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2022年中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿字(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-03 16:01:57
2022年中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿字(7篇)
時間:2022-12-03 16:01:57     小編:zdfb

演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,,真實感強,,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。演講稿對于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀,。

中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿字篇一

大家好!

明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),,端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分,。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同,。但遺憾的是,,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史,。就比如端午節(jié),,大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。

第一種說法,,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,,過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,,眼見國家處于危難之中,,卻無法挽救,他日夜憂愁,,最終投汨羅江而亡,。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,,投到江里喂給魚蝦吃,,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,,這個習(xí)俗便流傳下來,,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來,。

第二種說法,,是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”,。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,,容易引發(fā)疾病,,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草,、石榴花,、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題,。

過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”,。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié),,而此時雨水稀少,因此人們借包粽子,,來引誘天公下雨,。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,,是為了不讓龍王躲在水底下,,要把“真龍”引出來。

由此看來,,一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,,對端午虔誠的紀(jì)念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng),。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,,比如,,春之將至?xí)r,,人民以美好的祝福表達(dá)對未來的希冀,這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,,而清明后的播種和中秋的收獲,,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明,,積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,,作為后人,,每一個炎黃子孫,除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護者和傳承者,。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,,從七夕的金鳳玉露,,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊悠綿,,到京劇的唱念坐打,,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目,。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力,,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿字篇二

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

昨天是農(nóng)歷五月初五,,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,,是端陽,,門插艾,香滿堂,。吃粽子,,撒白糖,賽龍舟,,喜洋洋,。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有20__多年歷史,。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原見國破人亡,,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,,以此表示對屈原的崇敬和懷念,,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過千百年的傳承,,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

第二,,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,,天氣炎熱,,多雨潮濕,蚊蟲滋生,,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時期,。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲子,,凈化空氣。端午這一天,,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福健康平安的愿望。這樣來看,,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三,端午節(jié)是體育節(jié),,因為人們在這天要在水上賽龍舟,。龍舟競渡是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動,、強身健體,、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用,。

第四點,端午節(jié)是美食節(jié),,因為我們要吃可口粽子,。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形,、錐形、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表,。可謂粽葉飄香粽子可口,。

同學(xué)們,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,因為地域不同,,各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,,今天的國旗下講話,,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿字篇三

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家早上好。

今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,,揚中華文化,。

漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采,。

《周易》有曰:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,,以化成天下,。”文化成就了民族的崛起,。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,,是一個民族歷史文化的長期積淀,每個節(jié)日都是文化的載體,。兩天后,,我們將迎來中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們,,可如今,,中秋節(jié)對于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?

現(xiàn)實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀,、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”,。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。

面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,,面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,,生長在21世紀(jì)的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,,來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓,。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?!眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn),,而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,而即將亮相的____也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化,。

“歷史是逝去的無法改變的昨天,,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?!蓖瑢W(xué)們,,作為_中人我們更應(yīng)該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列,從日常生活中的點點滴滴中抓住契機,,認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識,,過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,,深入理解并取其精華,,主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩,。

最后,,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,,過一個幸??鞓返闹星锕?jié)。

謝謝大家!

中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿字篇四

中國—一個偉大而繁榮富強的國家,,一個擁有五千年的文明歷史的古國,,它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,,成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會生活的方方面面,。

從古至今,,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家,。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,,今天在這本書中,我再次看到了他,。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學(xué)家,,文學(xué)家、思想家,。他繼承父業(yè),,著述歷史,用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

《史記》是中國史書的典范,,記載了從上古傳說中的黃帝,、炎帝時期,到漢武帝初年,,長達(dá)3000多年的歷史,。它規(guī)模宏大,體制完備,,共一百三十卷,,五十二萬多字,涉及哲學(xué),,政治,,經(jīng)濟,文學(xué),,美學(xué),,天文,地理,,甚至醫(yī)學(xué),,占卜等方面,幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容,,是一部百科全書的鴻篇巨制,,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”,。

為了完成《史記》,,司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北,,到過長城,,渡過黃河,登過泰山,,經(jīng)過長江,,一路上采訪民間傳說,考察文物古跡,,搜集歷史資料,,這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。

正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候,,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上,,原來,,他因為替一位將軍辯護,,得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,,幾次想血濺墻頭,,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,,便幾次打消了這個念頭,。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”他把個人的恥辱,、痛苦全都埋在了心底,,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字,。

