學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇一

10月10日,，我有幸到濱州參加了全市小學(xué)語(yǔ)文德育滲透優(yōu)秀課例教學(xué)觀摩活動(dòng),，在此次活動(dòng)中領(lǐng)略優(yōu)秀青年教師的風(fēng)采,課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)理念，嶄新的教法,，靈活多樣的教學(xué)手段,，聲情并茂、自然大方的教態(tài),，風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格,，變化多端的多媒體課件，這些都給我留下了深刻的印象和啟迪,。贊嘆之余,，更多是深深的沉思，從中讓我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感,。

本次觀摩聽課,，使我感觸最深的有以下兩點(diǎn)：

課前談話猶如戲劇的“序幕”，必須講究藝術(shù),。作為語(yǔ)文課的課前談話,，不管你是講究預(yù)設(shè)的美麗,，還是追求生成的精彩，有一點(diǎn)卻是要始終牢記的：讓課前談話也姓“語(yǔ)”,。課前談話的內(nèi)容既要盡量講求語(yǔ)文的工具性,，也要盡量追求人文性，讓情感交流與語(yǔ)言文字訓(xùn)練水乳交融,。參賽教師一個(gè)個(gè)妙趣橫生的課前談話,、讓一堂堂好課更是錦上添花，妙不可言,，讓聽課的我也在互動(dòng)中流連忘返,，情不自勝。

2．自然流暢,，新課導(dǎo)入大雪無(wú)痕,。不露痕跡地由談話引入新課學(xué)習(xí)中去，為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)做好知識(shí),、方法,、情感等方面的準(zhǔn)備。這是最高境界的談話,，幾乎分不清哪是談話,，哪是導(dǎo)入，真正做到“大雪無(wú)痕”,。

這次青年教師語(yǔ)文教學(xué)觀摩活動(dòng)課堂空間廣闊,，課型多樣，流派紛呈,。既有閱讀課,，作文課讀寫混合課，無(wú)論是那種類型的課都給人留下了深刻的印象,。參賽教師對(duì)教學(xué)方法的靈活使用,，教學(xué)環(huán)節(jié)的巧妙設(shè)計(jì)，教學(xué)語(yǔ)言的豐富生動(dòng),，無(wú)不為我們展示了一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的基本素養(yǎng),。

1、課堂立意有變化

優(yōu)秀教師上課,，著眼于課堂立意,，這是一種較高的境界。教師善于提煉教材中隱含的方法或思想,，組織并掀起課堂教學(xué)的高潮,，是一種精湛的教學(xué)藝術(shù)。一般的教學(xué)者只要學(xué)生能從寓言中領(lǐng)悟出紀(jì)昌勤學(xué)苦練就認(rèn)為達(dá)到了教學(xué)目的,，但于老師卻放開禁錮思維的繩索,，力圖從多方面啟示引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,，從而豐富其原有的認(rèn)知圖式，為學(xué)生提供閱讀活動(dòng)展開了內(nèi)驅(qū)力,，感受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,。初讀課文，學(xué)生感受到“學(xué)習(xí)要勤學(xué)苦練才能成功”“學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈才能成功”等啟示,，教師并不滿足學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平,，而是進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，“這則寓言還會(huì)帶給我們什么啟示,？”以此引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究,、研讀的動(dòng)力。在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀課文中的句子感悟出“要有名師指導(dǎo)”“不驕不躁”“智慧學(xué)習(xí)”等多種啟示時(shí),，于老師并不是讓學(xué)生竭澤而漁式地把啟示都揭示出來(lái)，而是在每一個(gè)啟示的發(fā)現(xiàn),、提煉中豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn),，提高學(xué)生的閱讀能力。于老師用與眾不同的角度重新審視教材,，提煉教材,，這種新的課堂立意，掀起了教學(xué)高潮,，引發(fā)了學(xué)生探究的動(dòng)力,，這是一種教學(xué)智慧！

2,、尊重真實(shí)有彈性

3,、教學(xué)環(huán)節(jié)有創(chuàng)新

“君子引而不發(fā)，躍如也”一個(gè)高明的教師不管是在課始,、課中甚至課堂結(jié)束后都能引起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)欲罷不能，從而樹立學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)自覺意識(shí),?！耙磺械男袨槎际加趶?qiáng)烈的需要”，作為教師就要善于創(chuàng)設(shè)這種需要,。參賽的教師在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上各有特色,，精彩紛呈。

此次濱州之行,，我的心情久久不能平靜,，參賽教師那從容不迫的、行云流水般大氣自然的教學(xué)風(fēng)格,，以及他們?cè)鷮?shí)深厚的教學(xué)基本功,，獨(dú)到又充滿智慧的教學(xué)設(shè)計(jì),，都讓我深深的為之折服。通過(guò)學(xué)習(xí)以后,，我深深地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,，所謂學(xué)無(wú)止境，作為教師,，應(yīng)該建立終身學(xué)習(xí)的理念,，不斷擴(kuò)大自己的視野，提高自身素,。

現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇二

第一,、要學(xué)會(huì)在工作中尋找快樂(lè)。

人長(zhǎng)大了,，快樂(lè)也走遠(yuǎn)了,。每天面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，聽話的,，調(diào)皮的,，習(xí)慣有好的也有不好的，不完成作業(yè)的,，和老師頂嘴的,，應(yīng)有盡有。如果你每天都帶著一股怨氣和“恨鐵不成鋼”的急燥心理,，你就無(wú)法從工作中尋找快樂(lè),。

