在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

民風(fēng)淳樸篇一

蒙古族大多居住在遼闊的大草原,，以畜牧為主要生產(chǎn)方式,。以奶和肉類食品為主，馬奶酒,、手扒肉,、烤羊肉和奶茶是他們?nèi)粘Ｉ钭钕矚g的飲料食品和招待客人時(shí)用的“美味佳肴”。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農(nóng)耕生產(chǎn),，所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統(tǒng)食俗,，還有一些東蒙地區(qū)獨(dú)特的美食。如全羊湯,、“手把羊肉”,、蒙族餡餅、糕等,。

所謂的全羊湯,，就是將新鮮的羊肉加上羊的心、肝,、肺,、肚、腸等下水,，切成條狀,，一起放入水中煮熟，然后放上各種佐料食用,。味道鮮美可口,，很受人們的喜愛，全羊湯是蒙古族的特色飲食。

“手把羊肉”是蒙古人傳統(tǒng)的食品之一,。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩的羊,，就地宰殺，將皮剝?nèi)ズ蠓湃脲佒?，放入調(diào)料,，進(jìn)行蒸煮，可謂色香味俱全,，是蒙古族待客的美味佳肴。因?yàn)椴挥每曜?，而直接用手來吃,，所以叫做手把肉?/p>

蒙古族的飲食是我們生活在城市的孩子沒有品嘗過的，令我們感到很新奇,！

服飾

首飾,、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分,。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜愛,，是在的游牧生活中形成的獨(dú)特衣著裝飾。

蒙古族婦女頭上的裝飾品,，用寶石,、金銀等制成，大多在節(jié)慶宴會上或探親訪友時(shí)使用,，平時(shí)則用彩色長綢纏繞,。蒙古袍兩袖長而寬大，下面左右不分衩,，領(lǐng)子很高,；領(lǐng)口、袖口,、衣邊常用花邊作為裝飾,。男袍大多為藍(lán)色、棕色,；女袍大多為紅色,、綠色、紫色,。穿蒙古袍必備腰帶和馬靴,，這樣的著裝使男子漢顯得強(qiáng)悍瀟灑；女子則顯得身材苗條,、矯健,。蒙古靴有布靴、皮靴兩種。布靴：美觀別致,、柔軟輕便,；皮靴：挺括光潔，結(jié)實(shí)耐穿,。

蒙古族的服飾是我們生活在城市的孩子沒有嘗試過的,，令我們很向往！

民居

蒙古包是滿族對蒙古族牧民住的稱呼,。

蒙古包結(jié)構(gòu)簡單,，拆裝方便，搬運(yùn)輕便,，十分適合蒙古族人們的生活,。蒙古包外形雖小，但包內(nèi)使用卻很大,；而且空氣流通,，光線也很好，冬暖夏涼,，不怕風(fēng)吹雨打,。遼寧的蒙古族人現(xiàn)在大多數(shù)居住在與漢族或滿族人相似的磚木結(jié)構(gòu)的屋，但是在室內(nèi)的裝飾上卻有著明顯的民族特色,。

蒙古族的居住習(xí)慣和地方是我們生活在城市的孩子沒有居住過的,，我對蒙古族的民居的風(fēng)格有著一種很強(qiáng)烈的喜愛！

這就是蒙古族人們?nèi)粘Ｉ畹娘L(fēng)俗習(xí)慣,，因?yàn)槲沂敲晒抛宓?，所以我對自己的民族有著?dú)特的感情！

民風(fēng)淳樸篇二

“百里不同風(fēng),，千里不同俗,。”

——題記

在中國,，春節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,。但各個(gè)地區(qū)過同一個(gè)春節(jié)，風(fēng)俗便不同,。我們新疆的春節(jié),，便別有一番風(fēng)味。

