無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇一

大家好!

馬上我們就要來到著名的烏鎮(zhèn),，游玩的時(shí)候請注意安全，不要拍照珍貴的文物,。

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，烏鎮(zhèn)地處浙江北端，與江蘇省相鄰,，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處,。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界,，吳國曾駐兵于此以防越國,，當(dāng)時(shí)稱烏戌?！盀蹑?zhèn)”的稱呼,，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年,。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),，河西為烏鎮(zhèn),，河?xùn)|為青鎮(zhèn)，解放后,，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn),。

大家馬上就要來到逢源雙橋，逢源雙橋?qū)γ媸歉邨U船,，大家可以觀看雜技表演,。再往前走，我們就會來到三白酒坊和宏源泰染坊,，三白酒在烏鎮(zhèn)上是小有名氣的,。因?yàn)槿拙坪塥?dú)特：喝第一小口，感覺涼涼的;喝第二小口,，感覺甜甜的;喝第三小口,，感覺酸酸的。然后去東市河南邊的美人靠上坐一坐,，覺得自己變美了,。這是為什么呢?原來，古代一位和西施一樣漂亮的美女來到了烏鎮(zhèn),，見這兒沒有椅子休息,，就修了一段靠椅，并在上面刻上花紋,，這就是美人靠,。再往前走，就來到了打太極的拳船,。這條拳船歷史悠久，是個(gè)珍貴的文物,。

大家繼續(xù)往后游玩,，有什么不知道的事請問我，再見了,，游客們!

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇二

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,，大約在6020xx年前,，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化,。

唐時(shí),，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始,。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多，最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,，色澤較黑且地勢比周圍高,，所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn),，所以稱為烏鎮(zhèn),。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,，歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),，屬桐鄉(xiāng)縣,，隸嘉興，到今天,。

1991年,，烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城，1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程,，于 20xx年1月1日正式開放的,，現(xiàn)已被評為國際四a級風(fēng)景區(qū)，全國20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一,。雖然開發(fā)較晚,，但起步較高，保存得非常完整,，整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,，并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,，水深有3米，是活水,，連通京杭運(yùn)河,。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱為廊橋,，橋的下面還有一排水柵欄,，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過橋以后,，首先來到的是財(cái)神灣,，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣,，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄,，船只也不易掉頭,，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,，但也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,，在柜臺四周約有300多只藥材柜,。

看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位,，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,，比干是商朝的一位丞相，他為官正直,，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王,，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,，象比干一樣,，所以比干奉為財(cái)神,。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長1300米,，走的都是舊石板路,，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口,。望過去非常整齊干凈,，因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境,。

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇三

各位朋友,，我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮(zhèn)，是烏鎮(zhèn)的一級景區(qū),，也是它的精華所在,，叫東柵。

誰知道這里為什么叫烏鎮(zhèn)呢?大家的猜測都很有道理,，因?yàn)檫@里有很多歷史傳說,。剛才有的游客說這兒古代烏鴉多，有的游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸,。其實(shí)呢,，你仔細(xì)想想，“烏”很顯然就是黑的意思,。因?yàn)樘拼@里的土地非常的肥沃,，而且土地是黑色的，大家看,，周圍房子頂上的瓦也是黑色的,，所以這地方就取名“烏鎮(zhèn)”了。

烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng),，比較適合拍電視劇,，像《似水年華》《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的。眼前的這一條河,，叫做“東市河”,，深四米。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵,，還跟世界第一運(yùn)河——京杭大運(yùn)河是直接通著的,。

大家看一下河的對面，對面的房子叫做水閣，就是水上的閣樓,，這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑,。你走近點(diǎn)看，那個(gè)水閣的下面的石柱和我們平常見到的有什么不同?對,，它是方的,，而不是圓的。為什么呢?因?yàn)樗飼猩甙?，方形的柱子蛇爬不上來,，怎么?設(shè)計(jì)很獨(dú)特吧?

再看前面的橋，左右相鄰,，名叫逢源雙橋,，也叫廊橋。因?yàn)闃虮旧硎亲呃鹊男问?，橋下面有一排水柵欄,，在?dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。這座橋同時(shí)還有另一個(gè)作用：江南一帶,，每逢過節(jié)都很熱鬧,，特別是到了元宵節(jié)，男男女女,，大家閨秀,、小家碧玉的都走出來去看花燈。

古代認(rèn)為男女授受不親,，所以這橋就起到了“男左女右”把人群分開的作用,。

過了橋，對面有家叫“香山堂”的老藥店,。一會兒,，小肖會帶大家去看江南百床館、江南民俗館,、歲俗廳,、節(jié)俗廳、壽俗廳,，并請大家品嘗烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒?，F(xiàn)在請大家隨意地游覽，半小時(shí)后再在此處集合,。

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇四

大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,，你們可以叫我欣桐導(dǎo)游。今天我們要游玩的地方是位于浙江桐鄉(xiāng)市的烏鎮(zhèn),。

江南水鄉(xiāng)——烏鎮(zhèn),，它傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景;風(fēng)味獨(dú)特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節(jié)日。烏鎮(zhèn)還素有“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”之稱,。

游客們!我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)烏鎮(zhèn)了。你們是不是感覺到了一種古老的氣息?是的,，因?yàn)闉蹑?zhèn)這個(gè)地方歷史悠久,，所以很容易給人帶來古樸的感覺。走,，我先帶大家去做烏鎮(zhèn)著名的烏篷船吧!

烏篷船是烏鎮(zhèn)的一種特有的交通工具,。它可以做人，還可以在船上賣蔬菜,、水果,，一船幾用，話不多說,，上船啦!游客們,，上了船之后視野是不是更加廣闊了呢?對呀，坐在船上就能很清楚地看見兩岸的優(yōu)美風(fēng)景：拱形的石橋,，平坦的石板路,，河邊洗衣服的勤勞婦女，構(gòu)成了一幅小溪流水人家的優(yōu)美畫卷,。

坐完了烏篷船,，接下來我們一起去參觀歷史悠久的制布作坊吧!大家現(xiàn)在所看到的這種藍(lán)印花布是傳統(tǒng)的鏤空版白漿印花，又稱靛藍(lán)花布,，距今已有一千三百年歷史。最初以藍(lán)草染料印染而成。藍(lán)印花布是用豆粉,，合成灰漿烤藍(lán),，采用全棉全手工紡織、刻版,、刮漿等多道印染工藝制成,。大家可以購買一些，帶回去留作紀(jì)念,。

游客們,，今天的旅程在我的陪伴下過得怎么樣?大家還滿意嗎?請注意哦，在游覽的時(shí)候不要亂丟垃圾,，愿你們玩得開心,，玩得盡興!

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇五

烏鎮(zhèn)地處浙江北端，與江蘇省相鄰,，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處,。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國曾駐兵于此以防越國,，當(dāng)時(shí)稱烏戌,。“烏鎮(zhèn)”的稱呼,，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年,。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),，河西為烏鎮(zhèn),，河?xùn)|為青鎮(zhèn)，解放后,，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn),。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來，還有一個(gè)典故,。據(jù)說在唐憲宗元和年間,，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王，舉兵叛亂,，朝廷命烏贊將軍率兵討伐,。烏將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn),，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地,。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,，被叛軍亂箭射死,。雖說仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直,、忠誠,、愛國的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩,。大家為了紀(jì)念他,，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱“烏鎮(zhèn)”,。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,，占地三平方公里，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對一期東柵景區(qū)而言,，二期的保護(hù)和開發(fā)更加完善徹底，人和環(huán)境,、自然,、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長1.8公里,，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米，真正成為了觀光,、休閑、度假,、商務(wù)活動的最佳旅游目的地,。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米，地面是青磚鋪就的,，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,，規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外,，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?，像茶葉啊,，桑樹皮啊，杭白菊啊,，都是提取色素的原料,。紅茶可以染成淺紅色，綠茶可以染成淺綠色,，杭白菊可以染成淺黃色,，桑樹皮可以染成淺褚色，因此,，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家,，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園,，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷,，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方,。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上,，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣,。大晴天的時(shí)候,，工人們就把斗笠取下，露出蓋著蠶絲棉的醬缸,，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光,。或許大家要問,，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x,，另外一方面，蠶絲有很好透氣性,，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月，直到變成黑褐色為止,。

這里是陶家的一個(gè)會客廳,，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程,。做醬的工藝比較復(fù)雜,，要先浸泡黃豆、蠶豆,、小麥等原料,，再利用竹匾制曲，再發(fā)酵,，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,，而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的,。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆,，發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的，既展示了自家冶煉的高超技能,，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋,，也是根據(jù)資料仿制的,，并不是真品。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),，每個(gè)禮拜的二,、四,、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn)，這里會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,，所有立柱都是用石料雕鑿而成，因此有“石腳屋”之稱,，其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料,，釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,，其中最耗時(shí)間,，也最難的一步就是給爐子升溫，因?yàn)橐F水熔化,，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下,。

昭明書院

昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集,。在很長一段時(shí)間里,，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,，影響深遠(yuǎn),。

前方庭院中有四眼水池，四周古木參天,，正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊,，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣,，在文革期間,，被有心人涂上了石灰，才得以幸存,。

書院的后冊是茅盾文學(xué)獎獲獎作家及作品展覽館,。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎的永久頒獎地,，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,，第二期是在我們西柵。

三寸金蓮館

中國封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,，對于這段纏足歷史,，歷來都是褒貶不一。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化,，如此系統(tǒng)全面的介紹,，,，在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子,，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的,。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的，主要賣一些工藝品,。第二進(jìn)是蠟像區(qū),，讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),，長輩給她裹小腳的場景,。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候，如果年齡太小,，腳還很軟,，可能會裹的不到位，落下終身殘疾,，沒辦法走路,，如果年齡太大，腳掌就定型了,，裹起來更痛苦,，而且也裹不漂亮。現(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下,。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋,、坡跟鞋了，為的是讓腳顯的更小些,。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮，為了時(shí)髦,，那時(shí)候他們的腳本來就被綁成了尖形,，所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動的,，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,，同時(shí)還要把腳面骨折斷，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀,。

大家過來看一下這邊的兩雙鞋子,。這是一雙富貴高筒靴，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,，平常的鞋子都是自己做,，做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花,，也表示大富大貴的意思,。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的，下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案,。跳舞的時(shí)候,，隨著腳步的移動，會有一朵朵的蓮花印在地板上,，因此這被稱為步步生蓮鞋,。

往里面進(jìn)去，這些都是小孩子的童鞋,，有虎頭鞋,、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見更多的鞋子,，這里的鞋子有按種類分,，按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),，因?yàn)槭敲駠跄甑臅r(shí)候的鞋子,，那時(shí)候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的?，F(xiàn)在我們看看這些小的,，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色，它們都是單個(gè)的,，叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,，媒婆會把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,，而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦。他們主要看兩方面,，一方面看大小,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美，另一方面是看鞋的做工,，也就是鞋面上的繡花,。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后，干不了重活了,，只能在家里做些家務(wù)活,，女工方面當(dāng)然也是非常看重的,，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面,。

這里還有一雙睡鞋，顧名思義是睡覺時(shí)穿的鞋子,。這鞋的底是軟的,，睡覺前套在腳上,，出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,，南方的,，北方的，中原地區(qū)的,，江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶,，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都知道，相同長度的鞋子,，做成坡跟和做成平跟效果會有很大的差別,，做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號,，她們骨骼長的比北方女孩要小,，因此腳也相對小些。而纏腳是要按比例的,，纏的過小了會影響女孩子的正常行走,，所以北方的鞋子要相對的大一些。

這邊是72雙精品鞋,，這些大一點(diǎn)的是民國時(shí)期的,，這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的，都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的,。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物,。這里是故意放著一大一小兩雙，做一個(gè)對比,。這雙是北宋年間的,，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳,，當(dāng)時(shí)沒有纏過的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,，自然生長的，那這個(gè)鞋子也是蠻大的,，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來說有39碼的樣子,。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子,，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋,。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,，她本身腳比較小，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,，用布把腳綁一下,，在棉花上面跳舞，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”,。那時(shí)候開始就以小腳為美,，到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說法。它從宮廷傳到一些富貴家庭,，再傳到妓院,，慢慢的開始廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會纏,，特別是在農(nóng)村,，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動力的一部分，纏腳后就意味著不能下地干活了,。那到了明朝的時(shí)候,，如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的?；实壑煸叭⒘笋R皇后,，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來，把轎簾吹開,，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,，于是就有了露馬腳之說。

