在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇一

女：好,，各位觀眾,，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述,，往往更是舉足輕重,。我們先從反方四辯 同學(xué)開始，時(shí)間4分鐘,。請(qǐng),。

男：謝謝!現(xiàn)在我們請(qǐng)正方四辯 同學(xué)為正方作總結(jié)性陳述，時(shí)間也是4分鐘,。請(qǐng)。

男：非常感謝正方四辯的總結(jié)陳詞,。那么接下來我們將進(jìn)入提問階段：由觀眾分別向正,、反方提出兩個(gè)問題(問題經(jīng)、評(píng)委認(rèn)證合格后方可回答),，僅可由一位辯手回答,，不計(jì)時(shí)。

女：今天圍繞著“對(duì)于不誠信的人需不需要講誠信”,，我們的正反雙方都使出了渾身解數(shù),，展示出了他們出眾的辯才、敏捷的思維以及有禮有節(jié)的儒雅之風(fēng),，所以不論最終結(jié)果如何,，都讓我們?yōu)樗麄兙实谋憩F(xiàn)報(bào)以最熱烈的掌聲!!

女：在比分揭曉之前，先請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委嘉賓對(duì)今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng),，有請(qǐng),，大家歡迎

男：經(jīng)過一場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn)，我想現(xiàn)在大家和我一樣都在盼望著比賽的結(jié)果,，我的心情和大家一樣激動(dòng)和緊

張?，F(xiàn)在由我來公布比賽的最終得分

本場(chǎng)比賽的最終獲勝方是方。

女：辯論賽不僅是一種高級(jí)的智力游戲,，它所引發(fā)出來的知識(shí)與智慧,，特別是辯手們表現(xiàn)出來的個(gè)性的風(fēng)采和整體的青春魅力，我認(rèn)為都超越了辯論本身。辯手們充分展現(xiàn)的風(fēng)采也使我們大開了眼界,，再次感謝雙方辯手為我們奉獻(xiàn)了這樣一場(chǎng)精彩的辯論賽,。

男:好，感謝各位評(píng)委嘉賓的到來,，感謝現(xiàn)場(chǎng)觀眾的參與,，今天的辯論賽到此結(jié)束!謝謝。

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇二

請(qǐng)大家保持現(xiàn)場(chǎng)安靜,，我們的辯論賽就要開始了,。

(安靜下來)

大家好，這里是(主題)辯論賽的現(xiàn)場(chǎng),，歡迎各位,。

本場(chǎng)辯論賽主題是“”。

下面由我來為大家介紹本場(chǎng)到場(chǎng)的評(píng)委,，他們分別是----

接下來為大家介紹的是本場(chǎng)辯論賽的雙方辯手,，

正方辯手是由系組成的代表。,。,。。,，他們分別是正方一辯,，正方二辯---(具體介紹如果是非正規(guī)大型比賽可以忽略介紹，按具體上級(jí)要求),，他們所持的觀點(diǎn)是----

反方同上

下面我宣布,，xx學(xué)校第幾屆辯論賽第x場(chǎng)正式開始。

下面進(jìn)入第一個(gè)階段：(接下來按照底下說就好了,，時(shí)間按你們的大綱要求安排)

(一) 開場(chǎng)陳述階段

下面請(qǐng)正方一辯發(fā)言,，時(shí)間2分30秒[示意正方一辯發(fā)言]

[發(fā)言完再說]下面請(qǐng)反方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒

(二) 攻辯階段(公辯時(shí)間6分鐘,，每隊(duì)各3分鐘)[具體流程同上,，注意攻辯，自由辯論,，觀眾提問環(huán)節(jié)要先念規(guī)則,，再進(jìn)行辯論。]

1,、正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

3,、正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

5,、正方一辯攻辯小結(jié)1分30秒

6,、反方一辯攻辯小結(jié)1分30秒

攻辯規(guī)則：

①質(zhì)詢者控制質(zhì)詢時(shí)間，可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問題，并可以隨時(shí)停止答辯者之回答,。

②攻辯時(shí)間內(nèi),，質(zhì)詢者應(yīng)詢問問題，不得自行申論或就質(zhì)詢所獲之結(jié)果進(jìn)行引申,，否則視為違規(guī),。質(zhì)詢者自行申論或引申發(fā)言時(shí)，答辯者有權(quán)要求其停止,。

③答辯者應(yīng)回答質(zhì)詢者所提之任何問題,，但問題明顯不合理時(shí)，答辯者得說明理由,，拒絕回答,。

④答辯者可以要求質(zhì)詢者重述其質(zhì)詢，但不得惡意為之,，否則視為違規(guī),。

⑤答辯者不得對(duì)質(zhì)詢者提出詢問，否則視為違規(guī),。

⑥答辯者提出反質(zhì)詢時(shí),，質(zhì)詢者得要求其停止，并拒絕回答

(三) 自由辯論階段〔反方先開始〕(辯論時(shí)間8分鐘,，每隊(duì)各累計(jì)時(shí)間4分鐘)

1,、 反方累計(jì)用時(shí)4分鐘

2、 正方累計(jì)用時(shí)4分鐘

自由辯論規(guī)則：

①自由辯論時(shí)間總共為8分鐘,，每隊(duì)各4分鐘。

②自由辯論必須交替進(jìn)行,。當(dāng)自由辯論開始時(shí),，先由反方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言。完畢后,，正方的任何一位隊(duì)員應(yīng)立即發(fā)言,，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時(shí)間用完為止,。

③在自由辯論時(shí)間里,，每一位辯手的發(fā)言次序、次數(shù)和時(shí)間均不受限制,。

④當(dāng)一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間剩30秒鐘時(shí),，將有一聲哨聲提示，當(dāng)該隊(duì)的發(fā)言時(shí)間用完時(shí),，會(huì)有兩聲哨聲提示,，該隊(duì)?wèi)?yīng)立即停止發(fā)言。

⑤如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡，不能發(fā)言,，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間,，則該隊(duì)的辯手可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止,。

⑥自由辯論是檢驗(yàn)一個(gè)隊(duì)整體配合能力以及每一位辯手實(shí)力的重要階段,。辯手應(yīng)充分利用這段時(shí)間，簡(jiǎn)潔明了地加強(qiáng)自己的論點(diǎn),，機(jī)智有力地反駁對(duì)方的論點(diǎn),，如果只是空洞無物的攻擊或有意回避對(duì)方的質(zhì)詢及發(fā)言觀點(diǎn)，或者出現(xiàn)語誤,、空?qǐng)龅惹樾?，都將影響該?duì)的成績(jī)。

(四) 總結(jié)陳述階段

反方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘

正方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘

(五) 觀眾提問

1,、每隊(duì)可以被3個(gè)觀眾提問,，每個(gè)觀眾只能提問1個(gè)問題

2、觀眾提出的問題必須與題目有關(guān),，合情合理的問題

3,、當(dāng)問題不合理時(shí)答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格,，但是此次提問機(jī)會(huì)仍然繼續(xù),，此機(jī)會(huì)留給其他觀眾

(六)評(píng)委統(tǒng)計(jì)結(jié)果，點(diǎn)評(píng)

(七)主持人公布比賽結(jié)果

(八)主持人宣布比賽結(jié)束

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇三

各位請(qǐng)安靜下來,，我們的比賽馬上就要開始了,。在比賽開始前，請(qǐng)將您隨身攜帶的移動(dòng)通訊工具,，如尋呼機(jī),、手機(jī)、小靈通等調(diào)整到震動(dòng)或靜音狀態(tài),。在比賽過程中,，請(qǐng)您配合我們保持賽場(chǎng)的安靜與清潔

謝謝您的合作。

各位評(píng)委老師,，各位來賓,，親愛的同學(xué)們：

大家晚上好!歡迎大家來到由武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院院社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主辦，語言藝術(shù)協(xié)會(huì)承辦,，院學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部,、各系學(xué)習(xí)部、組織部協(xié)辦的我院首屆“一零新勢(shì)力”辯論賽現(xiàn)場(chǎng),。即將在這里進(jìn)行的是此次辯論賽決賽的第一場(chǎng)比賽,，總第十二場(chǎng)比賽!

今天參加本場(chǎng)比賽的兩支隊(duì)伍是：

正方：光電系代表隊(duì)

正方教練： 老師/同學(xué),，來自200 級(jí) 專業(yè)

反方：電子系代表隊(duì)

反方教練： 老師/同學(xué)，來自200 級(jí) 專業(yè)

擔(dān)任本場(chǎng)比賽評(píng)判團(tuán)的是：

電子系：團(tuán)總支書記彭x老師,，另外有王x老師,，

孫x老師，邱x老師

光電系：徐x老師

軟件系：何x老師

機(jī)械系：尹x老師

國(guó)家級(jí)普通話水平測(cè)試員 副教授 李成誼老師

團(tuán)委副書記黃俊亮老師

謝謝,，謝謝各位評(píng)委老師能在百忙當(dāng)中抽出時(shí)間來到我們的比賽現(xiàn)場(chǎng),。讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來!!

各位觀眾，現(xiàn)在雙方辯手已經(jīng)嚴(yán)陣以待,，信心十足,。今天，究竟是鹿死誰手,，還要看每一位辯手的智慧和辯才,。為使我們雙方的隊(duì)伍都能以一個(gè)最佳競(jìng)技狀態(tài)和最旺盛的斗志參加比賽，讓我們給予他們最熱烈的掌聲以作鼓勵(lì),。

本場(chǎng)比賽的辯題是有關(guān)于《在校大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該創(chuàng)業(yè)》的話題：

正方所持觀點(diǎn)是：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊

反方所持觀點(diǎn)是：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利

今天雙方選手就要以此為話題進(jìn)行一場(chǎng)精彩的辯論,。在辯論賽正式開始之前，請(qǐng)?jiān)试S我宣讀一下比賽中的注意事項(xiàng)：

1,、開篇立論,、自由辯論以及 總結(jié)陳詞 環(huán)節(jié)，每方使用時(shí)間 剩余30秒 時(shí),，我們回以一陣警示聲提醒(請(qǐng)示意);用時(shí)滿時(shí)，以鈴聲中止發(fā)言(請(qǐng)示意),。其他環(huán)節(jié)中間,，無用時(shí)提醒,。終止鈴聲響，發(fā)時(shí)言辯手必須停止發(fā)言，否則作違規(guī)處理。

2,、在比賽中禁止出現(xiàn) 挑釁性 或 侮辱性 的語言。

當(dāng)今社會(huì),，大學(xué)為學(xué)生提供了更多與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)，許多大學(xué)生滿懷信心地想自己干出一番事業(yè),，于是紛紛走上了創(chuàng)業(yè)之路，但是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也會(huì)遇到許多的困難,，如資金緊張,、經(jīng)驗(yàn)不足等,，有的甚至也會(huì)失敗收?qǐng)觥Ｄ敲?，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是利大于弊還是弊大于利呢?

下面就請(qǐng)今天的雙方辯手為大家 揭開真相，闡述原因,。

七,、好的,，下面我宣布辯論賽正式開始。

(一)首先,，進(jìn)入我們的 第一環(huán)節(jié),，即：開篇立論環(huán)節(jié)。在本環(huán)節(jié)中，雙方各有3分鐘時(shí)間對(duì)己方觀點(diǎn)進(jìn)行 立論陳詞 ,。時(shí)間剩余 30秒時(shí),，會(huì)有計(jì)時(shí)員警示音提示;鈴聲響起時(shí),，請(qǐng)辯手停止發(fā)言,。

現(xiàn)在，我們首先請(qǐng)正方一辯進(jìn)行 立論陳詞,，有請(qǐng)。

好的，剛才正方一辯對(duì)自己的觀點(diǎn)做了( “精彩”等形容詞 的)立論陳述，現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的，有請(qǐng) 反方一辯,。

(二)感謝反方一辯( “條理清晰”等形容詞 )的精彩論述,。在剛才的 規(guī)范發(fā)言中,，雙方辯手可以說是 胸有成竹、志在必得,。那么接下來,，我們進(jìn)入今天的第二環(huán)節(jié)，即：反駁論證 環(huán)節(jié),。在此環(huán)節(jié)中，雙方都有兩分鐘 的時(shí)間針對(duì)對(duì)方的立論進(jìn)行 反駁論證,。首先，我們有請(qǐng)正方二辯做反駁論證,，時(shí)間為兩分鐘,，有請(qǐng)。

下面有請(qǐng) 反方二辯作 反駁論證，時(shí)間同樣為 兩分鐘，有請(qǐng),。

(三)感謝雙方辯手的精彩發(fā)言,。下面進(jìn)行第三環(huán)節(jié)二辯對(duì)辯環(huán)節(jié),。正反兩方二辯各有1分30秒的時(shí)間交替發(fā)言。

當(dāng)對(duì)辯環(huán)節(jié)開始時(shí),，正反兩方二辯起立,，并由反方二辯開始發(fā)言,。在反方二辯結(jié)束發(fā)言后,，反方二便立即發(fā)言,。雙方依次程序輪流發(fā)言，一方時(shí)間用完則停止發(fā)言，另一方可繼續(xù)發(fā)言直到時(shí)間用完為止,。先由反方二辯開始,。有請(qǐng)!

