在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)民俗 元宵的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗篇一

本書出版於1942（昭和17）年,。作者東方孝義於1913（大正2）年抵臺，原任警察,；1923（大正12）年,，轉(zhuǎn)任臺灣總督府警察官及司獄官練習(xí)所教官；1927（昭和2）年轉(zhuǎn)任臺中地方法院檢察局通譯官,。

東方孝義除了《臺灣習(xí)俗》一書之外,，亦曾於1931（昭和6）年，出版《臺日新辭典》,。他精通臺灣閩南語（holo話）,，為日治時期日人中著名的「臺灣通」?！杜_灣習(xí)俗》一書,，學(xué)術(shù)價值或許比不上伊能嘉矩的《臺灣文化志》，但本書書成於日本統(tǒng)治末期,，書中除了介紹臺灣的民間習(xí)俗,、文學(xué)、文化活動之外,，亦不時參雜著東方孝義本人對臺灣社會,、文化新舊變遷的觀察,。

以下將簡介東方孝義在書中所記載的臺灣習(xí)俗，並參酌東方孝義在書中對臺灣文化新,、舊變遷的觀察,，對這本書做一番導(dǎo)讀。

貳,、關(guān)於《臺灣習(xí)俗》之內(nèi)容

一,、服裝

?傳統(tǒng)服飾與族群之差異

?服飾之西方代

?傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合→「二段服」

?「烏貓」（摩登女性）、「烏狗」（摩登男性）之出現(xiàn)

二,、食物

?客家與閩南飲食習(xí)慣的不同

?生食與熟食

?食物的禁忌與文化衝突→以牛肉為例

三,、住居

?「連續(xù)式」與「單獨式」

?日本統(tǒng)治對住居的影響

?皇民化運動與臺人之住居

四、社交

?社交禮儀的簡化

?姿勢的變化

?日,、臺社交文化的不同

五,、文學(xué)

?東方孝義對「臺灣文學(xué)」的認(rèn)識

?書房教育與學(xué)校教育

?漢文學(xué)、中國白話文學(xué),、日本文學(xué)

?俗謠,、民謠、流行歌

六,、演劇,、音樂、運動,、趣味

?臺灣傳統(tǒng)之戲劇,、音樂、運動,、趣味

?日治時期臺灣休閒,、流行文化之變化

參、小結(jié)

日本統(tǒng)治臺灣的五十年期間,，臺灣的文化,、社會歷經(jīng)了重大的變化。陳培豐指出,，日治臺灣,，臺灣社會面臨了日本化與文明化的雙重課題（參照陳培豐、《同化の同床異夢》,、三元社,、20xx年）。據(jù)陳培豐的研究顯示,，當(dāng)時的臺灣知識份子對文明化多所肯定,，但對日本化則始終抱著抵抗的態(tài)度。

對於這個課題，東方孝義在本書第一篇談?wù)摲b時提到一個活生生的例子,。他指出,，當(dāng)時的臺灣都會女子，揚棄舊有的衣服式樣,，流行做西方式的打扮,，但卻很少看見有人穿日式的和服。東方孝義對這現(xiàn)象提出疑問,，然後又自行設(shè)法解釋。他認(rèn)為,，原因在於日式和服著裝手續(xù)繁複,，行動不便，而且價格不菲,。真正的原因是否如此,？我想仍尚待討論。

對於臺灣在日本統(tǒng)治下,，日常生活的變遷,，在這本書中，我們可以看到東方孝義一方面敏銳的察覺到其中的新舊變化,；一方面,，他對這些變化的認(rèn)識，往往停留在新與舊,、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對立層面,，對臺灣社會在日本殖民統(tǒng)治下所產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)性問題，則缺乏認(rèn)識,。

篇二：電視專題節(jié)目解說詞流光溢彩不夜天20xx“吉祥之光魅力孝義”游園燈會

主持：

觀眾朋友們大家好,，今天是大年初二，首先恭祝大家虎年吉祥,，萬事如意,。今天的記者觀察讓我們將視線對準(zhǔn)20xx年“孝義”年俗文化節(jié)的一項主打活動——“吉祥之光魅力孝義”游園燈會，去燈會現(xiàn)場一睹為快,。

流光溢彩不夜天

現(xiàn)場出鏡：東風(fēng)夜放花千樹,，流光溢彩不夜天。觀眾朋友們,，我現(xiàn)在是在勝溪湖生態(tài)公園,，以“吉祥之光魅力孝義”為主題的大型游園燈會正在這里進(jìn)行。盡管寒風(fēng)刺骨,，但并沒有擋住市民觀燈賞燈的熱情,。勝溪湖生態(tài)公園成了燈的世界，歡樂的海洋。

游園燈會從臘月二十三開始到正月二十結(jié)束,，是我市歷史上布展時間最長,、規(guī)模最大、檔次最高的一次燈展,。為使全市人民享受好這一文化大餐,，20xx年“孝·義”年俗文化節(jié)組委會游園燈會責(zé)任單位市文化廣電新聞出版局及早動手，提前準(zhǔn)備,，在09年底就鋪開各項前期工作,。

采訪：孝義市文化廣電新聞出版局局長田云年

（前期準(zhǔn)備工作）

此次燈展由市直各大口、市屬重點企業(yè),、各駐市單位,，以自創(chuàng)自制和購買租賃等多種形式，制作反映“孝”,、“義”文化主題及我市各行業(yè)發(fā)展成果的大型彩燈進(jìn)行集中展覽,。燈展由《虎

年生威吉祥之光》、《孝義文化華夏根脈》,、《虎躍龍騰魅力無限》三大版塊組成,，共選擇40-50余組大中型彩燈、門燈,、激光燈等,，布置3000余個藝術(shù)宮燈、燈籠,若干led氛圍燈,，與往年不同的是,，今年的大型燈組還在形象逼真、制作細(xì)膩的基礎(chǔ)上,，增加了更多的聲,、光、電等高科技效果,，整個燈展主題突出,，科技含量高，數(shù)控設(shè)備和聲光電手段并用,，為燈會增添了時尚,、新穎的看點，形成流光溢彩,、美輪美奐的壯觀景象,，營造出喜慶祥和的節(jié)日氛圍。

采訪：孝義市文化廣電新聞出版局局長田云年

（燈展呈現(xiàn)出的三大特點）

現(xiàn)場出鏡：今年是農(nóng)歷虎年,，而我們孝義之名正是由“割股奉親”和“義虎報恩”的典故演變而來的,，可以說孝義與虎有著很深的淵源。我身邊這只栩栩如生的老虎，就是根據(jù)義虎救樵夫的傳說而特意制作的,。

“孝”與“義”是中華民族傳統(tǒng)文化的核心,，也是中華傳統(tǒng)美德的高度概括，更是當(dāng)今社會弘揚美好道德風(fēng)尚的主要內(nèi)容,。燈會上有許多反映孝義獨特文化魅力的大型動感主題彩燈,，正是緊緊圍繞“孝義”這一主題而設(shè)計制作的。這些種類繁多,、設(shè)計新奇,、造型獨特、形態(tài)各異的花燈,，吸引許多市民駐足觀看,，大家被一盞盞美不勝收的花燈吸引陶醉，流連忘返,。人們紛紛在自己喜歡的彩燈前留影紀(jì)念,。

采訪：賞燈市民

（看到反映孝義特色的花燈有何感想）

采訪：賞燈市民

（觀燈感受最喜歡哪個燈為什么）

采訪：賞燈市民

（今年與往年的不同）

單位制作的大型彩燈,，長20米,、寬6米、高

10米,，開放的大門寓意孝義敞開海一樣的胸懷迎接四海賓朋；制作的大型彩燈，象征著的各項工作蒸蒸日上,，前程似錦,；制作的彩燈象征著孝義已經(jīng)駛?cè)肓巳姘l(fā)展的快車道；制作的大型彩燈,，預(yù)示著龍騰四海,。這些技術(shù)先進(jìn)、富于變化,、令人耳目一新的彩燈,，在扮靚孝義夜空的同時，也集中體現(xiàn)和展示了全市人民積極向上的精神面貌以及我市在改革開放建設(shè)進(jìn)程中取得的巨大成就,。

采訪：孝義市文化廣電新聞出版局局長田云年

（舉辦燈展的意義）

與“吉祥之光,，魅力孝義”游園燈會相呼應(yīng)，我市還在勝溪湖生態(tài)公園布置了適當(dāng)規(guī)模的謎語花燈,，逢節(jié)日和周末舉行有獎猜謎活動,。

現(xiàn)場出鏡：我現(xiàn)在是在燈謎大賽的現(xiàn)場，謎語燈會布展于勝溪湖生態(tài)公園的（位置）,，與游園燈會同時規(guī)劃,，同時布展，同時舉辦。

燈謎大賽的舉辦充分激發(fā)了游人的樂趣,，豐富了游園燈會內(nèi)容,，進(jìn)一步渲染出喜慶祥和的節(jié)日氣氛，,。

現(xiàn)場出鏡：我現(xiàn)在是在燈謎大賽的現(xiàn)場,，謎語燈會布展于勝溪湖生態(tài)公園的（位置），與游園燈會同時規(guī)劃,，同時布展,，同時舉辦。燈謎大賽的舉辦充分激發(fā)了游人的樂趣,，豐富了游園燈會內(nèi)容,，進(jìn)一步渲染出喜慶祥和的節(jié)日氣氛，,。