清朝的宮廷里面是不纏腳的,，因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來的,，纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令，就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,，可是漢族的老百姓太多了,，而且纏足的思想也根深蒂固了,，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳,。于是在康熙七年的時(shí)候，朝廷就索性不管了,，也把這個(gè)禁纏令罷免了,。真正沒有裹小腳是在民國的時(shí)候。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,，她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,，而是有點(diǎn)畸形。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳，后來又不裹了,，但是腳始終長不好,，就變成這樣畸形的了。

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇六

各位朋友,，我們這天要一齊游覽半個(gè)烏鎮(zhèn),，那里是烏鎮(zhèn)的一期景區(qū)，也是它的精華所在,，叫做東柵,，那當(dāng)然還有個(gè)西柵了，想玩就得另外買票,，或者從河里潛水也能進(jìn)去,。鎮(zhèn)子不大，0,。98平方公里,，但是游客是相當(dāng)之多，有時(shí)候去洗手間要排十分鐘的隊(duì),。所以大家還是盡量跟好小x,，走丟了很麻煩。出來玩,，講究的是“多吃飯,、少喝酒，聽老婆話,，跟導(dǎo)游走”嘛,。

這個(gè)鎮(zhèn)的名字很奇怪，叫做烏鎮(zhèn),。為什么叫烏鎮(zhèn)呢?歷史上有很多的傳說和原因,。有人說這兒古代烏鴉多，有人說那里的人喜歡吃烏雞白鳳丸,。其實(shí)呢,，“烏”很顯然就是黑的意思。因?yàn)樘拼抢锏耐恋厥值姆饰?，而且土地是黑色的,，并且大家看房子頂上的瓦也是黑色的，所以這地方就取名烏鎮(zhèn)了,。當(dāng)然,，烏鎮(zhèn)的東西賣的有點(diǎn)貴，有人說鎮(zhèn)上人心也比較黑,，門票都100,，西柵還要120，黑吧?所以稱他為烏鎮(zhèn)，這個(gè)話您可別大聲說哈,，要不然咱們進(jìn)得來可出不去了,。上次有個(gè)游客跟我講，小x啊,，我一看你就明白你是烏鎮(zhèn)的人,，因?yàn)槟汩L的比較黑，所以你是烏鎮(zhèn)的人,。我說為什么我會這么的黑呢?這個(gè)問題我在我小的時(shí)候問過我媽,，為什么別的孩子那么的白，而我就那么的黑呢?母親語重心長的告訴我,，別人的孩子都是喝牛奶長大的———白的;吃雪魚肉——白的;擦珍珠粉———白的,，我跟你爸生你的時(shí)候吃的是霉干菜加茄子，所以你這顏色就重了點(diǎn),。大家記住,，以后要多用珍珠粉，少吃霉干菜哈,。

我們剛才進(jìn)來的時(shí)候呢,，迎面有一個(gè)土堆，這個(gè)土堆放在那里呢,，在造園手法中叫做障景,。就是故意讓你看不到里面的景色，要是不買門票在大門口就都看到了,，那他賺錢賺個(gè)屁啊,。烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng)，比較適合拍電視,，像《似水年華》,，《天下糧倉》等都是在那里取景拍攝的。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇才來那里的,。所以大家回去有機(jī)會把這部“感情出軌劇”看一看,，學(xué)一學(xué)。當(dāng)然我是說學(xué)一學(xué)里面關(guān)于烏鎮(zhèn)的歷史,，不是說學(xué)著出軌哈,。

此刻我們看到一條河，這條河叫做“東市河”,，4米深,，嚴(yán)禁隨便跳河,。它不僅僅連之后烏鎮(zhèn)的東柵和西柵,，還跟世界第一運(yùn)河京杭大運(yùn)河是直接通著的。京杭大運(yùn)河咱們都明白從北京通到杭州，全長1794公里,，所以呢?fù)?jù)說只要你愿意,，從這游過去，一向游到北京看毛主席也能夠,，火車票都省了,。時(shí)光大概要半年左右。大家看一下河的對面,，對面的房子叫做水閣,，就是水上的閣樓，這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑,。大家看到那個(gè)水閣的下方的石柱是方的,，而不是圓的。為什么呢?因?yàn)樗飼猩甙?，方形的柱子蛇爬不上來,，怎樣樣，設(shè)計(jì)還是很細(xì)致的吧,。

這個(gè)東西看起來像船,，其實(shí)它開不動，名字叫高桿船,，所謂高桿就是中間那根毛竹了,。每年的清明節(jié)前后，都會有人在那里模仿蠶寶寶,，因?yàn)闉蹑?zhèn)人民是以養(yǎng)蠶為生的,，在那里模仿蠶寶寶進(jìn)行表演，正是為了感激為他們帶來幸福和收益的蠶寶寶,。表演時(shí),，四五十歲的大叔會爬到那個(gè)竹子上方去翻跟斗，很驚險(xiǎn)的,。我想要是大叔們年輕二十歲,，咱中國體操隊(duì)又能多拿兩枚金牌，大家說好不好?

大家再看那座橋,，左一座,，右一座，名叫叫逢源雙橋,。很多導(dǎo)游都會講,，這個(gè)橋走左邊能夠升官，走右邊能夠發(fā)財(cái),，我說那是扯淡,，小肖來回走了不下二十次也沒見升官,，也沒見發(fā)財(cái)，還是個(gè)導(dǎo)游,。但是我告訴你,，做人要踏踏實(shí)實(shí)，別老想著一步登天,，升官升的太快,，發(fā)財(cái)發(fā)的太狠，往往是比較危險(xiǎn)的,。人這輩子最大的財(cái)富莫過于健康快樂,，大家說呢?那么這座橋也叫做廊橋，因?yàn)闃虮旧硪彩亲呃鹊男问?，橋下方呢有一排水柵欄,，在?dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。其實(shí)呢,，這座橋還有一個(gè)另外作用,，江南一帶，每逢過節(jié)都很熱鬧,，個(gè)性是到了元宵節(jié),，男男女女，大家閨秀,，小家碧玉的都走出來去看花燈,。那么古代男女授受不親，萬一走在一齊女的吃了男的豆腐就不好了對吧,。所以就男左女右,，把人群分開。要是情侶的話,，過了橋小伙子會牽起小姑娘的手,，叫做“執(zhí)子之手，與子偕老”,。好此刻我們過橋,，男同胞請走左邊，女同胞請右邊,，其他人自覺點(diǎn),，從河里游過去。(大家注意監(jiān)督哈,，這年頭,，頭發(fā)長的不必須是女的，頭發(fā)短的不必須是男的,，有水平的不必須當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的也不必須是有水平的,。比如小肖，咱就不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)導(dǎo)游,，我驕傲!)

過了橋我們能夠看到一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小,，但也有120多年的歷史了,。它是由清代寧波藥商陸慶馀建立的，此刻已不營業(yè),，但在柜臺四周保留了約有300多只藥材柜,，展示了清朝時(shí)期中藥店的風(fēng)貌。我們明白中醫(yī),，國畫,，武術(shù)，和京劇是中國的四大國粹,。中醫(yī)為什么是國粹,，除了他神奇的療效之外呢，他實(shí)際上還包含了很多人生哲學(xué)在里面,，中藥講究的是味甘而補(bǔ),，味苦而清，藥酸能夠凝神鎮(zhèn)靜,，藥苦能夠發(fā)散解表;我們通常說“良藥苦口利于病,，忠言逆耳利于行”也是這么來的。所以呢,，如果有人批評你,，這個(gè)人未必是厭惡你;有人天天巴結(jié)你，這個(gè)人也未必真的喜歡你,，大家想想是不是這個(gè)道理?

藥店的對面是一個(gè)水灣,，以前是為了方便船掉頭而開挖的，叫做“轉(zhuǎn)船灣”,，之后改名叫“財(cái)神灣”,，因?yàn)榕赃呌袀€(gè)財(cái)神廟，在哪兒呢?大家往前走一點(diǎn),。

大家此刻看到的就是小肖剛才所說的財(cái)神堂了,，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路財(cái)神的習(xí)俗，所謂五路財(cái)神,，東南西北中各有一位,，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，大家看過封神榜都明白,，比干是商朝的一位丞相,，他為官正直,，對君王忠心不二，直到之后自我的心都掏給了商紂王,，所以本地商人很敬重比干,，他們認(rèn)為做生意就就應(yīng)象比干一樣，誠心誠意,，才能發(fā)大財(cái),，所以比干被奉為財(cái)神。那么北路財(cái)神是范蠡,，又稱陶朱公,，幫忙勾踐滅吳之后，拐帶西施泛舟太湖,，去做紫砂生意了;南路財(cái)神是關(guān)公關(guān)二爺,，香港黑社會有人不認(rèn)識曾蔭權(quán)，但沒人不認(rèn)識關(guān)二爺;西路財(cái)神沈萬三,，周莊的傳奇人物,，說他有個(gè)聚寶盆，里面的金銀拿不完,，之后被朱元璋給黑了,，所以人太有錢的時(shí)候必須要注意安全;中路財(cái)神是宋公明元帥。大家了解一下就能夠了,。

此刻我們走的這條街叫做東大街,，全長1300米，走道都是舊石板路,，兩旁都是古民居,，這條街上至今都還有人住著，350多戶,，1000多人呢,。東大街比較干凈，因?yàn)樗茈娋€啥的都埋在下方了,，這個(gè)是烏鎮(zhèn)比較成功的一個(gè)改造措施,。兩邊的民居，房價(jià)絕對不比蘇州低,，一套房子的價(jià)格據(jù)說是二百萬,，黑吧?明白烏鎮(zhèn)的含義了吧?

好下方我們進(jìn)入第一個(gè)景點(diǎn)，江南百床館,。有人就問了,，為什么要帶我們看床呢?朋友們啊，人生命三分之一的時(shí)光都是在床上度過的,，我們生在床上,，死在床上,，一生當(dāng)中最快樂的時(shí)光可能也是在床上度過的，傳宗接代的任務(wù)也是在床上完成的,，你說床重要不重要?所以有人會花500萬買輛車,，還有人花18萬吃頓飯，有人花5萬塊買個(gè)戒指,，我說那又是扯淡,。既然人生命三分之一的時(shí)光都是在床上度過的，你為什么不花個(gè)萬把塊錢給自我買張好床呢?買不起好床,，也能夠給自我買一套好一點(diǎn)的床上用品吧,。比如說蠶絲被,，幾百塊錢,，能夠舒舒服服地蓋一輩子了，多好啊,。

我們看到的第一張床是明朝的,，明朝的家具最大的特點(diǎn)是簡單而流暢，講究實(shí)用,。為什么明朝家具都簡單呢?據(jù)說和他們的皇帝出身有關(guān),，明朝的開國皇帝朱元璋，八歲開始要飯,，他是個(gè)小流氓,、小乞丐。真名叫朱重八,，排行第八嘛,，他爸爸叫朱五四，爺爺更有意思,，叫朱初一,。名字都是很簡單的。而清朝的皇帝就比較復(fù)雜了,，清朝的開國皇帝叫愛新覺羅努爾哈赤,，貴族出身，所以清朝家具呢就比較雍容華貴,。這床是明朝的,，筆管式的，所以叫馬蹄足大筆管式架子床,。其實(shí)這張床的藝術(shù)價(jià)值是很高的,，但是卻比不了里面的那張床了。里面的那張床是那里的鎮(zhèn)館之寶,，我們進(jìn)去看看,。

這張床很漂亮吧,，它已經(jīng)被中華收藏網(wǎng)列為江南第一床了。叫做拔步千工床,。什么是千工?一個(gè)木匠干一天活就是一工,。這張床是一個(gè)木匠花了整整三年時(shí)光，也就是一千天才能做完的,，故名千工床,，而“拔步”，就是說床前有階梯,，上床要先抬腿,。

這張床上共雕有106個(gè)人物的圖案，中國古代以108為吉祥數(shù)字,，為什么那里只雕了106個(gè)人呢?對了,，這是一張新婚床，106再加上里面睡的夫妻倆,，剛好是108個(gè),。這張床總共分為四進(jìn)，第一進(jìn)換鞋,，第二進(jìn)是化妝間,、掛衣服，第三層是衛(wèi)生間,，放馬桶,，最里面才是臥室，相當(dāng)于此刻三室一廳的小套間了,，整個(gè)床占地6,、3平米，一般的小房子根本放不下,，所以這種床只有財(cái)主家中才有,。大家看，床中間還掛了一塊木牌子,，這塊牌子是做什么用的呢?有人說是說是“請勿打擾,，正在睡覺”。其實(shí)呢,，也有那么一點(diǎn)道理,。但最主要的作用不是這個(gè)。中國古代木匠是不做床的,，說做床會折壽,，所以他不做。但是呢，我接了這單生意,，我做完以后不賣給你,，而是當(dāng)作禮物送給你，買家也不能直接給錢,，要包個(gè)紅包沖沖喜,，然后掛上這么木牌，寫上百年好合等吉祥的話,，起到辟邪的作用,，這樣我才不會折壽。那么這張床呢,，是一個(gè)丈夫送給心愛的妻子的,，上方有一句話叫“愛你五十余年”。為什么只愛五十年呢?說明這個(gè)人是比較現(xiàn)實(shí)的,，朋友們,，“人生七十古來稀”啊，再說結(jié)了婚都二十了,，愛你五十年其實(shí)也就是一輩子啊,，這就足夠了,。不像此刻很多男人那么夸張,，張口閉口就是愛你一萬年。所以以后各位美女要記得,，如果以后有人跟你說愛你五十年那叫