到現(xiàn)在為止，相信大家對(duì)雙方的論述體系有了一個(gè)大致的了解,。那么下面,，我們就將進(jìn)入 正方三辯盤問環(huán)節(jié)。盤問先由正方三辯盤問反方三,、四辯,。再由反方三辯盤問正方三、四辯,。每一輪盤問階段為90秒,，盤問方每次提問不得超過10秒，被盤問方每次回答不得超過20秒,。每輪必須提出三個(gè)或以上的問題,。盤問方可指定對(duì)方三或四辯回答問題，但不得只針對(duì)一位辯手發(fā)問,，否則適當(dāng)扣分,。

盤問雙方必須正面回答對(duì)方問題，提問和回答都要簡(jiǎn)潔明確,。重復(fù)提問和回避問題均要被扣分,。每一輪盤問，盤問角色不得互換,，被盤問方不得反問,，盤問方也不得回答問題。現(xiàn)在有請(qǐng)正方三辯開始,。

(四)感謝雙方精彩的發(fā)言,。經(jīng)過了考驗(yàn)個(gè)人應(yīng)辯能力的盤問環(huán)節(jié)，接下來雙方三辯將針對(duì)上一環(huán)節(jié)進(jìn)行盤問小結(jié),，雙方均有1分30秒時(shí)間,。首先有請(qǐng)正方三辯手，計(jì)時(shí)開始,。

謝謝,，現(xiàn)在有請(qǐng)反方三辯手進(jìn)行盤問小結(jié)，時(shí)間同樣為1分30秒,。計(jì)時(shí)開始,。

(五)經(jīng)過前面的四個(gè)環(huán)節(jié)之后，我們可以看到,，這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)在此可謂是愈演愈烈,。那么接下來,，我們即將進(jìn)入辯論賽最精彩、最激烈的環(huán)節(jié)——自由辯論環(huán)節(jié),。本環(huán)節(jié)共10分鐘,，每隊(duì)各有5分鐘的發(fā)言時(shí)間，當(dāng)一方時(shí)間剩余30秒時(shí),，會(huì)有計(jì)時(shí)員警示音提醒,，用時(shí)滿時(shí)將有鈴聲提示終止發(fā)言。正反雙方交替發(fā)言,，同一方的發(fā)言順序不限,。如果在本環(huán)節(jié)中出現(xiàn)惡性鼓掌喝彩現(xiàn)象，影響比賽正常進(jìn)程,，經(jīng)一次提醒仍不改正者,，將扣除己方時(shí)間5秒鐘。自由辯論提倡積極交鋒,，對(duì)重要問題回避交鋒兩次以上的一方扣分,，對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問題仍糾纏不放的，適當(dāng)扣分,。

好，現(xiàn)在我宣布,，自由辯論正式開始,，有請(qǐng)反方先發(fā)言。計(jì)時(shí)開始,。

(六)謝謝,。剛才的這段自由辯論可謂非常的精彩，雙方針鋒相對(duì)的發(fā)言為本次比賽增添了不少亮點(diǎn),。而各方的三辯將要做的總結(jié)陳詞環(huán)節(jié),，往往更是舉足輕重。在本環(huán)節(jié)中,，雙方各有3分鐘時(shí)間,，剩余30s時(shí)計(jì)時(shí)員警示音提醒，鈴聲響時(shí)請(qǐng)辯手終止發(fā)言,。那么下面,，我們首先有請(qǐng)反方三辯進(jìn)行總結(jié)發(fā)言，有請(qǐng),。

謝謝!接下來請(qǐng)正方三辯作總結(jié)發(fā)言,，時(shí)間同樣為3分鐘。請(qǐng),。

八.感謝場(chǎng)上六位辯手精彩的表現(xiàn),。截止到現(xiàn)在,，本場(chǎng)比賽暫時(shí)告一段落。究竟鹿死誰手,，花落誰家,，我們相信評(píng)委會(huì)給大家一個(gè)客觀公正的答案。下面有請(qǐng)為我們帶來一首歌曲《 》,。

謝謝,，謝謝 為我們帶來的精彩表演。

在我們的評(píng)委經(jīng)過討論商議之后,，結(jié)果也馬上就要揭曉,。首先我們歡迎評(píng)委老師為本場(chǎng)辯論賽進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

本場(chǎng)比賽到此結(jié)束,，感謝各位嘉賓的到來,，感謝各位參賽選手的精彩表現(xiàn)，謝謝各位的關(guān)心與支持,，衷心的謝謝大家,，祝各位晚安。

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇四

安樂死辯論賽主持詞

1,、立論陳述階段;下面請(qǐng)正方一辯開篇立論,，4分鐘;正方一辯：;丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國(guó)對(duì)安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀;如果一個(gè)人已患絕癥，生存已沒有希望,，只是承受著心;因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化,，符合人道主義;1.從個(gè)人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛

1,、 立論陳述階段

下面請(qǐng)正方一辯開篇立論,，4分鐘

正方一辯：

丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到重視--生存?zhèn)涫荜P(guān)注,死亡也越來越發(fā)人深思.那么今天我們就將對(duì)"安樂死是否應(yīng)該合法"的問題展開一場(chǎng)辯論.

首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源于希臘文，意思是"幸福"的死亡,。它包括兩層含義,，一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術(shù);

在我國(guó)對(duì)安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦,，在病人和其親友的要求下經(jīng)醫(yī)生認(rèn)可,，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過程。 我國(guó)《憲法》規(guī)定公民人身自由與人格尊嚴(yán)有不受侵犯的權(quán)利,。也就是說公民個(gè)人有權(quán)選擇生存的方式,，在特定條件下也有權(quán)選擇死亡的方式。

如果一個(gè)人已患絕癥,，生存已沒有希望,，只是承受著心靈和肉體上的痛苦，讓他安靜祥和地離去又有什么不應(yīng)該呢

因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化,，符合人道主義精神,，理由有以下幾點(diǎn)：

1. 從個(gè)人的角度看,，安樂死是最大限度地展示出病痛,生命垂危，死亡這一生命過程的應(yīng)有尊嚴(yán),。它保證了個(gè)人在生命最后一刻所做出的對(duì)生命的自主和自決的權(quán)利,。

2. 從經(jīng)濟(jì)的角度看，安樂死是是阻止成本無限擴(kuò)張的有效方式,。當(dāng)死亡過程逐漸展開,，生存的成本逐漸放大，對(duì)經(jīng)濟(jì),，心理,，家庭和社會(huì)成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費(fèi)的支出,，是實(shí)行者對(duì)這家庭成員愛的考慮,。

3. 安樂死能夠解除人的不幸和痛苦，是對(duì)人權(quán)的保護(hù),。

因此我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化,，符合現(xiàn)代人道主義精神，謝謝

下面請(qǐng)反方一辯開篇立論,，4分鐘

反方一辯：

張麗清：還記得古希臘醫(yī)生西博拉底的誓言嗎：我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓(xùn)戒成為醫(yī)生們的最高信條!而安樂死做為一個(gè)醫(yī)學(xué)概念被提出時(shí)醫(yī)生就被至于進(jìn)退兩難的境地!一種法律的確立要有利于社會(huì)的進(jìn)步!要保證公民的生存權(quán),，財(cái)產(chǎn)權(quán)，和追求幸福的權(quán)力!安樂死的立法將對(duì)法理,，道德,，倫理進(jìn)行挑戰(zhàn)甚置是顛復(fù)!沒有甚重的態(tài)度，盡憑著對(duì)病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!

讓我們回到醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域!對(duì)于病人的病痛我們非常同情!但估惜治療,，臨終關(guān)懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴(yán)!為何非要一死了之,，為何不能面朝大海等待春暖花開! 安樂死從技術(shù)上來講是沒有什么錯(cuò)的!錯(cuò)就錯(cuò)在要立法使所有的人都這樣去做!這是對(duì)向死神抗?fàn)幦藗兊拇驌粞?

花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周游過后留下美好的記憶,，還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍(lán)天美嗎?是否要在云間回憶親人的音容笑貌!時(shí)而嘆惜生命的短暫!

死去的人走了,，他們?nèi)チ四睦铿F(xiàn)在過的好嗎!我們都不知道，但是如果他們?nèi)掠兄欢ㄏＭ吣軌蚧畹母?

因此,，我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死不應(yīng)該合法化,，不符合人道主義精神。謝謝!

2,、答辯反駁階段

(1)下面請(qǐng)反方二辯根據(jù)正方立論反駁,，2分鐘

趙鑫：正方辯友說安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神,，但是,，安樂死本身是一種逃避行為，有悖道德倫理,，安樂死會(huì)客觀上縱容醫(yī)學(xué)上的懈怠,。從倫理方面講,，公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦，自愿要求結(jié)束自 己生命的條件下實(shí)施“安樂死”,，本身也是合乎道德的,。有學(xué)者認(rèn)為，在這方面 法律應(yīng)該體現(xiàn)人性化,。但是,，“安樂死”沒有被確認(rèn)事出有因。首先,，在現(xiàn)有的 法律條件下,，“安樂死”可能引致“故意殺人”?；颊咦詺⒉粫?huì)影響別人,，但是 ，如果他本人想結(jié)束生命,，醫(yī)護(hù)人員及家屬協(xié)助滿足其請(qǐng)求,，在《刑法》中是“ 幫助自殺”行為，涉嫌故意殺人罪,。其二,，“安樂死”如果以法律形式確認(rèn)下來 ，可能會(huì)被一些人利用,，用以非法剝奪他人的生命,。另外，在人類對(duì)疾病的認(rèn)識(shí) 還十分有限的情況下,，未經(jīng)法律許可而結(jié)束他人生命,，有悖于生存權(quán)利的道德準(zhǔn) 則。使人無痛苦地死去的做法,，是一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論的倫理學(xué),、法學(xué)、社會(huì)學(xué)與人類 學(xué)的問題,。所以,，我方認(rèn)為，安樂死不應(yīng)該合法化,，不符合現(xiàn)代人道主義精神 ,，謝謝大家

(2)下面請(qǐng)正方二辯根據(jù)反方立論反駁，2分鐘

劉冬：反方辯友強(qiáng)調(diào)安樂死不應(yīng)該合法化,，不符合現(xiàn)代人道主義精神,。那么請(qǐng)大家看一下安樂死的條件：①從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)上看，病人患不治之癥并已臨近死期;②病人極端痛苦,，不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦,，而不是為親屬,、國(guó)家、社會(huì)利益而實(shí)施;④必須有病人神志清醒時(shí)的真誠囑托或同意;這就體現(xiàn)了安樂死是由接受者自愿結(jié)束生命以結(jié)束承受的痛苦,，中國(guó)有古話說,，：長(zhǎng)痛不如短痛，人即有權(quán)利結(jié)束自己的生命,，更有權(quán)利把自己從痛苦的深淵里解脫出來,。我認(rèn)為，對(duì)方辯友說那有悖于人的生存權(quán)利,，那么現(xiàn)在按照安樂死實(shí)施的規(guī)則來講,，是由接受者自己來選擇的，那么,，我倒認(rèn)為是強(qiáng)行把人留在這個(gè)世界上接受病痛的折磨是否更有悖于人的生存權(quán)利,。安樂死的實(shí)施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外 ,，安樂死無論現(xiàn)在是否意境合法化,，但已經(jīng)存在了,，為什么不將其合法化并制定相關(guān)規(guī)定使其更加完善呢?所以,，我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化,，并且符合現(xiàn)代人道主義精神!謝謝大家

3、質(zhì)辯盤問階段

(1)下面請(qǐng)正方三辯向反方一,，二,，四辯提問

正方三辯問：

鄭鑫：首先,就如對(duì)方辯友所說的,生存是人的權(quán)利.

那么,請(qǐng)問,死亡是不是人的權(quán)利?

反方一辯回答：

張麗清：我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生，那我們選擇死亡的權(quán)利又是

從哪里來的呢?

正方三辯問：

鄭鑫：對(duì)方辯友,請(qǐng)您正面回答,

生存是不是人的權(quán)利~?

反方二辯回答：

趙鑫：生存當(dāng)然是人的權(quán)利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權(quán)!所以安樂死不應(yīng)該合

法化!

正方三辯問:

鄭鑫：權(quán)利和義務(wù)的區(qū)別就在于,權(quán)利是可以放棄的.對(duì)不對(duì)?

反方四辯回答:

唐棟：其實(shí)對(duì)方辯友,，我們很明白人是有生存權(quán)的,。但是權(quán)力并不都是相對(duì)化的，有生

存權(quán)并不代表你就有選擇死亡的權(quán)力,。

(2)下面請(qǐng)反方三辯向正方一,，二，四辯進(jìn)行提問

反方三辯問：

葛登超：對(duì)方辯友,，我想請(qǐng)問您知不知道什么是“放棄治療”?

正方一辯回答：

丁慘：我方只想說人對(duì)自己的生命是有權(quán)利的 包括的生存和死亡

其二,放棄治療是對(duì)沒有挽救生命希望時(shí)的一種放棄生命的選擇

反方三辯問：

葛登超：那我想請(qǐng)問了,，國(guó)家對(duì)于放棄治療的一系列標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中為什么就恰恰沒有“以病人個(gè)人意愿為準(zhǔn)”這一說法呢?

正方二辯回答：

劉冬：對(duì)方辯友,你只是在告訴我們 國(guó)家現(xiàn)在沒有對(duì)安樂死合法化

可是我們說的是應(yīng)不應(yīng)該

實(shí)然和應(yīng)然可不要混淆哦

請(qǐng)問,如果沒有治愈的希望,為何不能安樂死?

反方三辯問：

葛登超：對(duì)方辯友!難道死才唯一的方法嗎?請(qǐng)問對(duì)方;安樂死有弊端嗎?

正方四辯回答：

孫能燁：我們已經(jīng)說得很清楚了

安樂死的對(duì)象是沒有治愈希望的病人,相信對(duì)方也認(rèn)同這一前提

當(dāng)死亡是唯一的結(jié)果的時(shí)候,所以我們才要好好的死

任何事物都有弊端的

我們恰恰正是把垂危病人的 生死弊端 減少到最低

(3)下面請(qǐng)正方三辯質(zhì)辯小結(jié),，2分鐘,。

鄭鑫：法律作為一種規(guī)范社會(huì)的工具，是應(yīng)順應(yīng)社會(huì)要求的,。二戰(zhàn)以來,，安樂死合法化 的呼聲越來越高。安樂死作為人的權(quán)利在世界范圍都具有普遍意義,，其立法工作也勢(shì)在必行,。隨著時(shí)間的推移,，安樂死在我國(guó)已成為一個(gè)新的社會(huì)問題，已成為社會(huì) 需要的強(qiáng)烈表現(xiàn),。而我國(guó)通常認(rèn)為實(shí)施安樂死是一種犯罪,，這種“一棒子打死”的做法已不符合社會(huì)需求，因此,，在我國(guó)制定一部有關(guān)安樂死的法律來完善對(duì)生命權(quán)保護(hù)的法律體系,，加大對(duì)生命保護(hù)的力度，不但具有理論上的可行性,，也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義.謝謝!!

(4)下面請(qǐng)反方三辯質(zhì)辯小結(jié),，2分鐘。

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇五

尊敬的各位老師,，同學(xué)們：大家晚上好!

我們本場(chǎng)辯說賽的辯題是：會(huì)計(jì)信息失蹤真的首要原因是否是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的問題,。

下面，請(qǐng)辯說雙方代表隊(duì)上場(chǎng),。

此刻我來介紹一下今天的辯說雙方,。坐在我右手邊的是正方鎮(zhèn)財(cái)政代表隊(duì)，她們的4位辯手分袂是：一辯李亞男,、二辯王世松,、三辯周環(huán)環(huán)、四辯劉彬,，他們的不雅概念是：會(huì)計(jì)信息失蹤真的首要原因是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的問題;那么坐在我左手邊的是反方財(cái)政局機(jī)關(guān)代表隊(duì),，他們的四位辯手分袂是：一辯代曉曼、二辯孫凱,、三辯張宏華,、四辯韓方真，他們的不雅概念是：會(huì)計(jì)信息失蹤真的首要原因不是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的問題,。

主席：下面,，辯說起頭，首先我們接待正方一辯講話,，時(shí)刻3分鐘,。

主席：好，適才正方一辯對(duì)自己的不雅概念作了立論陳述,，此刻我們來看看反方是若何破題立論的,。請(qǐng)反方一辯講話，時(shí)刻也是3分鐘,。請(qǐng)!