采訪：猜燈謎觀眾

（參加有獎猜謎感受）

在此,，我們也提醒廣大市民：今年燈展時間較長，賞燈要錯開高峰,，不必集中在元宵節(jié)當(dāng)天出門觀燈,，其次要文明觀燈，不要在主干道和主展區(qū)嬉戲吵鬧,、擁堵踩踏,；要注意消防安全等等，度過一個祥和愉快的美好佳節(jié),。

主持：

“紅燈照照出千家福,，彩旗飄飄來萬戶春”，我們再次祝愿全市人民虎年大吉,，虎氣沖天,！同時也希望觀眾朋友們繼續(xù)關(guān)注我臺其他有關(guān)20xx年孝義年俗文化節(jié)的節(jié)目。

篇三：元宵節(jié)鬧花燈的作文

元宵節(jié)鬧花燈的作文

圓圓鍋子煮湯圓,，圓圓心情慶團(tuán)圓,，彩燈掛起闔家歡，愿你記住每一份甜,。甜蜜包裹在糯米里,，幸福常留在你心間。祝元宵節(jié)快樂!下面小編分享元宵節(jié)鬧花燈的作文范文,。

篇一：元宵燈會

今天,，是元宵節(jié),，我們社區(qū)的元宵燈會可好玩了,，有燈謎，猜中了有一個小哨子拿,，有自己制作的兔子燈籠和象征著美好的燈籠,，各種各樣，還要評選出各個獎項,，還有好幾個有趣的活動,。

我印象最深的是猜燈謎和評選燈籠。

哇!這兒的燈謎可真不少,，數(shù)一數(shù),，有五十個呢!我獨自猜了幾個謎語，一個,、兩個,、三個??哇，我猜了還真不少,，有八個呢!

過了一會兒,，元宵燈會正式開始了。主持人―――王玲阿姨宣布開始猜燈謎,，同學(xué)們和家長緊緊地簇在王玲阿姨的四周,，生怕?lián)尣坏街i語。我在人群中穿來穿去,，舉了好幾次手,，王玲阿姨都不叫我,，我放棄了,，哎，真遺憾啊!

下面,，我們要評選燈籠了,。一進(jìn)閱覽室，映入眼簾的是多彩多樣的燈籠,，有可愛的兔子燈籠,，有紅彤彤的五角星燈籠，有小巧的桔子燈籠,，還有美麗的花燈??

我做得兔子燈籠可好看了!底是由廢舊圓盒做的,，外面包了一層厚厚的紅色縐紙，里面放了一個玫瑰花蠟燭,，外面是用一層紅色的縐紙圍起來的,，里面用了一個十字圓鐵絲固定，在燈籠的四壁,，有四只活蹦亂跳的小兔子,，每只都代表不同的祝福,，最后在燈頂上安了一根鐵絲，用雙層的彩紙做出的小棒來當(dāng)提手,，我做的燈籠出世了!

經(jīng)過同學(xué)們和家長的指定,，我的燈籠被評為了二等獎，好高興啊!

明年,，我還要來參加做燈籠,、猜燈謎的活動!!!!!

篇二：元宵節(jié)觀燈

元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，吃元宵看花燈,，猜燈謎都是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗,。吃過晚飯，我和爸爸,、媽媽來到了燈會上,。

我拉著爸爸、媽媽的手來到了燈會上,，燈會上燈光璀璨,，人海如潮。首先進(jìn)入我們眼簾的就是文明門,，文明門的左右兩邊是各種各樣的花燈,，有金虎飛翔龍騰躍“、“金

陵十二釵”,、“孔雀開屏”,、“爺爺奶奶看大戲”、“雙獅超舞”,、“聚寶盆”,、“馬到成功”,、“一帆風(fēng)順”??“馬到成功”象征著勝利，“一帆風(fēng)順”象征著一路順風(fēng),、平安,。“龍騰虎躍”一只兇猛的老虎抬起前腳,，張開大嘴,，好像快要撲到了我的身上似的。其中我最喜歡的就是“孔雀開屏”,，它那漂亮的大尾巴一張一合,，非常形象，非常逼真,。兩旁還有兩三個仙鶴,，還有那一艘大船,，我看到那艘大船，我就感覺我在開船,，在海上航行,。

有的人買上零食在路邊一邊休息一邊吃零食，有的小朋友買上熒光棒和熒光球在大街上玩耍,，我們拍了好幾張照片留做紀(jì)念,。

這真是一個美麗的夜晚啊!我喜歡美麗的花燈。

篇三：元宵燈會

中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,，比如中秋節(jié),、端午節(jié)、元宵節(jié),、春節(jié)???我最喜歡元宵節(jié)了,。每當(dāng)這時，家家戶戶都會聚在一起,，吃著香噴噴甜蜜蜜的湯圓,，去看絢麗多彩的煙花和花燈。

我興高采烈的去觀花燈,，只見人們不約而同的走出家門來看花燈,，在大街上掛著姿態(tài)各異的花燈：有飛翔的仙鶴，有艷麗的薔薇,，還有頑皮的猴子??.突然,，我看見一盞蓮花式的花燈，就走上前去觀看這盞燈,。它粉妝玉抹的花瓣層層疊疊,，花瓣一張一合，害羞的像個小姑娘,，坐在綠船上,?！吧徎ù碇儩?。”爸爸告訴我說,，有一首詩是這樣形容它的：出淤泥而不染,，著青漣而不妖。

元宵節(jié)可以吃湯圓,，看花燈,，還能猜燈謎，它帶給我許多快樂,，還交給了我更多知識,。

篇四：元宵節(jié)看花燈

今天晚上,，我和我的家人去看花燈。

大街上的人可真多呀!人們互相擁擠著,，用“人山人?！币辉~來形容這場面一點也不過分!

哇!好漂亮的一只金老鼠啊!瞧這只老鼠，通身發(fā)黃,，燈泡般的大眼睛,，金鼠背上有兩個金元寶，金老鼠搖頭晃腦,，好像在說：“祝大家財源滾滾,，萬事如意!”兩條小鯉魚也躍出水面向人們祝賀!前面的五個小和尚在敲鑼打鼓迎新春，哈哈!好一幅“金鼠送寶”呀!

“快看哪!是嫦娥!”我大叫到,。月宮仙子嫦娥在個干嗎?原來她在追人造衛(wèi)星呢!可怎么追也追不上!旁邊有一架火箭,，火箭上赫然寫著四個大字：“中國航天”隨著科技的進(jìn)步，祖國的發(fā)展,，飛天已不是個夢想,，如今我國的航天事業(yè)在各國遙遙領(lǐng)先，讓我們在新的一年里祝祖國航天事業(yè)更上一層樓!

“哇!福娃也來了!”我說,。五只奧運吉祥物——貝貝,、晶晶、歡歡,、迎迎,、妮妮歡聚一堂!它們站在一個旋轉(zhuǎn)的輪子上，向人們招手,。輪子上刻畫的是奧運會精彩的瞬間!張怡寧奮力打乒乓球,，郭晶晶奪得奧運金牌，飛人劉翔的跨欄,。20xx年,，奧運將在首都北京舉行。讓我們期待奧運的成功吧!

“姐姐快看,，是米老鼠”弟弟高興的說,。六只米老鼠正在舉行拔河比賽呢!米老鼠一前一后那個大大的春字，不正喻意著春的來臨嗎?

哇噻!好逼真的一條巨龍!巨龍騰云駕霧,，高高在上,，巨龍盤旋著，兩條一搖一擺的鯉魚也看著巨龍,，栩栩如生的巨龍讓人望而生畏,。

這不是小鯉魚跳龍門嗎?看!一條小鯉魚破著風(fēng)浪來到龍門。它告訴我們有恒心,，持之以恒,，才能實現(xiàn)我們美好的理想!