記得有句話說(shuō)：和成年人在一起，領(lǐng)略的是對(duì)方的冷漠和虛偽,，和孩子們?cè)谝黄?，感染的是他們的快?lè)和純真，從他們的身上我常常能找到自己童年的影子,，這種快樂(lè)是無(wú)法用金錢買到的,。我覺得工作就應(yīng)該是在得到物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，也使自己的精神得到愉悅,，只有在快樂(lè)中工作,，工作才不會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，不會(huì)成為一種僅僅為了養(yǎng)家糊口的手段,。

惟有熱愛工作本身,，我們才會(huì)被這種快樂(lè)所滋養(yǎng)。當(dāng)下課休息的時(shí)候,，會(huì)有幾個(gè)膽大“調(diào)皮”的學(xué)生從背后蒙上我的雙眼讓我猜猜他是誰(shuí),，使我深深的感受到學(xué)生對(duì)老師的那份愛，一股暖流洋溢在心中,。

諸如此類的事情很多：比如當(dāng)你訓(xùn)斥完學(xué)生,，他轉(zhuǎn)身卻親切的叫你一聲老師時(shí);比如舉行聯(lián)歡會(huì)時(shí),，學(xué)生用最自然的動(dòng)作遞給你愛吃的小零食的時(shí)侯;比如你走在馬路上猛然間聽到有人高喊“老師”時(shí);在我們當(dāng)班主任工作生涯中，這樣的事情太多了,，這樣的感動(dòng)也太多了,，這就是當(dāng)班主任的快樂(lè)之處。

第二,、變“說(shuō)教”為“獎(jiǎng)勵(lì)”,，無(wú)聲勝有聲

以前學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，自己總是苦口婆心,，說(shuō)教5分鐘以上,，可是一轉(zhuǎn)眼學(xué)生又忘了，屢教屢犯,，直到有次我問(wèn)學(xué)生“為什么我強(qiáng)調(diào)了這么多遍你還是喜歡在課間打打鬧鬧,，橫沖直撞”學(xué)生很無(wú)辜的對(duì)我說(shuō)“老師我知道這樣不對(duì)，可是我控制不了自己”,，過(guò)后我就在想孩子愛玩的天性導(dǎo)致他們明知道這樣做是不允許的還是改正不了,，所以我們應(yīng)該要采取一些措施，對(duì)他們進(jìn)行正強(qiáng)化,。

而口頭表?yè)P(yáng)似乎已經(jīng)滿足不了四年級(jí)的孩子了，這時(shí)孩子圈子盛行到小賣部去抽獎(jiǎng),，既然大家對(duì)抽獎(jiǎng)這么有興趣,，不妨我也設(shè)置一個(gè)抽獎(jiǎng)活動(dòng)，把所有學(xué)生需要養(yǎng)成的習(xí)慣量化,，在班里選8個(gè)得力的小組長(zhǎng),，其他同學(xué)自己選擇自己信任的小組長(zhǎng)成為該組的成員，每天由小組長(zhǎng)給自己成員計(jì)分,，如按時(shí)按質(zhì)完成作業(yè)加1分,，積極舉手回答問(wèn)題加0。5分,，認(rèn)真做愛眼體操,，體操等都有加分，等成員積到10分了,，就可以來(lái)我這抽獎(jiǎng),。

通過(guò)這個(gè)措施的實(shí)施，很多孩子會(huì)盡量控制自己的不良習(xí)慣,，努力做得更好來(lái)接受老師的表?yè)P(yáng),，很多時(shí)候或許只需要運(yùn)用眼神學(xué)生就能明白他做得不錯(cuò)再堅(jiān)持一下就可以受到表?yè)P(yáng)了，還是要加油做到更好才不會(huì)受到批評(píng),，比以前的苦口婆心的說(shuō)教有效果多了,，真有種無(wú)聲勝有聲的感覺!

孩子總是千變?nèi)f化的,，我們只有用時(shí)間去接近學(xué)生，關(guān)心學(xué)生,，班主任之路才會(huì)走得更開心,，更成功!

現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇三

人們總把蠟燭比作教師，燃燒自己,，照亮他人,，但我要說(shuō)，照亮他人的精神固然重要,，但如果你的光是微弱的,、閃爍的，卻會(huì)給未來(lái)的花朵帶來(lái)負(fù)面的影響,。既然要燃燒自己,，就該明晃晃、端端正的照亮一切,，這樣才不枉費(fèi)我們奉獻(xiàn)一生,！唐代文豪韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，傳道,、受業(yè),、解惑也”，這可以說(shuō)是對(duì)教師職責(zé)最凝練經(jīng)典的概括了,。然而在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,，這些是不夠的，特別是作為一名高中數(shù)學(xué)教師,，要有高尚的師德,、精湛的師才、火熱的師心,、規(guī)范的師表,。這樣才能做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師,。