主席：感謝感動(dòng)反方一辯的出色陳述,，下面請(qǐng)正方二辯作填補(bǔ)陳詞，時(shí)刻是3分鐘;

主席：下面有請(qǐng)反方二辯作填補(bǔ)陳詞，時(shí)刻也是3分鐘;

主席：下面請(qǐng)正方三辯對(duì)本方不雅概念作填補(bǔ)陳詞,，時(shí)刻是3分鐘;

主席：下面請(qǐng)反方三辯對(duì)本方不雅概念作填補(bǔ)陳詞,，時(shí)刻也是3分鐘;

主席：感謝，經(jīng)由適才雙方一,、二,、三辯陳詞之后，接下來又是他們施展才調(diào)的時(shí)刻了,，也是辯說賽最出色的時(shí)刻---辯說,。在辯說起頭之前，讓我提醒雙方代表,，你們每隊(duì)各有5分鐘的講話時(shí)刻,，正反雙方輪流講話，統(tǒng)一方的講話順序不限,。正方先講話,。一方講話落座之后，此外一方要馬上講話,，若有間隙,，累計(jì)時(shí)刻照常進(jìn)行。若是一方用時(shí)已完,，另一方可以繼續(xù)講話,，也可以向主席提出不講話。我們倡導(dǎo)積極交鋒,，對(duì)主要問題回避兩次以上的一方扣分,，對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明晰回覆的問題仍然糾纏不放的，也要恰當(dāng)扣分,。好,，此刻我公布揭曉辯說正式起頭。

主席：先請(qǐng)正方先講話

主席：好,，列位不美觀眾,，適才這段辯說可謂很是的出色，而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述,，往往更是舉足輕重,。我們先從反方四辯起頭，時(shí)刻3分鐘,。請(qǐng),。

主席：感謝!此刻我們請(qǐng)正方四辯為正方作總結(jié)性陳述，時(shí)刻也是3分鐘,。請(qǐng),。

主席:好,感謝感動(dòng)列位辯手出色的辯說,事實(shí)哪方獲勝,請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委給巨匠一個(gè)客不美觀合理的謎底,請(qǐng)?jiān)u委退席評(píng)議。

主席：在評(píng)委評(píng)議時(shí)代,，我們有請(qǐng)豐縣小鳳凰劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)朱惠給巨匠演唱,，她演唱的歌曲是：

。

主席：在比分揭曉之前,先請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委嘉賓 對(duì)今天的辯說進(jìn)行點(diǎn)評(píng),有請(qǐng),巨匠接待

主席：下面我公布揭曉本場(chǎng)角逐最佳辯手是： 方 代表隊(duì)的 辯辯手 ,。獲得本場(chǎng)角逐勝利也是我們本屆年夜賽的冠軍代表隊(duì)是：

方 代表隊(duì),。

列位率領(lǐng)，列位不美觀眾伴侶們,，經(jīng)由十余天的嚴(yán)重角逐,，我們各個(gè)代表隊(duì)和列位辯手歷經(jīng)預(yù)賽、半決賽和今天的決賽,。角逐中列位辯手辯出了水平,，辯出了會(huì)計(jì)人的風(fēng)度，從中發(fā)生了一批優(yōu)異辯手,，今天的決賽中也發(fā)生了我們本屆辯說賽的冠軍代表隊(duì),，辯說賽已到此竣事，下面進(jìn)行發(fā)獎(jiǎng)：

1,、獲得本屆辯說賽的優(yōu)異辯手和最佳辯手是：衛(wèi)生系統(tǒng)代表隊(duì)：陳文,、田苗，財(cái)政局機(jī)關(guān)代表隊(duì)：韓方真;鎮(zhèn)財(cái)政代表隊(duì)：劉彬;委派會(huì)計(jì)代表隊(duì)：趙厚峰,、孫惠娟,。

獲得本屆辯說賽的最佳辯手是：財(cái)政局機(jī)關(guān)代表的代曉曼。

下面有請(qǐng)財(cái)政局段煉書記,、市財(cái)政局會(huì)計(jì)處副處長(zhǎng)顏浩同志給優(yōu)異辯手和最佳辯手發(fā)獎(jiǎng),。

2、獲得本屆辯說賽優(yōu)勝獎(jiǎng)的代表隊(duì)是：信用聯(lián)社代表隊(duì),、供銷社代表隊(duì),、商業(yè)系統(tǒng)代表隊(duì)、委派會(huì)計(jì)二隊(duì),。

下面請(qǐng)縣委宣傳部副部長(zhǎng)張悅同志,、縣財(cái)政局局長(zhǎng)段玉蘭同志、共青團(tuán)豐縣委員會(huì)書記朱兵同志,、廣播電視局書記孫岱麗同志給獲得優(yōu)勝獎(jiǎng)的代表隊(duì)頒獎(jiǎng),，巨匠接待。

3,、獲得本屆辯說賽三等獎(jiǎng)的代表隊(duì)是：縣衛(wèi)生系統(tǒng)代表隊(duì),、委派會(huì)計(jì)一隊(duì)。

下面請(qǐng)縣人年夜副主任孫裔成同志,、縣政協(xié)副主席劉祖斌同志給他們頒獎(jiǎng),。

4,、獲得本屆辯說賽二等獎(jiǎng)的代表隊(duì)是：鎮(zhèn)財(cái)政代表隊(duì)。

下面請(qǐng)縣委常委,、常務(wù)副縣長(zhǎng)邱成同志,、徐州市財(cái)政局會(huì)計(jì)處處長(zhǎng)、徐州市財(cái)政會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)馮云同志頒獎(jiǎng),。巨匠接待,。

5、獲得本屆辯說賽一等獎(jiǎng)的代表隊(duì)是：財(cái)政局機(jī)關(guān)代表隊(duì),。

下面請(qǐng)縣委副書記,、縣政協(xié)主席史亞林同志，南京信泰證券有限責(zé)任公司總司理馮小燁同志給獲得一等獎(jiǎng)的代表隊(duì)頒獎(jiǎng),，巨匠接待,。

列位率領(lǐng)、不美觀眾伴侶們,，本屆信“泰證券杯”會(huì)計(jì)職業(yè)道德辯說賽到此圓滿結(jié)束,。

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇六

請(qǐng)大家保持現(xiàn)場(chǎng)安靜，我們的辯論賽就要開始了,。

(安靜下來)

大家好,，這里是(主題)辯論賽的現(xiàn)場(chǎng)，歡迎各位,。

本場(chǎng)辯論賽主題是“”,。

下面由我來為大家介紹本場(chǎng)到場(chǎng)的評(píng)委，他們分別是----

接下來為大家介紹的是本場(chǎng)辯論賽的雙方辯手,，

正方辯手是由系組成的代表,。。,。,。，他們分別是正方一辯,，正方二辯---(具體介紹如果是非正規(guī)大型比賽可以忽略介紹,，按具體上級(jí)要求)，他們所持的觀點(diǎn)是----

反方同上

下面我宣布,，xx學(xué)校第幾屆辯論賽第x場(chǎng)正式開始,。

下面進(jìn)入第一個(gè)階段：(接下來按照底下說就好了，時(shí)間按你們的大綱要求安排)

(一) 開場(chǎng)陳述階段

下面請(qǐng)正方一辯發(fā)言,，時(shí)間2分30秒[示意正方一辯發(fā)言]

[發(fā)言完再說]下面請(qǐng)反方一辯發(fā)言,，時(shí)間2分30秒

(二) 攻辯階段(公辯時(shí)間6分鐘，每隊(duì)各3分鐘)[具體流程同上,，注意攻辯,，自由辯論,，觀眾提問環(huán)節(jié)要先念規(guī)則，再進(jìn)行辯論,。]

1,、正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

4,、反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

5,、正方一辯攻辯小結(jié)1分30秒

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇七

尊敬的各位老師,，同學(xué)們：大家晚上好!

我們本場(chǎng)辯說賽的辯題是：會(huì)計(jì)信息失蹤真的首要原因是否是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的問題,。

下面，請(qǐng)辯說雙方代表隊(duì)上場(chǎng),。

此刻我來介紹一下今天的辯說雙方,。坐在我右手邊的是正方鎮(zhèn)財(cái)政代表隊(duì)，她們的4位辯手分袂是：一辯李亞男,、二辯王世松,、三辯周環(huán)環(huán)、四辯劉彬,，他們的不雅概念是：會(huì)計(jì)信息失蹤真的首要原因是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的問題;那么坐在我左手邊的是反方財(cái)政局機(jī)關(guān)代表隊(duì),，他們的四位辯手分袂是：一辯代曉曼、二辯孫凱,、三辯張宏華,、四辯韓方真，他們的不雅概念是：會(huì)計(jì)信息失蹤真的首要原因不是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的問題,。

主席：下面,，辯說起頭，首先我們接待正方一辯講話,，時(shí)刻3分鐘,。

主席：好，適才正方一辯對(duì)自己的不雅概念作了立論陳述,，此刻我們來看看反方是若何破題立論的,。請(qǐng)反方一辯講話，時(shí)刻也是3分鐘,。請(qǐng)!

主席：感謝感動(dòng)反方一辯的出色陳述,，下面請(qǐng)正方二辯作填補(bǔ)陳詞，時(shí)刻是3分鐘;

主席：下面有請(qǐng)反方二辯作填補(bǔ)陳詞,，時(shí)刻也是3分鐘;

主席：下面請(qǐng)正方三辯對(duì)本方不雅概念作填補(bǔ)陳詞,，時(shí)刻是3分鐘;

主席：下面請(qǐng)反方三辯對(duì)本方不雅概念作填補(bǔ)陳詞，時(shí)刻也是3分鐘;

主席：感謝,，經(jīng)由適才雙方一,、二,、三辯陳詞之后，接下來又是他們施展才調(diào)的時(shí)刻了,，也是辯說賽最出色的時(shí)刻---辯說,。在辯說起頭之前，讓我提醒雙方代表,，你們每隊(duì)各有5分鐘的講話時(shí)刻,，正反雙方輪流講話，統(tǒng)一方的講話順序不限,。正方先講話,。一方講話落座之后，此外一方要馬上講話,，若有間隙,，累計(jì)時(shí)刻照常進(jìn)行。若是一方用時(shí)已完,，另一方可以繼續(xù)講話,，也可以向主席提出不講話。我們倡導(dǎo)積極交鋒,，對(duì)主要問題回避兩次以上的一方扣分,，對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明晰回覆的問題仍然糾纏不放的，也要恰當(dāng)扣分,。好,，此刻我公布揭曉辯說正式起頭。

主席：先請(qǐng)正方先講話

主席：好,，列位不美觀眾,，適才這段辯說可謂很是的出色，而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述,，往往更是舉足輕重,。我們先從反方四辯起頭，時(shí)刻3分鐘,。請(qǐng),。

主席：感謝!此刻我們請(qǐng)正方四辯為正方作總結(jié)性陳述，時(shí)刻也是3分鐘,。請(qǐng),。

主席:好,感謝感動(dòng)列位辯手出色的辯說,事實(shí)哪方獲勝,請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委給巨匠一個(gè)客不美觀合理的謎底,請(qǐng)?jiān)u委退席評(píng)議。

主席：在評(píng)委評(píng)議時(shí)代,，我們有請(qǐng)豐縣小鳳凰劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)朱惠給巨匠演唱,，她演唱的歌曲是：

。

主席：在比分揭曉之前,先請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委嘉賓對(duì)今天的辯說進(jìn)行點(diǎn)評(píng),有請(qǐng),巨匠接待

主席：下面我公布揭曉本場(chǎng)角逐最佳辯手是： 方 代表隊(duì)的 辯辯手 ,。獲得本場(chǎng)角逐勝利也是我們本屆年夜賽的冠軍代表隊(duì)是：

方 代表隊(duì),。

列位率領(lǐng),，列位不美觀眾伴侶們，經(jīng)由十余天的嚴(yán)重角逐,，我們各個(gè)代表隊(duì)和列位辯手歷經(jīng)預(yù)賽,、半決賽和今天的決賽。角逐中列位辯手辯出了水平,，辯出了會(huì)計(jì)人的風(fēng)度,，從中發(fā)生了一批優(yōu)異辯手，今天的決賽中也發(fā)生了我們本屆辯說賽的冠軍代表隊(duì),，辯說賽已到此竣事,，下面進(jìn)行發(fā)獎(jiǎng)：

1、獲得本屆辯說賽的優(yōu)異辯手和最佳辯手是：衛(wèi)生系統(tǒng)代表隊(duì)：陳文,、田苗,，財(cái)政局機(jī)關(guān)代表隊(duì)：韓方真;鎮(zhèn)財(cái)政代表隊(duì)：劉彬;委派會(huì)計(jì)代表隊(duì)：趙厚峰,、孫惠娟,。

獲得本屆辯說賽的最佳辯手是：財(cái)政局機(jī)關(guān)代表的代曉曼。

下面有請(qǐng)財(cái)政局段煉書記,、市財(cái)政局會(huì)計(jì)處副處長(zhǎng)顏浩同志給優(yōu)異辯手和最佳辯手發(fā)獎(jiǎng),。

2、獲得本屆辯說賽優(yōu)勝獎(jiǎng)的代表隊(duì)是：信用聯(lián)社代表隊(duì),、供銷社代表隊(duì),、商業(yè)系統(tǒng)代表隊(duì)、委派會(huì)計(jì)二隊(duì),。

下面請(qǐng)縣委宣傳部副部長(zhǎng)張悅同志,、縣財(cái)政局局長(zhǎng)段玉蘭同志、共青團(tuán)豐縣委員會(huì)書記朱兵同志,、廣播電視局書記孫岱麗同志給獲得優(yōu)勝獎(jiǎng)的代表隊(duì)頒獎(jiǎng),，巨匠接待。

3,、獲得本屆辯說賽三等獎(jiǎng)的代表隊(duì)是：縣衛(wèi)生系統(tǒng)代表隊(duì),、委派會(huì)計(jì)一隊(duì)。

下面請(qǐng)縣人年夜副主任孫裔成同志,、縣政協(xié)副主席劉祖斌同志給他們頒獎(jiǎng),。

4、獲得本屆辯說賽二等獎(jiǎng)的代表隊(duì)是：鎮(zhèn)財(cái)政代表隊(duì),。

下面請(qǐng)縣委,、常務(wù)副縣長(zhǎng)邱成同志、徐州市財(cái)政局會(huì)計(jì)處處長(zhǎng),、徐州市財(cái)政會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)馮云同志頒獎(jiǎng),。巨匠接待,。

5、獲得本屆辯說賽一等獎(jiǎng)的代表隊(duì)是：財(cái)政局機(jī)關(guān)代表隊(duì),。

下面請(qǐng)縣委副書記,、縣政協(xié)主席史亞林同志，南京信泰證券有限責(zé)任公司總司理馮小燁同志給獲得一等獎(jiǎng)的代表隊(duì)頒獎(jiǎng),，巨匠接待,。

列位率領(lǐng)、不美觀眾伴侶們,，本屆信“泰證券杯”會(huì)計(jì)職業(yè)道德辯說賽到此圓滿結(jié)束,。

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇八

1、立論陳述階段;下面請(qǐng)正方一辯開篇立論,，4分鐘;正方一辯：;丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國(guó)對(duì)安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀;如果一個(gè)人已患絕癥,，生存已沒有希望，只是承受著心;因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化,，符合人道主義;1.從個(gè)人的角度看,，安樂死是最大限度地展示出病痛

1、 立論陳述階段

下面請(qǐng)正方一辯開篇立論,，4分鐘

正方一辯：

丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到重視--生存?zhèn)涫荜P(guān)注,死亡也越來越發(fā)人深思.那么今天我們就將對(duì)"安樂死是否應(yīng)該合法"的問題展開一場(chǎng)辯論.

