在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文書(shū)寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

蘇菲的世界讀書(shū)心得篇一

第一段：引言（150字）

《蘇菲的世界》是一本以哲學(xué)思考為主題的小說(shuō),，作者喬思娜·吉金斯以一個(gè)14歲的女孩蘇菲為主角，通過(guò)她與一位神秘的哲學(xué)老師阿爾貝托的對(duì)話,，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入豐富多彩的哲學(xué)世界,。在我讀完這本書(shū)后，我被里面的哲學(xué)思考所深深吸引,，也思考出很多心得和體會(huì),。

第二段：自我認(rèn)知的重要性（250字）

在《蘇菲的世界》中，作者通過(guò)蘇菲和阿爾貝托的對(duì)話,，呈現(xiàn)了哲學(xué)的發(fā)展歷程,。這讓我深刻地意識(shí)到對(duì)自己的思維方式和世界觀進(jìn)行反思的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),，我們往往被各種信息和觀點(diǎn)所影響,，沒(méi)有時(shí)間靜下來(lái)思考自己的真實(shí)需求和內(nèi)心的聲音。而正是通過(guò)自我認(rèn)知的過(guò)程,，才能真正地了解自己對(duì)人生的看法,，從而更好地面對(duì)和解決問(wèn)題。

第三段：價(jià)值觀的思考（250字）

《蘇菲的世界》中,，蘇菲和阿爾貝托經(jīng)常討論人類存在的意義和價(jià)值觀問(wèn)題,。這讓我開(kāi)始反思自己的價(jià)值觀，并思考人生的意義,。通過(guò)閱讀和思考,，我逐漸明白了價(jià)值觀的重要性。一個(gè)人的價(jià)值觀決定了他的行為、選擇和目標(biāo),，而只有找到符合自己價(jià)值觀的生活方式,，才能找到內(nèi)心的平靜和滿足。因此,，我決定更加努力地建立自己的價(jià)值觀,，以指導(dǎo)我在人生中的種種選擇。

第四段：面對(duì)困境的勇氣（250字）

在《蘇菲的世界》中,，蘇菲和阿爾貝托遇到了種種困境和挑戰(zhàn),，但他們始終保持了勇氣和堅(jiān)持。通過(guò)他們的經(jīng)歷,，我明白到在現(xiàn)實(shí)生活中,，也會(huì)遇到各種各樣的困難，這些困難會(huì)考驗(yàn)我們的勇氣和堅(jiān)持,。只有敢于面對(duì)困境并勇往直前,，才能突破自己的極限，獲得更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。因此,，我決定以蘇菲和阿爾貝托的勇氣為榜樣，在面對(duì)困境時(shí)不屈不撓,，勇于追尋真理和知識(shí),。

第五段：尋求思考的愿景（300字）

《蘇菲的世界》帶給我了對(duì)哲學(xué)思考的渴望，我意識(shí)到思考的重要性遠(yuǎn)不止于我們所見(jiàn)到的現(xiàn)實(shí),。通過(guò)哲學(xué)的思辨,，我們能拓寬自己的視野，追求真理與智慧,。因此,，我希望未來(lái)能更加積極地思考和探索，不斷追尋自己內(nèi)心的答案,，并用所得來(lái)指導(dǎo)自己的生活,。同時(shí)，我也希望能夠與他人分享我的理念和思考,，與他們一起成長(zhǎng)和探索人生的意義,。

總結(jié)（100字）

通過(guò)《蘇菲的世界》這本小說(shuō)的閱讀，我對(duì)自我認(rèn)知,、價(jià)值觀的思考,、面對(duì)困境的勇氣以及尋求思考的愿景有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。這些思考和體會(huì)不僅僅停留在書(shū)本中,，更是指引我在現(xiàn)實(shí)生活中積極思考和行動(dòng)的信心,。希望通過(guò)這些體會(huì)，能夠啟發(fā)更多人關(guān)注思維方式和世界觀的重要性，以及發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心真實(shí)需求的價(jià)值,。

蘇菲的世界讀書(shū)心得篇二

我懷著好奇,，輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》，去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界,，探索其中無(wú)窮的奧秘,。

主人公蘇菲隨著一連串的匿名信，明信片以及記載著哲學(xué)內(nèi)容的紙進(jìn)入了一個(gè)詭異的世界,，帶著"你是誰(shuí) ""世界從何而來(lái) "的兩個(gè)問(wèn)題降下了神秘的色彩,。

"蘇菲的世界"是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史,，自盤古開(kāi)天地,，由原始社會(huì)，封建社會(huì),，資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì),，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期,。社會(huì)每一次的變革,，社會(huì)制度的每一次的更換，產(chǎn)生著巨大的沖擊,，一次次沖破野蠻的桎梏,，進(jìn)而把人類帶入一個(gè)嶄新文明的世界。

