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結(jié)合《離騷》分析屈原的悲劇根源 結(jié)合《離騷》作品原文談?wù)勄竦膬?nèi)涵篇二
屈原是中國文學(xué)史上第一個偉大的詩人,，所作：離騷。是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長詩,。詩人思想的燦爛光芒閃耀在全詩的字里行間,。
屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國建立了法度,，辦理外交，使楚國勢趨富強,，并一度成為六國聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo),。經(jīng)過這一系列的政治實踐,，認清了楚國的發(fā)展前途,，在于富強與獨立,，這就是他所謂的美政,。他希望楚國能夠沿著這條理想的道路走下去,，達到最終的強大,。
同時他又為祖國積極培養(yǎng)人才;余既滋蘭于九畹兮,，又樹蕙之百畝,，畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。他設(shè)想一個圣君賢陳相結(jié)合的xxx面，曰兩美其必合兮,，孰信修而慕之。
可是楚國的貴族政治已日趨沒落,，楚懷王及其子襄王都是昏君,，秦國張儀以重金收買了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖，造成了一個全面的政治攻勢,。
他對混沌的xxx面加以斥責,，不顧遭到更嚴峻的迫害。亦與心之所善兮,，雖九死其猶未悔,，寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也;伏清白以死直兮,，固前圣之所厚。而轉(zhuǎn)念一想,，又何必死呢。不如，及行迷之未遠;退將修復(fù)吾初服,。但屈原畢竟是個有政治理想的人,，他無法面對混濁不堪的局勢退而獨善其身,。朝廷中沒有同道之人,，就連自己最貼心的女伴也勸自己明哲保身?，F(xiàn)實中他是如此孤獨，無處申訴內(nèi)心的憂愁和痛苦，無奈之下,，就重華而陳詞,。他的心緒仍不見平靜,，他仍舊一再抽泣,，沾余襟之浪浪。這淚是一個充滿理想抱負的男人在理想破滅之時,，在失意,、悲痛,、被世界遺棄之時流下的淚水,。念天地之悠悠,，獨愴然而涕下,。
屈原回首再回首，拭淚又拭淚,，最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國建國,、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。
天地不言,，唯有江水嗚咽,。
歷史并不為一個悲憤文人的死而有所改變，但屈原在滿懷絕望投江的剎那,，心中是否有一絲解脫，是否閃現(xiàn)過一絲希望的火光呢?
結(jié)合《離騷》分析屈原的悲劇根源 結(jié)合《離騷》作品原文談?wù)勄竦膬?nèi)涵篇三
不知道從什么時候開始,，我迷上了屈原的詩,，因為他的詩歌中總透露出他對祖國的熱愛之情，讀他的詩歌,，讓我受益匪淺,。
最近，讀了屈原的《離騷》,，讓我感受到他沉甸甸的文字里,，浸滿的是他奔騰不息熱血。
“路曼曼其悠遠兮,，吾將上下而求索,。”三閭大夫的低吟淺唱又一次穿透歷史的迷霧,，在寂靜的夜里無數(shù)次響起,。入則與王圖議國事，出則接遇賓客,，應(yīng)對諸侯的日子已永遠過去了,，為何你還不放棄，依舊支撐著心中不滅的信念?你大可以拂袖駕一匹白馬而去,，從此隱憂匠心世外桃源,，與造化同游，那將會是何等的逍遙與自由!為何你還要一次次苦苦勸諫,，徒勞無功,，卻到頭來害了自己，為的是什么?是肩膀上的重任一次又一次的激勵和催促嗎?是與生俱來的責任感嗎?還是青年時的濟世之志呢?我只知道“心念楚國,，系心懷王”是你肩膀背負的重擔,。所以你的名字深深刻在了丹青竹簡上，深烙在華夏文明史上,，鮮活了千年,。讓我們看到了你心中熊熊燃燒的愛國火焰。
你的肩膀上扛著歷史的重量,，在汨羅江畔,，你徘徊了那么久、那么久。你的肩膀上背著民族的尊嚴,，在我們心中優(yōu)游,，并且永遠、永遠……
“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”是你對國家衰亡的悲痛之音,。大丈夫，為了祖國,，還是滿眼熱淚,，不會有人嘲笑你，我們只會為你而感到自豪,。雖然無法讓楚國興旺,，但你用生命向我們詮釋了一切。你的聲聲哀吟仍在汨羅江回響,，響遏行云,，我相信，它永遠不會消失,，因為這是愛國之情的種子,。
你憂國憂民，是天下士人的榜樣,，你肩負了楚國的存亡,，人民的憂苦，是永遠的神話,。
你肩負了“入世”的夢,，你肩負了“知其不可為而為之”的執(zhí)著，你肩負起了上下五千年的華夏文明,。
你將至情流動成筆下四溢的華彩,，你將真我交織成理念奔騰的旋律，你將摯意揮灑成行文流水的文字,。你的愛國之情已融入我們的血液!
