在日常學習、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。
太原晉祠公園作文篇一
晉祠公園景色優(yōu)美，環(huán)境優(yōu)雅,，它那古樸和典雅的`特點與周圍的高樓大廈形成了鮮明的對比,，是現(xiàn)代與古代的完美結合。
進了公園,，我們來到了一塊湖邊的草地上,。綠油油的小草在微風中搖曳,，仿佛在向我們招手，歡迎我們的到來,。湖邊立著的幾塊石頭倒映在湖面上,，湖水清澈見底，幾尾紅色的小魚在湖中快樂的游來游去,。風兒輕輕地吹過湖面,，湖面配合地蕩起了層層漣漪，一圈圈地蕩漾開去,。岸邊挺拔的大樹枝繁葉茂,，郁郁蔥蔥，落葉在草地上隨處可見,。精致的石子擺成了好看的造型鋪在小路上,，給美景又添一種別樣的韻味。
我一會坐在一塊灰撲撲的石頭上,，鞋尖輕輕點著水面,，看著朵朵水花在腳下誕生。一會又走到草地上,，舒服地伸展四肢,，頭枕著雙手，微微地閉上眼睛,。離草這么近,，我嗅到了一股青草和泥土的芳香，燦爛的陽光透過樹葉間的縫隙,，斑斑點點地撒在我身上,，暖暖的，好愜意……
穿過條條小徑,，我們來到了正在盛開的牡丹園,。放眼看去，一片姹紫嫣紅的景象,。各色的牡丹三五成群,，爭相斗艷。紅的似血,，粉的如霞,，白的像雪，紫的……牡丹們各領風騷,，不甘示弱,。紅花配綠葉，綠葉襯紅花，正是牡丹的美麗顯示了綠葉的平凡,，而綠葉的無聲也讓牡丹更加嬌艷,。
蔚藍的天空上飄著幾朵白云，太陽躲在白云后面灑下了束束金光,，美妙的晉祠之旅在天空的陪伴下愉快地結束了,。
太原晉祠公園作文篇二
大家好!首先,，我代表綿山旅行社歡迎您參加本次旅游活動,。希望通過我的講解陪伴您這次美好時光。
人云：xxx不到晉祠,，枉到太原,。xxx又有人說：xxx初到太原的人，不去參觀晉祠,，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾,。xxx所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,，是集*古代祭祀建筑,、園林、雕塑,、壁畫,、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑,、園林,、雕刻藝術中心。位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,，為古代晉王祠,，始建于北魏。是后人為紀念周武王次子姬虞而建,。全國重點文物保護單位之一,。姬虞封于唐，稱唐叔虞,。虞子夑繼父位,，因臨晉水，改國號為晉,。因此,，后人習稱晉祠。北魏以后,，北齊,、隋、唐,、宋,、元,、明、清各代都曾對晉詞重修擴建,。
晉祠是具幾十座古建筑的*古典園林游覽勝地,。環(huán)境幽雅舒適，風景優(yōu)美秀麗,，素以雄偉的建筑群,、高超的.塑像藝術聞名于世。游晉祠,，可按中,、北、南三部分進行,。中,，即中軸線，從大門入,，自水鏡臺起,，經(jīng)會仙橋、金人臺,、對越坊,、獻殿、鐘鼓樓,、魚沼飛梁到圣母殿,。這是晉祠的主體，建筑結構嚴謹,，具有極高的藝術價值,。北部從文昌宮起，有東岳祠,、關帝廟,、三清祠、唐叔祠,、朝陽洞,、待風軒、三臺閣,、讀書臺和呂祖閣,。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝,。
南部從勝瀛樓起,，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭,、難老泉亭,、水母樓和公輸子祠，這一組樓臺計峙,，泉流潺繞,，頗具江南園林風韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,，相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅,。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間,，宋代重修,，清代乾隆年間重建,，為七級八角形,，高30余米，每層四面有門,，飾以琉璃勾欄,。登塔遠眺，晉祠全景歷歷在目,。
晉祠,，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建,。叔虞勵精圖治,，利用晉水，興修農(nóng)田水利,，大力發(fā)展農(nóng)業(yè),，使唐國百姓安居樂業(yè)，生活富足,，造成日后八百年的風調(diào)雨順,，國泰民安，呈現(xiàn)出一派興旺景象,。叔虞死后,，后人為紀念他，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,，取名xxx唐叔虞祠xxx。叔虞的兒子燮父繼位后,，因境內(nèi)有晉水流淌,，故將國號由xxx唐xxx改為xxx晉xxx，這也是山西簡稱xxx晉xxx的由來，祠堂也改名為xxx晉王祠xxx,，簡稱xxx晉祠xxx,。
在漫長的歲月中，晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴建,。面貌不斷改觀,，南北朝時，文宣帝高洋,，推翻東魏,，建立了北齊，將晉陽定為別都,，于天保年間(公元550——559年)擴建晉祠,。xxx大起樓觀，穿筑池塘xxx,。隋開皇年間(公元581—600年),，在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。
唐感觀二十年(公元646年),，太宗李世民到晉祠,，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進行擴建,。宋太宗趙光義于太*興國年間(公元976—983年),，在晉祠大興土木，修繕竣工時還刻碑記事,。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年),，追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿,。
自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,，祠區(qū)建筑布局更大為改觀，此后,，鑄造鐵人,，增建獻殿、鐘樓,、鼓樓及水鏡臺等,，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成,。原來居于正位的唐叔虞祠,，坐落在旁邊，退處于次要的位置了,。晉祠最著名的建筑為圣母殿,，創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年),。
圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名xxx女郎祠xxx,。殿堂寬大疏朗,，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊)，這些彩塑中,，邑姜居中而座,，神態(tài)莊嚴，雍容華貴,，鳳冠霞披,，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,，造型生動,，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料,。
魚沼飛梁,，建于宋代，呈十字橋形,，如大鵬展翅,，位于圣母殿前,，形狀典雅大方,，造型獨特,，是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。
金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,，因鐵為五金之屬，人稱之為xxx金人臺xxx,。西南隅的那尊鐵人,，鑄于北宋紹圣四年(公元1097年)，已有八百多年的歷史,，不但保存完整,，而且神態(tài)威武，英姿勃勃,，氣概不凡,，銷明甲亮，閃閃泛光,，頗為獨特,。據(jù)說，一年夏天氣候特別炎熱,，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦,。獨自走到汾河邊,，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢,，鐵人犯了愁,。
正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船,。鐵人趕忙上前招呼,，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,，方才慢騰騰地說：xxx渡你一人,，人太少，可再稍候一時,，再等等有無旁人,。xxx鐵人一焦急，趕忙說道：xxx你能渡過我一個,，就算你有能耐啦xxx船家看了看鐵人說：xxx你能有多重,，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的,。xxx話一落音,，一語道破了鐵人的本相。
瞬間,，鐵人立在汾河邊,，紋絲不動，怎么這人不說話了?船家抬眼一看,。面前立著一位鐵人,。多眼熟啊，嗬,，可不是嘛,，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,，趕忙找了一些鄉(xiāng)親,，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領,，把鐵人的腳趾上連砍三刀,，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,，腳上還留著連砍三刀的印痕,。
太原晉祠公園作文篇三
我的家鄉(xiāng)在晉祠。我想大家都知道吧,？晉祠是一個風景優(yōu)美的旅游圣地,，在古代的時,，有許多詩人在這里看景作詩。
今天,，我要給大家介紹的是景色迷人的晉祠公園,。
在去公園的路上，你可以看到馬路兩邊的欄子里有許多菊花,。那些菊花有紅的,，有黃的，還有白的,，真是五顏六色,，好看極了！
向前走上一會兒,，你就可以地到晉祠公園了,。剛進晉祠公園的大門，你就會感覺到這里不是,，而是集市場,。有的賣水果，有的賣工藝品,，有的在照像,，還有導游員在導游。真時熱鬧極了,！
再向前走就到了“奇石展覽會”,，在這里你可以看到平常看不到的奇形怪狀的石頭,，這些石頭有的你十二生肖的腦袋,；有的你唐憎師徒四人；也有的你五指山,；還有的是一塊國畫石。好奇怪的石頭??！
再往前走，你會看到一個小水池,。水池旁邊擺滿了菊花,。在水池里有一朵很大的石頭做的荷花，荷花上站著的是有名的“水母娘娘”,。水母娘娘的手上捧著一只小白鴿,，她看著那只小白鴿呆呆出神，好你是作家在思考問題一樣,。這樣的水池還有許多座,，你羊肉串一樣一個連著一個,。真叫人看了眼饞。
這就是我美麗的家鄉(xiāng)晉祠,，美麗的晉祠公園,，希望大家有時間來游玩。
太原晉祠公園作文篇四
晉祠最著名的建筑為圣母殿,，創(chuàng)建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）,。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”,，殿堂寬大疏朗,，存有宋代精美彩塑侍女像43尊（含后補塑2尊），這些彩塑中,，邑姜居中而座,，神態(tài)莊嚴，雍容華貴,，鳳冠霞帔,，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,，造型生動,，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料,。