理想信念默化上進(jìn)之魂

教師是人類文明的傳遞者,、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,，就有什么樣的教育;有什么樣的教育,，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃,，理想要用理想去喚醒,。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子,。高中數(shù)學(xué)可以說(shuō)是比較難懂的,，學(xué)生每天都在方程與函數(shù)間游走，被轉(zhuǎn)的暈頭轉(zhuǎn)向,，好像根本沒(méi)有給學(xué)生構(gòu)造什么理想信念的機(jī)會(huì),，其實(shí)不然，數(shù)學(xué)最難也最容易讓學(xué)生放棄,，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要學(xué)會(huì)等待,，以發(fā)展眼光對(duì)待學(xué)生，以從容心態(tài)對(duì)待工作,。對(duì)待學(xué)生永遠(yuǎn)都說(shuō)“你能行”,，給予學(xué)生的是切心的理解、充分的信任,、無(wú)間的親密,，他今天可能是數(shù)學(xué)成績(jī)最差的，但他有可能不是最不上進(jìn)的,，我們要發(fā)現(xiàn)這種有可能,，相信他一定能學(xué)好，不斷鼓勵(lì)他,，只要有這種信念,，再怎么厭學(xué)的學(xué)生，也會(huì)得到感化,，相信自己能學(xué)好,。數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中最大的樂(lè)趣是自己解出了一道難題而別人還沒(méi)解出來(lái)，這種優(yōu)越感是無(wú)法用語(yǔ)言表示出來(lái)的,，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，建立自信心,，成功和自信是關(guān)鍵,，自信心是非常重要的心理素質(zhì)，它是一個(gè)人從事事業(yè)能否成功的一個(gè)重要的前提,。德國(guó)教育家斯多惠說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授知識(shí),，而是在于激勵(lì)喚醒和鼓舞。只有成功的學(xué)習(xí),，才能增強(qiáng)信心情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí),，不像知識(shí)能力目標(biāo)落實(shí)那樣顯而易見，當(dāng)堂見效,，而是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，不斷地積累，在學(xué)生獲得成功時(shí),，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣也會(huì)得到增強(qiáng),。這就要教師有意識(shí)多讓學(xué)生回答問(wèn)題,，多做題。相反,，如果教師不聞不問(wèn),，放棄學(xué)生，學(xué)生也將放棄自己,，這將給他的人生帶來(lái)很大的陰影,。我們要將這種相信他能學(xué)好的信念轉(zhuǎn)化成他相信自己能學(xué)好的信念，只有這樣,，我們才能稱為有理想信念的教師,。

道德情操鑄造魅力人生

正如總書記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,，不斷提高道德修養(yǎng),，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生,?！睌?shù)學(xué)是一門既美又真的科學(xué)，不但擁有真理,，而且具有至高的美,。包括數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟，數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化,，充滿了發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的愉悅和快樂(lè),。對(duì)科學(xué)問(wèn)題的好奇，求解的欲望,，解決之后的快樂(lè),，是人生必不可少的體驗(yàn)。還包括數(shù)學(xué)表示中的美學(xué)修養(yǎng),，如數(shù)學(xué)概念的簡(jiǎn)單性,、統(tǒng)一性，結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性,、對(duì)稱性,，數(shù)學(xué)命題與數(shù)學(xué)模型的概括性、典型性和普遍性,，數(shù)學(xué)中的奇異性等,。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生獲得數(shù)學(xué)的審美能力,，既有利于激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,，也有助于提高創(chuàng)造能力，數(shù)學(xué)美是激發(fā)求知欲、形成內(nèi)驅(qū)力的源泉,。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不僅要教人知識(shí),、授人以智慧、發(fā)展人的認(rèn)識(shí)能力,，而且還要教人怎么做人,，培養(yǎng)學(xué)生正直、誠(chéng)實(shí),、頑強(qiáng),、勇敢等良好的道德品質(zhì)。數(shù)學(xué)是一門論證科學(xué),，一旦被證明了就被看成是真理,，不容懷疑。數(shù)學(xué)就是這樣教給人們?nèi)プ鹬厥聦?shí),、捍衛(wèi)真理,。同時(shí)數(shù)學(xué)又是一門精確的科學(xué)，哪怕相差一個(gè)符號(hào)也是不容許的,，如對(duì)于角平分線的要求在三角形中與任意角中是不同要求的,，在三角形中是線段而在任意角中卻是射線；又如對(duì)稱軸必須是直線等,。這一切的一切都說(shuō)明數(shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，它反?duì)虛偽，它教給人正直,、誠(chéng)實(shí),。我們不僅要傳授知識(shí)，更要以身作則,，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀,。明辨是非、曲直,、善惡,、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率,。一個(gè)有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準(zhǔn)則,。有敬業(yè)愛生精神的教師,，才會(huì)獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生,；才會(huì)嚴(yán)以律己,，為人師表；才會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦,；才會(huì)終身學(xué)習(xí),，追求進(jìn)步；才會(huì)成就自己,，成就學(xué)生,。一個(gè)有道德情操的好老師，應(yīng)該像去除浮躁之氣,、遠(yuǎn)離功利之風(fēng),，執(zhí)著于教書育人，把心放在學(xué)生身上,，把根扎在三尺講臺(tái),。

扎實(shí)知識(shí)孕育棟梁之才

教師應(yīng)具有精湛的師才，不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系,，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，使之成為創(chuàng)新型人才,，已經(jīng)成為高中課堂教學(xué)的首要任務(wù),。發(fā)散思維的訓(xùn)練能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，他最顯著的特點(diǎn)就是打破墨守成規(guī)的思維定勢(shì),，并具有一定創(chuàng)造性,。我們可以通過(guò)一題多解和一題多變的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。一題多解主要是根據(jù)題目的具體特點(diǎn),，用最簡(jiǎn)潔的方法獲取問(wèn)題的答案,，在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)采用這種特殊的方法，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是比較有效的,。通過(guò)一題多解,，不僅能夠激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的欲望，而且更能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,，鍛煉學(xué)生思維的廣闊性和獨(dú)創(chuàng)性,，有利于提高學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。另外,，教師還可以通過(guò)一題多變的形式訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,，這也是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力最好的方法。我們可以在教學(xué)過(guò)程中,，提出由淺入深的變式問(wèn)題,，然后讓同學(xué)們進(jìn)行談?wù)摚鲃?dòng)的對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考及解決,，在這一過(guò)程中,，學(xué)生能夠不斷地提高自身的發(fā)散思維和創(chuàng)造思維,。好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí),。掌握精深的學(xué)科知識(shí),，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的,、深刻的,、準(zhǔn)確的理解，才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí),。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過(guò)程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ),。教師不僅是知識(shí)的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,，教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí),。此外,，“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”,，信息時(shí)代下做好老師,，必須要有廣博的文化知識(shí)和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,，解決新問(wèn)題,。

