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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 最新錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會(huì) 干凈忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)個(gè)人心得體會(huì)(實(shí)用7篇)

最新錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會(huì) 干凈忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)個(gè)人心得體會(huì)(實(shí)用7篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-08-06 13:14:49
最新錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會(huì) 干凈忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)個(gè)人心得體會(huì)(實(shí)用7篇)
時(shí)間:2024-08-06 13:14:49     小編:雨中梧

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,,寫一篇心得體會(huì),,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,,我們一起來看一看吧。

錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇一

干凈,,是言行舉止的基礎(chǔ),。作為一個(gè)人,干凈是起點(diǎn),,也是行動(dòng)準(zhǔn)則,。在我的成長(zhǎng)中,干凈意味著不僅僅身體的整潔,,更是心靈的潔凈,。從小家庭的教育中,我明白了保持干凈的重要性,。只有當(dāng)我們的思想和行為沒有受到任何不正當(dāng)?shù)挠绊憰r(shí),,我們才能做到干凈。因此,,我始終堅(jiān)守干凈的生活方式,,意識(shí)到只有通過不斷保持自己的思想的純潔和心靈的凈化,才能更好地實(shí)踐干凈,。

第二段:忠誠(chéng)

忠誠(chéng)是個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn),。在人際關(guān)系中,忠誠(chéng)意味著對(duì)朋友、家庭和事業(yè)的忠實(shí),。作為一個(gè)朋友,,我始終遵循著忠誠(chéng)的原則。坦誠(chéng)相待,,好言相勸,,幫助朋友渡過困難,分享快樂,,這是我對(duì)待朋友的態(tài)度,。家庭是一個(gè)人忠誠(chéng)的另一個(gè)方面,親情是我們一生中最重要的紐帶,,我相信只有全心全意地對(duì)待家人,,才能建立起穩(wěn)固的家庭關(guān)系。在事業(yè)方面,,忠誠(chéng)更是不可或缺的品質(zhì),。無論是對(duì)待公司還是對(duì)待上級(jí),保持忠誠(chéng)都是一個(gè)人在職場(chǎng)上取得成功的基礎(chǔ),。

第三段:擔(dān)當(dāng)

擔(dān)當(dāng)是成為一個(gè)有責(zé)任感的人的重要特質(zhì),。擔(dān)當(dāng)意味著承擔(dān)責(zé)任,勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn),。在工作中,,我始終以擔(dān)當(dāng)為導(dǎo)向。無論遇到什么問題,,我始終敢于承擔(dān)責(zé)任并積極采取行動(dòng)解決問題,。此外,擔(dān)當(dāng)也意味著主動(dòng)去關(guān)心和幫助他人,。在團(tuán)隊(duì)合作中,,我會(huì)主動(dòng)承擔(dān)一些額外的工作,幫助同事解決問題,,并與他們一起共同努力取得更好的成果,。

第四段:個(gè)人心得

在實(shí)踐干凈、忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中,,我深刻體會(huì)到這些品質(zhì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,。干凈的思想和行為使我得以保持良好的自我形象,不受外界的誘惑和不良影響,。忠誠(chéng)讓我獲得了真摯的友誼和穩(wěn)固的家庭關(guān)系,,同時(shí)在職場(chǎng)上也得到了同事和上級(jí)的認(rèn)可和信任。擔(dān)當(dāng)讓我能夠積極應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn),,成為一個(gè)解決問題的積極行動(dòng)者,。這些品質(zhì)不僅是我個(gè)人的追求,,也是我在人際關(guān)系和事業(yè)發(fā)展中的基石。

第五段:總結(jié)

干凈,、忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人品質(zhì)的核心,,是個(gè)人能力和道德水平的重要體現(xiàn)。通過自己的努力,,我不斷提高自己的內(nèi)在修養(yǎng),,不僅形成了自己的行為規(guī)范,而且在與他人交往中,,也能夠贏得他人的尊重和信任,。在未來的發(fā)展中,,我將繼續(xù)堅(jiān)持干凈忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t,,不斷提升自己的能力和品質(zhì),以更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),,并為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn),。

錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇二

——新常態(tài)下的人格力量

主講:段茹國(guó)(根據(jù)錄音整理)

(gzm傳統(tǒng)文化傳媒)

同志們,大家好,!

在正式開始本次講座之前,,請(qǐng)?jiān)试S我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€(gè)兒童時(shí)代的作業(yè)?看圖說話?,主題是?中國(guó)人愛丟東西?,。在座的大家是不是也丟過東西,,是錢包?還是車輛,?是老婆還是孩子,?無論是錢財(cái)物件,還是親人好友的丟失,,有時(shí)候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心,,都想盡力的找回來,可見丟失東西大家可是?相當(dāng)?的討厭,,可有些東西丟失了,,卻沒感覺到,直到什么時(shí)候釀成?大禍?方才醒悟,,可那時(shí)往往無法找回,,成為?永遠(yuǎn)的歷史?。好了,,從大的來看,,我們丟了什么:丟了幾千年前古代?文明?,丟了引以為豪的?四大發(fā)明?,,丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等,,從個(gè)體講丟了傳統(tǒng)文化,,丟了丟了時(shí)代的文明,丟了光榮傳統(tǒng)等等,,由表及里,,透過表面現(xiàn)象分析內(nèi)在,國(guó)人已在將中華民族最為珍貴的,、最為值錢的精神丟棄,,那就是:探求真理的求實(shí)作風(fēng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗精神,、為民負(fù)責(zé)的忠誠(chéng)品格,、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價(jià)值觀念,,無論大與小,,長(zhǎng)此以往個(gè)人會(huì)失自由、失去親人,、失去家庭,,一個(gè)單位會(huì)蒙羞、一個(gè)企業(yè)會(huì)破產(chǎn),、一個(gè)黨派會(huì)亡黨,、一個(gè)國(guó)家會(huì)亡國(guó)、一個(gè)民族會(huì)衰落,。今天,,有多少孩子,既要美國(guó)式的自由,,又要中國(guó)式的寵愛,,卻沒有美國(guó)孩子的主動(dòng),又失去了中國(guó)傳統(tǒng)的孝道,,然而,,這批人進(jìn)入社會(huì)以后,既要美國(guó)式的單位(企業(yè))福利,,又要中國(guó)式的鐵飯碗,,卻沒有美國(guó)員工的自律和中國(guó)傳統(tǒng)的忠誠(chéng),從小討價(jià)還價(jià),,長(zhǎng)大后失去原則,,該講情的時(shí)候講理,該講理的時(shí)候說情,。

2014年3月9日,,總書記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出:?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)?,。

2014年10月,,總書記對(duì)云南工作作出重要指示,,要求黨員干部要?對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?,。

中央明確,,今年要在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育。

2015年1月5日,,中共云南省委召開了?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育動(dòng)員大會(huì),;2015年1月17日,、21日保山市委,、昌寧縣委相繼召開了動(dòng)員大會(huì),。今天的講座就是在全國(guó)上下,,特別是云南全省,,省,、市,、縣、鄉(xiāng),、村如火如荼的開展?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育的大背景大前提下孕育而生的,,我作為一個(gè)普通的參學(xué)者,積極主動(dòng)的參加學(xué)習(xí),,有了一些個(gè)人的見解,,借此機(jī)會(huì)和大家一起交流學(xué)習(xí)。

說到這里,,也許有人又會(huì)在心底想,,我又達(dá)不到副處級(jí)、也不是領(lǐng)導(dǎo)干部,、也還不是黨員,,我學(xué)它干嗎?這不是強(qiáng)加于人嗎,?是不是我們就真的不需要學(xué)了嗎,?先讓我用一件事來說明一下,我們的意識(shí)形態(tài)吧,。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開講節(jié)目,,講到飾演楊善洲電影(昆明的首映式經(jīng)組織很好),北京首映第一場(chǎng)有兩個(gè)觀眾一個(gè)是他的愛人,,三天后在鬧市又放了一場(chǎng)有五個(gè)觀眾,,一個(gè)是他的兒子,兒子看后發(fā)信息給他,,說看了電影?流淚了?,,李雪健回復(fù)?我在回復(fù)信息時(shí)也流淚了?,與該部影片同一天在全國(guó)上映的還有一部當(dāng)天票房過億,,片名叫《變形金剛》,,李雪健說?那頂多是一部美國(guó)先進(jìn)武器的宣傳片?,試問我們的靈魂怎么了,,是被人偷了,,還是自己給換了。