魚沼飛梁,，建于宋代，呈十字橋形,，如大鵬展翅,，位于圣母殿前，形狀典雅大方,，造型獨特,，是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。
金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,，因鐵為五金之屬,，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人,，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年）,，已有八百多年的歷史，不但保存完整,，而且神態(tài)威武,，英姿勃勃，氣概不凡,，銷明甲亮,，閃閃泛光,，頗為獨特。據(jù)說,，一年夏天氣候特別炎熱,，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊,，只見汾河滔滔而流,，怎么過河呢，鐵人犯了愁,。正在著急,，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,，要求船家把他渡到對岸,。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人,，人太少,，可再稍候一時，再等等有無旁人,?！辫F人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個,，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重,，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的,?！痹捯宦湟簦徽Z道破了鐵人的本相,。瞬間,，鐵人立在汾河邊，紋絲不動,，怎么這人不說話了,？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人,。多眼熟啊，嗬,，可不是嘛,，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,，趕忙找了一些鄉(xiāng)親,，把鐵人抬回金人臺,。圣母勒令手下將領，把鐵人的腳趾上連砍三刀,，表示對鐵人不服從戒律的懲罰,。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕,。
唐碑亭,，即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”,。 全碑1200多宇,，書法行草，骨骼雄健,，筆力奇逸含蓄,，有王羲之的書法神韻，是書法藝術的珍品,。圣母殿右側,，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉,，俗稱“南海眼”,，出自斷巖層，終年涌水,，生生不息,，北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏,、難老泉,、侍女像譽稱“晉祠三絕”。
在難老泉亭上方,，有一座水母樓,，俗稱梳妝樓，別號水晶宮,。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝,，端坐甕上，束發(fā)未竟,，神態(tài)自若,。據(jù)傳，水母姓柳,，生性賢良,，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是,，她同嫁后橫遭婆線虐待,，每日到遠方去挑水。挑回的水,，婆母只要前桶,，不要后桶，名為嫌臟,，實則存心刁難,。一天，柳女挑水歸來,，在途中一騎馬人要借水飲馬,，柳女欣然應允。等柳女返回重挑時,，那人送給柳女一條金絲馬鞭,，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提,，水即滿甕,。柳女回去一試，果然靈驗,。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn),，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭,，頓時,，水從甕中奔涌而出。大水,，很快就要淹沒附近村莊……，柳女正在娘家梳頭,，聞訊趕來,，毅然坐在甕上,，水勢一下變小,，人們得救了，水母再也沒有離開水甕。
晉祠南部名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅,。奉圣寺此,，有舍利塔,，塔高38米,，七級八角形。在奉圣寺附近,，有巨槐一株,，干老枝嫩，蒼郁古樸,，獨具一格,。據(jù)傳，原來這株槐樹歷史久遠,，早已干枯,，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）農(nóng)歷三月廿一日,，奉圣寺內(nèi)*,，人來人往熙攘非凡。恰好,，有一個老道士在枯槐下叫賣,，出售膏藥?？诶锖爸骸案嗨庫`應,、能漢百病，有福來買,，無福不信,?！苯匈u半晌，沒人買他的藥,。這位老道繼續(xù)叫賣：“如此仙藥,，來購無人，凡人無福,，枯槐宜生,。”說罷,，他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚長而去,。說來真巧,，不到一個月，這株枯槐,，死而復生,。生枝展芽，甚為茂盛,。人們見狀,，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實際上,，俗話說得好：“千年柏,、萬年松，老槐一睡幾百春,?！边@株枯槐復生，大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故,。
晉祠,，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建,。叔虞勵精圖治,，利用晉水，興修農(nóng)田水利,，大力發(fā)展農(nóng)業(yè),，使唐國百姓安居樂業(yè)，生活富足,，造成日后八百年的風調(diào)雨順,，國泰民安，呈現(xiàn)出一派興旺景象,。
叔虞死后,，后人為紀念他,，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,，取名“唐叔虞祠”,。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌,，故將國號由“唐”改為“晉”,，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”,，簡稱“晉祠”,。
晉祠在太原市西南25公里懸翁山下，晉水發(fā)源處,。北宋天圣年間,，追風唐疏虞為汾王，并為大母邑姜修建了規(guī)模大的圣母殿,，殿內(nèi)有43尊宋代彩塑,，殿前魚沼飛梁喂國內(nèi)所僅見。殿內(nèi)兩側為難老,、善利,、二泉，晉水主要源頭由此流出,，常年不息,，水溫17℃，清澈見底,。祠內(nèi)貞觀寶翰廳有唐太宗寫的“御碑”,、“晉祠之銘并續(xù)”。晉祠內(nèi)還有著名的周柏,、唐槐,，周柏位于圣母殿左側，唐槐在關帝廟內(nèi),，老枝縱橫,，至今生機勃勃，郁郁蒼蒼,，于常流不息的難老泉和精美的宋塑42歌侍女像,、圣母像譽為“晉祠三絕”。
太原晉祠公園作文篇五
八月六日下午,，我們游了晉祠,，留下了美麗的記憶。
一,、晉祠的“三絕”和“三寶”
晉祠很有名氣,，因為它有“三絕”和“三寶”,。“三寶”是指圣母殿,、獻殿和魚沼飛梁,，“三絕”是指難老泉、侍女像和周柏,。
二,、晉祠的布局
晉祠位于懸甕山東邊的山腳下，坐西朝東,。
我們進入大門,，沿著中軸線往西走，迎面看見水鏡臺,，水鏡臺,，古時候是在這里演戲的。
穿過水鏡臺,，前面有一條河，河上架這一座橋,，這橋叫做金仙橋,。
過了金仙橋，我們可以看到金人臺,。金人臺上站著四個金人,，這四個金人是鐵鑄造的。古時這里經(jīng)常發(fā)大水,，古人希望用金人把水震住,。
從金人臺往西，可以看見一個獻殿,，古時,，獻殿是用來放祭品用的。
獻殿以西,，有一個魚沼飛梁,。這是一個十字形的橋梁，在當今世界上是獨一無二的,。
走過魚沼飛梁,，前面就是圣母殿。圣母殿的廊下有八根柱子,，每根柱子上盤有一條龍,，圣母殿里面供奉著一個圣母像和42個美麗的侍女塑像。
圣母的的北邊有周柏和唐槐,，南邊有難老泉和水母殿
三,、晉祠的傳說
剪桐封弟的故事
西周時候,，年幼的周成王姬誦即位。一日,，他與其弟姬虞在院子里玩耍,，他隨手拾起一片桐葉，剪成圭形,，遞給他弟弟說,，“把這個唐國封給你”。從此,，姬虞做了唐國的諸侯王,。后來，唐國改名為晉國,。后人為紀念姬虞,，在這里修了晉祠，據(jù)說這圣母殿里的圣母就是姬虞的母親,。
難老泉的故事
古時有個姓柳的姑娘,，嫁給晉祠古唐村的一個人。她婆婆虐待她,，每天讓她擔水,。她婆婆有個壞脾氣，只喝前桶的水,。
有一天,，她擔水到半路上，遇到一個向她要水給馬喝的老人,。她答應了,，馬喝完后一桶水，也把前一桶的水喝了,。喝完后,，老人給她一個馬鞭，告訴她只要把馬鞭放在甕里抽一下,，甕就會水滿,。她試了一下，果然甕滿了,，從此,，她不再擔水了。
她婆婆漸漸的發(fā)現(xiàn)了這個秘密,。一天,，她婆婆讓她回娘家，她婆婆馬上在甕里亂抽馬鞭,，結果發(fā)大水了,。柳氏看到后,，馬上跑回家，坐在甕上,。
從此,，水就從柳氏身下源源流出，這就是難老泉,。后人為了紀念她,，就在難老泉北邊造了水母殿。
——晉祠公園的作文
太原晉祠公園作文篇七
晉祠的美,，在山,，在樹，在水,。
這里的山,，巍巍的，有如一道屏障;長長的,，又如伸開的兩臂,，將晉祠擁在懷中。春日黃花滿山,，徑幽香遠;秋來草木蕭疏,，天高水清。無論什么時候拾級登山都會心曠神怡,。
這里的樹，以古老蒼勁見長,。有兩棵老樹：一棵是周柏,，另一棵是唐槐。那周柏,，樹干勁直,，樹皮皴裂，頂上挑著幾根青青的疏枝,，偃臥在石階旁,。那唐槐，老干粗大,，虬枝盤曲,，一簇簇柔條，綠葉如蓋,。還有水邊殿外的松柏槐柳,，無不顯出蒼勁的風骨。以造型奇特見長的,，有的偃如老嫗負水,，有的挺如壯士托天,，不一而足。圣母殿前的左扭柏,，拔地而起,，直沖云霄，它的樹皮上的紋理一齊向左邊擰去,，一圈一圈的,，紋絲不亂，像地下旋起了一股煙,，又似天上垂下了一根繩,。晉祠在古木的蔭護下，顯得分外幽靜,、典雅,。
這里的水，多,、清,、靜、柔,。在園里信步,，但見這里一泓深潭，那里一條小渠,。橋下有河,，亭中有井，路邊有溪,。石間細流脈脈,，如線如縷;林中碧波閃閃，如錦如緞,。這些水都來自“難老泉”,。泉上有亭，亭上懸掛著清代著名學者傅山寫的“難老泉”三個字,。這么多的水長流不息,，日日夜夜發(fā)出丁丁冬冬的響聲。水的清澈真令人叫絕,，無論多深的水,，只要光線好，游魚碎石,，歷歷可見,。水的流勢都不大，清清的微波，將長長的草蔓拉成一縷縷的絲,，鋪在河底,，掛在岸邊，合著那些金魚,、青苔以及石欄的倒影,，織成一條條大飄帶，穿亭繞榭,，冉冉不絕,。當年李白來到這里，曾贊嘆說：“晉祠流水如碧玉”,。當你沿著流水去觀賞那些亭臺樓閣時,，也許會這樣問：這幾百間建筑怕是在水上飄著的吧!
