寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來(lái)了解一下吧,。

博雷家書(shū)讀后感實(shí)用篇一

“待人要謙遜,，做事要嚴(yán)謹(jǐn),，遇事不逃避,，戒驕戒躁”?！白鋈说谝?，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè)家,，最后是做鋼琴家”,。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書(shū)》，其作者也就是傅雷了,?！陡道准視?shū)》,，是傅雷夫婦用書(shū)信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷，并教給他們做人的道理,。雖然家書(shū)是無(wú)聲的,，但卻滿滿承載著父母對(duì)孩子們濃濃的愛(ài)意。

書(shū)中,，傅雷對(duì)兒子說(shuō)道:“不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起,，而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系，你走一步,，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事!”這里我們可以看出,，傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動(dòng)著一顆真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。我們?yōu)閹熣撸獣r(shí)時(shí)刻刻熱愛(ài)我們的祖國(guó);有國(guó)才有家,，有了國(guó)家的保護(hù),，我們才能擁有幸福安定的生活，務(wù)必要將愛(ài)國(guó)思想灌輸給孩子們：告訴同學(xué)們,，從疫情開(kāi)始到現(xiàn)在,，我們能依舊享受著繁華與快樂(lè)，因?yàn)?，我們背后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場(chǎng)面,，更加告訴我們,，今生，無(wú)悔生于華夏,！幸而生于華夏,！

在讀書(shū)求學(xué)這方面上，傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn)，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記,，這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí),。”“除了直覺(jué)以外,，仍需要理論方面的邏輯方面的,，歷史的發(fā)展方面的知識(shí)來(lái)充實(shí)，即使是你的直覺(jué),，也還要那些學(xué)識(shí)來(lái)加以證實(shí),，自己才能放心”“所謂冷靜,、客觀、謙虛,，就是指這種實(shí)際的態(tài)度,。”從這里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),，持之以恒,。我們何曾不是如此，學(xué)習(xí),，要慢慢的積少成多,，貪多務(wù)得，是不行的,，為師者,，必須要有長(zhǎng)流水！我們也要有恒心,，要謙虛;有句話是這么說(shuō)的:“虛心使人進(jìn)步,，驕傲使人退步?！蔽蚁氪蠹叶枷肭斑M(jìn)吧,，所以做人得謙虛，還要嚴(yán)格的要求自己,，畢竟付出才有回報(bào),，而且付出和回報(bào)都是同等的。

《傅雷家書(shū)》那一封封書(shū)信中,，深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致,。傅聰也從中體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)?？稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中,，又有幾對(duì)父母能夠以身作則，又有哪些孩子會(huì)真的言聽(tīng)計(jì)從?反觀自己,，又有幾次能嚴(yán)格要求自己,？反觀孩子，又能有幾個(gè)青春期的孩子,，不打著“我是青春叛逆期”的借口,，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母,！曾記得,，我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子，因?yàn)?020年的疫情,，居家學(xué)習(xí)的時(shí)間,，開(kāi)始沉迷手機(jī),，白天黑夜顛倒，直至返校,，依舊無(wú)法擺脫手機(jī),，依舊白天黑夜不分，學(xué)習(xí)與生活無(wú)法正常,，父母無(wú)計(jì)可施,。最后，窮途末路的家長(zhǎng)只能求救于我,。我以班主任和語(yǔ)文老師的身份,，讓她在一個(gè)星期內(nèi)，讀完《傅雷家書(shū)》,，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻,。兩個(gè)星期后，欣喜地重新看到原來(lái)的她,！這,，確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量！

《傅雷家書(shū)》讓我們學(xué)會(huì)讀書(shū)求學(xué),，讀懂至愛(ài)親情,，收獲成長(zhǎng)。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),，我會(huì)將這優(yōu)秀作品教育,、感染、引導(dǎo)無(wú)數(shù)的孩子,！

博雷家書(shū)讀后感實(shí)用篇二

平時(shí)并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀,，對(duì)其的精髓了解甚少，傅雷家書(shū)記得在中學(xué)時(shí)期語(yǔ)文課本里有摘取一部分,，回憶起來(lái)只記得那是傅雷父子間的書(shū)信往來(lái),，而現(xiàn)在看完整本書(shū)卻有了新的認(rèn)識(shí)，新的思考,，新的反思,！

傅雷、傅聰,、傅敏間聯(lián)絡(luò)是以書(shū)信方式,，現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速，手機(jī)電腦早就成為我們主要的通訊工具,，方便快捷,。但認(rèn)真感受一下,，是否覺(jué)得這種方便讓我們彼此之間少了些什么,？是珍惜,，是真誠(chéng)，是感情……看傅雷家書(shū)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛(ài)教誨,，是父母對(duì)子女的期盼，是相處的溫暖和快樂(lè)……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此,，可以說(shuō)這是許多人需要學(xué)習(xí)的,。一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?？在中?guó),，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,，不了解孩子的情況,，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途,，身心受到傷害,，讓孩子變得反叛。父母應(yīng)該學(xué)習(xí)如何用合適的家庭教育教育孩子,，而我們則應(yīng)該去感受理解家長(zhǎng)的用心良苦,，懂得感謝父母，另一方面也能學(xué)著去欣賞藝術(shù),，在生活的很好的處事做人,，正確的走自己的道路。

