鄉(xiāng)村振興是長久以來的熱門話題,,鄉(xiāng)村振興,,靠的是人才和政策,,做為青少年,也是未來建設社會的一份子,,對于鄉(xiāng)村振興,,你有何高見呢,?下面是小編整理的關于2022高考押題熱點作文話題及素材:鄉(xiāng)村振興,,供大家參考。
2022高考押題熱點作文話題及素材:鄉(xiāng)村振興
經(jīng)濟的發(fā)展,,時代的進步,使城市尤其是大城市吸引了大部分的農(nóng)村青壯勞動力進城務工,,昔日生機勃勃的鄉(xiāng)村只剩下空巢老人和留守兒童,,于是老人的養(yǎng)老、就醫(yī)問題,,留守兒童的教育、安全,、心理問題,,扶貧問題,,淳樸鄉(xiāng)規(guī)民約的消逝、非物質文化遺產(chǎn)后繼無人的問題等層出不窮;工業(yè)的發(fā)展,尤其是重污染工業(yè)的發(fā)展,,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的興起,尤其是農(nóng)藥化肥的濫用,,嚴重破壞了鄉(xiāng)村曾經(jīng)清新優(yōu)美的環(huán)境,,留下了滿目瘡痍的土地,,也留下了許多因環(huán)境污染而患病的農(nóng)民,,還產(chǎn)出了許多殘留著農(nóng)藥化肥的蔬菜,、水果,于是環(huán)境保護問題,、農(nóng)民醫(yī)療保險問題、食品安全問題等接踵而至,。如何讓鄉(xiāng)村青山不改、綠水長流,,留住年輕人邁向城市的腳步,留住全社會的安全與幸福,,是當今中國的社會發(fā)展需要攻克的的重要課題,。
滿分金句
1.民族要復興,鄉(xiāng)村必振興,。
2.既要金山銀山,也要綠水青山,。
3.千年夙愿今夢圓,鄉(xiāng)村振興譜新篇,。
4.在鄉(xiāng)村振興的田野上,書寫新的人間奇跡,。
5.到邊疆去,到農(nóng)村去,到祖國最需要的地方去,。
6.人生不該只有城市的霓虹,也應該有鄉(xiāng)村的月光,。
7.把論文寫在大地上,,真正來地里面寫,,才叫真本事。
8.農(nóng)村是一片廣闊天地,,在那里可以大有作為。(毛澤東)
9.鄉(xiāng)村治,,則天下安,。
10.鄉(xiāng)村是中國的根脈,,是國家大廈的基礎,。
11.實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手,。
12.農(nóng)業(yè)強不強、農(nóng)村美不美,、農(nóng)民富不富,決定著全面小康社會的成色和社會主義現(xiàn)代化的質量,。
13.培育文明鄉(xiāng)風、良好家風,、淳樸民風,改善農(nóng)民精神風貌,,提高鄉(xiāng)村社會文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
14.增強使命感,、緊迫感,,真抓實干、攻堅克難,,凝聚起億萬農(nóng)民追逐夢想的奮進力量,譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興的華彩樂章,。
15.鄉(xiāng)村振興的出發(fā)點和落腳點,是為了讓億萬農(nóng)民生活得更美好,。
16.新農(nóng)村建設一定要注意鄉(xiāng)土味道,,保留鄉(xiāng)村鳳貌,,留得住青山綠水,記得住鄉(xiāng)愁,。
精彩時評
新農(nóng)村需要新鄉(xiāng)賢
脫貧攻堅是“十三五”期間全面建成小康社會的重要目標,也是建設和諧社會,、實現(xiàn)社會公平正義的題中應有之義。從正在如火如荼開展的脫貧攻堅實踐來看,,我認為還需要從更高的層面上認識和思考其價值與意義,,從整個中國鄉(xiāng)村重建的視角上統(tǒng)籌規(guī)劃,。
脫貧不僅是全面建成小康社會的重要目標,,更是鄉(xiāng)村重建的關鍵契機。
從世界范圍看,,城市化是一個大趨勢。城市化進程中,,鄉(xiāng)村與城市疏離后,,鄉(xiāng)村的荒廢與衰敗比較普遍。
我們能不能走出一條中國的道路,,讓農(nóng)村向著城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的方向前行,,又不導致衰落呢?當年輕人不斷向城市集聚,鄉(xiāng)村“空心化”似乎成為普遍規(guī)律時,,我們能不能破解這一許多國家都難以擺脫的“魔咒”呢?在未來四五年的脫貧攻堅沖刺中,我們能不能抓住這個機遇,,重新規(guī)劃我們的鄉(xiāng)村,使鄉(xiāng)村不僅獲得新的發(fā)展,,更獲得新的生命?也就是說,我們能不能既要城市化,、又要有一種“逆城市化”的思維?