然而，最美的還是祖先留給我們的古代文化,。這里保存著我國古建筑中的“三絕”,。
一是圣母殿。它建于宋天圣年間,，重修于宋崇寧年間(1102年),，這是全祠的主殿。殿外有一周圍廊,，是我國古建筑中現(xiàn)存最早的帶圍廊的宮殿,。殿寬七間，深六間,，極為寬敞,，卻無一根柱子。原來屋架全靠墻外回廊上的木柱支撐,，廊柱略向內(nèi)傾,，四角高挑，形成飛檐,。屋頂黃綠琉璃瓦相間，遠看飛閣流丹,，氣勢十分雄偉,。殿堂里的宋代泥塑圣母像及31尊侍女像、4尊女官像,，是我國現(xiàn)存宋代泥塑中的珍品,。侍女或梳妝，或灑掃,，或奏樂,，或歌舞，形態(tài)各異，形體豐滿俊俏,，面貌清秀圓潤,，眼神生動，衣紋流暢,，真是巧奪天工,。
二是殿前柱上的木雕盤龍。這是我國現(xiàn)存最早的盤龍雕柱,，雕于宋元祐二年(1087年),。八條龍各抱一根大柱，怒目利爪,，周身風從云生,，一派生氣，距今雖已近千年,，鱗甲須髯,，仍然像要飛動，不能不叫人嘆服木質(zhì)的優(yōu)良與工藝的精巧,。
三是殿前的全沼飛梁,。這是一個方形的荷花魚沼。沼上架起了一個十字形的飛梁,，下面由34根八角形的石柱支撐,。橋邊的欄桿和望柱形狀奇特，人行橋上,，可以隨意左右,。這種突破一字形的十字飛梁，在我國古建筑中也是罕見的,。
以圣母殿為主體的建筑群還包括獻殿,、牌坊、鐘鼓樓,、金人臺,、水鏡臺等，都造型十樸優(yōu)美,，做工精巧,。全祠除這組建筑外，還有朝陽洞,、三臺閣,、關帝廟、文昌宮,、水母樓,、勝瀛樓、景清門等，都依山傍水,，因勢起屋,，或架于碧波之上，或藏于濃陰之中,，各有不同的情趣,。
園中的許多小品，也極具匠心,。比如有一座假山,，山上一掛細泉垂下，就在下面立著一個漢白玉的石雕小和尚,，光光的腦門,，笑瞇瞇的眼神，雙手齊肩,，托著一個石碗接水,。那水注入碗中，又濺到腳下的潭里,，總不能盛滿碗,。再如清清的小溪旁，有一只石雕大虎,，兩只前爪抓著水邊的石塊,，引頸探腰，嘴唇剛好沒入水面,，那氣勢好像要吸盡百川似的,。歷代文人墨客都喜愛晉祠這個好地方，山徑旁的石壁和殿廊的石碑上,，留著不少名人的題詠,，詞工句麗，書法精湛,，為湖光山色*添了許多風韻,。
晉祠，真不愧為我國錦繡河山中一顆璀璨的明珠,。
1. 用文中一個句子概括晉祠的總特點?
2.寫圣母殿的一段采用了-----------的說明順序,，是由-----------到-----------說明的。寫園中小品的一段說明順序是-----------,，是由-----------到-----------說明的。
3.將“像地上旋起了一股煙”中的“旋”改為“卷”好不好?請說明理由,。
太原晉祠公園作文篇八
山西省太原市西南郊二十五公里處的懸甕山麓,，晉水源頭，有一片古建園林，統(tǒng)名“晉祠”,。這里,，山環(huán)水繞，古木參天,，在如畫的美景中,，歷代勞動人民建筑了近百座殿、堂,、樓,、閣、亭,、臺,、橋、榭,。在蒼郁的樹木掩映之下,，清澈見底的泉水蜿蜓穿流于祠廟殿宇之同，歷史文物與自然風景薈萃一起,，使游人目不暇接,，留連忘返。晉祠作為全國重點文物保護單位之一和著名的游塊勝地,，常年接待著國內(nèi)外成千上萬的游客,。
關于晉祠的故事，說來話長,，據(jù)《史紀·晉世家》的紀載,，周武王之子成王姬誦封同母弟叔虞于唐，稱唐叔虞,。叔虞的兒子燮,，因境內(nèi)有晉水，改國號為晉,。后人為了奉祀叔虞,，在晉水源頭建立了祠宇，稱唐叔虞祠,，也叫做晉祠,。晉祠的創(chuàng)建年代，現(xiàn)在還難以考定,。最早的記載見于北魏酈道元（公元466或472 ,？——520xx年）的《水經(jīng)注》，書中寫道：“際山枕水,，有唐叔虞祠,，水側有涼堂,，結飛梁于水上?！弊鴷r的風景文物已大有可觀,，祠、堂,、飛梁都已俱備了,。由此可見，晉祠的歷史,，即使是從北魏算起,，距今也有一千好幾百年了。
在漫長的歲月中,，晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴建,，面貌不斷改觀。南北朝時,，文宣帝高洋,，推翻東魏，建立了北齊,，將晉陽定為別都,，于天保年間（公元550——559年）擴建晉祠，“大起樓觀,，穿筑池塘”,。隋開皇年間（公元581—620xx年），在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔,。唐感觀二十年（公元 646年）,，太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》,，并又一次進行擴建。宋太宗趙光義于太*興國年間（公元976—983年）,，在晉祠大興土木,，修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間（公元1023——1032年）,，追封唐叔虞為汾東王,，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。
自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,，祠區(qū)建筑布局更大為改觀,。此后，鑄造鐵人,，增建獻殿,、鐘樓,、鼓樓及水鏡臺等，這樣,，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠,，座落在旁邊,，退處于次要的位置了。
祠區(qū)內(nèi)中軸線上的建筑,，由東向西,，依次是：水鏡臺,、會仙橋,、金人臺、對越坊,、鐘鼓二樓,、獻殿、魚沼飛梁和圣母殿,。這組建筑和它北面的唐叔虞祠,、昊天神祠和文昌宮，及南面的水母樓,、難老泉亭及舍利生生塔等,，組成了一個綜合建筑群。東西一條主線上的建筑,，配合上南,、北兩組建筑，本來是不同時期搞起來的,，集中在一起,，卻好像都服從于一個精巧的總體設計，并不是雜亂無章地生拼硬湊的,，顯得布局緊湊,，既象廟觀的院落，又象皇室的宮苑,，反映了我國古代芳功人民創(chuàng)造的匠心,。
中軸線最前端為水鏡臺，始建于明朝,，是當時演戲的舞臺,。前部為單檐卷棚頂，后部為重檐歇山頂,。除前面的較為寬敞的舞臺外,，其余三面均有明朗的走廊,，建筑式祥別致。慈禧太后曾照原樣在頤和園修建了一座,。
從水鏡臺向西,，有一條晉水的干渠——“智伯渠”，又名海清北河,。相侍春秋末期,，晉國世卿智伯為了攻取趙襄子的采地，引汾,、晉二水灌晉陽而開鑿此渠,。后人在舊渠的基礎上加以修浚，成為灌溉田地的水渠,。
通過智伯渠上的合仙橋,，便是金人臺。金人臺呈正方形,，四角各立鐵人一尊,，每尊高兩米有余。其中西南隅的一尊鑄造于北宋紹圣四年（公元1097年）,，經(jīng)歷八百多年的雨雪風霜,，迄今明亮不銹，生動地反映了我國勞動人民在北宋時所達到的高度冶煉和鑄造水*,。
穿過對越坊及鐘樓,、鼓樓就到了獻殿,。此殿原為陳設祭品的場所,，始建于金大定八年（1168年）,，面寬三間,，深兩間,，梁架很有特色,，只在四椽袱上放一層*梁,，既簡單省料,，又輕巧堅固,。殿的四周除中間前后開門之外,，均筑堅厚的檻墻，上安直柵欄,，使整個大殿形似涼亭,，顯得格外利落空敞。獻殿于一xx五年用原料按原式樣翻修,，保持了金代建筑特點,，是我因古建中的瑰寶。
獻殿以西,，是連接圣母殿的魚沼飛梁,。全沼為一方形水池,，是晉水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱,，柱頂架斗拱和梁木承托著十字形橋面,，就是飛梁。東西橋面長十九點六米,，寬五米,，高出地面一點三米，西端分別與獻殿和圣母殿相連接,；南北橋面長十九點五米，寬三點三米,，兩端下斜與地面相*,。整個造型猶如展翅欲飛的大鳥，故稱飛梁,。飛梁始建年代和舊址都不詳,，根據(jù)《水經(jīng)注》紀載，北魏時已有飛梁之設?，F(xiàn)存此橋,，可能是北宋時與圣母及同時建造的。一xx五年曾按原樣翻修,。建筑結構有宋代特點,，小八角石柱，復盆式蓮瓣尚有北魏遺風,。這種形制奇特,，造型優(yōu)美的十字形橋式，雖在古籍中早有記載,，古面中偶有所見,，但現(xiàn)存實物僅此一例。它對于研究我國古代橋梁建筑很有價值,。
飛梁南北橋面之東,，兩端各臥伏一只宋雕石獅，造型生動,。橋東月臺上有鐵獅一對,，神態(tài)勇猛，鑄于北宋政和八年（1120xx年）,，是我國較早的鐵鑄獅子,。