仁愛之心滋長(zhǎng)愛心之花

火熱的師心要求教師必須有一顆愛心，一顆責(zé)任心,，巴特爾說(shuō)“教師的愛是滴滴甘露,，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng),，即使冰凍了的感情也會(huì)消融,。”特別是學(xué)生想要放棄你的數(shù)學(xué)時(shí),，我們作為教師更要用心去接觸,，了解是什么原因，用心去愛,。我們面對(duì)的直接對(duì)象是學(xué)生,，更是祖國(guó)、人類社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者,。家長(zhǎng)把子女送學(xué)校,，是對(duì)我們教師的信任，學(xué)校把學(xué)生交給我們教師,，更是對(duì)我們教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求,。學(xué)生離開父母，來(lái)到學(xué)校,，他們所需要的除了書本知識(shí)以外,，更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛心,。因此,，教師在交給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)把自己的愛交給學(xué)生,，時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生中間去,，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活,、身體,，了解他們的思想，排解他們的疾苦,，研究他們的心理,，用自己的愛心去換取學(xué)生的一片真誠(chéng)；用自己的愛心去溫暖學(xué)生,，去感化學(xué)生,，去讓學(xué)生們感到，雖身在學(xué)校,，卻就像在家里一樣,，充滿著愛，充滿著和諧,，充滿著溫馨,，充滿著濃濃的人情味。我們以身示范,，在學(xué)生心里也會(huì)滋生一顆感恩的心,，也會(huì)用心去給別人關(guān)懷、愛,，源源不斷,，那我們的仁愛之心就能達(dá)到一個(gè)很好地效果。

“金杯銀杯,，不如學(xué)生的口碑”,。學(xué)生滿意、敬佩,、喜愛的教師才是真正的好老師,！為了我們能夠成為這樣的一名教師，除了這些最基本的素質(zhì)外,，更要不斷學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取,，不斷更新自己的教育理念，不斷用新的知識(shí),，新的探索來(lái)使自己不斷提高,，不斷完善，從而使自己真正作為一名受學(xué)生,、受社會(huì)尊重的數(shù)學(xué)教師,！

現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇四

“因材施教”不僅僅是教育原則,更是教育思想,“因材施教”是現(xiàn)代教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要策略。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于現(xiàn)代教學(xué)

心得體會(huì)

今年暑期我學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論學(xué)習(xí)文選,，感受頗深。21世紀(jì)是以知識(shí)的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,，國(guó)際竟?fàn)幦遮吋ち遥瑖?guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),。21世紀(jì)也是教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時(shí)代,。要實(shí)現(xiàn)課程改革的創(chuàng)新，必須從根本上實(shí)現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變,。

當(dāng)今世界的科技競(jìng)爭(zhēng),，實(shí)際上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性,。而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢(shì),。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個(gè)問(wèn)題,。這里很重要的一點(diǎn)是教師自身的教學(xué)思想和自身的創(chuàng)造力也是一個(gè)要探討的問(wèn)題,。

創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗(yàn)和材料重新組合產(chǎn)生新的有價(jià)值的事物和思想的能力，創(chuàng)造性是個(gè)體在活動(dòng)過(guò)程中其創(chuàng)造力的外現(xiàn),。教學(xué)改革的一個(gè)重要因素是教師,，教師既可以創(chuàng)造性的為素質(zhì)而教，亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾,，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)造教育,，教師的認(rèn)知特點(diǎn)、教學(xué)風(fēng)格,、教學(xué)方法和創(chuàng)造力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性,。

數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)家創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果，數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生獲得他們未曾擁有的數(shù)學(xué)知識(shí),，也是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)過(guò)程,。作為教師的創(chuàng)造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)造性，他除要?jiǎng)?chuàng)造新的有價(jià)值的成份之外,，更主要的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,，所以教師的創(chuàng)造性重要的是起創(chuàng)造性的教學(xué)思想,。數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造意識(shí)是對(duì)創(chuàng)造的需要、愿望和動(dòng)機(jī),，創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培養(yǎng)創(chuàng)造性為目標(biāo),。主要表現(xiàn)為：好奇心，質(zhì)疑的習(xí)慣,，探究的習(xí)慣，求異的習(xí)慣,，富有想象,，恒心和一絲不茍等方面。要有創(chuàng)造性的教學(xué)風(fēng)格,，主要表現(xiàn)為;鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的作風(fēng),，尊重個(gè)性的教學(xué)作風(fēng)，創(chuàng)造性的評(píng)價(jià)思想,，民主教學(xué)作風(fēng),，營(yíng)造創(chuàng)造性的班集體等。還要有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),，一方面要求教學(xué)內(nèi)容,，教學(xué)活動(dòng)安排，教學(xué)方法組合,，教學(xué)手段運(yùn)用等富有新意,，另一方面又要激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)行探索式學(xué)習(xí),。

總之,，數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造性是為了學(xué)生的創(chuàng)造性，數(shù)學(xué)教師也是只有將創(chuàng)造性的教學(xué)思想,，創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái),，才能使學(xué)生的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來(lái)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)能能動(dòng)地安排學(xué)習(xí),，有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

