在日常學習,、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

大海景色篇一

金紅的朝霞中透出一縷縷燦爛的陽光，陽光照耀在蔚藍的海水上,，仿佛是在一塊藍色的布料上點綴上金色的絲邊,，晃得人眼花繚亂。漸漸地,，海平面上浮現(xiàn)一條優(yōu)美的弧線,，太陽如同一位害羞的姑娘探出她的小腦袋，逐漸露出了半個圓腦袋,，一層赤紅的光暈籠罩著我的臉頰上,，感到一股溫暖傳到我的心間。

我脫下了鞋,，赤著腳進入了沙灘,。陽光普照在沙灘上，柔軟的沙子被照得暖烘烘的,，我的小腳踏上去,，一陣暖暖的感覺從腳底流入我的心中，好像媽媽用她溫柔的雙手輕輕地撫摸著我的小腳,，舒服極了,！

大海的“心情”是變化無常的，有的時候她很靜,，很溫柔,，溫柔得像一名少女，她輕輕地拍打著巖石,，似乎在演奏著一曲動聽的歡歌,，隆重地迎接我們的到來；有的時候,，她很不安靜,，她像一只兇猛狂暴的野獸，海水瘋狂地擊打著岸邊的巖石,，發(fā)出“啪啪啪”的聲響,，白浪翻滾,，海浪滔天。我被嚇得一屁股癱倒在沙灘上,，動彈不得！

夜幕降臨,，天空呈現(xiàn)出淡淡的金黃色,，我隱隱約約地聽見遠處傳來“嗚嗚嗚”的汽笛聲。放眼望去,，在遠處海天相接的地方,，模模糊糊能看到幾艘船的輪廓，應該是滿載而歸的漁船吧,。在海上的天空中飛著幾只白色的海鷗,，這一幕幕畫面繪成了一幅美麗的海邊風景畫，令我如癡如醉……

我依依不舍地離開了這如詩如畫般的大?！?/p>

大海景色篇二

儒家“山水說”便有了“智者樂山,，仁者樂水”，而大海則把水的概念發(fā)揮到了極至,。只有面對大海才能感受到什么是浩瀚,，什么是博愛；只有面對大海才能感受到什么是風險,，什么是征服,；只有面對大海才能感受到什么是風險，什么是征服,；只有面對大海才能感受到什么是人生起伏,，什么是潮起潮落……

當我們面對那寬闊的海，我們感悟她廣博的胸懷,。她海納萬種生物,，甚至那天水一色的時候，她包容了天,。

儒家之道在于“泛博愛而近仁”,，提倡人類懂得博愛，要懂得寬容,。從前不理解莫里老人那句“相愛或者死亡”,。讀了歐·亨利的.《最后一片葉子》，才明白對他人的愛原來是可以用生命作為代價的,。有了海的博愛與寬容,，才讓人感受到朋友、老師,、父母的關愛,。面對天海,，我們要懂得博愛。

大海的包容并不掩蓋大海的豪放,。面對大海,，能看到避風的港灣，亦能領略驚濤駭浪,。也許這就是所說的風險和磨難,。

圣地亞哥與海浪搏擊了三天三夜，以堅定的口吻告訴我們：“人可以被毀滅,，但不能被打敗,。”也許我們的一生會遇到無數(shù)風險與許多的磨難,，但我們應有向巨浪濤天的大海挑戰(zhàn)的勇氣,。只有征服了大海，征服了巨浪,，才征服了困難,，征服了自己。相信“長風破浪會有時,，直掛云帆濟滄海,。”

由于自然界的力量,，大海潮起潮落,；由于社會圈的原因，人生潮起潮落,。

面對大海,，面對潮汐，我們總有一種平和的心態(tài),。百川總會歸入大海,，海水的蒸發(fā)、降落,，又會回歸百川,；秋天總要落葉，但這又何嘗不是一種“化作春泥更護花”的平和呢,？

面對人生,，也應有這種平和。賈誼和蘇東坡都遭受當時朝廷的不公正待遇,，但兩人的心態(tài)便有不同,。賈誼被貶后，作了《吊屈原賦》郁郁而終；蘇東坡受了“烏臺詩案”的牽連后,，仍為“豪放派”的代表人物,。面對人生起伏，應有子瞻的豁達,，有觀大海潮起潮落的瀟灑,。

面對大海，我讀懂要博愛,，要寬容,；面對大海，我讀懂了要奮斗,，要拼搏；面對大海,，我讀懂了要用一顆平和的心去接受生命……只有如此,，心胸便不再狹窄，心海也沒有了疆界,。