無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇一
唐時(shí),,烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始,。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn),。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,,隸嘉興,,到今天。
烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開放的,,雖然開發(fā)較晚,,但起步較高,保存得非常完整,,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,,是生活著的古鎮(zhèn)!
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,,水深有3米,,是活水,,連通京杭運(yùn)河,。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。
在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,,所以也稱為廊橋,,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。
過橋以后,,首先來到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,,而叫轉(zhuǎn)船灣,,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,,越到柵頭河道越窄,,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。
回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,,在柜臺四周約有300多只藥材柜,。
看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,,對君王忠心不二,,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,,特別是一些商人,,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,象比干一樣,,所以比干奉為財(cái)神,。
現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,,走的都是舊石板路,,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口,。望過去非常整齊干凈,,因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境,。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇二
歡迎來到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn),,今天就允許我作為一個(gè)地道的小烏鎮(zhèn)人帶您游一回我們美麗的烏鎮(zhèn)吧!
走進(jìn)烏鎮(zhèn),您會驚訝地發(fā)現(xiàn),,這里完整地保存著晚清和民國時(shí)期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,。與眾不同的是,沿河的民居有一部分延伸至河面,,下面用木樁或石柱打在河床中,,上架橫梁,擱上木板,,人稱“水閣”,,這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌,我想水上城市威尼斯也不及如此吧,。走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上,,你會看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉(xiāng)民,親切至極,。要是您來我們?yōu)蹑?zhèn)正是那多雨的春季,,那晰晰瀝瀝的雨絲從藏青的瓦楞里成串成串地往下滴,在石板路上發(fā)出叮叮咚咚的清脆響聲,,亦景亦畫,,讓您恍若隔世。
說到烏鎮(zhèn)的景點(diǎn),,除了修真觀,、昭明太子讀書處、雙橋等,,我得向您隆重的介紹一下茅盾故居了,。茅盾原名沈德鴻,字雁冰,,是我國的文學(xué)巨匠,。此處房屋是他成名后用稿費(fèi)自行建造的一個(gè)住所,茅盾故居是迄今中國唯一的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,坐落在烏鎮(zhèn)市河?xùn)|側(cè)的觀前街,,四開間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房,坐北朝南,,總面積450平方米,。故居分東西兩個(gè)單元,老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過書的家塾,,故屆內(nèi)部的布置簡單,,卻散發(fā)著沈家世代書香特有靜雅之氣。
對了,,帶您逛了這么一大圈,,您的肚子也該餓了吧。別急,,下面我就向你介紹一下我們?yōu)蹑?zhèn)的美食吧,。在烏鎮(zhèn),您隨處可以看到烏鎮(zhèn)的特產(chǎn),,如:姑嫂餅,、烏鎮(zhèn)羊肉、熏豆茶,、三白酒等,,其中尤以“姑嫂餅”最為出名。關(guān)于“姑嫂餅”這個(gè)名稱的由來還有一個(gè)美麗的典故呢,。據(jù)說在一百多年前,,烏鎮(zhèn)方家名叫“方天順”的夫妻茶食店,,祖上學(xué)得一手制作酥糖的好手藝。只可惜這手藝只傳媳不傳女,,日子久了,,自家姑娘不免會產(chǎn)生嫉恨,故將一包鹽抖進(jìn)了制作餅的面粉缸內(nèi),,指望著第二天看嫂嫂的尷尬,。誰知第二天此餅味道咸甜適口,更得顧客的喜愛,,由此得名“姑嫂餅”,,并一直流傳至今,是游人必嘗的烏鎮(zhèn)美味,。
朋友們,,接下來我們一起去參觀游覽吧!
成老師:朱牧謠同學(xué)可真是一位出色的小導(dǎo)游,把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)枕水人家的結(jié)構(gòu)特色描寫得淋漓盡致,。我們說旅游少不了吃,,小朱導(dǎo)游還不忘通過故事向大家介紹烏鎮(zhèn)的美味——姑嫂餅,真不錯!
同學(xué)季雅柔:讀了朱牧謠的習(xí)作,,讓我對水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn)有了更深的了解,。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇三
各位朋友,我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮(zhèn),,是烏鎮(zhèn)的一級景區(qū),,也是它的精華所在,叫東柵,。
誰知道這里為什么叫烏鎮(zhèn)呢?大家的猜測都很有道理,,因?yàn)檫@里有很多歷史傳說。剛才有的游客說這兒古代烏鴉多,,有的游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸,。其實(shí)呢,你仔細(xì)想想,,“烏”很顯然就是黑的意思,。因?yàn)樘拼@里的土地非常的肥沃,而且土地是黑色的,,大家看,,周圍房子頂上的瓦也是黑色的,所以這地方就取名“烏鎮(zhèn)”了,。
烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng),,比較適合拍電視劇,像《似水年華》《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的,。眼前的這一條河,,叫做“東市河”,,深四米。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵,,還跟世界第一運(yùn)河——京杭大運(yùn)河是直接通著的,。
大家看一下河的對面,對面的房子叫做水閣,,就是水上的閣樓,這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑,。你走近點(diǎn)看,,那個(gè)水閣的下面的石柱和我們平常見到的有什么不同?對,它是方的,,而不是圓的,。為什么呢?因?yàn)樗飼猩甙。叫蔚闹由吲啦簧蟻?,怎么?設(shè)計(jì)很獨(dú)特吧?
再看前面的橋,,左右相鄰,名叫逢源雙橋,,也叫廊橋,。因?yàn)闃虮旧硎亲呃鹊男问剑瑯蛳旅嬗幸慌潘畺艡?,在?dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。這座橋同時(shí)還有另一個(gè)作用:江南一帶,每逢過節(jié)都很熱鬧,,特別是到了元宵節(jié),,男男女女,大家閨秀,、小家碧玉的都走出來去看花燈,。
古代認(rèn)為男女授受不親,所以這橋就起到了“男左女右”把人群分開的作用,。
過了橋,,對面有家叫“香山堂”的老藥店。一會兒,,小肖會帶大家去看江南百床館,、江南民俗館、歲俗廳,、節(jié)俗廳,、壽俗廳,并請大家品嘗烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒?,F(xiàn)在請大家隨意地游覽,,半小時(shí)后再在此處集合,。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇四
烏鎮(zhèn)地處浙江北端,與江蘇省相鄰,,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處,。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,,吳國曾駐兵于此以防越國,,當(dāng)時(shí)稱烏戌?!盀蹑?zhèn)”的稱呼,,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),,河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),,解放后,,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。
關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來,,還有一個(gè)典故,。據(jù)說在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,,舉兵叛亂,,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),,英勇善戰(zhàn),,打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),,正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),,李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),,最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,,被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了,,但是烏贊將軍那種正直,、忠誠、愛國的表現(xiàn),,讓老百姓十分欽佩,。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”,。
烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,,占地三平方公里,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對一期東柵景區(qū)而言,二期的保護(hù)和開發(fā)更加完善徹底,,人和環(huán)境,、自然、建筑更為和-諧,。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長1.8公里,,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,,整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米,真正成為了觀光,、休閑,、度假,、商務(wù)活動的最佳旅游目的地。草木本色染坊
整個(gè)工坊占地2500平方米,,地面是青磚鋪就的,,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)龐大,。這里除了制作藍(lán)印花布外,,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?,像茶葉啊,桑樹皮啊,,杭白菊啊,,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,,綠茶可以染成淺綠色,,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹皮可以染成淺褚色,,因此,,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧⒉u園
中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家,,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。
醬園前店后坊,,自產(chǎn)自銷,,現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,,我們從缸身上,,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候,,工人們就把斗笠取下,,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光,?;蛟S大家要問,為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x,,另外一方面,,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,,直到變成黑褐色為止。
這里是陶家的一個(gè)會客廳,,旁邊還有一些照片,,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,,要先浸泡黃豆,、蠶豆、小麥等原料,,再利用竹匾制曲,,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,,而暴曬的時(shí)間是最久的,。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。亦昌冶坊
亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),,大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”,。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,,因此生意興隆,發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的,,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,,我們面前的這一口鐵鍋,,也是根據(jù)資料仿制的,并不是真品,。
往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),,每個(gè)禮拜的二、四,、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),,這里會有專門的師傅給大家展示
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇五
各位游客朋友們:大家好!歡迎來到美麗的浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)。請?jiān)试S我代表我們的旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎,。我的名字叫何玉婷?,F(xiàn)在我給大家簡單說一下我們今天的行程安排,今天我們要去游覽烏鎮(zhèn)的東市河,、逢源雙橋,、江南百床館等等。
下面是浙江烏鎮(zhèn)的一個(gè)簡單的介紹,。1991年,,烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程,,于 20xx年1月1日正式開放的,現(xiàn)已被評為國際四a級風(fēng)景區(qū),,全國20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一,。雖然開發(fā)較晚,但起步較高,,保存得非常完整,,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊瓉碓趺瓷瞵F(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,,是生活著的古鎮(zhèn)!
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,,是活水,,連通京杭運(yùn)河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。
在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,,所以也稱為廊橋,,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。
下面一個(gè)景點(diǎn)江南百床館,,顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。這個(gè)老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個(gè)大戶人家,,七進(jìn)深的一個(gè)老宅子,。為什么要帶大家去看這個(gè)呢?因?yàn)榇沧钅芊从钞?dāng)?shù)厣钪幸恍┳钫鎸?shí)最細(xì)膩的想法。古人認(rèn)為人的生命有三分之一是在床上度過的,,所以中國人對床的要求一直是非??季康摹?/p>
接下來我們要來到的是江南木雕館,。進(jìn)門首先看到的是一對紫黑色的木柱,,圖案分別是龍與鳳,取龍鳳呈祥之意,。這類柱子在古代被稱為儀式柱,,它主要的作用在于裝飾。舊時(shí),,家中若有紅白喜事,,正廳之上都要懸掛中堂,這對柱子便是置于中堂兩側(cè),。由于柱子價(jià)值極高,,一般人家都是在需要時(shí)才去租用,用完即還,。
游客們,,我們今天的行程就到這里了,快樂的時(shí)光總是過得特別快,,很高興和大家一起度過這段美好而又短暫的時(shí)光,。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇六
烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng),。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,,大約在6020xx年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期,,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。
唐時(shí),,烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,,最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,,色澤較黑且地勢比周圍高,所以古時(shí)叫做“烏墩”,。后來唐代是正式建鎮(zhèn),,所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn),。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),,屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,,到今天,。
1991年,烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城,,1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程,,于 20xx年1月1日正式開放的,現(xiàn)已被評為國際四a級風(fēng)景區(qū),,全國20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一,。雖然開發(fā)較晚,但起步較高,,保存得非常完整,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,,水深有3米,,是活水,連通京杭運(yùn)河,。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。
在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。
過橋以后,首先來到的是財(cái)神灣,,原先這不叫財(cái)神灣,,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,,呈“十”字型,,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。
回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜,。
看完藥店接著往前走,,接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,,所謂接五路就是接五路財(cái)神,,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,,比干是商朝的一位丞相,,他為官正直,對君王忠心不二,,直到后來自己的心都掏給了商紂王,,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神,。
現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,,全長1300米,,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口,。望過去非常整齊干凈,因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境
江南百床館
今天要帶大家去看的卻是烏鎮(zhèn)的江南百床館,,顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。這個(gè)老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個(gè)大戶人家,,七進(jìn)深的一個(gè)老宅子,。為什么要帶大家去看這個(gè)呢?因?yàn)榇沧钅芊从钞?dāng)?shù)厣钪幸恍┳钫鎸?shí)最細(xì)膩的想法。古人認(rèn)為人的生命有三分之一是在床上度過的,,所以中國人對床的要求一直是非??季康摹5珦?jù)說中國人最初的是時(shí)候是沒有床的概念的,,他們白天工作,,晚上在地上鋪上一張草席就可以了。這叫席地而坐,。在往后就有床了,,從戰(zhàn)國出土的木漆床可以看出那時(shí)候的比較矮,20公分左右,,而且很寬,,這時(shí)床的功能其實(shí)不僅僅是睡覺,它還可以供人娛樂,,以及談?wù)搰掖笫?。有個(gè)成語叫促膝長談指的就是符堅(jiān)和王猛坐站床上膝蓋碰著膝蓋談?wù)搰掖笫隆J紫任覀兛吹降牡谝粡埓彩俏覀冞@個(gè)展覽館當(dāng)中年代最久的一張床:明,,馬蹄足大筆管式架子床,,至少有420xx年歷史了,明式家具簡潔大方,,用料講究,整張床都是用黃櫸木所做的,。接著我們住里進(jìn),,里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶,拔步千工床,。
在這看到的是清,,拔步千工床,,為什么說是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一個(gè)木匠需要一千天,,也就是三年時(shí)間了,。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物,,古時(shí)以108為吉祥數(shù)字,,而且此床為新婚床,加上一對新婚夫妻剛巧湊足108,,亦是吉祥如意的象征了,,此床占地面積達(dá)六個(gè)多平方,共有四進(jìn)深,,第一進(jìn)是換鞋處,,第二進(jìn)是更衣室,第三進(jìn)是放馬桶箱的,,在古代稱它為子孫桶,,就是現(xiàn)在家里的衛(wèi)生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺休息時(shí)所用的,,設(shè)備這齊全相當(dāng)于現(xiàn)在的套房,。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了,我們可以猜一下這牌子,,是干什么用的?有人說是閑人請勿打擾是意思,,您還別說到后來還真有那么點(diǎn)意思。但最主要的作用不是這個(gè),,據(jù)說最早的時(shí)候木匠是不做床的,,做床要折壽行話叫:“寧上一根梁,不做一張床”那么怎么才能不折壽呢?有一個(gè)變通的方法,,就是在做完床以后我不賣個(gè)你,,當(dāng)禮物送給你,刻上一塊牌子,,上面寫一些吉祥如意的話:如百年好合之類,,主人也不給工錢,包個(gè)紅包,,據(jù)說這樣就不會折壽了,。床四周的木板可以抽掉,冬暖夏涼,,設(shè)計(jì)十分精巧,。
看完千工床再往里走,在這一進(jìn)可以看到的是三張風(fēng)格一樣的床,,是屬于中西合璧的,,在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的,,在床掛落上有牡丹花,牡丹花在中國的古代是國花代表富貴,,還有葡萄和雙喜,,葡萄是多子多孫,多子多福;雙喜是中國人結(jié)婚時(shí)用的代表喜慶,。也就是說這床也是當(dāng)是時(shí)結(jié)婚時(shí)所用的喜床,,而這床是民國初留下來的,材料是紅木做成的,。
那剛才我們看的大部分都是雙人床,,接下來往里走可以看一下兩張小姐床。首先我們看一下,,近代的雕花人字匾架子床,,它是以前十三,四歲的小姑娘所睡的,,雖然是小姐床,,但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案,可以說這位小姑娘她是不愛紅妝愛武妝,,是屬于花木蘭這一型的,,而且她的志向也是非常高,抬頭可以看到有兩行字,,“雙手要撈天邊月,,一石擊破心底天”。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案,,蝙蝠代表了多福,,威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床,,這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色,,這是一種比較珍貴的銀子漆,床上的人物都是鍍金的,。
現(xiàn)在我們看到的是藤榻,,也可以稱之為“羅漢床”,它就像現(xiàn)在人們家里的沙發(fā),,可以在上面喝茶,,下棋,聊天,,抽煙等等,,你看它還配有床幾,根據(jù)需要可拿下來也可以放上去的。在“羅漢床”的對面我們還可以看到這兩張姐妹床,,它們之所以被稱為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋€(gè)木匠師傅制作的,,風(fēng)格和款式差不多,,把它們放在一起展出所以命名為“姐妹”床。你看中間“鸞鳳和鳴”四個(gè)字不就是代表了夫妻恩愛嗎?