當(dāng)然,，除了以上的體會(huì)以外,，我還覺得現(xiàn)代教育對(duì)教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相通的教育理念,，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點(diǎn),。還要有對(duì)人類的熱愛和博大的胸懷，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)懷和敬業(yè)奉行的崇高精神,，良好的文化素養(yǎng),，復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu),。學(xué)習(xí)了以后更使我有了向這一目標(biāo)去努力去靠近的信心和動(dòng)力。

新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展,，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí),，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐,，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后,，真的感到這一決定是非常正確的,，的確如前言所說(shuō)，選取的文章是目前全國(guó)教育理論專家在教育思想,、教育理念方面的精華,，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚,。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向,，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng),。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求,。

教師、教書育人,，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性,、藝術(shù)性,、創(chuàng)造性、復(fù)雜性,、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn),，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì),、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可,，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量,，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng),、付出了愛,，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神,，這時(shí)再加以引導(dǎo),，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí),，有很多感觸,，更有很多收獲?！皫煇蹫榛?、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括,?！皫煇邸笔墙處煂?duì)學(xué)生無(wú)私的愛，是師德的核心即“師德”,，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生,，只有情誼厚,，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,。熱愛學(xué)生不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù),，掌握方法,，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理,、學(xué)習(xí)的方法,、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。

我深深的懂得了“師愛為魂”這四個(gè)字的涵義。

創(chuàng)新——唯有學(xué)而不厭的老師,，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,，做教師必須好學(xué)、力求上進(jìn),，不斷追求新知,，注入新的思想和內(nèi)容，使自己成為源源流淌的小溪，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生,，體會(huì)到教學(xué)之樂(lè),。在當(dāng)今這個(gè)信息多元化飛速發(fā)展的時(shí)代，教師擁有廣博的知識(shí),，不斷追求新知的精神,，已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求，我們還要不拘泥于傳統(tǒng),，勇于創(chuàng)新,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

師德——“四塊糖果”的故事,，讓我進(jìn)一步堅(jiān)信教師這個(gè)職業(yè)的責(zé)任之重大,。在一個(gè)多數(shù)老師認(rèn)為棘手的問(wèn)題上，陶行知先生用四塊糖果便輕松解決,，達(dá)到的效果也可謂是完美的,，相信對(duì)學(xué)生的影響也是深遠(yuǎn)的。教育是科學(xué),，也是藝術(shù),。教師需要淵博的知識(shí)，更需要愛心和智慧,。面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生,，教師既要嚴(yán)格要求，批評(píng)教育,，也要用愛心去召喚,，用智慧去引導(dǎo)。這就要求我們教師以“愛滿天下”的情懷去傾心培育學(xué)生,，教師的愛是培育“英才”的源泉和動(dòng)力;教師始終要有一顆仁愛學(xué)生,、相信學(xué)生的心，還要不斷修煉自己的教育智慧,，以愛為動(dòng)力,，以智慧為手段，走進(jìn)學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生和學(xué)生共發(fā)展,。

和諧——“米哈伊爾的故事”，告訴我們每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)有的閃光點(diǎn),，重在你如何去發(fā)現(xiàn)和挖掘,。一個(gè)曾經(jīng)讓老師認(rèn)為毫無(wú)希望的“差生”，離開學(xué)校走上工作崗位后的表現(xiàn),，帶給老師的是震撼,、內(nèi)疚……人的智能是多元的，老師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的表現(xiàn)領(lǐng)域和表現(xiàn)機(jī)會(huì)。找出每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),，使其體驗(yàn)成功,，樹立自信后，再向其他領(lǐng)域慢慢延伸,，相信每個(gè)學(xué)生都是人才,，需要我們慢慢地去發(fā)現(xiàn)、挖掘,。

溝通——教育學(xué)生,，從溝通開始。教學(xué)設(shè)計(jì)中,，首先分析學(xué)生的學(xué)習(xí)初始水平,，這只是從知識(shí)的層面上的了解，好的教育必須從多方面來(lái)了解學(xué)生,，也就需要,，教師與學(xué)生的溝通。溝通的方式有很多種,，因教師而異,，也因?qū)W生而異，這就需要教師用慧眼去觀察和分析,。只有當(dāng)學(xué)生向你敞開心扉，你的教育才算是真正的教育,。

方法——作為一名新教師,，教學(xué)方法方面需要學(xué)習(xí)的東西太多。好的開頭,，成功了一半,。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，現(xiàn)在都講究情境導(dǎo)入,，導(dǎo)入的過(guò)程中,，要注意導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)和使用，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)得好,，使一堂課有個(gè)良好的開端,，好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石，能把學(xué)生分散的注意力一下子聚攏過(guò)來(lái),。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),，最受啟示的是說(shuō)話語(yǔ)音變化，富有變化的語(yǔ)音容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，整堂課都會(huì)給學(xué)生一種沉浸其中的感覺,。

以上是我閱讀《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的幾點(diǎn)感受，新時(shí)代的教師還應(yīng)堅(jiān)持讀書，這里的讀書不是泛讀,，而是要悟懂其中的道理,，能為我所用，這一點(diǎn)我也有待于提高,。只有讀書,，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦,，提升我們的思想,。書中的故事和教學(xué)案例，讓我受益匪淺,，使我在以后的教學(xué)中,，有理可依，有據(jù)可尋,，同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決,。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),，充實(shí)和豐富自我,，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,。