結(jié)合《離騷》分析屈原的悲劇根源 結(jié)合《離騷》作品原文談?wù)勄竦膬?nèi)涵篇五
我無論如何去追索,，“年輕”的你只如云影掠過，而你微笑的面容,，極淺極淡,，逐漸隱沒在日落后的群嵐，遂翻開那發(fā)黃的扉頁,，命運將它裝訂的極為拙劣,，含著淚，我一讀再讀,?！I給屈大夫
從青銅銘文到漢代書簡,，由篆刻到碑拓。我深愛著可以稱為一卷繁華的《離騷》,。它靈動,，能夠飄進人們的腦中，呈現(xiàn)出浩瀚的長流;它消瘦,，全篇寫就可以收入一卷之中,，展露其豐蘊的星空。它如美酒醇香,，如花香沁人,。每每讀罷，都會贈你一卷繁華,，讓你如沐春風。
當漸沉的暮色爬上屈大夫緊皺的眉頭,，紅霞中卻只能透出悲寂,。明明是一個夏日的夜晚，為何從詩的這一篇章里讀出了秋的影像,。于是“制芰荷以為衣,，集芙蓉以為裳”，可仍然不能拂去縈繞在心頭的煩躁,。風聲獵獵,，心也仿佛將被撕裂?！胺灏滓运乐辟?，固前圣之所厚”身畔是郁郁青青的岸芷汀蘭，屈大夫那孤獨清高的背影,，佇立其中,。從詩句流入了我的血液，一瞬間途經(jīng)了四肢百骸,，直擊了靈魂的那種沉痛,，是屈大夫的祖國河山所不知道的?！半S風潛入夜,，潤物細無聲”的奉獻，像甘甜的泉水,，給人以清涼的感覺,。屈大夫那顫顫巍巍的手，執(zhí)筆在竹簡上舞動,，千年以后,，《離騷》如莊周化蝶一般變成瑰麗,。只是“一片丹心圖報國，兩行清淚為思親”形容枯槁的屈大夫,，今夜是不是又隱沒在這一卷《離騷》的那塊高地,，獨自悲痛。
又是一個黃昏,，繞過《離騷》的湖畔,，波光粼粼，蓮塘里輕歌曼舞的,，是朵朵鮮綠的詩句,。其實，屈大夫也曾是風流倜儻的,，有如他筆下的名花香草,，傲岸高潔的品質(zhì)注定他要受人誣陷，“木秀于林,，風必摧之,。堆出于岸，流必湍之,。行高于人,，眾必非之?！眰涫芘艛D的他將根深深扎入文學(xué)創(chuàng)作的土壤,，于是枯萎的生命伸出了一枝枝，長出了一葉葉,，枝繁葉茂,。“佩繽紛其繁飾兮,，芳菲菲其彌章,。”凝聚著憂國血淚和遠大抱負的文字,，給了屈大夫動力,，讓他與堅守品行融為一體。閱讀《離騷》,，吟誦《離騷》,，我看到了一個浪漫的屈原。待到采擷附著晨露的花朵,，屈大夫的衣裳不經(jīng)意沾染了荷香,，無論是年少時的風光，還是及暮時的悲涼,，屈大夫始終是一個浪漫的人,。
穿過迷霧層云,，我走過《離騷》的無人巷陌，遇見了躞蹀著的屈原,。這時的他已不是“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”的詩人，心憂天下,。他是“舉世皆濁我獨清,，世人皆醉我獨醒”的史官，激濁揚清;是“青云衣兮白霓裳,，舉長矢兮射天狼”的勇士,，斗志昂揚;是“亦于心之所善兮，雖九死其猶未悔”的英雄,，大義凌然,。然后以身殉國，自沉汨羅江,，壯哉慨哉!這只有閱過了《離騷》,，讀懂了《離騷》，才能懂得屈大夫長存于天地間的浩然正氣,，不隨時光流逝而泯滅的偉大品格,。
可流金的文字最終沉入歷史長川的河底,，外表被淘洗的樸實無華,，《離騷》緘默著，有如屈大夫當初面對整個楚國江河日下的寒徹心扉,。但《離騷》仍像一株凌寒獨自開的冬梅,，傲立著。其實繁華叢中的一卷《離騷》,，盛放著自由,、友善、愛國……它讓屈大夫的精魂蘇醒,，讓歷史鮮活,，也潛移默化地陶冶著我們。而在這個被言情武打的書籍脅迫的當下;在這個手機閱讀深入人心,，淺閱讀盛行的當下;在這個光怪陸離,，物欲橫流的當下。仍記得浮沉于人世的另一端,，不染纖塵的《離騷》,，仍堅守著一份初心，仍熱愛深層閱讀的我們,，是多么可珍,。像隔著時空,，與屈大夫相識相知，同樣是固守本真,。
《離騷》是屈大夫千年前的深情告白,，經(jīng)歷年歲風雨的洗禮，輾轉(zhuǎn)了整個歷史的角落,，以一種質(zhì)樸自然的樣子緩緩講述著令人為之掬一把熱淚的故事,。閱讀屈原，閱讀《離騷》,，閱讀書籍,，就是在閱讀一種偉大的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神!而這種精神將激勵著一代代人奮力前行!讀《離騷》,，在悲喜中尋找;讀一卷繁華,，做最好的自己!