回家路上,，我還想著那些花燈給我的深刻的啟示

篇五：正月十五鬧花燈

元宵節(jié)那天，我和爸爸媽媽一起來到了人山人海的時代廣場,，欣賞那些精制的花燈,。

我看見哈密市市中心美麗的瓜鄉(xiāng)少女，手捧一個大而誘人的哈密瓜站在由哈密瓜堆成的寶塔上,。寶塔下,，五個福娃擁抱著她，在綠油油的草地上嬉戲玩耍,。

我們繼續(xù)往前走,，突然一個龐然大物映入我的眼簾。我定睛一看,，原來是一條巍然屹立的巨龍,。這條巨龍足有20米長，1米寬,。龍的眼睛是用明亮的電燈制成的,，龍頭還可以自由擺動，真是栩栩如生,。我們再往前走,，望見凱旋門門前的一個花燈門真是色彩迷人，給凱旋門又添了幾分姿色,。

元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)民俗 元宵的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗篇二

元宵節(jié),，南方人吃湯圓，主要祈求全家團(tuán)團(tuán)圓圓,。做湯圓所用的糯米性平,、味甘、補虛調(diào)血,、健脾開胃,、益氣止瀉，有暖中,、生津和潤燥的功能,。再者各類湯圓常規(guī)餡主要以果料和干果為主，包括芝麻,、核桃,、花生，再加上植物油,，營養(yǎng)價值就“更上層樓”。水煮湯圓是最簡單的做法,，其實也是最健康的吃法,。

20xx—2019學(xué)年度第一學(xué)期生物教研組工作計劃

指導(dǎo)思想

以新一輪課程改革為抓手,，更新教育理念，積極推進(jìn)教學(xué)改革,。努力實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新,，改革教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，提高課堂教學(xué)效益,，促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵性發(fā)展,。同時，以新課程理念為指導(dǎo),，在全面實施新課程過程中,，加大教研、教改力度,，深化教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的研究,。正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系,，積極探索符合新課程理念的生物教學(xué)自如化教學(xué)方法和自主化學(xué)習(xí)方式,。

主要工作

一、教研組建設(shè)方面：

1,、深入學(xué)習(xí)課改理論,，積極實施課改實踐。

,、以七年級新教材為“切入點”,，強化理論學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐。

,、充分發(fā)揮教研組的作用,，把先進(jìn)理念學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐有機(jī)的結(jié)合起來，做到以學(xué)促研,，以研促教,，真正實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提升。

2,、強化教學(xué)過程管理,，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高課堂效益,，規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理,，抓好“五關(guān)”。

（1）備課關(guān),。要求教齡五年以下的教師備詳案,，提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。

（2）上課關(guān),。

（3）作業(yè)關(guān),。首先要控制學(xué)生作業(yè)的量，本著切實減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的精神,，要在作業(yè)批改上狠下工夫,。

（4）考試關(guān)。以確保給學(xué)生一個公正,、公平的評價環(huán)境,。

（5）質(zhì)量關(guān)。

3,、加強教研組凝聚力,，培養(yǎng)組內(nèi)老師的團(tuán)結(jié)合作精神，做好新教師帶教工作,。

二,、常規(guī)教學(xué)方面：

1加強教研組建設(shè)。興教研之風(fēng),，樹教研氛圍,。特別要把起始年級新教材的教研活動作為工作的重點。

2,、教研組要加強集體備課,共同分析教材,研究教法,探討疑難問題,由備課組長牽頭每周集體備課一次,，定時間定內(nèi)容，對下一階段教學(xué)做到有的放矢,，把握重點突破難點.

3,、教研組活動要有計劃、有措施,、有內(nèi)容,，在實效上下工夫，要認(rèn)真落實好組內(nèi)的公開課教學(xué),。

4,、積極開展聽評課活動，每位教師聽課不少于20節(jié),，青年教師不少于40節(jié),，興“聽課，評課”之風(fēng),，大力提倡組內(nèi),，校內(nèi)聽隨堂課。

5,、進(jìn)一步制作,、完善教研組主頁,，加強與兄弟學(xué)校的交流。

我們將繼續(xù)本著團(tuán)結(jié)一致,，勤溝通,，勤研究,，重探索,，重實效的原則，在總結(jié)上一學(xué)年經(jīng)驗教訓(xùn)的前提下,，出色地完成各項任務(wù),。

校內(nèi)公開課活動計劃表

日期周次星期節(jié)次開課人員擬開課內(nèi)容

10月127四2王志忠生物圈

10月137五4趙夕珍動物的行為

12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)

12月2818四4朱光祥動物的生殖

鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué)生物教研組

xx-9

20xx下學(xué)期生物教研組工作計劃范文

20xx年秋季生物教研組工作計劃

化學(xué)生物教研組的工作計劃

生物教研組工作計劃

下學(xué)期生物教研組工作計劃

年下學(xué)期生物教研組工作計劃

20xx年化學(xué)生物教研組計劃

20xx年化學(xué)生物教研組計劃

中學(xué)生物教研組工作計劃

第一學(xué)期生物教研組工作計劃

20xx—2019學(xué)年度第二學(xué)期高中英語教研組工作計劃

xx—xx學(xué)年度第二學(xué)期高中英語教研組工作計劃

一．指導(dǎo)思想：

本學(xué)期，我組將進(jìn)一步確立以人為本的教育教學(xué)理論,，把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作,，深入學(xué)習(xí)和研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，積極,、穩(wěn)妥地實施和推進(jìn)中學(xué)英語課程改革,。以新課程理念指導(dǎo)教研工作，加強課程改革,，緊緊地圍繞新課程實施過程出現(xiàn)的問題,，尋求解決問題的方法和途徑。加強課題研究,，積極支持和開展校本研究,，提高教研質(zhì)量，提升教師的研究水平和研究能力,。加強教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊伍建設(shè),，進(jìn)一步提升我校英語教師的英語教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,，為我校爭創(chuàng)“三星”級高中而發(fā)揮我組的力量,。

二．主要工作及活動：

1．加強理論學(xué)習(xí)，推進(jìn)新課程改革,。

組織本組教師學(xué)習(xí)《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》及課標(biāo)解度,，積極實踐高中英語牛津教材，組織全組教師進(jìn)一步學(xué)習(xí),、熟悉新教材的體系和特點,，探索新教材的教學(xué)模式，組織好新教材的研究課活動,，為全組教師提供交流,、學(xué)習(xí)的平臺和機(jī)會。

2．加強課堂教學(xué)常規(guī),，提高課堂教學(xué)效率,。

強化落實教學(xué)常規(guī)和“禮嘉中學(xué)課堂教學(xué)十項要求”,。做好集體備課和二備以及反思工作。在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上,，抓好上課,、課后作業(yè)、輔導(dǎo),、評價等環(huán)節(jié),，從而有效地提高課堂教學(xué)效率。加強教學(xué)方法,、手段和策略的研究,，引導(dǎo)教師改進(jìn)教學(xué)方法的同時，引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略,。

3．加強課題研究,，提升教科研研究水平；加強師資隊伍建設(shè),，提升教師的教學(xué)能力,。

組織教師有效開展本組的和全校的課題研究工作做到有計劃、有研究,、有活動,、有總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上撰寫教育教學(xué)論文,，并向報刊雜志和年會投稿,。

制訂好本組本學(xué)期的校公開課、示范課,、匯報課計劃,，并組織好聽課、評課等工作,。

三．具體安排：

二月份：制訂好教研組工作計劃,、課題組工作計劃和本學(xué)期公開課名單。

三月份：1,、組織理論學(xué)習(xí),。

2、高一英語教學(xué)研討活動,。

3,、組織好高三第一次模考,、閱卷,、評卷和總結(jié)等工作。

四月份：1,、組織好高三英語口語測試,。

2,、高三英語復(fù)習(xí)研討會。

五月份：1,、組織好高三第二次?？肌㈤喚?、評卷和總結(jié)等工作,。

2、協(xié)助開展好我校的區(qū)級公開課,。

六月份：1,、組織好高考的復(fù)習(xí)迎考工作,。

2,、收集課題活動材料。

2019學(xué)年春季學(xué)期小學(xué)語文組教研計劃

一,、指導(dǎo)思想

堅持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo),，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹課程改革精神，以貫徹實施基礎(chǔ)教育課程改革為核心,，以研究課堂教學(xué)為重點,，以促進(jìn)教師隊伍建設(shè)為根本，以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),，全面實施素質(zhì)教育,。

本學(xué)期教研組重點加強對教師評課的指導(dǎo)，使教師的評課規(guī)范化,，系統(tǒng)化,，定期舉行主題教學(xué)沙龍和“會診式行動研究”，促進(jìn)新教師的成長,，加快我鎮(zhèn)小學(xué)語文教師隊伍成長速度和小學(xué)語文教育質(zhì)量的全面提高,。結(jié)合區(qū)里的活動安排，開展各項有意義的學(xué)生活動,，培養(yǎng)提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，調(diào)動啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)。

二,、工作目標(biāo)

1,、以課改為中心，組織教師學(xué)習(xí)語文課程標(biāo)準(zhǔn),，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,，深入課堂教學(xué)研究，激發(fā)學(xué)生主動探究意識,，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力,，努力提高學(xué)生語文素養(yǎng),。

2、進(jìn)一步加強語文教師隊伍建設(shè),，讓“語文研究小組”,，充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用,，重視團(tuán)隊合作智慧,、力量。開展“師徒結(jié)對”活動,，以老帶新,，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3,、組織教師開展切實有效的說課沙龍,、評課沙龍，提高教師說課能力,，和評課能力,，能夠結(jié)合主題教研活動，對典型課例進(jìn)行互動研討,，開展教例賞析活動,。

4、加強教研組集體備課,，每周以段為單位組織一次集體備課,，分析教材，賞析重點課文,，進(jìn)行文本細(xì)讀,，交流教學(xué)心得。讓備課不再是走場,，形式主義,，而是真真實實為提高課堂效率服務(wù)，提高教師的素質(zhì)服務(wù),。

5,、根據(jù)上學(xué)期制定的語文常規(guī)活動計劃，開展形式多樣的學(xué)習(xí)競賽活動,、過關(guān)活動,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，在自主活動中提高學(xué)生的綜合實踐能力,，促進(jìn)個性和諧發(fā)展,。