就這樣,,司馬遷發(fā)奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》,。

“人固有一死,,或重于泰山,或輕于鴻毛,,用之所趨異也,。”這是司馬遷的人生觀,,他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,,微不足道。就是這種信念,,使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑,,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相,,他在史書中,,自己就是統(tǒng)治者。

在司馬遷的眼里,,自己只不過是個刑余之人,,可在我眼里,他是個大人物,,因為他是個敢于指責(zé)黃帝的人,,他是個大丈夫,因為他可以忍辱負(fù)重,,他是個圣人,,因為他給后世留下了《史記》

真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,,而是那些有作為,、有事業(yè),、有理想,可以忍辱負(fù)重,,可以看破生死名利的人,,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,,生活上的成功并不在于權(quán)貴,,而是在于一顆有作為、有事業(yè),、有理想,、看破名利的心。

讀了這本書后,,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托,,共同傳承,共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,,是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富,。

中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿字篇五

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化,,發(fā)揚感恩精神》,。

伴隨著濃濃的春意,沐浴著和煦的春風(fēng)我們一起走進(jìn)了四月,。四月清明時節(jié),,是中國人祭祀祖先、懷念親人,、緬懷先烈的傳統(tǒng)節(jié)日,。踏青、掃墓,,祭祀先人,、祭祀先烈,這些是對中華傳統(tǒng)文化特有的傳承,,其中無不寄托著后人對先人的哀思,,無不寄托著后人對先烈的追悼。

對于我們廣大青少年學(xué)生而言,,清明節(jié)更是緬懷革命先烈,,激發(fā)愛國思想,學(xué)習(xí)革命精神,,繼承烈士遺志的重要日子,。

同學(xué)們,我們是時代的幸運兒,,沒有被戰(zhàn)爭的余波波及,,更體會不到戰(zhàn)爭的困苦與磨難,。但祖國的發(fā)展需要我們繼承先烈們?yōu)閲鵀槊瘢嵘砭柢|的精神,,需要我們努力學(xué)習(xí),增長才能,,懷有足夠的信心與決心,,去完成、去開拓革命先烈未盡的事業(yè),。

清明節(jié)傳承至今的祭祖掃墓活動,,體現(xiàn)了中國人感恩、不忘本的道德意識,。其中所蘊含的感恩,、和諧、積極,、新生的內(nèi)容在今天仍有現(xiàn)實意義,,因此,清明節(jié)不是一個哀傷的節(jié)日,,而是莊重,、感恩、懷古的節(jié)日,。如今,,清明節(jié)已有了新的內(nèi)涵,不再是簡單的掃墓,,更重要的是傳承感恩的精神,,學(xué)會在生的世界里,感謝我們的父母以及所有愛我們的人,。

對于我們而言,,孝敬父母就是對他們的感恩。在日常生活中,,我們專心聽父母說話,,聽從父母的正確管教;常對父母匯報自己在校內(nèi)外的各種情況;做些力所能及的家務(wù),關(guān)心父母健康等,,都能將我們的孝心轉(zhuǎn)化成具體的行動,,真正地感恩父母。

同學(xué)們,,就讓我們行動起來,,在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團結(jié)友愛,、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué);在社區(qū)做講究文明,、保護環(huán)境的好公民;以實際行動把這種文化傳統(tǒng),、感恩精神發(fā)揚光大,不僅是在清明節(jié)日,,更能運用在日常生活中,,讓感恩精神永伴你我!

中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿字篇六

各位老師、各位同學(xué)上午好:

今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,,熱愛中華文化》,。

中國是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光,。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。

相信大家一定還記得”冬至”這個節(jié)日,,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,,它是二十四節(jié)氣之一,同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,。曾有”冬至大如年”的說法,,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動,?!吨芏Y春官·神仕》就記載道:”以冬日至,致天神人鬼,?!边@樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡,。到了唐宋時,,以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:”十一月冬至,。京師最重此節(jié),,雖至貧者,一年之間,,積累假借,,至此日更易新衣,備辦飲食,,享祀先祖,。官放關(guān)撲,慶祝往來,,一如年節(jié),。”

對于冬至,,蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng),,”冬至大過年”這一說法在蘇州人心中根深蒂固,。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,,斟上冬釀酒,,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜,,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,,凍一夜,。即富裕之家要吃一夜,,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜,。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,,所以就喝酒,、買鹵菜吃。