希望能通過今天近兩小時(shí)溝通,,解決這一心底的疑慮,。好了,到了正式解開本次講座主題的時(shí)候了,,這個(gè)主題沒有級(jí)別,、領(lǐng)導(dǎo)之分,,適合于在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的、中華人民共和國(guó)的任何一位公民,,它就是?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)——新常態(tài)下的人格力量?,。突出的一條主線,即:嚴(yán)以修身,,養(yǎng)成忠誠(chéng)品格,;嚴(yán)以律己,筑就干凈品質(zhì),;嚴(yán)以用權(quán),,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行。最終形成謀事(要)實(shí),、創(chuàng)業(yè)(要)實(shí),、做人(要)實(shí)的時(shí)代特征。

一,、嚴(yán)以修身,,養(yǎng)成忠誠(chéng)品格

首先,應(yīng)當(dāng)和大家一起溝通的是?忠誠(chéng)?這一個(gè)關(guān)鍵詞,。一講忠誠(chéng),,好象就必須是忠于黨、忠于國(guó)等宏篇大論,,其實(shí)忠誠(chéng)無處不在,,注入在每個(gè)有生命的基因里,只是你是否將它磨滅,。從漢語詞語角度上看,是指對(duì)所發(fā)誓效忠的對(duì)象(國(guó)家,、人民,、事業(yè)、上級(jí)),、朋友(盟友),、情人(愛人)或者親人(親戚)等真心誠(chéng)意、盡心盡力,,沒有二心,。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中,,?忠?居首位,就是在心理、在心中,。從現(xiàn)時(shí)代來講,?忠誠(chéng)?就是對(duì)黨,、國(guó)家、人民絕對(duì)忠誠(chéng),、絕對(duì)純潔,、絕對(duì)可靠的政治本色和政治品質(zhì),思想上始終保持與黨中央高度一致,,對(duì)事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠(chéng)忠實(shí),代表著誠(chéng)信,、盡職和服從,。無論你是什么級(jí)別、什么屬性,,只要你生活在中國(guó)這個(gè)大家庭里,,就得有忠誠(chéng),。

有一部國(guó)產(chǎn)電視劇叫《忠誠(chéng)》,,由胡玫導(dǎo)演,,張國(guó)立主演。根據(jù)周梅森小說《中國(guó)制造》改編的電視?。ü?0集),是一部弘揚(yáng)共產(chǎn)黨員責(zé)任與情操的佳作,曾被評(píng)為?最出色的反腐劇?,。汪峰同時(shí)在片中首唱主題曲?忠誠(chéng)?,,正如歌詞?無怨無悔不言奉獻(xiàn)無怨無悔是忠誠(chéng)?,,從黨員,、黨性中詮釋了?忠誠(chéng)?,。

歐洲有一部電影叫《忠誠(chéng)》:克里日托夫〃扎努西執(zhí)導(dǎo)電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后,,一直和母親平靜地生活在一起,。他在一家工程設(shè)計(jì)公司工作,,他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、為人正直,,然而同事們則常常用非法手段賺取外塊,,進(jìn)行欺詐的活動(dòng),這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污,。于是同事們?cè)O(shè)計(jì)陷害他,,讓當(dāng)局找他的麻煩,最終他們的陰謀得逞了,。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動(dòng)的人,,在大樓里擦玻璃窗。該片從一個(gè)普通勞動(dòng)者的角度彰顯了?忠誠(chéng)?,。

美國(guó)也有一部電影《忠誠(chéng)》,,影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國(guó)陸軍中尉剛要被調(diào)離,在即將離任的最后一分鐘,,事情被搞得亂成一團(tuán),,原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時(shí)他 不得不做出抉擇,是選擇袒護(hù)逃跑的士兵,?還是選擇履行軍隊(duì)的職責(zé),?或者是聽從愛戀他的未婚妻?從一個(gè)即將離職軍人的角度實(shí)踐了?忠誠(chéng)?,。

人人都渴望忠誠(chéng),,但它又很難駕馭,它可能帶給人最大的滿足感,,卻也可能讓人陷入痛苦的深淵,。忠誠(chéng)成為一張道德王牌,但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境,。不論是友誼,、婚姻、軍隊(duì),、企業(yè),,都會(huì)遭遇忠誠(chéng)困境,它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠(chéng)誓言,,從而讓我們確定我們自己是誰,,我們?cè)撊绾巫鞒鲞x擇。盡管忠誠(chéng)讓人煩惱,,但它仍然值得提倡和重申,,因?yàn)闆]有忠誠(chéng),,就不會(huì)有愛和友誼,人類社會(huì)也將不復(fù)存在,。

忠誠(chéng)是一種態(tài)度,,是一種心態(tài),更是一種境界,。作為夫妻就要為對(duì)方而忠誠(chéng),,在家作為家庭的一分子,就要為家而忠誠(chéng),;在單位(企業(yè))作為單位(企業(yè))的一成員,,就要為單位(企業(yè))而忠誠(chéng);在社會(huì)作為社會(huì)的一員,,就要為社會(huì)而忠誠(chéng);在國(guó)家作為國(guó)家的一公民,,就要為國(guó)家而忠誠(chéng),;在黨內(nèi)作為黨員,就要為黨而忠誠(chéng),。中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國(guó)各族人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,,全面建成小康社會(huì)的執(zhí)政黨,無論是個(gè)人,、家庭,、單位(企業(yè))、社會(huì),、國(guó)家等各層面的忠誠(chéng),,都是在對(duì)黨(中國(guó)共產(chǎn)黨)忠誠(chéng)的框架下實(shí)現(xiàn)的,有且只有這樣才能讓自己前程有望,、家如小康,,如果與之背道而馳你將寸步難行,因?yàn)榇蠹叶枷蚯白?,只有你往后走(反方向走),,這就是我們學(xué)說的?要與黨中央保持一致?,個(gè)人成長(zhǎng)如此,、組建家庭如此,、做生意經(jīng)營(yíng)企業(yè)也如 此,?對(duì)黨忠誠(chéng)?將伴你走向彼岸,。

人們欣賞你,,是因?yàn)槟阌袀€(gè)平臺(tái)或者背景,這是你最重要的資源(正如世界欣賞國(guó)人是因?yàn)橛兄袊?guó)這個(gè)平臺(tái),、有中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)背景,,正是有了這樣的平臺(tái)和背景,,世界成了國(guó)人的世界:只要有人的地方就有中國(guó)人,有了中國(guó)投資世界化,、中國(guó)商品世界化,,中國(guó)貨幣世界化等)。

一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融在一起的時(shí)候,,才能最有力量。

你的發(fā)展得益于單位(企業(yè))的平臺(tái),,你的價(jià)值在單位(企業(yè))可以充分的表現(xiàn)出來,,離開單位(企業(yè))你做的事成本會(huì)很大,很可能一錢不值,。