6、 加強學(xué)習(xí)質(zhì)量調(diào)查,、檢測工作,，及時分析,，尋找得失，確保完成各項教學(xué)指標(biāo),。

三,、主要工作及具體措施

（一）骨干教師示范、把關(guān),，當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”,。

1、本學(xué)期,，語文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人,、骨干教師的示范作用，重視團(tuán)隊合作智慧,、力量,。教研組將圍繞“探索實效性語文課堂教學(xué)模式”這個主題，深入開展精讀課文教學(xué)有效性研討活動,。低段（1-2年級）則繼續(xù)進(jìn)行識字教學(xué)的有效性的探討,。分層、有序地開展教研活動,，使教研活動更成熟、有效,，切實提高我校語文老師的專業(yè)水平,。

2、開展“師徒結(jié)對”活動,，以老帶新,，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

（二）年輕教師取經(jīng),、學(xué)習(xí),，爭取出成績。

1,、為了提高教學(xué)質(zhì)量,，促成新教師迅速成長，1—5年教齡新教師每一學(xué)期上1堂模仿課和一堂校內(nèi)研討課,。上模仿課的內(nèi)容可以通過觀看名師的關(guān)盤、視頻或者教學(xué)實錄等途徑,，根據(jù)個人教學(xué)需要,，有選擇性地進(jìn)行局部模仿，從而使新教師形成個人的教學(xué)風(fēng)格 ,。

2019年高二歷史第二學(xué)期教學(xué)工作計劃范文1

一,、指導(dǎo)思想

高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識,、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感,、態(tài)度,、價值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展，為高三年級的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ),，為高校輸送有學(xué)習(xí)潛能和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ),。

高考的文科綜合能力測試更加強調(diào)考生對文科各學(xué)科整體知識的把握、綜合分析問題的思維能力,、為解決問題而遷移知識運用知識的能力,。教師在教學(xué)中要體現(xiàn)多學(xué)科、多層次,、多角度分析解決問題的通識教育理念,。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，緊跟高考形勢的發(fā)展,，研究考試的變化,，力爭使高二的教學(xué)向高三教學(xué)的要求靠攏。

按照《教學(xué)大綱》和《考試說明》的要求,，認(rèn)真完成高二階段的單科復(fù)習(xí)工作,。堅持學(xué)科教學(xué)為主，落實基礎(chǔ)知識要到位,，適當(dāng)兼顧史地政三個學(xué)科的綜合要求,，培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)科內(nèi)綜合的能力。從學(xué)生的實際出發(fā),，落實基礎(chǔ),，提高學(xué)科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平,。

二,、教學(xué)依據(jù)和教材使用

全班共40人，其中男生15人,，女生25人,。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較一般，多數(shù)學(xué)生能掌握所學(xué)內(nèi)容,，少部分學(xué)生由于反映要慢一些,，學(xué)習(xí)方法死板，沒有人進(jìn)行輔導(dǎo),，加之缺乏學(xué)習(xí)的主動性,，不能掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。能跟上課的學(xué)生，課上活潑,，發(fā)言積極,，上課專心聽講，完成作業(yè)認(rèn)真,，學(xué)習(xí)比較積極主動,，課后也很自覺，當(dāng)然與家長的監(jiān)督分不開,。部分學(xué)生解答問題的能力較強,，不管遇到什么題，只要讀了兩次,，就能找到方法,，有的方法還相當(dāng)?shù)暮喗荨Ｓ械膶W(xué)生只能接受老師教給的方法,，稍有一點變動的問題就處理不了,。個別學(xué)生是老師怎么教也不會。

二,、教材分析

本冊的教學(xué)內(nèi)容：（1）混合運算和應(yīng)用題,；（2）整數(shù)和整數(shù)四則運算；（3）量的計量,；（4）小數(shù)的意義和性質(zhì),；（5）小數(shù)的加法和減法；（6）平行四邊形和梯形

本冊的重點：混合運算和應(yīng)用題是本冊的一個重點,，這一冊進(jìn)一步學(xué)習(xí)三步式題的混合運算順序,，學(xué)習(xí)使用小括號，繼續(xù)學(xué)習(xí)解答兩步應(yīng)用題的學(xué)習(xí),，進(jìn)一步學(xué)習(xí)解答比較容易的三步應(yīng)用題，使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系,，提高學(xué)生運用所學(xué)知識解決得意的實際問題的能力,，并繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生檢驗應(yīng)用題的解答的技巧和習(xí)慣。第二單元整數(shù)和整數(shù)的四則運算,，是在前三年半所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,，進(jìn)行復(fù)習(xí)、概括,，整理和提高,。先把整數(shù)的認(rèn)數(shù)范圍擴(kuò)展到千億位，總結(jié)十進(jìn)制計數(shù)法,，然后對整數(shù)四則運算的意義,，運算定律加以概括總結(jié)，這樣就為學(xué)習(xí)小數(shù),，分?jǐn)?shù)打下較好的基礎(chǔ),。第四單元量的計量是在前面已學(xué)的基礎(chǔ)上把所學(xué)的計量單位加于系統(tǒng)整理,，一方面使學(xué)生所學(xué)的知識更加鞏固，一方面使學(xué)生為學(xué)習(xí)把單名數(shù)或復(fù)名數(shù)改寫成用小數(shù)表示的單名數(shù)做好準(zhǔn)備,。

三,、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與技能：

1、使學(xué)生認(rèn)識自然數(shù)和整數(shù),，掌握十進(jìn)制計數(shù)法,，會根據(jù)數(shù)級正確地讀、寫含有三級的多位數(shù),。

2,、使學(xué)生理解整數(shù)四則運算的意義，掌握加法與減法,、乘法與除法之間的關(guān)系,。

③提出教學(xué)任務(wù)：在全面發(fā)展體能的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展靈敏,、力量,，速度和有氧耐力，武德的培養(yǎng),；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合理掌握練習(xí)與討論的時間,，了解實現(xiàn)目標(biāo)時可能遇到的困難。在不斷體驗進(jìn)步和成功的過程中,，表現(xiàn)出適宜的自信心,，形成勇于克服困難積極向上，樂觀開朗的優(yōu)良品質(zhì),；認(rèn)識現(xiàn)代社會所必需的合作和競爭意識,，在武術(shù)學(xué)習(xí)過程中學(xué)會尊重和關(guān)心他人，將自身健康與社會需要相,，表現(xiàn)出良好的體育道德品質(zhì),，結(jié)合本身項目去了解一些武術(shù)名人并能對他們進(jìn)行簡單的評價；加強研究性的學(xué)習(xí),，去討論與研究技能的實用性,，加強同學(xué)之間的討論交流的環(huán)節(jié)。

（3）教學(xué)目標(biāo)：

①總體目標(biāo)：建立“健康第一”的理念,，培養(yǎng)學(xué)生的健康意識和體魄,，在必修田徑教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“初級長拳”、“劍”的興趣,，培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識,，以學(xué)生身心健康發(fā)展為中心，重視學(xué)生主體地位的同時關(guān)注學(xué)生的個體差異與不同需求，確保每一個學(xué)生都受益,，以及多樣性和選擇性的教學(xué)理念,，結(jié)合學(xué)校的實際情況，設(shè)計本教學(xué)工作計劃,，以滿足學(xué)生選項學(xué)生的需求,，加深學(xué)生的運動體驗和理解，保證學(xué)生在高一年田徑必修基礎(chǔ)上再加上“長拳”來引導(dǎo)男女生學(xué)習(xí)體育模塊的積極性,，再結(jié)合高二年的 “劍”選項課的學(xué)習(xí)中修滿2學(xué)分,。加強學(xué)習(xí)“長拳”以及“劍”的基本套路，提升學(xué)習(xí)的的興趣,，提升學(xué)生本身的素質(zhì),，特別是武德的培養(yǎng)。

②具體目標(biāo)：

運動參與：a養(yǎng)成良好的練武的鍛煉習(xí)慣,。b根據(jù)科學(xué)鍛煉的原則,，制定并實施個人鍛煉計劃。c學(xué)會評價體育鍛煉效果的主要方法,。

運動技能：a認(rèn)識武術(shù)運動項目的價值,，并關(guān)注國內(nèi)外重大體賽事。b有目的的提高技術(shù)戰(zhàn)術(shù)水平,，并進(jìn)一步加強技,、戰(zhàn)術(shù)的運用能力。c學(xué)習(xí)并掌握社會條件下活動的技能與方法,，并掌握運動創(chuàng)傷時和緊急情況下的簡易處理方法,。

身體健康：a能通過多種途徑發(fā)展肌肉力量和耐力。b了解一些疾病等有關(guān)知識,，并理解身體健康在學(xué)習(xí),、生活中和重要意義。c形成良好的生活方式與健康行為,。

心理健康：a自覺通過體育活動改變心理狀態(tài)，并努力獲得成功感,。b在武術(shù)練習(xí)活動中表現(xiàn)出調(diào)節(jié)情緒的意愿與行為。c在具有實用技能練習(xí)中體驗到戰(zhàn)勝困難帶來喜悅,。

社會適應(yīng)：a在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出良好的體育道德與合作創(chuàng)新精神,。b具有通過各種途徑獲取體育與健康方面知識和方法的能力。