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇七
正中供奉的為東岳大帝,,相傳東岳大帝是主管人間生死的,,人們非常敬畏他,所以地方上都有東岳廟,,每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日,,會舉行隆重的祭奠和廟會。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像,。
現(xiàn)在,,在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,每年的五月十五,、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥,、城隍菩薩的活動。
第三進(jìn)玉皇閣分兩層,。下層供有觀音,,其左右兩邊站立的是她的弟-子善財(cái)童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,,玉皇大帝是仙界中至高無上的主管,,所以地位也最高。兩邊有程長庚研究室創(chuàng)作的壁畫,。這兩幅壁畫均高3米,,長8米,分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖,。
看完修真觀,,接下去前往的是夏同善的翰林第。
夏同善翰林第和皮影戲
我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第,,一為北柵的嚴(yán)辰,,一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,,我們當(dāng)?shù)胤Q之為肖家廳,。肖家廳大門里的門檻很高,中間一節(jié)可卸下來,,稱為“德檻”,。跨過石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的,。
那么既然是肖家廳又怎么會變成夏同善的翰林第呢?原來肖家廳是夏同善繼母的娘家,,夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過世了,他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,,夏同善侍之如生母,,在他十五、十六歲時(shí),,因家道中落,,其父欲棄儒經(jīng)商,夏同善隨繼母常住于肖家,,他舅舅肖儀斌藏書頗豐,,夏同善又酷愛讀書,每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù),。肖老太公非旦不責(zé)怪,,反而認(rèn)為孺子可教,把他送入塾館請老師教授,。由此夏同善學(xué)問大進(jìn),,科舉連連告捷,在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士,,次年被欽點(diǎn)為翰林,,夏同善為報(bào)答肖家對他的養(yǎng)育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳,。
在一八七六年時(shí),,夏同善會同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q頌,,烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳非常敬重他,,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第。現(xiàn)在我們就穿過這個(gè)假山到隔壁看一下,。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了,,假山、小池,、竹子,、芭蕉,顯得小巧而雅致,,花園北邊的是“轎廳”,,又稱“接官廳”,里邊停放的是兩頂轎子,,一頂為冬轎,,一頂為夏轎,。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,,里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的,,正廳的墻上高掛著“翰林第”的匾額。這幅題有“高風(fēng)亮節(jié)”的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直,。走過正廳后面的天井就是樓廳,,樓下安放著夏同善的塑像,當(dāng)時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,,官拜兵部右侍郎。
在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過的房子,,被稱之為“白菜樓”,,那么小白菜怎么會住在這里呢?據(jù)說,當(dāng)年“楊葛”冤案昭雪以后,,裕親王十分好奇,,究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來面察,那小白菜雖然面色憔悴不堪,,但仍掩不住她的天生麗質(zhì),,裕親王頓起同情之心,便問她有什么要求,,小白菜見裕親王問就說了:她曾在獄中許下一個(gè)愿,,誰幫她洗清冤情,就服侍誰一輩子,。裕親王一聽就為難了,,因?yàn)榇褥呀?jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自己剛才話已出口又很難收回,,這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,,倒也想了個(gè)兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)間,,三個(gè)月后再進(jìn)庵堂,,以還其心愿。但這段時(shí)間必須是不見天日的,,悄悄地去悄悄地回,。據(jù)說這里的后門與長廊就是為了使小白菜“不見天日”而修筑的。
接下來我們要去看的是一種快失傳的民間藝術(shù):“皮影戲”,,也就是古代的動畫片了!
匯源典當(dāng)行
看過了精彩的皮影戲,,下面將要前往的是一家老字號的典當(dāng)行“匯源當(dāng)鋪”。
匯源當(dāng)是烏鎮(zhèn)首富徐東號的第九代徐渙藻所設(shè),,它創(chuàng)建于清朝光緒年間(1875—1908年),,舊時(shí)烏鎮(zhèn)是一個(gè)兩省三府七縣交接之地,經(jīng)濟(jì)繁榮,故而典當(dāng)行也特別多,,最多時(shí)達(dá)十三家,,后經(jīng)時(shí)代的變遷,典當(dāng)行也曾消失了幾十年?,F(xiàn)因旅游的開發(fā),,使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌。現(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看一下吧,。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的“當(dāng)”字,,這墻稱之為照墻,它有兩種含義,,其一它是一個(gè)玄關(guān);其二是因?yàn)檫M(jìn)入當(dāng)鋪是一件很沒有面子的事情,,害怕被街上認(rèn)識的人看到,所以設(shè)墻擋之,,起到了“遮羞”的作用,。由此可見當(dāng)年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理。
當(dāng)鋪的柜臺特別高,,有1.8米,,在古代的時(shí)候有些當(dāng)鋪的柜臺比這還要高,可達(dá)2.0米呢,。那么您可能會奇怪為什么建這么高?其實(shí)呢這是為了使當(dāng)鋪的朝奉先生居高臨下,,讓他氣勢凜人面對顧客,可以更好地壓底價(jià)格,,而且起到了保護(hù)的作用,,避免打架斗毆。這邊請,,我們?nèi)ダ锩婵匆幌隆?/p>
一進(jìn)門,,我們便看見在西墻邊有一張?zhí)貏e的床,這便是卷當(dāng)床,,它是用來整理一些典當(dāng)衣服和物品的,。在卷當(dāng)床的兩邊我們看到了兩股麻繩,這麻繩便是用以包扎典當(dāng)物品的,。
在這邊有一塊特別的木牌,,被稱之為望牌,其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的日歷表,。望牌一,、三兩行采用了《千字文》中的十八個(gè)字,這些字是可以移動的,,為什么采用十八個(gè)字呢?那是因?yàn)榕f時(shí)典當(dāng)物品最長的時(shí)間就是十八個(gè)月,,每個(gè)字代表一個(gè)月,,物品存放了一個(gè)月后對應(yīng)的字移過一格,移到十八格后,,此物未能贖回,,店主即可自行處理。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇八
各位團(tuán)友:
大家好,,首先歡迎大家參加我們杭師旅行社組織的烏鎮(zhèn)一日游,,現(xiàn)在我們的車已經(jīng)行駛在滬杭高速上了,我們今天要去的就是江南六大古鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn),,從杭州到烏鎮(zhèn)大約1小時(shí)的車程,,下面呢,我先對烏鎮(zhèn)做個(gè)簡單的介紹,。提到烏鎮(zhèn),,喜歡劉若英的朋友一定不會陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣,。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才,。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,161名舉人,,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾,。真可謂人因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名,。
既然烏鎮(zhèn)是這么出名,,想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn),。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府,。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷,,還有一個(gè)小故事:據(jù)說在唐朝時(shí),,浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐,。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),,打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退,。當(dāng)打到車溪河畔時(shí),李琦突然掛牌休戰(zhàn),。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí),,李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),,最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了,。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了,,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當(dāng)?shù)氐乃邪傩?。大家為了紀(jì)念他,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名,。
上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,,穿,,游,。說到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,畢竟民以食為天,,誰都好這一口,。別急,,聽小王給您慢慢的介紹,。說到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個(gè)姑嫂餅,。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯,,相傳啊,,在明朝時(shí)候,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,,世代都以做姑嫂餅為生,。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,因此經(jīng)久不衰生意興隆,。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒,。畢竟女兒以后是要出嫁的,,就成了別人家的人,。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,,心里就非常不高興,。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,,母親都從來不提教給自己,。于是呢,就處處跟嫂子過不去,,有一天,,正到嫂子在做餅的時(shí)候,天開始下雨了,。于是小姑子就對嫂子
說:“嫂子,,外面下雨了,快去收衣服”,。嫂子一聽就連忙往外跑,,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里,。說來也巧,,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,比以前的好吃,。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,,怎么會不一樣呢,。于是她自己也吃了一塊,結(jié)果感覺味道真的非常特別,。 這時(shí)候小姑子,,開始說話了?!吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好,,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,嫂子拗不過她,,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子,。當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”,。等會參觀完了,自由活動時(shí)大家不妨買些嘗嘗,。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了,。三白酒是天然純手工制作,。因?yàn)橐园酌祝酌?,白水為原料,,所以起名為“三白酒”。其他的還有這個(gè)杭白菊,,白水魚,,紅燒洋肉。等會吃飯是大家也可以點(diǎn)些來品嘗一下,。
講完了吃,,我們再說說穿。 藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,,俗稱“石灰拷花布”,、“拷花藍(lán)布”,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,,用棉線紡織,、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,,純粹手工,、環(huán)保。大家可以買些小件的東西,,比如愛美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,,小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買了,,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,,其次藍(lán)印花布容易掉色。等會天熱了,,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了,。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,,棉拖鞋,。大家自己斟酌購買。
下面我再給大家介紹最重要的游,,讓大家把握重點(diǎn),,等會游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說了,,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),,那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,,品民俗,。而“臨街枕水,,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西,。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了,。所以大家等會第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯過。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,,我會大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位,。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,,不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了,。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好:“十里不同音,,百里不同俗”,。我們杭州離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)2百里,所以民俗就更加的不同了,。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺,。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,,江南百床館,,民俗館等多個(gè)展館,等會小楊會帶大家一一參觀,。 好了,,烏鎮(zhèn)馬上就要到了,請大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇九
各位游客大家好,,我是大家今天的導(dǎo)游劉x,,大家可以叫我小劉,今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是烏鎮(zhèn),、西柵,。
烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),,烏鎮(zhèn)地處浙江北端,,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處,。春秋時(shí)期,,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,,當(dāng)時(shí)稱烏戌,。“烏鎮(zhèn)”的稱呼,,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年,。南宋嘉定年間,,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),,河?xùn)|為青鎮(zhèn),,解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn),。
關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來,,還有一個(gè)典故。據(jù)說在唐憲宗元和年間,,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐,。烏將軍武藝高強(qiáng),,英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),,正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地,。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),,最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死,。雖說仗是打輸了,,但是烏贊將軍那種正直、忠誠,、愛國的表現(xiàn),,讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他,,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,,改稱“烏鎮(zhèn)”。
烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,,占地三平方公里,,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對一期東柵景區(qū)而言,,二期的保護(hù)和開發(fā)更加完善徹底,人和環(huán)境,、自然,、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,,整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米,,真正成為了觀光、休閑,、度假,、商務(wù)活動的最佳旅游目的地。
草木本色染坊
整個(gè)工坊占地2500平方米,,地面是青磚鋪就的,,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)龐大,。這里除了制作藍(lán)印花布外,,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?,像茶葉啊,桑樹皮啊,,杭白菊啊,,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,,綠茶可以染成淺綠色,,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹皮可以染成淺褚色,,因此,,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>
敘昌醬園
中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園,,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。
醬園前店后坊,,自產(chǎn)自銷,,現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,,我們從缸身上,,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候,,工人們就把斗笠取下,,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光,。或許大家要問,為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x,,另外一方面,,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,,直到變成黑褐色為止。
這里是陶家的一個(gè)會客廳,,旁邊還有一些照片,,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,,要先浸泡黃豆,、蠶豆、小麥等原料,,再利用竹匾制曲,,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,,而暴曬的時(shí)間是最久的,。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。
亦昌冶坊
亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),,大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”,。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,,因此生意興隆,發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的,,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,,我們面前的這一口鐵鍋,也是根據(jù)資料仿制的,,并不是真品,。
往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),每個(gè)禮拜的二,、四,、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),這里會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,,所有立柱都是用石料雕鑿而成,,因此有“石腳屋”之稱,其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料,,釀成火災(zāi),。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,其中最耗時(shí)間,,也最難的一步就是給爐子升溫,,因?yàn)橐F水熔化,溫度一定要達(dá)到1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,,大家可以在這里繞一圈參觀一下。
