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醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇一

在醉翁亭的北面有三間劈山而筑的瓦房,，隱在綠樹之中，肅穆典雅,，這就是“二賢堂”,。在二賢堂我們見到的對聯(lián)是：駐節(jié)淮南關(guān)心民癀;留芳江表濟(jì)世文章。二賢者,，歐陽修和王元之是也,。歐陽修自不待言，王元之,，即王禹偁,，宋初文學(xué)家，一生剛直敢言,。滁州在宋代屬于淮南路,，歐王二人都曾在滁州做過太守，歐是江南西路人(江南又被稱為江表),，故有此名句,。“癀”,，疾苦之意,。

二賢堂,，初建于北宋紹圣二年(公元1095年)，系當(dāng)?shù)厝耸繛榧o(jì)念滁州前后兩任太守王禹偁和歐陽修所建,。原堂已毀,，現(xiàn)堂為建國后重建。堂內(nèi)有二聯(lián),，一曰：“謫往黃岡執(zhí)周易焚香默坐豈消遣乎,，貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨(dú)樂也”，二曰：“醒來欲少胸?zé)o累,，醉后心閑夢亦清 ”對兩任太守皆因關(guān)心國事而貶謫滁州憤憤不平,，又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。歐陽修(1007-1072),，字永叔,，號醉翁、六一居士,，廬陵(江西吉安市)人,，是我國北宋時期著名的文學(xué)家、史學(xué)家和政治家,。他出身貧寒,，資性敏悟，勤奮苦學(xué),。宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士,，曾任諫官，又任翰林學(xué)士,、樞密副使,、參知政事等要職，因參與范仲淹的“慶歷革新”而遭貶,，當(dāng)過滁州太守,。在文學(xué)上歐陽修以韓愈為宗，力掃晚唐五代文學(xué)的奢靡之風(fēng),，提掖了王安石,、蘇軾等一大批精英。中國文學(xué)史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韓愈,、柳宗元;宋代的歐陽修,、蘇洵、蘇軾,、蘇轍,、王安石和曾鞏)，北宋就占了六家,。且除歐陽修本人以外,，其余五家都出自歐門,。歐陽修不僅成就非凡，而且人品高尚,，早令我輩景仰不已,。

出醉翁亭往西有一小室，名曰寶宋齋,，是專門收藏宋代珍寶的地方,，齋內(nèi)的石碑上就鐫刻著歐陽修的《醉翁亭記》全文，字為蘇東坡手書,，歐文蘇字,，相得益彰。此齋為明代南京太仆寺少卿馮若愚所建,。后人為紀(jì)念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠,。

寶宋齋，建于明天啟二年(公元1622年),，是明人為保護(hù)蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內(nèi)有兩塊石碑,，正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文,，《醉翁亭記》初刻于慶歷八年，因其字小刻淺難以久傳,，又于元祐六年(1091年)由歐陽修門生,、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻，文章與書法相當(dāng)益彰,，后人稱為“歐文蘇字,，珠聯(lián)璧合”，視為宋代留下的稀世珍品,，與瑯琊寺中吳道子所畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像,，同為難得的古代文化瑰寶。

寶宋齋南面是一個面積較大的庭院,，院內(nèi)有意在亭,、古梅亭、影香亭,、怡亭等亭臺建筑,。泉水從墻外流入，曲折蜿蜒,，如回腸九轉(zhuǎn),。傳說當(dāng)年歐陽修常在這里與友人共飲，曾仿晉人作“曲水流觴”,，為后世引為趣談,。后人在“九曲流觴“處建意在亭,，并仿歐陽修戲水飲酒作樂，亭似蘇州園林建筑,，十分古雅,。古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名,，又稱賞梅亭,。

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇二

馮公祠的楹聯(lián)是：泉聲如聽醉翁操;海日已照瑯琊山?！蹲砦滩佟?，又稱《醉翁吟》、《太守操》,，琴曲名,。這里有個小故事，說是醉翁亭建成后,，即吸引了不少游人前來觀光,，當(dāng)時太常博士沈遵也慕名而來，觀賞之余并創(chuàng)作了此曲,，歐陽修親為配詞,。數(shù)年之后兩人故地重逢，“夜闌酒半”,，沈遵操琴彈奏《醉翁吟》,，日出方止。

寶宋齋再西就是意在亭,，一看這名就知道它是取自歐陽修“醉翁之意不在酒,，在乎山水之間”的句意而來的，這里也有一副楹聯(lián)：酒冽泉香招客飲;山光水色入樽來,。飲著用讓泉釀制的醇酒,，邊欣賞瑯琊美景，確乎是人生的一大享受,。

出意在亭向西拾級而上,，有一方池躍入眼簾，池中的石礅上有亭聳然而立,，這便是影香亭,，亭上一聯(lián)極為恰切：疏影橫斜水清淺;暗香浮動月黃昏。這是一副摘句聯(lián),。聯(lián)出自宋·林逋(967-1028年)《梅花》詩中的兩句,，上句寫梅的姿態(tài)。梅以曲為美，以欹為美,，以疏為美,，加上傍以清淺的水邊，相映成趣,，就更顯得其清新婀娜,。下句寫梅的清香。香氣飄浮于幽暗之中,，沁人心脾,，月光之下，倍加醉人,。古今多少詩評家都認(rèn)為寫梅到此可謂絕筆,。

