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千里馬輪胎 千里馬與伯樂的故事篇一

千里馬常有,，而伯樂不常有,。“這句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要,。如果我是千里馬,，我會等待，等待伯樂來認識我這匹寶駒,。

也許會有人會嗤之以鼻,，不同意我的論點。但是請看諸葛亮,。學富五車,，才高八斗,，卻為何隱于隆中？他不過是等待一個伯樂,。當時天下大亂,，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂,，或者說他們無才無德不配為伯樂,，直到劉備的出現(xiàn)，“千里馬”才橫空出世,，驚煞世人,。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王,，也是伯樂識馬,，也許你會認為這樣等待太多消極。不過切記,，“世有伯樂,，然后有千里馬”。若伯樂未到,，就急切地展現(xiàn)自己,，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才干,，還痛失良機,，無法大展鴻途，豈不可惜,。你這匹千里馬,，不如等待伯樂，因為是“金子總有發(fā)光的”,。

可是,，如果沒有伯樂該如何？沒有伯樂,，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間,？“非也。沒有伯樂的話,，千里馬就應當大力,、大膽、大加宣揚,，展現(xiàn)自我,。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己，來獲得機會,，一展平生所學,。

反正,，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異于常人,，所以有才能的你,，不論是否有伯樂都不要放棄機會，展現(xiàn)自己,，別讓一肚子的學識爛在肚里,，一身本領無處施展，最后“悲守窮廬”,，“將復何及,！”

假如我是千里馬，我將不會守株待兔,，等待著伯樂的出現(xiàn),。因為我自己就是伯樂。

假如我是千里馬,，我將不會因知音難覓,。而歸隱山林，過著形單影只的生活,。因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢,。

假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺,，自有留爺處”的信條,，因為我時刻銘記“哪里跌倒，哪里爬起”的警戒,。

假如我是千里馬,，我將不會懼怕平凡，因為我可以在平凡中“頭懸梁,，錐刺股”,，蓄勢待發(fā)，我要用完美去詮釋我的不凡,。

在21世紀,，并不是缺少伯樂，而是千里馬太多,。在今天,，競爭是殘酷的,，你若一直在等待伯樂,，你將永遠在原地踏步，你將永遠不能起跑,，那么又何來的冠亞軍呢,？我們絕不能輸在起跑線上,。我們能做的是發(fā)奮圖強，埋頭苦干,，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,，讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露，讓全面的自己出類拔萃,，這樣才能吸引伯樂的目光,。

“世有伯樂，然后有千里馬”,，這是錯誤的觀點,。假如我是千里馬，我將會勇敢馳騁,，去開創(chuàng)一片屬于自己的天地,。

千里馬輪胎 千里馬與伯樂的故事篇二

在燦爛的陽光下，馳騁于高山峻嶺之中,，過往的景色如浮云,，無所畏懼，仰天長鳴,，震天撼地,，令同類欽佩，令世人贊嘆,，這便是千里馬,。

現(xiàn)在，我們就站在起跑線上,，進行著賽跑,，人生的賽跑，唯一的賽跑,。當我們跨過一道道艱難險阻后,，回過頭，看到過去,，便會欣慰至極,。每一道障礙必然會阻擋住無數(shù)的對手，堅持到底的,，是謂千里馬,。

我就要做那在終點大笑的千里馬，追尋著自己生命中的伯樂,，累點苦點算什么,，汗水流下來，我有雨露的滋養(yǎng)，氣喘吁吁時,，我有陽光的哺育,。我有大自然天生的饋贈，不堅持下去,，對得起誰,？

拋開世俗之丑陋，追求心靈之美,，心靈之勢,，蕩漾在心中。現(xiàn)在的努力就是為了將來能活得更有尊嚴,，一只爭強好勝的千里馬,，它絕不容忍別人超過它，在戰(zhàn)場上亦是如此,，它會沖向最前方,，它絕不會看到別人坐在樹下乘涼就停止了自己前進的步伐，他的步子鏗鏘有力,，眼神卻更加堅定,，似能把一切堅硬的東西穿透。不到終點,，決不放棄,，直到精疲力竭的那一刻，不努力,，你怎么知道自己做不到,？