昭明書院
昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng),。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集,。在很長一段時(shí)間里,《文選》和《古文觀止》,、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,,影響深遠(yuǎn)。
前方庭院中有四眼水池,,四周古木參天,,正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊,上題“六朝遺勝”,,龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣,,在文革期間,被有心人涂上了石灰,,才得以幸存,。
書院的后冊是茅盾文學(xué)獎獲獎作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),,自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎的永久頒獎地,,第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,第二期是在我們西柵,。
三寸金蓮館
中國封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,,對于這段纏足歷史,歷來都是褒貶不一,。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化,,如此系統(tǒng)全面的介紹,在世界上也是第一家,。
我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子,,這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,,主要賣一些工藝品,。第二進(jìn)是蠟像區(qū),,讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),,長輩給她裹小腳的場景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,,如果年齡太小,,腳還很軟,可能會裹的不到位,,落下終身殘疾,,沒辦法走路,如果年齡太大,,腳掌就定型了,,裹起來更痛苦,而且也裹不漂亮?,F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下,。
那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了,,為的是讓腳顯的更小些,。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,,為了時(shí)髦,,那時(shí)候他們的腳本來就被綁成了尖形,所以鞋子都是尖頭的,。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動的,,其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,同時(shí)還要把腳面骨折斷,,從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀,。
大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,,是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,,平常的鞋子都是自己做,做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做,。這靴子上的花卉是牡丹花,,也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,,腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,,下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候,,隨著腳步的移動,,會有一朵朵的蓮花印在地板上,,因此這被稱為步步生蓮鞋。
往里面進(jìn)去,,這些都是小孩子的童鞋,,有虎頭鞋、十二生肖鞋等等,。再進(jìn)去就可以看見更多的鞋子,,這里的鞋子有按種類分,按地區(qū)分的,。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),,因?yàn)槭敲駠跄甑臅r(shí)候的鞋子,那時(shí)候纏腳不是很講究,,所以腳還是比較大的?,F(xiàn)在我們看看這些小的,這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,,它們都是單個(gè)的,,叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,,媒婆會把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,,而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦。他們主要看兩方面,,一方面看大小,,因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,另一方面是看鞋的做工,,也就是鞋面上的繡花,。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,干不了重活了,,只能在家里做些家務(wù)活,,女工方面當(dāng)然也是非常看重的,,因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面,。
這里還有一雙睡鞋,顧名思義是睡覺時(shí)穿的鞋子,。這鞋的底是軟的,,睡覺前套在腳上,出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了,。
這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,,南方的,北方的,,中原地區(qū)的,,江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,像湖南湖北這一帶,,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都知道,相同長度的鞋子,,做成坡跟和做成平跟效果會有很大的差別,,做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號,,她們骨骼長的比北方女孩要小,,因此腳也相對小些,。而纏腳是要按比例的,,纏的過小了會影響女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相對的大一些,。
這邊是72雙精品鞋,,這些大一點(diǎn)的是民國時(shí)期的,這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,,都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的,。
這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙,,做一個(gè)對比,。這雙是北宋年間的,到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史,。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳,,當(dāng)時(shí)沒有纏過的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,自然生長的,,那這個(gè)鞋子也是蠻大的,,按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來說有 39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多,,這是明朝的鞋子,,也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,,那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的,。
剛開始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,,她本身腳比較小,,經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,用布把腳綁一下,,在棉花上面跳舞,,李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”,。那時(shí)候開始就以小腳為美,到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說法,。它從宮廷傳到一些富貴家庭,,再傳到妓院,慢慢的開始廣泛流行,。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會纏,,特別是在農(nóng)村,農(nóng)村里的女孩子是家里勞動力的一部分,,纏腳后就意味著不能下地干活了,。那到了明朝的時(shí)候,如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的,?;实壑煸叭⒘笋R皇后,因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來,,把轎簾吹開,,露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,于是就有了露馬腳之說,。
清朝的宮廷里面是不纏腳的,,因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來的,纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,,就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,,可是漢族的老百姓太多了,而且纏足的思想也根深蒂固了,,他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳,。于是在康熙七年的時(shí)候,朝廷就索性不管了,,也把這個(gè)禁纏令罷免了,。真正沒有裹小腳是在民國的時(shí)候。
這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,,她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,,而是有點(diǎn)畸形。因?yàn)檫@位老人家小的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳,,后來又不裹了,,但是腳始終長不好,就變成這樣畸形的了,。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇十
大家好,,我是你們今天的導(dǎo)游。我姓x,你們可以叫我x導(dǎo),,祝我們今天的旅程愉快,。
烏鎮(zhèn)是個(gè)美麗的地方,烏鎮(zhèn)的小河,,河水清澈見底,。河上有許許多多的船,叫烏篷船,。這種船很大,,一船就能乘十多個(gè)人,大家可以上去玩玩,。注意,,小心一點(diǎn),別掉到河里,。烏鎮(zhèn)的每條小路旁邊都有烏鎮(zhèn)特有的小吃,,大家可以去買點(diǎn)嘗嘗。注意,,這條小路很窄,,大家別擁擠!你們別看這條小路很窄,,里面啊,,還有一個(gè)傳說呢:很久以前,這條路本來很寬的,,但,,發(fā)生了一件這樣的事情,在這里住著一位大漢和他的妻子,,本來很幸福的,。可有一天,,大漢的妻子為大漢做了一件衣服,,大漢不穿,就吵起了架,。大漢一生氣,,就把這條路想方設(shè)法的變小了,大漢的妻子就和他分手了,。多么可惜的一個(gè)家庭呀,。
下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),,等會游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說了,,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),,那么茅盾故居自然是非去不可的,。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗,。而“臨街枕水,,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西,。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了,。所以大家等會第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯過。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,,我會大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位,。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,,不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了,。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好:“十里不同音,,百里不同俗”,。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,所以民俗就更加的不同了,。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館,。等會小王會帶大家一一參觀,。
各位朋友,接下來,,讓我們走進(jìn)烏鎮(zhèn)的大圖畫吧!這些圖畫,,可都是人們一代一代的雕刻下來的,現(xiàn)在,,就傳到了我們這一代,,我們一定要好好愛護(hù)這些圖畫啊!
各位朋友,站在烏鎮(zhèn)的盡頭,,日出也是十分有特色的,。早晨,太陽露出了娃娃臉,,十分調(diào)皮可愛,,慢慢地,慢慢地,太陽越長越大,,終于長成了一個(gè)成年女性,。
各位朋友,今天我們的旅程結(jié)束了,。祝大家玩得開心,,希望下一次還能當(dāng)你們的導(dǎo)游。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇十一
各位團(tuán)友:
大家好,,首先歡迎大家參加我們杭師旅行社組織的烏鎮(zhèn)一日游,,現(xiàn)在我們的車已經(jīng)行駛在滬杭高速上了,我們今天要去的就是江南六大古鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn),,從杭州到烏鎮(zhèn)大約1小時(shí)的車程,,下面呢,我先對烏鎮(zhèn)做個(gè)簡單的介紹,。提到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友一定不會陌生,,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣,。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才,。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,,161名舉人,,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,,鎮(zhèn)因人而名,。
既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇,。烏鎮(zhèn)在南宋以前,,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府,。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理,。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷,,還有一個(gè)小故事:據(jù)說在唐朝時(shí),浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐,。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),,打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退,。當(dāng)打到車溪河畔時(shí),李琦突然掛牌休戰(zhàn),。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí),,李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),,最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了,。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了,,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當(dāng)?shù)氐乃邪傩?。大家為了紀(jì)念他,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名,。
上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,,穿,,游。說到吃啊,,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,,畢竟民以食為天,誰都好這一口,。別急,,聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮(zhèn)的名吃,,就不得不提這個(gè)姑嫂餅,。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān),。不錯,,相傳啊,在明朝時(shí)候,,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,,世代都以做姑嫂餅為生。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,,因此經(jīng)久不衰生意興隆,。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒,。畢竟女兒以后是要出嫁的,,就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,,心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,,母親都從來不提教給自己。于是呢,,就處處跟嫂子過不去,,有一天,正到嫂子在做餅的時(shí)候,,天開始下雨了,。于是小姑子就對嫂子說:“嫂子,外面下雨了,,快去收衣服”,。嫂子一聽就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧,,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,比以前的好吃,。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,,怎么會不一樣呢,。于是她自己也吃了一塊,結(jié)果感覺味道真的非常特別,。 這時(shí)候小姑子,,開始說話了?!吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,,嫂子拗不過她,,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子,。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”,。等會參觀完了,自由活動時(shí)大家不妨買些嘗嘗,。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了,。三白酒是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌?,白面,,白水為原料,所以起名為“三白酒”,。其他的還有這個(gè)杭白菊,,白水魚,紅燒洋肉,。等會吃飯是大家也可以點(diǎn)些來品嘗一下,。
講完了吃,我們再說說穿,。 藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,,俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”,,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,,用棉線紡織、黃豆粉刮漿,、藍(lán)草汁印花,,純粹手工、環(huán)保,。大家可以買些小件的東西,,比如愛美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,小手提袋留做紀(jì)念,。衣服我建議大家就不要買了,,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色,。等會天熱了,,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了。呵呵,。其他得就是些手工的棉鞋,,棉拖鞋。大家自己斟酌購買,。
下面我再給大家介紹最重要的游,,讓大家把握重點(diǎn),等會游覽時(shí)做到有的放矢,。剛剛說了,,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的,。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,,品民俗。而“臨街枕水,,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了,。所以大家等會第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯過,。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位,。參觀完第一景點(diǎn)以后,,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了,。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好:“十里不同音,,百里不同俗”,。我們杭州離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)2百里,,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺,。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,,民俗館等多個(gè)展館,等會小楊會帶大家一一參觀,。
好了,,烏鎮(zhèn)馬上就要到了,請大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇十二
各位朋友,,我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮(zhèn),,是烏鎮(zhèn)的一級景區(qū),也是它的精華所在,,叫東柵,。
誰知道這里為什么叫烏鎮(zhèn)呢?大家的猜測都很有道理,因?yàn)檫@里有很多歷史傳說,。剛才有的游客說這兒古代烏鴉多,,有的游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實(shí)呢,,你仔細(xì)想想,,“烏”很顯然就是黑的意思。因?yàn)樘拼@里的土地非常的肥沃,,而且土地是黑色的,,大家看,周圍房子頂上的瓦也是黑色的,,所以這地方就取名“烏鎮(zhèn)”了,。
烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng),比較適合拍電視劇,,像《似水年華》《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的,。眼前的這一條河,叫做“東市河”,,深四米,。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵,還跟世界第一運(yùn)河——京杭大運(yùn)河是直接通著的,。
大家看一下河的對面,,對面的房子叫做水閣,就是水上的閣樓,,這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑,。你走近點(diǎn)看,那個(gè)水閣的下面的石柱和我們平常見到的有什么不同?對,,它是方的,,而不是圓的。為什么呢?因?yàn)樗飼猩甙?,方形的柱子蛇爬不上來,,怎么?設(shè)計(jì)很獨(dú)特吧?