在影香亭與古梅亭之間是一株據(jù)說為歐陽修親手栽種的古梅。古人為賞梅在古梅北建有一亭,，稱古梅亭,，說是在亭子的不同位置能夠看到古梅的各種姿態(tài)，尤其是到了冬季,，雪映梅花,，疏影寒淡，梅花凌寒而放的品格盡顯,。有聯(lián)為證：寒流疏影;翠積清香,。品節(jié)追歐蘇，千載芳梅撐鐵骨;冰姿宜水月,，一天香雪蕩春風(fēng)。

相傳此梅系歐陽修所手植,，世稱“歐梅”,。原梅早已枯死，此株為明人所補(bǔ)植,。古梅高7米,，離地面六七十厘米便開始分成四枝。四枝干粗70多厘米,，蒼顏多瘢,。雖經(jīng)幾百年風(fēng)霜雨雪，仍然枝茁葉茂,，清香不絕,。這株古梅品種稀有，花期不搶臘梅之先,，也不與春梅爭艷,，獨(dú)伴杏花開放，故名曰“杏梅”。古梅北有古梅亭,，南面有影香亭,，建于一方池上，原名見梅亭,，后來有人在壁上題了“寒流疏影”,、“翠積清香”兩塊碑刻，遂改為今名,。春天,，“野芳發(fā)而幽香”;夏季，“佳木秀而繁蔭”;秋天,，天高云淡,，“風(fēng)霜高潔”;冬季賞溪中石景“水落石出”，四季之景不同而樂亦無窮,。

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇三

醉翁亭,，已不再是一座孤單的涼亭?？偯娣e雖不到1000平方米,，四面環(huán)山的亭園卻內(nèi)有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋,、馮公祠,、古梅亭、影香亭,、意在亭,、怡亭、覽余臺,，風(fēng)格各異,，互不雷同，人稱“醉翁九景”,。醉翁亭依山傍水,，幽雅而寧靜。這里古樹婆娑,，亭臺錯落,，青山如畫，碧水潺流,，環(huán)境十分優(yōu)美,。整個布局嚴(yán)謹(jǐn)小巧，曲折幽深,，富有詩情畫意,。亭中新塑的歐陽修立像，神態(tài)安詳。亭旁有一巨石,，上刻圓底篆體“醉翁亭”三字,。離亭不遠(yuǎn)，有泉水從地下溢出,，泉眼旁用石塊砌成方池,，水入池中，然后匯入山溪,。水池三尺見方,，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻,。讓泉水溫度終年變化不大,，保持在十七八攝氏度。泉水“甘如醍醐,，瑩如玻璃”,，所以又被稱為“玻璃泉”。

二賢堂

在醉翁亭的北面有三間劈山而筑的瓦房,，隱在綠樹之中,，肅穆典雅，這就是“二賢堂”,。在二賢堂我們見到的對聯(lián)是：駐節(jié)淮南關(guān)心民癀;留芳江表濟(jì)世文章,。二賢者，歐陽修和王元之是也,。歐陽修自不待言,，王元之，即王禹偁,，宋初文學(xué)家,，一生剛直敢言。滁州在宋代屬于淮南路,，歐王二人都曾在滁州做過太守，歐是江南西路人(江南又被稱為江表),，故有此名句,。“癀”,，疾苦之意,。

二賢堂，初建于北宋紹圣二年(公元1095年),，系當(dāng)?shù)厝耸繛榧o(jì)念滁州前后兩任太守王禹偁和歐陽修所建,。原堂已毀，現(xiàn)堂為建國后重建。堂內(nèi)有二聯(lián),，一曰：“謫往黃岡執(zhí)周易焚香默坐豈消遣乎,，貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨(dú)樂也”，二曰：“醒來欲少胸?zé)o累,，醉后心閑夢亦清 ”對兩任太守皆因關(guān)心國事而貶謫滁州憤憤不平,，又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。歐陽修(1007-1072),，字永叔,，號醉翁、六一居士,，廬陵(江西吉安市)人,，是我國北宋時期著名的文學(xué)家、史學(xué)家和政治家,。他出身貧寒,，資性敏悟，勤奮苦學(xué),。宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士,，曾任諫官，又任翰林學(xué)士,、樞密副使,、參知政事等要職，因參與范仲淹的“慶歷革新”而遭貶,，當(dāng)過滁州太守,。在文學(xué)上歐陽修以韓愈為宗，力掃晚唐五代文學(xué)的奢靡之風(fēng),，提掖了王安石,、蘇軾等一大批精英。中國文學(xué)史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韓愈,、柳宗元;宋代的歐陽修,、蘇洵、蘇軾,、蘇轍,、王安石和曾鞏)，北宋就占了六家,。且除歐陽修本人以外,，其余五家都出自歐門。歐陽修不僅成就非凡,，而且人品高尚,，早令我輩景仰不已,。