"蘇菲的世界"是個(gè)自由的世界,。宗教與非宗教,，有神論與無(wú)神論的存在，人類社會(huì)極富有包容性,，"上帝",，"真主"，"耶穌"與馬克思,，馬克思主義同在,。前者，創(chuàng)造了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世界,，給予人類無(wú)限寄托和莫大的安慰;后者,，使人類的自由插上理想的翅膀，進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)實(shí)的自由的世界,。這種包容,，使得人類社會(huì)相互依存，揚(yáng)長(zhǎng)避短,，不斷發(fā)展,，創(chuàng)造了一個(gè)五彩繽紛的世界。

"蘇菲的世界"是個(gè)充滿理想的世界。自從"耶穌"的誕生,，真與假,，善與惡，美與丑的較量就從未停止過(guò),，人類的文明與野蠻的斗爭(zhēng)不斷譜寫新的記錄,。故人類對(duì)于自由的向往，理想的追求也從未停止過(guò),。今天,，盡管社會(huì)制度的不同，社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同,，社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不同,，但蘇菲的世界理念與時(shí)代的發(fā)展是共同的。

"蘇菲的世界"是個(gè)哲學(xué)的世界,。在蘇菲的世界里,，是"上帝創(chuàng)造了人，還是勞動(dòng)創(chuàng)造了人 ""是宇宙在膨脹,，還是在收縮 "等問(wèn)題充滿其間,，揭示了宇宙的無(wú)窮奧秘，預(yù)示著人們對(duì)未來(lái)世界不斷探索,。世界是個(gè)哲學(xué)的世界,，這就要求我們從社會(huì)存在的角度觀察世界，從中逐步認(rèn)識(shí)世界,，掌握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,。但認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的主要目的還在于改造這個(gè)世界，所以,，蘇菲的世界不僅是個(gè)哲學(xué)的問(wèn)題,，而且是一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。

通過(guò)蘇菲故事的敘述,，使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)精彩的世界,。走出"蘇菲的世界"，我感到并不輕松,。世界如此豐富多彩,，社會(huì)如此日新月異，方顯得我們更加渺小,，社會(huì)責(zé)任更加重大,。特別是在今天，尤其生活在上海大都市中,，更是激奮不已,。社會(huì)為我們開(kāi)創(chuàng)了光明的前景,，時(shí)代為我們繪制了美好的藍(lán)圖，但理想與現(xiàn)實(shí)是有一定的距離的,，這就是說(shuō)我們還將付出艱辛的勞動(dòng),。

讀完《蘇菲的世界》，不僅是讓我領(lǐng)略了哲學(xué)世界的風(fēng)采,，也讓我感到擁有對(duì)任何事物追根究底的探索精神是多么可貴,，一個(gè)充滿好奇心的人會(huì)對(duì)大千世界激起多么大的熱忱。因而,，我有了新的自我準(zhǔn)則――挖掘好奇心,，孜孜不倦探索這個(gè)未知世界的奧秘吧!

蘇菲的世界讀書(shū)心得篇三

蘇菲世界是一本以哲學(xué)為主題的小說(shuō)，現(xiàn)代作家喬斯坦·賈德所著,。這本小說(shuō)通過(guò)主人公蘇菲的角度,，以一個(gè)少女的視角，帶領(lǐng)讀者探索了哲學(xué),、宗教和人類存在等一系列深刻而復(fù)雜的問(wèn)題,。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，我受到了很大的啟發(fā)和觸動(dòng),。下面,，我將從感悟生命的意義、認(rèn)識(shí)自我的重要性,、不斷探索的精神,、東西方哲學(xué)的對(duì)比以及對(duì)未來(lái)的思考等五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)蘇菲世界的讀書(shū)心得體會(huì)。

首先,，蘇菲世界讓我深刻地思考了生命的意義。在小說(shuō)中,，蘇菲通過(guò)不斷的向?qū)煾赴栘愅刑釂?wèn),，從而開(kāi)始思考人類的存在和生命的意義。我們每個(gè)人都會(huì)在人生的某個(gè)階段,，對(duì)生命的意義有所追問(wèn),。無(wú)論是在生活的瑣碎中還是在重大的抉擇時(shí)，我們都會(huì)思考：我為什么要活,？我活著的意義是什么,？蘇菲從小小的女孩變成了渴望探索人生真相的少女，并逐漸認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴和無(wú)限可能,。閱讀這本小說(shuō)之后,，我也開(kāi)始更加珍惜眼前的一切，并為自己的人生尋找到了更深層次的意義,。