再看前面的橋,左右相鄰,,名叫逢源雙橋,,也叫廊橋。因?yàn)闃虮旧硎亲呃鹊男问?,橋下面有一排水柵欄,,在?dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。這座橋同時(shí)還有另一個(gè)作用:江南一帶,,每逢過節(jié)都很熱鬧,,特別是到了元宵節(jié),,男男女女,大家閨秀,、小家碧玉的都走出來去看花燈,。
古代認(rèn)為男女授受不親,所以這橋就起到了“男左女右”把人群分開的作用,。
過了橋,,對面有家叫“香山堂”的老藥店。一會兒,,小肖會帶大家去看江南百床館,、江南民俗館、歲俗廳,、節(jié)俗廳,、壽俗廳,并請大家品嘗烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒?,F(xiàn)在請大家隨意地游覽,,半小時(shí)后再在此處集合。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇十三
提到烏鎮(zhèn),,喜歡劉若英的朋友一定不會陌生,,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景,。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,,從古至今誕生了不少杰出的英才,。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,,161名舉人,,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,,鎮(zhèn)因人而名,。
既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇,。烏鎮(zhèn)在南宋以前,,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府,。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷,,還有一個(gè)小故事:據(jù)說在唐朝時(shí),,浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐,。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),,英勇善戰(zhàn),,打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時(shí),,李琦突然掛牌休戰(zhàn),。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí),李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地,。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),,最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死,。雖說丈是打敗了,,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡4蠹覟榱思o(jì)念他,,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名,。
上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,,穿,游,。說到吃啊,,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,畢竟民以食為天,,誰都好這一口,。別急,聽小王給您慢慢的介紹,。說到烏鎮(zhèn)的名吃,,就不得不提這個(gè)姑嫂餅。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān),。不錯,相傳啊,,在明朝時(shí)候,,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,,因此經(jīng)久不衰生意興隆,。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,,不傳給女兒,。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人,。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興,。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,母親都從來不提教給自己,。于是呢,,就處處跟嫂子過不去,有一天,,正到嫂子在做餅的時(shí)候,,天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子說:“嫂子,,外面下雨了,,快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑,,小姑子看到嫂子出去了,,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧,,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,,我還是跟以前一樣的做法,,怎么會不一樣呢。于是她自己也吃了一塊,,結(jié)果感覺味道真的非常特別,。
這時(shí)候小姑子,開始說話了,?!吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,,嫂子拗不過她,,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”,。等會參觀完了,自由活動時(shí)大家不妨買些嘗嘗,。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了,。三白酒是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌?,白面,,白水為原料,所以起名為“三白酒”,。其他的還有這個(gè)杭白菊,,白水魚,紅燒洋肉,。等會吃飯是大家也可以點(diǎn)些來品嘗一下。
講完了吃,,我們再說說穿,。 藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱“石灰拷花布”,、“拷花藍(lán)布”,,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織,、黃豆粉刮漿,、藍(lán)草汁印花,純粹手工,、環(huán)保,。大家可以買些小件的東西,比如愛美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,,小手提袋留做紀(jì)念,。衣服我建議大家就不要買了,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,,其次藍(lán)印花布容易掉色,。等會天熱了,,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了,。呵呵,。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋,。大家自己斟酌購買。
下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),,等會游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說了,,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),,那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,,品民俗,。而“臨街枕水,,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西,。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了,。所以大家等會第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯過,。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,,我會大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位,。參觀完第一景點(diǎn)以后,,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了,。我們再回到游的介紹上來,。俗話說的好:“十里不同音,百里不同俗”,。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺,。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,,民俗館等多個(gè)展館,。等會小王會帶大家一一參觀。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇十四
烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),,也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng),。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化,。
唐時(shí),,烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始,。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,,歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),,屬桐鄉(xiāng)縣,,隸嘉興,,到今天。
烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開放的,,雖然開發(fā)較晚,,但起步較高,保存得非常完整,,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊瓉碓趺瓷瞵F(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,,是生活著的古鎮(zhèn)!
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,,是活水,,連通京杭運(yùn)河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。
在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。
過橋以后,首先來到的是財(cái)神灣,,原先這不叫財(cái)神灣,,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,,呈“十”字型,,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。
回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,,但也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜,。
看完藥店接著往前走,,接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,,所謂接五路就是接五路財(cái)神,,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,,比干是商朝的一位丞相,,他為官正直,對君王忠心不二,,直到后來自己的心都掏給了商紂王,,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神,。
現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,,全長1300米,走的都是舊石板路,,兩旁都是古民居,,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,,因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,,污水也不排到旁邊的河里了,,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。
江南百床館
了各位領(lǐng)導(dǎo)接下來我們參觀的是江南百床館,,顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床,。這個(gè)老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個(gè)大戶人家,七進(jìn)深的一個(gè)老宅子,。首先我們看到的第一張床是我們這個(gè)展覽館當(dāng)中年代最久的一張床:明,,馬蹄足大筆管式架子床,至少有400年歷史了,,明式家具簡潔大方,,用料講究,整張床都是用黃櫸木所做的。接著我們住里進(jìn),,里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶,,拔步千工床。
在這看到的是清,,拔步千工床,,為什么說是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一個(gè)木匠需要一千天,,也就是三年時(shí)間了,。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物,,古時(shí)以108為吉祥數(shù)字,,而且此床為新婚床,加上一對新婚夫妻剛巧湊足108,,亦是吉祥如意的象征了,,此床占地面積達(dá)六個(gè)多平方,共有四進(jìn)深,,第一進(jìn)是換鞋處,,第二進(jìn)是更衣室,第三進(jìn)是放馬桶箱的,,在古代稱它為子孫桶,,就是現(xiàn)在家里的衛(wèi)生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺休息時(shí)所用的,,設(shè)備這齊全相當(dāng)于現(xiàn)在的套房,。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了,是以前做床的木匠送給那床的主人的,,相當(dāng)于現(xiàn)在的一張賀卡,還有一種說話,此牌就好比咱們現(xiàn)在住酒店掛在門上的請勿打擾牌哦
看完千工床再往里走,,在這一進(jìn)可以看到的是三張風(fēng)格一樣的床,是屬于中西合璧的,,在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的,,在床掛落上有牡丹花,牡丹花在中國的古代是國花代表富貴,,還有葡萄和雙喜,,葡萄是多子多孫,多子多福;雙喜是中國人結(jié)婚時(shí)用的代表喜慶,。也就是說這床也是當(dāng)是時(shí)結(jié)婚時(shí)所用的喜床,,而這床是民國初留下來的,材料是紅木做成的,。
那剛才我們看的大部分都是雙人床,,接下來往里走可以看一下兩張小姐床,。首先我們看一下,近代的雕花人字匾架子床,,它是以前十三,四歲的小姑娘所睡的,,雖然是小姐床,,但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案,可以說這位小姑娘她是不愛紅妝愛武妝,,是屬于花木蘭這一型的,,而且她的志向也是非常高,抬頭可以看到有兩行字,,“雙手要撈天邊月,,一石擊破心底天”。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案,,蝙蝠代表了多福,,威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床,,這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色,,這是一種比較珍貴的銀子漆,床上的人物都是鍍金的,。
現(xiàn)在我們看到的是藤榻,,也可以稱之為“羅漢床”,它就像現(xiàn)在人們家里的沙發(fā),,可以在上面喝茶,,下棋,聊天,,抽煙等等,,你看它還配有床幾,根據(jù)需要可拿下來也可以放上去的,。在“羅漢床”的對面我們還可以看到這兩張姐妹床,,它們之所以被稱為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋€(gè)木匠師傅制作的,,風(fēng)格和款式差不多,,把它們放在一起展出所以命名為“姐妹”床。你看中間“鸞鳳和鳴”四個(gè)字不就是代表了夫妻恩愛嗎?
江南民俗館
接下來我們進(jìn)入了另外一戶人家金家廳,,在這里展出的是有關(guān)于烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng).首先我要參觀的是衣俗廳,,有關(guān)于民國三四十年代的江南一帶的人物的穿著。在這個(gè)櫥窗中我們看到的男女的穿著是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代較為普遍的,,女子穿著以旗袍為主,,而男子則穿上長衫,禮帽配西褲、皮鞋,,這也是當(dāng)時(shí)受到西方文化影響的表現(xiàn)吧,。在這邊的這個(gè)場景中我們看到的四個(gè)人,從衣著服飾可來判斷其身份,,里面坐著的是賬房先生,,淡色短衫長褲的是當(dāng)時(shí)的文人或小商人的穿著打扮,而頭戴烏氈帽的則是勞動者,,藍(lán)色長衫的則是伙計(jì)的形象,。在我們身后的這個(gè)櫥窗中看到的是民國時(shí)期的西服,學(xué)生裝及中山裝,。學(xué)生裝是由西服演變而來,,也是日本制服的改良,簡便不用戴領(lǐng)帶,。中山裝是由學(xué)生裝演變而來的,,民國18年由國民黨政府定為國家制服。四個(gè)口袋,,分別代表“四維”:禮,、義、廉,、恥,。袖口上三個(gè)扣子表示國民黨三民主義:民主、民權(quán),、民生,。再往邊上過來看到的歷史照片是茅盾和家人穿著的介紹,從服飾來看,,茅盾也是出生于小康家庭的書香門第,,待會我們會去茅盾紀(jì)念館和故居參觀;再這邊看到的是三十年代的婦女時(shí)裝;邊上櫥窗中看到的是清代漢族女子的穿著襖裙及滿人所穿的旗袍,旗袍也是旗女之袍的簡稱,。到了民國時(shí)期,,旗袍也已經(jīng)西化了,線條趨向于全身的裁剪了,。
現(xiàn)在我們進(jìn)入的是歲俗廳,,這是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼鲁跷褰迂?cái)神的一個(gè)儀式,中間桌子上擺放的都是接財(cái)神所需的供品,。頭桌是水果,,用到的有甘庶、桔子,、蘋果,、寓意了甜甜蜜蜜節(jié)節(jié)高高;二桌是糕點(diǎn),、菱角,代表了稱心如意,,財(cái)源廣進(jìn);三桌是三牲,,豬頭、雄雞,、鯉魚,,但是整個(gè)儀式最特別的是中間吊起的這條魚,這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生,,放生的魚就是代表了年年有余。
看過了當(dāng)?shù)厝私迂?cái)神的展廳后,,現(xiàn)在我們來到的是節(jié)俗廳,,中間的是齋月堂。每逢八月十五中秋節(jié),,當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律?,祈求全家子孫團(tuán)圓。兩邊是江浙一帶的風(fēng)俗習(xí)慣:賀歲拜年,、元宵走橋,、清明踏青、立夏稱人,、端午粽子,、分龍彩雨、天貺曬蟲,、中元河燈,、中秋賞月、重九登高,、冬至祭祖,、臘月小更。
現(xiàn)在我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了,,是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚的儀式,。展示了民國年間新婚夫妻拜天地的情景。中間是個(gè)喜堂,,供奉了送子觀音像,,觀音前面所放的是:紅棗、花生,、桂圓和荔枝,,象征著早生貴子。這兩位身著大紅喜服的就是新郎新娘了,,新娘旁邊所站的就是能說會道的媒婆了,,新郎身后的胡須長長的老先生則是主婚人司儀了,。坐著的兩位是新郎的父母高堂,按男左女右坐在那里,。民間的婚嫁風(fēng)俗向來很講究,,在司儀的主持下:一拜天地二拜高堂,三乃夫妻交拜,。行禮之后,,用兩家各出一條的紅綢帶結(jié)成同心花球式的牽巾,新郎新娘各牽一頭,,新郎面對新娘倒行將新娘緩緩牽入洞房!“父母之命,,媒妁之言”是中國傳統(tǒng)婚姻的一般原則,先由媒人傳言,,再由父母決定,,當(dāng)事人往往對自己的婚姻沒有直接表示意見的權(quán)利,因此二人未曾認(rèn)識,,新娘頭上的紅蓋頭是最后入洞房后新郎所去揭開的,,當(dāng)然不可直接用手,得手持一桿擱在如意之上的稱,,挑去紅蓋頭,,喻意為“稱心如意”!屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時(shí)的嫁妝了,有子孫桶,、漆盒,、綢盒、樟木箱,、澡盆,、飯籃等,
對面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐的花轎,,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的婚育觀念女孩子十五,、六歲就出嫁了,而且南方的姑娘長得嬌小玲瓏,,所以花轎很小,,四人抬的。另外還有三個(gè)條箱,,用于放絲綿被的,。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時(shí),連被子一并都要嫁入男方家的,。
最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了,,由于中國人的傳統(tǒng)觀念比較強(qiáng),祝壽講究做九不做十,,也就是說逢九做比較隆重,。六十大壽是在五十九歲時(shí)做的,,中間桌子上擺放的是做壽用到的東西,三尺三的長壽面,,取其長長久久之意,,還有烏鎮(zhèn)特色糕點(diǎn)定勝糕。正堂中供奉了福,、祿,、壽三星。兩旁分別掛有百福,,百壽圖和麻姑獻(xiàn)壽等圖案,。
高公生糟坊
走過傳統(tǒng)居民區(qū),接著便來到了傳統(tǒng)作坊區(qū),。
烏鎮(zhèn)特產(chǎn)很多,,除杭白菊、姑嫂餅外,,還有三白酒也是其中之一。古時(shí)民間的作坊大都以前店后坊的格局布置,。接著請大家隨我往里走,。
烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久,早在朱元璋登基做皇帝時(shí),,就有浙江的官員把三白酒進(jìn)獻(xiàn)給朱元璋,。他喝過之后大加贊賞,封為貢酒,。從此三白酒的作坊就開始興旺發(fā)達(dá)起來,。但是直到清朝同治11年(1872年),向工部申請,,朝廷才頒發(fā)公文,。從此,高公生糟坊正式掛牌營業(yè),。
之所以稱它為三白酒,,是因它的原料所命名的。白米,、白面,、白水。即由糯米,、小麥和地下深井水經(jīng)過二次發(fā)酵,、二次蒸餾所釀制而成的糧食白酒。酒精度55度,。
三白酒制作方法復(fù)雜,,大致如下:
先把糯米放在大缸中加水浸泡,,一般需要十二小時(shí),然后用木桶裝上糯米蒸熟(約半個(gè)小時(shí)),。蒸熟后用冷水淋涼,,倒入大缸中,拌入酒曲粉,。每缸中大約放入四桶,,然后把飯壓緊,在中間挖一個(gè)小洞,,蓋上蓋子進(jìn)行發(fā)酵,,二、三天后,,在小洞中
有酒漿溢出,,此時(shí)前發(fā)酵已經(jīng)完成。
前期發(fā)酵完成后,,在缸里加水至缸口,,同時(shí)再倒入一桶剛蒸熟的飯,密封進(jìn)行主發(fā)酵,。一個(gè)星期后進(jìn)行開耙,,用木耙把發(fā)酵過的米飯上下攪拌均勻,去除二氧化碳,,再密封繼續(xù)發(fā)酵,。48小時(shí)后把缸里的酒釀裝入酒壇進(jìn)行后期發(fā)酵。四,、五個(gè)月后進(jìn)行壓榨,,把酒糟和酒水分開,其酒水放入蒸餾箱,。架上鐵架,,上面鋪上小麥粉和糯米進(jìn)行蒸餾。出來的酒分為酒頭,、酒中,、酒尾。然后去頭掐尾,,酒頭和酒尾放開,,與下次壓榨出來的酒水一起再蒸餾,即所謂的二次蒸餾酒,,也就是55度的三白酒!