新疆的春節(jié)大約,，是從臘月三十開始的,，在這之前的幾天，人們要準(zhǔn)備年貨,。

好在這一天為兒女們,，準(zhǔn)備上一桌好菜,，無論如何，兒女們都會回家,，即使回不來,，兒女們的心也是在家里的。

在臘月三十一這天晚上,，大部分家人會坐在桌前吃著團(tuán)圓飯,，看著春晚，享受這難得的時(shí)光,。

“5,、4、3,、2,、1……”沒錯(cuò)，這就是最激動人心的時(shí)刻——跨年,。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，人們便會倒數(shù),，迎接新年,。父母們還會給小孩發(fā)紅包。

大年初一,，本來一個(gè)寧靜的早晨,，卻被一陣陣鞭炮，吵醒,。人們紛紛起床,，準(zhǔn)備吃飯。一般情況下,，大年初一,，這天早晨是要吃湯圓的，寓意著：在新的一年里,，家庭團(tuán)圓湯圓圓的,。飯后父母開始把干果拿出來，擺放好,。然后開始做飯,，這一做便要到下午的三四點(diǎn)鐘才能吃飯。

飯菜可豐盛了,，有香腸和紅燒魚,，海鮮，丸子等等,，除了這些吃的真的他還有個(gè)特點(diǎn)——熱鬧,。一般是男人或者長輩們開始互相敬酒,；女人和孩子們開始吃飯，聊天,，談天說地,。時(shí)不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲。

在后來的十幾天我們俗稱“走親戚,、拜年等”,。相互串門，孩子們時(shí)不時(shí)還能拿到紅包,，我們到別人家去的時(shí)候,，他們總是擺上好酒好菜迎接客人，若是別人到我們家來時(shí),，自然也不例外,。

院子里布滿了初一放的鞭炮，是不可以掃掉的,，必須要在正月十五之后后掃掉,，提前掃掉會把一年的好運(yùn)掃走的，這是習(xí)俗,。

正月十五這一天是元宵節(jié),，以前的人們會放孔明燈，看花燈,，而現(xiàn)在我們一般吃元宵,，接下來：低頭看手機(jī)，成為手機(jī)的奴隸,。

如今的春節(jié)雖少了幾分,，代代相傳的“年味兒”，卻多了幾分當(dāng)今社會的氣息,，冷了身邊的人,。

這是新疆的春節(jié)。地區(qū)不同,，人不同,，“年味兒”自然也不同，你們家鄉(xiāng)的“年味”呢,？

民風(fēng)淳樸篇三

這次的作文評講,，余老師讓我全程負(fù)責(zé)，包括作文的批改,，整理,，以及評講，針對此次作文評講的整體效果,，有幾點(diǎn)我覺得是蠻成功的,！

在作文批改完之后,，我咨詢了一下余老師的意見，問她這種類型的作文該怎么講,，余老師也沒說什么,，只是鼓勵(lì)我說：“你想怎么講就怎么講，無論上什么課,，都要自己去琢磨,，一定要有自己的東西”。這些她常掛在嘴邊的話我是相當(dāng)?shù)男欧?。但我也犯愁了：一是連著兩節(jié)課用來評講作文,，時(shí)間上非常的充裕，如果內(nèi)容不充實(shí)的話會非常的浪費(fèi)時(shí),。二是“民風(fēng)民俗”類的作文是屬于說明文,，不太好講。于是我就在琢磨該怎么去講,，在看完他們的一篇篇的“佳作”之后,，我發(fā)覺此次作文整體來說寫的都不是很好，大部分同學(xué)寫的都是過年,，過節(jié)的事情,，沒有抓住重點(diǎn)來說，東扯一句西扯一句,，內(nèi)容很空泛，沒有按照說明文的要求去寫,，比如：1說明方法運(yùn)用的少,，2沒有一定的敘述順序3是結(jié)構(gòu)方面也是不盡合理。另外,，有些同學(xué)寫的還是同樣的題材（貌似有網(wǎng)上抄襲的嫌疑）,。當(dāng)然還是有幾篇寫的還是可以，比如：易文標(biāo)同學(xué)寫的是過年的習(xí)俗,，嚴(yán)格的說他此次寫的文章不是屬于說明文,，但是他在文章當(dāng)中嫻熟地插入了一些成語（有些還是相當(dāng)生僻點(diǎn)兒的，可以看得出這位同學(xué)平時(shí)在這方面還是下了功夫的）,，使整篇文章讀起來就有種流暢的感覺,，過年時(shí)的那種喜慶也被他描寫的有聲有色，還有葛正怡同學(xué)寫的山西稠酒,，是比較符合說明文的要求的,，從一開始引出對象，然后介紹陜西稠酒的起源,，制作的材料,，還有在社會上的聲譽(yù),，每個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，也運(yùn)用了大量的說明方法,，字體也寫的非常漂亮,，另外一篇寫的還可以的是楊兆輝同學(xué)寫的《河南的過年習(xí)俗》，這篇文章寫的還是挺好的,！在文章當(dāng)中細(xì)節(jié)描寫很細(xì)致,，說明方法也很到位，連余兒老師都說寫的有點(diǎn)老舍的味道,！