其次,，蘇菲世界也讓我意識(shí)到了認(rèn)識(shí)自我的重要性,。在小說(shuō)中，蘇菲通過(guò)讀哲學(xué)書(shū)籍和不斷的思考,，開(kāi)始了解自己的思維方式和價(jià)值觀,。我深深體會(huì)到，只有認(rèn)識(shí)和了解自己,，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)并成為更好的人,。在日常生活中，我常常忙于應(yīng)對(duì)各種各樣的事情,，卻很少花時(shí)間去思考自己的內(nèi)心,。而蘇菲世界讓我意識(shí)到，探索自我的旅程是一件重要且必要的事情,，只有通過(guò)不斷地反思和思考,，我們才能真正了解自己，并找到真正屬于自己的生活方式,。

第三,，蘇菲世界傳遞出了不斷探索的精神。蘇菲從遇見(jiàn)阿爾貝托開(kāi)始,，勇敢地追問(wèn)各種深?yuàn)W的問(wèn)題,，并不斷地嘗試去尋找答案。這種積極的態(tài)度讓我不禁想到自己,，有時(shí)候我可能會(huì)因?yàn)槔щy和挑戰(zhàn)而退縮,，而不去主動(dòng)去面對(duì)和解決。閱讀蘇菲世界之后,，我明白了,，只有保持積極的探索精神，我們才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,。

然后,，在蘇菲世界中，作者賈德通過(guò)對(duì)比東西方哲學(xué),，讓我更加了解了不同文化間的差異,。小說(shuō)中，蘇菲和阿爾貝托分別代表了西方哲學(xué)和東方哲學(xué),，他們之間的對(duì)話和爭(zhēng)論,，揭示了不同文化中的思維方式和價(jià)值觀念。通過(guò)對(duì)比,，我了解到東西方哲學(xué)都有各自獨(dú)特的魅力和價(jià)值,，它們互為補(bǔ)充，一起構(gòu)建了人類思維的多樣性,。這讓我明白了,，要真正理解一種文化和思想體系,，我們需要去了解其背后的歷史和文化背景。

最后,，蘇菲世界也啟發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考,。在小說(shuō)的結(jié)尾，蘇菲跟隨阿爾貝托走向了未知的世界,，追求更深層次的真理,。這也讓我開(kāi)始思考自己的未來(lái)，人生的旅程是無(wú)止境的,，我們永遠(yuǎn)都在不斷地尋找答案,。如何面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)？如何不斷成為更好的自己,？這些問(wèn)題,，仍然留給了我許多思考的空間。

總之,，蘇菲世界給我?guī)?lái)了很多的啟示,，讓我不僅更加熱愛(ài)閱讀，也讓我更加珍惜眼前的生活,。通過(guò)蘇菲的思考和探索,，我開(kāi)始思考生命的意義，了解自己,，保持積極的探索精神,，并對(duì)不同文化和未來(lái)有了更深層次的思考。這本小說(shuō)不僅僅是一部哲學(xué)小說(shuō),，更是一本關(guān)于人生和成長(zhǎng)的啟示錄,，它給了我很多珍貴的心得和體會(huì)。

蘇菲的世界讀書(shū)心得篇四

望著大雨傾注的江南的你依舊,。

你無(wú)言,，沉默卻又耐不住好奇的注視著她們。

風(fēng)空洞洞的吹過(guò),，一年又在你的驚奇之余過(guò)去。你像是不諳世事的孩子,，世界那么大,，你卻總是用自己柔軟而又憧憬的心去捕捉一瞬間的詫異，譬如一句對(duì)生命的輕輕地贊嘆,。

你看見(jiàn)清晨淺淺的陽(yáng)光里,，繁星透過(guò)晨霧灑下的斑斑點(diǎn)點(diǎn)，一個(gè)老婆婆挎著菜籃子弓著腰走下石階,，你看不清她臉上的表情,，只是隱約的感覺(jué),，她的身影似曾相識(shí)，只是此去經(jīng)年,，柔弱如稻草,。

還是早上很早，光線來(lái)不及照穿整條冗長(zhǎng)的弄堂,。你看見(jiàn)兩遍堆放的破箱子,，鍋碗瓢盆，以及有點(diǎn)腐臭的垃圾桶,，都只能在霧里圈出一圈淺淺的輪廓來(lái),。頭頂是深冬里飄蕩著的白寥寥的天光，你的思緒開(kāi)始漫游到二次元,，那個(gè)被笛卡爾喻為的“精神世界”,。你開(kāi)始想象你可以長(zhǎng)上翅膀穿過(guò)這個(gè)不見(jiàn)首尾的巷子，想去看看外面的世界,，那種從未體會(huì)到的自由與快樂(lè),。

你看見(jiàn)路燈，夜色朦朧里,，把人行道上消防栓的影子胡亂的投射在廢棄的斷墻下,，和著路樹(shù)的枝影虛實(shí)交錯(cuò)的的掩映。你想到了恩培多克勒,，想到了為了他為了哲學(xué)這項(xiàng)偉大的事業(yè)而毅然舍棄生命的悲傷,，你很難過(guò)，因?yàn)槟氵€不能體會(huì)那個(gè)時(shí)代的痛,。

周末你和女友結(jié)伴去泳池玩水,。你奮力向彼岸游去，周遭所有的建筑在幾秒中內(nèi)只看的清輪廓,。池底的燈散發(fā)的白光像深海里的游魚(yú)從一片淺藍(lán)中浮動(dòng)出來(lái),，突然你想到了斯賓諾莎曾經(jīng)說(shuō)宇宙間只有一種實(shí)體，即作為整體的宇宙本身,，而上帝和宇宙就是一回事,。你有些困頓，因?yàn)楝F(xiàn)在的你似乎已經(jīng)和世界融為一體,。

你開(kāi)始思考你是誰(shuí),，思考宇宙從哪里來(lái)，像一個(gè)小小的哲學(xué)家,。你捧著你的小書(shū),，時(shí)而望天，時(shí)而沉思,。

這真的只是你單純的好奇嗎,？你一遍一遍的問(wèn)自己,。似乎你永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)為這一切的理所當(dāng)然，刨根問(wèn)底像是你特有的潛質(zhì),。哲學(xué)的深?yuàn)W你暫時(shí)還無(wú)法深刻的體會(huì),，可是你能可以看見(jiàn)大人們看不見(jiàn)的東西，譬如街邊赫然出現(xiàn)的一簇野菊花,，你總是驚喜的停下腳步仔細(xì)端詳著,，像是看透了她噴薄的靈魂。

“媽,！媽,！你看,！多可愛(ài)的花,！可是她們到底是怎么長(zhǎng)成這樣的呢？”

像是蘇菲的小小世界,，所謂的“你”,，不過(guò)是潛在在另一個(gè)世界的“我”而已,。

對(duì)了，這本書(shū)就叫做《蘇菲的世界》,。

可惜世俗蹂躪,，來(lái)年我來(lái)看此花時(shí)，還會(huì)這般驚奇嗎,。

蘇菲的世界讀書(shū)心得篇五

第一段：引言（150字）

蘇菲世界是由挪威作家喬斯坦·賈德編寫的一本兒童哲學(xué)小說(shuō),，通過(guò)講述一個(gè)少女蘇菲的故事，探索了生命和宇宙等深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題,。讀完這本小說(shuō),，我深受啟發(fā)，不僅對(duì)哲學(xué)有了更深的理解,，更對(duì)生命的意義和人類的存在產(chǎn)生了新的思考,。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《蘇菲的世界》時(shí)的心得體會(huì),。

第二段：對(duì)人類存在的思考（250字）

蘇菲世界一書(shū)通過(guò)描繪蘇菲對(duì)宇宙和人類存在的探索,，引發(fā)了我對(duì)于人類存在的深入思考。書(shū)中提到的哲學(xué)思想,，如存在主義,、實(shí)用主義和理性主義，讓我明白了人類的存在并不是唯一的,，它需要不斷思考和探索自己的意義。真正的人生才是活在當(dāng)下的,，而不是停留在過(guò)去或未來(lái)的幻想中,。我們應(yīng)該珍惜每一刻,，活出真正的自己，不被他人的期待和限制所束縛,。

第三段：對(duì)宇宙和自然的理解（300字）

蘇菲世界中,，作者通過(guò)蘇菲的思考和探索向我們展示了宇宙的奧秘和自然的力量。宇宙是一個(gè)巨大而神奇的存在,，我們只是它微小的一部分,，但我們又與它息息相關(guān)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和保護(hù)自然,，與其和諧共處,。而不是肆意破壞和掠奪，因?yàn)槲覀兪怯钪娴氖刈o(hù)者,。通過(guò)仔細(xì)觀察和思考,，我們可以從自然中汲取智慧和力量，從而更好地理解宇宙和自己,。

第四段：對(duì)愛(ài)和友誼的思考（300字）

在蘇菲世界中,，愛(ài)和友誼是重要的主題。蘇菲通過(guò)一系列與阿爾伯特父女相處的經(jīng)歷,，重新思考了愛(ài)與友誼的意義,。愛(ài)是宇宙的力量，它能夠超越時(shí)間和空間,，使人與人之間產(chǎn)生深厚的情感紐帶,。友誼的力量也是無(wú)窮的，這是一種互相理解,、支持和鼓勵(lì)的情感,。通過(guò)書(shū)中描繪的人物，我明白了愛(ài)和友誼的重要性,，它們能夠給我們的生活帶來(lái)快樂(lè)和意義,。