那么,,怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠(chéng)?的品格呢?我們用?三嚴(yán)三實(shí)?里的第一個(gè)嚴(yán)來說,,那就是要?嚴(yán)以修身?,。習(xí)總書記將這?修身?列為第一,可見修身的重要性,,其實(shí)一個(gè)人自來到世上開始,,就開始了他的修身之路,只是修得的境界不同,,有的甚至背離了修身的方向,,一生不得圓滿。在《禮記〃大學(xué)》中有說:?古之欲明明德于天下者,,先治其國(guó),;欲治其國(guó)者,先齊其家,;欲齊其家者,,先修其身;欲修其身者,,先正其心,;欲正其心者,先誠(chéng)其意,;欲誠(chéng)其意者,,先致其知,致知在格物,。物格而后知至,,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,,身修而后家齊,,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?,,簡(jiǎn)單的說就是:格物(掌握自然規(guī)律),、致知(學(xué)習(xí)各類知識(shí))、誠(chéng)意,、正心(心存不善風(fēng)水 無益),、修身、齊家,、治國(guó),、平天下,修身是中心,,前者說怎樣修身,,后者說修身后怎么做,無論是前者怎樣修身,,還是后者怎么做,,都需要有一個(gè)不變的信仰,而忠誠(chéng)則是信仰的具體表現(xiàn),,是一種狀態(tài),是人生的感悟,,是人生的修煉,,不?嚴(yán)以修身?何來?忠誠(chéng)?的品格,有時(shí)候說?忠誠(chéng)是熬出來的?一點(diǎn)也不為過,。無論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族勝利的?忠誠(chéng)?,、在解放戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)革命勝利的?忠誠(chéng)?,還是在改革開放年代對(duì)黨性的?忠誠(chéng)?等等,,無不是信仰中強(qiáng)大的精神力量所至,。而背叛?忠誠(chéng)?則成為千古罪人,承受報(bào)應(yīng),。對(duì)于如何修身,,我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說:孔子曰?吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,,五十而知天命,,六十而耳順,七十而從心所欲,,不逾矩,。?這句話大家很熟悉,但怎樣理解,曾仕強(qiáng)教授在百家講壇進(jìn)行了解讀,,即:在人的十五歲時(shí)候決定學(xué)習(xí)的方向(古人學(xué)習(xí)重點(diǎn)是學(xué)做人),,三十歲的時(shí)候確定一生的原則(形成做人做事的原則),四十歲的時(shí)候?qū)θ松哪繕?biāo)不在動(dòng)搖(堅(jiān)持自身的信仰),,五十歲的時(shí)候明白命運(yùn)是自己造就的(回顧過去檢點(diǎn)過去),,六十歲的時(shí)候廣泛聽取多種意見(再度修正自己),這樣到七十歲的時(shí)候可以按照自己的心意去做就絕對(duì)不會(huì)做出逾矩的事情(人生的最高境界),。隨時(shí)代的發(fā)展,,生活工作節(jié)奏的加快,信息傳輸速度的加快,,我們總不能等到七十歲,、六十歲才達(dá)到修身的境界,必須提前,,誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機(jī),,但修身的過程是一樣的,是不可逾越的,,就象人必須經(jīng)過小學(xué),、初中、高中等過程一樣,,直接上大學(xué)的天才往往是要夭折的,,只有一步一步的嚴(yán)而修身體,才能養(yǎng)成?忠誠(chéng)?的不變?nèi)烁瘛?/p>

忠誠(chéng)就是對(duì)自己負(fù)責(zé),,就是忠誠(chéng)于自己,;忠誠(chéng)是一個(gè)人的無形資產(chǎn),是一個(gè)職業(yè)人的顯著特征,;忠誠(chéng)是一種戰(zhàn)略資源,,需要戰(zhàn)略設(shè)計(jì);忠誠(chéng)是一種世界觀,,也是一種方法論(忠誠(chéng)會(huì)讓你的人生做出一次次正確的選擇,,一次次正確的選擇,形成了你一生的美好),。

二,、嚴(yán)以律己,筑就干凈品質(zhì)

同樣還是先讓我們來認(rèn)識(shí)一下?干凈?這個(gè)關(guān)鍵詞,,說到?干凈?大家都懂的,,就連我這樣一個(gè)大老粗也知道兩天不洗頭,頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的,,三天不洗澡身體也就癢兮兮的,,個(gè)人干凈了個(gè)人舒服,;家里打掃得干干凈凈,不也一家人挺舒服嗎,,說實(shí)在話如果家里不干凈到處是垃圾,,陽光也不照照,久而久之積生陰氣,,對(duì)家對(duì)人都不好,。個(gè)人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎,?那就不見得了,,雖然我們可以通過外表的干凈,看到一些內(nèi)部的影像,,外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈,,大家看沒看電視劇《亮劍》,里邊主角李云龍?jiān)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間(八路軍),,他穿的那件白襯衣領(lǐng)口已經(jīng)全黑了,,已經(jīng)有點(diǎn)看不出是白色的了,那你說他就不?干凈?嗎,?不是的,。毛主席、朱德等老一輩革命家,,在革命年代有哪個(gè)人沒有生過虱子,但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?,。因此,,我們講究外表的潔凈,更注重內(nèi)心的干凈,。?干凈?和?忠誠(chéng)?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征,但又有其不 同,,?忠誠(chéng)?是一種對(duì)于外界的反應(yīng),,有其針對(duì)性和方向性,是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格,,而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征,,他不以你的地位高低、生活好壞,、知識(shí)多少而論,是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì),。俗話說?人窮志不短?、?身殘志堅(jiān)?等說的就是這個(gè)道理,。說到?干凈?在座的大家都懂,,時(shí)下多指?清正廉潔不腐敗?,大家都說?我們又不是官,、也沒有什么特權(quán),,想貪都沒有條件貪?,似乎很有道理,,真的是這樣嗎,?沒有條件貪你就?干凈?了嗎?先不說我們吃著?國(guó)家飯?,,代表國(guó)家行使權(quán)力的人,就納私營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與員工來說事,,按常規(guī)來想,,私營(yíng)企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢,一個(gè)公司縱然你是最大的股東,,就算占90%的股份,,隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤(rùn)拿去建蓋自己的私人住宅,,是什么行為,?同樣是貪腐行為,不管你是誰,,企業(yè)的利潤(rùn)只有依據(jù)章程規(guī)定實(shí)施分配而取得,,其他一切的取得都是非法的,傷害了股東的利益,、企業(yè)的利益,;還會(huì)有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東,是一人公司,,我說了算?,,如果是這樣那么國(guó)家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要辦成企業(yè)來做?企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的,,成為了企業(yè)它就肩負(fù)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,、國(guó)家責(zé)任,就算是一人公司,,公司的利潤(rùn)在沒經(jīng)過公司章程規(guī)定的程序進(jìn)行分配前,,是公司的錢而不是你的錢,,就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下,而不能落戶在你個(gè)人名下,,否則同樣形成貪腐,。你也許會(huì)問?不可能吧,又不有傷害著那個(gè)人的利益?,,是嗎,?試想公司有了利潤(rùn),按規(guī)定投入再生產(chǎn),,企業(yè)得到發(fā)展,,員工得到發(fā)展的成果,這難道不是損害了員工,、企業(yè)的利益,,更不要說國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的利益了。其實(shí),,企業(yè)員工也是一樣,,前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件,可以說明一切,。然而?干凈?的含義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這大得多,,怎樣才能做到?最為通俗易懂的就是?不該看的不要看,,不該聽的不要聽,,不該說的不要說,不該吃的不要吃,,不該拿的不要拿,,不該去的不要去?,因?yàn)榭戳?、聽了不該聽的(涉黃賭毒暴等負(fù)面陰暗信息,,會(huì)讓心靈蒙受塵埃,我連微信都不敢玩,,是真的那么笨學(xué)不會(huì)嗎,,不是,時(shí)下微信里很多都是負(fù)面的,、虛假的信息,怕影響了自己的正思維),,說了不該說的,、吃了不該吃的、拿了不該拿的,、去了不該去的,,你就要為此負(fù)出代價(jià)(發(fā)展,、政治、經(jīng)濟(jì),、自由,、家庭、生命),??扇祟愗澙返膶傩裕偸窃谡f?我想聽,、想看,、想說、想吃,、想拿,、想去?千般誘惑,常常是經(jīng)不起誘惑,,經(jīng)不起誘惑你就遠(yuǎn)離誘惑,,但人活在世上就得做事,做事就得接觸,,接觸就帶來誘惑,,常在河邊起那有不濕腳,這剔除了自己不會(huì)走路的原因外,,那就是河邊太濕了,,這樣的河邊即將成為歷史,十八大特別是四中全會(huì)以法治國(guó)的實(shí)施,,消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔,,縱然是這樣、凡是這個(gè)時(shí)刻就需要?律己?,,在這物欲橫流的時(shí)代,、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴(yán)?的律己。我認(rèn)為總書記向我們提出的?嚴(yán)以律己?是達(dá)到自身?干凈?的唯一途徑,。但是?律己?了,,干凈了自己就覺得不舒服了(外表的干凈很舒服),難怪有?現(xiàn)在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不好當(dāng)?,、?當(dāng)公務(wù) 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論,,如果你有這樣的想法,說明我們停留在?干凈?的初級(jí)層面或說剛剛有了點(diǎn)意識(shí),。對(duì)此,,我用現(xiàn)代反腐工作中的三個(gè)詞語來說明這個(gè)問題,即:不敢腐,、不能腐,、不想腐,,如果說這三個(gè)詞一定要有個(gè)順序的話,你是怎樣排列的,?給他排個(gè)首先,、其次、最后,,我是這樣排的,,首先是?不敢腐?,這是通過殺一儆百的方式,,讓人感到害怕,、擔(dān)心,不敢做了,,這是最初形式,,一但?殺?放松了,就敢了,;其次是?不能腐?,,這是通過制度的建設(shè),讓人找不到腐的空間,,這是中級(jí)層次,,一但制度松懈,也會(huì)死灰復(fù)燃,;最高層次是?不想腐?,,當(dāng)你達(dá)到了這個(gè)層次,心理就會(huì)感到舒服快樂,,再也不會(huì)為?律己?而感到不適,,也就是孔子說的?從心所欲,不逾矩?,,這是?干凈?的最高境界,。