這些就是此次作文的整體情況,。

分析完這次作文的整體情況，我突然有個(gè)想法,，既然他們此次作文整體來說寫的都不是很好,，那么何不讓他們互相的修改，互相評價(jià)一下呢,！既可以讓他們找出其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和不好的地方,，又可以讓他們對說明文的有個(gè)更加深入的了解和學(xué)習(xí)！另外,，我還發(fā)覺大部分同學(xué)的作文開頭和結(jié)尾都是寫的很隨意,，讓人讀起來平淡無奇，于是,，我抓住這兩點(diǎn)開始評講前的準(zhǔn)備工作,，認(rèn)真的分析每一篇文章出現(xiàn)的問題，把它們記錄在一個(gè)本子上,，而文章本身我只是給了一些極短的評價(jià)和基本的評級,，另外，把文章中出現(xiàn)的較好的開頭和結(jié)尾找出來,，再在網(wǎng)上搜集了一些寫作文好的開頭和結(jié)尾的方法,，整理做成一個(gè)課件。一切都在計(jì)劃中進(jìn)行,，但是我還是擔(dān)心效果會不好,。。,。,。

第二天，作文課,。,。。

我說這次作文課我們來做回老師,，來修改一下其他同學(xué)的作文,，聽到這,，同學(xué)們都有點(diǎn)驚奇，還有點(diǎn)興奮,，在發(fā)作文的時(shí)候還在刻意的挑自己想要修改的作文,，在第一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，我先讓他們修改自己手上的作文,，把自己認(rèn)為好的與不好的地方總結(jié)出來,，或者是直接寫在作文本上，剛開始同學(xué)們還是有點(diǎn)猶豫,，不敢下手,，后來在“魚兒”老師的“鼓勵(lì)”下，個(gè)個(gè)都認(rèn)真地修改起來,，大概過了十幾分鐘以后,。我開始了第二個(gè)環(huán)節(jié)：討論階段（平時(shí)這個(gè)班上課都養(yǎng)成了討論問題的好習(xí)慣，所以這個(gè)對于他們來說并不困難）,，他們鄰桌之間討論的非常地?zé)崃?，教室有點(diǎn)鬧哄哄的（我就喜歡這種感覺），大概再過了十來分鐘,，我讓他們進(jìn)入“自由發(fā)言”階段,，在計(jì)劃這個(gè)環(huán)節(jié)之前我還有點(diǎn)擔(dān)心他們會不配合，但我這種想法是多余的,，他們都非常的積極,，非常的活躍，評價(jià)的都很客觀,，首先說好的,，然后再針對不好的地方提出修改意見，當(dāng)有同學(xué)聽到其他同學(xué)在評價(jià)自己文章的時(shí)候,，說的好的，他也會不好意思,，說到不好的,，還會會心的點(diǎn)點(diǎn)頭，表示同意,，整個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的很順利,。第三個(gè)環(huán)節(jié)，是進(jìn)行“佳作評析”,，我選出了那幾篇寫的比較好的文章,，先讓他們自己念出來，然后再讓其他同學(xué)進(jìn)行分析評價(jià),，點(diǎn)評,，然后再讓作者說出自己還需要改進(jìn)的地方,！經(jīng)過這么一“折騰"第一節(jié)作文課還是上的很充實(shí)，效果也很好,！第二節(jié)語文課,，為了能讓學(xué)生們的熱情延續(xù)下去，我緊接著把昨晚整理好的課件放出來,，把那些好的開頭和結(jié)尾擺出來,。一一分析。讓他們自己總結(jié)這些是屬于什么類型的開頭和結(jié)尾,，然后再出示“謎底”,，讓他們對號入座！整個(gè)環(huán)節(jié)也是進(jìn)行的比較輕松和有趣,！