我們應該努力讓鄉(xiāng)村成為人們向往的地方,讓鄉(xiāng)村充滿活力,,而不僅僅只是聚集著老年人,。人是可以流動的,,鄉(xiāng)里的年輕人可以出去,但外面的年輕人也可以進來,。在湖南懷化調研時,我們看到了這樣的可能,。把脫貧攻堅與中國鄉(xiāng)村重建結合起來,是需要我們認真思考和努力探索的大課題,。
新農(nóng)村需要新鄉(xiāng)賢,。優(yōu)秀人才不下鄉(xiāng),再多的扶貧資金也沒有意義,。人的問題,,才是整個脫貧攻堅中最關鍵的問題。脫貧攻堅固然要關注錢,、關注物、關注脫貧的精準和具體指標,,但我們應該清晰地知道,如果沒有人,,沒有人才,再多的錢砸下去都是白砸,。即使今天脫貧了,,明天還可能返貧;即使今天繁盛了,,明天還可能再衰落,。
因此,,如何吸引優(yōu)秀人才參與脫貧攻堅的工作,,如何讓這些人才留在鄉(xiāng)村,怎么制定出鼓勵優(yōu)秀人才到農(nóng)村創(chuàng)業(yè),、就業(yè)的好政策,需要認真研究,。在湖南懷化、湘西調研中,,我們發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律:但凡建設得好的地方,正是因為有了人才——或是本地的人回來了,,或是外面的人引入了,他們在這里成為新鄉(xiāng)賢,,回得來,、留得住,、干得好,、有尊嚴,,也給這些地方注入了長久的生命力。
現(xiàn)在我們進行精準扶貧,,“精準”毫無疑問需有標準,但這個標準是相對的,,貧困人群是在不斷變化的,,先期脫貧的人,,也可能會因其他原因致貧返貧。比如,,在農(nóng)村,因病返貧的就超過了40%,。因此,無論是貧困人群的識別還是具體的幫扶工作,,都應該對其復雜性,、艱巨性和反復性有足夠認識,。還要對那些處于臨界點的準貧困戶和貧困人口,給予特別關心和扶助,。這也是鄉(xiāng)村建設中不能忽視的地方,。
貧困和疾病一樣,也有“貧來如山倒,,貧去如抽絲”的現(xiàn)象。脫貧攻堅要有戰(zhàn)略思維,,要有長遠考量。我們相信,,中國正在進行的這場脫貧攻堅戰(zhàn),,將成為人類歷史上消除貧困的一個壯舉,,更期待這場脫貧攻堅戰(zhàn),,造就鄉(xiāng)村社會文化與經(jīng)濟的鳳凰涅槃。
高考作文適用主題
一,、農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民
二、鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土鄉(xiāng)愁
三,、民生民情民心
四,、心系家國,,文化尋根
五、脫貧攻堅小康生活
六,、綠色環(huán)保,,可持續(xù)發(fā)展
鏈接素材
脫貧“爺青結”,鄉(xiāng)村振興可以單曲循環(huán)
東北的天氣最近進入“速凍模式”,。但撒宗朋剛進村,就遇上熱騰騰的招呼,。“撒書記,我家殺豬了,,快來吃肉!”撒宗朋說,這是村民對親朋的“最高禮遇”,。33歲的撒宗朋是吉林大學化學學院博士研究生,,在職公務員,。3年前他主動請纓,成了吉林省大安市紅崗子鄉(xiāng)南崗子村駐村第一書記,。初來乍到時,,“博士書記”可沒有這么好的待遇,。打小在城里長大的他是個農(nóng)村“小白”。剛駐村時,,他主動與忙碌的村民“套近乎”:“阿姨,這黃瓜往哪賣啊?”一句話引來捧腹大笑,。原來,,綠油油的長條蔬菜是綠皮茄子,。一場玩笑加深了村民們對他的印象——城里來的,啥都不懂,。打那天起,撒宗朋自掏腰包做了印有自己姓名和手機號的陶瓷杯,,挨家挨戶上門送水杯,和村民拉家常,。走遍村里227戶人家,,他記住了村里大大小小的事,,也讓村民們記住了他。大安市曾是國家級貧困縣,,他深入了解后發(fā)現(xiàn),致貧原因之一是農(nóng)民守著鹽堿地,,種植玉米產(chǎn)量低。他鼓勵大家將黃菇娘,、蒲公英等經(jīng)濟作物進行輪作。如今黃菇娘產(chǎn)業(yè)年銷售額達360萬元,,貧困戶戶均年增收2500元。南崗子村脫貧了,,撒宗朋也成了村民的“主心骨”,。
鄉(xiāng)村振興如火如荼,“博士書記”最近正組織村里建設扶貧車間,,還教村民搞直播銷售……撒宗朋期盼,新年能有更多青年人加入鄉(xiāng)村振興隊伍,,讓“青年力”在田間地頭改天換地。
加滿青春buff,,玩轉民間藝術“小清新”
美麗的川西林盤,從不缺少詩與遠方,。在四川成都崇州道明鎮(zhèn)竹藝村,一家竹編小店素凈雅致,。每有感興趣的游客,店主肖瑤便會將道明竹編的故事娓娓道來,。肖瑤自小隨母親學藝。在她眼中,,母親長著一雙巧手,竹條在靈活的指尖上下翻飛,,很快就編成工藝品。母親漸漸老去,,肖瑤選擇了傳承國家級非物質文化遺產(chǎn)的使命。她記得,,一位耄耋老人在展會上看到她制作的瓷胎竹編作品,竟激動地給她鞠了一躬,。那時,她下了決心放棄大城市工作,,重拾竹編手藝,。青春的“加成”,,讓古老技藝換新顏,。肖瑤將流行元素融入竹編中,,制成飾品和竹裝置藝術品,受到市場歡迎,。“從未想過傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合,美得如此清新,。”有客戶如此贊嘆,。肖瑤的男朋友如今也隨肖瑤回村創(chuàng)業(yè),、編織夢想。兩人將作品傳到抖音等平臺,,一些年輕人看到視頻后慕名而來……以道明竹編為內核,竹藝村也成為遠近聞名的“網(wǎng)紅打卡地”,。