第五段：總結(jié)（200字）

蘇菲世界讀書(shū)心得體會(huì)是一個(gè)令人深思的作品，它幫助我們思考生命的意義,、宇宙的奧秘和人類的存在,。通過(guò)書(shū)中的故事和哲學(xué)思考，我們能夠更好地理解自己和周圍的世界,。通過(guò)思考人類存在,、尊重自然、珍視愛(ài)與友誼,，我們能夠更好地生活在這個(gè)世界上,。讀完這本書(shū)后，我深深體會(huì)到了人生的寶貴和美好，希望能夠時(shí)刻珍惜并活出最真實(shí)的自己,。

蘇菲的世界讀書(shū)心得篇六

花了一個(gè)月的時(shí)間,，選擇讀完《蘇菲的世界》這本書(shū)。沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開(kāi)始讀這本書(shū)的感覺(jué),，就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中,。一個(gè)全新的世界，哲學(xué)的世界,。

《蘇菲的世界》不同于像《論語(yǔ)》這樣以平時(shí)生活的素材來(lái)給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書(shū),，而是以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程,。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德,、笛卡爾,、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,，引人入勝,。就像評(píng)論家所說(shuō)的，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,，此書(shū)是最為合適的入門書(shū),，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用,。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書(shū),，首先，作者在書(shū)中創(chuàng)造了兩對(duì)人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特,；少女席德和她的父親,。然而這兩對(duì)人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí),，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰(shuí)”,、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問(wèn)題。你是誰(shuí),？可愛(ài)的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉(cāng)皇失措,，在鏡子面前反復(fù)的追問(wèn)。

我想大多數(shù)人開(kāi)始都會(huì)有這種感覺(jué),，因?yàn)闊o(wú)法給自己一個(gè)清楚的定位,。那我和他人的區(qū)別在哪里？姓名,？外貌,？思維,？倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎,？這是人存在的意義問(wèn)題,，初看似乎有些迷惑，但是我想,，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書(shū),。

翻開(kāi)第一章,，你會(huì)立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰(shuí)”所吸引，也正是“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題帶著蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的世界,。接著你又會(huì)接觸到例外一些明信片,，那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片，之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生,，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面,。

當(dāng)整本書(shū)看到一半時(shí)，你會(huì)被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹,，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的,，這是你就會(huì)不知不覺(jué)和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶呢，還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子,。我想這也是作者要達(dá)到的目的吧,。不過(guò)值得慶幸的是，當(dāng)你看完全書(shū),，一切都會(huì)水落石出的,。

其實(shí)僅僅看書(shū)的目錄你就會(huì)覺(jué)得很有意思，如“伊甸園……在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無(wú)到有……”,、“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一?！薄ⅰ爸惺兰o(jì)……對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)……”等,，這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說(shuō)明一些哲學(xué)觀點(diǎn),，有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

另一方面,，這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書(shū),，看完之后可以感覺(jué)到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印，因此與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史倒不如說(shuō)是人類文明的通史,。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中每一個(gè)我不過(guò)是道星光,、一點(diǎn)水滴。書(shū)中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò),，如果把文明是當(dāng)成是一天,，那么各個(gè)階段的發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界,，夢(mèng)的世界,。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的.贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源都有他的道理我們要抱著好奇的心去探索去發(fā)掘,。

蘇菲的世界讀書(shū)心得篇七

一本《蘇菲的世界》讓我深刻地感受到生活的真諦,，洗滌了我的心靈。哲學(xué),，多么迷茫的字眼,，總以為它是那么的遙不可及，然而作者喬期坦·賈德卻以小說(shuō)的形式敘寫哲學(xué)史,，讓從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人了解哲學(xué),，讓以往讀過(guò)哲學(xué)的人溫故知新。

《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步走向思索,，它是智慧的世界,，它是夢(mèng)的世界。

世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的`一只白兔,，只是這只白兔的體積極其龐大,，所有的生活都只身于這只兔子的毛頂，他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)不可置信的戲法都感到好奇,。然而,，當(dāng)他的年齡增長(zhǎng)，也就更深入兔子的皮毛,，并且待了下來(lái),。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常舒適，因此不愿再冒險(xiǎn)爬出脆弱的兔毛的頂端,。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程,，邁向竭盡所能所能達(dá)到的頂峰。

哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹,，但是從來(lái)不去留神“愛(ài)好智慧”的重要與前人的心得,，那不該是心靈封閉與終結(jié)。