這就是這次的作文課,，有必要記下來！因?yàn)槲覟榇嘶艘惶煲灰沟臅r(shí)間,！不容易?。。,?！

民風(fēng)淳樸篇四

我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,，這里雖然一切都很平凡,，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注,。其中,，祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的'亮點(diǎn)之一。

節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力,。

我們這兒的第一節(jié)日就是春節(jié),。春節(jié)還沒到，家家戶戶進(jìn)入臘月后會陸續(xù)殺豬,，特別就是在農(nóng)村里,，殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞,、魚 ,、肉這三樣菜，雞必須是雄雞,，將它整只清燉,，出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口,，令人不吃都想咽口水,。

春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,，當(dāng)然就是必不可少的了,。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口,，香甜的黑芝麻糊流入嘴中,，在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時(shí)，什么事都圍繞著“圓”,，那么自然就離不開燈了,，家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會。每到正月十四,、十五夜晚,，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,，正是因?yàn)檫@樣,，每次燈會，現(xiàn)場都擠滿了人,，真可謂就是人山人海!所以，后到的我無奈極了,。

……

我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),，承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗,，為中國增添了一份世界上獨(dú)一無二的地方特色。

民風(fēng)淳樸篇五

去年寒假我是在姥姥家度過的,。姥姥家在農(nóng)村，春節(jié)年味很濃,，貼春聯(lián)，放鞭炮,，吃年糕,，但我最喜歡的是看扭秧歌。

大年初二,，姥姥姥爺一大早就起了床,，掃干凈院子里長長的甬路，放上大圓桌,，擺上瓜子花生、香煙,、糕點(diǎn)和熱騰騰的茶水，然后大人們高興地聊著天,，我和妹妹則興奮地歡蹦亂跳，時(shí)不時(shí)跑到門口張望,。今天秧歌隊(duì)第一個(gè)來我家拜年咧！

終于鳴鑼開道的鑼鼓家什響起來了,，一會兒就看見一群穿著花花綠綠服裝的大媽,、老奶奶向我家走來了，我和妹妹向著院子里的大人們喊：“來啦,！來啦！”一位老爺爺走在最前面,，一進(jìn)了院子,，就雙手拱拳,，說：“過年好！過年好,！”姥姥姥爺忙迎了上去，也說：“過年好,！”然后熱情地招待他喝茶吸煙。

一只煙后隊(duì)長令下：“開始,！”鑼鼓響起來了,，時(shí)而輕,，時(shí)而重,，時(shí)而慢,，時(shí)而快。秧歌隊(duì)員們隨著鼓點(diǎn)扭了起來,，她們左手揮著五顏六色的手帕,，右手搖著鮮艷的扇子,，有時(shí)排成一字長龍,，有時(shí)又分成紅綠鮮明的兩列,。當(dāng)她們的手帕和扇子一起揮向空中時(shí)，天空中像飛起了一只只的彩蝶,。圍觀的人越來越多了,，淘氣的大孩子們都爬上了墻頭,。姥姥也迫不及待地想跳了，她跑進(jìn)屋,，拿出了扇子和手帕,，也加入了秧歌隊(duì)，還不時(shí)和有的隊(duì)員逗著跳,，引得大伙直樂,。慢慢地慢慢地，鑼鼓聲停下來了,，胖胖的姥姥筋疲力盡了，可也和姥爺笑開了懷。