那么了解了三白酒的釀制原理,,接著就來品嘗一下當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)——三白酒!
藍(lán)印花布作坊
各位領(lǐng)導(dǎo),前面就是藍(lán)印花布作坊,。走進(jìn)這扇古老的木門,,這兒是一個(gè)天井,,也是晾布匹的地方。藍(lán)印花布始于后晉,,發(fā)展于宋元,,鼎盛于明清。舊時(shí),,我們?yōu)蹑?zhèn)一帶染坊遍布,,最多時(shí)有十幾家之多??梢姰?dāng)時(shí)這個(gè)印染業(yè)在烏鎮(zhèn)是非常興旺的,。
由于藍(lán)印花布特殊的原料及工藝,我們也將它俗稱“石灰拷花布”或“藥斑布”,。走進(jìn)這個(gè)在展廳,,再看這旁邊這些櫥窗中,陳列了不少明清時(shí)的衣服,,布料,,蚊帳,頭巾等物品一些現(xiàn)代工藝的制品“清明上河圖”,,“世紀(jì)上?!钡取T谶@里您還能目睹到許多明清時(shí),,和更早的制作藍(lán)印花布的工具。比如在古書《二儀實(shí)錄》里講到的夾纈板,,就是最古老的印染工具,。
看過展廳,讓我們到邊上這間小屋,,參觀一下上漿和拷花工藝,。這道工序是制作藍(lán)印花布非常重要的步驟。就是用事先刻好的花版,,平放在上好漿的白布上,,均勻地刷上調(diào)和好的石灰粉和黃豆粉。為什么要刷上這兩種粉?因?yàn)槭曳劭梢云鸱廊咀饔?,也就是說拷上石灰粉的地方是染不上顏色的,。而黃豆粉有較強(qiáng)的粘性,可以把石灰粉牢牢地固定在布上,。上好漿在這里面晾一星期左右,,再拿到隔壁的染坊去染色。
一進(jìn)染坊,,一股焦味撲面而來,。在這大染窯下是用暗火燒礱糠的,。使染窯保持一定的溫度。像它的制作染料是用板藍(lán)根的葉子,,根可以治感冒的,。一般藍(lán)印花布要經(jīng)過反復(fù)七八次之多。最后再把漿刮掉,,有漿的地方就是白顏色的,,而其它地方是藍(lán)顏色了。在這染窯中央有一根毛竹是空心的,,就是煙囪,。在這染坊中,柱子,,煙囪上都貼著一張紅紙,,這就是吉祥如意紙,上面繪著梅葛二仙的畫像,。相傳這藍(lán)印花布是他們的發(fā)明的,。所以舊的江南,幾乎每家染坊都供著葛洪,,梅福畫像,,奉他們?yōu)樾袠I(yè)的祖業(yè)。
傳統(tǒng)作坊區(qū)
走過仁義橋,,現(xiàn)在所到的是傳統(tǒng)作坊區(qū),。這邊有各式各樣的民間傳統(tǒng)工藝,當(dāng)?shù)氐睦习傩账_的各種小作坊集聚一起也是煞有特色的,。
首先我們看到的是一家姑嫂餅作坊,。姑嫂餅是烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)名點(diǎn),據(jù)考察,,已經(jīng)有一百多年的歷史了,。姑嫂餅味道鮮美,油而不膩,,酥而不散,,又香又糯,甜中帶咸,。這種充滿鄉(xiāng)土氣息的糕點(diǎn)價(jià)廉物美,,是饋贈親友的最佳禮品。有一首民謠這樣贊美姑嫂餅:
姑嫂一條心,,同做小酥餅,。
白糖加焦鹽,又糯又香甜。
那么這種餅為什么叫“姑嫂餅”呢?它又是怎么來的呢?
據(jù)說很久以前,,烏鎮(zhèn)有一家小糕餅店,,是一戶姓方的人家開的。起先,,他們只是從大作坊里批一些糕餅來賣,,后來,他們生下一男一女,,靠這小本買賣難以糊口了,,于是,夫妻倆想學(xué)酥糖來賣,。他們仿造酥糖的配料,,用炒過的面粉,,熬過的白糖,,去殼的芝麻,煎熟的豬油等細(xì)心的拌勻,,蒸熟,,然后用模具制成一個(gè)個(gè)小酥餅,。由于用料考究,制作精良,,他們的酥餅生意越做越好,,財(cái)源茂盛,鎮(zhèn)上的同行十分眼紅,。為了保住自己的財(cái)源,,夫妻倆對酥躺的制作方法嚴(yán)格保密,他們夫妻倆親手配料,,自家人動手制作,,工具不外借,技術(shù)只傳兒子,、媳婦,不傳女兒,,因?yàn)榕畠簩硪黾?,制餅方法就會傳出去了。眼見得嫂嫂得到密傳,,他家女兒心中不服氣,。有一次,嫂嫂正在做酥糖,,女兒騙嫂嫂說姆媽叫她有事,,嫂嫂一走開,她急忙到灶間抓了一把鹽,拌在嫂嫂制作的那堆粉料里,。她想,,這樣,嫂嫂做的酥餅味道肯定不好,,一定賣不出去,,出出自己心里那口氣。哪里知道,,這次她嫂嫂配料做出來的小酥餅銷路特別好,,個(gè)個(gè)贊不絕口。店主人二丈金剛摸不著頭腦,,等她弄明白是自己女兒搗的鬼后,,靈機(jī)一動,借題發(fā)揮,,說這種餅是他家姑娘阿嫂合作配制而成的,,并且,將甜中帶咸,,香味獨(dú)特的小酥餅命名為“姑嫂餅”了,。
這一來,小酥餅的名氣居然傳遍了江,、浙一帶,,也是我們?yōu)蹑?zhèn)的傳統(tǒng)糕餅。您在這里不僅可以觀看其整個(gè)制作過程,、品嘗姑嫂餅的風(fēng)味,,而且還可以戴上一次性手套親手做幾個(gè)呢?
接著我們來到的是一家木雕坊,里面有木雕師傅現(xiàn)場雕刻,。東陽木雕名聲遠(yuǎn)播,,為浙江的三雕之一,一件件精美的木雕作品伴隨著淡淡的木香,,給人一種傳統(tǒng),、樸素的美。
旁邊熱氣騰騰的是烏鎮(zhèn)的青團(tuán)了,,它是用南瓜的葉子揉著米粉做成的,,中間包著豆沙的陷,感覺可是非常誘人的噢!
再看這兒的竹器坊,,制作的都是老百姓家里常用的一些居家用品和小工藝品,,有竹籃子、針線籮,、杯墊,、首飾盒,、斗笠等等,質(zhì)樸清新,。安置在現(xiàn)代的居室里也是很有意味的,。如果您有充裕的時(shí)間,不妨指定或設(shè)計(jì)一個(gè)物品現(xiàn)場制作,,這可是挺有意義的噢!
在回味坊的旁邊就是竹藝齋了,,浙江盛產(chǎn)竹子,這邊的竹刻和竹根雕都是師傅根據(jù)竹子本身的特點(diǎn)因才制宜,,精心設(shè)計(jì)而成的,,所以每一件作品都是獨(dú)一無二的,看!這里面還有不少師傅的得意之作呢?
這是一間制作湖筆的小作坊,。湖州是“湖筆”的發(fā)源地,,在歷史上烏鎮(zhèn)曾一度隸屬于湖州府烏程縣。湖筆始創(chuàng)于公元前二百多年,,歷經(jīng)兩千年制作的改進(jìn)和完善,,形成了獨(dú)特的民間手工制筆工藝傳統(tǒng)。它采用山羊,、雞狼,、山兔等獸毛為原料,經(jīng)過手工七十多道工序制作而成,,具有尖,、齊、圓,、健四大特色,,毫性鋼柔相濟(jì),書寫得心應(yīng)手,,是為“毛穎”之冠,。如果您喜歡書法繪畫的話,相信您一定能在這里找到一支稱心如意的筆,。
來到這邊還有很多各式作坊,,如:真絲手繪的作坊,制作銅器的作坊,,還有工藝車木和磨制梳子的作坊等,。除此之外,您看還有刨老煙絲和納布鞋的作坊呢!在這,,想必您對烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)有所了解了吧!它們也是民間文化折射的璀璨的光芒噢!
江南木雕館
各位領(lǐng)導(dǎo)接下來我們要來到的是江南木雕館,。進(jìn)門首先看到的是一對紫黑色的木柱,,圖案分別是龍與鳳,取龍鳳呈祥之意。這類柱子在古代被稱為儀式柱,,它主要的作用在于裝飾性,。舊時(shí),家中若有紅白喜事,,正廳之上都要懸掛中堂,,這對柱子便是置于中堂兩側(cè)。由于柱子價(jià)值極高,,一般人家都是在需要時(shí)才去租用,,用完即還。
走過天井看到的院落當(dāng)?shù)厝朔Q為百花廳,。長窗,,牛腿、挑頭,、垂柱,、月梁等等,到處是精美的花紋,,稱它為百花廳是毫不夸張的,。廊前的牛腿上是圓雕的明暗八仙。垂柱上的蓮花,、牡丹,、芍藥、菊花及四只花籃更是美侖美奐,,可謂是木雕工藝中的精品,。廳中陳列的是一根巨大的掮梁。原是一祠堂中的舊物,,用一根四米多長的香樟木雕刻而成,。所刻圖案是郭子儀拜壽時(shí)的全家福,。郭子儀是唐玄宗時(shí)的大將,曾率兵平定了“安史之亂”,。上面雕刻了郭子儀,、郭夫人、七子八胥及四名丫環(huán),,三位同朝大臣等二十四人,。
跨過一進(jìn)院子又是三間廳堂,廳中最顯眼的是兩根異常粗大的刻花柱子,。這兩根柱子直徑1.5米,,需三人才能合抱。兩根柱子上,,一面上方刻有一威武的獅子,,下端則是一女孩。另一面,,上端是一男孩,,下方則是一高大的大象。這柱子顯然不屬于江南木雕,,是屬于東南亞一帶的圖騰柱,,一般是立于大型寺廟之前,其作用類似于中國的石獅子,。據(jù)說,,此柱可能來自于徐州一帶,據(jù)載,,在古代中國,,時(shí)常有民族大遷徙,明末時(shí),,有一少數(shù)民族從南方往北遷徙過程中,,保留了古老的本民族傳統(tǒng)風(fēng)俗,并與當(dāng)?shù)厝烁窀癫蝗?。這兩根柱子便是該族原始圖騰柱,,是豐收與興旺的象征。在回過頭可以看到的是天花板,,我們是看它的貼粘技術(shù),,不是看它的雕刻技術(shù),是雕刻好以后貼粘上去的,,當(dāng)中的牡丹花是中國古代的國花代表了富貴,,兩邊還雕刻了鳳,鳳穿牡丹代表了大富大貴了,。在兩邊的櫥窗里還展出的是由沈墨寧先生個(gè)人收藏的清朝初與清朝末之間的木雕作品,??赐暌院笪覀兛梢酝赃叺倪^道出去。
余榴梁錢幣館
走過東大街,,我們將要參觀的下一個(gè)景點(diǎn),被譽(yù)為“江南有錢人”的余榴梁先生的錢幣館,。
余榴梁1942年出生于烏鎮(zhèn),,現(xiàn)在上海定居,40年中他收藏了世界230多個(gè)國家和地區(qū)的錢幣25000多種,,其中金屬幣21000多種,,紙幣3000多種,花錢1100多種,,他的家猶如一座“萬國銀行”,。余先生與錢幣結(jié)下如此深厚的淵源,其實(shí)與他當(dāng)時(shí)所學(xué)的專業(yè)是大有關(guān)系,。1960年當(dāng)時(shí)18歲的他進(jìn)入了上海江南造船廠,,在廠內(nèi)開辦的鑄造專業(yè)技校學(xué)習(xí)后,他便漸漸對錢幣收藏產(chǎn)生了深厚的興趣,,在以后40年的收藏生涯中,,他不僅收藏錢幣而且也研究錢幣,成為了錢幣收藏界的佼佼者,。近年被評為“全國十佳收藏家”之一,。
展廳所陳列的是中國花錢,即古時(shí)的紀(jì)念幣,,在收藏過程中,,他不僅深入閱讀在研究有關(guān)錢幣方面的著作,還廣泛閱讀歷史和文學(xué)書籍,。收藏,、閱讀、研究三結(jié)合,,使他的理論水平大大提高,,先后撰寫論文500多篇,專著10多部,,其中《中國花錢》是我國第一本“花錢”專集,,彌補(bǔ)了這一領(lǐng)域研究的空白。
在這展出有一枚是古錢.,,十分珍貴,,南宋時(shí)期的大宋河山,是開爐錢中的一種,。開爐錢是指歷代錢局在正式鑄造前,,先精工鑄制一批帶有紀(jì)念性質(zhì)的錢幣,。發(fā)行數(shù)量相當(dāng)少,江南地區(qū)偶而有所發(fā)現(xiàn),,但從來沒有批量發(fā)現(xiàn),。據(jù)傳“大宋河山”當(dāng)時(shí)存世僅五枚,其它四枚或早已流落國外,,或湮滅不知所終,。
在櫥壁上所展示的是民國時(shí)期軍閥割據(jù)的紙幣,省內(nèi)內(nèi)部發(fā)行所用,,出省就毫無價(jià)值,,相當(dāng)于地方糧票的作用。其中有一張面額最大的紙幣,,新疆銀行發(fā)行的六千萬元,,但當(dāng)時(shí)只可換來一個(gè)大餅,可嘆民國時(shí)期通貨膨脹,,貨幣貶值,。
當(dāng)然,余先生的貨幣總價(jià)值達(dá)360多萬元,。因此亦被稱為“江南有錢人”,。
茅盾故居
接下來我們要來到的是茅盾故居了。茅盾故居是由兩個(gè)部分組成的,,一個(gè)是立志書院,,另一個(gè)是故居了。
茅盾是我國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作家,、文藝?yán)碚摷?、文學(xué)翻譯家。他以創(chuàng)造進(jìn)步文化為已任,,辛勤筆耕60余年,,為祖國留下了1000多萬字的不朽作品。作為文學(xué)工作者,,為我國現(xiàn)代文學(xué)的繁榮作出了卓越貢獻(xiàn),。新中國成立后,他被任命為文化部長,。茅盾在1896年7月4