請(qǐng)銘記:不以?別人不知道?而放縱自己,不以?小節(jié)無礙?而原諒自己,,不以?下不為例?而開脫自己,;不當(dāng)?別有用心?之人的幫手,不受?形形色色?的影響和誘惑,,學(xué)會(huì)?沉淀寧?kù)o?的生命狀態(tài),。

三、嚴(yán)以用權(quán),,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行

同樣的道理,,就我自己而言,我是誰?我是局長(zhǎng)(首先得將自己定位),,我來什么地方?我來工商局(這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個(gè)單位有了契約,,負(fù)有工商局局長(zhǎng)職責(zé)和義務(wù)),,來這里干什么?按照落實(shí)主體責(zé)任,、一崗雙責(zé)的原則,,帶好班子領(lǐng)好隊(duì)伍搞好發(fā)展,明確了這樣,,按照這樣的定位,、契約、原則來辦事,,不就奠定了?擔(dān)當(dāng)?的前提和條件了嗎,?同樣的道理,我是誰,?我是一個(gè)股長(zhǎng),、我是一個(gè)所長(zhǎng)、我是一個(gè)工作人員,,我來什么地方,?我來工商局,來這干什么,?來這干工商行政管理工作,,你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位,明白了你與工商局是有契約的,,來這里工作是有原則的,,你背叛了赴約、走出了原則,,那就會(huì)受到來自契約的懲罰,,任何人都無一例外。

以上說了許多?權(quán)力?與?擔(dān)當(dāng)?的話題,,但我們的習(xí)總書記一再告誡我們要?嚴(yán)以用權(quán)?,,這說明?權(quán)?并不只知道?擔(dān)當(dāng)?那么簡(jiǎn)單,要把握好尺寸,,?擔(dān)當(dāng)?你也不能逾越權(quán)限和原則,、角色去?擔(dān)當(dāng)?、亂用權(quán)力去?擔(dān)當(dāng)?,,也不能打折權(quán)力去擔(dān)當(dāng),,你用管教的角色來談戀愛行嗎(對(duì)象是用來愛的,是建立在平等基礎(chǔ)上的),,你用老師的契約來管理下屬行嗎(集體是一個(gè)相互尊重的關(guān)系,、互助共贏的地方),,你用商人的規(guī)則來行使公權(quán)行嗎(你會(huì)傷到別人、傷到集體,、傷到同事,、最終傷到自己)? 你用行政長(zhǎng)官的原則來對(duì)待家人行嗎(家是一個(gè)講情的地方,,往往情大于理),,答案當(dāng)然是否定的。有時(shí)的?擔(dān)當(dāng)?是無聲無息的,,是不需要說明的,,有時(shí)甚至是得不到回報(bào)的,但我們不會(huì)也應(yīng)該有任何理由拒絕自己的?擔(dān)當(dāng)?,。

有個(gè)寺廟,,因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個(gè)弟子知道,。7個(gè)弟子都很有悟性,,老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個(gè),都可以光大佛法,。不想那串念珠突然不見了,。老住持問7個(gè)弟子:?你們誰拿了念珠,只要放回原處,,我不追究,,佛祖也不會(huì)怪罪。?弟子們都搖頭,。7天過去了,,念珠依然不知去向。老住持又說:?只要承認(rèn)了,,念珠就歸誰,。? 但又過去了7天,還是沒人承認(rèn),。老住持很失望:?明天你們就下山吧,。拿了念珠的人,如果想留下就留下,。? 第二天,,6個(gè)弟子收拾好東西,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣,,干干凈凈地走了,。只有一個(gè)弟子留下來。老住持問留下的弟子:?念珠呢?? 弟子說:?我沒拿,。? ?那為何要背個(gè)偷竊之名,??弟子說:?這幾天我們幾個(gè)相互猜疑,有人站出來,,其他人才能得到解脫,。再說,念珠不見了,,佛還在呀。? 老住持笑了,,從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個(gè)故事,,讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說清楚,。然而比說清楚更重要的,,是: 能承擔(dān); 能行動(dòng),;能化解,; 能扭轉(zhuǎn); 能改變,; 能想自己,更能想別人,,顧全大局,,這就是擔(dān)當(dāng)。這不僅是一種境界,,更是一種大智慧。以上,,我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身、律己,、用權(quán)的路徑,不管你是什么角色,,身兼幾個(gè)角色,角色的變換多么頻繁,但只要你心中有忠誠(chéng),、有干凈、有擔(dān)當(dāng),,它就會(huì)在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色,,形成賦有時(shí)代特征的人格力量。元代有一個(gè)大儒叫許恒,,元代是一個(gè)很動(dòng)蕩的年代,,有一次許恒和一大群人往外走,到了一個(gè)小村,,大家是又饑又渴又累又乏,,突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹,個(gè)個(gè)上去哄搶,,這個(gè)時(shí)候只有許恒和他的朋友站著不動(dòng)。人家說你不渴嗎,?他說我渴,說你不喜歡吃梨子嗎,?他說喜歡。說你為什么站著不動(dòng)呢,,此樹無主呀?許恒說,,此樹無主,但是我心有主,,樹是沒有主人的,我心里面是有主見的,。一個(gè)人該怎樣為人,,該怎樣行事,,該遵循的原則,,不該越的雷池心里面是有數(shù)的,,絕不因?yàn)樽约河行枨?,就超越自己不該超越的一些原則,。絕不因?yàn)橥饷嬗姓T惑,,就去放棄自己內(nèi)心該堅(jiān)守的一些底線,,去做一些過分追逐利益的行為,。我心有主就是不變的人格角色,。宋代還有一個(gè)大儒叫周敦頤,寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》,,他贊美荷花是出污泥而不染,,出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照,。