當滿天繁星點綴在天空上發(fā)出璀璨的光時，當潔白的雪松松垮垮的鋪在地面上時,，你無休止的奔跑,，夜晚算什么？有星星給我照明,，雨雪又算什么,？風雨無阻者方成大器。

千里馬,，一日行千里也,。我就是一匹踏實堅強勇敢的千里馬，一匹永遠奔跑在前進道路上的千里馬,。

千里馬輪胎 千里馬與伯樂的故事篇三

從前,，有一匹奄奄一息的千里馬，在翻越太行山時由于感激伯樂對它的賞識和體貼,，竟能一躍而起,，嘶聲直抵云霄,！這就是千里馬遇伯樂的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,，也需要“伯樂”去發(fā)現(xiàn),，并且對待它們要“策之以其道,，食之要能盡其材,，鳴之要能通其意?！边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來,。

唐代韓愈通過《馬說》強調了一個觀點：千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當時,，作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”,。他在初登仕途時，就很不得志,，曾三次上書宰相求擢用,，然而，宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力,，更沒有伯樂一樣的胸懷,，終于足三及門而閽人（守門人）辭焉。

在《馬說》中,，作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手,，駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實在再恰當不過了,。聯(lián)想當時,，正如作者所說：“千里馬常有，而伯樂不常有,?！毕窭畎住⒍鸥Φ纫慌鷳阎疤焐也疟赜杏谩钡摹扒Ю锺R”最終卻落得“浪跡天涯”,，也不得不感嘆道：“天生我才亦無用”,！雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞,，可是在腐敗的統(tǒng)治之下,，又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢？像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上,，而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢,？他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：“天下無馬矣,！”這是何等的荒唐,！嗚呼,！其真無馬邪？其真不知馬也,！

聯(lián)系現(xiàn)實,，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識,，使自己的能力得到了發(fā)揮,，例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整,，它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,，形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,，還有許許多多的“伯樂”——大公司,、企業(yè)和國家科研機關等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,，而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。

同樣,，在現(xiàn)實生活中,，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會中,，更多存在的是博學多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識,；而那些不學無術的富家公子及高門權貴子弟卻能憑著金錢權勢在官場上謀得個“一官半職”！這是為何,？這難道就是所謂的“社會進步”嗎,？——由原始社會進步到現(xiàn)在的社會主義社會以至將來的共產(chǎn)主義！難道社會就是這樣進步的嗎,？不,！這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對金錢的誘惑,，會對國家利益,、前途視若無睹，以謀求物質上的優(yōu)越,；面對“權力的壓迫”,，他們也會“不得已”而干出違法亂紀的事情來。

同時,，現(xiàn)代社會中仍然有“策之不以其道,，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”,。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”,？即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足,、敗事有余的酒囊飯袋,。

二十一世紀的中國，就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力,，這中間就需要更多“伯樂”去慧眼識英才,，所以，我真心的希望在未來的時間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下,，真能“日行千里”也,！

千里馬輪胎 千里馬與伯樂的故事篇五

“世有伯樂,，然后有千里馬,，千里馬常有，而伯樂不常有,?！?/p>

——題記

驕陽似火。窗外,，柳樹無精打采地耷拉著腦袋,，葉子在打著卷兒，一動也不動,，沒有一絲風,。蟬還在重復著昨天的那首老調兒，但聲音喑啞了許多,。這樣炎熱的天氣,，使本來就心情煩躁的我們，更加無心聽講,。

我用手撐著腦袋,，時不時瞄一眼窗外。語文老師正拿著一本練習冊繪聲繪色地講什么,。他手上的那本練習冊,，正是出自于本人之手?？赡苁钦Z文成績在班中名列前茅的緣故吧,，老師幾乎每次都要拿我的練習冊講評。久而久之,，每次他望著我,，我就明白他的意圖——只能乖乖地把練習冊遞給他。因為知道要拿上去給同學做示范,，所以每次做作業(yè)我都不敢馬虎,，生怕出了差錯,。