這時(shí)一個(gè)精干利索的小伙子拿起鼓槌有力地敲了起來,，兩個(gè)鼓槌忽高忽低,，上下翻飛，加上鑼聲的配合,，真像鞭炮炸開了花兒,，連躲在巢里過冬的喜鵲都被驚得喳喳叫著沖向藍(lán)天。終于，所有的聲音都停下來了了，姥姥姥爺忙不迭地請大伙坐到圓桌前休息,，大家吃著糕點(diǎn),，聊著天。

我問媽媽：“為什么過年要扭秧歌,？”媽媽告訴我：“很久很久以前,，我們北方漢族人辛苦一年了，為了慶祝豐收,，娛樂鄉(xiāng)親,，大家組織起隊(duì)伍唱歌跳舞。敲鑼打鼓則是要嚇走一切妖魔鬼怪,，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,。逐漸地，就成為了現(xiàn)在的秧歌,。清朝時(shí),，秧歌已在全國各地廣泛流傳了,。”原來這紅火熱鬧的秧歌還有這樣悠久的歷史呢,！

民風(fēng)淳樸篇六

今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),，這是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)有兩千多年的歷史了,，下面,，我就給大家介紹一下端午節(jié)的風(fēng)俗吧。

端午節(jié)的風(fēng)俗非常的多,，像吃粽子,、賽龍舟、戴五絲線,、吃“五黃”等,。

說到粽子，我可是很喜歡,。我見到的粽子有兩種,，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽,。餡兒也是多種多樣的,，有紅棗餡的，豆沙餡的,，有香米餡的,，有糯米餡的，有八寶粥餡的,，這些餡都是粘粘的,，吃在嘴里又香又甜，好吃得很,！恐怕你饞得都要流口水了吧,！

我聽家長說，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢,。楚國時(shí)期,，當(dāng)時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉,，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息后，劃船去搭救,，可是打撈了半天都沒撈到,，他們怕魚蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船,、丟粽子,，引開魚蝦,。

后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國人士,，一直把賽龍船,、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。

就這樣,，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣形成了,，而國家也越來越重視端午節(jié)的風(fēng)俗，相處各種辦法保護(hù)端午節(jié)的風(fēng)俗,。

民風(fēng)淳樸篇七

“二十四，燒紙錢,，接了祖,，過小年”家鄉(xiāng)一直就有著這風(fēng)俗，然而往年由于不太注意的緣故,，總難窺全貌,。世事變遷，倘不是我稍微對民俗產(chǎn)生了興趣,，倘不是親族紛紛舉遷卻載不動先祖的牌位,，可能我游離于接祖文化之外的缺憾將永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

中國人是一向規(guī)矩傳統(tǒng)的,。也不知自哪個(gè)年代傳下來的,，但祖祖輩輩都這么做了，后人自然無權(quán)間斷或廢除,，只管照舊就是了,！

