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端午節(jié)的演講稿子篇一
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號(hào),農(nóng)歷五月初二,。到本周四,,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),,又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。
感謝大家耐心的傾聽,,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝,。
端午節(jié)的演講稿子篇二
老師,、同學(xué)們:
大家好!
明天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),關(guān)于它的起源,民間傳播大約有四五種故事,但迄今為止,影響最廣泛的是紀(jì)念屈原。
也許,這個(gè)古老的傳說你已經(jīng)聽過無數(shù)次,今天也無法讓我們非常感動(dòng),但是一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事,,最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終,。
雖然專家說“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的,,但我們的文化傳統(tǒng)被他國(guó)認(rèn)可并不是一件壞事。但畢竟,,“端午節(jié)”這個(gè)詞已經(jīng)被其他國(guó)家搶走了,。
這一事件無疑為中國(guó)人民保護(hù)傳統(tǒng)文化敲響了警鐘。我們的祖先留給我們?cè)S多燦爛文化正處于滅絕的邊緣,,有些甚至已經(jīng)消失了,,比如世界三大藝術(shù)門類:西班牙的舞、意大利的歌,、中國(guó)的戲曲,。
而中國(guó)戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,我國(guó)有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有四千多人,,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,,整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了,。
我們的祖先發(fā)明了造紙,,現(xiàn)在我們不得不從日本購(gòu)買高質(zhì)量的宣紙。當(dāng)其他國(guó)家都要慶祝節(jié)日的時(shí)候,,我們?cè)趺疵鎸?duì)祖先呢?
所幸近年來,國(guó)家越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),一些重要的文化遺產(chǎn)保護(hù)納入國(guó)家保護(hù)單位,20xx年國(guó)家將清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)作為國(guó)家法定假日,。
國(guó)家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革,,在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日,。但這些做法都還只是杯水車薪,,甚至還引起各種爭(zhēng)議。
中國(guó)文化的傳承需要廣大民眾的共同支持,。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,傳統(tǒng)文化并沒有過時(shí),相反,它是我們這個(gè)時(shí)代所必需的,它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,是一個(gè)民族強(qiáng)大的精神支柱??酌纤枷氲闹笇?dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn),。
一起過一個(gè)好的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以都很簡(jiǎn)單的做到,,這個(gè)節(jié)日不僅是一種慶祝,,而且還代表著國(guó)家和民族的身份。因?yàn)槊恳粋€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,,都是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。
在傳統(tǒng)節(jié)日的背后,是千年不變的民族精神,。我希望大家熱愛我們的傳統(tǒng)文化,,讓優(yōu)秀的中華文化滋養(yǎng)我們的心靈,,做真正的中華兒女,繼承和發(fā)揚(yáng)祖先留給我們的文化財(cái)富,,讓中華文明永遠(yuǎn)在地球上閃耀,。
最后,祝老師,、同學(xué)端午節(jié)快樂!祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng),。
謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿子篇三
五月初五,粽葉飄香,,又到了一年端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
今天的晨會(huì),,由102中隊(duì)的全體隊(duì)員給全校的同學(xué)們做了“端午節(jié)”為主題的國(guó)旗下講話,。
這個(gè)星期四,農(nóng)歷五月初五,,是端午節(jié),,至今已有20xx多年歷史。那么端午節(jié)是個(gè)怎樣的節(jié)日呢?
第一,,端午節(jié)是愛國(guó)節(jié),。屈原的愛國(guó)主義情懷傳承千百年。屈原看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,,有心報(bào)國(guó),卻無力回天,。悲憤之下,,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來,,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原,。
第二,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié),。因?yàn)槿藗儺?dāng)天要賽龍舟,。嘿咻嘿咻,好不熱鬧,。
第三,,端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)。我們要吃美味的粽子,。綠綠的粽葉,,香香的糯米,,可美味了!