真愛,，跟你說愛你一萬年那是騙你的。千年王八,，萬年龜,，愛你一萬年其實(shí)在罵你哈。

來,，我們往里面走,。那里是三張床雙人，這張床是廣東款式的,，但它的風(fēng)格接近西洋風(fēng)格,，旁邊是意大利的羅馬柱。中間的圖案是心心相印,。這張是帶鏡雕花床,，帶鏡就是帶著鏡子唄，但是以后大家出來旅游要記住了,，江南一帶,，床上的鏡子盡量不要照。因?yàn)槟遣皇怯脕碚杖说模钦展淼?，叫照妖鏡哈,，你上去要照出來的是自我的臉問題還不大，但你要是照出來是張國榮的臉那就麻煩了,。張先生已經(jīng)于20__年成功去世了,，留下3個(gè)億的財(cái)產(chǎn)，全部給他男朋友唐唐,，人在天堂,，錢在銀行。朋友們,，錢是王八蛋,，花了我再賺，大家必須要想開,，小沈陽說了,，人這輩子最痛苦的事不就是人死了錢沒花了嗎?整張床全部用紅木做成，紅木很重,，放在水里面會下沉,。所以你要記得，江南容易發(fā)大水,，萬一發(fā)大水什么木料都能夠抱,，千萬不要抱紅木，因?yàn)榧t木是往下沉的,。好,，我們繼續(xù)往里看看。

這兒也是幾張雙人床,，上方的雕花比較漂亮,，葡萄代表多子多孫，牡丹代表富貴,，蝙蝠代表幸福,。咱們就不看了，大家跟小肖進(jìn)去看看單人床,。

這是百床館中唯一的單人床,，也是一張小姐床，這張床很小巧,，長度也就一米七八的樣貌,，因?yàn)榻弦粠娱L的都比較小巧秀氣，平均身高不到一米六,，而且十五六歲就出嫁了嘛,，嫁出去之后就跟著老公睡大床了,，所以這么大的床絕對足夠了。床上方畫的是整套的濟(jì)公圖,，全部都是鍍金的,。古代的大戶人家，小姐床上是要鍍上千克黃金的,，所謂“千金小姐”大家明白是怎樣來的了吧?四周的橫木是用來掛衣服的,，古代大戶

小姐早上起床后，必須要先穿好衣服再下床,，要是下來以后還衣衫不整會被取笑沒有教養(yǎng)的,。所以大家以后啊，必須要穿好衣服再下床哦!

這幾張床是很有意思的,，叫做兄弟床,、姐妹床。但并不是姐姐妹妹睡的床,，主要是說這兩張床是由同一個(gè)工匠打造而成,，風(fēng)格又很接近，所以就叫姐妹床了,。其實(shí)這張呢,，是新婚夫妻的;而這張是老年夫妻的。你看,，老年夫妻床上方寫的鸞鳳和鳴,，就是老年恩愛，白頭到老的意思,。邊上有個(gè)塌,，這個(gè)塌上是睡丫鬟的,，有人說為什么這個(gè)丫鬟是睡外面的啊?因?yàn)檫@樣晚上端茶遞水比較方便啊,。以前的大小姐出嫁都是有陪嫁丫鬟的。傳說中國的古代是一夫多妻,，錯(cuò)了,，其實(shí)中國古代也是一夫一妻制。就應(yīng)是一夫一妻多妾制,。丫鬟有時(shí)候也是小妾,，但小妾不能算人，是沒有地位的,。大家想想小妾的妾字怎樣寫?上方一個(gè)立下方一個(gè)女,，小妾者，立女也,。站在旁邊的女子是沒有地位的,。

接下來我們進(jìn)入江南民俗館。首先我們要參觀的是衣俗廳，展示了有關(guān)于民國三四十年代江南一帶的人物的穿著,。我們看到那時(shí)的女子穿著以旗袍為主,，而男子則穿上長衫，禮帽配西褲,、皮鞋,。這邊我們看到四個(gè)人，從衣著服飾就可來決定他們的身份,，里面坐著的是賬房先生,，穿短衫長褲的是小商人，藍(lán)色長衫是伙計(jì)的形象,，而頭戴烏氈帽的則是農(nóng)民工兄弟,。在我們身后的櫥窗中能看到中山裝。民國18年被國民黨政府定為國家制服,。中山裝我本熱比較喜歡,。四個(gè)口袋，分別代表“四維”：禮,、義,、廉、恥,。袖口上三個(gè)扣子表示國民黨三民主義：民主,、民權(quán)、民生,。再往邊上過來看到的是茅盾先生和家人的穿著照片,，從照片上看，茅盾家能夠說是一個(gè)中產(chǎn)階級家庭了,。

此刻我們進(jìn)入歲俗廳,，那里展示的是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼鲁跷褰迂?cái)神的一個(gè)儀式，中間桌子上擺放的都是接財(cái)神所需的供品,。頭桌是水果,，用到的有甘庶、節(jié)節(jié)高,，桔子,、甜蜜蜜，蘋果,、平平安安,。第二桌是糕點(diǎn)、菱角,，代表了高升,、財(cái)源廣進(jìn);第三桌是三牲,，什么?豬頭?沒文化了吧，這叫元寶頭,，保發(fā)財(cái)?shù)?。整個(gè)儀式最個(gè)性的是中間吊起的這條魚，這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生,，放生的魚就是代表了年年有余,，魚線很長，什么意思呢?對了,，放長線,，釣大魚嘛。

此刻我們來到的是節(jié)俗廳,，中間的是齋月堂,。每逢八月十五中秋節(jié)，當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律?，祈求全家子孫團(tuán)圓,。齋月堂上有劉海戲金蟾的故事，金蟾是劉海的寵物,，這只癩蛤蟆可不一般,，它不僅僅長了三只腳，而且是白天吐金,，晚上吐銀吶!所以大家以后養(yǎng)寵物明白了吧,，別養(yǎng)狗養(yǎng)貓的，養(yǎng)只蛤蟆多實(shí)惠!中間的花瓶中插著三只三叉戟,，這個(gè)叫做“平生三級”升官發(fā)財(cái)?shù)囊馑?。兩邊是江浙一帶的風(fēng)俗習(xí)慣：如賀歲拜年、元宵走橋,、清明踏青,、立夏稱人、端午粽子,、天貺(況)曬蟲,、中秋賞月、重陽登高,、冬至祭祖等。

此刻我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了,，是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚拜天地的儀式,。中間是個(gè)喜堂，供奉了送子觀音像,，觀音前面所放的是：紅棗,、花生,、桂圓和荔枝，象征著早生貴子,。這兩位身著大紅喜服的自然就是新郎新娘了,，新娘旁邊所站的長的像容嬤嬤的這位美女，有人說是媒婆,，也對哈,，其實(shí)在婚禮上是叫喜娘。新郎身后的胡須長長的老頭就是司儀了,。坐著的兩位是新郎的父母高堂,。夫妻倆在司儀的主持下：一拜天地，二拜高堂,，夫妻交拜,，送入洞房。進(jìn)了洞房干嘛呢?你看你笑什么笑啊,，想歪了吧?告訴你,，進(jìn)洞房以后，小伙子先得拿一桿擱在如意之上的稱,，挑去新娘的紅蓋頭,，喻意為“稱心如意”!這時(shí)候你才能明白自我的老婆是嫦娥還是燒鵝，以前兩人沒機(jī)會近距離接觸的,，萬一新娘子長的像崔永元你就認(rèn)命吧哈,。屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時(shí)的嫁妝了，有子孫桶,、樟木箱,、澡盆、飯籃子啥的,。對面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐的花轎,，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的婚育觀念女孩子十五、六歲就出嫁了,，而且南方的姑娘長得嬌小玲瓏,，所以花轎也很小，四人抬的,。另外還有三個(gè)條箱,，用于放蠶絲被的。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時(shí),，連家里的被子都要一齊要嫁過去的,。

最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了，江南祝壽講究做九不做十,，也就是說六十大壽是在五十九歲時(shí)做的,，這個(gè)了解一下就行,，我們就不看了。

大家有沒有聞到什么味道?對了,，酒!一聽您就挺能喝的哈,。好，接下來小肖請大家喝酒,，真的,，這是烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒，白吃白喝白拿,，不喝白不喝!開個(gè)玩笑,，其實(shí)三白酒指的是白水、白米,、白面,、。即由糯米,、小麥和地下深井水經(jīng)過二次發(fā)酵,、二次蒸餾所釀制而成的白米酒,，度數(shù)比較高，55度，咱們等下能夠免費(fèi)品嘗,，不能喝千萬別逞強(qiáng),，先說好喝趴下我是不背你哈,。

烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久,，曾被朱元璋封為貢酒。其實(shí)朱元璋這孩子沒喝過什么好酒,，喝啥都覺得挺香的,。我們此刻看到的高公生糟坊在清朝同治年間(1872年)正式掛牌營業(yè)。

好的接下來我們?nèi)⒂^洪源泰染坊,。那里是生產(chǎn)烏鎮(zhèn)特產(chǎn)藍(lán)印花布的地方,。中國此刻依然保存藍(lán)印花布制作工藝的據(jù)考察只有兩個(gè)地方，一個(gè)在江蘇的南通,，另一個(gè)就是烏鎮(zhèn),。藍(lán)印花布此刻在日本和歐美賣的很好，有人說它是在中國的牛仔布,，說它穿在身上是有一種鄉(xiāng)土氣息,，一種野性的美。

這兒是電視劇似水年華中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)場景,，十分漂亮是吧,，來先跟小肖一齊進(jìn)去看看這布是怎樣做的，回頭再給大家時(shí)光拍照好吧?來我們請大媽做一下演示,，這是上漿工藝,，你看大媽用石灰粉和黃豆粉攪拌成漿涂在模版上，為啥涂這兩種東西呢?因?yàn)槭曳劬哂蟹乐谷旧淖饔?，而黃豆粉起到粘和的作用,，所以有花紋的地方不會染上顏色。所用的染料呢叫做板藍(lán)根,，絕對純天然無公害的綠色產(chǎn)品,。咱們都明白板藍(lán)根能夠治感冒是吧?所以推薦女同胞待會能夠買一件，平時(shí)能夠穿,，穿著很漂亮,，有一種野性的美感。感冒的時(shí)候呢,，還能夠脫下來撕一小片泡杯茶,，治治感冒，一舉兩得嘛,，呵呵,。

下方我們到隔壁去看一下染色的過程。

來我們看一下染缸,，大家說這個(gè)染缸里的水是什么顏色的?

“藍(lán)色的!”

“你很可愛,，既然小x讓你們猜就肯定不是藍(lán)色的嘛!這個(gè)水是綠顏色的，而且咱們看到的藍(lán)色的布在剛從水中拿出來的時(shí)候也是綠色的,，在晾干的過程中,，不斷氧化才變成了藍(lán)色。好大家能夠在這片布林中拍些照片留作紀(jì)念,，但是這些布已經(jīng)不怎樣新鮮了,，都掛了五六年了。

大家有沒有要唱“歌的”,，這邊有傳說中的wc,?！端扑耆A》里面,，黃磊跟劉若英親熱的鏡頭就在這個(gè)廁所門口拍的哈，有興趣的能夠來一張,。

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇七

大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,，你們可以叫我欣桐導(dǎo)游。今天我們要游玩的地方是位于浙江桐鄉(xiāng)市的烏鎮(zhèn),。

江南水鄉(xiāng)——烏鎮(zhèn),，它傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景;風(fēng)味獨(dú)特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節(jié)日。烏鎮(zhèn)還素有“魚米之鄉(xiāng)”,、“絲綢之府”之稱,。

游客們!我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)烏鎮(zhèn)了,。你們是不是感覺到了一種古老的氣息?是的，因?yàn)闉蹑?zhèn)這個(gè)地方歷史悠久,，所以很容易給人帶來古樸的感覺,。走，我先帶大家去做烏鎮(zhèn)著名的烏篷船吧!