傅雷說(shuō),，他給兒子寫的信有多種作用：一,、討論藝術(shù)；二,、激發(fā)青年人的感想,；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,；四,、做一面忠實(shí)的“鏡子”。 傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,，如何搞藝術(shù),，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo),。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì),，無(wú)不關(guān)懷備至,。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，他無(wú)疑是兒子的良師益友。但從書(shū)中可以看出傅雷是個(gè)嚴(yán)父,，對(duì)孩子要求極嚴(yán),，他為人極為嚴(yán)肅，性格倔強(qiáng),，一生追求藝術(shù)第一,，真理第一；而傅聰年少氣盛,，更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師,，但吾更愛(ài)真理”的人，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目,，傅聰離家出走,。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大,，在這封家書(shū)里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情,。在我看來(lái)一個(gè)父親能在孩子面前坦誠(chéng)的承認(rèn)自己的錯(cuò)是一件不容易的事，但傅雷不僅如此還表達(dá)了自己的愧疚,，他的形象不僅在我心中上升了一個(gè)高度,，相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個(gè)可親，可敬,，可愛(ài),，可佩的崇敬之人。

最值得思考的是他們之間的相處之道,，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子,，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少,。尤其是近三年來(lái),，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,，學(xué)到了說(shuō)話的技巧,，學(xué)到了把感情升華,！”在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，包容彼此,，改變自己,。沒(méi)有絕對(duì)正確的人，只有不愿去理解的人,。

當(dāng)然，傅雷家書(shū)所表達(dá)出來(lái)的絕非只有這些,，只是對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是最觸動(dòng)我內(nèi)心的,，期望以后的重讀能帶給我更多的學(xué)習(xí)和思考，因?yàn)樗木枰粌纱蔚难凶x是無(wú)法了解透的,。

博雷家書(shū)讀后感實(shí)用篇三

“一封家書(shū)表孝心”,，一封小小的家書(shū)，蘊(yùn)藏著多少子女對(duì)父母的愛(ài)與為他們盡孝的決心,。是啊,，我們都懂得父母希望我們成才的愿望，但我們是否也誤解過(guò)他們,，讓他們失望了呢,？其實(shí)，我們無(wú)論過(guò)得好與不好,，父母也常常牽掛著我們,，所以父母?jìng)儗?duì)我們的愛(ài)護(hù)不止你所看到的。我們常常印務(wù)課業(yè)繁忙,，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重沒(méi)有與父母進(jìn)行過(guò)多的交流,，但正因?yàn)槿绱耍覀兏枰环饧視?shū)來(lái)表達(dá)我們自己的心聲,，讓無(wú)聲的交流避開(kāi)一些無(wú)謂的爭(zhēng)吵,，讓跳躍的筆尖代我們向父母說(shuō)聲對(duì)不起，讓所有的不開(kāi)心都化作小小的家書(shū),。

眾所周知,，《傅雷家書(shū)》是傅雷寫給他兒子的家書(shū)，其中我們看到的是傅雷先生對(duì)他兒子無(wú)聲的教育和純純的父愛(ài),，這樣一位父親值得我們敬仰與學(xué)習(xí),。我們也應(yīng)該有一封寫給親人的家書(shū)，不在于多少,，而在于我們的孝心,。有了家書(shū)，我們不用擔(dān)心沒(méi)有地方訴說(shuō)煩忙,；有了家書(shū),，我們不用擔(dān)心出門在外沒(méi)有依靠……這就是一封家書(shū)的力量,，小小家書(shū)，真摯的愛(ài),。

既然不能?；丶铱纯矗瑸楹尾挥眉視?shū)這種古老卻溫暖的方式來(lái)表達(dá)我們的問(wèn)候與孝心,。父母希望我們?cè)谕膺^(guò)得好,，卻又希望我們可以多回家，卻怕耽誤了子女,，只好日夜無(wú)間的等待,，他們思念在心頭不敢放下，他們逐漸老去,，只有對(duì)我們的`愛(ài)從不老去,，這種無(wú)私的情感我們要給予回報(bào)，我們要用孝心去守護(hù)那份愛(ài),，讓那份愛(ài)也守護(hù)著父母,。

一封家書(shū)可以是簡(jiǎn)單幾句的問(wèn)候，可以是一些煩惱的傾訴,，可以是我們的擔(dān)心,，可以是一張回家的時(shí)間表，可以是分享的一洗開(kāi)心的事……一封家書(shū),，哪怕是小小的,，都會(huì)讓父母感受到的隔著紙的那份愛(ài)和那份孝心，家書(shū)也讓他們放心,。也許父母聽(tīng)到我們的聲音,，看到我們的身影會(huì)更加開(kāi)心，那就寫封家書(shū)你回家的時(shí)間的家書(shū),，并附上你們的孩子會(huì)如期而至,，給他們一個(gè)驚喜，也給自己一個(gè)機(jī)會(huì),，一個(gè)好好盡孝的機(jī)會(huì),，哪怕這個(gè)機(jī)會(huì)的期限只有短短的一天，但相信機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)不止一個(gè),，因?yàn)闆](méi)有什么比父母還要重要,。