日出生在烏鎮(zhèn)的,,原名沈德鴻,字雁冰,,小名燕昌,。少年時(shí)期的茅盾是一個(gè)勤奮好學(xué)的學(xué)生,而且尤善作文。這首先得歸于他的母親,。茅盾5歲時(shí),,母親就開始向他教授當(dāng)時(shí)上海澄衷學(xué)堂的《字課圖說》和從《正蒙必讀》中抄下來的《天文歌略》,還有一本歷史讀物《史鑒節(jié)要》,,也激發(fā)了他對文學(xué)的熱情,。茅盾的中學(xué)是在湖州、嘉興,、杭州念的,,在1913年茅盾考入北京大學(xué),1916年,,畢業(yè)后進(jìn)入上海商務(wù)印書館工作,復(fù)游歷日本,,盡管行蹤杳遠(yuǎn),,卻始終與故鄉(xiāng)保持著較親密的關(guān)系。在文學(xué)創(chuàng)作中,,茅盾屢屢發(fā)烏鎮(zhèn)作小說的故事,,甚至到了不肯割愛的程度。在《子夜》,、《林家鋪?zhàn)印?、《多角關(guān)系》、《霜葉紅似二月花》,、《春蠶》,、《秋收》、《殘冬》等小說中,,我們都可以看到烏鎮(zhèn)的影子,,讀到烏鎮(zhèn)的方言,聞到烏鎮(zhèn)的氣息,。
首先進(jìn)來的是立志書院,,坐落在茅盾故居的東側(cè),最初由邑紳嚴(yán)辰于同治四年(1865)創(chuàng)建,。立志書院前起觀前街,,后至觀后街,直落五進(jìn),。今天的書院基本保持了當(dāng)時(shí)的面貌,。大門的門楣上嵌著“立志”二字,兩旁的柱聯(lián)分明是院名的注解:“先立乎其大,,有志者竟成”,。進(jìn)得門來,穿越過道,就見一個(gè)小天井,,內(nèi)植桂花樹,,隱含“蟾宮折桂”、榮登“桂榜”之義,,古代讀書人是一看就明白的,。過天井是——講堂,上懸“有志竟成”額,,是浙江布政使楊昌濬所題;講堂后面為當(dāng)時(shí)的教學(xué)樓,,名“籋云樓”,為山長嚴(yán)辰所題,?;H有“鉗”義,“籋云”可作“拿云”,、“凌云”解,,它與“立志”互為呼應(yīng),寓意顯然,。立志書院門前河埠上有一幢樓閣,,名文昌閣。文昌閣是立志書院的附屬建筑,,建于同治十年(1871),。此閣是烏鎮(zhèn)讀書人心目中的圣地,里面不僅奉祀著主持文運(yùn)科名的星宿和大成至圣先師孔子,,還是文人聚會和科舉預(yù)考的場所,。
接下來去參觀茅盾故居,書院跟故居只有一墻之隔,。茅盾故居在在觀前街17號,,四開間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房,坐北朝南,,總面積450平方米,。故居分東西兩個(gè)單元,是茅盾的曾祖父沈煥分兩次購買的,,東面的先買,,稱“老屋”。西面的后買,,叫“新屋”,。門口高懸著陳云同志題寫的“茅盾故居”匾額;穿過天井,便是老屋第二進(jìn)的兩間樓房,。東邊樓下是客堂間,,西邊是廚房,老屋前樓靠東一間是茅盾祖父母的臥室,靠西一間是茅盾父母的臥室,,茅盾祖父就誕生在這里,。新屋第一進(jìn)樓下兩間與老屋格式一樣,但是打通的,,是全家用膳的地方,。第二進(jìn)后面是個(gè)半畝地大小的院子,有門與老屋相通,。茅盾的曾祖父從梧州返鄉(xiāng)后,,曾在這里建了三間平房以度晚年。他逝世時(shí)便一直空著,。1933年,,茅盾回鄉(xiāng)為祖母除靈,決定用剛剛收到的《子夜》的稿費(fèi)翻建這三間瀕臨坍毀的小屋,。他親自畫了新房草圖,,請人督造。1934年秋,,新屋告在成,,茅盾從上海趕來察看,,并在小徑旁親手栽植了一棵棕櫚和一叢天竹,。此后,茅盾多次回鄉(xiāng),,都住在自己設(shè)計(jì)的房子里,,并從事寫作,小說《多角關(guān)系》就是他于1935年秋在小屋的書房里寫的,。到這邊茅盾故居也就參觀完了,。
修真觀及戲臺
各位領(lǐng)導(dǎo),現(xiàn)在我們來到的就是烏鎮(zhèn)的中心廣場:修真觀廣場,,它是舊時(shí)烏鎮(zhèn)的文化娛樂中心,,人們迎廟會,看神戲的最好場所,。這個(gè)戲臺就是修真觀的附屬建筑,,最早建于清乾隆十四年(1749年)后遭到毀損,但這戲臺自1919年修繕以后就一直保存到今天,,所以這里的人都稱其為古戲臺,。戲臺占地204平方米,分兩層,,上層的前部即為戲臺,。
現(xiàn)在,戲臺前鑼鼓聲不斷,每天上午,、下午逢整點(diǎn)都有演出,,唱的是當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯和┼l(xiāng)花鼓戲,都是用地方方言演唱的,。接下來我們回頭看一下修真觀吧,。修真觀最早建于北宋咸平元年(998年),道士張洞明在此結(jié)廬修真得道,,所以取名修真觀,。是江南的三大道觀之一,與蘇州玄廟觀和濮院翔云觀并稱,。據(jù)有關(guān)資料記載,,初建時(shí)的修真觀有三大殿,后屢毀屢建,,至乾隆十四年增設(shè)山門和戲臺后,,修真觀的格局就基本定型了。現(xiàn)在的修真觀,,前為山門,,中為東岳大殿,后為玉皇閣,。
在這我想大家一定在奇怪為什么門口掛著一個(gè)大算盤吧?您看這付對聯(lián),,上聯(lián)是:“人有千算”,下聯(lián)是:“天則一算”,,告訴了人們“人算不如天算”的意思,,所以呢?這大算盤就代表了老天爺?shù)乃惚P。現(xiàn)在請隨我進(jìn)內(nèi)參觀,。進(jìn)入山門您就看到了兩位熟悉的神仙,,左為青龍君,右為白虎君,,他倆就相當(dāng)于門神,,日夜守衛(wèi)著修真觀。
進(jìn)入修真觀您可能發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,,這也是修真觀的一大特點(diǎn),,它是佛道合一的。那么為什么會這樣呢?從理論上說佛,、道雖各有教義和宗旨,,其行為方式也各不相同,但在幾千年的發(fā)展過程中,,時(shí)有
融合,、滲透,,兩者都是勸人為善的,所以老百姓看來這是一而二,,二而一的事情,,把它們混同起來,也是很自然的,。
過了山門的兩邊配殿中,,右邊是十殿閻王和文武判官的塑繪,正中間一位就是地藏菩薩,。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰,,所以那天晚上烏鎮(zhèn)這一帶就有插地藏香的習(xí)俗。左邊為道教中的三清尊神,,太上老君,、元始天尊、太上道君,,他們?nèi)辉诘澜讨械牡匚皇亲罡叩摹?/p>
第二進(jìn)正殿是東岳殿,。正中供奉的為東岳大帝,相傳東岳大帝是主管人間生死的,,人們非常敬畏他,,所以地方上都有東岳廟,每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日,,會舉行隆重的祭奠和廟會,。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。
現(xiàn)在,,在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,,每年的五月十五,、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥,、城隍菩薩的活動。
第三進(jìn)玉皇閣分兩層,。下層供有觀音,,其左右兩邊站立的是她的弟子善財(cái)童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,,玉皇大帝是仙界中至高無上的主管,,所以地位也最高。兩邊有程長庚研究室創(chuàng)作的壁畫,。這兩幅壁畫均高3米,,長8米,分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖,。
看完修真觀,,接下去前往的是夏同善的翰林第,。
夏同善翰林第和皮影戲
我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第,一為北柵的嚴(yán)辰,,一為中市的夏同善,。夏同善翰林第原是一般的民居,我們當(dāng)?shù)胤Q之為肖家廳,。肖家廳大門里的門檻很高,,中間一節(jié)可卸下來,稱為“德檻”,??邕^石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的,。
那么既然是肖家廳又怎么會變成夏同善的翰林第呢?原來肖家廳是夏同善繼母的娘家,,夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過世了,他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,,夏同善侍之如生母,,在他十五、十六歲時(shí),,因家道中落,,其父欲棄儒經(jīng)商,夏同善隨繼母常住于肖家,,他舅舅肖儀斌藏書頗豐,,夏同善又酷愛讀書,每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù),。肖老太公非旦不責(zé)怪,,反而認(rèn)為孺子可教,把他送入塾館請老師教授,。由此夏同善學(xué)問大進(jìn),,科舉連連告捷,在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士,,次年被欽點(diǎn)為翰林,,夏同善為報(bào)答肖家對他的養(yǎng)育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳,。
在一八七六年時(shí),,夏同善會同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q頌,,烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳非常敬重他,,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第。現(xiàn)在我們就穿過這個(gè)假山到隔壁看一下,。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了,,假山,、小池、竹子,、芭蕉,,顯得小巧而雅致,花園北邊的是“轎廳”,,又稱“接官廳”,,里邊停放的是兩頂轎子,一頂為冬轎,,一頂為夏轎,。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,,里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的,,正廳的墻上高掛著“翰林第”的匾額。這幅題有“高風(fēng)亮節(jié)”的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直,。走過正廳后面的天井就是樓廳,,樓下安放著夏同善的塑像,當(dāng)時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,,官拜兵部右侍郎,。
在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過的房子,被稱之為“白菜樓”,。那么小白菜怎么會住在這里呢?據(jù)說,,當(dāng)年“楊葛”冤案昭雪以后,裕親王十分好奇,,究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來面察,,那小白菜雖然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生麗質(zhì),,裕親王頓起同情之心,,便問她有什么要求,小白菜見裕親王問就說了:她曾在獄中許下一個(gè)愿,,誰幫她洗清冤情,,就服侍誰一輩子,。裕親王一聽就為難了,,因?yàn)榇褥呀?jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自己剛才話已出口又很難收回,,這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,,倒也想了個(gè)兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)間,,三個(gè)月后再進(jìn)庵堂,,以還其心愿,。但這段時(shí)間必須是不見天日的,悄悄地去悄悄地回,。據(jù)說這里的后門與長廊就是為了使小白菜“不見天日”而修筑的,。
接下來我們要去看的是一種快失傳的民間藝術(shù):“皮影戲”,也就是古代的動畫片了!
