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中國藝術(shù)作文字 中國藝術(shù)作文篇二

在古老的中國，流傳著形形色色的藝術(shù)文化,，它們有著典雅而神秘的風韻,，也證實了炎黃子孫的聰明和才智

古詩是中國的一大文化藝術(shù)作品,，表現(xiàn)了古人的心情和感悟，有的還描寫了風景和植物等,，就如我們現(xiàn)在的寫作一般,。唐代的李白、杜甫,，清代的李清照,，宋代的楊萬里;他們都是著名的大詩人，也是古代的藝術(shù)家,。所以,，古詩是文學中的一門藝術(shù)。

弦樂器是古人用來奏樂的樂器,，在古代的宮廷里,，那些奏樂的宮女們面前擺放著一架架古香古色的古箏或箜篌，彈奏出的聲音如同高山流水,，時而柔和,，時而空靈。古箏和箜篌這兩種樂器也算得上是古代的極品樂器,，只有在宮廷和大戶人家中才能看見,。它們的樂聲被世人稱贊，今天也有不少人喜歡欣賞,。所以,，弦樂器是音樂中的一門藝術(shù)。

陶瓷,，人們常說：景德鎮(zhèn)陶瓷甲天下,。沒錯，陶瓷是中國古代的一種手工作品,，它的主要原料是泥土,。先用泥土做成想要的形狀，然后再煎烤,，成型后,，再上色，一個美麗復(fù)古的陶瓷作品就這樣完成了!有時候,，我們不得不佩服古人的聰明才智,，一些不顯眼的泥土竟能做出如此美麗的陶瓷作品。所以,，陶瓷是手工中的一門藝術(shù),。

水墨畫,。中國古代的水墨畫也是很有名的,，古代的畫家利用水墨畫把祖國的壯麗山河,，名勝古跡都描畫的淋漓盡致，不但是祖國的壯麗山河,，就連徐悲鴻的駿馬,，齊白石的龍蝦，這些再普通不過的動物也令人拍案叫絕,，可想而知,，中國的水墨畫是多么出名。所以,，水墨畫是美術(shù)中的一門藝術(shù),。

中國的藝術(shù)還有很多很多，它們說不完也道不盡,，中國的藝術(shù)是不可低估的,，它們值得我們?nèi)W習，去欣賞,。我愛中國的藝術(shù)!

中國的藝術(shù)文化作文800字左右

中國藝術(shù)作文字 中國藝術(shù)作文篇三

行書是介于楷,、草之間的一種字體。它雖不像楷書那樣端端正正,，也不像草書那樣潦潦草草,，但卻寫得比較放縱流動，人稱“八分楷書”,。

行書不是哪個人單獨創(chuàng)造的,，其實它也同其它字體一樣出自于群眾書寫者。在漢末,，行書沒有普遍的應(yīng)用,，直到晉代書法家王羲之的出現(xiàn)，才盛行起來,。

行書,，簡而言之就是在楷書的基礎(chǔ)上加些細小的變化，書寫起來很方便的字體,，故而于楷書相間流行,。因它不像楷書那樣嚴謹端莊，又不像草書那樣難以辨認,，所以古人說它“非真非草”,。它的特點就是運用了一些草書的特點，來簡化楷書的筆畫,?？傮w來說，它比楷書要流動,、率意,、瀟灑,，又比草書容易辨認。比如“話”的“言字旁”,，原楷書繁體字為七畫,，行書就只有兩畫。其次筆法流動自如,，增加勾挑與牽絲,。寫楷書要求點畫分明，一筆一畫的寫,。行書的點畫之間有了勾挑與牽絲,，便顯得筆勢流動，意態(tài)靈活,，用筆活潑,。

行書中最著名的就是晉代著名書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍?zhí)扉T,，臥虎龍闕”來形容其字的雄強俊秀,，被人們譽為“天下第一行書”?！疤煜碌诙袝眲t是唐代顏真卿的《祭征稿》,，其字寫得勁挺奔發(fā)。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被古人評為“天下第三行書”,。當然了,，還有黃庭堅、米芾,、蔡襄等都非常擅長寫行書,，他們有不少作品傳世。

