儒學(xué)振興,、宋新儒學(xué)改革后，歷久彌新,。它以水的姿態(tài),，容納了道佛,，便不再有隔膜和對(duì)立，盡頭也成岔口,。

五胡亂華,，中華文明危在旦夕。政權(quán)淪落,，文明卻悄悄乘著草原兒女的馬蹄在無(wú)形的文化疆域里開(kāi)疆拓邊,。直到北魏孝文帝極力推行漢化改革，有些人才后知后覺(jué)得發(fā)現(xiàn),，中華文明不但沒(méi)有湮滅,，反而在蟄伏中積攢力量。中華文明憑韌性,，折而不斷,，勝之不武。

中華文明的韌性正是水的特質(zhì),?！俺榈稊嗨鳌保菬o(wú)形的堅(jiān)韌;“天下之至柔,，馳騁天下之至堅(jiān)”,，它是無(wú)形的柔軟。文明之水,，亦如江河之水,，始終哺育著這個(gè)民族。

中華文明是具有“韌性”特質(zhì)的文明,。它柔軟,，樂(lè)于包容外來(lái)文明，海納百川,，兼收并蓄;它堅(jiān)實(shí),，任憑外界雨打風(fēng)吹，不懼壓力,，堅(jiān)定自我,。正是因?yàn)檫@份韌性，才使中華文明與天地共存,，與日月同光,。

中華文明亦是命運(yùn)多舛，但它的柔軟與堅(jiān)實(shí),，讓它一邊流血,，一邊開(kāi)花，在困境與壓迫中崛起。尤其是近代以來(lái),，列強(qiáng)入侵,，主權(quán)旁落，百姓民不聊生,，民族危在旦夕,。若中國(guó)依舊沉浸在往日天朝大國(guó)的舊夢(mèng)里因襲陳規(guī)、故步自封,，世上早已無(wú)中華二字,。它要抗?fàn)帲锩?，它窮盡一切地掙扎，誓死不做亡國(guó)奴,，一寸山河一寸血,。然而，抗?fàn)幉皇强咕?，亦不是全盤否定,。

中華文明可以憑其堅(jiān)實(shí)抗?fàn)幬鞣搅袕?qiáng)，也可以因其柔軟對(duì)西方開(kāi)放,?？?fàn)幨菫榱松_(kāi)放是為了存,。為了存,，中華文明自甘剝掉連著血肉的傳統(tǒng)與驕傲，自我否定,，吐故納新,。從開(kāi)眼看世界到師夷長(zhǎng)技，從中體西用到賽先生德先生,，逐步學(xué)習(xí),，逐步進(jìn)步，將自己千年來(lái)的積淀消融化解,，與西方先進(jìn)科技與思想熔為了一爐,。若沒(méi)有這份柔軟，何來(lái)引進(jìn)西方工業(yè)的成果和教育體制,，使得孫文十萬(wàn)英里鐵路網(wǎng)的規(guī)劃不再是喃喃夢(mèng)囈?同時(shí),，若沒(méi)有這份堅(jiān)實(shí)，沒(méi)有“打掉牙齒和血吞”“三軍可奪帥不可奪志”的堅(jiān)定氣概,，所有的設(shè)想和宏圖,，也早就成為海市蜃樓、子虛烏有。

歷史國(guó)恥,，不過(guò)百年,，而砧板魚肉翻身，也僅七十載,。七十載后的今天,，雖無(wú)堅(jiān)船利炮大攻國(guó)門，卻有“中國(guó)威脅論”和貿(mào)易保護(hù)主義想要扼住中國(guó)崛起的咽喉,，使中華文明停步不前,。但，中華文明不會(huì)退縮,，也絕不退縮,，恰如華為等企業(yè)，正在以自己的堅(jiān)實(shí)頑強(qiáng)抗?fàn)?，竭盡所能破除壁壘,，爭(zhēng)取自主創(chuàng)新，把握自身命運(yùn),。同時(shí),，我們也不拒絕與任何人公平競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同發(fā)展,，取長(zhǎng)補(bǔ)短,，各美其美。對(duì)于迫在眼前的貿(mào)易戰(zhàn)和科技封鎖,，打,，碰陪到底;談，隨時(shí)恭候,。有理有節(jié),，有進(jìn)有退?？恐@種韌性,，中華文明在這個(gè)全球化與單邊主義對(duì)壘的時(shí)代，同樣可以開(kāi)拓出光明的未來(lái),。

在磨難中消逝的`一個(gè)個(gè)文明,，并非因磨難而滅，而是因無(wú)“韌性”而亡,。中華文明歷經(jīng)苦難卻傲立千年,，就在于其以柔軟兼收并蓄，以堅(jiān)實(shí)堅(jiān)定自我,。中華文明的韌性使它在歷史中屹立千年,，也必將使它在未來(lái)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷!