范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

近期高考作文熱點題目篇一

閱讀下面的文字,，按要求作文,。

哲學家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草?”弟子甲說：“用鏟子鏟,?！币艺f：“用火燒?！北f：“撒上石灰,。”丁說：“連根拔去,?！闭軐W家說：“都試一下。如果沒有除掉,，一年后再來此相會,。”一年后,，都來了,，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草,，終于悟到了一個真理：欲無雜草,，必須種上莊稼。

請根據(jù)上面的文字材料,，選準角度,，自主立意,，自擬題目,，寫一篇不少于800字的

議論文

記敘文

【

寫作指導

還原到生活中,，就是用真善美來占領心靈的陣地，讓假惡丑無處容身,。這就是

文章

【佳作賞析】

我是那樣地喜愛月光,，清冷,。帶著些許憂傷。

每當寂寞時,。我總會抬頭仰望,，本以為清幽的月光可以化解心中的失望，可每每注目,，只會感覺更加悲傷,。

內(nèi)心深處，仿佛有一灣茂密的蘆葦叢,，撩拔著我心中的傷,。如銀月光下，它們瘋狂地拔節(jié)生長,。

駐足湖旁,，想起那“舉杯邀明月”的李白?！霸录炔唤怙?，影徒隨我身?！币婚浊寰?，不知是否滴進了他的愁苦淚?吟罷，他踏上那一葉扁舟,，那樣決絕的身影,，被那片湖水剪輯。

失意,，是他后花園的雜草,，他試圖忽視它的存在,。可那藤蔓糾結在心里,，成了不能愈合的傷,。于是，他從西湖擷得蓮花,，種在自己園中,。

生活中。我們無法用憂傷治愈憂傷,。如果生命正在黑夜中踟躕,，我們應該讓陽光在心懷里流淌。如果在失敗中受了傷,，我們就要頑強地尋找成功的希望,。如果想要拋棄失望，就只有努力劃動生命之槳!

終于明白,，只有那明媚的陽光才能化開我心中的憂傷,，讓我在快樂里舞動、飛翔,。

如果月光是滿腹愁情的易安,，那陽光就是意氣風發(fā)的霸王。太多的憂傷,，使生命迷茫,，于是用利劍劃破長空，跨上戰(zhàn)馬,，在沙場上縱橫馳騁,。讓呼嘯而過的風撕破我的憂傷，生命的陽光溫暖我的心房!

曾經(jīng)的失敗,，是內(nèi)心那割不盡的葦草,。激情進發(fā)的大火將它燃成友燼，可是火熄了,，它重又萌發(fā),。于是，我在失敗的腳下躬行,，精心地埋下一粒粒希望的種子。月光的憂傷阻擋不了它的生長,，它的內(nèi)心,，有熱烈的陽光在流淌。等那種子開出一朵朵嬌羞的鮮花,，那些雜草也必會羞愧地滅亡,。

曾經(jīng)的失敗,，亦是抹不去的一縷憂傷的月光?？墒翘试谛貞训年柟鈺r時給我希望,，讓我的種子激蕩著生命的力量。

我不再仰望月亮,，拋開凄美的憂傷,，敞開心房，讓明媚的陽光灑進,，讓頑強的奮斗驅散失敗的彷徨!

在我的生命中,，有一米陽光在心中照亮……

近期高考作文熱點題目篇二

【滴水入海，萬眾同頻】

閱讀下面的材料,，根據(jù)要求寫作

1.公序良俗是社會文明進步的標志之一,，公序良俗原則更是近現(xiàn)代民法(規(guī)定并調(diào)整平等主體的公民間、法人間及公民與法人間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律規(guī)范的總稱)的基本原則,。

2.中國高鐵以運行公里數(shù)最長,，速度最快，最平穩(wěn),、最安全著稱于世,，成為大國復興騰飛中讓中國人引以為傲的一張亮麗名片。

3.我們的高鐵上曾一度出現(xiàn)“霸座女”“霸座大爺”“霸座博士”現(xiàn)象,?！鞍宰钡睦碛尚涡紊鹤枦]有印在座位上;我先來，你后到;我身體有病起不來;你年輕,，我年齡大,，一位孫姓博士生霸占了靠窗座位，對與他交涉的乘客反駁的理由是“誰規(guī)定一定要對號入座?”

請你從“霸座女”,、“霸座大爺”,、“霸座博士”中選擇其中一位，給他(或“她”)寫一封信,，表述你的看法,。

要求：自擬標題，確定立意,，表述得體,，不要套作，不得抄襲,，不少于800字,。

【佳作賞析】

尊敬的孫先生：

我思之再三，決定暫且不稱呼你為“博士”,，當然不是說你的博士文憑有假,，而是覺得你的博士文憑似乎缺了一角或者少了一頁,，而且是最重要的那一頁。那一頁的名字叫“德”,。

這一頁的內(nèi)容,，實際上從幼兒園就已經(jīng)啟蒙，貫穿了從小學到大學整個

教育

這些,，你都忘記了嗎?如果沒忘，那么你問“誰規(guī)定一定要對號入座?”這個常識,，你肯定在裝傻!

博士學位體現(xiàn)的是文明

文化

當今的高鐵,，每個座位都一樣的規(guī)格，一樣的舒適,，靠窗無非視野開闊一點,，看風景方便一些，而已,。你若禮貌提出換座位,，說不定有不少乘客響應，比如我就喜歡靠過道的座位,，走動方便,。但你耍無賴霸座，還振振有詞,，把自己還原為無政府狀態(tài)的野蠻人,，真是讓人無語。試問：如果不要求“對號入座”,，那么座位,、車票上面編“號”干什么呢?編號就是秩序，就是為了方便對號,，這么簡單的邏輯你會不懂?

法制,、公德面前人人平等。你既然是博士,，身上更應該體現(xiàn)國民應有的道德和法制精神,。中國高鐵是國家力量，法制道德也是國家力量,。前者硬件,，后者軟件，不可或缺,。

從這個意義上說,，孫先生，無論你的專業(yè)多么強,，你都是一個殘疾人,，一個有才無德的殘疾人。你代表不了中國力量,，更配不上中國速度,。

因此，你在深刻反省,、作出改正之前,，建議你不要隨便亮出自己的博士文憑，你需要回爐到幼兒園學習,，或者到派出所強制學習,，這兩個地方，一定會讓你牢記生活規(guī)范常識和行為常識;也不要乘坐中國高鐵,、飛機等公共交通工具,，你自駕出行，這樣就沒有座位之爭了,。小國寡民,，才無為而治;大國發(fā)展、團隊進退,，必守規(guī)矩!

謹以此文

共勉

一位高中在讀的后學之士

近期高考作文熱點題目篇三

【小人物的價值】

窗外一只小雀,，它不會飛翔，也不會盤旋,，它不能像那些大的禽類那樣順著氣流,，直上白云蒼穹之間，作大俯瞰或大航行,。它是一個現(xiàn)實主義者,，從一棵樹到另一棵樹，從一個樓檐到另一個樓檐,，生存于市井之中,，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。

它那么小,，落在枝上就是近視眼中的一個黑點,，連逗號還是句號都看不清。低飛,、跳躍,、啄食、梳理羽毛,，發(fā)出永遠幼稚的鳴叫,，在季節(jié)的變化中堅忍或歡快。

它是點綴在人類生活過程當中的活標點：落在冬季枯枝上時,，是逗號;落在某一個墻頭上時,，是句號;好幾只一起落在電線上時，是省略號;求偶時一對兒追逐翻飛,，累了落在上下枝時,，是分號。

它們被人所起的名字,，是麻雀,。

【文題解析】

材料中的麻雀生活圖，所體現(xiàn)的無疑是市井鄉(xiāng)間那些平凡而普通的人們的生活和精神,，也就是所謂“草根”的象征符號,。根據(jù)材料各處重心，可得出如下立意：

(一)從麻雀的角度：

1.雖然平凡,，也能坦然自適;

2.雖然平凡,，也自有其幸福;

3.雖然平凡，也自有其價值,。

(二)從人與麻雀關系的角度：

1.事物雖然渺小,，卻是我們生活中的另一面風景;

2.有些事物雖然渺小，但同樣應該值得我們尊重,。

【佳作賞析】

蝴蝶雖小,，但它讓百花齊放，它讓世界變得萬紫千紅;水汽雖小,，但它匯集了藍天中自在的云朵,，它讓天空不再單調(diào);麻雀雖小，但同樣給我們的世界添彩,，因為它平庸而不自卑,，因為它心中有著對生命價值的信念。

小人物可以有不一樣的精彩,，就像小麻雀可以成為點綴人類生活過程當中的活標點,。

小人物有感天動地的孝心,，因為他有著感恩的心靈。一根布袋可以帶帶相傳,，陳斌強從媽媽手中接過布袋,，像媽媽背起自己一樣背起媽媽，堅持不懈,，是媽媽對他的愛教會了他如何愛,，是媽媽的一句“我要和兒子在一起”教會了他如何愛,，是媽媽臉上洋溢出的天真的笑教會了他如何愛,。他一定沒有想到自己這樣的做法所帶給自己的是“感中國人物”，他的孝足以感動我們,，感動中國,。“孝更絕倫足可矜”,，他是感嘆號,，讓我們感嘆，讓我們敬佩,。

小人物有甜甜蜜蜜的愛情,，因為他有著對生活的熱情。一根拐杖,，一根用舊了的藥箱,，一件穿了很久的白大褂，一抹暖人心的笑,，這就是熱愛生活的周月華,。當她的生命開始有艾起的身影時，她有了左腿,，她的行醫(yī)路上不再只有沉默,，她不再寂寞。艾起背她一輩子,，多么簡單的一句話,，艾起真的就做到了，只要有人要看病,，艾起就背起月華,，年復一年。月華的心中不只有艾起,，還有村中的病號,，而艾起的心中只有月華。月華皎潔,，愛正慢慢地升起,，他們的愛情是省略號，他們臉上洋溢的幸福的笑容告訴中國：我們的愛情未完待續(xù)。

小人物有舍生忘死的精神,，因為他有著對生命的關愛,。沒有多想一秒，她沖上前去,，推開了死亡面前的學生,，而她卻失去了雙腿。張麗莉的舉動為我們詮釋了教師的含義,，她對學生的那種愛促成了她的義舉,，她的毫不猶豫的義舉又震撼著多少心靈冷漠的人們。她的樂觀讓我們重新認識了80后,，她在輪椅上的笑容似乎更加動人,。張麗莉對生命的愛，是她生活中也是我們生活中的分號,，只進行了一部分,，生命還在繼續(xù)，只是更換了別樣的方式而已,。

我們是否經(jīng)常在感嘆生不逢時,，生不逢地?我們是否經(jīng)常感嘆命運對我們不公?我們是否經(jīng)常感嘆自己一生平淡，毫無色彩?其實生活中有幾個是頂天立地,、鶴立雞群的人物?我們多數(shù)人只能做小人物,，小人物也有小人物的光彩，小人物也有小人物的價值,。

如果我們成不了參天大樹,，就做一棵小草吧;如果我們成不了偉大的人物，就做個小人物吧,，我們并不低人一等,。

近期高考作文熱點題目篇四

【純粹地擁有競爭心】

閱讀下面的文字,按要求作文。

英國詩人瓦特·蘭德:我和誰都不爭,和誰爭我都不屑,。

印度小說家普列姆昌德:在人類生活中,競爭心是具有重大意義的東西,。

英國經(jīng)濟學家馬歇爾:競爭可能是建設性的,也可以是破壞性的。

當仁,不讓于師,?！鬃?/p>

我不與人爭,勝負均不值?！渡c死》(瓦特·蘭德)

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,。不少于800字。

【佳作賞析】

正處科技發(fā)達的年代,競爭心被當作滑稽的戲碼,與世無爭被茍且偷安的人捧上神壇,對此本末倒置之狀我深感痛心,。

安于現(xiàn)狀的人總把不爭當作懶惰的借口,。

科技發(fā)達的年代難道不是幾十年前祖輩們苦苦競爭的功勞嗎?那些在二戰(zhàn)中與別國競爭求進步的祖祖輩輩難道是假的?不!他們的精神深植在每個國人的心中,流淌在國人的熱血中,。昔有譚嗣同“豈有不流血之革命”領導變法維新,今有航天科技人員秉承工匠精神在競爭場上夾縫生存。難道他們教會我們的只是與世無爭,安然處世?

罡風呼嘯,也依舊懷揣一顆競爭心,方能進步,。

常言道:學習如逆水行舟,不進則退,。競爭在人類社會中一朵“無實花”,因為不懂競爭,我們經(jīng)歷了屈辱的侵略史,因為懂得競爭,中國人民走出水深火熱。普列姆昌德說的競爭心的意義遠不止于此,恰如四五十年代德國興起的“吃潮”“冰箱潮”種種丑態(tài),西方文化儼如消失殆盡,而四十年后的德國,卻是一個連底層掃街工人都可以每年

出國

但人們也總會提起伊戰(zhàn),想起魏晉風流,可細而觀之,這也只是極端個例,不足以以偏概全地否定競爭。

競爭過度讓伊戰(zhàn)的爆發(fā)觸及無數(shù)無辜者的生命,可美國從此學會了在國際賽場上不得魯莽,。魏晉風流則相反,人們夸夸而談的“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之,”那是他們皆意有所郁結,才選擇躲避政治黑暗的官場而處之以明哲保身,。但生命的本真是追溯生命的價值,今天的我們談何“郁結”“避世”,應該狠狠地把“老虎”關進權力的牢籠里。馬克吐溫就曾說過:“黃金時代在我們身前而非身后,?！痹诟偁幹星筮M步才是普世價值之所在。

人類進步的道路如荊江般九曲回環(huán),認識到競爭的破壞性和建設性到學會權衡,需要覺悟,由此反映一個人乃至一個國家的水平,。競爭不是去聽文雅而冗長的委婉之詞,而是真槍實干。

生活中有太多被污名化的競爭,脫下污名化的外衣,還競爭一個真相,給自己和社會一次機會,恰如江上之清風與山間之明月,同等重要,。

近期高考作文熱點題目篇五

【成名不是成才】

閱讀下面的材料,，根據(jù)要求寫作。(60分)

①張愛玲說：“出名要趁早,?！背雒缈梢垣@得更多的關注和更多的資源，易于取得更大的成功,。

②張國福原名張國富,，是我國第一批特等戰(zhàn)斗英雄。他復原后在家鄉(xiāng)當了農(nóng)民,，改名為張國福,，隱姓埋名四十多年，連他的妻子和子女都不知道他的真實身份,。直到病重住院,，他真實身份才被發(fā)現(xiàn)，住院第二年去世,。

③華為崛起,，引起了美國的害怕，受到美國打壓,。但這卻讓全球人都知道了華為的強大,。面對未來的發(fā)展，華為非常有信心,。其強大的研發(fā)能力,，讓華為擁有了自己的技術,，不再束縛于人。

④江西九江一名15歲女孩為出名想當“網(wǎng)紅”,，受到并不了解的網(wǎng)友的慫恿,，突然離家出走。多地民警接力找尋助其回家,。

請結合材料內(nèi)容,，寫一篇你對“成名觀”的認識與思考的文章。要求：自擬標題,，自選角度,，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字,。

【佳作賞析】

“天生我才必有用”,，每個人都有成才的天賦，這不可否認,。但是這里必須糾正的是,，成才與成名沒有必然的聯(lián)系。所以,，我們需要認清這一點：成名,，不是成才。

成名,，并不意味著你就是個才子,，是個值得尊敬的人，只不過就是你或許會被更多的人所得知,，所了解,。并不標志著你便是他人的榜樣。所以說,，對于成名者,，我們應該懷以平淡，或者說是一種“咸淡兩由之”的情懷去對待他,，正視他,。他們的出名，或是機遇,，或是靠自己的本事,，但對他們過于瘋狂的追求，是不可取的,。

進入了21世紀,，娛樂活動層出不窮?？v觀演藝界,，新人輩出,。但他們也只是“成名”，距離“成才”或許他們還有許多的路要走,。你看,，上海出了幾個“像模像樣”的好男兒，湖南那里又多了幾個“超級女聲”和“快樂男生”,，一時間,，議論紛紛。究竟他們的“誕生”對青少年,，對整個社會到底有多少積極的作用呢?當我一看到一大群的粉絲為自己的偶像嘶聲吶喊或是遺憾哭泣時,，我的心里很不是滋味。既然稱他們?yōu)榕枷?，在他們身上到底有多少東西是值得你挖掘并學習的呢?他們的外表?還是他們的百變型秀?

江西九江一名15歲女孩為出名想當“網(wǎng)紅”,，受到并不了解的網(wǎng)友的慫恿，突然離家出走,，多地民警接力找尋助其回家,。此類人我們身邊也有，只是一夜之間的一炮走紅,，但是他們中的大多數(shù)的確需要我們靜下心來認真平視,。他們的成才，不是每一個都值得我們吸取并效仿的,。然而，以“才”成名者,，才是真正有內(nèi)容有實質(zhì)的,，我們有足夠的理由將贊賞的目光投到他們的身上，讓他們真正成為閃光燈下的明星,。

成才者,，必然秉持一方。文才也好,，演藝才能也好,，偏才也好，甚至是怪才也好,，他們絕不同于那些“有名無實”的成名者,。他們憑借自己的才氣，深厚的功底與服人的表現(xiàn),，奪取了人們的眼球,，堂堂正正地走上紅地毯。前不久,，“百家講壇”里就走出了這樣一位以“才”成名者,，他,，就是易中天。沒有什么新聞炒作,，也沒有什么小道幕后,，只是憑借一出《品三國》的好戲，讓人們不得不從心里欽佩起他,，近而立他為偶像,，有名有實。我們喜歡上他,，是因為他的才,，而不是他的人或者外表。他的才,，是我們將敬贊并學習的,。這樣的成才者，何不敬之呢?

成名,，而非成才,。當我們將所有的目光聚焦在“成小名”者身上時，終有一天,，成才者會各告訴我們,，恃才不恃名者，乃真正的成名者,，乃真正的偶像與榜樣,。

近期高考作文熱點題目篇六

當我們從母體里脫離時，我們成為了一個貌似獨立的個體,?？晌覀儾⒉皇巧鷣砭褪侨f能的。我們一直需要著------

上學了,，我們也沒能逃脫需要,。我們需要老師教授的知識，需要同學的幫助-----

因為有了這些需要,。我們,，開始成為社會人。

人是社會的產(chǎn)物,，真正脫離社會的人是不存在的,，可我們不能只知道需要別人，一味地尋求別人的幫助,，只會藏匿于別人的羽翼之下,。我們需要成長，或者說是成熟,。而被需要則是一種不過的媒介,。被他人需要是一種善良的成熟,。

被需要是一種善念下的行動力，當我們被他人所需要時,，也許在我們看來微不足道的行為,，卻能在某個瞬間溫暖了他人。

其實,，我們都渴望被他人需要,，人性本善，我始終相信這個道理,。人與人之間總是會存在著一些隔膜,，我們能做的是主動打破它。我們被別人需要,，我們要做的并不是很大的事,，力所能及，也許只是微不足道的小事情,。在家里：幫媽媽做做家務,，幫爸爸處理一下書房;在公交車上，主動給老人讓座;給饑餓的人遞上一塊面包,，給渴的人遞上一瓶水-------這些,，我們都可以做到。

在這個繽紛交錯的世界,，我們能做的不多,。但我們可以選擇被他人需要，然后善良地成熟著,。人與人之間更多應該的是關懷,，彼此之間互相幫助著。

需要是一種本能,，而被他人需要則是一種善良的成熟。

剛出生時,，我們需要母乳的喂養(yǎng),，然后才能維持生命;呀呀學語時，我們需要看著周圍人的嘴型,，然后去模仿,，才能學會說話;蹣跚學步時，我們需要母親的一步一步的攙扶,，然后才能穩(wěn)穩(wěn)地踩在地上,，學會走路------

我們因為需要著，并得到我們所需要的,，最終學會關于人的基礎能力,，也豐富了文化知識,。

可是漸漸地，我們似乎把這種需要認為是一種理所當然,。但是沒有誰要義務的對你好,，包括我們的父母。于是我們開始了解到何為“拒絕,，”當別人不想為你的需要貢獻一份力量時,，你便會接收到拒絕。在這個世界,，沒有誰非要幫你不可,，最起碼在法律上沒有這條規(guī)定。

正所謂,，贈人玫瑰,，手留余香。當我們被他人需要時,，無疑也是一種美麗,。

表姐去倫敦旅游，那天霧很大,，在過馬路時,，正不知所措時，這時一只大手輕輕地抓住了她,。是一位老爺爺,，拄著拐杖，他帶著表姐安全地過了馬路,。事后,，表姐才知道他是一位盲人。當時表姐真的很感動,，連忙掏出錢給他,，他卻只是擺擺手，微笑著說,，我也想被人需要,，能幫助到你就好，便離開了,。表姐頓時便紅了眼眶,，正常人都未必有這樣的覺悟，而一個盲人卻能做到如此,。聽到這個

故事

在這些小事中，我們會發(fā)現(xiàn),，我們在慢慢的成長,，不僅是身體上，更多的是心靈上的,。

近期高考作文熱點題目篇七

生命是一次華美的日落,，盛大卻憂傷，平凡而又震撼人心,。有人認為它是轟轟烈烈的,，因為它是上帝精心雕琢的杰作;也有人認為它是平平淡淡的，因為它周而復始,，是一次又一次無法解釋的輪回,。

有時，我們會覺得生命是一種渺小的存在,，當物欲,、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時候;有時，我們會覺得生命是一種偉大的結晶,，當它在強暴,、苦難、災難中顯出犧牲的悲壯的時候,。絕大多數(shù)時間,，我們有一種珍惜生命的本能，畢竟生命只屬于這一個人而且僅僅只有一次,。就因為每一朵花只能開一次,，所以，它就極為小心地絕不錯一步,，滿樹的花,，就沒有一朵開錯的，它們是那樣慎重和認真地迎接著的一次春天,。在極少數(shù)的時候,，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因為茍且偷生已嚴重褻瀆了神圣生命的時候,，那時死亡反而變得令人仰止,，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生,。

生命屬于我們只有一次，不要因為碌碌無為而羞恥,，不要因為虛度年華而悔恨,。

任何超越實質(zhì)是一種對抗。

印證生命實質(zhì)是生命與自我的對抗。

羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義,，那就是在認識生命真相之后,，還依然熱愛生命?！?/p>

活著,，就必須承受苦難，只為在解救苦難的那一刻獲得重生,。為了這一刻,，我們開始苦難地浪跡天涯。

不斷的苦難曾使約伯的信心動搖,，他質(zhì)問上帝：作為一個虔誠的信徒,，他為什么要遭受如此深重的苦難?但上帝仍然沒有給他福音的。上帝把他偉大的創(chuàng)造指給約伯看,，意思是說：這就是你要接受的全部,，威力無比的現(xiàn)實，這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個世界!約伯于是醒悟,。

為了流浪的瀟灑,，我們只有背負一路的坎坷，前進;

為了冬日的晨曦,，我們只有承受一夜的寒冷,，堅強;

為了破繭而出的美麗，我們只有忍受破繭的掙扎,，無悔,。

沉重的云，飽蓄著閃電,，給黑夜染成烏黑,，夾帶著大風雨，那是《第九交響樂》的開始,。

上帝留下的省略號,，讓生命義無反顧地追逐下一刻的奇跡。上帝開的一個玩笑,，而我們都把它當成神圣的旨意,，我們忘卻了自己，而信仰仍在,。

什么勝利可和這場勝利相比?波那帕脫的哪一場戰(zhàn)爭,，奧斯丹列茲哪一天的陽光，曾經(jīng)達到這種超人的努力的光榮?曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個不幸的人,，貧窮,、殘疾,、孤獨、由痛苦構造的人,，世界不給他歡樂,，他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界!他用他的苦難鑄成歡樂——成為一切心靈箴言用痛苦換來的歡樂。

生命的追求是為了更好的生存,，生存的終結是為了無悔,。

生命終有闔上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依舊熱愛生命,，依舊向往未來,，依舊心懷期待，生命追求的巔峰便不再遙遠,。

真正意義上的追求并不是手中握住了什么,，而在于心是否因信仰而變得沉甸。