“很多手藝人都在堅守、傳承和開創(chuàng),。”肖瑤說,,傳統(tǒng)文化的力量是無窮的,,希望2021年竹藝保護傳承能星火燎原,勾勒出更多實現(xiàn)夢想的業(yè)態(tài)和平臺,。
守好鄉(xiāng)愁才能留住根
最近,一組數(shù)據(jù)讓人驚心:近15年來,,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,,并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減,。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍皮書》則列出了傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn),包括相關法律法規(guī)不完善,、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。
有人說,,中國人往上數(shù)三代,,多數(shù)來自農(nóng)村,來自泥土,。即使人在城市,也經(jīng)常會遐想“曖曖遠人村,,依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實中,,為了保護古村落,,卻往往不得不與時間賽跑,。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,,拆掉祖屋抹去壁畫;有的全村外出務工,,留下老兒童,;有的地方把古村落當“搖錢樹”,,隨意搭建破壞古貌……正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書,,不能沒等我們去認真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見,。”
對于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,村落可說有著至關重要的意義,。從《漢書》所言“或久無害,稍筑室宅,,遂成聚落”的自然萌生,到社會學家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進土里’的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質基礎,、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中,,費孝通寫道:“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的”,。在這里,,“鄉(xiāng)土”并不是一個貶義的概念,,而是千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點的集大成。即使是今天,,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當高樓大廈伸向天際之時,,也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而,,保護村落,、振興鄉(xiāng)村,,就成了追索“從哪里來”的方式,也成為標記“向何處去”的注腳,。
“看得見山,望得見水,,記得住鄉(xiāng)愁,。”這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,,也是城鎮(zhèn)化的目標所在。在云南古生村,,稱贊當?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ?ldquo;記得住鄉(xiāng)愁”,指出要注意鄉(xiāng)土味道,,保留鄉(xiāng)村風貌,;在湖北峒山村強調,建設美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,,不能大拆大建,特別是古村落要保護好……在黨的十九大報告中,,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國,、人才強國、創(chuàng)新驅動一道,,成為貫徹新發(fā)展理念的有機組成部分,。
對許多一輩子種田勞作的村民來說,,村子就是他們的家;對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應該一成不變,,只是,這樣的變化不應是衰敗,,而應是成長。惟其如此,,才能守護好我們的鄉(xiāng)愁,,留住我們的根,。
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