現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇五

4月14日,，我有幸參加了尖草坪一中的課堂教學(xué)改革展示觀摩活動(dòng)，并參觀了學(xué)校的課間操,、心理活動(dòng)室,、陶藝活動(dòng)室等第二課堂的開展情況。特別是下午聽了孔海余老師的展示課對(duì)課改的具體操作有了更深刻的認(rèn)識(shí),。雖然時(shí)間短,，但還是給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì),。

尖草坪一中的學(xué)案都是十六開大的紙張正反兩面,，為一個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，相比我們現(xiàn)在使用的學(xué)案一課時(shí)內(nèi)容基本是八開大的紙張正反兩面,，內(nèi)容上感覺強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ),，簡(jiǎn)練，不繁難,，不啰嗦,。這樣的設(shè)計(jì)使得自主學(xué)習(xí)起來(lái)能在有效的時(shí)間內(nèi)完成，也正是我們現(xiàn)在教學(xué)中面臨的學(xué)生做學(xué)案花費(fèi)太多時(shí)間的一個(gè)有效的解決方法,。學(xué)案只是學(xué)習(xí)方案,，用來(lái)自主學(xué)習(xí)使用,，教學(xué)中的重難點(diǎn)總結(jié)性的知識(shí)，教師還會(huì)讓學(xué)生重新總結(jié)到筆記本上,。

學(xué)案基本環(huán)節(jié)與我們現(xiàn)在編制的學(xué)案還是基本相似的,，說(shuō)明我們現(xiàn)在的課改還是走在正道上的。

這次學(xué)習(xí)對(duì)我印象最深刻的就是自主學(xué)習(xí)了,。尖草坪一中早晚全部安排為自主課,，并且還是無(wú)師自主課，充分說(shuō)明了學(xué)生的積極主動(dòng)性,，而課改的目的就是要將課堂交給學(xué)生,，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來(lái)，只有充分的自主才會(huì)有課堂了火花綻放,，才能使展示課上有順利解決問(wèn)題,，產(chǎn)生新的問(wèn)題，才能真正的提高課堂效率,。如何能充分的讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)高效的完成自主,，是我接下來(lái)應(yīng)該深刻思考的問(wèn)題。

自主學(xué)習(xí)的渠道豐富,，學(xué)校開設(shè)了電子小書包,，使學(xué)生能夠隨時(shí)隨地的上網(wǎng)通過(guò)多種途徑來(lái)獲取相關(guān)知識(shí)。

展示課的基本環(huán)節(jié)與我們基本相似,。展示本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo),、展示任務(wù)分配、各小組展示,。各小組在上課之前將本節(jié)課要展示的內(nèi)容書寫到黑板上,，各小組成員展示，其他小組補(bǔ)充提問(wèn),。印象深刻的是尖草坪一中的學(xué)生訓(xùn)練有素,，展示大方,，表達(dá)清晰,。

評(píng)價(jià)主要是小組相互評(píng)價(jià)，每節(jié)課都有一張?jiān)u價(jià)表,，設(shè)定的評(píng)價(jià)角度非常清晰,。展示課完成之后現(xiàn)場(chǎng)公布各小組的得分。

以上四個(gè)方面是我對(duì)課改觀摩課的一些感想,，通過(guò)觀摩四節(jié)不同教師,，不同年級(jí)的課堂，我對(duì)目前我們的課改還是很有自信的,，雖然課改成效不顯著,，也沒(méi)邁開太大的步子,，最起碼我們正在正確的路上不斷的摸索前行。現(xiàn)在我們?nèi)钡目赡苓€是一個(gè)真正實(shí)施課改的全民行動(dòng)的大環(huán)境,。相信在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,，我們前進(jìn)的步伐會(huì)加快，在不久的將來(lái),，我們的學(xué)習(xí)也會(huì)成為一所課改示范學(xué)校,。

現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇六

1、老師注意文言文的朗讀和背誦,，以及字詞發(fā)音的及時(shí)糾正,，集體朗讀和自由朗讀相結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容落實(shí)到位,。書讀百遍,，其義自見，熟讀成誦而后會(huì)其意,，符合文言文的教學(xué)規(guī)律,。

2、問(wèn)題引領(lǐng),，注意互動(dòng),。老師引導(dǎo)，學(xué)生表達(dá),，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生譯,、讀、寫,、說(shuō),，多讀多練。

3,、寓思想教育于學(xué)科教學(xué)之中,，體現(xiàn)了老師教學(xué)的用心。

4,、充分發(fā)揮多媒體的作用,，課件制作簡(jiǎn)潔、樸素,，字體大小合適,，對(duì)比清晰。

5,、當(dāng)堂訓(xùn)練,，及時(shí)鞏固，符合知識(shí)掌握的規(guī)律性,。

“課堂不是教師表演的地方,，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方”,。因此，我認(rèn)為評(píng)判一節(jié)課的好壞關(guān)鍵要看學(xué)生是否學(xué)得更精彩,，然后再看教師是否教得精彩,。成功的教師在教學(xué)中必然會(huì)時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,，指導(dǎo)并幫助學(xué)生形成適合自己個(gè)性的學(xué)習(xí)方法,，使學(xué)生能夠充分自主地參與到教與學(xué)的活動(dòng)中去，使教學(xué)活動(dòng)真正變成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),。課堂上,，教師給學(xué)生更大的空間，給學(xué)生更為充裕的時(shí)間,，提供給學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì),。唯有如此，才能讓學(xué)生在課堂上有足夠的自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間,，才能讓學(xué)生真正的成為課堂上的主人。

