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題庫制作助手篇一

太平天國失敗的根本原因就是農(nóng)民階級自身的局限性,。

太平天國起義帶有舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的烙印。農(nóng)民階級的分散性,、守舊性,，以及眼光短淺等毛病，在太平軍中都有突出表現(xiàn),。許多太平軍將士參加革命都是出于生活所迫,，希望改變貧窮落后的經(jīng)濟地位。

雖然提出了《天朝田畝制度》,，但在當時,，是空想，根本不可能實現(xiàn),；太平天國運動轟轟烈烈,，但中國依然是封建社會。

金田起義后,，很長一段時間內(nèi)徘徊在紫荊山周圍,，缺乏進取,；起義之后,，沒有盡一切可能爭取知識分子，不能把反孔和爭取知識分子統(tǒng)一起來,；定都天京后,，孤軍北伐。

中外聯(lián)合政府聯(lián)合絞殺：李鴻章率領淮軍伙同英國人戈登指揮的“常勝軍”,，進攻蘇州,，常州：派左宗棠率領湘軍的一部，進攻浙江,。英法侵略者均值中外混合的反動武裝,，協(xié)助左宗棠。

為了達到這些不太清晰的目標,，他們作戰(zhàn)非常勇敢,，作出很大的犧牲,。他們付出的代價是慘重的，但最終總是歸于失敗,，這是歷史的規(guī)律,，也是歷史的局限。

題庫制作助手篇二

太平天國起義時的目的是打擊封建勢力,，然而就是在這樣一個目的下,， 1853年定都天京后的太平天國卻變成了一個新的封建勢力。在取得一些勝利后,，坐享其成,，不思進取，最終斷送了自己的大好前程,。

在封建社會,，反抗統(tǒng)治者壓迫的農(nóng)民戰(zhàn)爭當然是正義的，但最終卻不可能建立一個超越封建專制的特殊政權,。太平天國也不例外,，早在一八五一年三月,，金田起義不久,，洪秀全就登極稱天王，年末又在永安下詔分封五王,。在洪秀全旨準頒行的《幼學詩》充滿中“生殺由天子”,，“王獨操威柄”的帝王思想。定都天京后,，太平天國的皇權專制,、等級制度更是惡性發(fā)展。與歷代封建皇帝一樣,，洪秀全本人也以“朕”自稱,，經(jīng)常告誡臣民“天下萬國朕無二”、“朕乃天父上帝真命子”,，將自己比作“太陽”,、“日頭”，臣民遇見天王必呼“萬歲,、萬歲,、萬萬歲”?！罢婷熳印碑斎皇鞘来鄠?，“爺哥朕幼坐天國”，“父子公孫永作主”,。不僅天王世襲,，各王也都世襲,，從高官到基層官員如兩司馬也世襲，“世食天祿”“累代世襲”,，打破了以往封建統(tǒng)治者只襲爵位不襲職位的慣例,，可謂有過之而無不及。

到了后期,，洪秀全全然不顧洶洶群情,，給無功、無才,、無德的洪氏族人大肆封王,，引起他人的強烈不滿，互相攀比,，紛紛要求封王,。結果，后來總共封了兩千七百多個“王”,，形成了一個極其強大的特權階層,，大大加重了平民百姓的負擔。

太平天國的封建等級之森嚴,，也是史所罕見,。早在永安建制時就明確規(guī)定“貴賤宜分上下，制度必判尊嚴”,，君臣上下之間稱呼,、服飾、輿馬等方面都有嚴格規(guī)定,，違者要受到嚴懲,。官員朝見天王時必須下跪三呼萬歲，見王爵則要下跪三呼千歲,。天王出行乘六十四人抬大轎,，東王乘四十八人抬大轎，甚至連基層小官兩司馬也乘四人抬轎,。諸王出行有盛大的儀仗隊,，所有官民都必須回避或跪道旁高呼萬歲或千歲，倘有繼續(xù)步行者則斬無赦,，一些高官也因此受到了嚴懲,。

從天王到王與地方各級官員的生活也非常腐化。剛剛?cè)氤且粋€月,，敵人威脅還未解除,，洪秀全就開始大興土木，建造天王府。建天王府每天征用萬余民工,，拆毀民房萬余間,。宮中金碧輝煌，重殿疊宇,，象征九重天庭,。金龍殿飾以黃金，繪以五彩,，光彩奪目,。宮中珍寶無數(shù)，在外征戰(zhàn)的太平軍將領一直源源不斷將各種奇珍異寶運到天王府,。就連天王所用浴盆,、夜壺等許多器皿俱以金造。東王府也同樣富麗堂皇,，尤其是所藏珍寶,，竟超過了天王府。直到后期,，大興土木之風一直未息,，如忠王李秀成駐在蘇州，一直與敵緊張作戰(zhàn),，但忠王府之豪華也令人嘆止,，據(jù)說僅次于天王府。直到蘇州城陷前夕仍一直動工,，連后來進占蘇州的李鴻章都驚嘆“真如神仙窟”,、“平生所未見之境也”,。封建帝王的后妃制度同樣也為太平天國所繼承,，甚至是有過之而無不及。早在永安建制時,，洪秀全就有三十三個“王娘”,，到天京后有八十八個“王娘”，還經(jīng)常挑選民間秀女入宮,，就連九歲的幼主洪天貴也分了四個“幼娘娘”,。其他諸王大多也都如此。