（4）教學(xué)措施：

采用教師示范與講解,，學(xué)生討論,，練習(xí)，教師評價，再進(jìn)行個別指導(dǎo),，后進(jìn)行學(xué)生練習(xí),，最后進(jìn)行展示與學(xué)生的綜合評價相結(jié)合的方式方法，培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,、學(xué)習(xí)方法更好地完成教學(xué)任務(wù),，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)；實行培優(yōu)扶中輔差,，,，采用學(xué)習(xí)小組的建立，加強學(xué)習(xí)小組的相互學(xué)習(xí),、相互討論,、相互研究的功能，提升學(xué)習(xí)的效率,；加強多邊學(xué)科的整合,，特別是加強心理健康的教育，加強運動力學(xué),、運動醫(yī)學(xué)等進(jìn)行學(xué)習(xí),，以提升學(xué)生的運動自我保護(hù)意識與能力。

二,、教學(xué)研究的計劃

（1）課題研究：加強校本課程“劍”,、“平山初級長拳”的開發(fā)與教學(xué)；做好“趣味奧運會進(jìn)入校園”課題的開題準(zhǔn)備,。做為“青春期健康教育進(jìn)入校園”課題組的成員,，協(xié)助課題組進(jìn)行研究，開展活動,。

（2）校本教研：加強校本課程的開發(fā),，加強體育備課組的教研能力，做為備課組長的我與其他老師加強討論校本的研究與開發(fā),，本次校本開發(fā)重點放在“劍”,、“初級長拳”、“花樣籃球”三個項目上,，有所側(cè)重,。

（3）論文撰寫：結(jié)合課題研究的內(nèi)容進(jìn)行撰寫。

（4）校際,、教研組,、備課組教研活動：做為晉江市兼職中學(xué)體育教研員及校際組成員，積極參加校際組開展的各項活動,，加強提升在校際組的教研水平,，做好兼職教研員的本職工作,，協(xié)助教研員開展教研活動；積極參加教研組的各項活動,，提升教研水平,；做為備課組長的我，我計劃是積極組織本組老師一起提高高中的課改力度與水平,，集中老師的備課時間與討論在備課過程中出現(xiàn)的一系列問題,，針對選項會出現(xiàn)的問題進(jìn)行溝通，加強學(xué)習(xí)過程的評價,，協(xié)調(diào)選項內(nèi)容的評價標(biāo)準(zhǔn)及認(rèn)證過程,。

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生積極性，要求作業(yè)在課堂上完成,，并及時反饋,。

4. 做好后進(jìn)生的輔導(dǎo)工作，實施“課內(nèi)補課”的方法,，組織互幫互學(xué),。

5.培養(yǎng)學(xué)生的分析、比較和綜合能力,。

6. 培養(yǎng)學(xué)生的抽象,、概括能力。

7. 培養(yǎng)學(xué)生的遷移類推能力,。

8. 培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性,。

五、課時安排

四年級下學(xué)期數(shù)學(xué)教學(xué)安排了72課時的教學(xué)內(nèi)容,。各部分教學(xué)內(nèi)容教學(xué)課時大致安排

一,、混合運算和應(yīng)用題（11課時）

1、混合運算2課時

2,、兩,、三步計算的應(yīng)用題8課時

3、整理和復(fù)習(xí)1課時

二,、整數(shù)和整數(shù)四則運算（18課時）

1,、十進(jìn)制計數(shù)法2課時

2、加法的意義和運算定律3課時

3,、減法的意義和運算定律3課時

4,、乘法的意義和運算定律4課時

5、除法的意義4課時

6,、整理和復(fù)習(xí)2課時

三,、量的計量（6課時）

1、常用的計量單位2課時

2,、名數(shù)的改寫4課時

四,、小數(shù)的意義和性質(zhì)（17課時）

1、小數(shù)的意義和讀寫法2課時

2,、小數(shù)的性質(zhì)和小數(shù)的大小比較3課時

3,、小數(shù)點位置移動引起小數(shù)大小的變化4課時

4、小數(shù)和復(fù)名數(shù)3課時

5,、求一個小數(shù)的近似數(shù) 2課時

6,、整理和復(fù)習(xí)2課時

五、小數(shù)的加法和減法（3課時）

小管家1課時

六,、三角形,、平行四邊形和梯形（10課時）

1、角的度量1課時

2,、垂直和平行2課時

3,、三角形2課時

4、平行四邊形和梯形3課時

元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)民俗 元宵的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗篇三

農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),，又稱為“上元節(jié)”（lantern festival）,、上元佳節(jié)、小正月,、元夕或燈節(jié),，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日，是中國亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。正月是農(nóng)歷的元月,，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié),。

中國古俗中,，上元節(jié)（元宵節(jié)）﹑中元節(jié)（盂蘭盆節(jié)）﹑下元節(jié)（水官節(jié)）合稱三元。元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝,。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié),。漢武帝時，“太一神”祭祀活動定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）,。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

元宵節(jié)十大風(fēng)俗：

1．吃“元宵”

正月十五吃元宵,，是在中國由來己久的習(xí)俗,，元宵即“湯圓”，它的做法成份風(fēng)味各異,，但是吃元宵代表的意義卻相同,。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美，日子越過越紅火,。俗語有句話叫和氣生財,。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對于一個完整的家庭來講是多么重要的因素,。因此，在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”,。

2．“送花燈”

“送花燈”簡稱為“送燈”,，其實質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,，娘家送花燈給新嫁女兒家,，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆,，因為“燈”與“丁”諧音,。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子,；如女兒懷孕,，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠,，祝愿女兒孕期平安,。

3．耍龍燈

龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍,，把龍作為吉祥的象征,。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍,，流傳于很多的地方,。

4．舞獅子

舞獅，又稱“獅子舞”,、“獅燈”,、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動中表演,。獅子在中國人心目中為瑞獸,，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害,、求吉納福的美好意愿,。

5．猜燈謎

每逢元宵節(jié)，各個地方都打出燈謎,，希望今年能喜氣洋洋的,，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎,。唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容,。

6．踩高蹺

高蹺會一般由群眾自發(fā)串連組織起來的,。正月十一、十二開始踩街,，寓意告知人們在眾多的民間花會中,，今年掛個號。正月十五正式上街,，一直到十八方告結(jié)束。

7．祭門,、祭戶

古代有“七祭”,，這是其中的兩種。祭祀的方法是,，把楊樹枝插在門戶上方,，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前,。

8．走百病

“走百病”,，也叫游百病，散百病,，烤百病,，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動,。元宵節(jié)夜婦女相約出游,，結(jié)伴而行，見橋必過,，認(rèn)為這樣能祛病延年,。

9．迎紫姑

紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑,、坑三姑,。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑,，并占眾事,。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草,、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良,、忠厚,、同情弱者的思想感情。

10．逐鼠

逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行,。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,，有的還在上面蓋上一層肉,，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚,、墻角,、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死,。傳說這樣做,，本年的老鼠就不會吃蠶寶寶。

春節(jié)與元宵節(jié)是我們中華民族最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日之一,，春節(jié)是新的一年的開始,，代表了無限的生機(jī)與活力。除夕守舊,，喜迎新春,。是全國各地的風(fēng)俗習(xí)慣。在除夕這一天,，我們都會貼春聯(lián),，吃團(tuán)圓飯。而元宵佳節(jié),，大家都聚在一起賞花燈,，希望新的一年大家都會開開心心的。

春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年,，俗稱“年節(jié)”,，傳統(tǒng)名稱為新年、大年,、新歲,，但口頭上又稱度歲、慶新歲,、過年,，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。在春節(jié)期間,，中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶?；顒印＿@些活動均以祭祀祖神,、祭奠祖先,、除舊布新、迎禧接福,、祈求豐年為主要內(nèi)容,，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響,，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗,。人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福,。春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日,，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱,。

首先是除夕這一天，從早上開始,，大家便開始準(zhǔn)備,，新年所需要的各種東西，吃完早餐,，大家做的第一件事便是貼春聯(lián)。春聯(lián)的內(nèi)容大都是一些祈求在新的一年中有一個好運氣,。貼完春聯(lián)接下來便是準(zhǔn)備祭祀祖先所需要的東西,，包括香、食物等,。這一切都是非常的講究的,，有這各種各樣的規(guī)矩。但最終目的只有一個便是迎接家里的祖先到自己家中,，一起分享過年的喜悅,。

在晚上一家人便聚在一起吃團(tuán)圓飯。團(tuán)圓飯的不用做的非常豪華,，關(guān)鍵是一家人能夠聚在一起,。包水餃也是除夕夜的一項活動，一家人聚在一起,，包水餃,，其樂融融的場景讓人感到溫暖。除夕之夜,，一家人聚在一起守歲這便是最大的幸福,。

大年初一，作為新的一年的第一天,，也是真正意義上的新年,。大家便開始相互拜年，從一家人到鄰里,，都要去走一走,，坐一坐。這也是新年中最活躍的一部分，長時間未見老朋友,，聚在一起,，談?wù)撟约核龅氖聵I(yè)，別是一番感覺,。