現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇七

黃老師,，藝高人膽大,，構(gòu)思新穎，打破語(yǔ)文課堂以往的面孔,，讓我聽到了耳目一新的一堂語(yǔ)文課,。課堂之活躍和豐富多彩是我一直想追求的效果。這樣的語(yǔ)文課堂,，這樣的語(yǔ)文老師,，是我高中時(shí)一直渴盼的。在感嘆興奮的同時(shí),，我也想起南京師大一位教授說(shuō)過(guò)的一句話“讓學(xué)生非常開心的課不一定是好課”,，初次聽到此話，我也感覺這話有點(diǎn)雷,，可現(xiàn)在我有一定程度上的認(rèn)同,，覺著有些情況確實(shí)如此。嘉敏老師的這節(jié)課,，如果是在較大范圍內(nèi)的展示,，我無(wú)法想象老師會(huì)有怎樣的各種各樣的評(píng)價(jià),，是認(rèn)同還是反對(duì),，是表?yè)P(yáng)還是“批評(píng)”，是支持還是提醒,。下面,，我只談?wù)勎易约旱穆犝n感受,，不當(dāng)?shù)牡胤剑€請(qǐng)嘉敏老師批評(píng),。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是多樣性的,，語(yǔ)文課也確實(shí)需要有幾幅不同的面孔，總是板著臉上課肯定是不符合教學(xué)的規(guī)律和語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容的,，所以語(yǔ)文課堂一定要有嘉敏老師的這種上課方式和課堂設(shè)計(jì),。這既是語(yǔ)文課的本性（言語(yǔ)教學(xué)）使然，也是現(xiàn)在語(yǔ)文課堂生命力的增長(zhǎng)方式,。

語(yǔ)文課堂教學(xué)不應(yīng)該是保守的,、刻板的、機(jī)械的,，可是我還有一個(gè)感覺,，這種課應(yīng)該有，可以有,，但不可多,，更不可成為語(yǔ)文課的常態(tài)課。

可能我是一個(gè)保守主義者,。我以為語(yǔ)文課堂進(jìn)行言語(yǔ)的教學(xué),，有兩種方向，,，一種是向“上”的,，一是種向“下”的。向“上”的是通過(guò)語(yǔ)言,、穿透言語(yǔ)走向更大的思維概括,、文化指向，可以說(shuō)是從個(gè)別到一般的過(guò)程,，這一點(diǎn)在教學(xué)上的體現(xiàn),，有點(diǎn)像文言文的教學(xué)，不拘泥語(yǔ)言而又立足言語(yǔ),；向“下”的是通過(guò)分享語(yǔ)言的表演,，體驗(yàn)語(yǔ)言的滑翔，在言語(yǔ)的飛翔中達(dá)到對(duì)頭腦的按摩效果,，可以說(shuō)成是從一般到個(gè)別的過(guò)程,。兩種方向，兩種路徑,，都有存在的必要,，可我以為還是有一個(gè)主次之分。相比兩種方式,，前者給學(xué)生一副艱澀冷難之相,，讓學(xué)生望而生畏,，難而卻步。后者是言語(yǔ)的表演,，展示,，是聚集掌聲和笑聲的課堂；前者如果說(shuō)是練習(xí)扎穩(wěn)馬步,、操練一拳一腳的硬功夫死功夫,，后者則是觀賞型地演練，技巧型地表演,?？扇绻麤](méi)有前者的死磕與艱澀，后者則很容易成為花拳繡腿般的體操表演,，可以說(shuō)正是有了前者的“難能”,，才會(huì)有第二種的“可貴”。

嘉敏老師的整個(gè)語(yǔ)文課堂流程,，順暢而搖曳多姿,，五彩斑斕，可以說(shuō)編制得非常精美,，可是在三十分鐘處有一個(gè)小破綻,，并且我覺著這個(gè)破綻攸關(guān)著整個(gè)課堂的設(shè)計(jì)，不過(guò)分地說(shuō)是整個(gè)課堂的一個(gè)死穴,，絕不容小覷,。就是當(dāng)嘉敏老師說(shuō)這里（廣州交通辭）是化用了李商隱的《賈生》時(shí)，結(jié)果出現(xiàn)了眾生都“一物不知”的情況,。這就產(chǎn)生了一個(gè)讓人值得思考的問(wèn)題：如果沒(méi)有一定量的古詩(shī)詞的積累,，那么本節(jié)課就成了空中樓閣，華麗而孤立,，絕美而虛無(wú),。所以從這個(gè)角度上講，我認(rèn)為這樣的課,，可以有,，但要有節(jié)制地發(fā)展。

我曾經(jīng)在平行班的課堂上問(wèn)學(xué)生,，你們喜歡語(yǔ)文課本上的哪一篇文章,，他們的回答是“都不喜歡”，并且說(shuō)“只要是語(yǔ)文書上的就不喜歡”,。語(yǔ)文課,，經(jīng)常給學(xué)生一副嚴(yán)肅的面孔；語(yǔ)文課文成了枯燥、古板,、僵化的代稱。嘉敏老師,，卻用了一副后現(xiàn)代的面孔,，演繹了語(yǔ)文課有不一樣的風(fēng)采。根據(jù)詹姆遜對(duì)后現(xiàn)代的定義,，戲謔,、戲仿、拼貼,、游戲是后現(xiàn)代的存在方式,。聽說(shuō)嘉敏老師本科的時(shí)候就研究后現(xiàn)代的，其在語(yǔ)文課堂上采取這種形式上課,，是有她的理論依靠的,。可喜的是,，嘉敏老師并不僅僅停留在后現(xiàn)代的空殼上,，而是有著嚴(yán)肅的目標(biāo)和崇高的內(nèi)核，這個(gè)目標(biāo)和內(nèi)核就是——引起語(yǔ)言的風(fēng)暴,，用言語(yǔ)的教學(xué)來(lái)刺激學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言,，關(guān)注生活，熱愛語(yǔ)文,。