第三,端午節(jié)是一個(gè)衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,多雨潮濕,,蚊蟲滋生,,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病對(duì)的發(fā)生,,古人在端午節(jié)插艾葉來驅(qū)趕蚊蠅,。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,,希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。
送上一首兒歌:
五月五,,端午到,,
賽龍舟,真熱鬧,。
吃粽子,,戴香包,
蚊蟲不來身邊鬧,。
端午節(jié)的演講稿子篇四
老師們,、同學(xué)們:
大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。
今天是x月x,。再過九天,就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想,。
端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,,有心報(bào)國(guó),,卻無力回天。悲憤之下,,他投汩羅江而去,。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,,每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原,。
也許,,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。 中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié),,如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過端午節(jié),,需要向別的國(guó)本文來自第一范文網(wǎng),你一定會(huì)說:“開什么國(guó)際玩笑!” 中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說:“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,,我會(huì)覺得特別別扭?!焙髞斫?jīng)過查證,,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過,,韓國(guó)的申報(bào),可以說給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,,這也是一種激勵(lì),,激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴,。
同學(xué)們,,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?教化,。提高國(guó)民教育,,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,,就會(huì)鮮活而永恒。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂! 謝謝
端午節(jié)的演講稿子篇五
各位師生:
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域,。在流放中,,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
屈原死后,,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子,。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有兩千多年了,,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)的演講稿子篇六
老師們,、同學(xué)們!
端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),,據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,,中國(guó)人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),,更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?
無庸諱言,,這些年來,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧!
端午節(jié)的演講稿子篇七
尊敬旳各位老師,、親愛旳各位同學(xué):
大家早上好!
__年的6月23日,,農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為"偉大的愛國(guó)詩(shī)人",。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,,恐美人之遲暮"的香草美人
傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他ji畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有23__年了,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月爭(zhēng)輝"的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了,。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,,謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿子篇八
親愛的老師、同學(xué)們:
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),,又稱端陽節(jié),、端五、重午,、午日,、夏節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng),,門上插上艾草,、吃粽子、佩帶香囊,、賽龍舟等,。今年x月x日是農(nóng)歷五月初五,,我們即將迎來中國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,,兩千多年前,,楚國(guó)的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛戴,。他投江自盡后,,楚國(guó)人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼,。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體,,這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里,,以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠,。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
每逢端午節(jié),,家家戶戶都要吃粽子,,掛上艾草,佩帶香囊,,賽龍舟,,舉行詩(shī)會(huì),紀(jì)念屈原,,慶祝節(jié)日,。
然而,隨著時(shí)代的變化,,越來越多的外國(guó)文化已經(jīng)滲透到我們的生活中,,曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化,,而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日,,如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),,20xx年,,韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
聽了這些,,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了一些慶?;顒?dòng),更重要的是,,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,,它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶,。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都可以加強(qiáng)中國(guó)民族凝聚力和向心力,。但是現(xiàn)在,這個(gè)我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國(guó)家的民族遺產(chǎn),,我們是多么的尷尬和無助,。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,,保留了先民獨(dú)特的文化記憶,。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。
同學(xué)們,,我們是中華民族的棟梁,,中華文明需要共同傳承,發(fā)揚(yáng)光大,。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓中華文明在中國(guó)的土地上鑄造輝煌!
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束,,祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)的演講稿子篇九
一年一度的端午節(jié)又至,,所謂年年歲歲花相似,歲歲年年人不同,。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦,,又逢高考結(jié)束、南非世界杯開賽,。所以可以說,,今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。兩千多年來,,端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病,、避瘟驅(qū)毒,、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié),、重午節(jié),,據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子,。兩千多年來,,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,,公元前278年農(nóng)歷五月初五,,楚國(guó)大夫,、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,,心如刀割,,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,,以身殉國(guó),。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,,并將粽子投入江中,,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,,已有兩千多年,。
媽媽說:“千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,,深入人心,。人們惜而哀之,世論其辭,,以相傳焉”,。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起,。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來,,成為中華民族的節(jié)日,。
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉,,用水少泡著,,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,,配上綠豆,、紅棗等,煮熟,。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……
長(zhǎng)大了念書才知道,,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后,,群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里,。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了,。于是,,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”,。
我們村里沒有賽龍舟,,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn):
在木蘭溪畔,人們?cè)缭绲貒诎哆?,鑼鼓震天鞭炮齊鳴,。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試,。隨著一聲鑼響,,各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā),大家齊心協(xié)力,,奮力爭(zhēng)先,。這一刻,鼓聲,、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面,。
端午節(jié)的演講稿子篇十
親愛的老師、同學(xué)們:
隨著端午節(jié)的漸漸臨近,,商場(chǎng),、超市里已擺滿琳瑯滿目的各色粽子,預(yù)示著節(jié)日的臨近,。大街小巷仿佛充滿了粽子的香味,,空氣都帶著淡淡的粽香,忙的都有些遺忘了,,又是端午了啊!