寶宋齋

出醉翁亭往西有一小室，名曰寶宋齋,，是專門收藏宋代珍寶的地方,，齋內(nèi)的石碑上就鐫刻著歐陽修的《醉翁亭記》全文，字為蘇東坡手書,，歐文蘇字,，相得益彰。此齋為明代南京太仆寺少卿馮若愚所建,。后人為紀(jì)念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠,。

寶宋齋，建于明天啟二年(公元1620xx年),，是明人為保護(hù)蘇軾手書《醉翁亭記》而建,。齋內(nèi)有兩塊石碑，正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文,，《醉翁亭記》初刻于慶歷八年,，因其字小刻淺難以久傳，又于元祐六年(1091年)由歐陽修門生,、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻,，文章與書法相當(dāng)益彰，后人稱為“歐文蘇字,，珠聯(lián)璧合”,，視為宋代留下的稀世珍品，與瑯琊寺中吳道子所畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像,，同為難得的古代文化瑰寶,。

寶宋齋南面是一個面積較大的庭院，院內(nèi)有意在亭,、古梅亭,、影香亭、怡亭等亭臺建筑,。泉水從墻外流入,，曲折蜿蜒，如回腸九轉(zhuǎn),。傳說當(dāng)年歐陽修常在這里與友人共飲,，曾仿晉人作“曲水流觴”，為后世引為趣談,。后人在“九曲流觴“處建意在亭，并仿歐陽修戲水飲酒作樂,，亭似蘇州園林建筑,，十分古雅,。古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名,，又稱賞梅亭,。

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇四

醉翁亭位于瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一,，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作——《醉翁亭記》,，記的就是此亭。

宋仁守慶歷年間,，權(quán)貴當(dāng)?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗,，敢于揭露官吏陰私,，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他,。會守聽信饞言,，將歐陽修貶謫滁州。

慶歷一年（公元1045年）,，歐陽修來到滁州,，認(rèn)識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音,。為了便于歐陽修游玩,，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記,，這就是有名的《醉翁亭記》,。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒,，"太守于客來飲于此,，飲少輒醉，而年又最高,，幫自號曰醉翁也,。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒,，也常在此辦公,。有詩贊曰："為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中",。

醉翁亭落成后,，吸引了不少游人。當(dāng)時的太常博士沈遵便慕名而來,，觀賞之余,，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》）,，歐陽修親為配詞。現(xiàn)在馮公祠前面的一副對聯(lián)"泉聲如聽太守操,，海日已照瑯琊山",，便是說的這件事。事隔數(shù)年之年,，歐陽修和沈遵重逢,，"夜闌酒半"，沈遵操琴彈《醉翁吟》,，"宮聲在迭",，"有如風(fēng)輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴",。琴聲勾起了歐公對當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶,，即作詩以贈。

醉翁亭初建時只有一座亭子,，北宋末年,，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代,，開始興盛起來,。相傳當(dāng)時房屋已建到"數(shù)百柱"，可惜后來多次遭到破壞,。清代咸豐年間,，不止個庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年（公元1881年）,，全椒觀察使薛時雨主持重修,，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。

醉翁亭一帶的建筑,，布局緊湊別致,，亭臺小巧獨(dú)特，具有江南園林特色,?？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑,、景致,。醉翁亭、宋宋齋,、馮公祠,、古梅亭、影香亭,、意在亭,、怡亭,、覽余臺，風(fēng)格各異,，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉,，泉旁是小溪,，終年水聲潺潺，清澈風(fēng)底,。亭中有宋代文學(xué)家,、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字",。亭后最高處有一高臺,，曰"玄帝宮"，登臺環(huán)視,，但見亭前群山涌翠,，橫葉眼底；亭后林濤起伏,，飛傳耳際,，猶如置身畫中。

醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇,，數(shù)百年來雖然多次遭動,，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯(lián)："翁去八百載,，醉鄉(xiāng)猶在,；山行六七里，亭影不孤,。"解放后,，人民政府將醉翁亭列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修,。如今,，此處千載勝境，更加壯觀誘人,。

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇五

山環(huán)滁州以競秀態(tài),，瑯琊深秀漸聞水聲，一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一,，已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,，深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。

與民同樂,，樂在山水,，領(lǐng)會在心,。山水相映之美，將綠水與青山環(huán)繞,。樹的綠是沒有邊緣的,，仿佛在向四周擴(kuò)散，連空氣中都彌漫著綠的氣息,。水的秀不在于是怎樣清澈,，而是倒映著天空與山的影子，這綠色與藍(lán)色調(diào)和,，勾勒出另一片天地,。釀泉水在山間傾瀉，彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌,，與水一道迎面傾瀉而來,。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中彌漫,。

與民同樂,，樂在宴酣，暢爽在酒,。在溪水中捕魚,，用泉水釀酒，這是生活中最真,、最醇,、最清新的滋味。野味山珍,，雜亂擺開,，美酒前陳，游戲歡樂,，沒有拘束,，撇開身份，這就是太守的酒宴,。沒有名貴的酒菜,，沒有拘束人的禮節(jié)，有的僅僅是一派歡樂祥和的景象,，一片熱鬧輕松的氣氛,。于是，連滁州的人民都這樣輕松地生活,，快樂地游玩,，酒氣彌漫了整座城市。