在中軸線末端，是宏偉壯麗的圣母殿,。圣母殿背靠懸甕山,，前臨魚沼,，晉水的其他二泉——“難老”和“善利”分列左右。此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間（公元1023——1032年）,，崇寧元年（公元1120xx年）重修,，是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最為古老的建筑。殿高約十九米,，重檐歇山頂,，面寬七間，進深六間,，*面布置幾乎成方形,。殿身四周圍廊，前廊進深兩間,，廊下寬敞,。在我國古代建筑中，殿周圍廊,，此為現(xiàn)存最早的一個實例,。殿周柱子略向內(nèi)傾，四根角柱顯著升高,，使殿前檐曲線弧度很大,。下翹的殿角與飛梁下折的兩翼相互映襯，一起一伏,，一張一弛,，更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開闊。殿,、橋,、泉亭和魚沼，相互陪村,，渾然一體,。圣母殿采用“減柱法”營造，殿內(nèi)外共減十六根柱子,，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架,，因此，殿前廊和殿內(nèi)十分的寬敞,?！皽p柱法”的熟練使用。
說明宋代在建筑上已進一步掌握了力學原理,；斗拱和柱高的比例適當,，避免了隋唐建筑中用料的浪費，在建筑式樣上也更富于藝術性。我國的木結構建筑,，經(jīng)歷了一個由隋唐的雄壯堅實到明清的華麗輕巧的發(fā)展地程,，而宋代建筑正是這個過程中的重要環(huán)節(jié)。圣母殿是宋代建筑的代表作,，對于研究我國宋代建筑和我國建筑發(fā)展史都很有價值,。殿內(nèi)無柱，不但增加了高大神龕中圣母的威嚴,，而且為設置塑像提供了很好的條件,。
殿內(nèi)共四十三尊泥塑彩繪人像，除龕內(nèi)二小像系后補外,，其余多北宋代原塑,。主像圣母，即唐叔虞和周成王的母親,，周武王的妻子,，姜子牙的女兒——邑姜，其塑像設在大殿正中的神龕內(nèi),。其余四十二尊侍從像對稱地分列于龕外兩側。其中宦官像五尊,，著男服的女官像四尊,，侍女像共三十三尊。圣母邑姜,，曲膝盤坐在飾鳳頭的木靠椅上,，鳳冠蟒袍，霞帔珠瓔,，面目端莊,，顯示了統(tǒng)治者的尊貴和奢華。四十二個侍從像,，手中各有所奉,，為帝后服種種勞役，例如侍奉文印翰墨,，灑掃梳妝,，奉飲食，侍起居以至奏樂歌舞等等,。這些塑像造型生動,，姿態(tài)自然，尤其是侍女像更是精品,。宋代的藝人,，滿懷同情，塑造了一群終生被幽禁深宮，失去了自由,，埋葬了青春的女性,。
這些侍女像的肢體身材比較造度，服飾美觀大方,，衣紋明快流暢,。她們的年齡或任或少，身段或豐滿或苗條,，面龐或圓潤或清秀,，神態(tài)或幽怨或天真，一個個性格鮮明,，表情自然,，加之高度與真人相仿，更顯得栩栩如生,。這組塑像突破了神廟建筑中以塑造神佛為主的老套,，真實地表現(xiàn)了被禁錮深宮受盡役使的侍從們的生活精神面貌，從而反映了封建社會中的一個側面,。在技巧上,，顯然相當準確地掌握了人體的比例和解剖關系，手法純熟,，有高度的藝術表現(xiàn)力,。它們是我國古代雕塑藝術中的珍品，在美術史上占有重要的位位,。人們談到晉祠,，往往總要談到這些精彩的宋塑。
在圣母殿南面,，有一座北齊天保（公元550——559年）創(chuàng)建的難老泉亭,，八角攢尖頂。晉水的主要源頭難老泉水從亭下石洞中滾滾流出,，常年不息,，晝夜不舍，故北齊時期取《詩經(jīng)·魯頌》中“永錫難老”的錦句為名,，稱難老泉,。泉水晶瑩透明，水中濃翠的長生萍和水底五色斑瀾的石子,，在陽光的映照下光彩奪目,，蔚為奇觀。唐朝著名詩人李白贊美不絕,，寫下了“晉祠流水如碧玉”,、“微波龍鱗莎草綠”的佳句,。難老泉水出自斷層巖，常年水溫保持在17”c,，灌溉著附近數(shù)萬畝稻田,。北宋詩人范仲淹的持句：“千家灌禾稻，滿目江鄉(xiāng)田,?！薄敖匀鐣x祠下，生民無旱年,?！本褪窃來灂x祠的泉水的。
水母樓位于難老泉亭西面,，又稱水晶宮,，建于明嘉靖四十二年（1563年），全樓分上下兩層,。樓下石洞三窟,，中間一窟設一尊銅鑄水母像，端坐于甕形座位之上,。樓上坐西向東設一神龕供奉水母,。神龕兩側有八個侍女塑像，體態(tài)優(yōu)美,，衣紋飄逸,，造型別致，也是難得的藝術佳品,。
晉祠有名的唐碑,，矗立在“貞觀寶翰”亭中,。此碑的碑文是唐太宗李世民于貞觀二十年（公元 646年）親自撰寫的,，名為《晉祠之銘并序》。全碑共一千二百零三字,，旨在通過歌頌宗周政治和唐叔虞建國的政策,，以達到宣揚唐王朝的文治武功、鞏固自己*的目的,。李世民非常喜愛王羲之的墨寶,，他在書法藝術上也有頗高的造詣?！稌x祠之銘并序》書法飛逸灑脫,，骨格雄奇，筆力遒勁,?？坦ひ韵礋挼牡斗ǎ浞直憩F(xiàn)出原書法的神韻?！疤票笔俏覈F(xiàn)存最早的一塊行書碑,，對于研究我國的書法藝術有重要的價值。
祠區(qū)北側有唐叔虞祠,。據(jù)酈道元《水經(jīng)注》說：“沼西際山枕水有唐叔虞祠,。”又北宋太*興國修晉祠碑記中描繪它“前臨曲沼”,，“后擁危峰”,，舊祠位置似與現(xiàn)在不在同一個地方。現(xiàn)存建筑分前后兩院,，頗為寬敞,。前院四周有走廊，后院東西各有配殿三間,，正北是唐叔虞殿,。殿寬五間，進深四間,，中間神龕內(nèi)設唐叔虞塑像,。神龕兩側有從別處移來的十二個塑像，多為女性,，高度與真人相近,。她仍手持笛、琵琶,、三弦,、鈸等不同樂器，似乎是一個較完整的樂隊,。遠些塑像約為明代作品,，是研究我國器樂發(fā)展和音系史的不可多得的資料。
舍利生生塔位于祠區(qū)南瑞,，建于隋開皇年間,，宋代重修，清乾隆十六年（1751年）重建,。塔高三十八公尺,，七屋八角，琉璃瓦頂,，遠遠望去,，高聳的古塔，映村著藍天白云,，甚是壯觀,。
晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象,，著名的有周柏隋槐。周柏相傳為西周時所植,，位于圣母殿左側,，樹身向南傾斜約與地面成四十度角，枝葉披覆殿宇之上,。宋代文學家歐陽修贊曰：“地靈草木得余潤,，郁郁古柏含蒼煙”，九百多年前就如此贊嘆它的古老了,，至今它依然蒼勁挺拔,，與長流不息的維老泉水和精美的宋塑侍女像被譽為“晉祠三絕”。隋槐在關帝廟內(nèi),，老枝縱橫,，盤根錯節(jié)。這些古樹年代久遠,，至今仍然生機勃勃,，濃蔭四布。郁郁蒼蒼的古樹和晉水三泉相配合,，使大殿樓閣掩映在濃蔭疏影,，靜水急流之間，景色異常優(yōu)美,。
太原晉祠公園作文篇十一
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人云：“不到晉祠，枉到太原,?！庇钟腥苏f：“初到太原的人，不去參觀晉祠,，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾,?！彼缘搅颂欢ㄒx祠看看,。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是集*古代祭祀建筑,、園林,、雕塑、壁畫,、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),，也是世界建筑,、園林、雕刻藝術中心,。
位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,，為古代晉王祠，始建于北魏,，是后人為紀念周武王次子姬虞而建,。全國重點文物保護單位之一。姬虞封于唐,，稱唐叔虞,。虞子夑繼父位，因臨晉水,，改國號為晉,。因此，后人習稱晉祠,。北魏以后,，北齊、隋,、唐,、宋、元,、明,、清各代都曾對晉詞重修擴建。