父親住院有半個(gè)月了,,幾日來都是在忙忙碌碌中渡過的,送孩子,、上醫(yī)院,、做飯,幾乎天天如此,,如果不是看到超市里的各色粽子,,幾乎忘卻了端午節(jié)的來臨。
父親在家的時(shí)節(jié),,此時(shí)家里早已是粽香滿屋,,孩子們歡歌笑語的嬉鬧著,等待那美味的粽子在滾燙鍋里翻騰個(gè)夠了以后,,拿到桌上的那一刻,。拿起熱氣騰騰的粽子,迫不及待的扯下包裹在粽衣上的絲線,,剝除掉美味最后的保護(hù),,沾上甜甜的白糖,小心翼翼的塞入嘴中,,呼出一口熱騰騰的蒸汽,,閉上眼睛,品味著那濃濃的粽香從嘴里一路向下,,直到全身被粽香包裹,,真是一個(gè)美呀!
父親一直說我手笨,怎么也學(xué)不會(huì)包粽子,,試過許多次,,一直不得要領(lǐng),如今,,父親不在家中,,只有靠母親一人了。抽時(shí)間回家了一趟,,說是幫母親包粽子,,其實(shí),也就是打一個(gè)下手,,自己實(shí)際也幫不了多少的忙,。拿起放著的竹葉,,看著母親熟練的擺動(dòng)著,,不一會(huì),一個(gè)完美的粽子就成型了,,可我擺弄了半天,不是包不緊,,就是包不住,母親看不過去了,,及時(shí)喝止了我,把我趕到了一邊,,只好坐到一邊看著母親包了。
母親的白發(fā)又增多了!這一陣由于父親生病,,母親益發(fā)的操心,,白發(fā)愈發(fā)多了起來!
如今我家端午節(jié)倒是講究不多,無非是包個(gè)粽子,,家門口插上幾株艾葉而已,完全不如家鄉(xiāng)那樣了,。家鄉(xiāng)的端午節(jié)端是熱鬧不凡,龍舟,、懸掛菖蒲,、艾草,飲用雄黃酒,,吃咸蛋、粽子等等不一而足,。唉,好久沒有回家鄉(xiāng)了!
看著母親包完粽子,,煮在鍋里,才匆匆而去,。傍晚時(shí)分,砰砰的敲門聲響起,,打開門一看,,原來是父親,手里提著一兜的粽子,往家里一放,,沒說幾句話就走了,,看著那兜粽子,只覺得兩眼發(fā)酸,,眼淚幾乎奪眶而出,久久無法平靜,。
那一個(gè)個(gè)的粽子,就是濃濃的愛意!濃濃的深情!那一顆顆的米粒,、一個(gè)個(gè)的蜜棗就是一顆顆跳動(dòng)心,一片片不舍的情啊!
悠悠端午節(jié),,濃濃粽香情!
端午節(jié)的演講稿子篇十一
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有20xx多年歷史,。
據(jù)《史記》記載,,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),,屈原去職,被趕出成都,,流放到沅.湘流域。他在流放中,,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)(因而,,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)),。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
傳說屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿,。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),,門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,,這些,,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語中時(shí),,據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,,聽了這些,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,這個(gè)擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?
毋庸諱言,這些年來,,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下。---大魚大肉讓你吃到你不想吃,,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,,在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),,我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,,在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),,也是一種文化,。也是我們的魂,。屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó),。他的忠是一種廣義的,一種大愛,,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,,忠于你所愛的人,忠于愛你的人,。平凡,樸實(shí)沒什么不好,,就看你如何走出自己的路,,放出那屬于自己的光芒,。