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廣州陳家祠導(dǎo)游詞分鐘篇一

進(jìn)了陳家祠，我就問(wèn)爺爺：“爺爺,，陳家祠是什么時(shí)候就有了的呀?”爺爺說(shuō)：“陳家祠是清朝的時(shí)候有的,，陳家祠從1888年開(kāi)始蓋，1894年才蓋好,?！?/p>

過(guò)了一會(huì)兒,，妹妹也問(wèn)道：“爺爺，陳家祠大不大啊,?！睜敔斶^(guò)了一會(huì)兒說(shuō)：“陳家祠可大了，建筑面積有6400平方米,，由9座廳堂,、6個(gè)院落、10座廂房和長(zhǎng)廊巷組成的呢!”

這時(shí),，我們進(jìn)了大門(mén),，一轉(zhuǎn)身，我驚訝的叫道：“天啊,，這門(mén)也太高了吧!”妹妹說(shuō)：“是啊,，這要5個(gè)我才比的上這個(gè)門(mén)?！?/p>

爺爺帶我們進(jìn)了一個(gè)地方,，那里有木雕、石雕,、磚雕,、泥塑、陶塑,、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾,，我們進(jìn)去逛了一圈，我問(wèn)爺爺：“爺爺,，這里的木雕有你雕的好嗎?”爺爺說(shuō)：“當(dāng)然有了,，爺爺?shù)竦亩疾缓每矗憧催@里雕的多好看呀!”

離開(kāi)了這個(gè)地方,，爺爺又帶我們?nèi)チ肆硪粋€(gè)展覽室,，那里的東西都是那象牙雕的，有的拿象牙雕成了船,，有的拿象牙雕成了各種各樣的圓球,，有的拿象牙雕成鳳凰。

爺爺說(shuō)：“你們看,，這么寶貴的象牙，全部都浪費(fèi)了,?！泵妹谜f(shuō)：“是啊，好可惜哦!”

我們又去看陶塑,，那里的陶塑做的可好了,、有盤(pán)子,、有碗、有人像 ,、什么都有,。

這時(shí)，爺爺突然問(wèn)我們：“你們剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候,，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)門(mén)后頭的欄桿下刻的圖案啊,，那是雕有”王母祝壽“、”踐士會(huì)盟“等取材于歷史故事和民間傳說(shuō)的木雕呢,?！蔽覀兌颊f(shuō)：“看見(jiàn)了?！?/p>

走著走著,，妹妹和我就說(shuō)累了，爺爺見(jiàn)到我們累成這樣,，說(shuō)：“你們都累啦,，回不回家啊，要吃晚飯了,?！蔽艺f(shuō)：“回家吧，累死我們了,?！?/p>

我們就跟著爺爺，有坐地鐵回家了,。

廣州陳家祠導(dǎo)游詞分鐘篇二

陳家祠,，也叫陳氏書(shū)院，位于廣州中山七路,，處于廣州鬧市區(qū),，與周邊的高樓大廈略顯格格不入。它于清朝光緒十六年（1890年）動(dòng)工,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)四年修建,，于光緒二十年（1894年）落成。走進(jìn)陳家祠,，外觀氣勢(shì)恢弘,、宏偉壯觀，建筑屋脊上呈現(xiàn)各式的灰塑,、陶塑,、磚雕，只見(jiàn)人物鳥(niǎo)獸形態(tài)傳神十分生動(dòng),，雕工細(xì)致入微,、立體逼真,，令人嘆為觀止。

陳家祠建筑坐北向南,，長(zhǎng)寬均為80米,，平面呈正方形,，采用抬梁式建筑結(jié)構(gòu),，硬山式封火山墻,，總體以三進(jìn)三路九堂兩廂杪布局，規(guī)整對(duì)稱(chēng),，主次分明,，兩邊以廂房、齋房圍合,，形成對(duì)外封閉,、內(nèi)部開(kāi)敞的建筑群體，是典型的廣東民間宗祠建筑,。更為突出的是,，每座房子從柱礎(chǔ)到瓦脊，綴滿石雕,、磚雕,、木雕、泥塑,、陶塑,、彩繪和鐵鑄，內(nèi)容多為歷史故事和地方風(fēng)物,，被認(rèn)為是民間藝術(shù)的寶庫(kù),。陳家祠在1957年維修后辟作廣東民間工藝館，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，這座保存完好的清末民間建筑,，極具嶺南特色。

陳家祠中的木雕數(shù)量最多,，規(guī)模亦大,，內(nèi)容豐富。首進(jìn)頭門(mén)梁架上雕有“王母祝壽”,、“踐士會(huì)盟”,、“尉遲公爭(zhēng)帥印”等取材于歷史故事和民間傳說(shuō)的`木雕，人物生動(dòng)傳神,，引人入勝,。除木雕外，陳家祠內(nèi)連廊的廊柱和月臺(tái)圍欄的欄板均使用鐵鑄裝飾,，這是清代傳統(tǒng)建筑中較為少見(jiàn)的,。民間藝人巧妙地將鐵鑄通花欄板鑲嵌在圍欄的石雕框架內(nèi)，利用鐵和石之間的色彩對(duì)比以及鐵鑄的通透立體造型,，使月臺(tái)圍欄產(chǎn)生出如國(guó)畫(huà)斗方般獨(dú)特的裝飾效果,，成為陳家祠建筑裝飾藝術(shù)的一大特色。祠堂建筑精妙,，規(guī)模龐大,，雕梁畫(huà)棟，氣勢(shì)恢宏,，講述鋪陳著名人輩出人才濟(jì)濟(jì)的一脈香火,，彌漫散發(fā)出人文傳統(tǒng)歷久彌新的文化建筑淵源。