與民同樂，樂在其樂,，以人為樂,。朝暮變換之美，樹林禽鳥和鳴,，在這一派自然之景中,，太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,，而太守卻以人樂而樂,，將醉與樂統(tǒng)一，從中便得到了精神的升華,，于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá)。

四季更迭,，朝暮變換,，伴隨著日升日落，云歸云散;花開花落,，水落石出,，無窮盡的變化，變化著的角度,，一同演繹著無窮的樂趣,，將山水之秀麗發(fā)揮到極致。

三樂歸一,，便是與民同樂,。

樂到極致，終歸還與山水,。

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇六

各位游客朋友們：大家好!我是你們本次的地陪導(dǎo)游小南,。在接下來的時間里，我負(fù)責(zé)你們?yōu)槠谝恢艿木包c(diǎn)講解,、食宿安排等工作,。希望以我的專業(yè)服務(wù)，能讓大家：吃得好,，休息得好,，玩得好，快快樂樂地賞山玩水,。

咱們中國有四大名樓,。大家有誰知道都是哪四大名樓?從建造的時間先后看，有安徽滁州的醉翁亭(1420xx年),、浙江紹興的蘭亭(始建于公元353年,，毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在的亭子是1548年重建的)、北京的陶然亭(1695年),、湖南長沙的愛晚亭(1792年),。

那么請大家說一說，四大名樓都和哪些名人有關(guān)?有誰知道?唐宋八大家之首,，歐陽修寫了《醉翁亭記》;大書法家王羲之,，書寫了《蘭亭集序》;陶然亭是清代的工部郎中江藻，在北京慈悲庵西部構(gòu)筑了一座小亭,，取自白居易詩:“更待菊黃家釀熟,，與君一醉一陶然?！睈弁硗t是取自唐代杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花,。”

前面就是我們此次賞玩的景點(diǎn)之一——醉翁亭,。1420xx年,，38歲的歐陽修和當(dāng)時的宋仁宗，搞不好關(guān)系,，被貶為滁州作知州,，就是現(xiàn)在的市長。歐陽修和瑯琊山里的智仙和尚,，平時很談得來,。智仙和尚還專門建造了一座亭子，供歐陽修歇腳用,。歐陽修任太守期間,，經(jīng)常與客人一道來這里飲酒設(shè)宴，不醉不歸,。他上任后的第二年,，命名并撰寫了《醉翁亭記》。而醉翁亭也因為此文而聞名遐邇,。

環(huán)繞著滁州,，四周全是高山，西南方的山峰,、樹林和山谷尤其優(yōu)美,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹木郁郁蔥蔥,，景色幽深秀麗的是瑯琊山,。沿著山,，我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面聽到的是潺潺的流水聲,?？辞懊鎯煞逯g飛瀉而下的水流就是釀泉。

前面山路崎嶇,，請游客朋友們注意腳下,。一定要腳踏實(shí)地，一步一步小心邁步,。大家隨著我手指的方向看過去,，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子,。緊靠著峻峭的山壁,，小巧而獨(dú)特。那,，就是著名的醉翁亭,。

大家有誰知道，在《醉翁亭記》中家戶喻曉,、最膾炙人口的句子是什么?大家和我一起說——“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”,。

我們面前的這座亭子就是醉翁亭,。醉翁亭被譽(yù)為“天下第一亭”。20xx年11月“醉翁亭”以郵票形式出現(xiàn)在《中國名亭(一)》中,。景區(qū)內(nèi)亭,、臺、軒,，風(fēng)格各異,。園中有園，景中有景,，人稱“醉翁九景”,。

這棵白梅花，相傳是歐陽修當(dāng)年親手栽培的,。樹齡已過千年,，算是一棵梅樹老壽星啦。

大家看,，這個醉翁亭子,，全是用木頭精雕而成。這把太守坐過的椅子,，已經(jīng)用了好多年了,，至今完好如新。

請大家閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅,，體味一下當(dāng)年太守賞盡美景,、開懷而飲那一刻的愜意吧。

激情地背念：至于負(fù)者歌于途,，行者休于樹,，前者呼，后者應(yīng),，傴yǔ僂lóu提攜,，往來而不絕者，滁人游也,。臨溪而漁,，溪深而魚肥。釀泉為酒,，泉香而酒洌;山肴yáo野蔌sù,，雜然而前陳者，太守宴也,。宴酣之樂,，非絲非竹，射者中,，弈者勝,，觥gōng籌交錯，起坐而喧嘩者,，眾賓歡也,。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者,，太守醉也,。

已而夕陽在山，人影散亂,，太守歸而賓客從也,。樹林陰翳，鳴聲上下,，游人去而禽鳥樂也,。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂,，而不知太守之樂其樂也,。醉能同其樂，醒能述以文者,，太守也,。太守謂誰?廬陵歐陽修也,。

今天的景點(diǎn)講解到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽,。我宣布：接下來是自由活動時間,，請大家拿出手機(jī)、相機(jī),，盡情地拍照吧,。時間是半個小時。懇請大家兩人一組,，不要走散,。17:00準(zhǔn)時在千年梅樹下集合。

