無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

傳統(tǒng)節(jié)日 傳統(tǒng)游戲有哪些篇一

手微微地顫抖著,，恨憤憤地燃燒著，心默默地疼痛著,。

拿著報(bào)紙,，一字又一字地讀了一遍又一遍，我不相信這竟然是真的：我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。我驚訝,，我憤怒，我感到莫大的恥辱,。怎么可能,？怎么可能？這怎么可能,？?jī)汕Ф嗄甑臄y手相伴,，兩千多年的榮辱與共，兩千多年的悲喜交織,，難道一瞬間,，就這樣被強(qiáng)行撕裂、一筆抹殺了嗎,？難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上,，兩千多年的歲月積淀所形成的文化大廈，就這樣不堪一擊,、一觸即潰嗎,？

誰能告訴我？誰能告訴我,，這不是真的,，不是，絕對(duì)不是……

身為一個(gè)中國(guó)人,，讓我們能時(shí)刻牢記自己身份的,，除了我們的母語外，恐怕也就只有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了,。在無數(shù)稍有良知的中國(guó)人心里,，歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年文明不可或缺的組成部分,，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑,，承載著文化的寶藏,，承載著我們對(duì)先人的追念與景仰，亦承載著我們對(duì)未來的祝福與期望,。透過它,，我們隱約聽到了春節(jié)時(shí)，那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響,；透過它,，我們似乎看到了中秋佳節(jié)時(shí)，那小小的庭院中,，全家人圍坐賞月,、把酒歡談的溫馨夜場(chǎng)……

然而，透過它,，我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī),。

對(duì)于我們中的某些人而言，他們或許不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念誰,，但他們絕對(duì)記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰,；他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日，但他們絕對(duì)忘不了2月14日,，自己該買什么花送給什么人,；他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說，但他們絕對(duì)清楚愚人節(jié)源于一個(gè)多么“乏味,、無聊,、意義膚淺”的故事……

為什么會(huì)這樣？為什么我們數(shù)億中國(guó)人不敬屈原而敬耶穌呢,？為什么我們對(duì)外國(guó)節(jié)日是如此的推崇,，而對(duì)我們自己的節(jié)日冷眼相待呢？為什么我們五千年的文明竟抵不過一個(gè)個(gè)毫無內(nèi)涵,、毫無文化底蘊(yùn)的外國(guó)節(jié)日呢,？是不是因?yàn)槲覀兒ε乱d，害怕當(dāng)我們死后,，它會(huì)阻擋我們通向天堂的道路,？是不是因?yàn)槲覀儛勰教摌s，不知情人節(jié)會(huì)被別人笑話為“老土”,？又或是不是因?yàn)槲覀儬?zhēng)強(qiáng)好勝，不過愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度,？

我疑惑,，我不解,，我苦苦地思索著。

當(dāng)端午節(jié)時(shí),，一個(gè)小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時(shí)候,，我們憂心了；當(dāng)重陽節(jié)時(shí),，一個(gè)中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩(shī)人在何時(shí)有感而作的時(shí)候,，我們傷心了；當(dāng)中秋節(jié)時(shí),，一個(gè)月餅賣到八千八百八十八元的時(shí)候,，我們痛心了。于是,，我恍然大悟：在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,，竟是我們傳統(tǒng)文化的失落；伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,，我們的傳統(tǒng)文化正一點(diǎn)一點(diǎn)地被蠶食,，被湮沒……是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的冷漠，是我們傳統(tǒng)文化的無知,，是我們,，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬,。

傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣,！

傳統(tǒng)文化在哭泣！

傳統(tǒng)的中國(guó)人在哭泣,！

哭泣聲中,，屈子漸漸地沉沒了，嫦娥漸漸地憔悴了,，織女也漸漸地黯淡了,。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失,、散盡,、直至難覓蹤跡。

傳統(tǒng)節(jié)日,，我為你憂心,，為你不平！

傳統(tǒng)節(jié)日 傳統(tǒng)游戲有哪些篇二

傳統(tǒng)文化,，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深,。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，就更就是中華民族寶貴的財(cái)富,。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著大家的生產(chǎn)生活方式,，思維方式，行為方式,，消解著傳統(tǒng)文化的精髓,，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

首先就是傳統(tǒng)節(jié)日,。傳統(tǒng)節(jié)日,，就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，就是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式,。然而在現(xiàn)在,，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了,。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子,；在重陽節(jié)登高插茱萸,；在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓,；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安,。在西方節(jié)日被大家熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,，與習(xí)俗呢？恐怕,，早已將它們拋之腦后了吧,？

其次就是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,，云南花燈,，東北秧歌等早已被大家認(rèn)為就是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),，還有許多的年輕人加以嘲諷,，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,，成為他們的心頭大愛,。而在一些搖滾，rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),，中國(guó)的一些民間音樂以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落,。隨著時(shí)代的發(fā)展,，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱,。

不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn),；傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊,；傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,，不禁令人堪憂,。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救,，而還就是為了各種外來的文化,，節(jié)日，興奮不已,。在我看來,，在這樣下去，不用多久,，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,，不復(fù)存在。

為了不使我們中國(guó)人遺憾,，后悔,，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,，恢復(fù)生機(jī)與活力,，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化就是中華民族的瑰寶,，就是中華民族的驕傲,。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒,。