（1）應(yīng)用了多種構(gòu)筑藝術(shù)本領(lǐng),，整個(gè)陳家祠的構(gòu)筑主體和部件,，都可見(jiàn)大量的木雕、石雕,、磚雕,、泥塑、灰塑,、陶塑和彩繪,；

（2）極富嶺南風(fēng)味，陳家祠的構(gòu)筑成果合適嶺南的天氣特點(diǎn),，如長(zhǎng)廊意會(huì)全院可以遮陽(yáng)擋雨,，房舍高達(dá)可以透風(fēng)降溫，庭院滿目蒼翠,，讓人感想清冷,、直率。陳家祠構(gòu)筑構(gòu)件的比例和整體氣魄威風(fēng)凜凜,，裝飾的外面造型和內(nèi)容題材,，都凸顯了嶺南的文化特色和風(fēng)情、風(fēng)采,。

來(lái)到陳家祠一進(jìn),，起首我向各人先容一下具有粘稠明間藝術(shù)韻味的屋頂脊飾，你們看,，那蹲伏在屋檐垂脊上的六隊(duì)一米多高的灰塑獨(dú)角師,，那是帶有避邪保安全的寓意。

此刻我們重點(diǎn)相識(shí)一下陳家祠的花脊和磚雕,。陳家祠的花脊共有十一條,，總長(zhǎng)度是165米，花脊分上下兩層,，基層脊基為灰塑,，上層脊基為陶塑,，陶塑滿是佛山石灣燒制的，回收玻璃釉彩,，首要有黃,、綠、寶藍(lán),、褐,、白五色，人物均是：有前無(wú)后,，有眼無(wú)珠,，面部不施釉彩，各類(lèi)人物的頭,、手,、腳衣飾均定型化，別離以模具印制,，屆時(shí)按照人物身份,、形態(tài)的差異，選配組合,，再以捏,、按、奈,、貼等伎倆加工完成,。最后還要按仰望的要求，浮夸處理賞罰人體比例和特定的模樣外形舉措,，使人物有聲有色,。

請(qǐng)大家留意看看，每條花脊兩頭有一對(duì)造型奇異的動(dòng)物,，它龍頭魚(yú)尾,，長(zhǎng)有兩根往上翹的長(zhǎng)須，這就是古代民間傳說(shuō)能防火避災(zāi)的鰲魚(yú),，昔人以為“巨鰲生于海,，而水能克火，故置于屋脊之上”不只還使屋頂?shù)耐庥^線越發(fā)美妙,，同時(shí),，昔人又取其”獨(dú)有鰲頭“之意。暗示了人們祈望子孫科舉測(cè)驗(yàn)榮登榜首,，高官權(quán)貴的內(nèi)心,。

那么多石雕，現(xiàn)在講一下它的工藝流程，先按客戶(hù)對(duì)主題內(nèi)容的要求舉辦平面或立體的計(jì)劃,，并解析為磚格編上號(hào),，然后依題材分別局部。選用同一規(guī)格的,、質(zhì)量上乘的青磚,。運(yùn)用浮雕、圓雕的技法,，逐塊鐫刻。最后按次序拼接鑲嵌于磚墻上,，廣東磚雕以其雕技高深而著稱(chēng),，能在質(zhì)地松脆的青磚上鐫刻纖細(xì)蒼勁的線條，如垂掛的直線一樣平常,，這就是廣東磚雕的奇異氣魄威風(fēng)凜凜,。

此刻我們來(lái)到的是書(shū)院構(gòu)筑的中心，聚賢堂,，是昔時(shí)陳姓族人進(jìn)行集合會(huì)事的處所,，堂前石雕月臺(tái)的雕欄，是以各類(lèi)花鳥(niǎo),、果品為題材,，運(yùn)用持續(xù)纏枝的示意伎倆來(lái)雕飾的。其望柱雕有“老鼠戲葡萄”,。老鼠是十二生肖之首,，老鼠與多籽的葡萄、石榴共戲,，是暗喻百子千孫,。望柱頭的雕飾更為出格，以花崗巖雕成一盤(pán)盤(pán)菠蘿,、楊桃,、桔子、仙桃,、佛手,、香蕉等嶺南佳果，既富有南國(guó)風(fēng)情和裝飾美,，又寄寓陳氏子孫終年以禮果奉祀祖先的虔敬之意,，由此可見(jiàn)，廣東民間工藝的另具匠心,。

詩(shī)人郭沫若曾在60年前游覽此地,，并且還為之寫(xiě)下了一首五言詩(shī)：天工人可代，人工天不如，果然造世界,，勝讀十年書(shū),。足以證明陳家祠雕塑的精致與不可替代性，一個(gè)時(shí)代的烙印,。如今的陳氏大宗祠,，在一群嶄新整潔的村屋群中，宛如一位從歷史深處走來(lái)的老人,，帶著鄉(xiāng)音,，向來(lái)往的行人低聲講述著光陰里的故事……