晉祠是具幾十座古建筑的*古典園林游覽勝地,。環(huán)境幽雅舒適,，風景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群,、高超的塑像藝術聞名于世,。游晉祠，可按中,、北,、南三部分進行。中,，即中軸線,，從大門入，自水鏡臺起,，經(jīng)會仙橋,、金人臺、對越坊,、獻殿,、鐘鼓樓,、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,，建筑結構嚴謹,，具有極高的藝術價值。北部從文昌宮起,，有東岳祠,、關帝廟、三清祠,、唐叔祠,、朝陽洞、待風軒,、三臺閣,、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列,，以崇摟高閣取勝,。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭,、三圣祠,、真趣亭、難老泉亭,、水母樓和公輸子祠,。這一組樓臺計峙，泉流潺繞,，頗具江南園林風韻,。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅,。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座,，初建于隋開皇年間，宋代重修,，清代乾隆年間重建,，為七級八角形，高30余米,，每層四面有門,，飾以琉璃勾欄。登塔遠眺,，晉祠全景歷歷在目,。
晉祠,，初名唐叔虞祠,，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建,。叔虞勵精圖治，利用晉水,，興修農(nóng)田水利,，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，使唐國百姓安居樂業(yè),，生活富足,，造成日后八百年的風調(diào)雨順，國泰民安,，呈現(xiàn)出一派興旺景象,。叔虞死后，后人為紀念他,，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”,。叔虞的兒子燮父繼位后,，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”,，這也是山西簡稱“晉”的由來,，祠堂也改名為“晉王祠”，簡稱“晉祠”,。
在漫長的歲月中,，晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴建，面貌不斷改觀,。南北朝時,，文宣帝高洋，推翻東魏,，建立了北齊,，將晉陽定為別都，于天保年間（公元550——559年）擴建晉祠,，“大起樓觀,，穿筑池塘”。隋開皇年間（公元581—600年）,，在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔,。唐感觀二十年（公元646年），太宗李世民到晉祠,，撰寫碑文《晉祠之銘并序》,，并又一次進行擴建。宋太宗趙光義于太*興國年間（公元976—983年）,，在晉祠大興土木,，修繕竣工時還刻碑記事,。宋仁宗趙禎于天圣年間（公元1023——1032年），追封唐叔虞為汾東王,，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿,。
自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀,。此后,，鑄造鐵人，增建獻殿,、鐘樓,、鼓樓及水鏡臺等，這樣,，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成,。原來居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊,，退處于次要的位置了,。
晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）,。圣母傳為姬虞之母邑姜,。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗,，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊),，這些彩塑中，邑姜居中而座,，神態(tài)莊嚴,，雍容華貴，鳳冠霞披,，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象,。塑像形象逼真，造型生動,，情態(tài)各異,，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。
魚沼飛梁,，建于宋代,，呈十字橋形，如大鵬展翅,，位于圣母殿前,，形狀典雅大方，造型獨特，是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例,。
金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”,。西南隅的那尊鐵人,，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年）,，已有八百多年的歷史,，不但保存完整，而且神態(tài)威武,，英姿勃勃,，氣概不凡，銷明甲亮,，閃閃泛光,，頗為獨特。據(jù)說,，一年夏天氣候特別炎熱,，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊,，只見汾河滔滔而流,，怎么過河呢，鐵人犯了愁,。正在著急,，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,，要求船家把他渡到對岸,。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人,，人太少,，可再稍候一時，再等等有無旁人,?！辫F人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個,，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重,，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的,。”話一落音，一語道破了鐵人的本相,。瞬間,，鐵人立在汾河邊，紋絲不動,，怎么這人不說話了,？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人,。多眼熟啊,，嗬，可不是嘛,，是晉詞的鐵人,。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉(xiāng)親,，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領,，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰,。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕,。
唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭,。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇,，書法行草,，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄,，有王羲之的書法神韻,，是書法藝術的珍品,。圣母殿右側,，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉,，俗稱“南海眼”,，出自斷巖層,，終年涌水，生生不息,，北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”,。周柏、難老泉,、侍女像譽稱“晉祠三絕”,。
太原晉祠公園作文篇十二
古建薈萃、名木雜布,、風景綺麗,、聞名遐邇的太原晉祠，地處市區(qū)西南的懸甕山下,，晉水源頭,，是鑲嵌在黃土高原上的*古建園林明珠,。其歷史悠久,，始建年代無考，北魏酈道元所著《水經(jīng)注》一書已有記載,，說明晉祠在一千五百余年前,，已有一定規(guī)模了。
晉祠即晉侯之祠,，原是祭祀西周初年唐方國開國諸侯姬虞(即唐叔虞)的祠堂,。后因晉水發(fā)源于此,，改國號為晉,，故名晉祠。
晉祠占地4萬多*方米,，祠內(nèi)林木蔭翳,，業(yè)經(jīng)千余年的補葺修擴、開發(fā)建設,，已由最初祭祀春秋晉開國君主唐叔虞的祠堂而發(fā)展成為包括各類寺廟在內(nèi)的奉祀諸多人,、神、佛,、道的廟宇群落，有宋,、金、元,、明、清歷代興建的各種殿,、堂,、樓,、閣、亭,、臺,、橋、榭百余座,，是一處文化內(nèi)涵極為豐富并且有著重要歷史,、藝術、科學價值的古建園林,，在海內(nèi)外久負勝名。