首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源于希臘文,，意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義,，一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術(shù);

在我國(guó)對(duì)安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下,，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下經(jīng)醫(yī)生認(rèn)可,，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過程,。 我國(guó)《憲法》規(guī)定公民人身自由與人格尊嚴(yán)有不受侵犯的權(quán)利。也就是說公民個(gè)人有權(quán)選擇生存的方式,，在特定條件下也有權(quán)選擇死亡的方式,。

如果一個(gè)人已患絕癥，生存已沒有希望,，只是承受著心靈和肉體上的痛苦,，讓他安靜祥和地離去又有什么不應(yīng)該呢

因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義精神,，理由有以下幾點(diǎn)：

1. 從個(gè)人的角度看,，安樂死是最大限度地展示出病痛,生命垂危，死亡這一生命過程的應(yīng)有尊嚴(yán),。它保證了個(gè)人在生命最后一刻所做出的對(duì)生命的自主和自決的權(quán)利,。

2. 從經(jīng)濟(jì)的角度看，安樂死是是阻止成本無限擴(kuò)張的有效方式。當(dāng)死亡過程逐漸展開,，生存的成本逐漸放大,，對(duì)經(jīng)濟(jì)，心理,，家庭和社會(huì)成本都是不斷的加大,。而安樂死可以減少這種浪費(fèi)的支出，是實(shí)行者對(duì)這家庭成員愛的考慮,。

3. 安樂死能夠解除人的不幸和痛苦,，是對(duì)人權(quán)的保護(hù)。

因此我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化,，符合現(xiàn)代人道主義精神,，謝謝

下面請(qǐng)反方一辯開篇立論，4分鐘

反方一辯：

張麗清：還記得古希臘醫(yī)生西博拉底的誓言嗎：我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓(xùn)戒成為醫(yī)生們的最高信條!而安樂死做為一個(gè)醫(yī)學(xué)概念被提出時(shí)醫(yī)生就被至于進(jìn)退兩難的境地!一種法律的確立要有利于社會(huì)的進(jìn)步!要保證公民的生存權(quán),，財(cái)產(chǎn)權(quán),，和追求幸福的權(quán)力!安樂死的立法將對(duì)法理，道德,，倫理進(jìn)行挑戰(zhàn)甚置是顛復(fù)!沒有甚重的態(tài)度,，盡憑著對(duì)病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!

讓我們回到醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域!對(duì)于病人的病痛我們非常同情!但估惜治療，臨終關(guān)懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴(yán)!為何非要一死了之,，為何不能面朝大海等待春暖花開! 安樂死從技術(shù)上來講是沒有什么錯(cuò)的!錯(cuò)就錯(cuò)在要立法使所有的人都這樣去做!這是對(duì)向死神抗?fàn)幦藗兊拇驌粞?

花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周游過后留下美好的記憶,，還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍(lán)天美嗎?是否要在云間回憶親人的音容笑貌!時(shí)而嘆惜生命的短暫!

死去的人走了,，他們?nèi)チ四睦铿F(xiàn)在過的好嗎!我們都不知道,，但是如果他們?nèi)掠兄欢ㄏＭ吣軌蚧畹母?

因此，我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死不應(yīng)該合法化,，不符合人道主義精神,。謝謝!

2、答辯反駁階段

(1)下面請(qǐng)反方二辯根據(jù)正方立論反駁,，2分鐘

趙鑫：正方辯友說安樂死應(yīng)該合法化,，符合現(xiàn)代人道主義精神，但是,，安樂死本身是一種逃避行為,，有悖道德倫理，安樂死會(huì)客觀上縱容醫(yī)學(xué)上的懈怠,。從倫理方面講,，公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦，自愿要求結(jié)束自 己生命的條件下實(shí)施“安樂死”,，本身也是合乎道德的,。有學(xué)者認(rèn)為，在這方面 法律應(yīng)該體現(xiàn)人性化,。但是，“安樂死”沒有被確認(rèn)事出有因,。首先,，在現(xiàn)有的 法律條件下，“安樂死”可能引致“故意殺人”,?；颊咦詺⒉粫?huì)影響別人，但是 ,，如果他本人想結(jié)束生命,，醫(yī)護(hù)人員及家屬協(xié)助滿足其請(qǐng)求，在《刑法》中是“ 幫助自殺”行為,，涉嫌故意殺人罪,。其二,，“安樂死”如果以法律形式確認(rèn)下來 ，可能會(huì)被一些人利用,，用以非法剝奪他人的生命,。另外，在人類對(duì)疾病的認(rèn)識(shí) 還十分有限的情況下,，未經(jīng)法律許可而結(jié)束他人生命,，有悖于生存權(quán)利的道德準(zhǔn) 則。使人無痛苦地死去的做法,，是一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論的倫理學(xué),、法學(xué)、社會(huì)學(xué)與人類 學(xué)的問題,。所以,，我方認(rèn)為，安樂死不應(yīng)該合法化,，不符合現(xiàn)代人道主義精神 ,，謝謝大家

(2)下面請(qǐng)正方二辯根據(jù)反方立論反駁，2分鐘

劉冬：反方辯友強(qiáng)調(diào)安樂死不應(yīng)該合法化,，不符合現(xiàn)代人道主義精神,。那么請(qǐng)大家看一下安樂死的條件：①從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)上看，病人患不治之癥并已臨近死期;②病人極端痛苦,，不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦,，而不是為親屬、國(guó)家、社會(huì)利益而實(shí)施;④必須有病人神志清醒時(shí)的真誠囑托或同意;這就體現(xiàn)了安樂死是由接受者自愿結(jié)束生命以結(jié)束承受的痛苦,，中國(guó)有古話說,，：長(zhǎng)痛不如短痛，人即有權(quán)利結(jié)束自己的生命,，更有權(quán)利把自己從痛苦的深淵里解脫出來,。我認(rèn)為，對(duì)方辯友說那有悖于人的生存權(quán)利,，那么現(xiàn)在按照安樂死實(shí)施的規(guī)則來講,，是由接受者自己來選擇的，那么,，我倒認(rèn)為是強(qiáng)行把人留在這個(gè)世界上接受病痛的折磨是否更有悖于人的生存權(quán)利,。安樂死的實(shí)施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外 ,，安樂死無論現(xiàn)在是否意境合法化,，但已經(jīng)存在了，為什么不將其合法化并制定相關(guān)規(guī)定使其更加完善呢?所以,，我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化,，并且符合現(xiàn)代人道主義精神!謝謝大家

3、質(zhì)辯盤問階段

(1)下面請(qǐng)正方三辯向反方一,，二,，四辯提問

正方三辯問：

鄭鑫：首先,就如對(duì)方辯友所說的,生存是人的權(quán)利.

那么,請(qǐng)問,死亡是不是人的權(quán)利?

反方一辯回答：

張麗清：我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生，那我們選擇死亡的權(quán)利又是

從哪里來的呢?

正方三辯問：

鄭鑫：對(duì)方辯友,請(qǐng)您正面回答,

生存是不是人的權(quán)利~?

反方二辯回答：

趙鑫：生存當(dāng)然是人的權(quán)利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權(quán)!所以安樂死不應(yīng)該合

法化!

正方三辯問:

鄭鑫：權(quán)利和義務(wù)的區(qū)別就在于,權(quán)利是可以放棄的.對(duì)不對(duì)?

反方四辯回答:

唐棟：其實(shí)對(duì)方辯友,，我們很明白人是有生存權(quán)的,。但是權(quán)力并不都是相對(duì)化的，有生

存權(quán)并不代表你就有選擇死亡的權(quán)力,。

(2)下面請(qǐng)反方三辯向正方一,，二，四辯進(jìn)行提問

反方三辯問：

葛登超：對(duì)方辯友,，我想請(qǐng)問您知不知道什么是“放棄治療”?

正方一辯回答：

丁慘：我方只想說人對(duì)自己的生命是有權(quán)利的 包括的生存和死亡

其二,放棄治療是對(duì)沒有挽救生命希望時(shí)的一種放棄生命的選擇

反方三辯問：

葛登超：那我想請(qǐng)問了，國(guó)家對(duì)于放棄治療的一系列標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中為什么就恰恰沒有“以病人個(gè)人意愿為準(zhǔn)”這一說法呢?

正方二辯回答：

劉冬：對(duì)方辯友,你只是在告訴我們 國(guó)家現(xiàn)在沒有對(duì)安樂死合法化

可是我們說的是應(yīng)不應(yīng)該

實(shí)然和應(yīng)然可不要混淆哦

請(qǐng)問,如果沒有治愈的希望,為何不能安樂死?

反方三辯問：

葛登超：對(duì)方辯友!難道死才唯一的方法嗎?請(qǐng)問對(duì)方;安樂死有弊端嗎?

正方四辯回答：

孫能燁：我們已經(jīng)說得很清楚了

安樂死的對(duì)象是沒有治愈希望的病人,相信對(duì)方也認(rèn)同這一前提

當(dāng)死亡是唯一的結(jié)果的時(shí)候,所以我們才要好好的死

任何事物都有弊端的

我們恰恰正是把垂危病人的 生死弊端 減少到最低

(3)下面請(qǐng)正方三辯質(zhì)辯小結(jié),，2分鐘,。

鄭鑫：法律作為一種規(guī)范社會(huì)的工具，是應(yīng)順應(yīng)社會(huì)要求的,。二戰(zhàn)以來,，安樂死合法化 的呼聲越來越高。安樂死作為人的權(quán)利在世界范圍都具有普遍意義,，其立法工作也勢(shì)在必行,。隨著時(shí)間的推移，安樂死在我國(guó)已成為一個(gè)新的社會(huì)問題，已成為社會(huì) 需要的強(qiáng)烈表現(xiàn),。而我國(guó)通常認(rèn)為實(shí)施安樂死是一種犯罪,，這種“一棒子打死”的做法已不符合社會(huì)需求，因此,，在我國(guó)制定一部有關(guān)安樂死的法律來完善對(duì)生命權(quán)保護(hù)的法律體系,，加大對(duì)生命保護(hù)的力度，不但具有理論上的可行性,，也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義.謝謝!!

(4)下面請(qǐng)反方三辯質(zhì)辯小結(jié),，2分鐘。

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇九

各位評(píng)委,、同學(xué)們：

大家下午好!為紀(jì)念新中國(guó)成立62周年,，慶祝建黨90周年，引領(lǐng)我院廣大學(xué)生關(guān)心時(shí)事熱點(diǎn),，關(guān)注文化潮流,，展示青春才華和進(jìn)一步加強(qiáng)青年女生的思想道德建設(shè)，豐富學(xué)生各方面的理論知識(shí),，鍛煉口才,，經(jīng)學(xué)工處·團(tuán)委研究決定，在學(xué)院舉行第五屆女大學(xué)生辯論賽,。今天我們舉行的是預(yù)賽,。我是此次比賽的執(zhí)行主席劉銀芳。首先給大家介紹我們的比賽方式,，參加此次比賽的是來自五大系的五支隊(duì)伍,，預(yù)賽中，將有一支隊(duì)伍經(jīng)過抽簽直接進(jìn)入下一次的半決賽,，其他四支隊(duì)伍分為兩組進(jìn)行比賽,，評(píng)選出兩支優(yōu)勝隊(duì)伍進(jìn)入半決賽;半決賽中又將抽取一支隊(duì)伍直接進(jìn)入總決賽，其他兩組進(jìn)行比賽,，獲得勝利的一方參加總決賽,，最后我們會(huì)評(píng)出冠亞軍和思辨女生一名。

擔(dān)任本次比賽的評(píng)委有 ,、 ,、 、 ,、 ,，另外還有 系和 系的同學(xué)們，歡迎大家的到來,。好,，下面請(qǐng)第一組參賽隊(duì)伍入座,，她們的辯題是“玩物必然喪志”還是“玩物也能長(zhǎng)志”。首先我們歡迎經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系代表隊(duì)入座,，有請(qǐng)旅游商務(wù)系代表隊(duì)入座,。好，現(xiàn)在坐在我左手邊的是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系的正方代表隊(duì),，她們的觀點(diǎn)是“玩物必然喪志”,。坐在我右手邊的是旅游商務(wù)系的反方代表隊(duì)，他們所持觀點(diǎn)是“玩物也能長(zhǎng)志”,。好的,，現(xiàn)在請(qǐng)雙方作自我介紹，正方先請(qǐng)……反方請(qǐng)……,。感謝她們的介紹,。好的，下面我們正式進(jìn)入比賽,。

第一個(gè)環(huán)節(jié)是開篇陳詞?，F(xiàn)在請(qǐng)正方一辯闡述正方觀點(diǎn)，時(shí)間為3分鐘,，請(qǐng)……感謝正方一邊的精彩發(fā)言,，下面請(qǐng)反方一辯做開篇陳詞，時(shí)間同樣是3分鐘,，請(qǐng)……

第二個(gè)環(huán)節(jié)是攻辯環(huán)節(jié),。首先請(qǐng)正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行攻辯，時(shí)間為1分30秒,，請(qǐng)……好的,，下面由反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行攻辯，時(shí)間為1分30秒,，請(qǐng)……感謝雙方的精彩辯論,。接下來是正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行攻辯，時(shí)間為1分30秒,，請(qǐng)……好的,，請(qǐng)反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行攻辯，時(shí)間為1分30秒,，有請(qǐng)……

非常感謝大家的精彩辯論,，下面請(qǐng)正方一辯做攻辯小結(jié)，計(jì)時(shí)為1分30秒……請(qǐng)反方一辯做攻辯小結(jié),，時(shí)間為1分30秒。

感謝雙方的精彩陳詞,，接下來比賽將進(jìn)入最精彩的自由辯論環(huán)節(jié),。本環(huán)節(jié)中,，每位辯手的發(fā)言次序和次數(shù)不受限制。雙方各有5分鐘的時(shí)間,，下面由正方開始發(fā)言,，請(qǐng)……

各位選手真可謂引經(jīng)據(jù)典，精彩絕倫,。好,，請(qǐng)正方四辯總結(jié)陳詞，時(shí)間為3分鐘,，請(qǐng)……,，請(qǐng)反方四辯作總結(jié)陳詞，時(shí)間3分鐘,，請(qǐng)……感謝雙方的陳詞,。

下面請(qǐng)?jiān)u委老師對(duì)雙方各提兩個(gè)問題，請(qǐng)……感謝評(píng)委老師的提問,。接下來請(qǐng)觀眾對(duì)雙方各提兩個(gè)問題,，請(qǐng)……

好的，我們請(qǐng)?jiān)u委老師對(duì)今天一組雙方的表現(xiàn)做點(diǎn)評(píng),，請(qǐng)……感謝老師的點(diǎn)評(píng),。下面請(qǐng)一組雙方到觀眾席休息。請(qǐng)第二組參賽隊(duì)伍入座……

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇十

各位老師,、各位同學(xué),，大家好!這里是遼寧中醫(yī)藥大學(xué)“我的大學(xué)”主題辯論賽初賽第二場(chǎng)比賽的比賽現(xiàn)場(chǎng)。

(1)首先,，請(qǐng)?jiān)试S我作一下自我介紹,，我是來自于杏林學(xué)院的劉濟(jì)銘，很榮幸能夠擔(dān)任本場(chǎng)辯論賽的主席,，來為大家主持這場(chǎng)辯論賽!