烏篷船是烏鎮(zhèn)的一種特有的交通工具,。它可以做人,，還可以在船上賣蔬菜、水果,，一船幾用,，話不多說，上船啦!游客們,，上了船之后視野是不是更加廣闊了呢?對呀,，坐在船上就能很清楚地看見兩岸的優(yōu)美風(fēng)景：拱形的石橋，平坦的石板路,，河邊洗衣服的勤勞婦女,，構(gòu)成了一幅小溪流水人家的優(yōu)美畫卷。

坐完了烏篷船,，接下來我們一起去參觀歷史悠久的制布作坊吧!大家現(xiàn)在所看到的這種藍(lán)印花布是傳統(tǒng)的鏤空版白漿印花,，又稱靛藍(lán)花布，距今已有一千三百年歷史,。最初以藍(lán)草染料印染而成,。藍(lán)印花布是用豆粉，合成灰漿烤藍(lán),，采用全棉全手工紡織,、刻版、刮漿等多道印染工藝制成,。大家可以購買一些,，帶回去留作紀(jì)念。

游客們,，今天的旅程在我的陪伴下過得怎么樣?大家還滿意嗎?請注意哦,，在游覽的時(shí)候不要亂丟垃圾，愿你們玩得高興,，玩得盡興!

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇八

各位團(tuán)友：

大家好,，首先歡迎大家參加我們旅行社組織的烏鎮(zhèn)一日游，現(xiàn)在我們的車已經(jīng)行駛在滬杭高速上了,，我們今天要去的就是江南六大古鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn),，從杭州到烏鎮(zhèn)大約1小時(shí)的車程，下面呢，我先對烏鎮(zhèn)做個(gè)簡單的介紹,。提到烏鎮(zhèn),，喜歡劉若英的朋友一定不會陌生，從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣,。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景,。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,，烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,，鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地，從古至今誕生了不少杰出的英才,。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載：從宋朝到晚清,，全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士，161名舉人,，近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾,。真可謂人因鎮(zhèn)而興，鎮(zhèn)因人而名,。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名,，想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,，以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn),。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府，河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府,。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,，把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷,，還有一個(gè)小故事：據(jù)說在唐朝時(shí),，浙江刺史李琦想割據(jù)稱王，舉兵造反,，朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐,。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn),，打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退,。當(dāng)打到車溪河畔時(shí)，李琦突然掛牌休戰(zhàn),。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí),，李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),，最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了,。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了，但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當(dāng)?shù)氐乃邪傩?。大家為了紀(jì)念他,，就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。

上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,，我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,，那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃，穿,，游,。說到吃啊，可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,，畢竟民以食為天,，誰都好這一口。別急,，聽小王給您慢慢的介紹,。說到烏鎮(zhèn)的名吃，就不得不提這個(gè)姑嫂餅,。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,，肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯(cuò),，相傳啊,，在明朝時(shí)候，鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,，世代都以做姑嫂餅為生,。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特，因此經(jīng)久不衰生意興隆,。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,，為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒,。畢竟女兒以后是要出嫁的,，就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,，家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,，心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,，而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,，母親都從來不提教給自己。于是呢,，就處處跟嫂子過不去,，有一天,，正到嫂子在做餅的時(shí)候，天開始下雨了,。于是小姑子就對嫂子說：“嫂子,，外面下雨了，快去收衣服”,。嫂子一聽就連忙往外跑,，小姑子看到嫂子出去了，氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里,。說來也巧,，今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別，比以前的好吃,。嫂子就奇怪了,，我還是跟以前一樣的做法，怎么會不一樣呢,。于是她自己也吃了一塊，結(jié)果感覺味道真的非常特別,。 這時(shí)候小姑子,，開始說話了?！吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好,，并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”，嫂子拗不過她,，就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子,。當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,，所以就把這餅取名為“姑嫂餅”,。等會參觀完了，自由活動時(shí)大家不妨買些嘗嘗,。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了,。三白酒是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌?，白面,，白水為原料，所以起名為“三白酒”,。其他的還有這個(gè)杭白菊,，白水魚，紅燒洋肉,。等會吃飯是大家也可以點(diǎn)些來品嘗一下,。

講完了吃,，我們再說說穿。 藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,，俗稱“石灰拷花布”,、“拷花藍(lán)布”，是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,，用棉線紡織,、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,，純粹手工,、環(huán)保。大家可以買些小件的東西,，比如愛美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,，小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買了,，因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,，其次藍(lán)印花布容易掉色。等會天熱了,，穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了,。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,，棉拖鞋,。大家自己斟酌購買。

下面我再給大家介紹最重要的游,，讓大家把握重點(diǎn),，等會游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說了,，烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,，品民俗,。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,，我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西,。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過,。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,，我會大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,，大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,，不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了,。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好：“十里不同音,，百里不同俗”,。我們杭州離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)2百里，所以民俗就更加的不同了,。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺,。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,，江南百床館,，民俗館等多個(gè)展館，等會小楊會帶大家一一參觀,。

好了,，烏鎮(zhèn)馬上就要到了，請大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇九

各位團(tuán)友：

大家好,，首先歡迎大家參加我們杭師旅行社組織的烏鎮(zhèn)一日游，此刻我們的車已經(jīng)行駛在滬杭高速上了,，我們這天要去的就是江南六大古鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn),，從杭州到烏鎮(zhèn)大約1小時(shí)的車程，下方呢,，我先對烏鎮(zhèn)做個(gè)簡單的介紹。提到烏鎮(zhèn),，喜歡劉若英的朋友必須不會陌生,，從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使能夠說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。這天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景,。人們常說一方水土養(yǎng)一方人，烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,，鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,，從古至今誕生了不少杰出的英才,。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載：從宋朝到晚清,，全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士，161名舉人,，近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾,。真可謂人因鎮(zhèn)而興，鎮(zhèn)因人而名,。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名,，想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也必須十分的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,，以此刻鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn),。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府，河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府,。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,，把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷,，還有一個(gè)小故事：據(jù)說在唐朝時(shí),，浙江刺史李琦想割據(jù)稱王，舉兵造反,，朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐,。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn),，打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退,。當(dāng)打到車溪河畔時(shí)，李琦突然掛牌休戰(zhàn),。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí),，李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),，最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了,。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了,，但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當(dāng)?shù)氐乃邪傩?。大家為了紀(jì)念他，就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名,。

上方說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,，我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的，那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,，穿,，游。說到吃啊,，可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,，畢竟民以食為天，誰都好這一口,。別急,，聽小王給您慢慢的介紹,。說到烏鎮(zhèn)的名吃，就不得不提這個(gè)姑嫂餅,。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,，肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯(cuò),，相傳啊,，在明朝時(shí)候，鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,，世代都以做姑嫂餅為生,。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特，因此經(jīng)久不衰生意興隆,。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,，為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒,。畢竟女兒以后是要出嫁的,，就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,，家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,，心里就十分不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,，而自我在這個(gè)家里待了十幾年了,，母親都從來不提教給自我。于是呢,，就處處跟嫂子過不去,，有一天，正到嫂子在做餅的時(shí)候,，天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子

說：“嫂子,，外面下雨了,，快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑,，小姑子看到嫂子出去了,，氣但是偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧,，這天吃了張姑嫂餅的客人都說這天餅的味道很個(gè)性,，比以前的好吃。嫂子就奇怪了,，我還是跟以前一樣的做法,，怎樣會不一樣呢,。于是她自我也吃了一塊，結(jié)果感覺味道真的十分個(gè)性,。這時(shí)候小姑子,，開始說話了?！吧┳尤绻阆朊靼走@天為什么餅的味道這么好,，并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”，嫂子拗但是她,，就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子,。當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)榇丝痰淖龇ㄊ枪蒙﹥蓚€(gè)人共有的,，所以就把這餅取名為“姑嫂餅”,。等會參觀完了，自由活動時(shí)大家不妨買些嘗嘗,。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了,。三白酒是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌?，白面,，白水為原料，所以起名為“三白酒”,。其他的還有這個(gè)杭白菊,，白水魚，紅燒洋肉,。等會吃飯是大家也能夠點(diǎn)些來品嘗一下,。

講完了吃，我們再說說穿,。藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”,，是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,，用棉線紡織、黃豆粉刮漿,、藍(lán)草汁印花,，純粹手工、環(huán)保,。大家能夠買些小件的東西,，比如愛美的女士能夠買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾，小手提袋留做紀(jì)念。衣服我推薦大家就不要買了,，因?yàn)榇丝桃矝]有什么人愿意去穿這些花色的衣服,，其次藍(lán)印花布容易掉色。等會天熱了,，穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了,。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,，棉拖鞋,。大家自我斟酌購買。

下方我再給大家介紹最重要的游,，讓大家把握重點(diǎn),，等會游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說了,，烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,，品民俗,。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,，我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西,。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個(gè)景點(diǎn)修真觀必須不要錯(cuò)過,。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,，我會大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,，大家愿意跟我一齊游覽的就跟我一齊,，不愿意跟我一齊打算自由活動的就能夠自由活動了。我們再回到游的介紹上來,。俗話說的好：“十里不一樣音,，百里不一樣俗”。我們杭州離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)2百里,，所以民俗就更加的不一樣了,。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們帶給了一個(gè)觀賞的平臺。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,，宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館，江南百床館,，民俗館等多個(gè)展館,，等會小楊會帶大家一一參觀。好了,，烏鎮(zhèn)立刻就要到了,，請大家?guī)闲欣罡蚁萝?。烏?zhèn)導(dǎo)游詞(六)：

大家好，我是你們這天的導(dǎo)游,。我姓x,，你們能夠叫我x導(dǎo)，祝我們這天的旅程愉快,。

烏鎮(zhèn)是個(gè)美麗的地方,，烏鎮(zhèn)的小河，河水清澈見底,。河上有許許多多的船,，叫烏篷船。這種船很大,，一船就能乘十多個(gè)人,，大家能夠上去玩玩。注意,，留意一點(diǎn),，別掉到河里。烏鎮(zhèn)的每條小路旁邊都有烏鎮(zhèn)特有的小吃,，大家能夠去買點(diǎn)嘗嘗,。注意，這條小路很窄,，大家別擁擠!你們別看這條小路很窄,，里面啊，還有一個(gè)傳說呢：很久以前,，這條路本來很寬的,，但，發(fā)生了一件這樣的事情,，在那里住著一位大漢和他的妻子,，本來很幸福的?？捎幸惶?，大漢的妻子為大漢做了一件衣服，大漢不穿,，就吵起了架,。大漢一生氣，就把這條路想方設(shè)法的變小了,，大漢的妻子就和他分手了,。多么可惜的一個(gè)家庭呀。

下方我再給大家介紹最重要的游，讓大家把握重點(diǎn),，等會游覽時(shí)做到有的放矢,。剛剛說了，烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),，那么茅盾故居自然是非去不可的,。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,，品民俗,。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,，我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西,。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個(gè)景點(diǎn)修真觀必須不要錯(cuò)過,。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,，我會大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,，大家愿意跟我一齊游覽的就跟我一齊,，不愿意跟我一齊打算自由活動的就能夠自由活動了。我們再回到游的介紹上來,。俗話說的好：“十里不一樣音,，百里不一樣俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,，所以民俗就更加的不一樣了,。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們帶給了一個(gè)觀賞的平臺。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,，宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,，江南百床館，民俗館等多個(gè)展館,。等會小王會帶大家一一參觀,。

各位朋友，接下來,，讓我們走進(jìn)烏鎮(zhèn)的大圖畫吧!這些圖畫,，可都是人們一代一代的雕刻下來的，此刻,，就傳到了我們這一代,，我們必須要好好愛護(hù)這些圖畫啊!

各位朋友，站在烏鎮(zhèn)的盡頭,，日出也是十分有特色的,。早晨,，太陽露出了娃娃臉，十分調(diào)皮可愛,，慢慢地，慢慢地,，太陽越長越大,，最后長成了一個(gè)成年女性。

各位朋友,，這天我們的旅程結(jié)束了,。祝大家玩得開心，期望下一次還能當(dāng)你們的導(dǎo)游,。

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇十

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,，大約在6020xx年前,，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化,。

唐時(shí)，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn),。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興,，到今天,。

烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開放的，盡管開發(fā)較晚,，但是起步較高,，保存得特別完整，整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則?，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,，并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊瓉碓趺瓷瞵F(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米,，是活水,，連通京杭運(yùn)河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座特別有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄,，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。

過橋以后，首先來到的是財(cái)神灣,，原先這不叫財(cái)神灣,，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,，呈“十”字型,，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭,，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,，它的規(guī)模盡管小于杭州的胡慶馀堂，但是也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有三百多只藥材柜,。

看完藥店接著往前走,，接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,，所謂接五路就是接五路財(cái)神,，東南西北中各有一位，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,，比干是商朝的一位丞相,，他為官正直,，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王,，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,，象比干一樣,，所以比干奉為財(cái)神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,，全長1300米，走的都是舊石板路,，兩旁都是古民居,，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去特別整齊干凈,，因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,，污水也不排到旁邊的河里了,，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇十一

朋友們,，歡迎來到烏鎮(zhèn),。我是你們的導(dǎo)游，你們叫我王導(dǎo)就可以了,。請大家跟緊我,，注意安全，時(shí)刻注意周圍的環(huán)境哦!