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇七

清晨走在瑯玡山蜿蜒的小路上,，與孤獨(dú)為伴,，欣賞著道路兩旁的美景。突然峰回路轉(zhuǎn),，那如同瀑布從天際向下傾瀉時發(fā)出的撼天陣地的響聲傳入耳中,，瞬間孤獨(dú)化為烏有，仿佛身體以置于瀑布之中,，全身被水的精靈包圍了一般……

加快了腳步,，尋水聲?？烧l知,，水卻在“百里之外”，走得越快,，心中那激動的情緒也就越加猛烈,。終于在一片森林的盡頭,，從巖石間找到了它——釀泉,。

置身于水邊，不僅有吞吐長江的氣勢,，也有“叮叮咚咚”如同少女撫琴一般溫柔與調(diào)皮,。尋聲向上望去，在巖石頂上,，一個亭子翼然立在上面,。仿佛一只仙鶴，在閉幕展翅一動不動在欣賞著脫俗的天籟之聲;又如同一只白鷺,，停下翅膀在這里小憩與景色渾然一體,。趁著綠色的背景，醉翁亭紅色的柱子與頂,，仿佛花一般點(diǎn)綴在其中,。綠中有紅,，綠中帶白……既有色彩上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新,、脫俗,。

呼吸著清新的空氣，漸漸的,，霧散去了,，花兒也醒來了，吐露著芳香,。剎那間,，醉翁亭籠罩在一片幽香之中……

幾聲鳥鳴劃破天空，與水聲相呼應(yīng),。人們陸陸續(xù)續(xù)的來到了醉翁亭,，喧鬧聲打破了林子中的安靜。溪水繼續(xù)奔騰不息,，伴隨著人們的嬉笑聲,，越發(fā)快樂與輕松，而醉翁亭也仿佛醒了過來調(diào)皮的好象小麻雀一般,，淘氣,、開心地望著遠(yuǎn)處。大自然與人是那樣的和諧……

夕陽照在山上,，溪水聲也漸漸小了,，也累了……人們漸漸離去。山上一切都被金色包圍著吸水也變?yōu)榱松畹拈偌t色,，輕緩而優(yōu)雅的彈奏著搖籃曲,，鳥兒也時不時低語幾句。山頂上,，醉翁亭像個剛?cè)胨暮⒆印?/p>

一切又恢復(fù)了平靜……

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇八

安徽省滁州瑯琊山上因為有了醉翁亭,，使得這座原本普通的山聞名于世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也,。”歐陽修爺爺這千古名句,，成為一個傳奇的旅游勝地,。

今年秋季的一個雙休日上午，媽媽帶我去了一趟瑯琊山游玩,。清晨,，湛藍(lán)的天空萬里無云，好像被清水洗過一樣,。在駛往瑯琊山的旅游大巴上,，我和媽媽有說有笑,，加上導(dǎo)游阿姨風(fēng)趣幽默的話語，更增添車內(nèi)明熱鬧氣氛,。從南京到滁州瑯琊山的路途并不遠(yuǎn),，汽車行駛了一個多小時便到達(dá)瑯琊山下。下車后,，導(dǎo)游阿姨領(lǐng)著我們走過古樸的山門牌時,，我看見“瑯琊山”三個大字蒼勁而飄逸，從導(dǎo)游阿姨嘴中得知,，這三個字和醉翁亭三個字,，，都是大文豪蘇軾爺爺?shù)恼孥E,，這字真漂亮,，蘇爺爺不僅寫了一手好文章，也寫得一手好字,。

我們沿看蜿蜒的石板路走著,，路兩旁是挺拔的參天大樹，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰(zhàn)士,，守護(hù)著濃蔭蒼翠的瑯琊山,，這些大樹像披了件綠色大衣，一片連著一片的綠,，仿佛把四周的空氣都給染綠似的,。走了沒一會兒，我終于看到了向往己久的醉翁亭,。醉翁亭占地1000平方米,，整個亭子像一只即將騰飛的白鶴，亭子依山傍水,，亭臺小巧別致,，清澈的溪水聲，樹上烏兒的鳴叫聲,，給醉翁亭一種幽靜的韻味,。

導(dǎo)游阿姨告溯我,，當(dāng)年,，歐陽修被朝延貶到滁州時，他特別喜愛瑯琊山的靈氣,。經(jīng)常在辦完公務(wù)后,，他便到山上來游玩。一天,，歐陽修和一位和尚下棋,，突然天空下起大雨,，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人，被這場大雨澆成落湯雞,。于是,，有人提議在這里興修一個亭子，這樣即可以避雨,，也前來該處游玩的人提供休息的場所,。

不久，當(dāng)?shù)厝嗽诒阍谏缴辖艘蛔ぷ?，亭子建好后,，取個什么好名字讓當(dāng)?shù)厝朔噶穗y。一天,，歐陽修喝醉灑后來到這里,，他醉熏熏地望著亭子沉思一會后，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘,，并寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》,。我站在亭子西側(cè)的寶宋齋，望著室內(nèi)兩塊石碑上,，鐫刻的《醉翁亭記》全文,。此時，我心中有種想喝酒的沖動,，想知道當(dāng)初歐爺爺是如何在醉酒下,，寫出這篇傳世之作的。