結(jié)合《離騷》分析屈原的悲劇根源 結(jié)合《離騷》作品原文談?wù)勄竦膬?nèi)涵篇六
品魯迅之作，感慨萬千;讀冰心散文,，細膩委婉;然而,，屈原詩歌，給人留下的卻是無限激情與對祖國的忠誠!
端午節(jié)——是中國人的民族節(jié)日,，為了紀念屈原而產(chǎn)生,。
香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹,，勾勒出他那清瘦的輪廓,。
曾經(jīng)，是那么的躊躇滿志,。后來,，就只有失意，只有落魄,。一切的一切,，違背了他的本意。憤怒,、煩惱,、失望，每一個失敗者都會經(jīng)歷的心靈痛苦,，令他刻骨銘心,。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱,，留給后人,。
剛剛開始的時候，他或許還日思夜想,，想著君王有一天會醒悟,。然而,，時間一天一天過去，他真的絕望了,。他無法挽救國家,，無法使國家強盛，只有看著國家走向毀滅,。
他也不是沒有過彷徨的時候,。“悔相道之不察兮,，延佇乎吾將反,。回朕車以復(fù)路兮,，及行迷之未遠,。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息,。進不入以離尤兮,，退將復(fù)修吾初服?！奔热粺o法改變,，只有選擇遺忘。他想盡辦法遠離這個圈子,，然而,，他最終回來了。對于他而言,，是否能夠有所作為倒在其次,。重要的是,，離開并非是他的本意,。在人的心中，總會有各種各樣的思想斗爭,。是否有過急流勇退的想法,，是否成功，都不是評價一個人物的關(guān)鍵,。信念,，才是人心中最強大、也最可怕的力量,。而屈原,，是一個有信念的人。
他有信念,，然而無法成功,。失望,、痛心，在這個時候達到了極致,。徘徊著,，只有一束束美麗的香花，可以略減他的痛苦和失落,。
換一個角度來想,，如果屈原能夠順從一些，或者能夠注重一下與那些小人的交往方法,，或許就能免于災(zāi)難,。然而，他根本不是那樣的人,，做不出那樣的事情,。他是寧折不彎的人，在他眼中,，那不是圓通,，而是鬼鬼祟祟、違背原則,。他是一個堅定的人,，但因為他只注重自己的堅定信念，所以只能一事無成,。
既然無法在政治上有所作為，就只能逃避,。在流放的路上,，他開始吟詩作賦,。每一首詩篇中，都滲透了幾許蒼涼和悲壯,?；蛟S，是現(xiàn)實的失意,，為我們帶來了一個千古留名的詩人,。
歷經(jīng)千年以后，再讀他的作品,，不知道該做何感想,。他是幸運的，他寫出的詩篇流傳千古;但他又是不幸的，終其一生,，他也沒有達到自己的理想。
讀了楚辭,，我最想探索的一個問題，就是幸福是什么樣子的?幸福,，也許不只是流芳百世,、升官發(fā)財。幸福,，就是做自己最想做的事情,。
結(jié)合《離騷》分析屈原的悲劇根源 結(jié)合《離騷》作品原文談?wù)勄竦膬?nèi)涵篇七
屈原（公元前340年~前278年），名平,，出身于楚國的貴族,。
起初他頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官,，他主張改良內(nèi)政,，聯(lián)齊抗秦,。
但是，楚懷王的令尹子椒,、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,，由于受了秦國使者張儀的賄賂,，不但阻止懷王接受屈原的意見,，并且使懷王疏遠了屈原,。
結(jié)果楚懷王被秦國誘去,，囚死在秦國,。
頃襄王即位后,，屈原繼續(xù)受到迫害,，并一再遭到放逐,。
公元前278年，秦國大將白起帶兵南下,，攻破了楚國國都,，屈原對前途感到絕望，就在同年五月五日投汨羅江自殺。
屈原的政治生活雖然是個悲劇,，但作為詩人,，他給后人留下了《離騷》、《天問》等二十多篇不朽的詩篇,。
這些都是中國文學(xué)寶庫的珍貴遺產(chǎn),。
《離騷》是屈原最成熟的作品，是中國古代最宏大的一篇抒情詩,。
前半部分是現(xiàn)實的敘述,，寫他改良政治的理想和遭遇。
后半部分加入了許多奇特的幻想,，他在風,、雨、雷,、電,、云、月以及鳳凰和龍的陪伴下,，在天空中馳騁,，上天下地去追求他所理想的對象，結(jié)果是失望了,。
詩人把自然現(xiàn)象,、歷史人物、傳說糅成一體,，編織成為瑰麗的浪漫主義藝術(shù)形象,，達到了思想性和藝術(shù)性的高度結(jié)合。
魯迅稱贊屈原：“逸響偉辭,，卓絕一世,。
” 《天問》是一篇奇特的長詩。