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng),。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在六千年前,，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化,。一九九一年,，烏鎮(zhèn)被評為“省級歷史文化名城”，現(xiàn)已被評為“國際五a級風(fēng)景區(qū)”,，是全國二十個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一,。怎么樣，烏鎮(zhèn)在各種景點(diǎn)的地位夠高的吧?我們作為中國人應(yīng)該感到自豪!

大家停一下,，現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,，水深有三米,，整條河里的水都是活水，河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住,。所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

現(xiàn)在我們走的這座橋叫“逢源雙橋”，是一座非常有特色的石板橋,。這座橋上面有一個(gè)廊棚,，所以這座橋也被稱為廊橋。橋的下面還有一排水柵欄,，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。

現(xiàn)在我們來到的是財(cái)神灣。以前,，這兒不叫財(cái)神灣,，叫作轉(zhuǎn)船灣。為什么呢?因?yàn)闉蹑?zhèn)水系比較特殊,，呈“十”字形,，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭,，所以當(dāng)?shù)鼐用癜堰@里叫作轉(zhuǎn)船灣,。后來人們在這兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了與其它地方不同,，便借前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。

這就是前面所說的財(cái)神堂。在烏鎮(zhèn)都有接五路的習(xí)俗,，所謂五路就是接五路財(cái)神,，東西南北各有一位。而這一位財(cái)神就是東路財(cái)神比干,，比干是商朝的一位丞相,，因?yàn)楣僬保雀杀蝗藗兎顬樨?cái)神,。

朋友們,，歡樂的旅行即將結(jié)束，我們相逢是緣,，希望以后還能給你們當(dāng)導(dǎo)游,。再見!

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇十二

大家好，我是你們今天的導(dǎo)游,。我姓x,，你們可以叫我x導(dǎo)，祝我們今天的旅程愉快,。

烏鎮(zhèn)是個(gè)美麗的地方,，烏鎮(zhèn)的小河,，河水清澈見底。河上有許許多多的船,，叫烏篷船,。這種船很大，一船就能乘十多個(gè)人,，大家可以上去玩玩,。注意，小心一點(diǎn),，別掉到河里,。烏鎮(zhèn)的每條小路旁邊都有烏鎮(zhèn)特有的小吃，大家可以去買點(diǎn)嘗嘗,。注意,，這條小路很窄，大家別擁擠!你們別看這條小路很窄,，里面啊，還有一個(gè)傳說呢：很久以前,，這條路本來很寬的,，但，發(fā)生了一件這樣的事情,，在這里住著一位大漢和他的妻子,，本來很幸福的?？捎幸惶?，大漢的妻子為大漢做了一件衣服，大漢不穿,，就吵起了架,。大漢一生氣，就把這條路想方設(shè)法的變小了,，大漢的妻子就和他分手了,。多么可惜的一個(gè)家庭呀。

下面我再給大家介紹最重要的游,，讓大家把握重點(diǎn),，等會游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說了,，烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,，品民俗,。而“臨街枕水,，粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性，我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西,。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了,。所以大家等會第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,，我會大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位,。參觀完第一景點(diǎn)以后，大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,，不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了,。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好：“十里不同音,，百里不同俗”,。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里，所以民俗就更加的不同了,。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺,。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,，江南百床館,，民俗館等多個(gè)展館。等會小王會帶大家一一參觀,。

各位朋友,，接下來，讓我們走進(jìn)烏鎮(zhèn)的大圖畫吧!這些圖畫,，可都是人們一代一代的雕刻下來的,，現(xiàn)在，就傳到了我們這一代,，我們一定要好好愛護(hù)這些圖畫啊!

各位朋友,，站在烏鎮(zhèn)的盡頭，日出也是十分有特色的,。早晨,，太陽露出了娃娃臉，十分調(diào)皮可愛,，慢慢地,，慢慢地，太陽越長越大,，終于長成了一個(gè)成年女性,。

各位朋友，今天我們的旅程結(jié)束了。祝大家玩得開心,，希望下一次還能當(dāng)你們的導(dǎo)游,。

烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇十三

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng),。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證證明,，大約在6020xx年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期,，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

唐時(shí),，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始,。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,，最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地十分肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高,，所以古時(shí)叫做“烏墩”,。之后唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn),。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),，屬桐鄉(xiāng)縣,，隸嘉興，到這天,。

1991年,，烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城，1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程,，于20xx年1月1日正式開放的,，現(xiàn)已被評為國際四a級風(fēng)景區(qū)，全國20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一,。雖然開發(fā)較晚,，但起步較高，保存得十分完整，整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則,。此刻景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們原先怎樣生活此刻幾乎仍然怎樣生活,，烏?zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)!

此刻我們看到的這條小河名為東市河,，水深有3米,，是活水，連通京杭運(yùn)河,。河對岸的古民居里此刻還有老百姓居住的,，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處能夠看到一座十分有特色的石板橋――逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,，還能夠看到在這座橋上方有一個(gè)廊棚，所以也稱為廊橋,，橋的下方還有一排水柵欄,，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過橋以后,，首先來到的是財(cái)神灣,，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣,，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄,，船只也不易掉頭,，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。

回過頭能夠看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,，但也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀建立的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到那里,，在柜臺四周約有300多只藥材柜,。

看完藥店之后往前走，接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,，比干是商朝的一位丞相,，他為官正直，對君王忠心不二,，直到之后自我的心都掏給了商紂王,，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，個(gè)性是一些商人,，他們認(rèn)為做生意就就應(yīng)誠心誠意,，象比干一樣，所以比干奉為財(cái)神,。

此刻我們所走的這條街叫東大街,，全長1300米，走的都是舊石板路,，兩旁都是古民居,，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去十分整齊干凈,，因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,，此刻兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,，污水也不排到旁邊的河里了,，因此旅游的開發(fā)也改善了必須的居住環(huán)境

江南百床館

這天要帶大家去看的卻是烏鎮(zhèn)的江南百床館，顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床,。這個(gè)老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個(gè)大戶人家,，七進(jìn)深的一個(gè)老宅子。為什么要帶大家去看這個(gè)呢?因?yàn)榇沧钅芊从钞?dāng)?shù)厣钪幸恍┳钫鎸?shí)最細(xì)膩的想法,。古人認(rèn)為人的生命有三分之一是在床上度過的,，所以中國人對床的要求一向是十分考究的。但據(jù)說中國人最初的是時(shí)候是沒有床的概念的,，他們白天工作，晚上在地上鋪上一張草席就能夠了,。這叫席地而坐,。在往后就有床了，從戰(zhàn)國出土的木漆床能夠看出那時(shí)候的比較矮,，20公分左右,，而且很寬，這時(shí)床的功能其實(shí)不僅僅僅是睡覺,，它還能夠供人娛樂,，以及談?wù)搰掖笫隆Ｓ袀€(gè)成語叫促膝長談指的就是符堅(jiān)和王猛坐站床上膝蓋碰著膝蓋談?wù)搰掖笫隆Ｊ紫任覀兛吹降牡谝粡埓彩俏覀冞@個(gè)展覽館當(dāng)中年代最久的一張床：明,，馬蹄足大筆管式架子床,，至少有420xx年歷史了，明式家具簡潔大方,，用料講究,，整張床都是用黃櫸木所做的。之后我們住里進(jìn),，里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶,，拔步千工床。

在這看到的是清,，拔步千工床,，為什么說是千工床呢?就是指一天一工，一千工是指一個(gè)木匠需要一千天,，也就是三年時(shí)光了,。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物,，古時(shí)以108為吉祥數(shù)字,，而且此床為新婚床，加上一對新婚夫妻剛巧湊足108,，亦是吉祥如意的象征了,，此床占地面積達(dá)六個(gè)多平方，共有四進(jìn)深,，第一進(jìn)是換鞋處,，第二進(jìn)是更衣室，第三進(jìn)是放馬桶箱的,，在古代稱它為子孫桶,，就是此刻家里的衛(wèi)生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺休息時(shí)所用的,，設(shè)備這齊全相當(dāng)于此刻的套房,。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了，我們能夠猜一下這牌子,，是干什么用的?有人說是閑人請勿打擾是意思,，您還別說到之后還真有那么點(diǎn)意思。但最主要的作用不是這個(gè),，據(jù)說最早的時(shí)候木匠是不做床的,，做床要折壽行話叫：“寧上一根梁，不做一張床”那么怎樣才能不折壽呢?有一個(gè)變通的方法,，就是在做完床以后我不賣個(gè)你,，當(dāng)禮物送給你,，刻上一塊牌子，上方寫一些吉祥如意的話：如百年好合之類,，主人也不給工錢,，包個(gè)紅包,，據(jù)說這樣就不會折壽了,。床四周的木板能夠抽掉，冬暖夏涼,，設(shè)計(jì)十分精巧,。

看完千工床再往里走，在這一進(jìn)能夠看到的是三張風(fēng)格一樣的床,，是屬于中西合璧的,，在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的,，在床掛落上有牡丹花，牡丹花在中國的古代是國花代表富貴,，還有葡萄和雙喜,，葡萄是多子多孫，多子多福;雙喜是中國人結(jié)婚時(shí)用的代表喜慶,。也就是說這床也是當(dāng)是時(shí)結(jié)婚時(shí)所用的喜床，而這床是民國初留下來的,，材料是紅木做成的,。

那剛才我們看的大部分都是雙人床，接下來往里走能夠看一下兩張小姐床,。首先我們看一下，近代的雕花人字匾架子床,，它是以前十三,，四歲的小姑娘所睡的，雖然是小姐床,，但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案,，能夠說這位小姑娘她是不愛紅妝愛武妝,，是屬于花木蘭這一型的,，而且她的志向也是十分高,，抬頭能夠看到有兩行字，“雙手要撈天邊月,，一石擊破心底天”,。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案，蝙蝠代表了多福,，威武的獅子還起到了避邪的作用,。旁邊是清代的小姐床，這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色,，這是一種比較珍貴的銀子漆,，床上的人物都是鍍金的。

此刻我們看到的是藤榻,，也能夠稱之為“羅漢床”,，它就像此刻人們家里的沙發(fā)，能夠在上方喝茶,，下棋,，聊天，抽煙等等,，你看它還配有床幾,，根據(jù)需要可拿下來也能夠放上去的。在“羅漢床”的對面我們還能夠看到這兩張姐妹床,，它們之所以被稱為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,，而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋€(gè)木匠師傅制作的，風(fēng)格和款式差不多,，把它們放在一齊展出所以命名為“姐妹”床,。你看中間“鸞鳳和鳴”四個(gè)字不就是代表了夫妻恩愛嗎?