《蘇菲的世界》讓我了解了西方的許多哲學(xué)家,，蘇格拉底,、柏拉圖、康德,、馬克思,、弗洛伊德……他們像一部說(shuō)不完的史書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長(zhǎng),，綿延不絕,。暢游在哲學(xué)的海洋中,，思想頓時(shí)開(kāi)闊。

思想敞開(kāi),，對(duì)一切充滿幻想,。

沒(méi)有波瀾壯闊、大起大落的情節(jié),，《蘇菲的世界》從其平淡親和引人入勝的哲理領(lǐng)導(dǎo)完前的史詩(shī),。深?yuàn)W的哲學(xué)理論在這位作家喬斯坦賈德的筆下，變成一陣和煦的春風(fēng),，充滿了活力,。

哲學(xué)似乎不再渺茫，它好像心中向往的故事,，深入我的生活，深入我的思索,。哲學(xué)的原理是如此的博大,。

蘇菲的世界讀書(shū)心得篇八

我花了幾個(gè)晚上看完了《蘇菲的世界》，這是我第一次真正地,，較系統(tǒng)全面的接觸哲學(xué),。原先我是抱著有點(diǎn)被動(dòng)的心態(tài)去看這本書(shū)的，可是當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)這本要講哲學(xué)的書(shū)的語(yǔ)言竟是這么的親切,，平易近人,。我的興趣馬上就來(lái)了。我非常感謝作者喬斯坦賈德,。感謝他以這么一種讓人容易接受的方式帶我輕松愉快的走進(jìn)哲學(xué)的教堂,，把高深的哲理以簡(jiǎn)潔、明快的筆調(diào)融入小說(shuō)情境,，增加了書(shū)的可讀性和趣味性,。對(duì)于我這么一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)這是最好的方式。

這本書(shū)以蘇菲收到一封陌生人寄來(lái)的神秘來(lái)信作為開(kāi)篇,，一開(kāi)始就吊足我的胃口,。不論是信里面提出的問(wèn)題、寄信人還是叫蘇菲轉(zhuǎn)送給席德的明信片都讓我充滿好奇,，誘導(dǎo)我不斷的讀下去,。并且我把自己當(dāng)成書(shū)外面的另一個(gè)蘇菲，和蘇菲一起從信箱和漢密士那里拿信,，一起接受哲學(xué)家艾伯特的講課,。

作者借艾伯特告訴我哲學(xué)是一件每個(gè)人都感興趣的事，它不像看報(bào)紙,、打球,、收集郵票等興趣愛(ài)好,。在人生理上的基本需求滿足后，人們還需要的東西就是明白我們是誰(shuí),、為何會(huì)在這里這些關(guān)于哲學(xué)的提問(wèn)和思考,。而哲學(xué)家追尋真理的過(guò)程像部偵探小說(shuō)，無(wú)論如何會(huì)有個(gè)唯一的正確答案,。而且永無(wú)止境,。許多人對(duì)于世界的種.種有不可置信的感覺(jué)，就像我們看到魔術(shù)師突然從空空如也得帽子里變出兔子,。艾伯特又形象的把小白兔比作宇宙,，而我們?nèi)祟愂羌木釉谕米用ど钐幍奈⑸x(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,，以便把魔術(shù)師看得清楚,。你是誰(shuí)?這是哲學(xué)家的第一次提問(wèn)，這個(gè)問(wèn)題引著我思考,，引著我打開(kāi)哲學(xué)的大門,。我是誰(shuí)?我的名字只是稱呼，換個(gè)名字我還是我,，那么我得回答我是人,，而人是什么?人死后還會(huì)有生命嗎?哲學(xué)家每次講課前都會(huì)先布置作業(yè)，提出幾個(gè)問(wèn)題,，面對(duì)這些問(wèn)題我才意識(shí)到自己真的就是太習(xí)慣這個(gè)世界了,，已經(jīng)磨光了自己孩提時(shí)候?qū)θf(wàn)事萬(wàn)物的好奇心，才會(huì)對(duì)身邊的所有事情都習(xí)以為常,。感覺(jué)自己開(kāi)始朝著溫暖舒適的毛皮深處向下爬,，卻被哲學(xué)家中途攔住，我開(kāi)始意識(shí)到自己應(yīng)該往上爬,，爬到毛尖,。每次哲學(xué)家給完題目都會(huì)給我思考的時(shí)間然后才講課。我也像蘇菲一樣做這些作業(yè),，一樣的.思考,。有時(shí)候我的回答和蘇菲不一樣，我就感覺(jué)蘇菲像是一個(gè)可以互相討論的同學(xué),。