可見,，在太平天國中,，統(tǒng)治階級的腐敗，特別是在高層領導集團中,，爭權奪利,、競相腐化之風的迅速蔓延，正是無情侵蝕太平天國的軀體，加速太平天國滅亡的催化劑,。

題庫制作助手篇三

天京失守

1864年6月,，洪秀全病逝，幼天王洪天貴福繼位,。1864年7月19日,，湘軍轟塌天京太平門附近城墻10余丈，蜂擁入城,，其他方向的湘軍也緣梯而入,，城內(nèi)太平軍或戰(zhàn)死，或自焚,，無一降者,。

天京的陷落，標志著太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的失敗,。但分散在長江南北各個戰(zhàn)場上的數(shù)十萬太平軍,，仍英勇頑強地抗擊清軍的進攻。[8]

余部斗爭

天京城破后,，李秀成帶幼天王突圍而出,，不久失散。1864年7月22日,，李秀成被俘,，8月7日被害。

幼天王在江蘇東壩與洪仁玕相遇,，經(jīng)浙江進入江西,，10月分別被俘，11月在南昌遇害,。

活動于江蘇,、浙江、安徽南部的太平軍,，在侍王李世賢,、康王汪海洋等帶領下，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江西,、福建,、廣東，最后于1866年2月在廣東嘉應州（梅州）被清軍擊滅,。

遠征陜西的陳得才,、賴文光等部太平軍，在回救天京途中,，于1864年11月在湖北,、安徽境內(nèi)為清軍所敗，余部由賴文光率領與捻軍合編，堅持反清斗爭,，直至1868年失敗,。

題庫制作助手篇四

太平天國農(nóng)民運動失敗的諸多原因中，有一個被人們忽略的原因,，那就是人才的極度缺乏,。太平天國領導集團的人才構成不合理，缺乏真正的經(jīng)邦濟世之才,，在政策上又不能夠充分重視選拔利用人才,。 太平天國以宗教立國，但關于它的完整定性卻并不十分明確,。以往我們或?qū)⑵湟暈橐粓鼍哂心承┙卣鞯膫鹘y(tǒng)農(nóng)民運動,，并認為它是中國傳統(tǒng)農(nóng)民運動的最高峰；或者將其定義為一場民族革命運動,，以推翻清政府的腐朽統(tǒng)治為最終目的,；又或認為它是一場宗教革命運動，以建立一個神權國家為理想,，對中國傳統(tǒng)文化進行了一番堅決地破壞,。另外，洪秀全在宗教思想上所形成的圣徒屬性和他自身在心理上的某些特征,，構成了他成為宗教領袖的心理條件,；而洪仁玕改造天國的試驗之所以會失敗，也和他自身在心理上以及宗教上的某些缺陷而難以重建權威地位是有關系的,。最終,，由于上帝教的變質(zhì)和現(xiàn)實政治、軍事情勢的惡化,，太平天國在宗教信仰上的退化和信徒心理上的弱化加劇了太平天國的墮落,，成為導致太平天國運動失敗的原因之一。

小編認為,，太平天國農(nóng)民運動的不足就是它沒有自己的人才,，沒有很好的形成自己管理體系，沒有制定相應的并且符合當時國情的規(guī)章制度,。而且，在那樣的一個混亂的時代下面,，最主要的已近不是中國古代時候的農(nóng)民起義,，而是應該有一個順應時代的改革。太平天國運動失敗是必然的,，最后還由于孤軍深徹底失敗,。還有一個重要原因就是沒有了上進心，認為我就是最厲害的。太平天國從建都天京之日起,，以天王洪秀全為首的領袖人物就喪失了進取心,，實行無為而治。他從1853年3月進入天京到1864年6月52歲時自殺（一說饑餓病死）,，11年中從未邁出過天京城門一步,，只一次坐64人抬的大轎出宮，去看視生病的東王楊秀清,。其余時間都在他的太陽城金龍殿坐享榮華,，其帝王生活的威儀和氣派，是相當排場的,。小編曾經(jīng)在看過《天京游記》,，里面記錄著天王府的情景，提到有一次他在王宮前調(diào)查時,，忽然間聲音雜起,，鼓聲、鈸聲,、鑼聲與炮聲交作,，原來是天王進膳的時間，直至膳畢,，這些聲音才停止,。此時：“圣門半開，好些軟弱可憐的女子或進或出,，各提盤碗筷子及其它用品,，以侍候御膳用。各種物品大都是金制的,?！碧焱跤型豕冢约兘鹬瞥?，重八斤,；又有金制項練一串，亦重八斤,。他的繡金龍袍亦有金鈕,。他由內(nèi)宮升大殿臨朝，亦乘金車,，名為圣龍車,，用美女手牽而走。

一,、農(nóng)民階級的局限性

二,、宗教思想的禁錮

三,、領導層治國無方

四、政治上的腐敗

五,、軍事上的失誤

六,、領導層爭權奪利

七、清軍與外國勢力聯(lián)合絞殺