人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

端午節(jié)節(jié)俗和來歷篇一

1,、賽龍舟 賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。

2,、端午食粽 端午節(jié)吃粽子,，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。

3、佩香囊 端午節(jié)小孩佩香囊,，傳說有避邪驅(qū)瘟之意,，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。

4,、懸艾葉菖蒲 民諺說：“清明插柳,，端午插艾”。在端午節(jié),，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。家家都灑掃庭除，以菖蒲,、艾條插于門眉,，懸于堂中。并用菖蒲,、艾葉,、榴花、蒜頭,、龍船花,，制成人形或虎形，稱為艾人,、艾虎,；制成花環(huán)、佩飾,，美麗芬芳,，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴,。

5,、懸鐘馗像 鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗,。

端午節(jié)節(jié)俗和來歷篇二

幾千年前,，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情,，懷抱對祖國沉淪的悲痛,，跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國志士,，每年的農(nóng)歷5月初5(屈原跳江的日子)都會(huì)向江中投擲粽子(葉包飯,，飯夾棗)。

久而久之,，這便成為一個(gè)習(xí)俗,，而這天也被命名為端午節(jié)……

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛國熱情的契機(jī),，每每打開粽子,，眼前就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂……

然而，時(shí)過境遷,，如今的端午節(jié)已不再屬于中國,，在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn),，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡,。我們在得知這條消息之后該做些什么呢?

抱怨聯(lián)合國相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)?

批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?

我想都不是，應(yīng)該反思……

中國是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國,，在這期間,，有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然,，我們的思維不能一成不變,，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選，適當(dāng)?shù)母倪M(jìn),。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的,，有人會(huì)說：

我們每年也都在過端午節(jié)，不能算淡忘,。這話聽起來不錯(cuò),，可是仔細(xì)想想，我們除了在“過”端午節(jié)之外我們還做了些什么,，還因?yàn)楣?jié)日有過什么樣的心靈觸動(dòng)嗎?

節(jié)日總歸是要過去：庸庸碌碌,，平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間，只是食譜變換,，增加了一道“粽子”,，還要被挑三揀四。

這就是中國的端午節(jié),，也許人人都會(huì)在那天想起屈原的投江,，但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛國情緒所震動(dòng)?我們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操,，折斷傳統(tǒng)的翅膀。

反觀韓國,，不論端午節(jié)的起源是非,，先看看他們對傳統(tǒng)的尊敬：孔子所宣揚(yáng)的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個(gè)角落,，他們對孔子的崇敬也超過了中國人,，我們只會(huì)死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間,，中國人批判孔子精神的年代,，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中,。

我們辨證多年之后,，才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善,。

近年來韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳,，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那里的禮儀,，要去學(xué)習(xí),，效仿，但那其實(shí)是我們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)啊!

那我們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢?

自己不珍惜傳統(tǒng),，把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng),。

引用一句論語：

“知錯(cuò)能改，善莫大焉,?！蔽以陬}目中寫下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白，傳統(tǒng)不能丟,，不能全盤否定,。因?yàn)椋宋绻?jié)永遠(yuǎn)是我們家鄉(xiāng)的節(jié)日,，是每個(gè)中國人懂得節(jié)日!