傳統(tǒng)節(jié)日 傳統(tǒng)游戲有哪些篇三

我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化,，沒事她就寫寫毛筆字，看一些很難讀的詩(shī)詞古文,。受媽媽的影響,，我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書。我已經(jīng)讀完了《中國(guó)歷史故事集》,、《中華上下五千年》以及《西游記》,、《三國(guó)演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》,。

從這些書籍中,，我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人,，比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的.老爺爺,，他很幽默,，他夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，而且他還能跟骷髏頭說話,，他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,，周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。

有一次,，我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書,，我很好奇，也翻了起來：原來蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,，我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),，媽媽說那叫樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度，面對(duì)逆境就要積極樂觀,。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞,，“明月幾時(shí)有，把酒問青天……”有一次我還在班里朗誦過呢,。

還有,，我看書柜里有一本《史記》，又大又厚,，引起了我的興趣,，我拿出來一翻，傻眼了,，是我看不懂的古文,，媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書，行萬里路”,，為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備,，我又覺得司馬遷也非常了不起，我覺得我也要“讀萬卷書,，行萬里路”,。

為了讓我了解更多的歷史知識(shí)，媽媽帶我去了一些歷史文化名城,，我們?nèi)ミ^北京,、西安，西安的秦陵兵馬俑非常震撼,，那時(shí)候的秦國(guó)真是一個(gè)鐵血帝國(guó),。我很喜歡西安的興慶宮公園，每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼，只要一掃二維碼,，有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了,，可以一邊游玩，一邊欣賞唐詩(shī),，感覺就像穿越了歷史一樣,。

我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館，了解了漢字發(fā)展歷史,，我覺得漢字作為我們中國(guó)人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了,。

在曲阜的孔廟，我了解了孔子的事跡,，他提倡的“仁、義,、禮,、智、信”我雖然不能完全理解,，但我覺得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的,，比如他說的“君子愛財(cái)，取之有道”,，也是媽媽所講的誠(chéng)信,，如果那些想掙錢的人都講誠(chéng)信，講道義,，那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉,，我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。

就這樣,，我每天在閱讀中熏陶,，一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城，讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽,。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人,，從我做起，讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大,，讓我們的精神家園芬芳四溢,。

傳統(tǒng)節(jié)日 傳統(tǒng)游戲有哪些篇四

有人說，炊煙是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,；有人說,，炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼；有人說,，炊煙是抓在天空手里的小辮子,；有人說，炊煙是一種樸素的記時(shí)方式；有人說炊煙是圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的娘對(duì)野孩子的柔聲呼喚,；有人說 ,。

我說，炊煙是一種能讓人感動(dòng)得落淚的風(fēng)物,，正在馬不停蹄地消失……

城市里,，炊煙已然絕跡。沒有土灶,，沒有柴草,，沒有煙囪，哪有炊煙,。廚房革命,，革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,，不必炊煙,。時(shí)代的推陳出新，似乎炊煙與繁榮水火不相容,。

鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地,。如今的鄉(xiāng)村，早已植入了城市的因子,，舊貌換了新顏,，去年的燕子輾轉(zhuǎn)歸來，居然“找不到北”,，舊巢舊巢安在否,？燕子難覓舊巢，歸人難覓炊煙,。液化汽,、沼氣和電，取代了土灶,、柴草和炊煙,。炊煙正在馬不停蹄地消失。

找一個(gè)晴好的冬日,，我出發(fā)了,。落葉樹光禿禿的，視野開闊,，無遮無攔,。我經(jīng)過微綠點(diǎn)點(diǎn)的麥田，目極之處是地平線,，地平線上是幾間老屋子,，豎起一根煙囪，像桅桿一樣挺拔。早晨,、中午和傍晚,，煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙，藍(lán)得自在,，藍(lán)得純粹,，藍(lán)得無限透明。哇噻——

可是,，這不可能,。“實(shí)踐”等于“落空”,，像是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無窮無盡的深淵,。節(jié)節(jié)拔高（鱗次櫛比、日新月異）的鄉(xiāng)村里,，炊煙稀罕得像出土文物似的,。

我以一個(gè)詩(shī)人的浪漫，想象著無家可歸的自己,，在鄉(xiāng)村，擇一高地,，學(xué)習(xí)魯濱遜,，以祖?zhèn)鞯那趧诤椭腔郏w一間土房子,，砌一座土灶,，煙囪通向屋外，撿來柴草,，燒鍋?zhàn)鲲?，炊煙像快樂的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著生活，煙囪裊起炊煙,。我一個(gè)箭步,，跑到屋外，如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,，他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已……

老實(shí)說,，我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。

炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩(shī)意,。

我對(duì)炊煙的理解超越了貧窮的局限,。我嗅見了萬千種氣息，溫馨而甜暢的家的氣息,。我心沉醉呵,。

炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結(jié)……

也許，終有一天，我在課堂上講解炊煙時(shí),，費(fèi)盡口舌,，打盡手勢(shì)，孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓,，滿頭霧水的樣子讓我心焦,。我靈機(jī)一動(dòng)，置課堂教學(xué)常規(guī)于不顧,，燃起一枝紙煙,，注目淡藍(lán)的煙霧裊裊升起，聲情并茂地說,，看,，炊煙就是這個(gè)樣子！