這是屈原在放逐以后,，憂郁彷徨,，精神上起了激烈的動蕩，舊信仰完全崩潰,，因此對于自然現(xiàn)象,、古代遺聞、宗教信仰以及對社會的傳統(tǒng)思想都產(chǎn)生了懷疑,，從而發(fā)出種種疑問,。
通過提問，詩人盡情宣泄了政治生活中的矛盾和苦悶,。
戰(zhàn)國時代,，稱雄的秦、楚、齊,、燕,、趙、韓,、魏七國,，爭城奪地，互相殺伐,，連年不斷混戰(zhàn)。
那時,，楚國的大詩人屈原,，正當青年，為楚環(huán)王的左徒官,。
他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難,，十分痛心。
屈原立志報國為民,，勸懷王任用賢能,，愛護百姓，很得懷王的信任,。
那時西方的秦國最強大,，時常攻擊六國。
因此,，屈原親自到各國去聯(lián)絡(luò),，要用聯(lián)合的力量對付秦國。
懷王十一年,，屈原的外交成功了,。
楚、齊,、燕,、趙、韓,、魏六國君王齊集楚國的京城郢都,，結(jié)成聯(lián)盟，懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖,。
聯(lián)盟的力量,，制止了強秦的擴張。
屈原更加得到了懷王的重用,，很多內(nèi)政,、外交大事,，都憑屈原作主,。
因而,，楚國以公子子蘭為首的一班貴族，對屈原非常嫉妒和忌恨,，常在懷王面前說屈原的壞話,。
說他奪斷專權(quán)，根本不把懷王放在眼里,。
挑撥的人多了,，懷王對屈原漸漸不滿起來。
秦國的間諜把這一情況,，報告秦王,，秦王早想進攻齊國，只礙著六國聯(lián)盟,，不敢動手,，聽到這個消息，忙把相國張儀召進宮來商量,。
張儀認為六國中間,，齊楚兩國最有力量，只要離間這兩國,，聯(lián)盟也就散了,。
他愿意趁楚國內(nèi)部不和的機會，親自去拆散六國聯(lián)盟,。
秦王大喜,，準備了金銀財寶，交給張儀帶去,。
張儀將相印交還秦王,，偽裝辭去秦國相位，向楚國出發(fā),。
張儀到了郢都,，先來拜訪屈原，說起了秦國的強大和秦楚聯(lián)合對雙方的好處,，屈原說：＂楚 國不能改變六國聯(lián)盟的主張,。
＂ 張儀告訴子蘭：＂有了六國聯(lián)盟，懷王才信任屈原,，拆散了聯(lián)盟,，屈原就沒有什么可怕了。
＂子蘭聽了,，十分高興,。
楚國的貴族就和張儀連成一氣,。
子蘭又引他拜見了懷王最寵愛的王后鄭袖，張儀把一雙價值萬金的白璧,，獻給了鄭袖,。
那白璧的寶光，把楚國王后的眼睛都照花了,。
鄭袖欣然表示,，愿意幫助他們促成秦楚聯(lián)盟。
大家認為：＂要秦楚聯(lián)合,，先要拆散六國聯(lián)盟,；要拆散聯(lián)盟，先要懷王不信任屈原,。
子蘭想了一條計策：就說屈原向張儀索取賄賂,，由鄭袖在懷王面前透出這個風聲。
張儀大喜說：＂王后肯出力,，真是秦楚兩國的福分了?。?張儀布置停當，就托子蘭引見懷王,。
他勸懷王絕齊聯(lián)秦,，列舉了很多好處。
最后道：＂只要大王愿意,，秦王已經(jīng)準備了商于地方的六百里土地獻給楚國,。
懷王是個貪心的人，聽說不費一兵一卒,，白得六百里土地,。
如何不喜。
回到宮中,，高興地告訴了鄭袖,。
鄭袖向他道喜，可又皺起眉頭：＂聽說屈原向張儀要一雙白璧未成,，怕要反對這事呢?。淹趼犃耍胄虐胍?。
第二天,，懷王擺下酒席，招待張儀,。
席間討論起秦楚友好,，屈原果然猛烈反對，與子蘭,、靳尚進行了激烈爭論,。
他認為：＂放棄了六國聯(lián)盟,，就給秦國以可乘之機，這是楚國生死存亡的事情呵,！ 他痛斥張儀,、子蘭、靳尚,，走到懷王面前大聲說：＂大王,，不能相信呀,！張儀是秦國派來拆散聯(lián)盟,、孤立楚國的，萬萬相信不得……＂,。
懷王想起鄭袖所說,，果然屈原竭力反對秦楚和好；又貪圖秦國的土地,。
不禁怒道：＂難道楚國的六百里土地抵不上你一雙白璧?。⒕徒形涫堪阉鰧m門。
屈原痛心極了,，站在宮門外面不忍離開,，盼著懷王能醒悟過來，改變主意,，以免給國家?guī)頌?zāi)難,。
他從午站到晚看見張儀、子蘭,、靳尚等人歡歡喜喜,，高高興興走出宮門，才絕了望,。
他嘆著氣喃喃地說：＂楚國啊,，你又要受難啦……＂ 屈原回到家中，悶悶不樂,，想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞,，楚國就保不住眼前的興旺，不禁頓腳長嘆,。
替他管家的姐姐女媭問明情由,，就知他遭到了小人的陷害，勸他不要再發(fā)議論了,，屈原道：＂我是楚國人,，死也不能看到楚國遇到危險啊?。?他認為懷王會醒悟,，定會分清是非的,。
只要...