回家路上,，瑯琊山上古樹,，小橋,，溪水,，亭閣和寺廟等,，構(gòu)成了一幅醉翁亭的山水畫卷,，留在我的記憶里,。

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇九

山環(huán)滁州以競秀態(tài),，瑯琊深秀漸聞水聲,，一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一,，已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,，深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡,。

與民同樂，樂在山水,，領(lǐng)會在心,。山水相映之美，將綠水與青山環(huán)繞,。樹的綠是沒有邊緣的,，仿佛在向四周擴(kuò)散,，連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈,，而是倒映著天空與山的影子,，這綠色與藍(lán)色調(diào)和，勾勒出另一片天地,。釀泉水在山間傾瀉,，彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌，與水一道迎面傾瀉而來,。人醉在景中,，仿佛是人正在水汽中彌漫。

與民同樂,，樂在宴酣,，暢爽在酒。在溪水中捕魚,，用泉水釀酒,，這是生活中最真、最醇,、最清新的滋味,。野味山珍，雜亂擺開,，美酒前陳,，游戲歡樂，沒有拘束,，撇開身份,，這就是太守的酒宴。沒有名貴的酒菜,，沒有拘束人的禮節(jié),，有的僅僅是一派歡樂祥和的景象，一片熱鬧輕松的氣氛,。于是,，連滁州的人民都這樣輕松地生活，快樂地游玩,，酒氣彌漫了整座城市,。

與民同樂，樂在其樂,，以人為樂,。朝暮變換之美,，樹林禽鳥和鳴,，在這一派自然之景中,，太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,，而太守卻以人樂而樂,，將醉與樂統(tǒng)一，從中便得到了精神的升華,，于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá),。

四季更迭，朝暮變換,，伴隨著日升日落,，云歸云散;花開花落，水落石出,，無窮盡的變化,，變化著的角度，一同演繹著無窮的樂趣,，將山水之秀麗發(fā)揮到極致,。

三樂歸一，便是與民同樂,。

樂到極致,，終歸還與山水。

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇十

安徽省滁州瑯琊山上因為有了醉翁亭,，使得這座原本普通的山聞名于世,。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也,?！睔W陽修爺爺這千古名句，成為一個傳奇的旅游勝地,。

今年秋季的一個雙休日上午,，媽媽帶我去了一趟瑯琊山游玩。清晨,，湛藍(lán)的天空萬里無云,，好像被清水洗過一樣。在駛往瑯琊山的旅游大巴上,，我和媽媽有說有笑,，加上導(dǎo)游阿姨風(fēng)趣幽默的話語，更增添車內(nèi)明熱鬧氣氛,。從南京到滁州瑯琊山的路途并不遠(yuǎn),，汽車行駛了一個多小時便到達(dá)瑯琊山下。下車后，導(dǎo)游阿姨領(lǐng)著我們走過古樸的山門牌時,，我看見“瑯琊山”三個大字蒼勁而飄逸,，從導(dǎo)游阿姨嘴中得知，這三個字和醉翁亭三個字,，都是大文豪蘇軾爺爺?shù)恼孥E,，這字真漂亮，蘇爺爺不僅寫了一手好文章,，也寫得一手好字,。

我們沿看蜿蜒的石板路走著，路兩旁是挺拔的參天大樹,，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰(zhàn)士,，守護(hù)著濃蔭蒼翠的瑯琊山，這些大樹像披了件綠色大衣,，一片連著一片的綠,，仿佛把四周的空氣都給染綠似的。走了沒一會兒,，我終于看到了向往己久的醉翁亭,。醉翁亭占地1000平方米，整個亭子像一只即將騰飛的白鶴,，亭子依山傍水,，亭臺小巧別致，清澈的溪水聲,，樹上烏兒的鳴叫聲,，給醉翁亭一種幽靜的韻味。

導(dǎo)游阿姨告泝我,，當(dāng)年,，歐陽修被朝延貶到滁州時，他特別喜愛瑯琊山的靈氣,。經(jīng)常在辦完公務(wù)后,，他便到山上來游玩。一天,，歐陽修和一位和尚下棋,，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人,，被這場大雨澆成落湯雞,。于是，有人提議在這里興修一個亭子,，這樣即可以避雨,，也前來該處游玩的人提供休息的場所,。

不久，當(dāng)?shù)厝嗽诒阍谏缴辖艘蛔ぷ?，亭子建好后,，取個什么好名字讓當(dāng)?shù)厝朔噶穗y。一天,，歐陽修喝醉灑后來到這里,，他醉熏熏地望著亭子沉思一會后,，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘,，并寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側(cè)的寶宋齋,，望著室內(nèi)兩塊石碑上,，鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時,，我心中有種想喝酒的沖動,，想知道當(dāng)初歐爺爺是如何在醉酒下，寫出這篇傳世之作的,。