四,、新常態(tài)下的要求

面對(duì)現(xiàn)實(shí),,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做,,才能堅(jiān)守和證明我們心中的不變的人格角色,。習(xí)總書記給出了明確答案,即:謀事要實(shí),,創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí),。廖廖數(shù)語,,簡(jiǎn)單而又實(shí)在,,細(xì)細(xì)品味,這和我們剛剛講過的?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?是一樣的,,它不僅僅是給黨員領(lǐng) 導(dǎo)干部提的要求,,也是給每一個(gè)普通百姓提的要求,難怪人們?cè)u(píng)價(jià)習(xí)總書記說話?有地氣?,。那我們就用普通人的視野來分析一下這?三實(shí)?之間的內(nèi)涵,謀事要實(shí):何為謀事,?簡(jiǎn)單的說就是要?要做什么事?,?一個(gè)人一生都在思考和選擇,人生就是由無數(shù)謀事和選擇組成的,,比如干什么工作,?打什么工,?取什么樣的媳婦?嫁什么人,?建什么房等等,,當(dāng)然這都是人生中的重大事件,,這些都需要?謀?,,而且需要結(jié)合實(shí)際,,實(shí)實(shí)在在,如果脫離實(shí)際常常不會(huì)得到好的結(jié)果,,俗話說?人生雖然漫長(zhǎng),,但關(guān)鍵的只有幾步?,一步走錯(cuò)步步皆輸,,如此大家誰都不敢馬虎,,總是想盡辦法使之?謀實(shí)?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關(guān)緊要的事件的?謀?,,在工作中看似影響不了大局的?謀?,,可往往讓人想不到就是因?yàn)檫@樣所謂無關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步,、讓工作蒙受巨大損失,,有的甚至釀成人命關(guān)天的大事,這也應(yīng)證了?細(xì)節(jié)決定成敗?這的名言警句,,在時(shí)下特別是在工作中最常說的一個(gè)工作原則叫?以問題為導(dǎo)向?,,我們?cè)谔幚硪粋€(gè)又一個(gè)問題時(shí),需要把問題?謀實(shí)?了,,方才行動(dòng),,用通俗的話講,?謀事要實(shí)?就是要求我們?cè)谔幚韱栴},,無論是人生還是工作,、生活、學(xué)習(xí)等都要選擇做正確的事,,要能實(shí)實(shí)在在的解決問題的事,。比如,他人的一句話刺激了你,,你在謀(思考)這件事的時(shí)候,,是選擇怎樣的處理方式,,很多人選擇以?生氣?的方法來處理,,結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上,越處理越糟,,智慧 的人選擇選擇的是?爭(zhēng)氣?,,我要努力比你強(qiáng),結(jié)果笑到了最后,;處理群眾問題,,是謀?回避?之策,還是?謀?面對(duì)之良方等等,,總是在考驗(yàn)我們?實(shí)?的水平,。

創(chuàng)業(yè)要實(shí):說到創(chuàng)業(yè),,大家會(huì)想?我不做生意,不創(chuàng)業(yè),,談不上實(shí)與不實(shí)?,。錯(cuò)了,其實(shí)大家都在創(chuàng)業(yè),,廣義的講,,創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國(guó)家公職人員,,這就是你選擇了正確的事,,那么參加工作后,你兢兢業(yè)業(yè)的工作,,一步一步得到提升,,這就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)過程;結(jié)婚成家,,勤儉持家,,一步步的有了孩子、房子,、車子,,這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過程;打工了,,一步奠定了業(yè)務(wù)技術(shù),,升職了、加薪了,、穩(wěn)定了,,這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過程,試想一下,,你是不是還在創(chuàng)業(yè),,還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段,很多時(shí)候完成了這個(gè)創(chuàng)業(yè),,又開始了這個(gè)創(chuàng)業(yè),,人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)(易經(jīng)中最后兩掛既濟(jì)卦與未濟(jì)卦),但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功,,家總是不消停,、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等,,就其原因,,是不是在開初謀事不?實(shí)?沒有選擇正確的事,選擇了正確的事也不見得就會(huì)成功,還要正確的做事,,怎樣才能正確的做事呢,?就是創(chuàng)業(yè)要?實(shí)?。首先是要選擇做正確的事,,我一向不把搓麻將打牌,、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當(dāng)作正確的事,,我們不選,,更不用說吸毒淫娼了,如何你當(dāng)它為正事,,那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來承受,,常言道?你把麻將賭酒當(dāng)作娛樂來做,你的下一代有可能把它當(dāng)作職業(yè)來發(fā)展?,,那時(shí)可就慘嘍,。縱觀我們身邊,,大多數(shù)人做的是?正確的事?,,但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違,,不是我們想要的,。社會(huì)上很多人總是不想正確的做事,卻一味追求一個(gè)理想的結(jié)果,,可能系數(shù)為0,。美國(guó)的醫(yī)學(xué)大典中記載的一句話點(diǎn)明了這個(gè)觀點(diǎn):如果一個(gè)人持續(xù)的采用錯(cuò)誤的方法做事情,還希 望得到正確的結(jié)果,,那他就是神經(jīng)病,。

做人要實(shí):一個(gè)不管事關(guān)人生的大事、還是工作生活中的小事,,首先是要做正確的事,,其次還要正確的做事,無論那樣都要講究一個(gè)?實(shí)?,,只用你擁有了這一點(diǎn),,上天就會(huì)眷顧于你,即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成,,在座的很多就是這樣的人,。

一次次的謀(實(shí)),、創(chuàng)(實(shí)),,?實(shí)?已經(jīng)不在以事件問題的屬性、類別而改變,,凝結(jié)成一種對(duì)事對(duì)物的永恒原素,,這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人(要)實(shí),,其實(shí)做人也是一個(gè)問題導(dǎo)向的過程,同樣的?實(shí)?與不?實(shí)?的較量,。

做人的這個(gè)?實(shí)?貫穿你的每一個(gè)生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,,不好高騖遠(yuǎn)、不弄虛作假,、不鉆營(yíng)拍馬,、不虛情假意、不虛榮愛面等等,,讓自己的生活,、工作、為人真實(shí)而又理性,。說得好聽,,真是這樣,這人還能在社會(huì)上?行得通嗎,??不是說?老實(shí)人吃虧?嗎,?不可否認(rèn),在過去一段時(shí)間,、一些層面的確讓我們的?老實(shí)人?吃了虧,,也許在現(xiàn)在也還會(huì)有較長(zhǎng)的一段時(shí)間存在這種現(xiàn)象,但我們總不能因?yàn)榇嬖?,我們就不講?實(shí)?了,。我們的總理李克強(qiáng)曾經(jīng)鄭重的宣布,我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?,,只所以存在是因?yàn)橛行┤诉€在信奉?潛規(guī)則?,,還想通過私底下的?暗道?達(dá)到公眾的?陽光?,當(dāng)然也有達(dá)到的時(shí)候,,但我們堅(jiān)信,,終究是經(jīng)不住陽光的照射的。習(xí)總書記給我們這個(gè)時(shí)代注入了一個(gè)賦有生機(jī)的詞語,,叫?新常態(tài)?,,在新常態(tài)下,從中央到地方,,從國(guó) 家到社會(huì),,從單位(企業(yè))到家庭,正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量,。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,,許多語言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量,?圈子?文化將從歷史中淡去,過去不是常說?進(jìn)了班子沒進(jìn)圈子等于沒進(jìn)班子?,、?沒進(jìn)班子進(jìn)了圈子一定會(huì)進(jìn)班子?等等,,工作生活拉圈子,靠圈子辦事,,一名經(jīng)典臺(tái)詞道出圈子危害?圈子里的人方便了,,老百姓就不方便了?;還有?投其所好,,馬上封候?讓人顛倒人生觀(聽君一席話顛倒人生觀),,孔繁生多好的干部,先后兩次進(jìn)西藏,,副處級(jí)進(jìn)入歷時(shí)15年,,13年的西藏工作,最后死在副廳級(jí)(市委書記),,貪官王寶生不用十年甩個(gè)臉,,從副處爬到部級(jí),讓好人受委屈了,。黨的正能量,、國(guó)家的正能量、民族的正能量,、社會(huì)的正能量是需要引導(dǎo)和示范的,,我們雖然算不上什么官員,但我們是正能量的引導(dǎo)者和示范者,,作為領(lǐng)導(dǎo)你責(zé)無旁貸,、作為黨員你責(zé)無旁貸、作為國(guó)家工作人員你責(zé)無旁貸,、作為非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)主及商戶你同樣責(zé)無旁貸,,因?yàn)槲覀兊纳砗筮€有9.4億農(nóng)民大眾在看著我們,效訪著我們,,所以我們沒有理由松懈對(duì)?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?實(shí)踐力度,,讓我們嚴(yán)以修身,養(yǎng)成忠誠(chéng)品格,;嚴(yán)以律己,,筑就干凈品質(zhì);嚴(yán)以用權(quán),,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行,,謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí),、做人實(shí),,讓?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量,,讓?實(shí)?成為流淌在我們血液中的dna。

最后,,我還是用一則小故事來結(jié)束我的講座:小雞問母雞媽媽?媽媽,今天是星期天,,可否不用下蛋了,,帶我出去玩阿。? 母雞回答?不行阿,,孩子,,我要工作?,小雞說?媽媽,,你不是已經(jīng)下了很多蛋了?,。母雞意味深長(zhǎng)的說?一天一個(gè)蛋,菜刀靠邊站,。孩子你要記住‘存在因?yàn)槭莿?chuàng)造價(jià)值,,淘汰是因?yàn)閮r(jià)值喪失,過去的價(jià)值不代表未來的地位,,所以每天都要努力,,生命不息,奮斗不止,,奮斗止了,,生命也就沒了’。母雞不下蛋了,、菜刀就要?dú)?,即便菜刀不殺,上天?huì)殺,,上天不殺自己也會(huì)因蛋破腹中而被自己憋殺,。

好了,祝愿大家精通?三嚴(yán)?實(shí)踐?三實(shí)?,,讓?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量,。

謝謝大家!

錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇三

忠誠(chéng)干凈務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng),,是一種品質(zhì)和態(tài)度,,貫穿于各個(gè)領(lǐng)域和職業(yè)。無論是在工作中還是生活中,,只有將忠誠(chéng),、干凈、務(wù)實(shí)和擔(dān)當(dāng)融入自己的行動(dòng)中,,我們才能贏得他人的尊重,,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,。下面將從個(gè)人的角度出發(fā),分享一些我在實(shí)踐這些品質(zhì)和態(tài)度過程中的一些心得體會(huì),。

第二段:忠誠(chéng)

忠誠(chéng)是一種對(duì)事業(yè)和信仰的堅(jiān)定,。我始終相信,只有對(duì)自己所從事的工作深具忠誠(chéng),,才能全心全意地投入其中,,取得卓越的成績(jī)。在過去的工作中,,我始終把忠誠(chéng)放在首位,,堅(jiān)守自己的職責(zé),認(rèn)真履行工作職責(zé),,盡職盡責(zé)地為公司創(chuàng)造價(jià)值,。而忠誠(chéng)也需要更多的品質(zhì)作為支撐,比如堅(jiān)定的決心,、高尚的道德情操以及對(duì)公平正義的持續(xù)追求等,。

第三段:干凈

干凈即正直無私,是我們?cè)谌魏螘r(shí)候都應(yīng)該恪守的準(zhǔn)則,。干凈的人,,心靈清澈,行為光明,,嚴(yán)守道德底線,,從不越雷池。在工作中,,我始終以干凈的心態(tài)對(duì)待同事和領(lǐng)導(dǎo),,堅(jiān)守職業(yè)道德,徹底摒棄任何不正當(dāng)?shù)氖侄?。干凈也需要?duì)自身進(jìn)行不斷的反思和修復(fù),,時(shí)刻保持警覺,不為一時(shí)的私欲而放棄原則,,保持自己的人格和聲譽(yù),。

第四段:務(wù)實(shí)

務(wù)實(shí)是一種做事的態(tài)度和風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)實(shí)際行動(dòng)和實(shí)際結(jié)果,。在工作和生活中,,我們常常面對(duì)許多挑戰(zhàn)和困難。只有用務(wù)實(shí)的態(tài)度,,才能迎難而上,,積極應(yīng)對(duì),找到解決問題的方法和途徑,。我始終相信,,思慮再多也不如行動(dòng)一次,,而行動(dòng)的價(jià)值在于其結(jié)果,所以我在工作中一直注重實(shí)際行動(dòng)和實(shí)際效果,,做到有始有終,,注重執(zhí)行力,追求切實(shí)可行的辦法,。

第五段:擔(dān)當(dāng)

擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任心和勇于承擔(dān)后果的精神,。在工作中,往往需要我們挺身而出,,承擔(dān)起一些重大的責(zé)任和壓力,。我愿意主動(dòng)承擔(dān)這些責(zé)任,,并以樂觀,、積極的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。同時(shí),,我也能夠誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的過錯(cuò)和錯(cuò)誤,,及時(shí)改正,并勇于承擔(dān)相應(yīng)的后果,。只有敢于擔(dān)當(dāng),,才能在工作中創(chuàng)造出更大的價(jià)值,也使自己逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而有能力的人,。

結(jié)尾:

忠誠(chéng)干凈務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng),,是一個(gè)人內(nèi)涵的體現(xiàn)。只有將這些品質(zhì)和態(tài)度貫徹到日常生活和工作中,,我們才能獲得他人的認(rèn)可和尊重,,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。忠誠(chéng)干凈務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)無處不在,,關(guān)鍵在于我們需要在自己的成長(zhǎng)中不斷堅(jiān)守并踐行,,不斷提升自己的能力和品質(zhì),在實(shí)踐中成長(zhǎng)與進(jìn)步,。希望每個(gè)人都能夠以忠誠(chéng)干凈務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)為準(zhǔn)則,,做到盡己所能,為社會(huì),、為家庭,、為自己帶來更多的積極影響。

錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇四

鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部是基層貫徹落實(shí)黨和國(guó)家各項(xiàng)方針政策一線領(lǐng)導(dǎo),,承擔(dān)主政地方,、承上啟下、決策部署,、溝通協(xié)調(diào),、督促檢查等職責(zé),,無疑是最基層、最貼近群眾的國(guó)家工作人員代表,,在很大程度上體現(xiàn)了黨和政府的形象,。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,我認(rèn)為踐行三嚴(yán)三實(shí)和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”,,必須要做到“心中有黨不忘恩,、心中有民不忘本、心中有戒不妄為,、心中有責(zé)不懈怠”,。

心中有黨不忘恩。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì),,是黨性的基本要求,,必須作為立身之本終生秉持。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果喪失了對(duì)黨的忠誠(chéng),,就喪失了作為一名共產(chǎn)黨員的最基本的資格和條件,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨忠誠(chéng),必須始終堅(jiān)定道路自信,,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念不能動(dòng)搖,,不論在工作上還是生活中時(shí)刻為廣大黨員尤其是農(nóng)村黨員作好表率。

心中有民不忘本,。對(duì)人民忠誠(chéng),,就是要牢記為人民服務(wù)的宗旨,當(dāng)好人民的勤務(wù)員,,堅(jiān)持走群眾路線,,站在群眾的立場(chǎng)上想問題、立足實(shí)際作決策,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部,,肩負(fù)著帶領(lǐng)最基層群眾發(fā)展致富和推動(dòng)一地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要使命,僅有心中牢記人民群眾,,堅(jiān)持情為民所系,、權(quán)為民所用,、利為民所謀,,才能永葆干事創(chuàng)業(yè)的高昂活力,,以想干事的活力、敢干事的氣概,、干成事的韌勁勇敢作為,,奮力開拓事業(yè)發(fā)展的新境界。

心中有戒不妄為,。嚴(yán)以用權(quán),、個(gè)人干凈是領(lǐng)導(dǎo)干部為官?gòu)恼牟偈氐拙€,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活基本都與一線人民群眾息息相關(guān),一言一行都處在人民群眾的監(jiān)督中,,要時(shí)刻堅(jiān)持清醒的頭腦,,凈化心靈境界,對(duì)待群眾,、行使權(quán)力,、處理問題,不被貪欲所困,,不被名利所累,。要有強(qiáng)烈的道德標(biāo)桿意識(shí),要敬畏黨紀(jì)國(guó)法,,堅(jiān)決貫徹依法治國(guó),、依規(guī)治黨要求,黨紀(jì)國(guó)法規(guī)定不能做的事,,堅(jiān)決不做;黨組織決定的事,,必須做好,。要自覺理解監(jiān)督,,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題早打招呼、早提醒,、早糾正,,防微杜漸,有效防止小毛病演化成大問題,。