(2)下面就讓我們一起來認(rèn)識(shí)下本場(chǎng)辯論的雙方同學(xué),，在我右手邊的是正方：來自基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院的同學(xué)，他們今天的辯題是“大學(xué)本科畢業(yè)后先工作再考研合理”,，在我左手邊的是反方：來自經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的同學(xué),，他們今天的辯題是“大學(xué)本科畢業(yè)后先考研再工作合理”。

(3)接下來我將為大家介紹本場(chǎng)比賽的評(píng)委,，今天我們很榮幸地請(qǐng)到了：校團(tuán)委的劉浩老師,，校辯論隊(duì)的王中昊，高曉明,，劉曉鑫,，王天嬌。

(4)我宣布,，本場(chǎng)辯論賽開始!首先進(jìn)行第一階段：陳詞階段

首先請(qǐng)正方一辯陳述己方觀點(diǎn),，時(shí)間2分鐘;

接下來請(qǐng)反方一辯陳述己方觀點(diǎn),，時(shí)間2分鐘。

(5)下面進(jìn)行第二階段：攻辯階段

那么由我說一下這一階段的規(guī)則：①問方只能問,，答方只能答,，回答應(yīng)簡(jiǎn)潔，提問應(yīng)明了,，每次提問只限一個(gè)問題,。②對(duì)方提出問題時(shí)，被問一方必須回答,，不得回避,，也不得反駁。攻辯時(shí)間每人1分30秒,，攻辯小結(jié)時(shí)間為1分鐘,。

首先請(qǐng)正方二辯盤問反方二、三辯(1分30秒);

接下來請(qǐng)反方二辯盤問正方二,、三辯(1分30秒);

接下來請(qǐng)正方三辯盤問反方二,、三辯(1分30秒);

接下來請(qǐng)反方三辯盤問正方二、三辯(1分30秒);

請(qǐng)正方進(jìn)行攻辯小結(jié)(1分);

請(qǐng)反方進(jìn)行攻辯小結(jié)(1分),。

(6)下面進(jìn)行自由辯論階段

首先由我說明下本階段的規(guī)則：①自由辯論發(fā)言必須在兩隊(duì)之間交替進(jìn)行,，首先由正方一名隊(duì)員發(fā)言，然后由反方一名隊(duì)員發(fā)言,，雙方輪流,，直到時(shí)間用完為止;

②各隊(duì)耗時(shí)累計(jì)計(jì)算，當(dāng)一方發(fā)言結(jié)束,，即開始計(jì)算另一方用時(shí);

③在總時(shí)間內(nèi),，各隊(duì)隊(duì)員的發(fā)言次序、次數(shù)和用時(shí)不限;

④如果一隊(duì)的時(shí)間已經(jīng)用完,，另一隊(duì)可以輪流發(fā)言,，直到時(shí)間用完為止，也可以放棄發(fā)言,，放棄發(fā)言不影響打分,。

下面先請(qǐng)正方發(fā)言

(7)接下來進(jìn)行最后一個(gè)階段：陳詞總結(jié)

首先請(qǐng)反方四辨總結(jié)，時(shí)間為3分鐘;

請(qǐng)正方四辯總結(jié),，時(shí)間為3分鐘

(8)現(xiàn)在,，請(qǐng)我們的評(píng)委退場(chǎng)，對(duì)比賽進(jìn)行評(píng)分

那么在評(píng)委評(píng)分期間呢,，由現(xiàn)場(chǎng)觀眾向正方或者反方提問,，時(shí)間截止到評(píng)委評(píng)分結(jié)束。首先要聲明的是,，觀眾提問不影響比賽結(jié)果

(9)下面請(qǐng)我們的評(píng)委_______進(jìn)行點(diǎn)評(píng)

(10)下面由我宣布本場(chǎng)辯論賽的結(jié)果

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇十一

各位老師,、同學(xué),，大家晚上好,。我是本場(chǎng)比賽的主持人——潘鑫

歡迎大家參加這場(chǎng)由高博軟件技術(shù)學(xué)校所主辦的第一屆高博大學(xué)生辯論賽,，本場(chǎng)是冠亞賽。

在比賽開始前首先介紹擔(dān)任本場(chǎng)辯論賽的評(píng)審委員,，第一位是,。。,。,。。,。感謝各位評(píng)審委員,。

接下來介紹正反雙方的辯手。

本場(chǎng)比賽擔(dān)任正方的是某系某專業(yè)的同學(xué),。反方是某系某專業(yè)同學(xué),。

正方一辯，某某,，某系某專業(yè),。。,。,。。,。,。。,。,。。,。,。。,。

反方一辯,，某某，某系某專業(yè),。,。。,。,。,。。,。,。。,。,。。,。,。

(主持人介紹兩隊(duì)情況，溝通觀眾,。)

在介紹完辯手后,，讓我們看一下，今天比賽的辯題(誠信吃虧與否)?，F(xiàn)在辯論賽正式開始,。

首先進(jìn)入陳詞階段：每次陳詞時(shí)間是3分鐘，2分半鐘按鈴一次,，3分鐘按鈴兩次并停止發(fā)言,，現(xiàn)在請(qǐng)正方一辯陳詞，有請(qǐng),。,。。,。,。

下面請(qǐng)反方一辯陳詞，有請(qǐng),。,。。,。,。。,。,。。,。,。

好雙方陳詞結(jié)束，下面進(jìn)行辯論階段，雙方2辯,，3辯反駁對(duì)方觀點(diǎn),，并對(duì)本方觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充陳詞。時(shí)間是1分半鐘,，1分鐘按鈴一次,，1分半鐘按鈴兩次并停止發(fā)言，每次提問不超過15秒,，每次回答不超過20秒,。。,。。,。,。下面請(qǐng)雙方一辯對(duì)剛才進(jìn)行總結(jié)，時(shí)間是1分半鐘,。

下面進(jìn)行自由辯論階段：時(shí)間是雙方各5分鐘,，由正反雙方自由輪流發(fā)言，發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束,，同時(shí)另一方開始發(fā)言,。同一方的發(fā)言次序不限，如果一方用時(shí)已完,，另一方可以繼續(xù)發(fā)言,，也可以向主持提出不發(fā)言。,。,。。,。,。。,。,。。,。,。。,。,。。。,。

最后進(jìn)入結(jié)辯陳詞階段：時(shí)間是3分鐘,，由雙方四辯進(jìn)行最后的總結(jié)。,。,。。,。,。。,。,。。,。

在勝負(fù)還未揭曉之前,，先請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委對(duì)今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有請(qǐng),，大家歡迎,。。,。,。。,。,。。

下面我宣布本場(chǎng)比賽的最佳辯手是某某,，獲得本場(chǎng)比賽勝利的代表隊(duì)是某某隊(duì),。

下面有請(qǐng)某某作最后的講話，大家歡迎

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇十二

主持人：各位來賓,，各位觀眾,，歡迎觀賞由新加坡新傳媒集團(tuán)，和中國(guó)中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng),，感謝各位的光臨,。今天的優(yōu)勝隊(duì)伍將進(jìn)入大決賽，同中國(guó)武漢大學(xué)隊(duì)碰頭,，爭(zhēng)奪冠軍寶座,。那馬上給您介紹今天的參賽雙方，首先坐在我右手邊的是來自加拿大溫莎大學(xué)隊(duì),，他們的四位辯手分別是一辯解意,，電腦科學(xué)系三年級(jí);二辯紀(jì)寶娟，教育系說是研究所;三辯葉斌，化學(xué)系碩士研究生;四辯王筱青,，工商管理碩士二年級(jí),。那坐在我左手邊的是反方馬來亞大學(xué)隊(duì)，他們的四位隊(duì)員分別是一辯陳錦添,，土木工程系二年級(jí),，二辯陳勛亮，電器工程系二年級(jí),，三辯陳政弘電器工程系三年級(jí),，和四辯胡漸彪，中文系四年級(jí),。

今天的評(píng)判團(tuán)成員共有五位,，我來一一的給你們介紹，他們是徐廷芳律師,，徐律師是本屆大會(huì)的常駐評(píng)判之一;教育工作者趙令茂先生,，趙先生也是大會(huì)的常駐評(píng)判，他也曾經(jīng)是新加坡大專辯論會(huì)的最佳辯論員;時(shí)事評(píng)論家鐘志邦博士;教育及歷史學(xué)者魏維賢博士,，以及專欄作家羅伊菲女士。

各位觀眾,，今天的這場(chǎng)比賽作為正方溫莎大學(xué)隊(duì)的辯論立場(chǎng)是,，個(gè)人利益和群體利益可以兩全，而作為反方馬來亞大學(xué)隊(duì)的辯論立場(chǎng)是,，個(gè)人利益和群體利益不可以兩全,。好，現(xiàn)在我宣布20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)正式開始,。

首先我們有請(qǐng)正方的一辯解意同學(xué)發(fā)言,，時(shí)間是三分鐘。

解意：謝謝主席,，對(duì)方辯友,，各位評(píng)審，朋友們,，大家好!無論我們承認(rèn)與否,，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，人的行為背后隱藏著一個(gè)最本質(zhì)的東西——利益,，人的一生在不停的奮斗以獲得利益,，社會(huì)也因此得到了整體的發(fā)展和進(jìn)步，這恰好證明了我方今天所堅(jiān)持的觀點(diǎn),，個(gè)人利益,、群體利益可以兩全。首先讓我們對(duì)今天的命題進(jìn)行一下仔細(xì)的分析，利益,，是人們的欲望和需求的滿足,。群體是許多個(gè)人組成的整體，群體利益則反映著群體中大多數(shù)成員的個(gè)人利益,，兩全,，說的是雙方的利益都可以得到保全，這里并不是說雙方的利益都要完美無窮,，也并不是說要同時(shí)實(shí)現(xiàn),，而是一種過程和趨勢(shì)，可以是一種或然性,，代表著或許可能,，并不是說在任何時(shí)間，任何地點(diǎn),，任何條件下都曾經(jīng)也必然是如此的,，其次，利益是多層次的,，它有大有小,，請(qǐng)問對(duì)方辯友，如果一個(gè)人他為了獲得大的利益,，而放棄小的利益,，你們能說他沒有得到利益嗎?利益有的是低層次的，有的是高層次的,。請(qǐng)問對(duì)方辯友,，如果一個(gè)人為了理想和信念的實(shí)現(xiàn)，而在其它方面忍受一些痛苦,，你能斷定他能夠獲得更高層次的利益嗎?最后,，人之所以為人，是因?yàn)槿耸怯猩鐣?huì)性的,，任何一個(gè)個(gè)人都是社會(huì)群體的一員,，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)從來離不開社會(huì)群體的保障，違反法律,，違反道德,，假公濟(jì)私，損公肥私,，在有些人看來,，也許暫時(shí)可以獲得一己之利，但是這樣的人,，這樣的行為終將受到群體的唾棄和法律的制裁,，到頭來是得不償失,，損害群體利益，最終是損害了個(gè)人更多的利益,，只能說個(gè)人利益和群體利益兩不全,，不過對(duì)方辯友，兩不全可無法證實(shí)你們今天所說的不可以兩全啊,。綜上,，我方認(rèn)為，個(gè)人利益,、群體利益可以兩全,，下面我倒想洗耳恭聽對(duì)方辯友如何告訴我們，如果個(gè)人利益,，群體利益不可以兩全的話,，我們的社會(huì)又是如何發(fā)展到今天的呢?謝謝!

主持人：謝謝解意同學(xué)，下來我們請(qǐng)反方一辯陳錦添同學(xué)表明立場(chǎng),，時(shí)間是三分鐘,。請(qǐng)!

陳錦添：謝謝蔡縈，大家好!對(duì)方告訴我們,，只要個(gè)人不斷的奮斗,，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步，那為什么今天蘇哈托越是奮斗,，印尼卻越不進(jìn)步呢?對(duì)方今天又告訴我們,，兩全并不等于完整無缺?？墒歉鶕?jù)辭海的解釋，全是完美齊備,，而鄭旋說,，全無暇病者，道又說無愧卻也,，這怎么又不是完美無窮呢?因此對(duì)方今天如果要論證兩全的話,，那就必須告訴我們，兩者在追求的過程中,，完全不會(huì)阻礙和損害到另一者的發(fā)展,，顯然對(duì)方?jīng)]有做到這一點(diǎn)。今天我們說,，個(gè)人利益是個(gè)人欲望的滿足,，是個(gè)人自我要求的一種享受，個(gè)人利益包括了個(gè)人生活的方方面面,，大至名譽(yù)地位,，權(quán)利財(cái)富,，小至吃喝玩樂，衣食住行等等,。而群體利益,，則是整個(gè)群體發(fā)展和延續(xù)的有利條件，群體利益綜合了大多數(shù)人的需要和意愿,，所以還是相對(duì)的客觀和一致性的,。今天辯題里面的可以，不像對(duì)方所說的僅僅是一種邏輯上的可以,，今天的可以是一種現(xiàn)實(shí)中的能力上的考量,，所以對(duì)方要說可以的話，就必須向我們可論證,，兩者的追求如何可以解決它在本質(zhì)上的矛盾和在實(shí)踐上的沖突,，而不是空說可以就可以了。一,、社會(huì)的形成提高了個(gè)人的回應(yīng)挑戰(zhàn)的能力,，可是在同時(shí)，它卻要求每一個(gè)人付出局部的自由和決定權(quán),，我方?jīng)]有說過個(gè)人不應(yīng)該為了整個(gè)群體的利益而犧牲自己局部的自由權(quán)利,，可是自然有所犧牲，那還是全的概念嗎,。今天我們固然能看到很多國(guó)家國(guó)泰民安,，就像今天新加坡一樣，可是在我們享受著安居樂業(yè)這幸福的當(dāng)頭,，千萬不要忘了許多人正在默默的耕耘,，默默的奉獻(xiàn)和犧牲，新加坡的安全正是因?yàn)楹芏嘤袨榈那嗄隊(duì)奚麄儍赡甑臅r(shí)間去國(guó)民服役,，而得來的安全啊,。而我們知道，今天新加坡能有如此的繁榮,，也正是因?yàn)槔罟庖壬?，犧牲了他幾十年的精神，幾十年跟家人能夠共享天倫的這種時(shí)間,，如果對(duì)方說可以兩全的話,，是不是說他們的犧牲都是多此一舉的呢?謝謝!

主持人：謝謝陳錦添同學(xué)。下來我們請(qǐng)正方二辯紀(jì)寶娟同學(xué)進(jìn)一步闡述正方的觀點(diǎn),，時(shí)間是三分鐘,，請(qǐng)!

紀(jì)寶娟：謝謝主席，各位好!對(duì)方辯友片面的夸大了個(gè)人利益和群體利益之間的矛盾,，而有意的掩飾了個(gè)人利益和群體利益之間相互依存,、相互轉(zhuǎn)換的關(guān)系,。中國(guó)古代的哲學(xué)家荀子曾經(jīng)說過，人生而不能無群,，這就是說,，在這個(gè)世界上，沒有離開群體的個(gè)人,，而離開了群體利益,，個(gè)人利益又何從談起呢?例如我們身處的這個(gè)美麗的國(guó)家新加坡，每個(gè)人都兢兢業(yè)業(yè)努力的工作,，整個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)立增強(qiáng)了,，而每個(gè)人的生活水平也隨之提高了，對(duì)方辯友能夠否認(rèn),，這個(gè)例證就是證明了,，在群體利益保全的情況下，個(gè)人利益也同時(shí)獲得了嗎?難道您能說,，我們新加坡獲得了他們的群體利益,，從而損害了每個(gè)公民的個(gè)人利益嗎?同時(shí)新加坡的政府尊重每個(gè)公民的個(gè)人利益，極大的調(diào)動(dòng)了他們的積極性,，從而使整個(gè)國(guó)家的利益得到了進(jìn)一步的發(fā)展,，您能說我們的每個(gè)公民獲得了他們的個(gè)人利益，是損害了整個(gè)國(guó)家的群體利益嗎?我們說新加坡國(guó)富民強(qiáng),，民富國(guó)強(qiáng),，這又一次證明了我方的觀點(diǎn)，個(gè)人利益和群體利益可以兩全,，我方一辯已經(jīng)說明,，這里的可以兩全并不是說，兩者在任何時(shí)間,，任何地點(diǎn),，任何條件下都能達(dá)到兩全的，比如說人可以游泳,，但是以我為例，如果說我由于對(duì)于水的天生畏懼,，到現(xiàn)在還沒有享受到在水中嬉戲的樂趣,，你就因?yàn)槲也荒苡斡具@一個(gè)特例，而否認(rèn)人可以游泳這一事實(shí)嗎?同理,，我們說，個(gè)人利益和群體利益可以兩全，是說兩者在大多數(shù)的情況下,，經(jīng)過調(diào)和能夠達(dá)到兩全的境界。而我相信,，對(duì)方辯友在接下來的辯論中，會(huì)給我們舉出一些兩者不能夠兩全的特例,，但是我要遺憾的指出,，特例就是特例，因此它不能夠否認(rèn)我方個(gè)人利益和群體利益可以兩全這一不爭(zhēng)的事實(shí),，謝謝各位!

