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廣東高考作文 廣東高考作文多少分篇二
哲人云:“愛可以使一朵鮮花變成一座花園,也可以使一滴水變成一條小溪,?!?/p>
在漫漫的人生旅途中,人的心靈需要翱翔于藍(lán)天,,接受風(fēng)刀霜劍的洗禮;需要游弋于大海,,接受驚濤駭浪的考驗;需要馳騁于荒原,接受荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切,,都足以讓一顆心遍體鱗傷,、疲憊不堪,唯有真情的愛能將這傷口撫平,,使心靈恢復(fù)活力,,因為,愛是甜蜜的,。
然而,,愛在給人以安慰、鼓勵和支持的同時,,卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布,。正如花叢給人以芬芳艷麗,卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈,,卻倒映出虛假的幻景;美酒給人以香醇醉清洌,,卻模糊了眼中的目標(biāo)。
甜蜜,,有時也能成為一種負(fù)擔(dān),。
人,畢竟是感性的動物,,然而現(xiàn)實卻要求我們用理智的目光來認(rèn)知客觀事物,,背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜的負(fù)擔(dān),,即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷,。
“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世,卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無實才的好友馬謖,,致使其六出祁山而寸功未建,,成為千百年來任人唯親者之鑒。
一代明君唐明皇即位之初禮賢下士,,勵精圖治,,才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”,,不惜大興土木,,勞民傷財,荒廢朝政,,結(jié)果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局,。
北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉,卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化,,終于動搖了,、灰心了、放棄了,,一部《青苗法》被付之一炬,,十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會理想化為泡影。
歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們:人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹,,令人迷茫,,甚至令人昏聵。然而,,是不是我們每個人都應(yīng)該對人間的真情視若無睹,,做個“無欲則剛”的人呢?答案是否定的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而析之,,辨而認(rèn)之,,定能做到超然其上。
安享甜蜜,,放下負(fù)擔(dān),,慨然前行!
廣東高考作文 廣東高考作文多少分篇三
人的生命只有一次,生命是如此地脆弱,,需要精心的呵護(hù),,無視安全,就無視生命的存在,。
當(dāng)我們在安靜的教室中聽課時,,安全的概念或意識在我們的腦海里蕩然無存,,就體會不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡,,季節(jié)可以輪回,,而生命的逝去就如一江春水向東流——一去無返了,。
在我們的周圍演繹著一場場血淋淋的教訓(xùn):車禍,、火災(zāi)、墜樓等等,,一個個美好的生命就這樣悄然殞失了,。
安全第一,警鐘長鳴,。
我們學(xué)校的新校區(qū)坐落于郊外,,由于缺乏嚴(yán)格的管理,交通秩序異常紛亂,,司機(jī)超速行駛,,學(xué)生交通安全意識模糊,在短短的兩個月里三個年輕鮮活的生命灰飛煙滅,,全校師生陷入了悲痛之中,,而受害者的家長更是倍嘗生死離別的巨大悲痛和創(chuàng)傷,誰之過?這三起事件引起了上級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,,大力投資修建路面設(shè)施,,給學(xué)生安上了一道生命的防護(hù)線。此后,,再也沒有發(fā)生類似事件,,每當(dāng)看到那長長的防護(hù)柵欄,每個本校學(xué)生都深深地懂得那是用鮮血和生命換來的,。
為什么只有當(dāng)事情發(fā)生了才想到去修治?防患于未然,,它留給我們的不僅僅是思考。
有一則事例讓我終生難忘:在一次交通宣傳課上,,放映了許多真實的車禍?zhǔn)录?,其中有一個七歲的女孩在一次車禍中失去了下肢,整個上身被安置在一個疲軟的藍(lán)球里,,兩只手拄著木屐一樣的木板蝸行爬索,,面對記者的采訪,她卻笑得那么的天真無邪,,說她的愿望就是再要一個籃球,,在場的每一個人無不為之動容,淚如泉涌,,教室里一片抽噎哭泣,,心酸,,心痛。
當(dāng)你正愁你的身體不夠好時,,你有沒有想過一個沒有下肢的人是怎樣度日的?你不覺得慚愧嗎?你的煩惱又算得了什么?
認(rèn)真地遵守交通法則,,即是對自己的生命的珍視,也是對他人生命的負(fù)責(zé),。避免一場車禍的發(fā)生,,就會避免兩個家庭的殘損和悲痛。
悲劇,,我們誰也不愿看到!
怎樣避免,,你我他,大家都有責(zé)任,,都有義務(wù),。維系生活的美妙,就要珍視自己的生命,,而安全就是第一位的,。
廣東高考作文 廣東高考作文多少分篇四
胡楊自豪地屹立在沙礫遍布、多石的沙漠中,,創(chuàng)造了“300年不朽,、300年失敗、300年不朽”的奇跡,。他們追求與沙漠抗?fàn)幍牧α亢筒磺?,但從不懷念江南水鄉(xiāng),那里風(fēng)吹雨打,。在追求不屈不撓的信念的過程中,,他們保持了真實的自我,并認(rèn)識到自己的真正價值,。
生活也是如此,。人們應(yīng)該追求一些東西,但不是盲目的,。只有保持清醒的頭腦,,認(rèn)清自己,我們才能更好地認(rèn)識生命的價值,。
偉大的愛國詩人屈原,,一生能保持最真誠的追求。他沒有在渾濁的官場中勾心斗角,,而是發(fā)出了一種“天下渾而我獨清,,人人醉而我獨醒”的感覺。他沒有在骯臟的官場中“隨波逐流,,任人宰割”,,寧愿獻(xiàn)身于汨羅,,也不愿玷污自己的追求。在他對生活的追求中,,他從不忘記自己的真正價值,。在現(xiàn)實的考驗面前,他給我們留下了一個將永遠(yuǎn)存在的名聲,。
人生的追求應(yīng)該是多樣的,,就像優(yōu)美的柳樹向往多彩的春天,鳥兒向往藍(lán)天白云一樣,,他們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住自己的真實身份,,承認(rèn)自己的價值,,而不是超越自己的極限,,做自己力所不能及的事情。
李白,,一位偉大的浪漫主義詩人,,給我們留下了無窮的財富和智慧。他沒有因為事業(yè)受挫而忘記自己的價值,。他的“哦,,我怎么能嚴(yán)肅地向高級官員和高官卑躬屈膝,他們永遠(yuǎn)不會遭受被顯示一個誠實的心的臉”自由,,容易和大膽,,是他的內(nèi)在品質(zhì)的真實寫照。陶淵明的“采菊東籬下,,悠然見南山”帶給我們無盡的享受,。在他們的追求中,他們找到了自己的人生價值,,沒有在挫折中迷失自己,。
只有找到一個合適的價值取向,我們才能更好地欣賞生活的趣味,,而不是盲目地追求和忘記自己的真實身份,。
我們從蘇軾的豪情壯志中感受到了巨大的雄心,那就是“拋石,、浪拍岸,、雪滾千堆”。在追求中認(rèn)識自我價值是一種智慧,,一種人生選擇,。