祠內(nèi)的古建筑群由中,、北,、南三部分組成。中部建筑以圣母殿為中心,，形成一條東西向之中軸線,。由祠東大門入內(nèi)，中軸線上從前至后依次布列水鏡臺,、會仙橋,、金人臺、對越坊,、鐘鼓二樓,、獻殿、魚沼飛梁,、圣母殿,，系祠內(nèi)建筑的主體部分。這組建筑布局嚴謹,，造型別致,，以風格獨特、藝術與歷史價值甚高而著稱于世,。北部建筑東自文昌宮起,，有鎖虹橋、東岳廟,、昊天神祠(關帝廟),、三清洞,、鈞天樂臺、貞觀寶翰亭,、唐叔虞祠,、蓮池、善利泉亭,、松水亭,、苗裔堂、朝陽洞,、開原洞,、云陶洞、老君洞,、待鳳軒,、三臺閣、讀書臺,、呂祖閣,、顧亭及靜怡園等。這組建筑依地勢錯綜排列,，崇樓高閣,，參差疊置,，以宏麗壯觀,、幽靜飄逸取勝。
南部建筑東自勝瀛樓起,，有流碧榭,、雙橋、白鶴亭,、同樂亭,、傅山書畫館、三圣祠,、真趣亭,、分水堰、張郎塔,、曲橋,、洗耳洞、不系舟,、難老泉亭,、水母樓、臺駘廟,、公輸子祠等,。這組建筑既有樓臺聳峙,、亭橋點綴，又有泉水穿流,、風光綺麗,，頗具園林特色和詩情畫意。南向又有王玉祠,、晉溪書院,、董壽*美術館、奉圣寺,、留山園等,。祠內(nèi)整體布局疏密有致，嚴謹?shù)皿w,，既有寺觀院落之特色,，亦富皇室宮苑之韻致，恢弘壯闊,，獨具匠心,。
祠內(nèi)規(guī)模最大且文物價值最高的建筑是始建于北宋天圣年間(公元1023~1032年)、崇寧元年(公元1102年)重修的圣母殿,，它建于石構臺基之上,，面闊七間，進深六間,，重檐歇山頂,，四周圍廊，前廊進深達兩間,，廊下寬敞,，乃唐、宋建筑中所獨有,。在*同存古建實物中,，殿周圍的前廊進深達兩間者，此乃最早的一個實例,。前廊柱上雕飾木質(zhì)蟠龍8條,，蜿蜒自如，盤屈有力,，系宋元祐二年(公元1087)原物,。蟠龍柱形制曾見于隋、唐之際石雕塔門和神龕上,，在國內(nèi)古代建筑已知的木構實物中,，以此最古。
殿內(nèi)有彩塑43尊,，其中圣母像1尊,，宦官像5尊,，身穿男服的女官像4尊,，侍女像33尊,。除神翕內(nèi)的2尊小像為明代補塑外,，余皆宋代原作,。這些塑像的排列形式突破了寺觀塑像排列的固有規(guī)制,，創(chuàng)造了真正的世俗生活場面,，是宋代宮廷生活及其森嚴等級制度的真實寫照,，且造型生動,，活靈活現(xiàn)，是宋人審美情趣的最高反映和體現(xiàn),，堪稱神品,，海內(nèi)外均極罕見,。殿前的魚沼飛梁之建筑結構呈宋代特色,，沼內(nèi)石柱具北魏遺風,，乃宋天圣年間原物,。魚沼飛梁實際上就是架設在魚沼上造型如大鳥展翅的十字形橋梁，這種造型優(yōu)美,、形制奇特的十字形橋式雖然在古籍中早有記載,，古畫中偶有所見，但國內(nèi)現(xiàn)存實物僅此一例，確是“海內(nèi)獨有，舉世無雙”,，對于研究*古代橋梁建筑極有價值,。飛梁之前有獻殿，雖規(guī)模不大,，卻是金大定八年(公元1168年)原構,。
*的廟宇建筑設祭亭、享亭,、獻亭,、享堂,、享殿、獻殿等祭禮性建筑物者雖然屢見不鮮，十分普遍,，但大多乃明、清所建，金代木結構獻殿則只有晉祠所獨有，故尤顯珍貴。
難老泉前,，是晉祠自然風光的精華所在,。左側真趣亭,，是人們觀賞風光多要逗留之地,。亭下踏臺階可到水邊,，名曰“洗耳洞”,。水中石壩一條,，如玉帶貫穿腰間,，壩下鑿孔洞十枚,，是當年南北兩渠三七分水的界線。
晉祠的樹木,，也是人們賞玩的景色,。傳說中的周柏,、唐槐等分布于永鏡臺前,、關帝廟內(nèi)、東岳祠中和圣母殿北側,，就中以圣母殿北側的周柏最引人注目,。樹高10余米，側身向南傾倚,，蒼翠的葉枝,，披覆在圣母殿屋頂之上，與地面成45度斜角,，前面又一柏樹支撐著它的軀干,，名曰“撐天柏”。
此外,，貞觀寶翰亭內(nèi)的《晉祠之銘并序》碑系唐太宗李世民于貞觀二十年(公元646年)親自撰文并書寫,，字體為行書，深得王羲之之神韻,，飛逸灑脫,，骨骼雄奇，遒勁挺拔,，是*現(xiàn)存最早的一通行書碑,，具有重要的歷史和藝術價值。
歷史上的許多文人墨客游覽晉祠后留下了不少佳作,。唐代大詩人李白有“晉祠流水如碧玉”,、“微波龍鱗莎草綠”的千古絕唱;宋司馬光有“山寒太行晚,，水碧晉陽春”之名句;宋歐陽修有“地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙”的感嘆,。
被譽為*古代建筑博物館的晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風景名勝區(qū),。自《山海經(jīng)》、《水經(jīng)注》以來,，歷代均有文獻記載,，而魏、北齊,、隋、唐及以下各代,，至今尚有大量的實物保留于祠內(nèi)外,，其中建筑占最重要地位，城堡,、陵墓,、祠宇宙、民居,、石窟,、寺觀、古塔,、園林,、亭榭等相當集中。
晉祠是以泉,、渠水系構景的佳例,。祠內(nèi)水母樓(晉源水神廟)筑于難老泉泉源之上，泉水從其下涌出,。樓前罩一八角攢尖泉亭,，再下石塘之中,，用人字堰南北三七分流,，這是晉祠自然景觀的中心,。由東向西,，祠門,、水鏡臺、會仙橋,、金人臺,、對越坊、鐘鼓樓,、獻殿,、魚沼飛梁、圣母殿排列在東西主軸線上,，最后以歡喜嶺上望川亭為終點,。南部臺駘廟、公輸子祠,、王瓊祠、三圣祠、同樂亭,、白鶴亭、勝嬴樓、晉溪書院,。北部苗裔堂,、朝陽洞,、呂祖閣,、三臺閣,、待鳳軒,、靜怡園,、唐叔虞祠,、昊天神祠,、鈞天樂臺,、東岳廟、文昌宮,、五云亭等環(huán)周布置,。這些建筑或依山或傍水，給莊嚴肅穆的祠廟增添了幾分靈氣與動感,。
圣母殿是晉祠的主殿,，建于北宋天圣年間(1023-1032)，崇寧元年(1102)重修,。殿依山而筑,，恰在晉水源頭之上，坐西朝東,，重檐歇山頂,，面闊七間，進深六間,，單槽,，四周圍廊，即宋《營造法式》記載“副階周匝”做法,。形成一個寬闊的前廊,，其構架作了特殊處理，將下檐前廊當中三間的四道梁架加長到深二間,，梁尾交于殿身槽縫的內(nèi)柱上,，使殿身前檐當中三間四柱不落地而立于上述梁上，并把殿身正面的門窗檻墻后移到內(nèi)柱之間,，形成深兩間的前廊,，格外寬敞,。殿內(nèi)部分，深三間上架通梁,，空間完整高敞,。殿前八根廊柱上各纏繞木質(zhì)盤龍一條，即《營造法式》所載的“纏龍柱”,，是現(xiàn)存宋代此種做法的孤例,。大殿斗拱六鋪作，單拱拱出三跳,，柱頭雙抄單下昂,，補間單抄出重昂，并施異形拱,。下檐斗和上檐補間昂嘴,，長大而*出，舒展而豪放,。斗拱彩畫與《營造法式》卷三十四,，五彩遍裝極相似，雖屬后世重裝,，當是古法,。展頂筒板瓦覆蓋，黃綠色琉璃剪邊,，琉璃脊飾雖為明代更換,，但形狀色澤精致，整座殿宇莊嚴富麗,，此殿是現(xiàn)存宋代建筑中唯一用單槽副階周匝的建筑,，柱身側腳，生起顯著,，屋頂及檐口曲線圓和,，表現(xiàn)了典型的北宋建筑風格，可視為宋式殿堂建筑代表作,。
魚沼飛梁在圣母殿和獻殿之間，其淵源可追溯到南北朝?，F(xiàn)存飛梁系北宋時與圣母殿同建,。沼中三十四根八角石柱，復盆式蓮花雕式柱礎,，柱頭普柏枋相交,，上置櫨頭，施十字拱承托梁枋,，四向連到沿岸,，結成十字形板橋。東西寬闊，連接獻殿和圣母殿,，南北下斜如冀,，與圣母殿脊的角相呼應，大有振翅欲飛之勢,。其形制作獨特,，偶見于古畫之中，而現(xiàn)存實際物僅此一例,，實屬可貴,。
飛梁前的獻殿，是陳設祭品之所,，琉璃花脊,，明間前后設門，面闊三間,，進深二間,，單檐歇山頂，四周檻墻上裝直欞柵欄,，施五鋪作斗拱,，單抄單下昂，補間一朵,，上部梁架四掾袱前后檐通梁,，上施駝峰托腳承*梁，其上設儒柱和大叉手,，構法合理,，堅固耐久。殿內(nèi)敞朗,，四翼舒展,，外觀酷似涼亭，整體結構古樸輕巧而穩(wěn)定,。
以這許多國寶建筑為中心,，晉祠整個廟宇在總體布局上，表現(xiàn)了*傳統(tǒng)的對稱的建筑風格中融入變化的,、自由的園林建筑民間思想,。這就給晉祠的形成與發(fā)展帶來勃勃生機。
晉祠有著嵯峨般的山峰,，碧玉似的泉水,，參天的古木和盛開的百花。尤其是稻花溢香的季節(jié),，到處是一派江南景象,。氣候冬溫夏涼,，一年四季景色宜人，其自然景觀和園林藝術融為一體,，悅目賞心,。