不可否認(rèn)的是,，這樣的語(yǔ)言教學(xué)會(huì)對(duì)原有的語(yǔ)文語(yǔ)言教學(xué)產(chǎn)生一定的“破壞力”，并且非常鮮明,。經(jīng)典語(yǔ)言,，何謂經(jīng)典語(yǔ)言？何謂再現(xiàn),？再現(xiàn)的是否是經(jīng)典語(yǔ)言,？流行的廣為流傳的是否就是經(jīng)典語(yǔ)言？這些語(yǔ)言能否歷久不衰,、歷久彌新,？能否經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)？嘉敏老師所舉的一些鮮活的語(yǔ)言例子,，會(huì)存活多長(zhǎng)時(shí)間,？這都是有待商榷的。

雖然這牽涉到一個(gè)見仁見智的經(jīng)典語(yǔ)言觀問(wèn)題,，可是有一個(gè)前提是共識(shí)的——這些歌詞,、流行語(yǔ)所依附的一些古典詩(shī)詞是經(jīng)典語(yǔ)言。那么再現(xiàn)這些語(yǔ)言，即使魯迅的《我的失戀》,，或者通過(guò)各種方式——莊詞諧用,、虛實(shí)轉(zhuǎn)化、古意今用——再現(xiàn)之后,，還是不是經(jīng)典語(yǔ)言,，這種語(yǔ)言操縱的背后是什么？我們是不是僅僅停留在簡(jiǎn)單的再生的能指上,？要不要穿越文字,，看到文字背后的意境、文化,、人生,？我覺著只有想通這些，才能讓學(xué)生不僅僅停留在文字的“惡搞”游戲上,，才能有繼續(xù)的語(yǔ)言風(fēng)暴,、再生地再生。

即使再怎么論證“惡搞是語(yǔ)言的發(fā)展途徑”,，我還是不能把這些“另類”的語(yǔ)言和我所敬畏的華彩辭章重疊在一起,。我覺著這些文字的背后是一種流行文化的浮躁和輕盈，對(duì)語(yǔ)言,、言語(yǔ)有一種負(fù)面的破壞力,，當(dāng)然如果非要把這種破壞力看成對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展之途，也一定程度上可以得到理解,。問(wèn)題是,，這些語(yǔ)言很難歷久彌新，更經(jīng)不起時(shí)間的推敲,，它是短暫的,，它是轉(zhuǎn)瞬即逝的，如其中的一些曾經(jīng)的流行語(yǔ),，我們一說(shuō)再說(shuō),，已經(jīng)失去了當(dāng)初的鮮活感和幽默度，說(shuō)多了反而感覺淡而無(wú)味,，索然寡味,，甚至有的已經(jīng)成了毫無(wú)生氣的語(yǔ)言落花，比如“……不是傳說(shuō)”“……不是……是寂寞”,。我并不是對(duì)這些流行的語(yǔ),，包括網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言或者流行歌詞，抱有成見,，但我總覺著它們很難經(jīng)受住時(shí)間的打磨,，很難有一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的存活期,，這也可能是我的妄斷，這個(gè)問(wèn)題,，我想還是過(guò)一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間再說(shuō)吧,。

關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的屬性問(wèn)題，憑我有限的閱讀經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備,，了解到有很多的爭(zhēng)論,，什么言語(yǔ)的，文化的,，文學(xué)的,，語(yǔ)文知識(shí)的,，等等,。對(duì)待各家各說(shuō)，我們都有自己的選擇,，覺著誰(shuí)說(shuō)得有道理,，就實(shí)踐誰(shuí)的理論，這也正是人文學(xué)科正常的理論聯(lián)系實(shí)踐的方式,。當(dāng)然,，如果能提出自己的看法和觀點(diǎn)，這叫創(chuàng)新,，更是作為一個(gè)有思考的語(yǔ)文老師的追求,。但，沒(méi)有廣泛的理論閱讀之前,，我覺著還是不應(yīng)該絕對(duì)地主張某一家某一派,，這不是中庸，更不是一種偷懶行為的遮蔽,，因?yàn)樘^(guò)狹隘的理論視野,，是危險(xiǎn)的，尤其是非常極端地凝視某一理論時(shí),，馬克思說(shuō)過(guò)“任何理論都是一種偏見”,，一定程度上也提醒我們要注意理論的局限性。至于說(shuō),，矯枉過(guò)正,，只有深入一家一說(shuō)才能更好地理解“這一個(gè)”才能達(dá)到“片面的深刻”，我覺著在當(dāng)下,，這種情況下的精深,，是恰恰達(dá)不到的精深的是和精深背道的，因?yàn)槔碚撘残枰ノ牡乩斫夂驼莆?。偏聽偏信,，盲人摸象的評(píng)價(jià)，用在這種方式的理論的學(xué)習(xí)上應(yīng)該也很合適。

活躍的課堂,，多彩的內(nèi)容,，打破了語(yǔ)文的僵化模式，注入了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言靚麗的面孔,，這是語(yǔ)文的發(fā)展嘗試,。從這個(gè)意義上說(shuō)，嘉敏老師的課,，有著先鋒,、探索、實(shí)驗(yàn)的色彩,，不管這種探索是被支持的還是被否定的,，其課堂效果好的還是不好的，我想嘉敏老師都應(yīng)該得到掌聲,，鼓掌,！