王羲之的《蘭亭序》最受人歡迎,，它文字燦爛,，字字璣珠，是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文,，它通篇瀟灑自然,，用筆遒媚飄逸；手法既平和又奇崛,，大小參差,，既有精心安排，又有藝術(shù)匠心,，自然天成,。其中，凡是相同的字，寫法各不相同,。如“之”“以”“為”等字,，各有變化。特別是“之”字,，達到了藝術(shù)上多樣卻統(tǒng)一的效果?！短m亭序》是王羲之書法藝術(shù)的代表作,，是中國書法藝術(shù)史上的一座高峰。

寫行書,，就需要大小相兼,，也就是每個字大小不同，不過也不可以過分的大,、小,。而且每個字、每個筆畫之間都存在著連帶關(guān)系,，既有實連,，又有意連，有斷有連,，顧盼呼應(yīng),。當然了，寫行書還是得收放結(jié)合,，一般長為放,，短為收；回峰為收,，側(cè)峰為放,。但也不排除左放右收，上收下放,。

一篇好的行書,，布局也是必須注意的。要行距拉開,，跌撲縱躍,，蒼勁多姿。行書書寫應(yīng)輕松,、活潑,、迅捷，掌握好疾與遲,、動與靜的結(jié)合,。墨色安排上應(yīng)首字為濃，末字為枯,。線條長細短粗,，輕重適宜,，濃淡相間。和草書差不多,，卻沒那么潦草,。

行書具有緊貼其它書體的特點。所以孫過庭的《書譜》中說道：“趨勢變適時,，行書為要”,。行書可以分為真行、行草兩個方面,。真行是比較規(guī)整近似于真書的行書,。據(jù)唐代張懷的《書議》記：“夫行書，非草非真,，離方遁圓,，在乎季孟之間。兼真者謂之‘真行’,，帶草者謂之‘行草’”,。“真行”亦稱“楷行”,、“行楷”,。世間以王羲之為“真行”第一人。

像徜徉在夏天夜晚的星空下,，我無限鐘情于行書的魅力與獨特,。它們像一群活潑可愛的孩子一樣在紙上玩笑嬉戲，像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛,。行書的變化多端,，或挺拔如峰，或如龍蛇盤繞,，或浩瀚如海......

行書,，傳承了我們中華民族獨有的文化瑰寶。它方便了我們的書寫,。作為一個中國人,，我們一定要保護我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！

行書的美,，行書的變,，行書的趣，行書的奇,，讓我們大飽眼福,，它用它的變化多端、千姿百態(tài)、流暢活潑向我們證明了“漢字”,，是一門獨特的藝術(shù),。

中國藝術(shù)作文字 中國藝術(shù)作文篇四

吹糖人是我們中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，現(xiàn)在在日常生活中都很少見的,，幾乎被人們淡忘,。

糖人的原材料就是糖稀，你們知道糖稀又是怎么做的嗎,？是先準備一百克的白砂糖,，再準備比白砂糖多一倍的水，也就是二百克,，然后把白砂糖和水一起倒入鍋里加熱,，用勺子一直攪拌,，直到?jīng)]有顆粒為止,，變成粘稠狀即可。最后把它放入碟子里冷卻才可食用,。

糖人可以做成千姿百態(tài),，主要靠吹和捏，只要技藝高超,，想要什么就做成什么樣的,。

吹糖人技藝是在六百多年前傳到現(xiàn)在的，吹糖人的祖師爺是劉伯溫,，現(xiàn)在到北方地區(qū)應(yīng)該能看到很多人賣這個的,。以前就是在爺爺奶奶這一代，就有特別多的人賣這個,，靠這個養(yǎng)家,。因為當時和現(xiàn)在不同，以前非常窮,，沒有錢,，一般只會做這個。現(xiàn)在也有賣的,，但是現(xiàn)在賣的非常貴,，也許是“物以稀為貴”吧！

如果你想要一個小老鼠,，手工藝人就給你吹一個肚子吃得飽飽的小老鼠,，捏得栩栩如生，好像是一不小心就會從你的手中逃走,。吃的時候味道甜甜的,，可好吃了，真是既好看又好吃！

我非常喜歡它,，都想住在糖人的世界里,。我們一定要保護這一傳統(tǒng)藝術(shù)，一定要把它傳承下去,。