005年高考全國卷二作文話題“位置與價值”。
一腔愛國情,，兩行辛酸淚 云南考生 在一個有月的深夜里,，我的思想悄悄地起身，開始了歷史中的漫游,。
穿過世事浮華,，走過凄涼無奈，跨過滄海桑田,，來到了一望無邊的汨羅江畔,。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱,！”我好奇地回過頭,，見一個身材高大卻看似柔弱得弱不禁風的老人，手里端著一杯水酒,。
杯中酒倒映的是寂寞的表情,，還有顆顆的淚滴。
昨日不可留,，一個王朝的背景在你朦朧的醉酒中逝去,。
一個逗號慢慢地縮成了一個句號，但是,，我們擁有一個傳誦千古的名字——屈原,！ 我按捺不住心中的疑惑，徑直走到他的跟前,，望著他那歷盡滄桑的臉龐：“你已經(jīng)被昏庸的懷王放逐漢北,，還指望再報效國家嗎？你還是安心去隱居吧,！”他笑了笑,，三分的愉悅七分的苦澀：“你以為我現(xiàn)在不是左徒了，位置不高了,，就不能實現(xiàn)價值了嗎,？就不能報效祖國了？你錯了,，無論我在哪里,，無論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠不會改變,！” 我又飛快地跑到那群得勢后無比猖狂的小人身后,，看見上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽靈般環(huán)繞在楚懷王左右,。
他像一只哈叭狗,，在楚王面前搖頭擺尾…… 瞧,，人家靳尚的位置多高啊,！自然“價值”也無法估量?。∧南袂惆?，只能在心中默默地等待,，等待艷麗的桃花再開…… “你說我沒有實現(xiàn)價值嗎？這要看‘位置’了,。
”不知何時,，屈原站在了我身邊。
我激動地說了下面一段話： 您誤解了,，我無限崇敬您,。
您被貶,，但您的詩作《離騷》卻流芳千古,，激勵著一代又一代的人；您被眨,，但您的心一直牽掛著國家社稷,、黎民百姓，惦念著國家的存亡,。
您在政治上沒有實現(xiàn)價值,，但在文學(xué)上，您留下一座高峰,，浸透了人格魅力的文學(xué)高峰,。
您的詩作是文學(xué)上的珠穆朗瑪峰，您的精神是文學(xué)史上的萬里長河,。
時間飛快地流逝,，卻帶不走您留下的《離騷》，它綿亙千古而不衰,，歷經(jīng)百代而不敗,，滋潤了一代又一代后人。
您,，在政治的位置上,，沒有實現(xiàn)價值；在文學(xué)的位置上,，您價值巨大,，千古流芳。
夢醒了,，枕邊濕濕的一片,。
結(jié)合《離騷》分析屈原的悲劇根源 結(jié)合《離騷》作品原文談?wù)勄竦膬?nèi)涵篇八
薺是甜的,，荼是苦的，薺和荼不可能生長在一起,。
蘭花要保有自己的幽香,，它只能生長在幽深的山谷中。
一個人想要保持自己高貴的人格,，他這一輩子,，注定要走上一條不歸路。
我敬佩屈原,，因為他是一個偉大的精靈,，身上綴著鮮花、披掛香草,，寬大的衣袂,，在風中獵獵作響，而那頎長的身軀,，卻紋絲不動,，他渾身散發(fā)著蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天,，仍然散發(fā)著千古的清香,。
屈原被評為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁,、莎士比亞,、歌德同坐在一個國際殿堂里受大家的崇拜。
許多人一說到屈原就會想到他的《離騷》,、他的《九章》,、他的《天問》，然后才會感嘆他是個愛國而又不得志的詩人,。
其實屈原不是詩人,，他是一個政治家，一個力圖使國家政治修明,，繁榮強盛,，人們過著“大同”生活的愛國政治家。
他的一生是在追求國家強盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波,，但他遭受更多的是猜疑,，妒忌、排擠,，最后得到的確實流放在外的結(jié)局,。