元宵節(jié),，元宵，原意為“上元節(jié)的晚上”,，因正月十五“上元節(jié)”主要活動是晚上的吃湯圓賞月,，后來節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。元宵之夜,，大街小巷張燈結(jié)彩,，人們賞燈，猜燈謎,，吃元宵,，將從除夕開始延續(xù)的慶祝活動推向又一個高潮,，成為世代相沿的習(xí)俗,。元宵在早期節(jié)慶形成過程之時，只稱正月十五日,、正月半或月望,，隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響,，又稱上元,，唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕,。到了清朝,，就另稱燈節(jié)。

元宵節(jié)沒有新年那么隆重,，但卻是更具有特色,。元宵節(jié)的特色便是吃元宵賞花燈。這個節(jié)日代表著新年的結(jié)束,，代表著繼續(xù)辛勤的勞動,。在元宵節(jié)這一天，大家都會點燃各式各樣的花燈,，盡管早已經(jīng)習(xí)慣了用電的生活,。但大家還是會不約而同的點燃蠟燭，因為這是我們的傳統(tǒng),，我們的風(fēng)俗,。花燈的擺放也有很多的講究，從擺放的位置到擺放的數(shù)量都是有明確的規(guī)定的,。然而,，這天晚上最漂亮的還是點燃孔明燈，這是人們的一種希冀,，對新的一年的渴望與對生活的熱愛,。天上飄著的孔明燈，就如同人們的希望一般,，在天空中放出光芒,，指引著人們的前進(jìn)的方向，照亮人們前進(jìn)的道路,。

新年與元宵節(jié)就這般過去,，但是這種風(fēng)俗卻會永久的存在。然而,，隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展與時間的推移,，大家對節(jié)日的情感變得淡了，節(jié)日的氣氛也冷清了很多,。新春之時,，走在街上的人少了，整個街道也變得有點冷清,。沒有了以往的瑞雪，只有上升的氣溫,。也許是因為物質(zhì)生活的提高,，大家對新年的期盼沒有老

一輩人的年輕時強烈。我們傳統(tǒng)文化的傳承不只是要傳承形式,，更重要的是傳承一種精神,、一種內(nèi)涵。

【篇二：淺談中國傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)】

傳統(tǒng)文化調(diào)查報告之中國傳統(tǒng)節(jié)日

the lantern festival

年級：1111121

學(xué)號：04

姓名：張曉鵬

專業(yè)：對外漢語

指導(dǎo)老師：張永明 元 ?宵 ?節(jié)

二零一二年六月

傳統(tǒng)文化調(diào)查報告之話說元宵

中華上下五千年,，中國是一個文明的國度,，她輝煌的文化，悠久的傳統(tǒng)使其經(jīng)歷了幾千年的時空變遷依然熠熠生輝,。傳統(tǒng)節(jié)日是社會生活的積淀,，是民族文明的精華，下面我來介紹一個中國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表——元宵節(jié),。

㈠什么是元宵節(jié)

農(nóng)歷正月十五,，元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”（the lantern festival）或春燈節(jié),，是中國民俗傳統(tǒng)節(jié)日,。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱其為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜,，也是一元復(fù)始,，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝,，也是慶賀新春的延續(xù),。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日,。

按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚,，人們要點起彩燈萬盞,，以示慶賀。出門賞月,、燃燈放焰,、喜猜燈謎、共吃元宵,，合家團(tuán)聚,、同慶佳節(jié)，其樂融融,。中國幅員遼闊,，歷史悠久，所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同,，其中吃元宵,、賞花燈、舞龍,、舞獅子等是元宵節(jié)幾項重要民間習(xí)俗,。

㈡元宵節(jié)的起源

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了,，元宵賞燈始于東漢明帝時期,，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,，點燈敬佛的做法,，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈,。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日,。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程,。在漢文帝時,，已下令將正月十五定為元宵節(jié),。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五,。（太一：主宰宇宙一切之神）,。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日,。

㈢元宵節(jié)的習(xí)俗

①張燈結(jié)彩

②猜燈謎

出燈謎,，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的,。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

③舞龍燈（耍龍燈）

耍龍燈,，也稱舞龍燈或龍舞,。它的起源可以追溯上古時代。傳說,，早在黃帝時期,，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面,。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》,，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪,。龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍,，把龍作為吉祥的象征,。 ④踩高蹺

⑤舞獅子

舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期,，南北朝時開始流行,，至今已有一千多年的歷史?！拔瑾{子”始于魏晉,，盛于唐，又稱“獅子舞”,、“太平樂”,，一般由三人完成，二人裝扮成獅子,，一人充當(dāng)獅頭,，一人充當(dāng)獅身和后腳,，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分,，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,，有抖毛、打滾等動作,，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,，有騰躍、蹬高,、滾彩球等動作,。

⑥劃旱船

劃旱船，民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹的,。劃旱船也稱跑旱船,，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘,。旱船不是真船,，多用兩片薄板，鋸成船形,，以竹木扎成,，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間,，如同坐于船中一樣,，手里拿著槳，做劃行的姿勢,，一面跑,，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞,，這就是劃旱船了,。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演,，則多半扮成丑角,，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。

⑥吃元宵

“元宵”作為元宵節(jié)應(yīng)節(jié)食品,，在中國也由來已久,。下文有詳細(xì)介紹，此處不再贅述,。 ⑦祭門,、祭戶

古代有“七祭”，這是其中的兩種,。祭祀的方法是,，把楊樹枝插在門戶上方,，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前,。

⑨送孩兒燈

簡稱“送燈”,，也稱“送花燈”等，即在元宵節(jié)前,，娘家送花燈給新嫁女兒家,，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆,，因為“燈”與“丁”諧音,。這一習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,，頭年送大宮燈一對,、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照,、早生麟子,；如女兒懷孕，則除大宮燈外,，還要送一兩對小燈籠,，祝愿女兒孕期平安。

⑾走百病

“走百病”,，也叫游百病,，散百病,，烤百病,，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動,。元宵節(jié)夜婦女相約出游,，結(jié)伴而行，見橋必過,，認(rèn)為這樣能祛病延年,。走百病是明清以來北方的風(fēng)俗，有的在十五日,，但多在十六日進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝,，成群結(jié)隊走出家門,，走橋渡危，登城,，摸釘求子,，直到夜半,，始?xì)w。

⑿偷菜

流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行,。節(jié)日這天,，姑娘們便成群結(jié)隊去偷別人家的菜，嚴(yán)禁偷本家族的,，也不能偷同性朋友家的，因為偷菜與她們的婚姻大事有關(guān),。所偷的菜僅限白菜,，數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn),，被偷的人家并不責(zé)怪。大家把偷來的菜集中在一起,，做白菜宴,。據(jù)說誰吃得最多，誰能早得意中人,，同

時所養(yǎng)的蠶最壯,，吐出的絲也最好最多。

㈣元宵節(jié)之必備美食——話說“元宵”

上文已經(jīng)提及,，“吃元宵”是元宵節(jié)的一項慶祝節(jié)日的活動形式,。下面我們就細(xì)細(xì)“品一品”——元宵?！霸弊鳛閼?yīng)節(jié)食品,，在中國也由來已久,。宋代,，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,，生意人還美其名曰“元寶”,。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節(jié)食，上元油錘”,。油錘的制法,，據(jù)《盧氏雜說》中一則“尚食令”的記載,，類似后代的炸元宵,。也有人美其名為“油畫明珠”,。唐朝的元宵節(jié)食是面蠶。到南宋時,，就有所謂“乳糖圓子”的出現(xiàn),，這應(yīng)該就是湯圓的前身了。到了明朝,，人們就以‘元宵’來稱呼這種糯米團(tuán)子,。劉若愚（生于一五四一）的《酌中志》記載了元宵的作法：“其制法，用糯米細(xì)面,，內(nèi)用核桃仁,、白糖、玫瑰為餡,，灑水滾成,，如核桃大，即江南所稱湯圓也”,。清朝康熙年間,，御膳房特制的“八寶元宵”，是名聞朝野的美味,。

近千年來,，元宵的制作日見精致。光就面皮而言,，就有江米面,、粘高梁面、黃米面和苞榖面,。餡料的內(nèi)容更是甜咸葷素,、應(yīng)有盡有。甜的有所謂桂花白糖,、山楂白糖,、什錦、豆沙,、芝麻,、花生等。咸的有豬油肉餡,，可以作油炸炒元宵,。素的有芥、蒜,、韭,、姜組成的五辛元宵，有表示勤勞、長久,、向上的意思。說到元宵的制作,，有必要強調(diào)一下,，其實“元宵”、“湯團(tuán)”是兩回事,?？梢哉f是北方、南方之不同淵源所致,。北方的元宵多用籮滾手搖的方法,，南方的湯圓則多用手心揉團(tuán)。元宵可以大似核桃,、也有小似黃豆,，煮食的方法有帶湯、炒吃,、油汆,、蒸食等。不論有無餡料,，都同樣的美味可口?，F(xiàn)如今，元宵已成了一種四時皆備的點心小吃,，隨時都可以來一碗解解饞,。這也從一個側(cè)面反映了人民生活水平大大提高，正在追求物質(zhì)滿足和精神享受的完美結(jié)合,。