目前，晉祠風景名勝區(qū)主要包括天龍山,、龍山,、太山、晉祠博物館,、晉祠公園,。
圣母殿的背后是懸甕山。據(jù)《方輿紀要》載：“懸甕山在太原西南十里,，晉水所出,。”懸甕山北有龍山,、太山,，南有廟望山、雞籠山,，西有天龍山,。諸山一脈相承，松柏連天,。山風響處,，松濤澎湃。山中景致妙趣橫生,?！八~紅于二月花”恰似“龍山紅葉”的寫照;天龍八景的望川亭有六塊題字石，即歡喜嶺,、天目山,、極樂峰、結絀山,、望川遺址,，山水大觀，言簡意賅,，躍然石上,。登臨“望川晴曉”看日出，是晉祠極好景色,。山上還有宋太宗趙光義攻打晉陽前的“試石劍”，懸甕山南面不遠的柳子溝有柳下跖插旗石,。涌翠崖濃翠溶溶,，舉手可挹,。鹿角峰麋鹿尚存，瓦崗寨,、鎖煙嶺,、大小神溝、柳子溝,、明仙峪,、馬坊峪等無不各具特色?？v觀懸甕群山,，懸崖絕壁，奇峰怪石,，蒼翠欲滴,，四季常青，從春到秋,，山花爛漫,，飄飄然有凌云之溉。
山有山之勝,，水有水之奇,。在晉祠風景區(qū)主要得益于水，“山不在高有仙則名,，水不在深有龍則靈,。”水景之觀,，難老泉日注不窮,。九龍湖、臺驛澤,、留山湖,、智伯渠、池沼,，都來自晉水,，所以最引人入勝還屬“晉祠三絕”之一的難老泉。泉水清澈透底,，三九寒天,，水中長生萍草，翠綠動人,。每當冬日清晨,，泉流之上霧氣升騰，像白紗籠罩水面,。晉祠的樓,、臺,、亭、閣在煙霧縹緲之中忽隱忽現(xiàn),，身在其中,，如入幻境，當夜深人靜時,，難老泉不舍晝夜,，形成晉祠內(nèi)八景之首。在晉祠群山之中,，泉,、溪、澗,、潭隨處可見,。在海拔1700米的天龍山上，泉眼眾多,，登天龍山方知山有多高,，水有多高的真諦。山奇水奇,，二者皆有,，是晉祠勝境千古不朽的根本。
晉祠園林是由我國最古老的園囿造園發(fā)展而來,。集中體現(xiàn)了勞動人民智慧,，為晉祠風光增光添彩。晉祠的植被品種多,，年代遠古,，造型妙，布局美,，巧奪天工,。松柏楊柳、銀杏,、菩提,、雪松等遮天蔽日，三暑炎夏卻是一片清涼世界,。
太原晉祠公園作文篇十三
八月六日下午,，我們游了晉祠，留下了美麗得記憶,。
晉祠很有名氣,，因為它有“三絕”和“三寶”。“三寶”是指圣母殿,、獻殿和魚沼飛梁,，“三絕”是指難老泉、侍女像和周柏,。
晉祠位于懸甕山東邊得山腳下，坐西朝東,。
我們進入大門,，沿著中軸線往西走，迎面看見水鏡臺,，水鏡臺,，古時候是在這里演戲得。
穿過水鏡臺,，前面有一條河,，河上架這一座橋，這橋叫做金仙橋,。
過了金仙橋,，我們可以看到金人臺。金人臺上站著四個金人,，這四個金人是鐵鑄造得,。古時這里經(jīng)常發(fā)大水，古人希望用金人把水震住,。
從金人臺往西,，可以看見一個獻殿，古時,，獻殿是用來放祭品用得,。
獻殿以西，有一個魚沼飛梁,。這是一個十字形得橋梁,，在當今世界上是獨一無二得。
走過魚沼飛梁,，前面就是圣母殿,。圣母殿得廊下有八根柱子，每根柱子上盤有一條龍,，圣母殿里面供奉著一個圣母像和42個美麗得侍女塑像,。
圣母得得北邊有周柏和唐槐，南邊有難老泉和水母殿
剪桐封弟得故事
西周時候,，年幼得周成王姬誦即位,。一日，他與其弟姬虞在院子里玩耍,，他隨手拾起一片桐葉,，剪成圭形,，遞給他弟弟說，“把這個唐國封給你”,。從此,，姬虞做了唐國得諸侯王。后來,，唐國改名為晉國,。后人為紀念姬虞，在這里修了晉祠,，據(jù)說這圣母殿里得圣母就是姬虞得母親,。
難老泉得故事
古時有個姓柳得姑娘，嫁給晉祠古唐村得一個人,。她婆婆虐待她,，每天讓她擔水。她婆婆有個壞脾氣,，只喝前桶得水,。
有一天，她擔水到半路上,，遇到一個向她要水給馬喝得老人,。她答應了，馬喝完后一桶水,，也把前一桶得水喝了,。喝完后，老人給她一個馬鞭,，告訴她只要把馬鞭放在甕里抽一下,，甕就會水滿。她試了一下,，果然甕滿了,，從此，她不再擔水了,。
她婆婆漸漸得發(fā)現(xiàn)了這個秘密,。一天，她婆婆讓她回娘家,，她婆婆馬上在甕里亂抽馬鞭,，結果發(fā)大水了。柳氏看到后,，馬上跑回家,，坐在甕上。
從此，水就從柳氏身下源源流出,，這就是難老泉,。后人為了紀念她，就在難老泉北邊造了水母殿,。
——晉祠公園游記作文
太原晉祠公園作文篇十四
人云：xxx不到晉祠,，枉到太原。xxx又有人說：xxx初到太原的人,，不去參觀晉祠,，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。xxx所以到了太原一定要去晉祠看看,。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是集*古代祭祀建筑,、園林,、雕塑、壁畫,、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),，也是世界建筑、園林,、雕刻藝術中心,。
位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠,，始建于北魏,，是后人為紀念周武王次子姬虞而建。全國重點文物保護單位之一,。姬虞封于唐,，稱唐叔虞。虞子夑繼父位,，因臨晉水,，改國號為晉。因此,，后人習稱晉祠,。北魏以后，北齊,、隋,、唐、宋,、元,、明、清各代都曾對晉詞重修擴建。
晉祠是具幾十座古建筑的*古典園林游覽勝地,。環(huán)境幽雅舒適,，風景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群,、高超的塑像藝術聞名于世,。游晉祠，可按中,、北,、南三部分進行。中,，即中軸線,，從大門入，自水鏡臺起,，經(jīng)會仙橋,、金人臺、對越坊,、獻殿,、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿,。這是晉祠的主體,，建筑結構嚴謹，具有極高的藝術價值,。北部從文昌宮起,，有東岳祠、關帝廟,、三清祠,、唐叔祠、朝陽洞,、待風軒,、三臺閣、讀書臺和呂祖閣,。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列,，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起,，有白鶴亭,、三圣祠、真趣亭,、難老泉亭,、水母樓和公輸子祠,。這一組樓臺計峙，泉流潺繞,，頗具江南園林風韻,。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代的開國大將尉遲恭的別墅,。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座,，初建于隋開皇年間，宋代重修,，清代乾隆年間重建,，為七級八角形，高30余米,，每層四面有門,，飾以琉璃勾欄。登塔遠眺,，晉祠全景歷歷在目,。
晉祠，初名唐叔虞祠,，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治,，利用晉水,，興修農(nóng)田水利，大力發(fā)展農(nóng)業(yè),，使唐國百姓安居樂業(yè),，生活富足，造成日后八百年的風調(diào)雨順,，國泰民安,，呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后,，后人為紀念他,，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,，取名xxx唐叔虞祠xxx,。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌,，故將國號由xxx唐xxx改為xxx晉xxx,，這也是山西簡稱xxx晉xxx的由來，祠堂也改名為xxx晉王祠xxx,，簡稱xxx晉祠xxx,。
晉祠最著名的建筑為圣母殿,，創(chuàng)建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）。圣母傳為姬虞之母邑姜,。圣母殿原名xxx女郎祠xxx,，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊（含后補塑2尊）,，這些彩塑中,，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴,，雍容華貴,，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象,。塑像形象逼真,，造型生動，情態(tài)各異,，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料,。魚沼飛梁，建于宋代,，呈十字橋形,，如大鵬展翅，位于圣母殿前,，形狀典雅大方,，造型獨特，是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例,。