主持人：謝謝紀(jì)寶娟同學(xué),，下面我們來聽聽反方的二辯陳勛亮同學(xué)是如何反駁的，時(shí)間是三分鐘,，請(qǐng)!

陳勛亮：謝謝各位,，謝謝主席，其實(shí)對(duì)方辯友不猜對(duì)了,，她說我們今天會(huì)提很多本質(zhì)上的矛盾,。但是對(duì)方辯友最大的錯(cuò)誤就是談可以，他沒有談可以兩全,。我方剛才一辯明明白白告訴大家,，鄭旋就說，全是無暇病則也,，如果對(duì)方辯友只是談沒有矛盾的地方,，這是全的概念嗎，顯然對(duì)方辯友有點(diǎn)離題之嫌,。第二,、對(duì)方辯友的一二辯告訴我們，新加坡很多很好的例子,，但是我方一辯也同時(shí)說了,，不要忘記，新加坡有如今經(jīng)濟(jì)蓬勃的發(fā)展,，是因?yàn)槔罟庖龀鰝ゴ蟮臓奚?，這不是證明不能兩全的概念嗎?我方不是悲觀，但是要告訴大家,，為了群體的利益,，個(gè)人要作出局部的讓步，而對(duì)方辯友,，二辯其實(shí)要闡述我們一點(diǎn)而已,，就是個(gè)人與群體有著密不可分的關(guān)系，但是密不可分的關(guān)系就代表是兩全的嗎,，對(duì)方辯友顯然沒有論證,，而接下來請(qǐng)讓我從宏觀的角度，論證出個(gè)人與群體利益其實(shí)有本質(zhì)上的矛盾,，還有實(shí)踐上的沖突,。從社會(huì)的構(gòu)成而言,，我們看到人與人之間其實(shí)總會(huì)有利益上的矛盾，因此到個(gè)人走向社會(huì)的時(shí)候,，個(gè)人就必須依循于群體大部分人的意愿,，而把局部的個(gè)人權(quán)益給度讓出來，這也就是法國(guó)哲學(xué)家“如說”所說的,，國(guó)與法的形成,，是基于權(quán)利的度讓，如果是可以兩全的話,，何必把權(quán)利給度讓出來呢?如果需要度讓的話,，那是不是兩全就不能依據(jù)現(xiàn)實(shí)了呢?縱然現(xiàn)實(shí)不完全是沒有激烈的流血沖突，但是乍看之下的和平,，難道就沒有結(jié)構(gòu)性和恒常性的矛盾了嗎?

第二,、從社會(huì)的運(yùn)作而言，社會(huì)的運(yùn)作是需要資源的,，資源是有限的,，資源是給個(gè)人的獨(dú)享還是給群體的共享，這不是出現(xiàn)矛盾了嗎?城市要發(fā)展,，要開辟土地,，砍伐森林，那原住民在森林里面可怎么樣呢?他們的利益是不是要妥協(xié)呢?如果要妥協(xié)的話,，這還是兩全嗎?

第三,、從社會(huì)的發(fā)言而言，整個(gè)歷史的前進(jìn)總少不了一些烈士作出偉大的犧牲,，這種犧牲小我,，完成大我的精神，對(duì)方?jīng)]有說是可以兩全,，是不是說這些為人都是白白給犧牲了呢,。那曼德拉，為了廢除種族隔離政策,，而犧牲了自己,。20xx年的個(gè)人自由，對(duì)方?jīng)]有說是可以兩全,，那是不是說這20xx年里的牢獄生活,，其實(shí)是他的個(gè)人利益呢，還是對(duì)方辯友急需要告訴我,，他對(duì)個(gè)人利益還有群體利益的兩全之道的了解，不如對(duì)方辯友來得更透徹呢?謝謝各位!

主持人：謝謝陳勛亮同學(xué),，下來我們請(qǐng)正方的三辯葉斌同學(xué),，對(duì)正方的觀點(diǎn)做進(jìn)一步的補(bǔ)充,，時(shí)間是三分鐘，請(qǐng)!

葉斌：謝謝,，大家好,，首先我們這個(gè)課題中的個(gè)人是指廣泛意義上的個(gè)人，而不是某一個(gè)人,，對(duì)方一辯卻用蘇哈托的個(gè)例來否認(rèn)我方的觀點(diǎn),，那么是不是我們今天的辯題應(yīng)該改成蘇哈托和群體利益不可以兩全呢?請(qǐng)對(duì)方不要篡改命題，確實(shí)我承認(rèn)對(duì)方辯友的陳詞十分的精彩,，但是我始終無法理解他們討論的個(gè)人利益,，他們所討論的個(gè)人利益是什么，是這個(gè)要有,，那個(gè)也要全,，魚也要吃，熊掌也要要,，可以說左手一條魚,，右手一只熊掌，請(qǐng)問這種個(gè)人利益如何體現(xiàn)呢,，他可以實(shí)現(xiàn)嗎,，我們知道有得有失，有付出才會(huì)有所獲得,，按照對(duì)方辯友的觀點(diǎn),，如果我方現(xiàn)在這場(chǎng)比賽，我個(gè)人倒是失去利益了,，因?yàn)槲腋冻隽藭r(shí)間和精力,，所以說對(duì)方辯友討論的不是個(gè)人利益，他們討論的是不勞而獲,。其次,，全，我同意對(duì)方的觀點(diǎn),，全是完美無缺的意思,，但我不能同意他的辯題中的意義，如果我們這樣討論的話,，我們將首先問,，這個(gè)世界上有沒有完美無缺的東西，一個(gè)都不會(huì)有,，何況是兩個(gè)呢,，還要兩全呢?對(duì)不對(duì)，所以請(qǐng)對(duì)方不要擅自篡改這樣的命題，對(duì)于李光耀先生而言,，他可能覺得精神和理想的追求更高于物質(zhì)的追求,，所以說這點(diǎn)恰恰可以證明，我方的觀點(diǎn),，當(dāng)一個(gè)人追求更高層次更高的利益之時(shí),，也實(shí)現(xiàn)了群體的利益，兩者是可以兩全的,。最后個(gè)人利益和群體利益雖然是一對(duì)矛盾,，但是不是永恒不可調(diào)和的矛盾，兩者不像水火不能相容,，生死不能并存一樣,，是你中有我，我中有你,，相互包含,，相互促進(jìn)，群體利益在本質(zhì)上,，就是大多數(shù),，個(gè)體利益的體現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)中,，兩者可以兩全,，在邏輯上兩者也可以兩全，人類社會(huì)歷史進(jìn)步就證明了這一點(diǎn),，謝謝!

主持人：謝謝葉斌同學(xué),。下來我們請(qǐng)反方的三辯陳政弘同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是三分鐘,，請(qǐng)!

陳政弘：謝謝大家,，首先要澄清一點(diǎn)，我方說的兩全,，絕對(duì)不是十全十美,，或者是不勞而獲，我方說的兩全,，是根據(jù)辭海所說的完整保全,，對(duì)方說一則大，一則可以小,，這也叫兩全,，那蘇哈托……科力莎的信念是要造福人群，他自己本身就說到,，我不在為自己,，我志在救世,，請(qǐng)問他信念志在救世說，你告訴他,，他是為了個(gè)人的利益而這樣子做的嗎?第三,、對(duì)方告訴我們，個(gè)人利益必定是正面的,，必定是正確的，而那些壞的例子他說,，這是特例子然后他說我們不看,，命名有壞的例子，他不看,，然后他說這是兩全,，這樣子毫無現(xiàn)實(shí)的邏輯嗎，對(duì)方觀點(diǎn)跟現(xiàn)實(shí)本身就不兩全了嗎?我們說如果說壞的例子不是個(gè)人利益的話,，那孔老夫子為什么要說,，小人予以利，君子予以義呢,，為什么我們說自私自利,，唯利是圖呢，可見小人的利也是個(gè)人利益的一種啊,。接下來讓我從微觀的層面向大家論證,，個(gè)人的自私本性和價(jià)值多元，更激化了個(gè)人利益和群體利益的矛盾和沖突,，第一,、個(gè)人是以利己為主，群體則以共益為重,，荀子就說到,，人之性生而好利，“把基里根”說到所謂的道德法律是不可能完全控制人的欲望的,。第二,、我們現(xiàn)在知道，個(gè)人是價(jià)值的多元取向,，群體卻要求意志的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),。我們常常說，一種米養(yǎng)百種人,，每種人都有自己價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和生活模式,，當(dāng)一個(gè)人的價(jià)值取向和大部分人不同，甚至相違背的時(shí)候,，他能說他的個(gè)人利益能夠保全嗎,，如果強(qiáng)勢(shì)了主流文化，真的能夠暴露和接納這些個(gè)人利益的話，就請(qǐng)對(duì)方告訴我們一些現(xiàn)實(shí)的歷史吧,。請(qǐng)問大家,，在回教國(guó)的社會(huì)中，為什么某些個(gè)人非回教徒就得犧牲掉他喝酒和吃豬肉的權(quán)利呢?為什么在保守的東方社會(huì)中,，同性戀到現(xiàn)在還沒有得到一個(gè)法律上的認(rèn)同,，為什么在一些集權(quán)的政治統(tǒng)治國(guó)家，個(gè)人的權(quán)利總是受到無理的限制,，包括言論和自由呢?這樣多的為什么,，對(duì)方能夠告訴我，這是一個(gè)特殊例子不看,，就告訴我這是兩全的嗎?回到現(xiàn)實(shí)吧,，如果人人都能夠是一致的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，人人都能控制欲望,，對(duì)方才可以說這可以兩全了,，謝謝!

主持人： 謝謝陳政弘同學(xué)，那么聽過了雙方前三位代表的發(fā)言,，我們暫時(shí)休息一下,，稍候回來馬上要進(jìn)行的是自由辯論，我們回頭見,。

各位觀眾,，歡迎回到20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)，剛剛通過前六位辯手的發(fā)言呢我們可以看得出,，雙方都是有備而來的,，那么接下來要進(jìn)行的自由辯論這個(gè)階段，更是要著重考驗(yàn)辯手們應(yīng)變的素質(zhì),，雙方都有四分鐘的發(fā)言時(shí)間,，必須交替發(fā)言，我們先從正方開始,，請(qǐng)!

王筱青：我想首先提醒對(duì)方辯友,，我們今天所談的利益一定是符合社會(huì)功德的利益，那您談到的小偷和竊賊利益,，自然不在我們今天所討論的范圍之內(nèi),，那對(duì)方同學(xué)把李光耀先生和蘇哈托同日而語，來證明今天的話題,，顯然不妥,，我想首先請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，人為什么要群居?

胡漸彪：先回到對(duì)方辯友剛才所說的,，個(gè)人利益必然要是善的,，但是剛才對(duì)方一辯明明告訴我們,，個(gè)人利益指的是一種欲望和需求上的滿足，請(qǐng)問一下,，欲望和需求上的滿足,，就必然一定要是善的才行嗎?

解意：請(qǐng)對(duì)方辯友不要回避我方的問題，人,，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)從來離不開群體的保障,，我想再請(qǐng)問對(duì)方辯友，從原始社會(huì)到現(xiàn)在,，我們的人進(jìn)步了嗎,，我們的社會(huì)發(fā)展了嗎?

陳勛亮：當(dāng)然進(jìn)步了，因?yàn)槲覀冎?，群體利益凌駕于個(gè)人利益，為了群體利益,，我們要犧牲小我,，完成大我。

葉斌：對(duì)方一直在犧牲小我,，完成大我,，請(qǐng)問這個(gè)大我是不是我啊，難道我就不是個(gè)人了嗎?其次我們知道社會(huì)最基本的組成部分是群體,，而是家庭,，你一生下來就歸屬于這個(gè)家庭，那么你和你家庭這個(gè)群體利益不兩全嗎,，是你損害了你的家庭還是你的家庭損害了你呢?

陳政弘：如果說大我也是我,，小我也是我，究竟對(duì)方是如何劃分個(gè)人利益和群體利益的呢?

王筱青：就讓我們以家庭為例,，當(dāng)年你們的父母為了送你們今日上大學(xué),，節(jié)衣縮食，你認(rèn)為他們昨日的節(jié)衣縮食,，與你們今天所獲得的教育機(jī)會(huì)相比,，是群體利益的喪失還是個(gè)人利益的喪失呢?

胡漸彪：剛才小我大我的例子，卻沒有告訴我們,，小我就等同于大我,，那我告訴大家，把小我等同于大我,，把大我等同于小我,，最好的人是誰呢?這個(gè)典范叫做蘇哈托，蘇哈托把群體的國(guó)庫當(dāng)做自己的私庫,，可以兩全了,。

解意：我想請(qǐng)問對(duì)方辯友,，今天你來參加辯論賽，你個(gè)人的利益和你辯論隊(duì)的集體的利益,，難道不是兩全的嗎?

陳政弘：其實(shí)對(duì)方有所不知,，其實(shí)我個(gè)人利益是最想到四辯這個(gè)位置，但是為了群體的考量,，我被迫坐在三辯這個(gè)位置,，你說兩全嗎?

紀(jì)寶娟：我很遺憾對(duì)方辯友會(huì)有這種感覺，而我方四位辯手都是認(rèn)為只要為了群體利益,，都是大家的配合是最重要的,，而我要請(qǐng)問對(duì)方辯友，如果你們這個(gè)隊(duì)獲得了最終的勝利,，而你們每個(gè)辯友表現(xiàn)又優(yōu)秀,，你們的個(gè)人利益和群體利益有矛盾嗎?

陳政弘：當(dāng)然了，為了整體的勝利,，我被逼做出局部的讓步跟妥協(xié),，這還是一種不犧牲，不兩全的一種情況啊,。

葉斌：大我小我的問題,，我首先想，大我這種理想的實(shí)現(xiàn),，我們講理想的實(shí)現(xiàn),，精神的實(shí)現(xiàn)也是一種利益的實(shí)現(xiàn)，你可以否認(rèn)嗎,，我還認(rèn)為,，大我實(shí)現(xiàn)最好的例子，正是新加坡的李光耀先生,，他犧牲了自己個(gè)人利益,，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了自己的精神利益，也實(shí)現(xiàn)了整個(gè)新加坡共同的利益,，那么我想請(qǐng)問對(duì)方辯友另外一個(gè)問題,，在新加坡公共場(chǎng)所不可以吸煙，難道你認(rèn)為這是損害了吸煙者個(gè)人的利益嗎?