心中有責(zé)不懈怠,。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格,是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所系,、使命所在,,必須作為履職標(biāo)準(zhǔn)始終堅(jiān)持。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部身處工作最前沿,,對(duì)地方實(shí)際和基層情景最為了解和熟悉,,所處的工作環(huán)境中有一些打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事不去想可能就爭(zhēng)取不到政策支持,不去頂著壓力困難去做就得不到落實(shí),,有時(shí)還得應(yīng)對(duì)很多不設(shè)防的突發(fā)狀況,,僅有始終牢記職責(zé)使命,才會(huì)敢想,、敢做,、敢當(dāng)、敢挑重?fù)?dān),、敢負(fù)職責(zé),。要在干事創(chuàng)業(yè)上敢于擔(dān)當(dāng),,提高從全局上、戰(zhàn)略上思考和謀劃工作的本事,,既做到不回避問題,、不上交矛盾、不推卸職責(zé),,又做到腳踏實(shí)地,,真抓實(shí)干,在其位,、謀其政,,任其職、盡其責(zé),。要在駕馭復(fù)雜局面上敢于擔(dān)當(dāng),,在黨性原則面前敢于擔(dān)當(dāng),涉及大是大非的原則問題,,要旗幟鮮明,、立場(chǎng)堅(jiān)定。要在矛盾困難面前敢于擔(dān)當(dāng),,不推諉扯皮,、敷衍塞責(zé),不“頂著帽子”混日子,。要在急難險(xiǎn)重面前敢于擔(dān)當(dāng),,敢于挺身而出,敢于決斷,、敢于負(fù)責(zé);要在歪風(fēng)邪氣面前敢于擔(dān)當(dāng),,堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。要在履行主體職責(zé)上敢于擔(dān)當(dāng),,領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)人要履行好第一職責(zé)人職責(zé),,班子成員要對(duì)分管領(lǐng)域和分管部門的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。

總之,,就是要努力把對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)融入黨性修養(yǎng)全過程,,貫穿于工作各方面,,內(nèi)化于心、外化于行,,真正做一名政治上靠得住,、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的好干部;做一名信念堅(jiān)定,、為民服務(wù),、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng),、清正廉潔的好干部;做一名讓黨放心,、讓人民滿意的好干部。

錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇五

段一:引言(200字)

干凈忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)是做人處世的根本原則,,也是現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人應(yīng)該具備的重要品質(zhì),。作為一名普通大學(xué)生,我深深地領(lǐng)悟到了干凈忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?,并在日常生活和學(xué)習(xí)中不斷努力著,。通過不斷的觀察和思考,我得出了一些個(gè)人心得體會(huì),。

段二:干凈(200字)

干凈是一種美德,,不僅指外在的整潔,更是指心靈的純潔,。我始終堅(jiān)信,,只有自己是一個(gè)干凈的人,才能擁有內(nèi)心的坦蕩和力量,。因此,,在生活中,我注重培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣,,保持房間的整潔和個(gè)人的儀表端莊,。同時(shí),,我也努力避免心靈上的污垢,,積極學(xué)習(xí)世界文化,與各種藝術(shù)和書籍接觸,,提升自己的思維和情感層面,。

段三:忠誠(chéng)(200字)

忠誠(chéng)是一種品質(zhì),不僅是對(duì)他人的忠實(shí),,更是對(duì)自己信仰和原則的堅(jiān)守,。在社會(huì)中,每個(gè)人都有自己的職責(zé)和責(zé)任,,作為一名學(xué)生,,我應(yīng)該對(duì)學(xué)業(yè)和自己的學(xué)校忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。我努力將課堂上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,,以對(duì)得起自己的學(xué)校和老師的期望,。同時(shí),我也堅(jiān)持自己的原則,不輕易違背自己的內(nèi)心,,不輕易妥協(xié),,保持自己內(nèi)心的真實(shí)和忠誠(chéng)。

段四:擔(dān)當(dāng)(200字)

擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任,,不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé),,更是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。我認(rèn)為,,作為一名學(xué)生,,我應(yīng)該承擔(dān)起自己學(xué)習(xí)的責(zé)任,不斷提高自己的能力和知識(shí)水平,。同時(shí),,我也應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng),為社會(huì)作出貢獻(xiàn),。通過參與志愿者活動(dòng)和社團(tuán)組織,,我不僅增加了自己的社交經(jīng)驗(yàn),也培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,。

段五:結(jié)語(200字)

干凈忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)是做人處世的基本原則,,對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。在日常生活中,,我通過保持干凈,、忠誠(chéng)他人和擔(dān)當(dāng)責(zé)任來提高自己的品質(zhì)和素養(yǎng)。我相信,,只有通過自己不懈的努力,,才能成為一個(gè)真正干凈忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)人。我將繼續(xù)堅(jiān)持這一原則,,不斷改善自己,,為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇六

黨的十八大以來,,習(xí)近平總書記高度重視干部隊(duì)伍建設(shè),,就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。2013年6月,,在全國(guó)組織工作會(huì)議上,,提出好干部 “二十字”標(biāo)準(zhǔn);2014年3月,在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí),,對(duì)黨員干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求,。

今年1月,在同中央黨??h委書記研修班學(xué)員座談時(shí),,對(duì)縣委書記提出“四有”要求。總書記還在多個(gè)重要會(huì)議和場(chǎng)合,,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng),。這里,,我著重就學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng),,談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì),。

領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅(jiān)和骨干,能否做到對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗,決定著黨在人民群眾中的形象和威信,。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,,都要按照習(xí)近平總書記提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù),、勤政務(wù)實(shí),、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”五條標(biāo)準(zhǔn)和“三嚴(yán)三實(shí)”要求,,把“對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘,,作為修身之本,、為政之道、成事之要,,融入黨性修養(yǎng)全過程,,貫穿于工作各方面,做讓黨放心,、讓人民滿意的好干部,。

要強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的政治擔(dān)當(dāng)。干部有多種擔(dān)當(dāng),,其中最為重要和關(guān)鍵的當(dāng)屬政治擔(dān)當(dāng),它是檢驗(yàn)和衡量干部政治品格,、操守的標(biāo)尺,。在當(dāng)今社會(huì)思想多樣、社會(huì)價(jià)值多元,、社會(huì)思潮多變的新形勢(shì)下,,黨員干部強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)就是要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,,堅(jiān)定政治清醒,,堅(jiān)定政治立場(chǎng),無論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻,。

無論遇到什么樣的復(fù)雜局面,,都清楚地知道舉什么旗、走什么路;要錘煉對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格,,堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的政治操守,,在大是大非面前旗幟鮮明、敢于亮劍發(fā)聲,,在復(fù)雜矛盾面前敢于碰硬,、敢于較真,不被各種雜音所擾,,不被各種誘惑所困,,不被各種艱險(xiǎn)所阻。任何時(shí)候,、任何情況下,,始終做到在思想上、政治上,、行動(dòng)上同中央,、省委保持高度一致,自覺維護(hù)中央和省委的權(quán)威,,不折不扣執(zhí)行好市委的決策部署,。

決不搞陽奉陰違、上有政策下有對(duì)策,、當(dāng)面一套背后一套,。黨員干部要常修為政之德,常懷憂黨之心,,恪守興黨之責(zé),,時(shí)刻牢記宗旨,始終把黨放在心中最高位置,,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,,任何時(shí)候都與黨同心同德,。

要強(qiáng)化攻堅(jiān)克難的改革擔(dān)當(dāng)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),,改革是推動(dòng)發(fā)展的重要力量,。普洱集邊疆,、民族、山區(qū),、貧困四位一體,,經(jīng)濟(jì)體量小,基礎(chǔ)設(shè)施落后,,產(chǎn)業(yè)培育滯后,,人口素質(zhì)偏低,與全國(guó),、全省發(fā)展差距大,,在經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的背景下,破解難題,、促進(jìn)發(fā)展的根本出路,,在于全面深化改革擴(kuò)大開放。黨員干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)改革的歷史重任,,進(jìn)一步增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí),、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí),,拿出逢山開路,、遇河架橋的勇氣和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力,,敢于吃螃蟹,、涉險(xiǎn)灘、破藩籬,,探盲區(qū),、辨誤區(qū)、闖難區(qū),。

以自我革新的勇氣和胸懷,,跳出條條框框限制,正確處理全局和局部,、長(zhǎng)期和當(dāng)前的關(guān)系,,深入研究解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題和群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),,有重點(diǎn)、有步驟,、有秩序推進(jìn)改革,,努力實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)中求進(jìn),,讓改革發(fā)展成果更多更好更公平地惠及全市人民,。