金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,，因鐵為五金之屬，人稱之為xxx金人臺xxx,。西南隅的那尊鐵人,，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年），已有八百多年的歷史,，不但保存完整,，而且神態(tài)威武，英姿勃勃,，氣概不凡,，銷明甲亮，閃閃泛光,，頗為獨特,。據(jù)說，一年夏天氣候特別炎熱,，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦,。獨自走到汾河邊,，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢,，鐵人犯了愁,。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船,。鐵人趕忙上前招呼,，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,，方才慢騰騰地說：xxx渡你一人,，人太少，可再稍候一時,，再等等有無旁人,。xxx鐵人一焦急，趕忙說道：xxx你能渡過我一個,，就算你有能耐啦xxx船家看了看鐵人說：xxx你能有多重,，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的,。xxx話一落音,，一語道破了鐵人的本相。瞬間,，鐵人立在汾河邊,，紋絲不動，怎么這人不說話了,？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人,。多眼熟啊,，嗬，可不是嘛,，是晉詞的鐵人,。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉(xiāng)親,，把鐵人抬回金人臺,。圣母勒令手下將領,，把鐵人的腳趾上連砍三刀,，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,，腳上還留著連砍三刀的印痕,。
唐碑亭,，即xxx貞觀寶翰xxx亭,。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻xxx晉祠之銘并序xxx。全碑1200多宇,，書法行草,，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄,，有王羲之的書法神韻,，是書法藝術的珍品。圣母殿右側,，是千年古樹xxx臥龍周柏xxx,。難老泉，俗稱xxx南海眼xxx,，出自斷巖層,，終年涌水，生生不息,，北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中xxx永錫難老xxx之句起名xxx難老泉xxx,。周柏、難老泉,、侍女像譽稱xxx晉祠三絕xxx,。在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓,，俗稱梳妝樓,，別號水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝,，端坐甕上,，束發(fā)未竟，神態(tài)自若,。據(jù)傳,，水母姓柳，生性賢良,，家住晉祠附近的金勝村,，嫁到晉祠為媳。不幸的是,，她同嫁后橫遭婆線虐打,，每日到遠方去挑水。挑回的水,，婆母只要前桶,，不要后桶，名為嫌臟,，實則存心刁難,。一天,，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬,，柳女欣然應允,。等柳女返回重挑時，那人送給柳女一條金絲馬鞭,，并告她馬鞭放在甕中,，只要輕輕向上一提，水即滿甕,。柳女回去一試,，果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn),，一次她趁獲女回娘家不在,，從甕中提起馬鞭，頓時,，水從甕中奔涌而出,。大水，很快就要淹沒附近村莊……,，柳女正在娘家梳頭,，聞訊趕來，毅然坐在甕上,，水勢一下變小,，人們得救了，水母再也沒有離開水甕獻殿,、殿身三間,，歇山頂、四周無墻,，當心間前后辟門,，其余各間，在堅厚的檻墻上安叉子,，形如一座涼亭,，靈巧而豪放,。敬神時,，燃一炷香，那五谷之氣,，便會使人置身于云霧漫漫,，青煙繚繞的神秘氯圍之中，從而使人的心靈不由自主地產(chǎn)生某種微妙的變化,，上達于天,，天人妙合,。
魚沼飛梁在圣母殿與獻殿之間，古人圓者為池,，方者為沼,，沼中多魚，故曰：xxx魚沼xxx,；其上立架十字形橋,，xxx架虛為橋，若飛也,。xxx故曰：xxx飛梁xxx,。東西橋面寬闊，為通往圣母殿的要道,，而南北橋面,，下斜如鳥之兩翼，翩翩欲飛,；邊綴勾欄,，憑欄賞景，益增詩情畫意,。建筑學家梁思成先生說：xxx此式石柱橋,，在古畫中偶見，實物則僅此一孤例,，洵為可貴,。我們一天的游覽就要結束了，服務中的不足之處,，希望大家多多包涵,，多提意見。俗話說：xxx兩山不能相遇,，兩人總能重逢xxx,。希望能有機會再次為大家服務。謝謝,！
太原晉祠公園作文篇十五
帶著歷史文物的`痕跡,，留著許多動人的故事，掛著美麗的景物,，它就是“晉祠”,。
長這么大，我還是第一次來這里,，晉祠流傳著許多動人的故事和美麗的傳說：水母娘娘的傳說,、張郎塔的故事、對越坊的由來、會仙橋的故事,、鐵人逃跑的傳說等等,。它以其悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)而著稱于世。
晉祠山環(huán)水繞,，文物薈萃,。古木參天，是一處風景十分優(yōu)美的古建園林,。圣母殿,、獻殿、魚沼飛梁是晉祠三寶,。周柏,、難老泉、侍女像是晉祠三絕,。
圣母殿真是雄偉壯觀,。殿前廊柱上有木雕盤龍八條。殿內(nèi)有宋代彩塑四十三尊,，主像為圣母端坐木制神龕內(nèi),，鳳頭椅是，鳳冠蟒袍,，神態(tài)端莊,。
魚沼飛梁更是絕，水中立小八角石柱三十四根,，柱礎為寶裝蓮花,，石柱之上置斗拱，梁坊,，托橋面,，東西向連接圣母殿與獻殿，南北兩翼下斜至岸邊,。橋東月臺上有鐵獅一對,，神態(tài)勇猛，造型逼真,。
晉祠源流是歡樂的天堂,，我開心地玩著碧水。
唐代詩人李白有詩詠晉祠：“晉祠流水如碧玉,，傲波龍鱗沙草綠”說的不正是那如碧玉般的水嗎,？
晉祠風景贊不絕口，晉祠橋樹互相輝映,。
——《晉祠》閱讀理解答案3篇
太原晉祠公園作文篇十七
在我國的中西部有一座歷史悠久的公園——晉祠公園,。
在中軸線上,，有著4尊威風凜凜的宋代鐵鑄武士像,，雖已經(jīng)歷900年的雨雪風霜,，依然如山似塔，威風不減,。與之遙遙相望的是圣母殿中的宋代彩色泥塑,，尤其是其中的33尊侍女像，姿態(tài)各異,，栩栩如生,。在這里我們看到的不是以往雕塑中那種冰冷的面孔，呆板的表情,，而是有思想,、有感情的人。他們一舉手一投足都能帶給你無盡的遐想——當我們置身于這些彩塑之中,，仿佛能聽到她們清脆的笑聲,，竊竊的私語，暗暗的唉嘆!
在1954年,，我國雕塑藝術大師劉開渠先生看到這組雕塑后,，不禁發(fā)出如此的感嘆：“這是人的社會，令人難忘的,、抒情的,、美的境界?！备钊私薪^的是,，宋代鐵鑄武士像的陽剛之氣與宋塑侍*柔之美，形成了一個鮮明的對比,。這絕非偶然的巧合,，哲學上的辯證法，美學上的*衡感,，在這些不知名的古代雕塑家手中運用得如此純熟,，表現(xiàn)得如此淋漓盡致，這能不令人嘆服嗎!
千百年來,，晉祠以她悠久的歷史,，奇特的景觀，吸引了無數(shù)文人墨客,，也招來了歷代的帝王將相,，這些名人雅士在游覽之余，吟詩作文,，為晉祠留下了碑碣多達300余通,。
古老而神奇的晉祠，有說不盡的話題，講不完的故事,。愿三晉大地上這顆璀璨的明珠更加光耀奪目,。
今天我們?nèi)ド轿髀糜蝿俚亍獣x祠公園游覽。