小小的扭結(jié),，使人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)其實(shí)就是虛幻,，二者無(wú)法分開(kāi),。小說(shuō)原本是虛幻的，就必須用心去承認(rèn)小說(shuō)里所謂的現(xiàn)實(shí)世界,，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說(shuō)中,，體會(huì)書(shū)中任務(wù)的喜怒哀樂(lè),，激起共鳴，最大顯得地去體會(huì)作者地原創(chuàng)動(dòng)機(jī),?？墒钱?dāng)我把小說(shuō)中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候，作者筆鋒一轉(zhuǎn),，竟然搞出了原來(lái)的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí),。在那一刻，沖擊在心間的感覺(jué)竟是昨天已成虛幻,，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,。就像是午夜的夢(mèng)，穿來(lái)穿去,。一時(shí)讓人懷疑起自己和自己所處的世界,，難道連自己是否存在都需要證明呢……。一點(diǎn)惶恐一點(diǎn)迷思,，這書(shū)逼著人發(fā)瘋的思考,。

這本書(shū)是部哲學(xué)史，但又有科學(xué),，倒不如說(shuō)閱讀它人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,，人這個(gè)體顯得好渺小,，生命是如此的短暫。了解到這點(diǎn),，傷感是免不了的,，但更重要的是必須學(xué)會(huì)好好去珍惜?？吹綇墓胖两裾軐W(xué)家們的觀點(diǎn),，我發(fā)現(xiàn)受到環(huán)境和自身?xiàng)l件的制約，每個(gè)哲人的思想都有一定的局限性,。但是他們的觀點(diǎn)又不能全盤否定,，都有其合理性，隨著時(shí)間的推移,，那些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)慢慢被篩掉,，而正確的就被用來(lái)堆砌真理的長(zhǎng)城，成為其中的磚磚瓦瓦,。哲學(xué)的發(fā)展史漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn),，從無(wú)到有，從幼稚到成熟,。而它今后的發(fā)展還賴于我們這些后人,，先人把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們,，同時(shí)也把一個(gè)又一個(gè)不解的哲學(xué)命題留給了我們。激勵(lì)我們不斷思考不斷探索,。

現(xiàn)在的社會(huì)因其安定,，以及人們都在經(jīng)濟(jì)的時(shí)代里奔走，漸漸無(wú)暇顧及哲學(xué)的思考,。人們用固有的思維方式去想問(wèn)題,，去生活生產(chǎn)。早已沒(méi)有去思考世界,、顛覆傳統(tǒng)的思想,。我認(rèn)為讀《蘇菲的世界》于我最大的益處就是給我打了個(gè)清醒劑，喚回一點(diǎn)我原有的卻已不見(jiàn)多時(shí)的好奇心,。我透過(guò)云霧看到了應(yīng)該永存的哲學(xué)的光輝,，我想我要學(xué)會(huì)思考、習(xí)慣思考,。

蘇菲的世界讀書(shū)心得篇九

若是愿讀一本書(shū),，必是會(huì)先從某處知曉她的存在：或從朋友口中，或從網(wǎng)絡(luò),，抑或從學(xué)校開(kāi)出的書(shū)單,。而我接觸到《蘇菲的世界》，卻是從另一本小說(shuō)的故事情節(jié)里,。書(shū)中的大學(xué)生請(qǐng)同學(xué)推薦他一本哲學(xué)入門讀物,，這位同學(xué)先是提及了《西方哲學(xué)史》，其后許久,，突然叫出了《蘇菲的世界》,。大學(xué)生拿起了她，于圖書(shū)館內(nèi)坐了一下午,，讀完后直呼醍醐灌頂,、精彩萬(wàn)分。

這本小說(shuō)的作者當(dāng)時(shí)是一位在北京大學(xué)就讀的法學(xué)院學(xué)生,。我想,，這書(shū)中大學(xué)生的讀后感受，應(yīng)也是他當(dāng)年讀完此書(shū)所感吧,。的確,，我以為《蘇菲的世界》絕對(duì)是一本不可多得的哲學(xué)啟蒙讀物。這樣的書(shū),，她給予讀者的不僅僅是豐富且繽紛不乏味的哲學(xué)知識(shí),，也有倚靠哲學(xué)理念的故事。蘇菲的意識(shí)存在于席德的腦海中,，而當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己是被大校所創(chuàng)造出的角色時(shí),，她選擇了逃離——在這樣一個(gè)情節(jié)里,，“創(chuàng)造者”是大校。而在書(shū)外,，喬斯坦.賈德又創(chuàng)造了整個(gè)書(shū)中的世界!