要強(qiáng)化無私奉獻(xiàn)的為民擔(dān)當(dāng)。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者,,是我們的衣食父母,、精神父母。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,,深刻表達(dá)了我們黨責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。黨員干部必須牢記,我們手中的權(quán)力是人民賦予的,,只能用來為人民謀利益,,無論任何時(shí)候、任何情況下都不能搞特權(quán),、不能以權(quán)謀私,,任何人亂用濫用權(quán)力都必須付出代價(jià)。

當(dāng)前,,普洱發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇,,又面臨嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn),這就要求廣大干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的政績(jī)觀,、事業(yè)觀和權(quán)利觀,,要有“功成不必在我,我必做功成之事”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),,要有“做官務(wù)必做事,,做事絕不作秀”的務(wù)實(shí)精神,要有“看重組織考核,,更注重群眾感受”的公仆情懷,,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn),、歷史觀點(diǎn),。

要強(qiáng)化權(quán)力就是責(zé)任,嚴(yán)格落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,,以民之所需,、所愿、所想為出發(fā)點(diǎn),,順著民情民意去干,,帶著真心真情去辦,努力為黨和人民執(zhí)好政,、用好權(quán),,當(dāng)好公仆。要堅(jiān)持群眾路線,,在思想上尊重群眾,、在感情上貼近群眾,、在行動(dòng)上深入群眾,始終保持同群眾的血肉聯(lián)系,。

要守住做人,、處事、用權(quán)的底線,,心存敬畏,、手握戒尺,慎獨(dú)慎微,,在任何情況下都擋得住誘惑,、耐得住清貧、經(jīng)得起考驗(yàn),。時(shí)刻牢記:搞一次特殊,,就降低一份威信;破一次規(guī)矩,就留下一個(gè)污點(diǎn);謀一次私利,,就失去一片民心,。要繼續(xù)鞏固和拓展教育實(shí)踐活動(dòng)成果,按照省委要求,,扎實(shí)開展好“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),把教育實(shí)踐活動(dòng)成果轉(zhuǎn)化為為民擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)績(jī),,贏得人民群眾的點(diǎn)贊,。

要強(qiáng)化恪盡職守的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。古人云:“在其位,,謀其政;行其權(quán),,盡其責(zé)?!绷?xí)近平總書記指出,,“擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷,、勇氣,、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無論擔(dān)任何種職務(wù),、無論職務(wù)大小,都必須始終牢記“干事”是天職,,“擔(dān)當(dāng)”是使命,。如果只食俸祿,不理政事,,只坐位子,,不擔(dān)責(zé)任,,就是當(dāng)干部最大的失職。

要忠于職守,、擔(dān)責(zé)不誤,、臨難不怯,,切實(shí)做到守土有責(zé),、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),。面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù),,親臨一線,靠前指揮,,果斷決策,,自始至終,善做善成,。面對(duì)矛盾和困難,,不計(jì)個(gè)人得失,不徘徊觀望,,不回避責(zé)任,,不做“太平官”,不做“甩手掌柜”,。面對(duì)庸懶散奢現(xiàn)象,、違法亂紀(jì)行為、各種歪風(fēng)邪氣,,堅(jiān)持原則,,保持本色,敢抓善管,,動(dòng)真碰硬,。要多到困難大、矛盾多的地方去研究問題;多到群眾意見大,、怨氣多的地方去化解矛盾;多到工作推不開,、情況很復(fù)雜的地方去打開局面。

當(dāng)前,,少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不求有功但求無過,,安于現(xiàn)狀,得過且過;有的不講是非,、只講世故,,不講原則、只講關(guān)系,,不講批評(píng),、只講和氣,,這樣的黨員干部就是沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊J虏槐茈y,,義不逃責(zé),,為了黨和人民事業(yè),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要有舍我其誰的氣概,,有敢為敢當(dāng)?shù)木?,有善做善成的本領(lǐng),始終保持艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情,,把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,,真正做到為官一任、造福一方,。

總之,,“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”與 “三嚴(yán)三實(shí)”的要求是內(nèi)在一致的。只要我們每一名黨員干部都把“對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行,,做讓黨放心,、讓人民滿意的好干部,我們就一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難,、銳意進(jìn)取,,不斷開創(chuàng)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的新局面。

錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會(huì)篇七

作為一名輔警,,我始終將忠誠(chéng),、干凈、擔(dān)當(dāng)作為我的座右銘,,時(shí)刻提醒自己要做到自律,、自強(qiáng)、自信,。輔警工作是一項(xiàng)神圣而崇高的職業(yè),,而這極具責(zé)任感和使命感的職業(yè)將成為我一生中最重要的一部分。忠誠(chéng)意味著對(duì)公安事業(yè)不拋棄,、不放棄的堅(jiān)定信念,,干凈意味著心中沒有一絲一毫的腐敗念頭,擔(dān)當(dāng)意味著勇往直前,,無論遇到何種情況都敢于承擔(dān)起自己的責(zé)任,。這些思想和信仰的凝聚,使我時(shí)刻保持著高尚的情操和崇高的道德品質(zhì)。

二,、對(duì)職責(zé)的理解

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng),,對(duì)輔警而言并不僅僅是口號(hào),更是我們職責(zé)的體現(xiàn),。我們是首當(dāng)其沖的義務(wù)維護(hù)社會(huì)安全,、維護(hù)法律尊嚴(yán)的人。因此,,我們必須忠誠(chéng)于公安部門和社會(huì)公眾,,嚴(yán)守警察的行為規(guī)范。我們的每一次行動(dòng)都代表著公正和權(quán)威,,我們要以廉潔的操守做表率,,以身作則,用實(shí)際行動(dòng)贏得群眾的信任和尊重,。只有忠誠(chéng)于職責(zé),才能在工作中兢兢業(yè)業(yè),,用汗水積淀出碩果,,書寫出屬于自己的輔警傳奇。

三,、履職的困難與挑戰(zhàn)

擔(dān)當(dāng)是輔警工作中的必備條件,,但擔(dān)當(dāng)并不等于輕松。在履行職責(zé)的過程中,,我常常會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn),。警情繁雜,工作壓力大,,我要時(shí)刻保持警覺和敏銳的洞察力,;群眾期望高,要求多,,我需要細(xì)心傾聽,,善于溝通,時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度,。同時(shí),,必須做好防范自身腐敗的工作,時(shí)刻警醒自己,,遠(yuǎn)離任何可能違反職業(yè)道德和規(guī)范的行為,。在每一次的挑戰(zhàn)面前,我會(huì)深呼吸,,冷靜思考,,然后迎難而上,用勇氣與智慧去克服。

四,、心得和收獲

在我的輔警職業(yè)生涯中,,我通過忠誠(chéng)干凈和擔(dān)當(dāng),成長(zhǎng)為了一名忠誠(chéng),、高效,、敬業(yè)的輔警。我在工作中不斷吸收各方面的經(jīng)驗(yàn)和智慧,,不斷發(fā)展自己的潛能和能力,。我明白了作為一名輔警,必須時(shí)刻保持隊(duì)員的意識(shí),,具備團(tuán)隊(duì)合作的精神,,主動(dòng)配合同事完成工作任務(wù)。當(dāng)工作中出現(xiàn)困難時(shí),,要善于交流,、協(xié)作,共同解決問題,。與此同時(shí),,我也意識(shí)到心態(tài)的重要性,無論面臨多大的壓力,,我都要堅(jiān)持樂觀向上,,始終保持積極的心態(tài)去面對(duì)一切。

五,、未來的展望

在未來的日子里,,我將更加努力地工作,為人民群眾的安全和幸福貢獻(xiàn)自己的力量,。我將持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。我將始終堅(jiān)守忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t,,始終保持一顆敬畏和責(zé)任的心,,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,為建設(shè)更加安全,、和諧的社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn),。面對(duì)未來的挑戰(zhàn),我相信只要我堅(jiān)持下去,,忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)妮o警之路必將光輝燦爛,。

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