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最新端午節(jié)的演講稿子(11篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-03 16:06:22
最新端午節(jié)的演講稿子(11篇)
時(shí)間:2022-12-03 16:06:22     小編:zdfb

要寫(xiě)好演講稿,,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,,了解他們的心理、愿望和要求是什么,,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來(lái)了解一下吧,。

端午節(jié)的演講稿子篇一

大家早上好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)

今天是5月25號(hào),,農(nóng)歷五月初二。到本周四,,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊,、排斥,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

端午節(jié)的演講稿子篇二

老師、同學(xué)們:

大家好!

明天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),關(guān)于它的起源,民間傳播大約有四五種故事,但迄今為止,影響最廣泛的是紀(jì)念屈原,。

也許,這個(gè)古老的傳說(shuō)你已經(jīng)聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)次,今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng),但是一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事,,最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”而告終,。

雖然專(zhuān)家說(shuō)“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”是全人類(lèi)共享的,但我們的文化傳統(tǒng)被他國(guó)認(rèn)可并不是一件壞事,。但畢竟,,“端午節(jié)”這個(gè)詞已經(jīng)被其他國(guó)家搶走了。

這一事件無(wú)疑為中國(guó)人民保護(hù)傳統(tǒng)文化敲響了警鐘,。我們的祖先留給我們?cè)S多燦爛文化正處于滅絕的邊緣,,有些甚至已經(jīng)消失了,比如世界三大藝術(shù)門(mén)類(lèi):西班牙的舞,、意大利的歌,、中國(guó)的戲曲。

而中國(guó)戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,,我國(guó)有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有四千多人,,能掌握自己民族語(yǔ)言的已不足幾十人,,整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失,,更別說(shuō)民族文化了。

我們的祖先發(fā)明了造紙,,現(xiàn)在我們不得不從日本購(gòu)買(mǎi)高質(zhì)量的宣紙,。當(dāng)其他國(guó)家都要慶祝節(jié)日的時(shí)候,我們?cè)趺疵鎸?duì)祖先呢?

所幸近年來(lái),國(guó)家越來(lái)越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),一些重要的文化遺產(chǎn)保護(hù)納入國(guó)家保護(hù)單位,20xx年國(guó)家將清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)作為國(guó)家法定假日。

國(guó)家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課進(jìn)行改革,,在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法,。剛剛過(guò)去的6月11日也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車(chē)薪,,甚至還引起各種爭(zhēng)議,。

中國(guó)文化的傳承需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,傳統(tǒng)文化并沒(méi)有過(guò)時(shí),相反,它是我們這個(gè)時(shí)代所必需的,它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,是一個(gè)民族強(qiáng)大的精神支柱,??酌纤枷氲闹笇?dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)。

一起過(guò)一個(gè)好的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,,我們可以都很簡(jiǎn)單的做到,,這個(gè)節(jié)日不僅是一種慶祝,而且還代表著國(guó)家和民族的身份,。因?yàn)槊恳粋€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,,都是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

在傳統(tǒng)節(jié)日的背后,,是千年不變的民族精神,。我希望大家熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化,,讓優(yōu)秀的中華文化滋養(yǎng)我們的心靈,做真正的中華兒女,,繼承和發(fā)揚(yáng)祖先留給我們的文化財(cái)富,,讓中華文明永遠(yuǎn)在地球上閃耀。

最后,,祝老師,、同學(xué)端午節(jié)快樂(lè)!祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。

謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿子篇三

五月初五,,粽葉飄香,,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,。

今天的晨會(huì),,由102中隊(duì)的全體隊(duì)員給全校的同學(xué)們做了“端午節(jié)”為主題的國(guó)旗下講話。

這個(gè)星期四,,農(nóng)歷五月初五,,是端午節(jié),至今已有20xx多年歷史,。那么端午節(jié)是個(gè)怎樣的節(jié)日呢?

第一,,端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié)。屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷傳承千百年,。屈原看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),,卻無(wú)力回天,。悲憤之下,他投汩羅江而去,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái),每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原。

第二,,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié),。因?yàn)槿藗儺?dāng)天要賽龍舟。嘿咻嘿咻,,好不熱鬧,。

第三,端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié),。我們要吃美味的粽子,。綠綠的粽葉,,香香的糯米,可美味了!