這可以說是南方人的冬至夜,,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,,在那一天北方人會吃一碗餃子,,因為餃子的形狀類似耳朵,吃了餃子,,耳朵就不會被凍掉了,。

說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧,。對于春節(jié),,南方和北方的差別也很大。

春節(jié)從臘月二十三日開始,,一直延續(xù)到正月十五,。在春節(jié)時,家家戶戶都會對家里進(jìn)行一次大掃除,,意味著”辭舊迎新”,,南方人喜歡在門上貼上”福”字和春聯(lián),,北方人除了春聯(lián)外,,還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,,大家圍坐一起吃一頓團圓飯,,長輩會給家里的小輩一份壓歲錢,,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,,雪白的冬天也染上了喜慶的紅色,。

南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為”小年夜”,,而北方則是將臘月二十三日成為”小年”,,在這一天需要”祭灶”,北方人會煮好麻薯,,供奉給灶王爺,,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,,能夠說些好聽的話,,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>

我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如”上元節(jié)”也就是我們所說的元宵節(jié),,”乞巧節(jié)”也就是我們所說的七夕節(jié)等,,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧,。

中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿字篇七

親愛的老師們,、同學(xué)們:

大家早上好!

今天我的講話題目是“九九重陽敬老情長”。

明天是農(nóng)歷九月初九,,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié),。

農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),,把“九”定為陽數(shù),,九月九日,日月并陽,,兩九相重,,故而叫重陽,也叫重九,。又因為數(shù)字“九”與“長久”的“九”同音,,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),,因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),,所以古人認(rèn)為這是個值得慶賀的吉利日子,。

據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。東漢時期,民間在這一天又有登高的習(xí)俗,,所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”,。以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,,其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗,。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇,。

今天的重陽節(jié),,又被賦予了新的含義。1989年,,我國把每年農(nóng)歷九初九定為老人節(jié),,傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老,、敬老,、愛老、助老的老人節(jié),。在這個屬于老年人的節(jié)日里,,我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快,、健康長壽!

我國是一個具有五千多年歷史的文明古國,,歷來以“禮儀之邦”著稱于世,中華傳統(tǒng)文化和民族美德源遠(yuǎn)流長,,其中尊老,、敬老,猶如一泓清泉,,流淌在我國悠久的歷史長河中,。

夕陽最美,因為那是一種告別,,一種對一天辛勤耕作的告別;是一種期待,,一種蓄勢待發(fā)對下個黎明的期待。正是夕陽的逝去才托起了明天的朝陽,。老人便是這輪美麗的夕陽,,人生最美夕陽紅,世間最美老年花!

因此,,作為一名高學(xué)生,,更要發(fā)揚尊老、敬老,、愛老,、助老的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”,,尊敬、愛護自己家的老人,,同時也要象對待自家人那樣去尊敬,、愛護別的老人。

一聲問候,,一個微笑,,一杯香茶,也許老人們就能倍感欣慰和滿足;貼心地捶背,,溫暖地攙扶,,都能讓老人們臉上綻放幸福的微笑。

在日常生活中,,我們要時刻關(guān)心老人,,多為他們著想,對待老人要有禮貌,,外出學(xué)會禮讓老人;在學(xué)校里,,更要尊重師長……讓我們大家從今天做起,從尊敬,、關(guān)心身邊的每一位老人做起,,說一句敬老話,讀一本敬老書,,做一件敬老事,,爭取做一名懂文明、有禮貌學(xué)生,。

同學(xué)們,,雖然重陽節(jié)一年只有一天,但是尊老,、敬老不僅僅是重陽節(jié)一天的事,,更應(yīng)該表現(xiàn)在日常生活中的每一天。

人生是一面鏡子,,對照人生,,尊重老人,愛護老人是傳統(tǒng)的美德,,是社會的責(zé)任,。把最美麗的祝福送給全天下的老人!做到讓老人笑在重陽,笑在每一天,。

同學(xué)們,,讓我們都擁有一顆感恩的心,感謝他們?yōu)槲覀儞纹鸬倪@片藍(lán)天,讓我們?yōu)闋幾鲆粋€知禮明禮的好孩子而努力,,讓“尊老,、敬老、愛老,、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,,永放光彩!

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