中國人是很重情敬上的。沒有祖先輩,，哪有子孫代,。尊崇自己的先祖也就是對自己的一種尊重。

中國人是很迷信功利的,。逝去的先人的靈魂總會圍繞在他生前的屋宅,，后人去孝敬他們，自然就能夠得到庇佑的,。

中國人是很講究禮儀的,。事關(guān)民族精魂的接祖之風(fēng)變少不得一些必要的繁瑣，且每一節(jié)程序都賦予一定的意義,。

臘月二十四這一日的傍晚時(shí)分,，家家戶戶都燃起香火，點(diǎn)響鞭炮,。人們總是在家門口的空地上精心覓一處所在（決不能靠近草堆的）,，謹(jǐn)慎地將一疊早已裁好的草紙擺好,，一大串或大或小（切忌響得不亮的假貨）的鞭炮栓在手中,，點(diǎn)燃草紙,，當(dāng)他趨向旺盛的當(dāng)兒，放響鞭炮,。在一陣陣煙香彌漫之中,，仿佛現(xiàn)出了幾張張慈祥而又熟悉的臉影，正籍著飄飄的炮樂涌進(jìn)了堂屋安身,。紙燒得差不多的時(shí)候,，要記住翻上一翻，任那騰起的灰燼夾著一絲鬼魅飛舞,。這也算是把祖宗接進(jìn)門了,。于是，晚上的飯菜自然要?jiǎng)e致一些,，平時(shí)舍不得吃的魚肉要拿出點(diǎn),，說是給祖先吃的，順便自己也可以解解饞,。飯菜弄好了,，要先給列祖列宗擺上三碗飯，三碗菜,，三盅酒,，三雙筷，且口中須念念有詞,，大抵是懇請先祖回來過來賜福家人等語,。然后才是家里人吃飯。飯畢,，撤下供臺上酒菜時(shí)定要等到飯桌上的收拾干凈,，否則便有不敬之嫌。大概從今日起,，祖先們就在家里“逗留”些時(shí)日了,。確切地何時(shí)送行似乎很模糊，或許正月十五鬧元宵就是為他們餞行的儀式吧,！

“接祖”雖不是難事,，但必須謹(jǐn)慎細(xì)致。畢竟,，其中每一舉動都意義非凡,，都蘊(yùn)著美的因子?！叭技埛排凇崩硭?dāng)然是為了驅(qū)邪避祟的,，防止某些兇魂惡煞也混進(jìn)了先祖?zhèn)兊男辛?，而?jù)說先祖?zhèn)冸m亦是鬼魂，卻并不怕其后人的鞭炮,。所以你大可不必須顧慮會驚跑你的上客,，更何況，即使有特殊膽小的先祖,，只要接進(jìn)了門,，自然會有美酒洗塵壓驚。做儀禮時(shí),，紙的放姿要齊整,，燒的要穩(wěn)妥，鞭炮燃得要利索,，響得要脆利,，似乎都要盡著順眼順心。否則便有了晦兆,。然而，總會生出疑問：“炮仗煙火有時(shí)是抵不住煞氣重的鬼怪的,，倒是“雞血糞污”驅(qū)鬼最具法效,，何不改用“雞血糞污”？曰：不美甚矣,！潑出了一堆觸目惡心,，臭氣四溢的污物，哪管得了鬼了,，倒先將人自己給“驅(qū)”了,。無論從視覺、嗅覺,、感覺來說,，這都是有違人性，絕不倡行的,。我不由得又想起人的心靈在掙扎和抗?fàn)幍臉幼恿?，大約是附帶痛苦的吧?！帮埲?，菜三，酒三,，筷三”要求擺放得齊整上眼,，力求顯出對稱美拉，至于何以皆為三,？這倒讓我覺得愈鈍起來,。從“三生三界”到“三綱三從”聯(lián)想開去,。依然覓不出極佳的闡釋。權(quán)且謂之“傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的習(xí)慣性使然”,。

敬祖孝宗本中華傳統(tǒng)的美德,，“承之則榮，廢之則恥”,。接祖程序做了,，先祖接來了，便可以成全我們的孝道了,，還能在心中政治總生發(fā)出福佑祥安的幻愿,。值得樂而為之呀！當(dāng)人的心中愉悅了,，舒心了,，滿足了，則定然是美善的無疑了,。

當(dāng)然,，一方水土，一處習(xí)俗,，地大物博的祖國各地接祖風(fēng)俗可能各有千秋,，但都很鄭重則是無疑的。人們那不知所云的喃喃低語迸發(fā)自顆顆質(zhì)樸敦厚的心靈,，在芬芳的土地上靜靜流淌著,，亙古不移。

我的心緒在暮色煙火中變得虛無飄渺起來,，似乎這接祖還接來了另外一種著實(shí)的存在——它不好定出名謂的。