第三,,端午節(jié)是一個(gè)衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病對(duì)的發(fā)生,,古人在端午節(jié)插艾葉來(lái)驅(qū)趕蚊蠅。

同學(xué)們,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。

送上一首兒歌:

五月五,,端午到,,

賽龍舟,,真熱鬧。

吃粽子,,戴香包,,

蚊蟲(chóng)不來(lái)身邊鬧。

端午節(jié)的演講稿子篇四

老師們,、同學(xué)們:

大家好,。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。

今天是x月x。再過(guò)九天,,就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。屈原看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天,。悲憤之下,,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái),,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原,。

也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng),。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,,說(shuō)據(jù)可靠消息,,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,同學(xué)們,,你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子,、過(guò)端午節(jié),需要向別的國(guó)本文來(lái)自第一范文網(wǎng),,你一定會(huì)說(shuō):“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!” 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō):“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō):“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,,每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺(jué)得特別別扭,?!焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過(guò),韓國(guó)的申報(bào),可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,,去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化,。提高國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行,。整體的國(guó)民教育得到提升,,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒,。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽(tīng),請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂(lè)! 謝謝

端午節(jié)的演講稿子篇五

各位師生:

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,,被趕出都城,流放到沅,、湘流域,。在流放中,,他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后,,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)的演講稿子篇六

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié),門(mén)插艾,,香滿(mǎn)堂,,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到這種消息,,中國(guó)人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),,更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

端午節(jié)的演講稿子篇七

尊敬旳各位老師,、親愛(ài)旳各位同學(xué):

大家早上好!

__年的6月23日,農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域,。在流放中,他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。屈原死后,,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為"偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人",。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人

傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他ji畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23__年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,。"舉世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,,謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿子篇八

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五,、重午,、午日,、夏節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié)、艾節(jié)等等,。

每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng),,門(mén)上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊,、賽龍舟等。今年x月x日是農(nóng)歷五月初五,,我們即將迎來(lái)中國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),,兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,,受到人民的愛(ài)戴,。他投江自盡后,,楚國(guó)人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼,。人民劃著船在江上來(lái)回打撈他的遺體,,這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹(shù)葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里,,以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),。

每逢端午節(jié),家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子,,掛上艾草,,佩帶香囊,,賽龍舟,舉行詩(shī)會(huì),,紀(jì)念屈原,,慶祝節(jié)日,。

然而,隨著時(shí)代的變化,越來(lái)越多的外國(guó)文化已經(jīng)滲透到我們的生活中,,曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,,我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日,,如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,20xx年,,韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)了這些,,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了一些慶?;顒?dòng),,更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,,它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,,都可以加強(qiáng)中國(guó)民族凝聚力和向心力,。但是現(xiàn)在,,這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國(guó)家的民族遺產(chǎn),我們是多么的尷尬和無(wú)助,。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,,保留了先民獨(dú)特的文化記憶,。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn),。

同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要共同傳承,,發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓中華文明在中國(guó)的土地上鑄造輝煌!

謝謝大家,我的演講到此結(jié)束,,祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié)的演講稿子篇九

一年一度的端午節(jié)又至,,所謂年年歲歲花相似,,歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦,,又逢高考結(jié)束、南非世界杯開(kāi)賽,。所以可以說(shuō),,今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩,。

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái),,端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病,、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié),。

端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),,據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人,、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子,。兩千多年來(lái),,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,,楚國(guó)大夫,、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,,悲憤交加,,心如刀割,,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,,沿水招魂,,并將粽子投入江中,,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體,。這一習(xí)俗綿延至今,,已有兩千多年,。

媽媽說(shuō):“千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,,深入人心。人們惜而哀之,,世論其辭,,以相傳焉”,。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起,。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),,成為中華民族的節(jié)日,。

包粽子也是端午的保留節(jié)目之一,。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉,用水少泡著,,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,,配上綠豆,、紅棗等,,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),,等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……

長(zhǎng)大了念書(shū)才知道,,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,,扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了,。于是,,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”,。

我們村里沒(méi)有賽龍舟,,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn):

在木蘭溪畔,人們?cè)缭绲貒诎哆?,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試,。隨著一聲鑼響,各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā),,大家齊心協(xié)力,,奮力爭(zhēng)先。這一刻,,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面,。

端午節(jié)的演講稿子篇十

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:

隨著端午節(jié)的漸漸臨近,商場(chǎng),、超市里已擺滿(mǎn)琳瑯滿(mǎn)目的各色粽子,預(yù)示著節(jié)日的臨近,。大街小巷仿佛充滿(mǎn)了粽子的香味,,空氣都帶著淡淡的粽香,忙的都有些遺忘了,,又是端午了啊!