陳錦添：對(duì)方剛才一辯就告訴我們,，今天個(gè)人利益是一種欲望的滿足,，現(xiàn)在三辯又告訴我們，是理想上的達(dá)到,，請(qǐng)問理想和欲望是等同的嗎?

王筱青：你為什么不回答我方三辯關(guān)于吸煙者的問題,，讓我來告訴你，在我方看來,，在新加坡的吸煙者,，他由于被禁止吸煙,，但實(shí)際上是他個(gè)人利益的獲得，因?yàn)樗獬藗€(gè)人受罰款利益的損失,，免除了受到法律制裁的個(gè)人利益的損失,，同時(shí)他獲得了個(gè)人的健康，保持了公眾的利益,，個(gè)人利益和群體利益不可以兩全,，從何而談起呢?

陳勛亮：我想請(qǐng)問各位，如果今天吸煙是一個(gè)兩全的例子,，為什么今天在這里,，我們不準(zhǔn)大家吸煙呢，如果一個(gè)人吸煙的話,，那我們?nèi)咳硕甲兂蔁熋窳?，所以我們才說為了群體的利益，你得犧牲你吸煙的個(gè)人利益啊,。

解意：難道吸煙是對(duì)你個(gè)人最終有利益嗎,，吸煙損害健康人人都知道啊。另外我想請(qǐng)問對(duì)方辯友,，人要做一個(gè)高尚的人，那么你覺得為了獲得高層次的需要,，你放棄了低層次的一些東西,，請(qǐng)問那不是獲得更高的利益嗎?

陳政弘：對(duì)于煙民來說，健康對(duì)他或許不是那么重要,，但是他認(rèn)為,，飯后一根煙，快樂似神仙,，這才是他最大的個(gè)人利益啊,。

紀(jì)寶娟：而我方認(rèn)為，放棄低層次利益,，獲得高層次利益才是最重要的,，陶淵明早有不為五斗米折腰之說，他放棄一些低層次的物質(zhì)利益,，獲得更高的利益難道不是獲利嗎,，我請(qǐng)問對(duì)方，人人現(xiàn)在納稅,，難道是對(duì)個(gè)人利益的一種損失嗎?

胡漸彪：如果真的是兩全的話,，那么應(yīng)該即短期的利益不用損失，理想的利益也不用損失才對(duì)啊,，為了群體的利益,，那我這方面的享受被迫損失,，還叫全嗎?

葉斌：對(duì)方辯友談到了，說欲望和精神理想是不同的,，孟子說,，生我所欲也，義以我所予也,，這就是欲望,，甚至這種欲望比生命的欲望更高，所大于有甚予甚者,，故不為茍得也,，對(duì)方如何解釋呢?那么我們知道，放棄暫時(shí)的,，獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,，難道不是一種獲利嗎?

胡漸彪：對(duì)方辯友沒有看到下一句孟子說，益我所欲也,，利我所欲也,，下一句是兩者不可得兼，請(qǐng)對(duì)方辯友解釋一下,，什么叫兩者不可得兼呢?

解意：這也就是我方所說的,，為了高層次利益去放棄低層次的利益啊，難道對(duì)方辯友剛才跟我們說,，全一定要十全十美,，我想舉這么一個(gè)例子，如果有兩個(gè)蘋果兩個(gè)人分,，對(duì)方是不是認(rèn)為,，一定要每個(gè)人都拿到兩個(gè)蘋果才是兩全呢，這可能嗎?

陳勛亮：對(duì)方辯友還是說高層次的利益,，那我就談馬丁路德金吧,，馬丁路德金也其實(shí)為了高層次的利益，他為美國(guó)黑人征求群體的利益,，那他個(gè)人的命運(yùn)都給斷送了,，這是兩全的概念嗎?

葉斌：對(duì)方辯友談到了，放棄底層利益,。

主持人：對(duì)不起,，正方時(shí)間到。

張遜亮：我方提了偉人的例子,，偉人是為了群體而犧牲小我,，我們也提了二人的例子，二人是為了自己而犧牲群體，兩者都不是兩全,。

陳政弘：看來馬丁路德金即使知道自己的生命受到威脅,，他也不顧一切，為了群體的利益,，如此犧牲小我,，成全大我的精神，對(duì)方說這是為了個(gè)人利益啊,。

胡漸彪：如果是個(gè)人利益群體利益能夠兩全的話,，黃花崗72烈士何必?cái)囝^顱，灑熱血保護(hù)國(guó)家呢,，頭是不用斷的,，他們智力不夠嗎?

陳錦添：就回答生活中的例子吧，如果真的不用妥協(xié)就能兩全的話,，在座的各位為什么要關(guān)掉你的手提電話呢?

陳勛亮：對(duì)了,，我方四位辯論員其實(shí)非常喜歡吃香口膠，但是來到了新加坡,，為了全體新加坡的利益,，我們還得放棄個(gè)人利益，這顯然是不能兩全嗎?

陳政弘：不但如此,，在許多宗教集團(tuán)的國(guó)家,，在非回教國(guó)，個(gè)人利益如果你是非回教徒的話,，你也被逼犧牲掉你喝酒和吃豬肉的權(quán)利,，連吃什么東西都不能夠自己控制，你告訴我個(gè)人利益得到保全啊,。

胡漸彪：對(duì)方辯友不愛談特例，那就談普遍一點(diǎn)的吧,，我們知道每一個(gè)國(guó)家都有土地征用的管理,，為了要發(fā)展縱使我愛我的家園，也要被迫把它度讓出來,，什么叫做度讓呢?

陳錦添：還不止土地征用呢,，我們知道國(guó)家發(fā)展，不但要建路,，還要建水壩,，那么建水壩的時(shí)候，原著民的利益到底是不是要做出局部的妥協(xié)呢?

陳勛亮：對(duì)了,，而且我們還看到,，陳家庚也是毀家興學(xué)，我方就不明白了,，到底毀家興學(xué)是個(gè)兩全的概念嗎?

陳政弘：而且我們看到,，陳六史在辦教育,，如果說個(gè)人利益在辦教育的時(shí)候不用受到絲毫犧牲的話，為什么他還要?dú)Ъ遗d學(xué)這樣子的精神呢?

胡漸彪：如果真的是可以兩全,，何必毀家興學(xué),，是不是陳家庚，陳六史嫌自己的屋子太多了,，要?dú)б粴?

陳錦添：我們談到價(jià)值多元,，很多事情我們不能說他到底是道德還是不道德，就像同性戀,，到底是善還是惡,，我們也不曉得?？墒莾r(jià)值多元,，當(dāng)我的價(jià)值觀與主流思想不同的時(shí)候，我是否要做出局部的妥協(xié)呢?

主持人：好,，謝謝,，時(shí)間到。

好,，那么欣賞過了雙方辯手的自由辯論,，我們暫時(shí)來喘口氣，思考一下,，觀眾朋友,，我們稍候見。

好,，歡迎各位回到辯論會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),，現(xiàn)在我們首先請(qǐng)反方的四辯胡漸彪同學(xué)做總結(jié)陳述，時(shí)間是四分鐘,，請(qǐng)!

胡漸彪： 謝謝,，先指出對(duì)方辯友整個(gè)立論架構(gòu)推論的錯(cuò)誤之處，對(duì)方辯友整個(gè)立論架構(gòu)是建立在四個(gè)要點(diǎn)之上,。第一,、他告訴我們今天全并不是一個(gè)完美齊備的概念，但是辭海明明就告訴我們,，全是指完美齊備,，是指沒有例外的，為什么對(duì)方辯友的全是和辭海是背道而馳呢?就算對(duì)方辯友不喜歡辭海,，那我們也知道,，漢學(xué)家鄭旋也說，全是指無暇病者，到底對(duì)方四辯待會(huì)兒給我們解釋一下,，什么叫做無暇病者呢,。對(duì)方辯友第二個(gè)理論的根據(jù)是在于他告訴我們，壞的個(gè)人利益那個(gè)不叫做個(gè)人利益,，但是對(duì)方一辯又告訴我們,，個(gè)人利益包括的是欲望和需求上的滿足，為什么個(gè)人的欲望和需求上的滿足,，就必然是善的呢，那壞的欲望和需求上的滿足,，還算不算是個(gè)人利益呢，第三,、對(duì)方辯友告訴我們,，今天小我其實(shí)是可以等同于大我的,，如果這時(shí)候滿足了大我的群體利益，那我個(gè)人其實(shí)也是滿足了小我,，如果真的是這個(gè)樣子的話，那我告訴大家,，今天曼德拉坐牢20xx年,，為了南非,，其實(shí)是為了自己的個(gè)人利益，今天德麗莎修女貢獻(xiàn)她們,，浪費(fèi)自己一生的青春時(shí)光，其實(shí)她是自私自利,，我們更看到林覺民的“與妻書”與“七玨別書”,，為了國(guó)家與愛情分離,，其實(shí)他還是為了個(gè)人利益,，

對(duì)方立論的第四個(gè)根據(jù)點(diǎn)是告訴我們,，今天個(gè)人利益和群體利益是有重疊性，有重疊性又怎么樣,，我們姑且承認(rèn)有重疊性,，也不代表兩者之間沒有矛盾性,，如果之間有矛盾性要被迫一者要做出犧牲的話,，為什么這個(gè)還叫兩全呢?對(duì)方辯友的整個(gè)理論其實(shí)只有幾個(gè)，對(duì)方一辯提出來說,，人有社會(huì)性因此可以兩全，人有社會(huì)性可人也有惡的本性啊,，有惡的本性不也就有時(shí)候就傷害了群體利益啊，人也有極度善的本性啊,，他們會(huì)要犧牲小我,，完成大我,，那除了社會(huì)性之外的這兩個(gè)性是不是說明了不可以兩全呢，對(duì)方一辯的第二個(gè)理論是告訴我們說,，其實(shí)一個(gè)人作惡，他作了惡之后,，最后會(huì)給人推倒下來,，因此那個(gè)不算是個(gè)人利益,，那我們看看實(shí)際例子，蘇哈托一開始作惡的時(shí)候,，壟斷了30多年來的國(guó)庫，這個(gè)是個(gè)人利益,，他作惡了,，因此這一方面是個(gè)人得利，群體失利,。

到最后群體把他給推翻了,，結(jié)果他個(gè)人就損失,，群體就得利,，不就說明了一者進(jìn)一者退嗎,，這還叫兩全嗎。對(duì)方二辯告訴我們,，今天人們需要群體，人需要群體就代表說可以兩全嗎,，我們很多時(shí)候是需要群體，但是因?yàn)槲覀冃枰后w情形之下,，我們犧牲了局部的個(gè)人利益，為什么不叫做犧牲呢,，對(duì)方三辯則沒有告訴我們，為什么可以兩全,，只是告訴我們說,，我們的理論有什么不對(duì),，讓我們看看他們舉出了什么,，他告訴我們說蘇哈托只是一個(gè)個(gè)人，但是蘇哈托的個(gè)人利益算不算是個(gè)人利益呢,，他告訴我們世界上沒有完美的東西，完美不是我們的定義,，我們今天要談的是全，對(duì)方辯友告訴我們義我所予也,，利亦我予也,，兩者所予,，都是個(gè)人利益,，這一點(diǎn)到底是不是如此呢，各位雪亮的眼睛相信看得出來,。

我方之所以認(rèn)為，個(gè)人利益,、群體利益不可以兩全,，其實(shí)我方一辯到三辯的理論是給予我們發(fā)覺到歷史發(fā)展有五個(gè)規(guī)律,，沒有辦法解決,，其一，群體利益的大方向和個(gè)人利益的小方向沒有辦法統(tǒng)一,，群體利益的方向與眾人的大部分意愿為準(zhǔn)，但是如果個(gè)人有一些和大部分相違反的怎么辦,，請(qǐng)對(duì)方四辯幫我們解釋一下。

第二,、資源有限，如果資源有限的話,，我們分給誰好,，集體還是個(gè)人呢,，土地征用法令，就是要對(duì)方四辯解釋的,。

第三,、我們知道,，社會(huì)發(fā)展的時(shí)候，一些偉人犧牲小我,，完成大我，例如說曼德拉這些人,，對(duì)方辯友是不是想告訴我們，他們是不必要存在的呢?第四,、第五則是說明，個(gè)人的價(jià)值和欲望是多元的,，在這一方面，我們沒有辦法達(dá)到統(tǒng)一,，又怎么兩全呢，今天說個(gè)人利益,、群體利益不能兩全,，不是說他們兩個(gè)極度沖突,，而是要告訴大家，考量現(xiàn)實(shí)的情況需要我們個(gè)人做出度讓的時(shí)候就做出度讓吧,，以犧牲小我完成大我，畢竟是一個(gè)崇高的精神,，有時(shí)候個(gè)人利益要得到保障的時(shí)候,，那社會(huì)就承擔(dān)一點(diǎn)社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)吧,，這也是我們個(gè)人所應(yīng)得呀，謝謝大家!

主持人：謝謝胡漸彪同學(xué),，下來我們請(qǐng)正方四辯王筱青同學(xué)做最后的總結(jié)陳述，時(shí)間是四分鐘,，請(qǐng)!

