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2023年弘揚(yáng)家風(fēng)傳承美德模板

格式:DOC 上傳日期:2023-05-25 14:07:11
2023年弘揚(yáng)家風(fēng)傳承美德模板
時(shí)間:2023-05-25 14:07:11     小編:xiejingc

在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。

弘揚(yáng)家風(fēng)傳承美德篇一

傳統(tǒng)的中國家庭歷來注重門楣家風(fēng),,庭訓(xùn)家教,,重視家風(fēng)建設(shè)亦是歷史上眾多先賢的立家之本。受儒家思想影響,,重德修身,, 仁孝清廉,是各家家訓(xùn)的核心內(nèi)容,。

一個(gè)家庭的家風(fēng)如何,,直接體現(xiàn)在對孩子的影響上,對于青少年而言,,他們對于家風(fēng)的認(rèn)知?jiǎng)t來自于對長輩言傳身教,,身體力行的耳濡目染,家長的一言一行,、待人接物,,無不對孩子有著潛移默化的影響,而且,,這些影響和教育會(huì)內(nèi)化為孩子的自身行為,,在他們走上社會(huì)后體現(xiàn)出來。因此,家風(fēng)如何,,說到底是家庭教育問題,,而家長是培育家風(fēng)的第一任老師,特別是母親對于形成好的家風(fēng)有著舉足輕重的作用,。

就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧,!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,,而自己,,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是良好的中華美德――尊老愛幼,。

尊老愛幼有很多種體現(xiàn),,比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳,、陪弟弟妹妹玩這些都是很有必要的

再比如說,,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,,什么塑料紙,、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,,早出晚歸,。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,,你的心里會(huì)怎樣想,?是否會(huì)很不舒服呢?所以,,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧,!” 這也是中華美德――不隨手亂扔垃圾。

勤儉節(jié)約 愛惜糧食也是中華傳統(tǒng)美德,,就像電視上播放的公益廣告,,節(jié)約無小事,從身邊的做起,,不浪費(fèi)一滴糧食,,雖然現(xiàn)在生活好了衣食無憂,但我們父母平時(shí)還是很節(jié)儉,。父母也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己的子女,,告訴他們糧食的來之不易,它不是取之不盡用之不竭的,如果人人都浪費(fèi)糧食的話,,那么吃不上飯的日子終會(huì)來到,。

小學(xué)語文中古詩《憫農(nóng)》,“鋤禾日當(dāng)午,,汗滴禾下土,。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,?!币哺寣W(xué)生明白了節(jié)約的重要性。

中華美德里還有樂于助人,。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他,?;蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r(shí),,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐,。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,,家風(fēng)則是社會(huì)文明程度的縮影,每個(gè)家庭的家風(fēng)匯聚起來也就形成了這個(gè)社會(huì)的民風(fēng)和社風(fēng),。對于當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)騰飛而道德滑坡的社會(huì)環(huán)境來說,,重振家風(fēng)則非常重要。良好的家風(fēng)構(gòu)建與傳承就是在傳承中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,。所以,,我們每一個(gè)人都有責(zé)任有義務(wù)從自身做起,傳承優(yōu)秀家風(fēng),、營造良好社風(fēng),、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,并將之代代相傳,、永不停息,。

弘揚(yáng)家風(fēng)傳承美德篇二

舟車所至,人力所通,;天之所覆,,地之所載;日月所照,,霜露所隊(duì),。凡有血?dú)庹撸蛔鹩H,故曰配天,?!吨杏埂?/p>

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,。洪水圖騰蛟龍,,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,,千古未絕者,,唯我無雙;和天地并存,,與日月同光,。中華文化傳承千百年,歷久彌新,,恩澤了無數(shù)炎黃子孫,,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕,,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?,孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,,傳承中華文化必以“孝”道為核心,。

家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,,從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì),讓后代繼承人終身受益的品質(zhì),。形成優(yōu)良家風(fēng),,“孝”是不可或缺的,夫孝者,,善繼人之志,,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容,。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈,?!?為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),,這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑,。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源,,有千年的淵源,。子曰:“弟子入則孝,出則悌,?!奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,,羔羊尚且跪乳,,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,,何以萬物靈長自詡,?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,,更兼以悌,、忠、信,、禮,、義、廉,、恥,,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,,心系國家民族之榮辱,,會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為人民謀福,。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的?,F(xiàn)今,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng),,那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),,社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)!

老與子,,孝也,。孝者,能傳承文明圣火也,。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,,傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,,是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,,其中蘊(yùn)藏著先哲對我們后人的教誨,是傳承家風(fēng)的寶典,,當(dāng)代社會(huì)可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng),。

依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談,人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視,。傳統(tǒng)的家風(fēng),,是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以儒家文化為核心,。隨著時(shí)代的進(jìn)步,,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,,不斷融入新時(shí)代的氣息,,但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖,需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,,培養(yǎng)后人踐行八德,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持以“孝”為核心,,中華民族之偉大復(fù)興,,定將舒天昭暉,磅礴于東方,。傳承優(yōu)良家風(fēng),,昭示于后代,將永世莫忘,。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉,!

——月明臆安

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