㈤元宵節(jié)在中國

既然是一個全民性的傳統(tǒng)節(jié)日,，那么元宵節(jié)在全國各地的慶祝方式也不盡相同。對此我也做了個簡單的調(diào)查,，下面讓我?guī)Т蠹乙黄鸶惺軒讉€地區(qū)頗具特色的過法吧,！

【北京】

老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié)，而是元宵節(jié),。從農(nóng)歷正月十三到正月十七,，北京的老百姓要整整娛樂五晝夜。老北京的元宵節(jié),，最重要的活動是賞燈,。明代北京的燈市在東城燈市口，元宵夜,，街道兩旁列市,，上至珠寶玉器，下至日用百貨，一應(yīng)俱全,，各鋪戶俱張掛絹紗,、燒珠、明角,、麥秸,、通草制成的各式花燈，供人觀賞,。到了清代,，燈市遍布整個北京城。

【河北省】

永平府元宵節(jié),，有病的婦女群聚窯下,，稱“陶灸”。兒女交錯度橋,，稱“度百厄”,。也有人以紙裁剪為九條紙繩，信手打結(jié)以卜休咎,，稱“結(jié)羊腸”,。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟，以面盞積水之多寡來預(yù)卜該月的晴雨,。靜?？h上元節(jié)以大饅頭為節(jié)食。慶云縣元宵節(jié)男子請五祖教拳棒,，女子請紫姑卜休咎,。

【安徽省】

以阜陽為典型，阜陽人民勤勞聰明,，在長期的生產(chǎn)和生活實踐中,，不斷發(fā)展創(chuàng)造，形成獨具特色的群眾文化,。有形式活潑,、內(nèi)容豐富的曲藝，有獨具地域特色的民間舞蹈和戲劇,。每年的農(nóng)歷正月十五,，這些異彩紛呈的群眾文化匯聚成獨具特色的阜陽燈會。每年農(nóng)歷正月十五便是傳統(tǒng)的燈會,，每到這一天,，群眾都會自發(fā)地把自己扎制的花鳥蟲魚獸燈、十二生肖燈等等各種不同造型的彩燈懸掛自家門前,。元宵佳節(jié)燈會期間還要唱一些大戲,，有一臺戲或兩臺以上的戲?qū)Τ?，又稱之為“戲臺戲”。

【山東省】

淄博市淄川區(qū)的元宵節(jié)臨水人家多放河燈,。泰安市寧陽縣的元宵送燈至祖墳,。濱州市博興

【河南省】

襄城縣元宵節(jié)吃餛飩湯，稱之“團(tuán)圓茶”,，娘家接已嫁的女兒回家過節(jié),， 縣元宵慶燈時，老幼有病者,，皆以火灸石龜。本地有河橋的,，相率過橋,。若無橋，則以木板搭數(shù)丈高之“天橋”,，即稱為“走百病”,。

【浙江省】

杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰，多齋素誦經(jīng),，匍匐至吳山禮拜,。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少於元宵節(jié)晚上到戡恃月臺上較量武藝,。建德縣人家有新娶媳婦的,，於元宵節(jié)設(shè)酒祭床。

【云南省】

云龍縣於元宵節(jié)前迎三崇神,，沿街立棚祭祀,。彌勒州元宵后一日燃香於橋，投石水中,，再取水洗眼,，據(jù)說可以去疾病。元宵節(jié)吃元宵,，是全國各地的共同風(fēng)俗,。這種食品最早出現(xiàn)在宋代，詩人姜白石在一首《詠元宵》的詩中寫道：貴客鉤簾看御街,，市中珍品一時來,。“這”市中珍品即指元宵,。宋人周必大也曾寫過一首《元宵煮浮圓子》詩：今夕是何夕,，團(tuán)圓事事同。湯官巡舊味,，灶婢詫新功,。星燦烏云里，珠浮濁水中。歲時編雜詠,，附此說家風(fēng),。

【臺灣省】

在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,，俗稱：“偷挽蔥,，嫁好尪(wang)”、“偷挽菜,，嫁好婿”,，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,，期待未來家庭幸福,，唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演，成千上萬的宮女,，民間少女在燈火下載歌載舞,，叫做行歌、踏歌,。

㈥元宵節(jié)現(xiàn)狀及由此引發(fā)的思考

如今,，“洋節(jié)惹眼，國節(jié)失寵”成為中國傳統(tǒng)節(jié)日面臨的一個共同窘境,，元宵節(jié)也不例外,，表現(xiàn)有：節(jié)日氣氛不濃，反響不大,，尤其對于年輕人的吸引力不夠強烈,。對此，我們必須冷靜思考,，理想對待,，步步推進(jìn)。我竊以為我們可以這樣做：

一,、重視傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)從政府做起

政府在傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)上應(yīng)該起到關(guān)鍵性的作用,。關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳、立法問題,，政府和立法機(jī)關(guān)以及宣傳部門確實應(yīng)當(dāng)立即采取緊急措施予以重現(xiàn),！所有的傳統(tǒng)節(jié)日都應(yīng)列入國家法定假日。積極扶植,，因為它有利于增強民族的凝聚力,，同時，在政策上要明白地表明政府的態(tài)度,，可以這樣過下去,。另外,，政府應(yīng)該注意文化的保護(hù)。人們在過這個節(jié),，那就要通過研究看看這個節(jié)日形成的歷史,、它的發(fā)展和對這個民族起到的作用具體是什么樣的，這樣把它的歷史來源搞清楚,，把每次活動都記錄下來,。

二、挖掘文化內(nèi)涵,，加強傳統(tǒng)文化宣傳與教育

民族的才是世界的,。我國傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著豐富的人文精神，要大力挖掘和宏揚,。要想讓民族文化資源鮮活永恒,，還必須在外在世俗力量的基礎(chǔ)上，尋找孕育內(nèi)在驅(qū)動力的平臺——教化——國家層面的國民教育和微觀層面的個人修行,。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認(rèn)可的社會價值尺度，并成為國家文化價值觀的組成部分,；而個人化的修身齊家,，則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活，進(jìn)而“潤物細(xì)無聲”的通道,。

三,、傳媒應(yīng)該有系統(tǒng)地宣傳和普及民俗文化

【篇三：元宵節(jié)】

每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過,，迎來的就是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一的元宵節(jié),，正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”,，所以稱正月十五為元宵節(jié),。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始,，大地回春的夜晚,，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù),。元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”,。

按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚,，人們要點起彩燈萬盞,，以示慶賀。出門賞月,、燃燈放焰,、喜猜燈謎,、共吃元宵，合家團(tuán)聚,、同慶佳節(jié),，其樂融融。

宋朝,，燈節(jié)更加豐富多彩,，元宵賞燈持續(xù)五天，燈的樣式繁復(fù)多樣,，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情,。詩人辛棄疾寫道：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落,，星如雨”,，說的就是宋朝燈節(jié)花燈無

元宵節(jié)花燈

數(shù)，煙花如星雨,。那時還興起了猜燈謎,，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上,，猜中的人還能得到小小的獎勵,。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳,。 明朝的燈節(jié)持續(xù)的時間更長,。自初八開始點燈，直到正月十七的夜里才落燈,，整整十天,，以顯示歌舞升平，是中國歷史上最長的燈節(jié),。

清朝,，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會,，民間的燈會卻仍然壯觀,。元宵節(jié)清朝則只有三天，但是燈火璀璨,，燈也更加精致奇幻,，依然十分吸引人。

現(xiàn)在

日期縮短為五天,，一直延續(xù)到今天,。

花燈寄寓

民間在除夕供奉老天爺時要設(shè)立“天地堂”。人們在院子里扎一小棚,，棚里面小桌上立著“天地三界十方萬靈真宰”的神位,；神位前擺著香爐,、供品，還掛著一盞燈籠,，燈籠代表姜太公的席位,。據(jù)說姜太公當(dāng)年封神時，別人都封了,，就是忘記了封自己,，自己沒有席位只好和老天爺坐在一起。

燈籠與神有關(guān),，所以也賦予很多象征意義,。

古時候，人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感,，于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福,、祈許光明之意。

在閩南語中“燈”與“丁”發(fā)音相近,，所以燈籠也用來求子添丁,，求取功名，求得避邪平安,。

有一種“光明燈”,，在歲末年初時，把燈籠放在寺廟中,，藉以佛的法力求得一年中平安順利,。

也有農(nóng)家在田間立長竹竿掛上一盞燈 “照田蠶”,，觀察火色以預(yù)測一年的水旱情況,，以期豐年。

“放天燈”,，來由是過去人們在躲避盜匪侵襲而四散逃逸之后,，以燃放天燈為互報平安的信號。由于避難回家的日子正是元宵節(jié),，從此以后,，每年這一天，人們便以放天燈的儀式來慶祝,，所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”,。其后逐漸演變?yōu)橄蛏咸炱砀ＴS愿的民俗活動。天燈上寫滿了心里的各種祈愿,，希望天燈能上達(dá)天庭,，帶給人無限的希望和光明。