江南民俗館

接下來我們進(jìn)入了另外一戶人家金家廳，在那里展出的是有關(guān)于烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng).首先我要參觀的是衣俗廳,，有關(guān)于民國三四十年代的江南一帶的人物的穿著,。在這個(gè)櫥窗中我們看到的男女的穿著是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代較為普遍的，女子穿著以旗袍為主,，而男子則穿上長衫,，禮帽配西褲、皮鞋,，這也是當(dāng)時(shí)受到西方文化影響的表現(xiàn)吧,。在這邊的這個(gè)場景中我們看到的四個(gè)人，從衣著服飾可來決定其身份,，里面坐著的是賬房先生,，淡色短衫長褲的是當(dāng)時(shí)的文人或小商人的穿著打扮，而頭戴烏氈帽的則是勞動者,，藍(lán)色長衫的則是伙計(jì)的形象,。在我們身后的這個(gè)櫥窗中看到的是民國時(shí)期的西服,，學(xué)生裝及中山裝。學(xué)生裝是由西服演變而來,，也是日本制服的改良,，簡便不用戴領(lǐng)帶。中山裝是由學(xué)生裝演變而來的,，民國20xx年由國民黨政府定為國家制服,。四個(gè)口袋，分別代表“四維”：禮,、義,、廉、恥,。袖口上三個(gè)扣子表示國民黨三民主義：民主,、民權(quán)、民生,。再往邊上過來看到的歷史照片是茅盾和家人穿著的介紹,，從服飾來看，茅盾也是出生于小康家庭的書香門第,，待會我們會去茅盾紀(jì)念館和故居參觀;再這邊看到的是三十年代的婦女時(shí)裝;邊上櫥窗中看到的是清代漢族女子的穿著襖裙及滿人所穿的旗袍,，旗袍也是旗女之袍的簡稱。到了民國時(shí)期,，旗袍也已

經(jīng)西化了,，線條趨向于全身的裁剪了。

此刻我們進(jìn)入的是歲俗廳,，這是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼陆迂?cái)神的一個(gè)儀式,，舊時(shí)商家春節(jié)休假后，一般都在初四晚上接請五路財(cái)神,，初五開市,，以圖吉利。按說接五路就應(yīng)是在初五,，為什么又說在初四晚上?原先,，初五日是正日，由于大家求利心切,，都想自我比人家早一點(diǎn)接到財(cái)神,，于是時(shí)光就一點(diǎn)點(diǎn)提前了，甚至提前到初四的早晨,。這樣當(dāng)然不貼合規(guī)矩,，之后就由長者出面，規(guī)定初四晚上一齊行動,。

初四日下午三點(diǎn),，接五路儀式的準(zhǔn)備工作就開始了,，明白晚上九十點(diǎn)鐘結(jié)束。先是擺案桌,，一般用兩張八仙桌拼起來即可，講究的要三張,，外加半張,，俗稱三桌半。頭桌是水果,，用到的有甘庶,、桔子、蘋果,、寓意了財(cái)路廣闊,，生活甜甜蜜蜜節(jié)節(jié)高高;二桌是糕點(diǎn)、菱角,，代表了稱心如意,，高升、常青,，財(cái)源廣進(jìn);三桌是三牲,，豬頭、雄雞,、鯉魚,。半桌是飯、面,、菜,，一碗路頭飯中插一根大蔥，蔥管內(nèi)插一株千年紅,，寓意興沖沖,、年年紅。但是整個(gè)儀式最個(gè)性的是中間吊起的這條魚,，這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生,，放生的魚就是代表了年年有余。接五路務(wù)必主人帶上香燭分別到東西南北中五個(gè)方向的財(cái)神堂曲接請,，每接來一路財(cái)神,，就在門前染坊一串百子炮，全部結(jié)完后,，主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜,，拜后將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財(cái)神,，儀式才算是結(jié)束了,。

看過了當(dāng)?shù)厝私迂?cái)神的展廳后,，此刻我們來到的是節(jié)俗廳，中間的是齋月堂,。每逢八月十五中秋節(jié),，當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律瘢砬笕易訉O團(tuán)圓,。兩邊是江浙一帶的風(fēng)俗習(xí)慣：賀歲拜年,、元宵走橋、清明踏青,、立夏稱人,、端午粽子、分龍彩雨,、天貺曬蟲,、中元河燈、中秋賞月,、重九登高,、冬至祭祖、臘月小更,。

此刻我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了,，是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚的儀式。展示了民國年間新婚夫妻拜天地的情景,。中間是個(gè)喜堂,，供奉了送子觀音像，觀音前面所放的是：紅棗,、花生,、桂圓和荔枝，象征著早生貴子,。這兩位身著大紅喜服的就是新郎新娘了,，新娘旁邊所站的就是能說會道的媒婆了，新郎身后的胡須長長的老先生則是主婚人司儀了,。坐著的兩位是新郎的父母高堂,，按男左女右坐在那里。民間的婚嫁風(fēng)俗向來很講究,，在司儀的主持下：一拜天地二拜高堂,，三乃夫妻交拜。行禮之后,，用兩家各出一條的紅綢帶結(jié)成同心花球式的牽巾,，新郎新娘各牽一頭，新郎應(yīng)對新娘倒行將新娘緩緩牽入洞房!“父母之命，媒妁之言”是中國傳統(tǒng)婚姻的一般原則,，先由媒人傳言,，再由父母決定，當(dāng)事人往往對自我的婚姻沒有直接表示意見的權(quán)利,，因此二人未曾認(rèn)識,，新娘頭上的紅蓋頭是最后入洞房后新郎所去揭開的，當(dāng)然不可直接用手,，得手持一桿擱在如意之上的稱,，挑去紅蓋頭，喻意為“稱心如意”!屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時(shí)的嫁妝了,，有子孫桶、漆盒,、綢盒,、樟木箱、澡盆,、飯籃等,，對面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐的花轎，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的婚育觀念女孩子十五,、六歲就出嫁了,，而且南方的姑娘長得嬌小玲瓏,，所以花轎很小,，四人抬的。另外還有三個(gè)條箱

,，用于放絲綿被的,。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時(shí),，連被子一并都要嫁入男方家的。

最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了,，由于中國人的傳統(tǒng)觀念比較強(qiáng),，祝壽講究做九不做十，也就是說逢九做比較隆重,。六十大壽是在五十九歲時(shí)做的,，中間桌子上擺放的是做壽用到的東西，三尺三的長壽面,，取其長長久久之意,，還有烏鎮(zhèn)特色糕點(diǎn)定勝糕。正堂中供奉了福,、祿,、壽三星。兩旁分別掛有百福，百壽圖和麻姑獻(xiàn)壽等圖案,。

高公生酒坊

走過傳統(tǒng)居民區(qū),，之后便來到了傳統(tǒng)作坊區(qū)。

烏鎮(zhèn)特產(chǎn)很多,，除杭白菊,、姑嫂餅外，還有三白酒也是其中之一,。古時(shí)民間的作坊大都以前店后坊的格局布置,。之后請大家隨我往里走。

烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久,，早在朱元璋登基做皇帝時(shí),，就有浙江的官員把三白酒進(jìn)獻(xiàn)給朱元璋。他喝過之后大加贊賞,，封為貢酒,。從此三白酒的作坊就開始興旺發(fā)達(dá)起來。但是直到清朝同治20xx年(1872年),，向工部申請,，朝廷才頒發(fā)公文。從此,，高公生糟坊正式掛牌營業(yè),。

之所以稱它為三白酒，是因它的原料所命名的,。白米,、白面、白水,。即由糯米,、小麥和地下深井水經(jīng)過二次發(fā)酵、二次蒸餾所釀制而成的糧食白酒,。酒精度55度,。

三白酒制作方法復(fù)雜，大致如下：

先把糯米放在大缸中加水浸泡,，一般需要十二小時(shí),，然后用木桶裝上糯米蒸熟(約半個(gè)小時(shí))。蒸熟后用冷水淋涼,，倒入大缸中,，拌入酒曲粉。每缸中大約放入四桶,，然后把飯壓緊,，在中間挖一個(gè)小洞,，蓋上蓋子進(jìn)行發(fā)酵，二,、三天后,，在小洞中有酒漿溢出，此時(shí)前發(fā)酵已經(jīng)完成,。

前期發(fā)酵完成后,，在缸里加水至缸口，同時(shí)再倒入一桶剛蒸熟的飯,，密封進(jìn)行主發(fā)酵,。一個(gè)星期后進(jìn)行開耙,，用木耙把發(fā)酵過的米飯上下攪拌均勻,，去除二氧化碳,，再密封繼續(xù)發(fā)酵,。48小時(shí)后把缸里的酒釀裝入酒壇進(jìn)行后期發(fā)酵。四,、五個(gè)月后進(jìn)行壓榨，把酒糟和酒水分開，其酒水放入蒸餾箱。架上鐵架,，上方鋪上小麥粉和糯米進(jìn)行蒸餾,。出來的酒分為酒頭,、酒中、酒尾,。然后去頭掐尾,，酒頭和酒尾放開,，與下次壓榨出來的酒水一齊再蒸餾,，即所謂的二次蒸餾酒，也就是55度的三白酒!那么了解了三白酒的釀制原理,，之后就來品嘗一下當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)――三白酒!

據(jù)說,，三白酒的來歷與一個(gè)孝子有關(guān)。這位孝子在幫別人家做工時(shí),，雇主給了他兩只粽子當(dāng)點(diǎn)心。他舍不得一個(gè)人吃,，想留給母親吃,，就將粽子藏在一個(gè)老樹洞里,，并順手扯了一把草遮住洞口。之后天突然降下大雨,，孝子走得匆忙,，忘了取粽子，等再想起來取時(shí),，粽子已經(jīng)被雨水草汁浸成軟呼呼的了,。也實(shí)在太窮了，孝子還把這兩只軟呼呼的粽子拿回家給母親吃,。沒有想到外殼剝掉后,，立刻散發(fā)出陣陣香氣，味道出奇的好,，母親忙問究竟,，兒子答說上方蓋了一層草云云。原先這是一種能使米食發(fā)酵的酒藥草,。以后,，母子兩就用這種草和面做成曲餅，釀制甜白酒,。慢慢地,，這種做酒方法酒流傳開來。

藍(lán)印花布作坊

各位領(lǐng)導(dǎo),，前面就是藍(lán)印花布作坊,。走進(jìn)這扇古老的木門,，這兒是一個(gè)天井，也是晾布匹的地方,。藍(lán)印花布始于后晉,，發(fā)展于宋元，鼎盛于明清,。舊時(shí),，我們?yōu)蹑?zhèn)一帶染坊遍布，最多時(shí)有十幾家之多,?？梢姰?dāng)時(shí)這個(gè)印染業(yè)在烏鎮(zhèn)是十分興旺的。

由于藍(lán)印花布特殊的原料及工藝,，我們也將它俗稱“石灰拷花布”或“藥斑布”,。走進(jìn)這個(gè)在展廳，再看這旁邊這些櫥窗中,，陳列了不少明清時(shí)的衣服,，布料，蚊帳,，頭巾等物品一些現(xiàn)代工藝的制品“清明上河圖”,，“世紀(jì)上海”等,。在那里您還能目睹到許多明清時(shí),，和更早的制作藍(lán)印花布的工具。比如在古書《二儀實(shí)錄》里講到的夾纈板,，就是最古老的印染工具,。

看過展廳，讓我們到邊上這間小屋,，參觀一下上漿和拷花工藝,。這道工序是制作藍(lán)印花布十分重要的步驟。就是用事先刻好的花版,，平放在上好漿的白布上,，均勻地刷上調(diào)和好的石灰粉和黃豆粉,。為什么要刷上這兩種粉?因?yàn)槭曳勰軌蚱鸱廊咀饔?，也就是說拷上石灰粉的地方是染不上顏色的。而黃豆粉有較強(qiáng)的粘性,，能夠把石灰粉牢牢地固定在布上,。上好漿在那里面晾一星期左右，再拿到隔壁的染坊去染色,。

一進(jìn)染坊,，一股焦味撲面而來,。在這大染窯下是用暗火燒礱糠的。使染窯持續(xù)必須的溫度,。像它的制作染料是用板藍(lán)根的葉子,，根能夠治感冒的。一般藍(lán)印花布要經(jīng)過反復(fù)七八次之多,。最后再把漿刮掉,，有漿的地方就是白顏色的，而其它地方是藍(lán)顏色了,。在這染窯中央有一根毛竹是空心的,，就是煙囪。在這染坊中,，柱子,，煙囪上都貼著一張紅紙，這就是吉祥如意紙,，上方繪著梅葛二仙的畫像,。相傳這藍(lán)印花布是他們的發(fā)明的。所以舊的江南,，幾乎每家染坊都供著葛洪,，梅福畫像，奉他們?yōu)樾袠I(yè)的祖業(yè),。

傳統(tǒng)作坊區(qū)

走過仁義橋,，此刻所到的是傳統(tǒng)作坊區(qū)。這邊有各式各樣的民間傳統(tǒng)工藝,，當(dāng)?shù)氐睦习傩账_的各種小作坊集聚一齊也是煞有特色的,。首先我們看到的是一家姑嫂餅作坊。姑嫂餅是烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)名點(diǎn),，據(jù)考察,，已經(jīng)有一百多年的歷史了。姑嫂餅味道鮮美,，油而不膩,，酥而不散，又香又糯,，甜中帶咸,。這種充滿鄉(xiāng)土氣息的糕點(diǎn)價(jià)廉物美，是饋贈親友的最佳禮品,。有一首民謠這樣贊美姑嫂餅：

姑嫂一條心,，同做小酥餅。

白糖加椒鹽，又糯又香甜,。

那么這種餅為什么叫“姑嫂餅”呢?它又是怎樣來的呢?