回家路上,，瑯琊山上古樹，小橋,，溪水,，亭閣和寺廟等，構(gòu)成了一幅醉翁亭的山水畫卷,，留在我的記憶里,。

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇十一

醉翁亭，已不再是一座孤單的涼亭,?？偯娣e雖不到1000平方米，四面環(huán)山的亭園卻內(nèi)有九院七亭：醉翁亭,、寶宋齋,、馮公祠、古梅亭,、影香亭,、意在亭、怡亭,、覽余臺,，風(fēng)格各異，互不雷同,，人稱“醉翁九景”,。醉翁亭依山傍水,，幽雅而寧靜。這里古樹婆娑,，亭臺錯落,，青山如畫，碧水潺流,，環(huán)境十分優(yōu)美,。整個布局嚴(yán)謹(jǐn)小巧，曲折幽深,，富有詩情畫意,。亭中新塑的歐陽修立像，神態(tài)安詳,。亭旁有一巨石,，上刻圓底篆體“醉翁亭”三字。離亭不遠(yuǎn),，有泉水從地下溢出,，泉眼旁用石塊砌成方池，水入池中,，然后匯入山溪,。水池三尺見方，池深二尺左右,。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻,。讓泉水溫度終年變化不大，保持在十七八攝氏度,。泉水“甘如醍醐,，瑩如玻璃”，所以又被稱為“玻璃泉”,。

二賢堂

在醉翁亭的北面有三間劈山而筑的瓦房,，隱在綠樹之中，肅穆典雅,，這就是“二賢堂”,。在二賢堂我們見到的對聯(lián)是：駐節(jié)淮南關(guān)心民癀;留芳江表濟(jì)世文章。二賢者,，歐陽修和王元之是也,。歐陽修自不待言，王元之,，即王禹偁,，宋初文學(xué)家，一生剛直敢言,。滁州在宋代屬于淮南路,，歐王二人都曾在滁州做過太守,，歐是江南西路人(江南又被稱為江表)，故有此名句,?！榜ァ保部嘀?。

二賢堂,，初建于北宋紹圣二年(公元1095年)，系當(dāng)?shù)厝耸繛榧o(jì)念滁州前后兩任太守王禹偁和歐陽修所建,。原堂已毀,，現(xiàn)堂為建國后重建。堂內(nèi)有二聯(lián),，一曰：“謫往黃岡執(zhí)周易焚香默坐豈消遣乎,，貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨(dú)樂也”,，二曰：“醒來欲少胸?zé)o累,，醉后心閑夢亦清”對兩任太守皆因關(guān)心國事而貶謫滁州憤憤不平，又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬,。歐陽修(1007-1072),，字永叔，號醉翁,、六一居士,，廬陵(江西吉安市)人，是我國北宋時期著名的文學(xué)家,、史學(xué)家和政治家,。他出身貧寒，資性敏悟,，勤奮苦學(xué),。宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士，曾任諫官,，又任翰林學(xué)士,、樞密副使、參知政事等要職,，因參與范仲淹的“慶歷革新”而遭貶,，當(dāng)過滁州太守。在文學(xué)上歐陽修以韓愈為宗,，力掃晚唐五代文學(xué)的奢靡之風(fēng),，提掖了王安石、蘇軾等一大批精英,。中國文學(xué)史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韓愈,、柳宗元;宋代的歐陽修,、蘇洵、蘇軾,、蘇轍,、王安石和曾鞏)，北宋就占了六家,。且除歐陽修本人以外,，其余五家都出自歐門。歐陽修不僅成就非凡,，而且人品高尚,，早令我輩景仰不已。

寶宋齋

出醉翁亭往西有一小室,，名曰寶宋齋,，是專門收藏宋代珍寶的地方，齋內(nèi)的石碑上就鐫刻著歐陽修的《醉翁亭記》全文,，字為蘇東坡手書,，歐文蘇字，相得益彰,。此齋為明代南京太仆寺少卿馮若愚所建,。后人為紀(jì)念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠。

寶宋齋,，建于明天啟二年(公元1622年),，是明人為保護(hù)蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內(nèi)有兩塊石碑,，正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文,，《醉翁亭記》初刻于慶歷八年，因其字小刻淺難以久傳,，又于元祐六年(1091年)由歐陽修門生,、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻，文章與書法相當(dāng)益彰,，后人稱為“歐文蘇字,，珠聯(lián)璧合”，視為宋代留下的稀世珍品,，與瑯琊寺中吳道子所畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像,，同為難得的古代文化瑰寶。

寶宋齋南面是一個面積較大的庭院,，院內(nèi)有意在亭,、古梅亭、影香亭,、怡亭等亭臺建筑,。泉水從墻外流入,，曲折蜿蜒，如回腸九轉(zhuǎn),。傳說當(dāng)年歐陽修常在這里與友人共飲,，曾仿晉人作“曲水流觴”，為后世引為趣談,。后人在“九曲流觴“處建意在亭,，并仿歐陽修戲水飲酒作樂，亭似蘇州園林建筑,，十分古雅,。古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名,，又稱賞梅亭,。

賞

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇十二

安徽省滁州瑯琊山上因為有了醉翁亭，使得這座原本普通的山聞名于世,。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也?！睔W陽修爺爺這千古名句,，成為一個傳奇的旅游勝地,。