我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫下自己那無聲的哭訴,，一個愛國的政治家,，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托,，而現(xiàn)在的我們只記住了他的文筆,，卻忽略了他的愛國情操，對他而言,，那該是怎樣的一種悲哀,？“高山流水，知音何在,？弦聲已絕,，如何獨生？”這是俞伯牙的絕唱,，失去鐘子期這個知音,，他選擇了絕弦。
屈原在從政路上,，始終一個人蹣跚獨行,，沒有朋友，沒有知音,，只有敵人,，但他從沒有選擇絕弦。
我曾無數(shù)次的想象,，如果有佛家所說的“輪回”，我多么想我曾生長在那個時代,，我一定會跟隨著大夫的腳步,，在背后默默支持他，成為這個偉大孤獨者的摯友,，讓他知道,，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的,。
在眾人皆醉,，而“我”獨醒的時代，他為什么要那么執(zhí)著呢,？“良禽擇木而棲,，良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君,，但他沒有,，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者,，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說,，但他仍固執(zhí)地選擇了留下來。
我想那是他對楚國最真摯的愛,，他義無反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路,，但他從來沒有后悔，在投入汨羅江的那一刻,，我想他應(yīng)該是笑著的,，因為即使是死，他也要選擇在自己的國度里,。
在我心目中,，屈原是孤獨的。
為了心目中那個美好的楚國,，為了自己的不悔追求,，他寧可選擇結(jié)束自己的一生,，也不離開楚國,，去茍且偷生，因為他對這個國家愛得熱切,，愛得深沉,。
相比他的敢愛敢做，我覺得自己卻是一個可悲的人,。
我既追求獨立不羈,，卻又跳不出現(xiàn)實當中的框框條條，我患得患失,，自因為可以做到很多事情都以冷眼相看,，卻發(fā)現(xiàn)自己早已“當局者迷”。
我常常對自己產(chǎn)生懷疑：是否我想得太多了,？是否現(xiàn)實就是現(xiàn)實,，容不下我太多幼稚無知的想法？面對現(xiàn)實,，我無從適從,，只能隨波逐流，人云亦云,。
而屈原,，他是一個明智的勇敢者。
他以他的獨具匠心經(jīng)營著自己的精神,。
結(jié)合《離騷》分析屈原的悲劇根源 結(jié)合《離騷》作品原文談?wù)勄竦膬?nèi)涵篇九
江面,，靜靜的,，只有少許漣漪，一圈一圈地暈開來,，心默默地也跟著顫動,。幾千年前，就在這兒,，這片平靜的似乎若無其事的江面,，吞噬了一位一心為國的忠臣。江水只用些許的蕩漾結(jié)束了“路慢慢其修遠兮,，吾將上下而求索”的壯志凌云,，只用短暫的寧靜奪走了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的愛民情懷,。一份愁腸,，幾份忠心。
他站在異鄉(xiāng)的土地上,，眺望著那片令自己魂牽夢繞卻又倍感傷心的故土,，回憶著過去的種種。早年的他是楚懷王的寵臣,，在內(nèi)他與懷王共商國事,，對外主持外交，繼秦國后威震諸侯的國家拔地而起,。但是,，耿直、自信,、才智是大夫們嫉妒他的根源,，不會阿諛奉承的他因為別人的`排擠、讒言被楚懷王流放,。從一個治國有方的偉臣到如今落魄的浪子,，他無法相信這突然的轉(zhuǎn)變。他奮然提筆寫下了千古絕唱的“離騷”,，辭中的眷戀和傷感以及那真誠的期盼溢于言表。一顆真誠的香草希望得到美人的愛憐,，用自己的芳香感染美人,，就算香消身隕，有一份愛依然立于天地之間,，與日月同在,，那就是愛國。
一份豪情,，譜寫了莊嚴的國歌;一腔熱血,，染紅了神圣的國旗。這些都只能用“愛”來書寫。