父親住院有半個(gè)月了,幾日來(lái)都是在忙忙碌碌中渡過(guò)的,,送孩子、上醫(yī)院,、做飯,,幾乎天天如此,,如果不是看到超市里的各色粽子,幾乎忘卻了端午節(jié)的來(lái)臨,。

父親在家的時(shí)節(jié),此時(shí)家里早已是粽香滿(mǎn)屋,,孩子們歡歌笑語(yǔ)的嬉鬧著,,等待那美味的粽子在滾燙鍋里翻騰個(gè)夠了以后,,拿到桌上的那一刻,。拿起熱氣騰騰的粽子,,迫不及待的扯下包裹在粽衣上的絲線,剝除掉美味最后的保護(hù),,沾上甜甜的白糖,小心翼翼的塞入嘴中,,呼出一口熱騰騰的蒸汽,,閉上眼睛,,品味著那濃濃的粽香從嘴里一路向下,直到全身被粽香包裹,,真是一個(gè)美呀!

父親一直說(shuō)我手笨,怎么也學(xué)不會(huì)包粽子,,試過(guò)許多次,,一直不得要領(lǐng),,如今,父親不在家中,,只有靠母親一人了,。抽時(shí)間回家了一趟,,說(shuō)是幫母親包粽子,其實(shí),,也就是打一個(gè)下手,自己實(shí)際也幫不了多少的忙,。拿起放著的竹葉,,看著母親熟練的擺動(dòng)著,,不一會(huì),,一個(gè)完美的粽子就成型了,,可我擺弄了半天,,不是包不緊,就是包不住,,母親看不過(guò)去了,,及時(shí)喝止了我,,把我趕到了一邊,只好坐到一邊看著母親包了,。

母親的白發(fā)又增多了!這一陣由于父親生病,母親益發(fā)的操心,,白發(fā)愈發(fā)多了起來(lái)!

如今我家端午節(jié)倒是講究不多,,無(wú)非是包個(gè)粽子,,家門(mén)口插上幾株艾葉而已,完全不如家鄉(xiāng)那樣了,。家鄉(xiāng)的端午節(jié)端是熱鬧不凡,,龍舟,、懸掛菖蒲、艾草,,飲用雄黃酒,,吃咸蛋,、粽子等等不一而足。唉,,好久沒(méi)有回家鄉(xiāng)了!

看著母親包完粽子,煮在鍋里,,才匆匆而去,。傍晚時(shí)分,,砰砰的敲門(mén)聲響起,,打開(kāi)門(mén)一看,,原來(lái)是父親,手里提著一兜的粽子,,往家里一放,沒(méi)說(shuō)幾句話就走了,,看著那兜粽子,,只覺(jué)得兩眼發(fā)酸,,眼淚幾乎奪眶而出,久久無(wú)法平靜,。

那一個(gè)個(gè)的粽子,就是濃濃的愛(ài)意!濃濃的深情!那一顆顆的米粒,、一個(gè)個(gè)的蜜棗就是一顆顆跳動(dòng)心,一片片不舍的情啊!

悠悠端午節(jié),,濃濃粽香情!

端午節(jié)的演講稿子篇十一

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史,。

據(jù)《史記》記載,,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域,。他在流放中,,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)(因而,,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié),門(mén)查艾.香滿(mǎn)堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,,這些,,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,,聽(tīng)了這些,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,這個(gè)擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?

毋庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,,端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下,。---大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃,,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),,又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,,在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱(chēng)為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),,也是一種文化,。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,,一種大愛(ài),,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來(lái)譜寫(xiě)生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛(ài)的人,,忠于愛(ài)你的人。平凡,,樸實(shí)沒(méi)什么不好,就看你如何走出自己的路,,放出那屬于自己的光芒,。

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