看過了精彩的皮影戲,,下面將要前往的是一家老字號的典當(dāng)行“匯源當(dāng)鋪”,。
匯源當(dāng)是烏鎮(zhèn)首富徐東號的第九代徐渙藻所設(shè),它創(chuàng)建于清朝光緒年間(1875—1908年),,舊時(shí)烏鎮(zhèn)是一個(gè)兩省三府七縣交接之地,,經(jīng)濟(jì)繁榮,故而典當(dāng)行也特別多,,最多時(shí)達(dá)十三家,,后經(jīng)時(shí)代的變遷,典當(dāng)行也曾消失了幾十年?,F(xiàn)因旅游的開發(fā),,使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌。現(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看一下吧,。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的“當(dāng)”字,,這墻稱之為照墻,它有兩種含義,,其一它是一個(gè)玄關(guān);其二是因?yàn)檫M(jìn)入當(dāng)鋪是一件很沒有面子的事情,,害怕被街上認(rèn)識的人看到,所以設(shè)墻擋之,,起到了“遮羞”的作用,。由此可見當(dāng)年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理。
當(dāng)鋪的柜臺特別高,,有1.8米,,在古代的時(shí)候有些當(dāng)鋪的柜臺比這還要高,可達(dá)2.0米呢,。那么您可能會奇怪為什么建這么高?其實(shí)呢這是為了使當(dāng)鋪的朝奉先生居高臨下,,讓他氣勢凜人面對顧客,可以更好地壓底價(jià)格,,而且起到了保護(hù)的作用,,避免打架斗毆。這邊請,,我們?nèi)ダ锩婵匆幌隆?/p>
一進(jìn)門,,我們便看見在西墻邊有一張?zhí)貏e的床,這便是卷當(dāng)床,,它是用來整理一些典當(dāng)衣服和物品的,。在卷當(dāng)床的兩邊我們看到了兩股麻繩,,這麻繩便是用以包扎典當(dāng)物品的。
在這邊有一塊特別的木牌,,被稱之為望牌,,其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的日歷表。望牌一,、三兩行采用了《千字文》中的十八個(gè)字,,這些字是可以移動的,為什么采用十八個(gè)字呢?那是因?yàn)榕f時(shí)典當(dāng)物品最長的時(shí)間就是十八個(gè)月,,每個(gè)字代表一個(gè)月,,物品存放了一個(gè)月后對應(yīng)的字移過一格,移到十八格后,,此物未能贖回,,店主即可自行處理。
中間這“天然幾”上供奉了三位財(cái)神,。這三位當(dāng)中,,臉頰特別紅的呢,故名思意就是關(guān)公,,旁邊這位是趙公明元帥,,他們兩位是武財(cái)神,后邊這一位看他的著裝打扮便知他是一位文財(cái)神——增福,。
這邊的這張桌子,,我們稱之為“管錢桌”,里面存放一些錢幣,,用于支付典當(dāng)物品,,舊時(shí)這位子的工作人員就相當(dāng)于現(xiàn)在的出納。坐的這個(gè)就稱為錢榻,,它即可以坐人而且還可以存放零錢,。那么在這邊的便是一個(gè)小小的帳桌,它主要做一些典當(dāng)業(yè)中所獨(dú)有的一些帳簿,。舊時(shí)徽字先生那龍飛鳳舞的也是在這邊開的,。
再往里走就是一間首飾房了??繅@些有抽屜的木柜在舊時(shí)是用來存放一些金銀細(xì)軟的,。在我們左手邊的這張桌子為真正的帳桌,做類似于流水帳一類的帳目,。
在這旁邊的樓梯下,,是一個(gè)很深很暗的暗房,起避難應(yīng)急之用,,因而它靠首飾房特別近,,以便于貴重物品的轉(zhuǎn)移。
沿著樓梯上樓時(shí),,迎面看到了兩個(gè)只有在典當(dāng)鋪中才能見到的神位,。左邊的是火神,舊時(shí)主人為防火災(zāi)而供奉祈求平安,。另外一位便是號神,,“號”與“耗”諧音,顧名思義是為了防老鼠的,。舊時(shí)的當(dāng)鋪還是不能養(yǎng)貓的噢!
整個(gè)二樓共隔成了五間,,在古代這五間是用于存放典當(dāng)物品的倉庫,現(xiàn)在主要是典當(dāng)業(yè)仔細(xì)系統(tǒng)的圖文資料介紹,。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘以內(nèi)篇十五
各位朋友,,我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮(zhèn),這里是烏鎮(zhèn)的一期景區(qū),,也是它的精華所在,,叫做東柵,那當(dāng)然還有個(gè)西柵了,,想玩就得另外買票,,或者從河里潛水也能進(jìn)去。鎮(zhèn)子不大,,0.98平方公里,,但是游客是相當(dāng)之多,有時(shí)候去洗手間要排十分鐘的隊(duì),。所以大家還是盡量跟好小x,,走丟了很麻煩。出來玩,,講究的是“多吃飯,、少喝酒,聽老婆話,,跟導(dǎo)游走”嘛,。
這個(gè)鎮(zhèn)的名字很奇怪,叫做烏鎮(zhèn),。為什么叫烏鎮(zhèn)呢?歷史上有很多的傳說和原因,。有人說這兒古代烏鴉多,有人說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸,。其實(shí)呢,,“烏”很顯然就是黑的意思。因?yàn)樘拼@里的土地非常的肥沃,而且土地是黑色的,,并且大家看房子頂上的瓦也是黑色的,,所以這地方就取名烏鎮(zhèn)了。當(dāng)然,,烏鎮(zhèn)的東西賣的有點(diǎn)貴,,有人說鎮(zhèn)上人心也比較黑,門票都100,,西柵還要120,,黑吧?所以稱他為烏鎮(zhèn),這個(gè)話您可別大聲說哈,,要不然咱們進(jìn)得來可出不去了,。上次有個(gè)游客跟我講,小x啊,,我一看你就知道你是烏鎮(zhèn)的人,,因?yàn)槟汩L的比較黑,所以你是烏鎮(zhèn)的人,。我說為什么我會這么的黑呢?這個(gè)問題我在我小的時(shí)候問過我媽,,為什么別的孩子那么的白,而我就那么的黑呢?母親語重心長的告訴我,,別人的孩子都是喝牛奶長大的———白的;吃雪魚肉——白的;擦珍珠粉———白的,,我跟你爸生你的時(shí)候吃的是霉干菜加茄子,所以你這顏色就重了點(diǎn),。大家記住,,以后要多用珍珠粉,少吃霉干菜哈,。
我們剛才進(jìn)來的時(shí)候呢,,迎面有一個(gè)土堆,這個(gè)土堆放在這里呢,,在造園手法中叫做障景,。就是故意讓你看不到里面的景色,要是不買門票在大門口就都看到了,,那他賺錢賺個(gè)屁啊,。烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng),比較適合拍電視,,像《似水年華》,,《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇才來這里的,。所以大家回去有機(jī)會把這部“愛情出軌劇”看一看,,學(xué)一學(xué),。當(dāng)然我是說學(xué)一學(xué)里面關(guān)于烏鎮(zhèn)的歷史,不是說學(xué)著出軌哈,。
現(xiàn)在我們看到一條河,,這條河叫做“東市河”,4米深,,嚴(yán)禁隨便跳河,。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵,,還跟世界第一運(yùn)河――京杭大運(yùn)河是直接通著的,。京杭大運(yùn)河咱們都知道從北京通到杭州,全長1794公里,,所以呢?fù)?jù)說只要你愿意,,從這游過去,一直游到北京看毛主席也可以,,火車票都省了,。時(shí)間大概要半年左右。大家看一下河的對面,,對面的房子叫做水閣,,就是水上的閣樓,這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑,。大家看到那個(gè)水閣的下面的石柱是方的,,而不是圓的。為什么呢?因?yàn)樗飼猩甙?,方形的柱子蛇爬不上來,,怎么樣,設(shè)計(jì)還是很細(xì)致的吧,。
這個(gè)東西看起來像船,,其實(shí)它開不動,名字叫高桿船,,所謂高桿就是中間那根毛竹了,。每年的清明節(jié)前后,都會有人在這里模仿蠶寶寶,,因?yàn)闉蹑?zhèn)人民是以養(yǎng)蠶為生的,,在這里模仿蠶寶寶進(jìn)行表演,正是為了感激為他們帶來幸福和收益的蠶寶寶,。表演時(shí),,四五十歲的大叔會爬到那個(gè)竹子上面去翻跟斗,很驚險(xiǎn)的,。我想要是大叔們年輕二十歲,,咱中國體操隊(duì)又能多拿兩枚金牌,大家說好不好?
大家再看那座橋,左一座,,右一座,,名叫叫逢源雙橋。很多導(dǎo)游都會講,,這個(gè)橋走左邊可以升官,,走右邊可以發(fā)財(cái),我說那是扯淡,,小肖來回走了不下二十次也沒見升官,,也沒見發(fā)財(cái),還是個(gè)導(dǎo)游,。但是我告訴你,,做人要踏踏實(shí)實(shí),別老想著一步登天,,升官升的太快,,發(fā)財(cái)發(fā)的太狠,往往是比較危險(xiǎn)的,。人這輩子最大的財(cái)富莫過于健康快樂,,大家說呢?那么這座橋也叫做廊橋,因?yàn)闃虮旧硪彩亲呃鹊男问?,橋下面呢有一排水柵欄,,在?dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。其實(shí)呢,,這座橋還有一個(gè)另外作用,,江南一帶,每逢過節(jié)都很熱鬧,,特別是到了元宵節(jié),,男男女女,大家閨秀,,小家碧玉的都走出來去看花燈,。那么古代男女授受不親,萬一走在一起女的吃了男的豆腐就不好了對吧,。所以就男左女右,,把人群分開。要是情侶的話,,過了橋小伙子會牽起小姑娘的手,,叫做“執(zhí)子之手,與子偕老”,。好現(xiàn)在我們過橋,,男同胞請走左邊,,女同胞請右邊,其他人自覺點(diǎn),,從河里游過去,。(大家注意監(jiān)督哈,這年頭,,頭發(fā)長的不一定是女的,,頭發(fā)短的不一定是男的,有水平的不一定當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的也不一定是有水平的,。比如小肖,咱就不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)導(dǎo)游,,我驕傲!)
過了橋我們可以看到一家叫“香山堂”的老藥店,,它的規(guī)模雖然小,,但也有120多年的歷史了,。它是由清代寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,現(xiàn)在已不營業(yè),,但在柜臺四周保留了約有300多只藥材柜,,展示了清朝時(shí)期中藥店的風(fēng)貌。我們知道中醫(yī),,國畫,,武術(shù),和京劇是中國的四大國粹,。中醫(yī)為什么是國粹,,除了他神奇的療效之外呢,他實(shí)際上還包含了很多人生哲學(xué)在里面,,中藥講究的是味甘而補(bǔ),,味苦而清,藥酸可以凝神鎮(zhèn)靜,,藥苦可以發(fā)散解表;我們通常說“良藥苦口利于病,,忠言逆耳利于行”也是這么來的。所以呢,,如果有人批評你,,這個(gè)人未必是討厭你;有人天天巴結(jié)你,這個(gè)人也未必真的喜歡你,,大家想想是不是這個(gè)道理?
藥店的對面是一個(gè)水灣,,以前是為了方便船掉頭而開挖的,叫做“轉(zhuǎn)船灣”,,后來改名叫“財(cái)神灣”,,因?yàn)榕赃呌袀€(gè)財(cái)神廟,,在哪兒呢?大家往前走一點(diǎn)。
大家現(xiàn)在看到的就是小肖剛才所說的財(cái)神堂了,,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路財(cái)神的習(xí)俗,,所謂五路財(cái)神,東南西北中各有一位,,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,,大家看過封神榜都知道,比干是商朝的一位丞相,,他為官正直,,對君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,,所以本地商人很敬重比干,,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該象比干一樣,誠心誠意,,才能發(fā)大財(cái),,所以比干被奉為財(cái)神。那么北路財(cái)神是范蠡,,又稱陶朱公,,幫助勾踐滅吳之后,拐帶西施泛舟太湖,,去做紫砂生意了;南路財(cái)神是關(guān)公關(guān)二爺,,香港社會有人不認(rèn)識曾蔭權(quán),但沒人不認(rèn)識關(guān)二爺;西路財(cái)神沈萬三,,周莊的傳奇人物,,說他有個(gè)聚寶盆,里面的金銀拿不完,,后來被朱元璋給黑了,,所以人太有錢的時(shí)候一定要注意安全;中路財(cái)神是宋公明元帥。大家了解一下就可以了,。
現(xiàn)在我們走的這條街叫做東大街,,全長1300米,走道都是舊石板路,,兩旁都是古民居,這條街上至今都還有人住著,,350多戶,,1000多人呢。東大街比較干凈,,因?yàn)樗茈娋€啥的都埋在下面了,,這個(gè)是烏鎮(zhèn)比較成功的一個(gè)改造措施,。兩邊的民居,房價(jià)絕對不比蘇州低,,一套房子的價(jià)格據(jù)說是二百萬,,黑吧?知道烏鎮(zhèn)的含義了吧?