沒有經(jīng)驗的水手即使遭遇風浪,，也不會害怕,，因為他知道老水手會是他堅強的后盾;獨自一人的冒險家即使迷了路，也不會恐懼,，因為他知道北斗星會是他前進的方向;少不更事的孩子即使遇到危險,，也不會絕望，因為他知道父母會是他勇敢的來源,。祖國正是老水手,、北斗星與父母的集合，大千世界所有的愛都可以在它那兒體驗到,?！包S沙百戰(zhàn)穿金中，不破樓蘭終不還”再現(xiàn)了赤子的忠心;“烈士暮年,，壯心不已”展現(xiàn)了遠大的志向;“捐軀赴國難,，視死忽如歸”表明了不凡的氣節(jié)。愛國精神就像太陽,，而正直,、勇敢、責任心,、堅強就如行星一樣,，它們在各自的軌道運轉(zhuǎn)，但都在繞著太陽敘寫不同的傳奇故事,。
祖國是一個大家庭,，每個中國人都是它的一份子。年少的我們也許現(xiàn)在無法為它作出巨大貢獻,，但是愛國,，不讓祖國的尊嚴受到傷害是我們力所能及的事。當你看到地上的廢紙,，請將它拾起,，因為也許十三億的中國人會與你做相同的動作美化祖國;當你聽到災(zāi)情，請你慷慨解囊,，因為也許你的善舉會挽救祖國的骨肉同胞,。
祖國是我們的依靠，是庇護我們的愛的港灣;我們也是祖國的依靠,，是維護祖國的力量的集結(jié),。在享受祖國給予我們的愛時，別忘了奉獻自己的愛給祖國,。
仰望著深邃的夜空,，默默地念著：用“愛”寫“國”,。
結(jié)合《離騷》分析屈原的悲劇根源 結(jié)合《離騷》作品原文談?wù)勄竦膬?nèi)涵篇十
那個人喲，千百年前,，于這江畔一躍而下,，驚惶了涉水的白鷺，哀鳴聲聲,，低徊盤旋,，終銜不走那一縷幽魂。
千百年后,，我獨立江岸,，聽風掠過蒹葭，訴說著千年不散的憂傷,。
淡淡的竹葉香,，繚繞江面，繞成一曲淺淺的哀愁,。
我在等,，等你，不是找尋,。
風在低吟,，一字一句，我輕聲淺唱,，楚辭千行,。
輕吐二字，離騷,，莫失莫忘,，字字珠璣，滿目悲涼,。
我學(xué)著千年前的你,，行吟在澤畔，任這字里行間的風雨,，撲面而來,，化作水墨，潑了我一生一世,。
《離騷》讀罷總堪傷,。
龍舟爭渡，千年了,，也尋不到你的骸骨。
那喧鬧的人聲,，是否擾了你沉眠的清夢,。
我搖一葉小舟,，看月光在水中蕩漾，是不是還有你的離愁,，也融了月色,，隨波流淌。
我不知,，你那不染世間紛塵的魂魄,，何時越過了搖曳的蒹葭，涉水而上,。
我極目遠望,，卻已是黃昏，欲盡斜陽,。
那一岸,，我何時才能等到你回望千年的目光。
一次一次淺吟低唱,，離騷莫忘,。
而如今，你身在何方,。
楚地是你的歸宿,，卻無奈背井離鄉(xiāng)，湘妃竹的清淚也喚不住你步履匆忙,。
執(zhí)筆丹青,，水墨成韻，想留住你的容顏,，卻是徒勞一場,。
龍舟上的人聲將盡，鼓點將歇,。
艾葉菖蒲,，蘆葦青竹，夕陽余暉里,，一縷清風告訴我,，你已歸去……
結(jié)合《離騷》分析屈原的悲劇根源 結(jié)合《離騷》作品原文談?wù)勄竦膬?nèi)涵篇十一
屈原，一位偉大的愛國詩人,。
即使在他投江之后的兩千多年里,，仍然受到人們的敬仰和懷念，他所創(chuàng)造的楚辭體經(jīng)久不衰,，永垂史冊,。
但是對于他投江而死卻存在著不同看法，有人認為屈原之死重于泰山,；有人則認為屈原之死輕如鴻毛,。
其實這恰恰反映了一個非?，F(xiàn)實的問題，那就是在社會主義市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,，我們該怎樣正確理解和認識人的價值,。
在我認為，屈原之死,，死得其所,。
屈原之死，死于愛國,。
屈原面對楚國上下昏庸,，郢都破滅，沒有xxx求榮,，而是憑著一顆“國破尚如此,，我何惜此頭”的忠肝義膽，與楚國共存亡,。
他將國家興衰置于自己得失之上,，這種精神永遠激勵著愛國志士，鞭撻著xxx之人,，有如此深遠之影響,，有如此深遠之意義，怎能說死得“輕如鴻毛”呢,？郭沫若同志說過：“屈原的死是為民殉國難,，是一種為國捐軀精神的再現(xiàn)，他是為正義而死,，為真理而死,，死得其所。
” 屈原之死,，死于一種熱忱,，死于一種抗爭。
在他生命旅途的最后一站,，將生命與信念的光輝和偉大展現(xiàn)給世人,；他用生命守住他的靈魂：他用他的死告訴世人，追求信念與自由是永恒的主題,；他給蕓蕓眾生以震撼,；他在“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的郁悶空氣中注入了一股熱浪,。