王筱青：各位大家好,，也謝謝建彪，在開始之前,，我想與大家分享一樣?xùn)|西,，這是我臨行前，我的導(dǎo)師送給我的,，他是想通過這個(gè)卡片告訴我,，人生就像這顆五角星,，那這五個(gè)角就代表我們?nèi)松奈鍌€(gè)重要的組成部分，他包括家庭,、朋友、社會(huì),，這是集體的，包括我們個(gè)人的興趣,、愛好，包括我們對(duì)教育還有職業(yè)的追求,，這代表個(gè)人的，而在這顆五角星的中心呢,，是這五個(gè)角相交的那一個(gè)點(diǎn)，也是支撐這顆五角星的中心點(diǎn),，對(duì)于我們每一個(gè)人來說,，這個(gè)中心點(diǎn)就是我們的精神自我不斷成熟和完善的過程,。在這個(gè)過程中，群體的利益和個(gè)人的利益不斷的相交,，相容，也就是今天我們所談的兩全,。

而如果我們沒有這個(gè)兩全的支撐點(diǎn),，我們?nèi)松奈褰切蔷蜁?huì)失去平衡。當(dāng)時(shí)我想啊,，我們漢語中有兩全其美這個(gè)詞,，那教授如今讓我做到五全,，談何容易呢?可是當(dāng)我們看到社會(huì)每天都在進(jìn)步，我們個(gè)人在不同的群體中每天都在不斷的成長(zhǎng),，當(dāng)你看到這種進(jìn)步和成長(zhǎng)的時(shí)候，您還能得出像對(duì)方同學(xué)那樣的結(jié)論嗎,，其實(shí)我認(rèn)為,，我們辯論雙方只在兩個(gè)方面存在著意見分歧,，那就是對(duì)利益和兩全的理解不同，讓我們先來談利益,，對(duì)方同學(xué)對(duì)利益的了解過于狹隘，認(rèn)為在追求利益的過程中,，什么也不能喪失,，這哪里是在追求利益,，這分明是在追求不勞而獲嘛。按照對(duì)方同學(xué)的觀點(diǎn)呢,，那只要在過程中，我個(gè)人利益有損失,，那不論我結(jié)果獲得什么樣的大利或最終利，這就是個(gè)人利益的損失,，而我方認(rèn)為，為失而得不是失,，而您認(rèn)為的不失就得，是不勞而獲，是唯利是圖,。另外我還想要提醒對(duì)方同學(xué),，對(duì)方同學(xué)把英雄和竊賊相提并論,，這是對(duì)我們英雄的褻瀆，我想提醒對(duì)方同學(xué),，我們今天對(duì)利益的討論，一定是正當(dāng)?shù)暮秃戏ǖ?，一定要符合社?huì)功德的，所以對(duì)方舉的大量的事例都過于偏激,，沒有普遍性,，這也代表了對(duì)方同學(xué)立論的片面,。

讓我們?cè)賮碚剝扇?，?duì)方同學(xué)始終通過強(qiáng)調(diào)個(gè)人和群體利益的矛盾性來證明不可以兩全的觀點(diǎn)，而對(duì)方同學(xué)無非談的是兩不全和不兩全,，而我們認(rèn)為兩全有三個(gè)層次，第一,、個(gè)人和群體利益都得到增加是兩全，第二,、個(gè)人利益不變,，群體利益得到增加,，也是兩全，第三,、群體利益不變，不受到損失,，個(gè)人利益得到增加，這還是兩全，只要任何一方的利益沒有受到損失,，得以保全都叫兩全，所以綜上是對(duì)方同學(xué)對(duì)定義理解方面所犯的兩個(gè)基本錯(cuò)誤,。我們承認(rèn)個(gè)人和集體有矛盾性，但是這畢竟是少數(shù)的情況,，社會(huì)在進(jìn)步,，文明在推進(jìn),，什么是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，是我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人,，是我們心中共同的心愿，就是希望生活更美好,，社會(huì)更穩(wěn)定,，但是有心愿還不夠,，我們需要每個(gè)人共同的努力，那這個(gè)每個(gè)人共同努力的過程,，就是對(duì)利益取舍的過程，而我相信在座的每一位會(huì)作出明智的選擇,，使我們?nèi)松奈褰切?，保持平衡,，謝謝!

主持人：謝謝王筱青同學(xué)的陳述，那究竟個(gè)人利益和群體利益是否可以兩全,，我們現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)成員退席，去繼續(xù)討論這個(gè)問題,，觀眾朋友，我們稍候見,。

各位來賓，各位觀眾，您正在收看的是20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng),，今天對(duì)壘的雙方是加拿大溫莎大學(xué)隊(duì)和馬來亞大學(xué)隊(duì)，那究竟哪一方的辯詞比較有說服力呢,，我們現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)代表鐘志邦博士給我們進(jìn)行評(píng)述，鐘博士請(qǐng),。

鐘志邦：各位敬愛的朋友，假使今天晚上我這個(gè)微小的個(gè)人有選擇的話,，我肯定要選擇做新加坡的前，而不愿意當(dāng)印尼的前總統(tǒng),，架設(shè)今天晚上他老人家有機(jī)會(huì)觀賞這一場(chǎng)非常精彩的辯論大會(huì)的話，他一定感覺到非常欣慰,，并且可能還會(huì)引用孔老夫子所說的那句話,，有朋自遠(yuǎn)方來不亦悅乎,，因?yàn)榻裉焱砩蟽芍мq論隊(duì)伍都是咱們的客人,，謝謝諸位對(duì)咱們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)這么客氣,。

犧牲小我，完成大我這個(gè)漂亮,，并且動(dòng)人的口號(hào),，不斷的在古今中外不同的民族,，不同的社群當(dāng)中發(fā)動(dòng)了具有魅力的功效,，歷史以來，的確有不少有志之士,，甚至是普通的百姓跟平民，為了這個(gè)崇高的理想，犧牲小我,，完成大我，作出巨大的無私的那種風(fēng)險(xiǎn),，人類的文明，古老的民族,，之所以存留到今天，在很大的程度上,，都是因?yàn)檫@些有志之士,，或者苦勞大眾,，為了這個(gè)崇高的理想做出個(gè)人的獻(xiàn)身,，這個(gè)是正面的。但是犧牲小我,，完成大我，這句非常動(dòng)人,，跟美麗的口號(hào)，在很多不同的情況之下,，古今之外，也可以成為人民的鴉片,，甚至是麻醉藥，因此在很多的情況之下,，有不少的單純的,，有心智的個(gè)人,，的確嘗試想為群體做出貢獻(xiàn)，但是最終并沒有完成大我,，最終只完成了好幾個(gè)大的小我,，那這些例證太多了，如果講下去可能在政治上可能太敏感,。好多時(shí)候，這句話,，犧牲小我,，完成大我,，被利用了，人民被誤導(dǎo)了,。上面我講這幾句話,，跟我們今天晚上的辯題有直接的關(guān)系,。

個(gè)人的利益和群體的利益可以兩全，這是正方的題目,，反方的恰巧相反，個(gè)人的利益和群體的利益不可以兩全,，表面上看起來,，這個(gè)題目好像是很簡(jiǎn)單,，一方面是個(gè)人，另一方面是群體,，因此,，個(gè)人跟群體很簡(jiǎn)單是對(duì)立的,，表面上是這樣的,，實(shí)際上不是，因?yàn)檫@個(gè)題目本身,，個(gè)人跟群體，就有某一種相關(guān)的復(fù)雜的關(guān)系,，比如說群體可能是非?？斩吹囊粋€(gè)詞語，群體可能是非?；\統(tǒng)的,，假設(shè)沒有個(gè)人的話,，因此這個(gè)辯題就形成了復(fù)雜性了，因?yàn)槿后w本身是空洞的,，所謂群體就是許許多多的個(gè)人組成的，因此這個(gè)辯題本身并不像我們表面上看去那么簡(jiǎn)單,。

現(xiàn)在我們看正反兩方在辯論的時(shí)候，他們的技巧跟他們的內(nèi)容是怎么樣的,，正方的同學(xué)一開始的時(shí)候就為辯題當(dāng)中的一些詞語做一些解釋，比如說他們把可以兩全的可以呢,，解釋說并不等于必然，那就是說,，在很多的情況之下，也許在絕大部分的情況之下,，個(gè)人的利益跟群體的利益是可以兩全的,，但是個(gè)人利益跟群體利益,，不是在所有的情況之下絕對(duì)沒有例外，可以兩全的,，另外方面,，正方的同學(xué)在開始的時(shí)候,，也為利益這兩個(gè)字做了一些解釋，利益他們說有大小之分,，也有高低的層次，正方也強(qiáng)調(diào),，個(gè)人和群體是密不可分的,，比如說離開了群體，或者群體的利益,，來談個(gè)人或者個(gè)人的利益完全是空洞的,，因此個(gè)人跟群體,，包括個(gè)人利益跟群體利益是息息相關(guān)的，反方同學(xué),，一開始的時(shí)候，從辯論的角度來講,，是非常明智的,，就把這個(gè)全按照辭海也好,，或者詞源也好，解釋成為完全,，完善，完美,，因此就很容易在辯論當(dāng)中把群體跟個(gè)人兩個(gè)對(duì)立起來,，他們一直在強(qiáng)調(diào),，在絕大部分的情形之下，按照他們的例子,，個(gè)人跟群體的利益是不能夠兩全其美的，就以例子來說,，也許是反方在舉例的時(shí)候?qū)λ麄冇欣?，他們舉出許許多多的例子說,，你看在這種情況之下,，個(gè)人必須做出犧牲,，犧牲自己的利益，來成全大我,，或者是群體的利益,，他們一直在強(qiáng)調(diào)個(gè)人跟群體當(dāng)中有許許多多的沖突,，有許許多多的矛盾,，最終第四位胡同學(xué)在總結(jié)的時(shí)候，還是堅(jiān)持他們所理解的全,，是完美，個(gè)人表現(xiàn)方面,，我們?cè)u(píng)判認(rèn)為，好幾位同學(xué)的表現(xiàn)都非常非常的不錯(cuò),，但是在不錯(cuò)的表現(xiàn)當(dāng)中，很可惜,，我們?cè)u(píng)判團(tuán)只能夠選一位作為今天晚上最佳辯論員,，我還沒有宣布這位辯論員是那位同學(xué)的時(shí)候,，讓我用幾個(gè)形容詞代表評(píng)判的看法,，他們說這位同學(xué)言論有內(nèi)容，技巧高明,，反應(yīng)快，有幽默,，瀟灑，有大將之風(fēng),，大家一定很急著要知道這位我們所形容的最佳辯論員是誰,，他就是反方的第四位同學(xué)胡漸彪,，現(xiàn)在我把我們裁決的結(jié)果交給今晚主席,，向諸位正式宣讀。

主持人：謝謝鐘博士所做的分析,，我們也感謝評(píng)判團(tuán)的所有成員。那么在宣布比賽結(jié)果之前,，讓我給大家預(yù)告一下,，9月2號(hào)大決賽的情況,，在大決賽中，今天晚上的優(yōu)勝隊(duì)伍將同中國(guó)武漢大學(xué)隊(duì)對(duì)陣,，正方的辯論立場(chǎng)是錢是萬惡之源，反方的立場(chǎng)是錢不是萬惡之源,。好,，現(xiàn)在我來宣布20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)的成績(jī),，評(píng)判團(tuán)經(jīng)過慎重的考慮之后，一致同意,，優(yōu)勝隊(duì)伍為反方馬來亞大學(xué)隊(duì)。祝賀你們!在此我們也要感謝加拿大溫莎大學(xué)隊(duì)同學(xué)們的積極參與,，謝謝!

好，各位觀眾,，20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)到此結(jié)束,，感謝您的支持,，我們大決賽見,。對(duì)于辯論大家應(yīng)該都不陌生，通常我們?cè)诮涣鲿r(shí)遇到意見相左時(shí)往往就會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)一分高下，這其實(shí)就是比較簡(jiǎn)單的辯論了,，但是真正辯論大賽是需要規(guī)則才能進(jìn)行下去的,，否則就會(huì)無疾而終，本文(辯論的原則技巧和辯詞范例)將告訴你辯論的一些基本知識(shí),，文章由第一范文網(wǎng)整理，歡迎閱讀,。

辯論賽主持詞開場(chǎng)白幽默篇十三

請(qǐng)大家保持現(xiàn)場(chǎng)安靜，我們的辯論賽就要開始了,。

(安靜下來)

大家好，這里是(主題)辯論賽的現(xiàn)場(chǎng),，歡迎各位,。

本場(chǎng)辯論賽主題是,。

下面由我來為大家介紹本場(chǎng)到場(chǎng)的評(píng)委，他們分別是----

接下來為大家介紹的是本場(chǎng)辯論賽的雙方辯手,，

正方辯手是由系組成的代表。,。。,。,，他們分別是正方一辯,，正方二辯---(具體介紹如果是非正規(guī)大型比賽可以忽略介紹，按具體上級(jí)要求),，他們所持的觀點(diǎn)是----

反方同上

下面我宣布，xx學(xué)校第幾屆辯論賽第x場(chǎng)正式開始,。

下面進(jìn)入第一個(gè)階段：(接下來按照底下說就好了,，時(shí)間按你們的大綱要求安排)

(一) 開場(chǎng)陳述階段

下面請(qǐng)正方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒[示意正方一辯發(fā)言]

[發(fā)言完再說]下面請(qǐng)反方一辯發(fā)言,，時(shí)間2分30秒

(二) 攻辯階段(公辯時(shí)間6分鐘，每隊(duì)各3分鐘)[具體流程同上,，注意攻辯，自由辯論,，觀眾提問環(huán)節(jié)要先念規(guī)則，再進(jìn)行辯論,。]

1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

3,、正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

5,、正方一辯攻辯小結(jié)1分30秒

6,、反方一辯攻辯小結(jié)1分30秒

攻辯規(guī)則：

①質(zhì)詢者控制質(zhì)詢時(shí)間,，可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問題，并可以隨時(shí)停止答辯者之回答,。

②攻辯時(shí)間內(nèi)，質(zhì)詢者應(yīng)詢問問題,，不得自行申論或就質(zhì)詢所獲之結(jié)果進(jìn)行引申,，否則視為違規(guī),。質(zhì)詢者自行申論或引申發(fā)言時(shí)，答辯者有權(quán)要求其停止,。

③答辯者應(yīng)回答質(zhì)詢者所提之任何問題,，但問題明顯不合理時(shí),，答辯者得說明理由，拒絕回答,。

④答辯者可以要求質(zhì)詢者重述其質(zhì)詢,，但不得惡意為之，否則視為違規(guī),。

⑤答辯者不得對(duì)質(zhì)詢者提出詢問，否則視為違規(guī),。

⑥答辯者提出反質(zhì)詢時(shí),，質(zhì)詢者得要求其停止,，并拒絕回答

(三) 自由辯論階段〔反方先開始〕(辯論時(shí)間8分鐘,，每隊(duì)各累計(jì)時(shí)間4分鐘)

1,、 反方累計(jì)用時(shí)4分鐘

2,、 正方累計(jì)用時(shí)4分鐘

自由辯論規(guī)則：

①自由辯論時(shí)間總共為8分鐘，每隊(duì)各4分鐘,。

②自由辯論必須交替進(jìn)行。當(dāng)自由辯論開始時(shí),，先由反方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言,。完畢后,，正方的任何一位隊(duì)員應(yīng)立即發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言,，直到雙方時(shí)間用完為止。

③在自由辯論時(shí)間里,，每一位辯手的發(fā)言次序,、次數(shù)和時(shí)間均不受限制,。

④當(dāng)一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間剩30秒鐘時(shí)，將有一聲哨聲提示,，當(dāng)該隊(duì)的發(fā)言時(shí)間用完時(shí),，會(huì)有兩聲哨聲提示,，該隊(duì)?wèi)?yīng)立即停止發(fā)言。

⑤如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡，不能發(fā)言,，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的辯手可以繼續(xù)發(fā)言,，直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止。

⑥自由辯論是檢驗(yàn)一個(gè)隊(duì)整體配合能力以及每一位辯手實(shí)力的重要階段,。辯手應(yīng)充分利用這段時(shí)間，簡(jiǎn)潔明了地加強(qiáng)自己的論點(diǎn),，機(jī)智有力地反駁對(duì)方的論點(diǎn),，如果只是空洞無物的攻擊或有意回避對(duì)方的質(zhì)詢及發(fā)言觀點(diǎn),，或者出現(xiàn)語誤、空?qǐng)龅惹樾?，都將影響該?duì)的成績(jī)。

(四) 總結(jié)陳述階段

反方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘

正方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘

(五) 觀眾提問

1,、每隊(duì)可以被3個(gè)觀眾提問，每個(gè)觀眾只能提問1個(gè)問題

2,、觀眾提出的問題必須與題目有關(guān),，合情合理的問題

3、當(dāng)問題不合理時(shí)答辯方可拒絕回答,，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機(jī)會(huì)仍然繼續(xù),，此機(jī)會(huì)留給其他觀眾

(六)評(píng)委統(tǒng)計(jì)結(jié)果，點(diǎn)評(píng)

(七)主持人公布比賽結(jié)果

(八)主持人宣布比賽結(jié)束