據(jù)說很久以前,，烏鎮(zhèn)有一家小糕餅店，是一戶姓方的人家開的,。起先,，他們只是從大作坊里批一些糕餅來賣，之后,，他們生下一男一女,，靠這小本買賣難以糊口了，于是,，夫妻倆想學(xué)酥糖來賣,。他們仿造酥糖的配料，用炒過的面粉,，熬過的白糖,，去殼的芝麻，煎熟的豬油等細(xì)心的拌勻,，蒸熟,，然后用模具制成一個(gè)個(gè)小酥餅。由于用料考究,，制作精良,，他們的酥餅生意越做越好，財(cái)源茂盛,，鎮(zhèn)上的同行十分眼紅,。為了保住自我的財(cái)源，夫妻倆對酥躺的制作方法嚴(yán)格保密,，他們夫妻倆親手配料,，自家人動手制作，工具不外借,，技術(shù)只傳兒子,、媳婦，不傳女兒,，因?yàn)榕畠簩硪黾?，制餅方法就會傳出去了。眼見得嫂嫂得到密傳,，他家女兒心中不服氣,。有一次，嫂嫂正在做酥糖,，女兒騙嫂嫂說姆媽叫她有事,，嫂嫂一走開，她急忙到灶間抓了一把鹽,，拌在嫂嫂制作的那堆粉料里,。她想，這樣,，嫂嫂做的酥餅味道肯定不好,，必須賣不出去，出出自我心里那口氣,。哪里明白,，這次她嫂嫂配料做出來的小酥餅銷路個(gè)性好，個(gè)個(gè)贊不絕口,。店主人二丈金剛摸不著頭腦,，等她弄明白是自我女兒搗的鬼后，靈機(jī)一動,，借題發(fā)揮,，說這種餅是他家姑娘阿嫂合作配制而成的，并且,，將甜中帶咸,，香味獨(dú)特的小酥餅命名為“姑嫂餅”了。

這一來,，小酥餅的名氣居然傳遍了江,、浙一帶，也是我們?yōu)蹑?zhèn)的傳統(tǒng)糕餅,。您在那里不僅僅能夠觀看其整個(gè)制作過程,、品嘗姑嫂餅的風(fēng)味，而且還能夠戴上一次性手套親手做幾個(gè)呢?

之后我們來到的是一家木雕坊,，里面有木雕師傅現(xiàn)場雕刻,。東陽木雕名聲遠(yuǎn)播，為浙江的三雕之一,，一件件精美的木雕作品伴隨著淡淡的木香,，給人一種傳統(tǒng)、樸素的美,。

旁邊熱氣騰騰的是烏鎮(zhèn)的青團(tuán)了,，它是用南瓜的葉子揉著米粉做成的，中間包著豆沙的陷,，感覺但是十分誘人的噢!

再看這兒的竹器坊,，制作的都是老百姓家里常用的一些居家用品和小工藝品，有竹籃子,、針線籮,、杯墊、首飾盒、斗笠等等,，質(zhì)樸清新,。安置在現(xiàn)代的居室里也是很有意味的。如果您有充裕的時(shí)光,，不妨指定或設(shè)計(jì)一個(gè)物品現(xiàn)場制作,，這但是挺有好處的噢!

在回味坊的旁邊就是竹藝齋了，浙江盛產(chǎn)竹子,，這邊的竹刻和竹根雕都是師傅根據(jù)竹子本身的特點(diǎn)因才制宜,，精心設(shè)計(jì)而成的，所以每一件作品都是獨(dú)一無二的,，看!那里面還有不少師傅的得意之作呢?

這是一間制作湖筆的小作坊,。湖州是“湖筆”的發(fā)源地，在歷史上烏鎮(zhèn)曾一度隸屬于湖州府烏程縣,。湖筆始創(chuàng)于公元前二百多年,，歷經(jīng)兩千年制作的改善和完善，構(gòu)成了獨(dú)特的民間手工制筆工藝傳統(tǒng),。它采用山羊,、雞狼、山兔等獸毛為原料,，經(jīng)過手工七十多道工序制作而成,，具有尖、齊,、圓,、健四大特色，毫性鋼柔相濟(jì),，書寫得心應(yīng)手,，是為“毛穎”之冠。如果您喜歡書法繪畫的話,，相信您必須能在那里找到一支稱心如意的筆,。

來到這邊還有很多各式作坊，如：真絲手繪的作坊,，制作銅器的作坊,，還有工藝車木和磨制梳子的作坊等。除此之外,，您看還有刨老煙絲和納布鞋的作坊呢!在這,，想必您對烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)有所了解了吧!它們也是民間文化折射的璀璨的光芒噢!

江南木雕館

各位領(lǐng)導(dǎo)接下來我們要來到的是江南木雕館。進(jìn)門首先看到的是一對紫黑色的木柱,，圖案分別是龍與鳳,，取龍鳳呈祥之意,。這類柱子在古代被稱為儀式柱，它主要的作用在于裝飾性,。舊時(shí),，家中若有紅白喜事，正廳之上都要懸掛中堂,，這對柱子便是置于中堂兩側(cè),。由于柱子價(jià)值極高,，一般人家都是在需要時(shí)才去租用,，用完即還。

走過天井看到的院落當(dāng)?shù)厝朔Q為百花廳,。長窗,，牛腿、挑頭,、垂柱,、月梁等等，到處是精美的花紋,，稱它為百花廳是毫不夸張的,。廊前的牛腿上是圓雕的明暗八仙。垂柱上的蓮花,、牡丹,、芍藥、菊花及四只花籃更是美侖美奐,，可謂是木雕工藝中的精品,。廳中陳列的是一根巨大的掮梁。原是一祠堂中的舊物,，用一根四米多長的香樟木雕刻而成,。所刻圖案是郭子儀拜壽時(shí)的全家福。郭子儀是唐玄宗時(shí)的大將,，曾率兵平定了“安史之亂”,。上方雕刻了郭子儀、郭夫人,、七子八胥及四名丫環(huán),，三位同朝大臣等二十四人。

跨過一進(jìn)院子又是三間廳堂,，廳中最顯眼的是兩根異常粗大的刻花柱子,。這兩根柱子直徑1。5米,，需三人才能合抱,。兩根柱子上,，一面上方刻有一威武的獅子，下端則是一女孩,。另一面,，上端是一男孩，下方則是一高大的大象,。這柱子顯然不屬于江南木雕,，是屬于東南亞一帶的圖騰柱，一般是立于大型寺廟之前,，其作用類似于中國的石獅子,。據(jù)說，此柱可能來自于徐州一帶,，據(jù)載,，在古代中國，時(shí)常有民族大遷徙,，明末時(shí),，有一少數(shù)民族從南方往北遷徙過程中，保留了古老的本民族傳統(tǒng)風(fēng)俗,，并與當(dāng)?shù)厝烁窀癫蝗?。這兩根柱子便是該族原始圖騰柱，是豐收與興旺的象征,。在回過頭能夠看到的是天花板,，我們是看它的貼粘技術(shù)，不是看它的雕刻技術(shù),，是雕刻好以后貼粘上去的,，當(dāng)中的牡丹花是中國古代的國花代表了富貴，兩邊還雕刻了鳳,，鳳穿牡丹代表了大富大貴了,。在兩邊的櫥窗里還展出的是由沈墨寧先生個(gè)人收藏的清朝初與清朝末之間的木雕作品?？赐暌院笪覀兡軌蛲赃叺倪^道出去,。

余榴梁錢幣館

走過東大街，我們將要參觀的下一個(gè)景點(diǎn),，被譽(yù)為“江南有錢人”的余榴梁先生的錢幣館,。

余榴梁1942年出生于烏鎮(zhèn)，此刻上海定居,，40年中他收藏了世界230多個(gè)國家和地區(qū)的錢幣25000多種,，其中金屬幣21000多種，紙幣3000多種,，花錢1100多種,，他的家猶如一座“萬國銀行”,。余先生與錢幣結(jié)下如此深厚的淵源，其實(shí)與他當(dāng)時(shí)所學(xué)的專業(yè)是大有關(guān)系,。1960年當(dāng)時(shí)18歲的他進(jìn)入了上海江南造船廠,，在廠內(nèi)開辦的鑄造專業(yè)技校學(xué)習(xí)后，他便漸漸對錢幣收藏產(chǎn)生了深厚的興趣,，在以后40年的收藏生涯中,，他不僅僅收藏錢幣而且也研究錢幣,，成為了錢幣收藏界的佼佼者,。近年被評為“全國十佳收藏家”之一,。

展廳所陳列的是中國花錢，即古時(shí)的紀(jì)念幣，在收藏過程中，他不僅僅深入閱讀在研究有關(guān)錢幣方面的著作，還廣泛閱讀歷史和文學(xué)書籍,。收藏、閱讀,、研究三結(jié)合,，使他的理論水平大大提高,，先后撰寫論文500多篇，專著10多部，其中《中國花錢》是我國第一本“花錢”專集,，彌補(bǔ)了這一領(lǐng)域研究的空白,。

在這展出有一枚是古錢,。，十分珍貴，南宋時(shí)期的大宋河山，是開爐錢中的一種,。開爐錢是指歷代錢局在正式鑄造前，先精工鑄制一批帶有紀(jì)念性質(zhì)的錢幣,。發(fā)行數(shù)量相當(dāng)少,，江南地區(qū)偶而有所發(fā)現(xiàn)，但從來沒有批量發(fā)現(xiàn),。據(jù)傳“大宋河山”當(dāng)時(shí)存世僅五枚,，其它四枚或早已流落國外，或湮滅不知所終,。

在櫥壁上所展示的是民國時(shí)期軍閥割據(jù)的紙幣,，省內(nèi)內(nèi)部發(fā)行所用，出省就毫無價(jià)值,，相當(dāng)于地方糧票的作用,。其中有一張面額最大的紙幣,，新疆銀行發(fā)行的六千萬元,，但當(dāng)時(shí)只可換來一個(gè)大餅，可嘆民國時(shí)期通貨膨脹，貨幣貶值。當(dāng)然,，余先生的貨幣總價(jià)值達(dá)360多萬元,。因此亦被稱為“江南有錢人”,。

茅盾故居

烏鎮(zhèn)的名人很多，茅盾先生當(dāng)屬首位,。

接下來我們要來到的是茅盾故居了,。茅盾故居是由兩個(gè)部分組成的，一個(gè)是立志書院,，另一個(gè)是故居了,。茅盾是我國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作家、文藝?yán)碚摷?、文學(xué)翻譯家,。他以創(chuàng)造進(jìn)步文化為已任，辛勤筆耕60余年,，為祖國留下了1000多萬字的不朽作品,。作為文學(xué)工作者，為我國現(xiàn)代文學(xué)的繁榮作出了卓越貢獻(xiàn),。新中國成立后,，他被任命為文化部長。茅盾在1896年7月4日出生在烏鎮(zhèn)的,，原名沈德鴻,，字雁冰，小名燕昌,。少年時(shí)期的茅盾是一個(gè)勤奮好學(xué)的學(xué)生,，而且尤善作文。這首先得歸于他的母親,。茅盾5歲時(shí),，母親就開始向他教授當(dāng)時(shí)上海澄衷學(xué)堂的《字課圖說》和從《正蒙必讀》中抄下來的《天文歌略》，還有一本歷史讀物《史鑒節(jié)要》,，也激發(fā)了他對文學(xué)的熱情,。茅盾的中學(xué)是在湖州、嘉興,、杭州念的,，在1920xx年茅盾考入北京大學(xué)，1920xx年,，畢業(yè)后進(jìn)入上海商務(wù)印書館工作,，復(fù)游歷日本，盡管行蹤杳遠(yuǎn),，卻始終與故鄉(xiāng)持續(xù)著較親密的關(guān)系,。在文學(xué)創(chuàng)作中，茅盾屢屢發(fā)烏鎮(zhèn)作小說的故事，甚至到了不肯割愛的程度,。在《子夜》,、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ抖嘟顷P(guān)系》,、《霜葉紅似二月花》,、《春蠶》、《秋收》,、《殘冬》等小說中,，我們都能夠看到烏鎮(zhèn)的影子，讀到烏鎮(zhèn)的方言,，聞到烏鎮(zhèn)的氣息,。

首先進(jìn)來的是立志書院，坐落在茅盾故居的東側(cè),，最初由邑紳嚴(yán)辰于同治四年(1865)建立,。立志書院前起觀前街，后至觀后街,，直落五進(jìn),。這天的書院基本持續(xù)了當(dāng)時(shí)的面貌。大門的門楣上嵌著“立志”二字,，兩旁的柱聯(lián)分明是院名的注解：“先立乎其大,，有志者竟成”。進(jìn)得門來,，穿越過道,，就見一個(gè)小天井，內(nèi)植桂花樹,，隱含“蟾宮折桂”,、榮登“桂榜”之義，古代讀書人是一看就明白的,。過天井是――講堂,，上懸“有志竟成”額，是浙江布政使楊昌?所題;講堂后面為當(dāng)時(shí)的教學(xué)樓,，名“?云樓”,，為山長嚴(yán)辰所題。?有“鉗”義,，“?云”可作“拿云”、“凌云”解,，它與“立志”互為呼應(yīng),，寓意顯然。立志書院門前河埠上有一幢樓閣，名文昌閣,。文昌閣是立志書院的附屬建筑,，建于同治十年(1871)。此閣是烏鎮(zhèn)讀書人心目中的圣地,，里面不僅僅奉祀著主持文運(yùn)科名的星宿和大成至圣先師孔子,，還是文人聚會和科舉預(yù)考的場所。