這種精神影響著一代又一代民主革命宣傳家,，思想家陳天華或許受了屈原之死的感染吧！他的《猛回頭》、《警世鐘》成為刺向清政府的兩刃利劍,，而他為了抗議日本政府對中國留學(xué)生的迫害,，憤然投海而死。
老舍也倍受屈原的感染吧,！在“xxx”中，不堪忍受邪惡勢力的迫害,，憤然投湖自殺,，這是對xxx動亂的抗爭，是對‘xxx”的控訴,，他們和屈原—樣,，以自己的生命警醒人們要奮發(fā)，要覺醒,。
他們把生命的意義發(fā)揮得淋漓盡致,，這正是死的價值所在。
屈原之死給時空注釋新的含義,。
這一道閃光的利劍劃破了千年長空,，給生與死賦予新的內(nèi)容。
他的精神流淌在每一個中華赤子的熱血里,，融入炎黃子孫的靈魂中,。
死已不是一種結(jié)束，而是一個偉大的起點,。
文天祥雖死猶生,，丹心照漢青；史可法,，身殉孤城,，忠心可鑒；更有于謙,，千錘萬鑿,，清白人間。
選擇死亡,，并不是平淡的沉淪,，更不是無能的表現(xiàn)。
屈原之死是一種力量,，一種發(fā)奮的力量,，它如長夜中劃空而過的流星，閃出一生最璀璨的光輝,。
我說,，屈原之死，價值永恒,，價值無限,。
雖然人生的意義在于發(fā)展自己的生命,，可是人生中也有為了發(fā)展生命必須犧牲生命的時候，因為平凡的發(fā)展在某種條件下,，不如壯烈的犧牲足以延續(xù)生命的音響和光彩,。
絕美的風景多在奇險的山峰，絕妙的音樂,、多是悲壯的旋律,。
而高尚的情操，卻在壯烈的犧牲中,。
人生留跡于大地之間,，本應(yīng)該有驚人之舉。
卓爾不群的泰山睥睨群峰,，汪洋恣肆的長江嘯傲百川,，佰劍于長城的秦皇漢武，在史冊中群視千秋,。
生命的長短無關(guān)緊要,，緊要的是生命的意義。
屈原不隨俗而毅然沉江,，以身殉國,，生命之光與日月爭輝，長與短,，因之失去意義,。
古往今來，多少生命在歷史的星河中默默產(chǎn)生,，又默默消亡,，而又有幾顆能夠像屈原這樣2000多年后的今天仍熠熠閃爍。
他的死,，有力地維護了他那不隨波逐流,，不茍且偷生的人格尊嚴；他的死,，充分顯示了他的忠貞愛國,，至死不渝的高尚情操；他的死真正體現(xiàn)了他那昭真理而不惜犧牲生命的人生價值,。
魯迅曾經(jīng)說過,，人的生命是可貴的，但真理更可貴,。
屈原雖死,，而真理傳于四方，這樣的死，死得其所,。
生與死,，是一對矛盾。
孟子說過：“生我所欲也,，義亦我所欲也,，二者不可兼得，舍生而取義者也,。
”也如裴多斐所說：“生命誠可貴,，愛情價更高。
若為自由故,，二者皆可拋。
”也就是說,，為了真理,，自由，正義,，犧牲自己的生命是值得的,。
但同時，我們要珍惜生命,。
羅曼?曼蘭說過：“以死來鄙薄自己,，背叛自己，否定自己的信念是世界上最大的錯過,。
” 屈原投江是一曲壯烈的悲歌,，一捶擊破昏暗的響鼓，一聲震撼歷史長河的驚雷,，屈原是矗立于人類心中的永遠豐碑,。
結(jié)合《離騷》分析屈原的悲劇根源 結(jié)合《離騷》作品原文談?wù)勄竦膬?nèi)涵篇十二
“離騷”，東漢王逸釋為：“離,，別也,；騷，愁也,。
”《離騷》以理想與現(xiàn)實的沖突為主線,，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自傳性回憶中的情感激蕩,，和復(fù)沓紛至,、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。
作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關(guān)心,，“哀民生之多艱”,，嘆奸佞之當?shù)馈?/p>
主張“舉賢而授能”，“循繩墨而不頗”。
提出“皇天無私阿”,，對天命論進行批判,。
作品中大量的比喻和豐富的想像，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神,，并開創(chuàng)了中國文學(xué)上的“騷”體詩歌形式,，對后世有深遠影響。
有東漢王逸《楚辭章句》,、南宋朱熹《楚辭集注》,、清代戴震《屈原賦注》等注本。
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