這不正如在整本書(shū)開(kāi)頭幾張中大校所打的比喻么：蘇菲好比生活在兔子皮毛中的人,，而大校好比白兔，提起這只兔子的便是喬斯坦先生,。而蘇菲竟真的從兔毛中跳脫了出來(lái)!當(dāng)然,，這些都只是出自作者筆下，而對(duì)于現(xiàn)實(shí)中還在兔毛中安居的我們,，是可以有所啟示的,。

自然，書(shū)中的重點(diǎn)自然是大校所敘述的哲學(xué)知識(shí),。從愛(ài)琴海旁萌發(fā)的自然派哲學(xué)火種,，至雅典三大哲人于整個(gè)歐洲燃起的燎原智慧之火;從中世紀(jì)教廷左右人心似是而非的宗教論調(diào)，到啟蒙運(yùn)動(dòng)里思想家們對(duì)于教權(quán)與神權(quán)的反抗,、百科全書(shū)派對(duì)于自然的強(qiáng)調(diào)推崇……書(shū)中的內(nèi)容似乎與羅素的《西方哲學(xué)史》相仿,，但因?yàn)槭谴笮?shū)與蘇菲瀏覽的緣故，哲學(xué)中許多枯燥的那些“主義”的名詞,，都被用生動(dòng)而通俗的言語(yǔ)解釋了,。作者十分善于用活潑的比喻來(lái)解釋玄妙深?yuàn)W的道理，就通過(guò)這些具體的形象來(lái)觸動(dòng)讀者的內(nèi)心,，發(fā)人深思,。

我相信笛卡爾爾的那句話：“cogito，ergosum(我思故我在),。”句子被改編成無(wú)數(shù)個(gè)版本,，許多聽(tīng)說(shuō)過(guò)的'人也未必清楚它的真正意思,。這句話最好的證例或許便是書(shū)中的蘇菲，蘇菲對(duì)著鏡子問(wèn)鏡中的影像：“我是誰(shuí)”,、“我從哪里來(lái)”,，所有新入門哲學(xué)的人似乎在接觸哲學(xué)后都會(huì)開(kāi)始質(zhì)疑自己的存在，這時(shí),，不妨用笛卡爾的話來(lái)勉勵(lì)自己,。蘇菲只是一個(gè)思想，但她知道自己的存在——在世界中至少證明自己存在,，也是令人安心的事情,。

在中國(guó)這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，哲學(xué)這門課是令多數(shù)青少年大感陌生的,。即便高三將要上哲學(xué)一門課,，但空講唯物主義辯證法這般貶斥唯心,，肯定唯物的言論，沒(méi)有系統(tǒng),，也過(guò)于狹隘片面,。而這一本《蘇菲的世界》，最初面向的是西方的青少年,，而至今在中國(guó)也并不是十分出名的書(shū)籍,，倘若是被中國(guó)的初高中生們廣泛傳閱，一定會(huì)像那個(gè)比喻一般,，讓中國(guó)更多的新一代,，從匍匐于白兔的皮毛中，轉(zhuǎn)為站立起來(lái)的姿態(tài),。

蘇菲的世界讀書(shū)心得篇十

我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與“流動(dòng)”的事物之間的關(guān)系,。

他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物,。

柏拉圖認(rèn)為,，自然界中有形的東西是“流動(dòng)”的，所以世界才沒(méi)有不會(huì)分解的“物質(zhì)”,。屬于“物質(zhì)世界”的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成,。這種物質(zhì)會(huì)受時(shí)間侵蝕，但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永恒不變的,。(比如雖然說(shuō)人不可能踏進(jìn)頭一條河流,，但你不得不承認(rèn)，河流在“某一方面”存在著共同點(diǎn),，只要它存在,，必然會(huì)冠以“河流”的稱呼，雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來(lái),，是發(fā)生了變化的,。)

對(duì)柏拉圖而言，永恒不變的東西并非一種“基本物質(zhì)”,，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式,。

簡(jiǎn)而言之，我們對(duì)于感官所感受到的事物,，只能有模糊,、不精確的觀念，但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物,。(比如,，即使我們看過(guò)了許多個(gè)不規(guī)則的圓形，我們腦海中卻依然記住一個(gè)圓形內(nèi)所有的角度加起來(lái)一定是三百六十度，也許這個(gè)圓形在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,，不過(guò)我們依然清晰地感覺(jué)出來(lái),。)

柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域：其中一個(gè)是感官世界。(我們用自己的感官約略認(rèn)識(shí)的世界,。)另外一個(gè)是理型的世界,。(我們用理性來(lái)確實(shí)的世界，這些理型或“形式”是恒久不變的,。)

所謂“理想國(guó)”就是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界,，也就是我們所稱的“烏托邦”。