接下來去參觀茅盾故居,，書院跟故居只有一墻之隔,。茅盾故居在在觀前街17號，四開間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房,，坐北朝南,，總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,，是茅盾的曾祖父沈煥分兩次購買的,，東面的先買，稱“老屋”,。西面的后買,，叫“新屋”。門口高懸著陳云同志題寫的“茅盾故居”匾額;穿過天井,，便是老屋第二進(jìn)的兩間樓房,。東邊樓下是客堂間，西邊是廚房,，老屋前樓靠東一間是茅盾祖父母的臥室,，靠西一間是茅盾父母的臥室，茅盾祖父就誕生在那里,。新屋第一進(jìn)樓下兩間與老屋格式一樣,，但是打通的，是全家用膳的地方,。第二進(jìn)后面是個(gè)半畝地大小的院子,，有門與老屋相通。茅盾的曾祖父從梧州返鄉(xiāng)后,，曾在那里建了三間平房以度晚年,。他逝世時(shí)便一向空著。1933年,，茅盾回鄉(xiāng)為祖母除靈,，決定用剛剛收到的《子夜》的稿費(fèi)翻建這三間瀕臨坍毀的小屋。他親自畫了新房草圖,，請人督造,。1934年秋,，新屋告在成，茅盾從上海趕來察看,，并在小徑旁親手栽植了一棵棕櫚和一叢天竹,。此后，茅盾多次回鄉(xiāng),，都住在自我設(shè)計(jì)的房子里,，并從事寫作，小說《多角關(guān)系》就是他于1935年秋在小屋的書房里寫的,。到這邊茅盾故居也就參觀完了,。

修真觀

各位領(lǐng)導(dǎo)，此刻我們來到的就是烏鎮(zhèn)的中心廣場：修真觀廣場,，它是舊時(shí)烏鎮(zhèn)的文化娛樂中心,，人們迎廟會，看神戲的最好場所,。這個(gè)戲臺就是修真觀的附屬建筑,，最早建于清乾隆十四年(1749年)后遭到毀損，但這戲臺自1920xx年修繕以后就一向保存到這天,，所以那里的人都稱其為古戲臺,，為市級文物保護(hù)單位。戲臺占地204平方米,，分兩層,，上層的前部即為戲臺。歇山頂式屋面,，疊梁式結(jié)構(gòu),，飛檐翹角，是江南水鄉(xiāng)典型的古建建筑,。

此刻,，戲臺前鑼鼓聲不斷，每一天上午,、下午逢整點(diǎn)都有演出,，唱的是當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯和┼l(xiāng)花鼓戲，都是用地方方言演唱的,。接下來我們回頭看一下修真觀吧,。修真觀最早建于北宋咸平元年(998年)，道士張洞明在此結(jié)廬修真得道,，所以取名修真觀,。是江南的三大道觀之一，與蘇州玄廟觀和濮院翔云觀并稱,。據(jù)有關(guān)資料記載,，初建時(shí)的修真觀有三大殿,，后屢毀屢建，至乾隆十四年增設(shè)山門和戲臺后,，修真觀的格局就基本定型了。此刻的修真觀,，前為山門,，中為東岳大殿，后為玉皇閣,。

在這我想大家必須在奇怪為什么門口掛著一個(gè)大算盤吧?您看這付對聯(lián),，上聯(lián)是：“人有千算”，下聯(lián)是：“天則一算”,，告訴了人們“人算不如天算”的意思,，所以呢?這大算盤就代表了老天爺?shù)乃惚P。此刻請隨我進(jìn)內(nèi)參觀,。進(jìn)入山門您就看到了兩位熟悉的神仙,，左為青龍君，右為白虎君,，他倆就相當(dāng)于門神,，日夜守衛(wèi)著修真觀。

進(jìn)入修真觀您可能發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,，這也是修真觀的一大特點(diǎn),，它是佛道合一的。那么為什么會這樣呢?從理論上說佛,、道雖各有教義和宗旨,，其行為方式也各不相同，但在幾千年的發(fā)展過程中,，時(shí)有融合,、滲透，兩者都是勸人為善的,，所以老百姓看來這是一而二,，二而一的事情，把它們混同起來,，也是很自然的,。

過了山門的兩邊配殿中，右邊是十殿閻王和文武判官的塑繪,，正中間一位就是地藏菩薩,。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰，所以那天晚上烏鎮(zhèn)這一帶就有插地藏香的習(xí)俗,。左邊為道教中的三清尊神,，太上老君,、元始天尊、太上道君,，他們?nèi)辉诘澜讨械牡匚皇亲罡叩摹?/p>

第二進(jìn)正殿是東岳殿,。正中供奉的為東岳大帝，相傳東岳大帝是主管人間生死的,，人們十分敬畏他,，所以地方上都有東岳廟，每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日,，會舉行隆重的祭奠和廟會,。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。

此刻,，在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,，每年的五月十五、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥,、城隍菩薩的活動,。

第三進(jìn)玉皇閣分兩層。下層供有觀音,，其左右兩邊站立的是她的弟子善財(cái)童子和小龍女,。上層供有玉皇大帝塑像，玉皇大帝是仙界中至高無上的主管,，所以地位也最高,。兩邊有程長庚研究室創(chuàng)作的壁畫。這兩幅壁畫均高8米寬3米分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖,。

翰林第

看完修真觀,，接下去前往的是夏同善的翰林第。夏同善翰林第和皮影戲我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第,，一為北柵的嚴(yán)辰,，一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,，我們當(dāng)?shù)胤Q之為肖家廳,。肖家廳大門里的門檻很高，中間一節(jié)可卸下來,，稱為“德檻”,。跨過石板天井便是肖家的正廳,，在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的,。

那么既然是肖家廳又怎樣會變成夏同善的翰林第呢?原先肖家廳是夏同善繼母的娘家，夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過世了,，他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,，夏同善侍之如生母,，在他十五、十六歲時(shí),，因家道中落,，其父欲棄儒經(jīng)商，夏同善隨繼母常住于肖家,，他舅舅肖儀斌藏書頗豐,，夏同善又酷愛讀書，每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù),。肖老太公非旦不責(zé)怪，反而認(rèn)為孺子可教,，把他送入塾館請老師教授,。由此夏同善學(xué)問大進(jìn)，科舉連連告捷,，在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士,，次年被欽點(diǎn)為翰林，夏同善為報(bào)答肖家對他的養(yǎng)育之恩,，就把翰林第的匾額掛于肖家廳,。

在一八七六年時(shí)，夏同善會同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,，得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q頌,，烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳十分敬重他，出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第,。此刻我們就穿過這個(gè)假山到隔壁看一下,。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了，假山,、小池,、竹子、芭蕉,，顯得小巧而雅致,，花園北邊的是“轎廳”，又稱“接官廳”,，里邊停放的是兩頂轎子,，一頂為冬轎，一頂為夏轎,。在看南邊,，這就是翰林第的正廳了，里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的,，正廳的墻上高掛著“翰林第”的匾額,。這幅題有“高風(fēng)亮節(jié)”的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直,。走過正廳后面的天井就是樓廳，樓下安放著夏同善的塑像,，當(dāng)時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,，官拜兵部右侍郎。

在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過的房子,，被稱之為“白菜樓”,。那么小白菜怎樣會住在那里呢?據(jù)說，當(dāng)年“楊葛”冤案昭雪以后,，裕親王十分好奇,，究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來面察，那小白菜雖然面色憔悴不堪,，但仍掩不住她的天生麗質(zhì),，裕親王頓起同情之心，便問她有什么要求,，小白菜見裕親王問就說了：她曾在獄中許下一個(gè)愿,，誰幫她洗清冤情，就服侍誰一輩子,。裕親王一聽就為難了,，因?yàn)榇褥呀?jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生，可自我剛才話已出口又很難收回,，這可怎樣辦才好呢?思慮片刻之后,，倒也想了個(gè)兩全其美的主意，他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)光,，三個(gè)月后再進(jìn)庵堂,，以還其心愿。但這段時(shí)光務(wù)必是不見天日的,，悄悄地去悄悄地回,。據(jù)說那里的后門與長廊就是為了使小白菜“不見天日”而修筑的。

匯源典當(dāng)行

匯源當(dāng)是烏鎮(zhèn)首富徐東號的第九代徐渙藻所設(shè),，它建立于清朝光緒年間(1875―1920xx年),，舊時(shí)烏鎮(zhèn)是一個(gè)兩省三府七縣交接之地，經(jīng)濟(jì)繁榮,，故而典當(dāng)行也個(gè)性多,，最多時(shí)達(dá)十三家，后經(jīng)時(shí)代的變遷,，典當(dāng)行也曾消失了幾十年?，F(xiàn)因旅游的開發(fā)，使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌。此刻就讓我們進(jìn)去看一下吧,。首先映入眼簾的便是高墻上個(gè)性醒目的“當(dāng)”字,，這墻稱之為照墻，它有兩種含義,，其一它是一個(gè)玄關(guān);其二是因?yàn)檫M(jìn)入當(dāng)鋪是一件很沒有面子的事情,，害怕被街上認(rèn)識的人看到，所以設(shè)墻擋之,，起到了“遮羞”的作用,。由此可見當(dāng)年的商家已經(jīng)思考到了顧客的心理。

當(dāng)鋪的柜臺個(gè)性高,，有1,。8米，在古代的時(shí)候有些當(dāng)鋪的柜臺比這還要高,，可達(dá)2,。0米呢。那么您可能會奇怪為什么建這么高?其實(shí)呢這是為了使當(dāng)鋪的朝奉先生居高臨下,，讓他氣勢凜人應(yīng)對顧客，能夠更好地壓底價(jià)格,，而且起到了保護(hù)的作用,，避免打架斗毆。這邊請,，我們?nèi)ダ锩婵匆幌隆?/p>

一進(jìn)門,，我們便看見在西墻邊有一張個(gè)性的床，這便是卷當(dāng)床,，它是用來整理一些典當(dāng)衣服和物品的,。在卷當(dāng)床的兩邊我們看到了兩股麻繩，這麻繩便是用以包扎典當(dāng)物品的,。

在這邊有一塊個(gè)性的木牌,，被稱之為望牌，其實(shí)就相當(dāng)于我們此刻的日歷表,。望牌一,、三兩行采用了《千字文》中的十八個(gè)字，這些字是能夠移動的,，為什么采用十八個(gè)字呢?那是因?yàn)榕f時(shí)典當(dāng)物品最長的時(shí)光就是十八個(gè)月,，每個(gè)字代表一個(gè)月，物品存放了一個(gè)月后對應(yīng)的字移過一格,，移到十八格后,，此物未能贖回，店主即可自行處理。

中間這“天然幾”上供奉了三位財(cái)神,。這三位當(dāng)中,，臉頰個(gè)性紅的呢，故名思意就是關(guān)公,，旁邊這位是趙公明元帥,，他們兩位是武財(cái)神，后邊這一位看他的著裝打扮便知他是一位文財(cái)神――增福,。

這邊的這張桌子,，我們稱之為“管錢桌”，里面存放一些錢幣,，用于支付典當(dāng)物品,，舊時(shí)這位子的工作人員就相當(dāng)于此刻的出納。坐的這個(gè)就稱為錢榻,，它即能夠坐人而且還能夠存放零錢,。那么在這邊的便是一個(gè)小小的帳桌，它主要做一些典當(dāng)業(yè)中所獨(dú)有的一些帳簿,。舊時(shí)徽字先生那龍飛鳳舞的也是在這邊開的

再往里走就是一間首飾房了,。靠墻這些有抽屜的木柜在舊時(shí)是用來存放一些金銀細(xì)軟的,。在我們左手邊的這張桌子為真正的帳桌,，做類似于流水帳一類的帳目。

在這旁邊的樓梯下,，是一個(gè)很深很暗的暗房,，起避難應(yīng)急之用，因而它靠首飾房個(gè)性近,，以便于貴重物品的轉(zhuǎn)移,。

沿著樓梯上樓時(shí)，迎面看到了兩個(gè)只有在典當(dāng)鋪中才能見到的神位,。左邊的是火神,，舊時(shí)主人為防火災(zāi)而供奉祈求平安。另外一位便是號神,，“號”與“耗”諧音,，顧名思義是為了防老鼠的。舊時(shí)的當(dāng)鋪還是不能養(yǎng)貓的噢!