好下面我們進(jìn)入第一個(gè)景點(diǎn),江南百床館,。有人就問了,,為什么要帶我們看床呢?朋友們啊,,人生命三分之一的時(shí)間都是在床上度過的,我們生在床上,,死在床上,,一生當(dāng)中最快樂的時(shí)光可能也是在床上度過的,,傳宗接代的任務(wù)也是在床上完成的,,你說床重要不重要?所以有人會花500萬買輛車,還有人花18萬吃頓飯,,有人花5萬塊買個(gè)戒指,我說那又是扯淡,。既然人生命三分之一的時(shí)間都是在床上度過的,,你為什么不花個(gè)萬把塊錢給自己買張好床呢?買不起好床,也可以給自己買一套好一點(diǎn)的床上用品吧,。比如說蠶絲被,,幾百塊錢,可以舒舒服服地蓋一輩子了,,多好啊,。
我們看到的第一張床是明朝的,明朝的家具最大的特點(diǎn)是簡單而流暢,,講究實(shí)用,。為什么明朝家具都簡單呢?據(jù)說和他們的皇帝出身有關(guān),明朝的開國皇帝朱元璋,,八歲開始要飯,,他是個(gè)小流氓、小乞丐,。真名叫朱重八,,排行第八嘛,,他爸爸叫朱五四,爺爺更有意思,,叫朱初一,。名字都是很簡單的。而清朝的皇帝就比較復(fù)雜了,,清朝的開國皇帝叫愛新覺羅努爾哈赤,,貴族出身,所以清朝家具呢就比較雍容華貴,。這床是明朝的,,筆管式的,所以叫馬蹄足大筆管式架子床,。其實(shí)這張床的藝術(shù)價(jià)值是很高的,,但是卻比不了里面的那張床了。里面的那張床是這里的鎮(zhèn)館之寶,,我們進(jìn)去看看,。
這張床很漂亮吧,它已經(jīng)被中華收藏網(wǎng)列為江南第一床了,。叫做拔步千工床,。什么是千工?一個(gè)木匠干一天活就是一工。這張床是一個(gè)木匠花了整整三年時(shí)間,,也就是一千天才能做完的,,故名千工床,而“拔步”,,就是說床前有階梯,,上床要先抬腿。
這張床上共雕有106個(gè)人物的圖案,,中國古代以108為吉祥數(shù)字,,為什么這里只雕了106個(gè)人呢?對了,這是一張新婚床,,106再加上里面睡的夫妻倆,,剛好是108個(gè)。這張床總共分為四進(jìn),,第一進(jìn)換鞋,,第二進(jìn)是化妝間、掛衣服,,第三層是衛(wèi)生間,,放馬桶,最里面才是臥室,,相當(dāng)于現(xiàn)在三室一廳的小套間了,,整個(gè)床占地6,、3平米,一般的小房子根本放不下,,所以這種床只有財(cái)主家中才有,。大家看,床中間還掛了一塊木牌子,,這塊牌子是做什么用的呢?有人說是說是“請勿打擾,,正在睡覺”。其實(shí)呢,,也有那么一點(diǎn)道理,。但最主要的作用不是這個(gè)。中國古代木匠是不做床的,,說做床會折壽,,所以他不做。但是呢,,我接了這單生意,,我做完以后不賣給你,而是當(dāng)作禮物送給你,,買家也不能直接給錢,,要包個(gè)紅包沖沖喜,,然后掛上這么木牌,寫上百年好合等吉祥的話,,起到辟邪的作用,,這樣我才不會折壽,。那么這張床呢,,是一個(gè)丈夫送給心愛的妻子的,,上面有一句話叫“愛你五十余年”。為什么只愛五十年呢?說明這個(gè)人是比較現(xiàn)實(shí)的,,朋友們,“人生七十古來稀”啊,,再說結(jié)了婚都二十了,,愛你五十年其實(shí)也就是一輩子啊,這就足夠了,。不像現(xiàn)在很多男人那么夸張,,張口閉口就是愛你一萬年。所以以后各位美女要記得,,如果以后有人跟你說愛你五十年那叫真愛,,跟你說愛你一萬年那是騙你的。千年王八,,萬年龜,,愛你一萬年其實(shí)在罵你哈,。
來,我們往里面走,。這里是三張床雙人,,這張床是廣東款式的,但它的風(fēng)格接近西洋風(fēng)格,,旁邊是意大利的羅馬柱,。中間的圖案是心心相印。這張是帶鏡雕花床,,帶鏡就是帶著鏡子唄,,但是以后大家出來旅游要記住了,江南一帶,,床上的鏡子盡量不要照,。因?yàn)槟遣皇怯脕碚杖说模钦展淼?,叫照妖鏡哈,,你上去要照出來的是自己的臉問題還不大,但你要是照出來是張國榮的臉那就麻煩了,。張先生已經(jīng)于2019年成功去世了,,留下3個(gè)億的財(cái)產(chǎn),全部給他男朋友唐唐,,人在天堂,,錢在銀行。朋友們,,錢是王八蛋,,花了我再賺,大家一定要想開,,小沈陽說了,,人這輩子最痛苦的事不就是人死了錢沒花了嗎?整張床全部用紅木做成,紅木很重,,放在水里面會下沉,。所以你要記得,江南容易發(fā)大水,,萬一發(fā)大水什么木料都可以抱,,千萬不要抱紅木,因?yàn)榧t木是往下沉的,。好,,我們繼續(xù)往里看看。
這兒也是幾張雙人床,上面的雕花比較漂亮,,葡萄代表多子多孫,,牡丹代表富貴,蝙蝠代表幸福,。咱們就不看了,,大家跟小肖進(jìn)去看看單人床。
這是百床館中唯一的單人床,,也是一張小姐床,,這張床很小巧,長度也就一米七八的樣子,,因?yàn)榻弦粠娱L的都比較小巧秀氣,,平均身高不到一米六,而且十五六歲就出嫁了嘛,,嫁出去之后就跟著老公睡大床了,,所以這么大的床絕對足夠了。床上面畫的是整套的濟(jì)公圖,,全部都是鍍金的,。古代的大戶人家,小姐床上是要鍍上千克黃金的,,所謂“千金小姐”大家知道是怎么來的了吧? 四周的橫木是用來掛衣服的,,古代大戶
小姐早上起床后,一定要先穿好衣服再下床,,要是下來以后還衣衫不整會被取笑沒有教養(yǎng)的,。所以大家以后啊,一定要穿好衣服再下床哦!
這幾張床是很有意思的,,叫做兄弟床,、姐妹床。但并不是姐姐妹妹睡的床,,主要是說這兩張床是由同一個(gè)工匠打造而成,,風(fēng)格又很接近,所以就叫姐妹床了,。其實(shí)這張呢,,是新婚夫妻的;而這張是老年夫妻的。你看,,老年夫妻床上面寫的鸞鳳和鳴,就是老年恩愛,,白頭到老的意思,。邊上有個(gè)塌,這個(gè)塌上是睡丫鬟的,有人說為什么這個(gè)丫鬟是睡外面的啊?因?yàn)檫@樣晚上端茶遞水比較方便啊,。以前的大小姐出嫁都是有陪嫁丫鬟的,。傳說中國的古代是一夫多妻,錯了,,其實(shí)中國古代也是一夫一妻制,。應(yīng)該是一夫一妻多妾制。丫鬟有時(shí)候也是小妾,,但小妾不能算人,,是沒有地位的。大家想想小妾的妾字怎么寫?上面一個(gè)立下面一個(gè)女,,小妾者,,立女也。站在旁邊的女子是沒有地位的,。
接下來我們進(jìn)入江南民俗館,。首先我們要參觀的是衣俗廳,展示了有關(guān)于民國三四十年代江南一帶的人物的穿著,。我們看到那時(shí)的女子穿著以旗袍為主,,而男子則穿上長衫,禮帽配西褲,、皮鞋,。這邊我們看到四個(gè)人,從衣著服飾就可來判斷他們的身份,,里面坐著的是賬房先生,,穿短衫長褲的是小商人,藍(lán)色長衫是伙計(jì)的形象,,而頭戴烏氈帽的則是農(nóng)民工兄弟,。在我們身后的櫥窗中能看到中山裝。民國2019年被反動派政府定為國家制服,。中山裝我本熱比較喜歡,。四個(gè)口袋,分別代表“四維”:禮,、義,、廉、恥,。袖口上三個(gè)扣子表示反動派三民主義:民主,、民權(quán)、民生,。再往邊上過來看到的是茅盾先生和家人的穿著照片,,從照片上看,,茅盾家可以說是一個(gè)中產(chǎn)階級家庭了。
現(xiàn)在我們進(jìn)入歲俗廳,,這里展示的是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼鲁跷褰迂?cái)神的一個(gè)儀式,,中間桌子上擺放的都是接財(cái)神所需的供品。頭桌是水果,,用到的有甘庶,、節(jié)節(jié)高,桔子,、甜蜜蜜,,蘋果、平平安安,。第二桌是糕點(diǎn),、菱角,代表了高升,、財(cái)源廣進(jìn);第三桌是三牲,,什么?豬頭?沒文化了吧,這叫元寶頭,,保發(fā)財(cái)?shù)?。整個(gè)儀式最特別的是中間吊起的這條魚,這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生,,放生的魚就是代表了年年有余,,魚線很長,什么意思呢?對了,,放長線,,釣大魚嘛。
現(xiàn)在我們來到的是節(jié)俗廳,,中間的是齋月堂,。每逢八月十五中秋節(jié),當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律?,祈求全家子孫團(tuán)圓,。齋月堂上有劉海戲金蟾的故事,金蟾是劉海的寵物,,這只癩蛤蟆可不一般,,它不僅長了三只腳,而且是白天吐金,,晚上吐銀吶!所以大家以后養(yǎng)寵物知道了吧,,別養(yǎng)狗養(yǎng)貓的,養(yǎng)只蛤蟆多實(shí)惠!中間的花瓶中插著三只三叉戟,,這個(gè)叫做“平生三級”升官發(fā)財(cái)?shù)囊馑?。兩邊是江浙一帶的風(fēng)俗習(xí)慣:如賀歲拜年,、元宵走橋、清明踏青,、立夏稱人、端午粽子,、天貺(況)曬蟲,、中秋賞月、重陽登高,、冬至祭祖等,。
現(xiàn)在我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了,是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚拜天地的儀式,。中間是個(gè)喜堂,,供奉了送子觀音像,觀音前面所放的是:紅棗,、花生,、桂圓和荔枝,象征著早生貴子,。這兩位身著大紅喜服的自然就是新郎新娘了,,新娘旁邊所站的長的像容嬤嬤的這位美女,有人說是媒婆,,也對哈,,其實(shí)在婚禮上是叫喜娘。新郎身后的胡須長長的老頭就是司儀了,。坐著的兩位是新郎的父母高堂,。夫妻倆在司儀的主持下:一拜天地,二拜高堂,,夫妻交拜,,送入洞房。進(jìn)了洞房干嘛呢?你看你笑什么笑啊,,想歪了吧?告訴你,,進(jìn)洞房以后,小伙子先得拿一桿擱在如意之上的稱,,挑去新娘的紅蓋頭,,喻意為“稱心如意”!這時(shí)候你才能知道自己的老婆是嫦娥還是燒鵝,以前兩人沒機(jī)會近距離接觸的,,萬一新娘子長的像崔永元你就認(rèn)命吧哈,。屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時(shí)的嫁妝了,有子孫桶,、樟木箱,、澡盆,、飯籃子啥的。對面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐的花轎,,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的婚育觀念女孩子十五,、六歲就出嫁了,而且南方的姑娘長得嬌小玲瓏,,所以花轎也很小,,四人抬的。另外還有三個(gè)條箱,,用于放蠶絲被的,。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時(shí),連家里的被子都要一起要嫁過去的,。
最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了,,江南祝壽講究做九不做十,也就是說六十大壽是在五十九歲時(shí)做的,,這個(gè)了解一下就行,,我們就不看了。
大家有沒有聞到什么味道?對了,,酒!一聽您就挺能喝的哈,。好,接下來小肖請大家喝酒,,真的,,這是烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒,白吃白喝白拿,,不喝白不喝!開個(gè)玩笑,,其實(shí)三白酒指的是白水、白米,、白面,、。即由糯米,、小麥和地下深井水經(jīng)過二次發(fā)酵,、二次蒸餾所釀制而成的白米酒,度數(shù)比較高,,55度,,咱們等下可以免費(fèi)品嘗,不能喝千萬別逞強(qiáng),,先說好喝趴下我是不背你哈,。
烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久,曾被朱元璋封為貢酒,。其實(shí)朱元璋這孩子沒喝過什么好酒,,喝啥都覺得挺香的,。我們現(xiàn)在看到的高公生糟坊在清朝同治年間(1872年)正式掛牌營業(yè)。
好的接下來我們?nèi)⒂^洪源泰染坊,。這里是生產(chǎn)烏鎮(zhèn)特產(chǎn)藍(lán)印花布的地方,。中國現(xiàn)在依然保存藍(lán)印花布制作工藝的據(jù)考察只有兩個(gè)地方,一個(gè)在江蘇的南通,,另一個(gè)就是烏鎮(zhèn),。藍(lán)印花布現(xiàn)在在日本和歐美賣的很好,有人說它是在中國的牛仔布,說它穿在身上是有一種鄉(xiāng)土氣息,一種野性的美。
這兒是電視劇似水年華中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)場景,,非常漂亮是吧,來先跟小肖一起進(jìn)去看看這布是怎么做的,,回頭再給大家時(shí)間拍照好吧?來我們請大媽做一下演示,,這是上漿工藝,你看大媽用石灰粉和黃豆粉攪拌成漿涂在模版上,,為啥涂這兩種東西呢?因?yàn)槭曳劬哂蟹乐谷旧淖饔?,而黃豆粉起到粘和的作用, 所以有花紋的地方不會染上顏色。所用的染料呢叫做板藍(lán)根,,絕對純天然無公害的綠色產(chǎn)品,。咱們都知道板藍(lán)根可以治感冒是吧?所以建議女同胞待會可以買一件,平時(shí)可以穿,穿著很漂亮,,有一種野性的美感,。感冒的時(shí)候呢,還可以脫下來撕一小片泡杯茶,,治治感冒,,一舉兩得嘛,呵呵,。
下面我們到隔壁去看一下染色的過程,。
來我們看一下染缸,大家說這個(gè)染缸里的水是什么顏色的?
“藍(lán)色的!”
“你很可愛,,既然小x讓你們猜就肯定不是藍(lán)色的嘛!這個(gè)水是綠顏色的,,而且咱們看到的藍(lán)色的布在剛從水中拿出來的時(shí)候也是綠色的,在晾干的過程中,,不斷氧化才變成了藍(lán)色,。好大家可以在這片布林中拍些照片留作紀(jì)念,不過這些布已經(jīng)不怎么新鮮了,,都掛了五六年了,。
大家有沒有要唱“歌的”,這邊有傳說中的wc,?!端扑耆A》里面,,黃磊跟劉若英親熱的鏡頭就在這個(gè)廁所門口拍的哈,有興趣的可以來一張,。