語文老師的模樣漸漸模糊，依稀看得見他的嘴唇在不停蠕動,，我的眼皮不自主的閉上了,。我心里嘟囔著：都怪語文老師，要不是要拿我的練習冊去講評,，我用得著這么認真,、做到凌晨還沒做完嗎？我使勁捏了一下自己的'臉,，好痛,！我差點沒喊出聲來。這一捏不要緊,，倒是清醒了許多,，我撐著腦袋繼續(xù)聽講。

這時,，老師講到一道題目——比喻有才干的人,，指一種動物。答案是千里馬,。這時,，他說了一句話，讓我終身難忘,，改變了我對生活的追求,，給我渾渾噩噩的生活重重一擊！到現(xiàn)在我還清清楚楚地記得,，那個悶熱的午后,，那個戴著黑框眼鏡的老師，他竟然跟我說：“在我看來,，你就是一匹千里馬,！”

從未有人跟我說過：“你是一匹千里馬！”我以為我跟所有人一樣,，只要平平凡凡地讀完小學,，然后讀初中、高中,、大學,，循序漸進。這就是我對生活的追求,?？墒撬谷粚ξ艺f，我是一匹千里馬,，我應該馳騁在遼闊的草原上,，隨心所欲地奔跑,，而不應該把自己禁錮在狹小的世界里，而應該有遠大的志向,。

我原是一匹普通的馬,，可老師卻從我身上看到了遠景，從而激發(fā)了我無限的潛力,。即使現(xiàn)在我仍然不是那匹千里馬,，但終有一天，我也一定會通過自己的努力,，成為那匹馳騁草原的千里馬,。其實，每個人都是一匹千里馬的,，即使沒有伯樂,，也要自己去尋找契機，發(fā)掘出生命的價值與意義,，總有一天,，你一定會被人們認可,，一定會成為一匹剽悍的千里馬,！

千里馬輪胎 千里馬與伯樂的故事篇六

他1982年出生在俄羅斯的喀山，家庭背景普通,。在喀山大學讀大學時,，他喜歡鉆研it行業(yè)，并且辦了全校唯一一份it行業(yè)的報紙,，他曾經(jīng)在學校的演講會上信誓旦旦：自己愿意開啟俄羅斯it行業(yè)的未來,。

為了實現(xiàn)這個理想，他在學校里專心攻讀it專業(yè),，并利用業(yè)余時間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思想,。他曾經(jīng)在實習期間，數(shù)次敲開多位傳媒大亨的家門,，陳述自己的理想,，希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作,。他的這種思維沒有任何錯誤,，但在俄羅斯，他卻沒有得到賞識,，也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐,，他一度郁郁寡歡。

一次良機,，他有幸參與了一家it公司的重組工作,，靠著一些可憐的貸款,，他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球,，在20xx年,，他重新一貧如洗。

危機不等于絕望,，憑借天生的機敏與才智,，20xx年，他成立了it·park公司,，不到半年時間,，他迅速匯集了眾多it界的精英；一年后,，他的營業(yè)額便突破了1億美元,。

20xx年，俄羅斯新任總統(tǒng)普京慧眼識英雄,，在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長,，他同時是俄羅斯歷史上最年輕的部長。

俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長尼古拉·尼基福洛夫,，他激動地自我介紹道：“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂,，如果沒有伯樂垂青，自己就是自己的伯樂,?！币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想，但一直無果,。時間在無情地流逝,，大馬的人生路途漫長且傷感，終于有一天,，它看到了一位取經(jīng)人,，正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界，它走上前去,，自我推薦道：“我愿意馱師父到達西方,。”這個叫玄奘的師父聞之大喜,，與這匹白龍馬踏上了西去的道路,，這匹白龍馬不負眾望，獲得了佛家真身,。

千里馬感謝師父這個伯樂的指引,，成了佛的玄奘笑著回答道：“是你自己毛遂自薦的結果，你就是自己的伯樂?！?/p>

素材運用

如果你是千里馬,，與其苦等伯樂的光臨，倒不如靜下心來,，鑄煉自己的體魄與精神,，無論在什么境遇下，我們都要堅信：我們就是千里馬,。千里馬也可以是自己的伯樂,。

話題拓展

潛力、絕境逢生,、創(chuàng)造機遇