傳說唐太宗李世民鼓勵讀書,，民間都把小孩送上學(xué),。入學(xué)的第一個節(jié)目叫“開燈”,，就是把事先做好的花燈帶到學(xué)校去，請一位博學(xué)的老先生點起來,，象征前途光明,。從前的私塾，多半在正月十五稍后開學(xué),，因此開學(xué)的花燈,，也成了“上元節(jié)”的點綴。

元宵節(jié)花燈種類甚多,，或是仿照事物的形象編制的形象燈,，如龍燈、虎燈,、兔燈等等,，或是根據(jù)民間故事編制而成的活動燈，如牛郎織女,、二十四孝等等,，表現(xiàn)忠孝節(jié)義的民族精神。各種花燈制作工巧,，一展工匠的智慧和技能,。

隨著時代的發(fā)展，元宵燈節(jié)辦得越來越盛大,，民族特色越來越濃,，燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前后各一日,，三天,；宋代又在十六之后加了兩日，為五天,；明代則延長到由初八到十八整整十天,。因為燈期不同，所以最初張燈的那天叫“試燈”,，十五這天叫“正燈”,，最末一天叫“殘燈”、“闌燈”,。也有叫“神燈”,、“人燈”、“鬼燈”之說,。十四日夜為“神燈”,，放于家中神位、宗祠前,，以祭神明先祖,；十五日夜叫“人燈”,，放在門窗,、床笫、幾案等處，用來避除蝎蟲,；十六日夜為“鬼燈”,，放在丘墓,、原野,，為了游魂得到可以脫離鬼域。

上祈天意,，下護(hù)蒼生,，神人鬼畜，無所遺漏

元宵賞燈詩

“一曲笙歌春如海,，千門燈火夜似晝”,。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數(shù)不勝數(shù)，如今讀來仍趣味無窮,。

唐代時,，元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市。京城“作燈輪高二十丈,，衣以錦綺,，飾以金銀，燃五萬盞燈,，簇之為花樹”,。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩云牶“火樹銀花合，星橋鐵鎖開,。暗塵隨馬去,，明月逐人來?！泵枥L了燈月交輝,，游人如織,，熱鬧非凡的場景,。唐代詩人張悅也曾用詩贊道牶“花萼樓門雨露新，長安城市太平人,。龍銜火樹千燈焰,，雞踏蓮花萬歲春?！卑言?jié)賞燈的情景描述得淋漓盡致,。李商隱則用“月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢”的詩句,，描繪了當(dāng)時觀燈規(guī)模之宏大,。值得稱道的,，還應(yīng)首推唐代詩人崔液的《上元夜》牶”玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開,；誰家見月能閑坐,，何處聞燈不看來?！边@里雖沒有正面描寫元宵盛況,，卻蘊含著十分歡樂愉悅熱烈熙攘的場景。

宋代的元宵夜更是盛況空前,，燈市更為壯觀,。蘇東坡有詩云牶“燈火家家有，笙歌處處樓,?！狈冻纱笠灿性妼懙馈皡桥_今古繁華地，偏愛元宵影燈戲,?！痹娭械摹坝盁簟奔词恰白唏R燈”。大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞“東風(fēng)夜放花千樹,，更吹落,，花如雨。寶馬雕車香滿路,。風(fēng)簫聲動,，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”,。

明代更加鋪張,，將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節(jié),，把人們帶進(jìn)迷人的元宵之夜,。詩曰“有燈無月不誤人，有月無燈不算春,。春到人間人似玉,，燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女,，沸地笙歌賽社神,。不展芳樽開口笑，如何消得此良辰,?！?/p>

清代元宵熱鬧的場面除各種花燈外，還有舞火把、火球,、火雨,，耍‘火龍’火獅等,。阮元有羊城燈市詩云：“海螯云鳳巧玲瓏,，歸德門明列彩屏，市火蠻賓余物力,，長年羊德復(fù)仙靈,。月能徹夜春光滿，人似探花馬未停,；是說瀛洲雙客到,，書窗更有萬燈青?！鼻宕娙艘υ畬懙摹对佋?jié)》詩“花間蜂蝶趁喜狂,，寶馬香車夜正長。十二樓前燈似火,，四平街外月如霜,。”更是生動,、精彩別致,。 充滿詩情和浪漫色彩的元宵節(jié)，往往與愛情連在一起,。歷代詩詞中,，就有不少詩篇借元宵抒發(fā)愛慕之情。北宋歐陽修詞“今年元夜時,，月與燈依舊,；不見去年人，淚滿春衫袖,?！笔銓懥藢η槿说乃寄钪唷?/p>

元宵節(jié)也是一個浪漫的節(jié)日,，元宵燈會在封建的傳統(tǒng)社會中,，也給未婚男女相識提供了一個機(jī)會，傳統(tǒng)社會的年輕女孩不允許出外自由活動,，但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩,，元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機(jī)會,，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象,。元宵燈節(jié)期間，又是男女青年與情人相會的時機(jī)。

歐陽修(生查子)云：“去年元夜時,，花市燈如晝,；月上柳梢頭，人約黃昏后,?！?辛棄疾(青玉案)寫道：“眾里尋它千百度，暮然回首,，那人卻在燈火闌珊處,。”就是描述元宵夜的情境,，而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見鐘情,，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情,。所以說元宵節(jié)也是中國的“情人節(jié)”,。

傳統(tǒng)社會的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié)，在城市元宵喧鬧尤為熱烈,，它體現(xiàn)了中國民眾特有的狂歡精神,。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣,，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗,。 元宵吟燈聯(lián)

元宵張燈是我國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來,，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩,，而且也留下了無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián)。

元宵燈節(jié)不僅僅是一種娛樂性活動,，其中蘊含著很深的文化內(nèi)涵,，形成了一種獨特的文化活動。屆時君臣百姓都去看燈,、猜謎語,，文人們則飲酒、賦詩,、答對,。其中有很多有趣的故事。

北宋時,，有個叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰（今揚州）時,，有一年上元燈節(jié)張燈，門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯(lián)“天下三分明月夜,，揚州十里小紅樓,?！睋?jù)說，此聯(lián)為我國最早的燈聯(lián),。此后歷代都有人爭相效仿,，在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián)、門燈聯(lián),，不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣,，也為賞燈的人們增加了欣賞的內(nèi)容。 被稱為“父子雙學(xué)士,，老小二宰相”的清代安徽桐城人張英,、張廷玉，皆能詩善對,。有一年元宵佳節(jié),，張府照例張燈掛彩，燃放鞭炮,。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長天,，亮，光鋪滿地,?！毙⊥⒂袼妓鲿r聽到門外一聲花炮響，頓時領(lǐng)悟,，對曰“低點花炮震大地,，響，氣吐沖天,?！睂φ坦ふ煲聼o縫,，堪稱妙對,。 最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了。王安石20歲時赴京趕考,，元宵節(jié)路過某地,，邊走邊賞燈，見一大戶人家高懸走馬燈,，燈下懸一上聯(lián),，征對招親。聯(lián)曰“走馬燈,，燈走馬,，燈熄馬停步?！蓖醢彩娏?，一時對答不出,，便默記心中。到了京城,，主考官以隨風(fēng)飄動的飛虎旗出對“飛虎旗,，旗飛虎,，旗卷虎藏身,。”王安石即以招親聯(lián)應(yīng)對出,，被取為進(jìn)士,。歸鄉(xiāng)路過那戶人家，聞知指親聯(lián)仍無人對出,，便以主考官的出聯(lián)回對,，被招為快婿。一副巧合對聯(lián),，竟成就了王安石兩大喜事,。

傳說明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游，遇一秀才,，談得頗投機(jī),。朱棣出上聯(lián)試他才情，聯(lián)云：“燈明月明,，燈月長明,，大明一統(tǒng)?！蹦切悴帕⒓磳Τ鱿侣?lián)“君樂民樂,，君民同樂，永樂萬年,?！薄坝罉贰笔敲鞒勺婺晏枺扉Υ笙?，遂賜他為狀元,。

元宵猜燈謎

燈謎在春秋時代就有，那時叫“隱語”,，到漢魏時才開始稱為“謎”,，南宋時有人將謎語寫在燈上，在上元節(jié)讓人猜燈謎,。南宋后,，賞花燈、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨,。由于燈謎都難以猜中,，如同老虎難以被射中一樣,，所以也稱為

運用巧思才可以制出十分高妙的燈謎，是中國獨創(chuàng)的文學(xué)藝術(shù),。

有一年元宵節(jié),，乾隆皇帝帶著一群文武大臣，興致勃勃前去觀看燈會,。左看各種燈籠五顏六色,，美不勝收；右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣,，耐人尋味,。看到高興時,，乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián),，讓大家猜一猜。大學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻,，就揮筆在宮燈上寫了一副對聯(lián)：

“黑不是,，白不是，紅黃更不是,。和狐狼貓狗仿佛,，既非家畜，又非野獸,。

詩不是,，詞不是，《論語》也不是,。對東西南北模糊,，雖為短品，也是妙文,?！??乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一個個抓耳撓腮,，怎么也猜不出來,，最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底：猜謎。

中文名： 元宵 白糖,、玫瑰,、芝麻、豆沙,、黃桂,、核桃仁、果仁,、主要食材： 大眾小棗泥 ?分類： 吃

口味： 甜