今年秋季的一個雙休日上午,，媽媽帶我去了一趟瑯琊山游玩。清晨,，湛藍(lán)的天空萬里無云,，好像被清水洗過一樣。在駛往瑯琊山的旅游大巴上,，我和媽媽有說有笑,，加上導(dǎo)游阿姨風(fēng)趣幽默的話語，更增添車內(nèi)明熱鬧氣氛,。從南京到滁州瑯琊山的路途并不遠(yuǎn),，汽車行駛了一個多小時便到達(dá)瑯琊山下。下車后,，導(dǎo)游阿姨領(lǐng)著我們走過古樸的山門牌時,，我看見“瑯琊山”三個大字蒼勁而飄逸，從導(dǎo)游阿姨嘴中得知,，這三個字和醉翁亭三個字,，，都是大文豪蘇軾爺爺?shù)恼孥E,，這字真漂亮,，蘇爺爺不僅寫了一手好文章,，也寫得一手好字。

我們沿看蜿蜒的石板路走著,，路兩旁是挺拔的參天大樹,，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰(zhàn)士，守護(hù)著濃蔭蒼翠的瑯琊山,，這些大樹像披了件綠色大衣,，一片連著一片的綠，仿佛把四周的空氣都給染綠似的,。走了沒一會兒,，我終于看到了向往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米,，整個亭子像一只即將騰飛的白鶴,，亭子依山傍水，亭臺小巧別致,，清澈的溪水聲,，樹上烏兒的鳴叫聲，給醉翁亭一種幽靜的韻味,。

導(dǎo)游阿姨告溯我,，當(dāng)年，歐陽修被朝延貶到滁州時,，他特別喜愛瑯琊山的靈氣,。經(jīng)常在辦完公務(wù)后，他便到山上來游玩,。一天,，歐陽修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨,，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人,，被這場大雨澆成落湯雞。于是,，有人提議在這里興修一個亭子,，這樣即可以避雨，也前來該處游玩的人提供休息的場所,。

不久,，當(dāng)?shù)厝嗽诒阍谏缴辖艘蛔ぷ樱ぷ咏ê煤?，取個什么好名字讓當(dāng)?shù)厝朔噶穗y,。一天，歐陽修喝醉灑后來到這里，他醉熏熏地望著亭子沉思一會后,，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘,，并寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側(cè)的寶宋齋,，望著室內(nèi)兩塊石碑上,，鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時,，我心中有種想喝酒的沖動,，想知道當(dāng)初歐爺爺是如何在醉酒下，寫出這篇傳世之作的,。

回家路上,，瑯琊山上古樹，小橋,，溪水,，亭閣和寺廟等，構(gòu)成了一幅醉翁亭的山水畫卷,，留在我的記憶里,。

醉翁亭的導(dǎo)游詞200字 醉翁亭導(dǎo)游詞600字篇十三

醉翁亭位于瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一,，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》,，記的就是此亭。

宋仁守慶歷年間,，朝政腐敗,，權(quán)貴當(dāng)?shù)馈Ｔ诔w中做官的歐陽修主張革新時政,，且不避謗,，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人,。夏竦便在皇帝面前誣告他。會守聽信饞言,，將歐陽修貶謫滁州,。

慶歷一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州,，認(rèn)識了瑯琊寺住持僧智仙和尚,，并很快結(jié)為知音。為了 便于歐陽修游玩,，智仙特在山麓建造了一座小亭,，歐 陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此,， 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒,，"太守于客來飲于 此，飲少輒醉,，而年又最高,，幫自號曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名,。歐陽修不僅在此飲酒,，也常在此辦 公。有詩贊曰："為政風(fēng)流樂歲豐,，每將公事了亭中",。

醉翁亭落成后，吸引了不少游人,。當(dāng)時的太常博士沈遵便慕名而來,，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),，歐陽修親為配詞?，F(xiàn)在馮公祠前面的一副對聯(lián)"泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山",，便是說的這件事,。事隔數(shù)年之年，歐陽修和沈遵重逢,，"夜闌酒半",，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭",，"有如風(fēng)輕日暖好鳥語,，夜靜山響春泉鳴"。琴聲勾起了歐公對當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶,，即作詩以 贈,。

醉翁亭初建時只有一座亭子，北宋末年,，知州唐屬在其旁建同醉,。到了明代，開始興盛起來,。相傳當(dāng) 時房屋已建到"數(shù)百柱",，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間,，不止個庭園成為一片瓦礫,。直到光緒七 年(公元1881年)，全椒觀察使薛時雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣,。

醉翁亭一帶的建筑,，布局緊湊別致，亭臺小巧獨(dú)特,，具有江南園林特色,。總面積雖不到1000平方米,，卻有九處互不雷同的建筑,、景致。醉翁亭,、宋宋齋,、馮公祠、古梅亭,、影香亭,、意在亭、怡亭,、覽余臺,，風(fēng)格各異，人稱"醉翁九景",。醉翁亭前有讓泉,，泉旁是小溪,，終年水聲潺潺,，清澈風(fēng)底。亭中有宋代文學(xué)家,、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻,，稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺,，曰"玄帝宮"，登臺環(huán)視,，但見亭前群山涌翠，橫葉眼底;亭后林濤起伏,，飛傳耳際,，猶如置身畫中。

醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數(shù)百年來雖然多次遭動,，但終不為人所忘,，曾有人撰寫了一副對聯(lián)："翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,，亭影不孤,。"解放后,，人民政府將醉翁亭列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，并多次整修。如今,，此處千載勝境,，更加壯觀誘人。