多寫家書(shū)，給父母當(dāng)作紀(jì)念,，給自己一個(gè)寬慰,。讓小小的家書(shū)，守住你不在的家,，守護(hù)你的家人,，讓所有真摯的愛(ài)流露在字里行間,，讓那些想說(shuō)卻說(shuō)不出口的話也有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，不要錯(cuò)過(guò)一些機(jī)會(huì),，也不要錯(cuò)過(guò)父母的愛(ài),。

小小的家書(shū)，真摯的情感,，如期而至的孝心,，請(qǐng)收下。

博雷家書(shū)讀后感實(shí)用篇四

母親節(jié)將至,，整理多年前父親送給我禮物時(shí),，發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書(shū)》，此時(shí)我想起的多年來(lái)父母對(duì)我諄諄教誨,。當(dāng)我再次讀著這本家書(shū),，感悟到的是另一番教誨,，我似乎找到了另一種更真我的感覺(jué),，或許這也是大多數(shù)子女無(wú)從感知的。就是那一封封家書(shū),，就象一次次刻骨銘心的長(zhǎng)談,，拉近了我與父母之間的距離，那種對(duì)他們眷戀是無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),。

在這本書(shū)里敘述的并不是一封普通的家書(shū),。傅雷在給兒子的信里這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的與你書(shū)信，既不是無(wú)聊的嘮叨,，也不是俗不可耐的八卦新聞,，而是具有好幾層深意的。

第一,，我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對(duì)象,，討論音樂(lè)上對(duì)手；第二,，想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn),，讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年,；第三,，借書(shū)信訓(xùn)練你的——不但是文筆，也是文學(xué)上造詣,；第四,，我想你時(shí)刻讓記住此忠告，做一面“忠實(shí)的鏡子”：不論在做人方面,，還是在生活的細(xì)節(jié)方面,，乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面,。”

以上四點(diǎn)貫穿全篇家書(shū),，是要兒子知道國(guó)家的榮辱,，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,，做一個(gè)“德藝俱備,、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中父母的諄諄教誨,，孩子與父母的真誠(chéng)交流,，親情溢于字里行間，給天下為人父母,、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟,。

現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)都爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,。因此,，這就成了親子教育的典范。談到父子家信,，這無(wú)疑是一本教誨子女為人處世,，以及對(duì)藝術(shù)層面探討的典范書(shū)籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然,，調(diào)衡感性的流動(dòng)與理性的堅(jiān)持,，在東方的超脫、恬靜,、中庸與西方的熱情,、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)寫入其中,。

在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,，傅雷先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,，艱苦的磨難,，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì),，性情的錘煉上,，都如夜空中的皓月一樣，為我們驅(qū)趕黑暗,，重現(xiàn)星月,。

雖歷經(jīng)時(shí)代變遷，但依舊在這樸實(shí)無(wú)華,、簡(jiǎn)練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛(ài),。盡管不同時(shí)代及不同社會(huì)制度下,，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,，但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,，靜靜地品讀字里行間的深情，一定會(huì)受益匪淺,。所以,，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思,，我還有深深的敬佩,。

博雷家書(shū)讀后感實(shí)用篇五

初讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，有一丁點(diǎn)的排斥,，覺(jué)得那些信里說(shuō)教的口吻重了些,，讓我想起了母親的絮叨，想起了居高臨下的教育,。

慢慢地,，開(kāi)始被吸引，懂了傅雷夫婦的愛(ài)子之情,，也體會(huì)到了字里行間的溫暖和真誠(chéng),?！陡道准視?shū)》里,，飽含著為人父母者的責(zé)任，充滿了對(duì)子女熾烈而深沉的愛(ài),，傳遞著對(duì)真理,、對(duì)道德執(zhí)著追求的精神。

這是一個(gè)嚴(yán)父,，也是一個(gè)良師,，更是一個(gè)益友。

這是一對(duì)父子,，也是一對(duì)知己,，那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照,，讓人艷羨,。

這里還有一對(duì)夫婦，他們?cè)谌松飞蠑y手同行,、相互扶持,，是多么美妙的琴瑟和諧啊,！

傅聰評(píng)價(jià)父親：“又熱烈又恬靜,，又深刻又樸素,，又溫柔又高傲，又微秒又率直,?！痹谶@些信里，流淌的不僅有溫情,，也有智慧,，對(duì)生活、工作,、理想樸素而又深刻的見(jiàn)解,。這些家書(shū)里，包含著傅雷那顆熾熱,、剔透的心,。于是，可以明白,，為什么當(dāng)年的大師們,，足以讓今天的同行們高山仰止，他們創(chuàng)造了一個(gè)今人多難以企及的高度——“德藝具備,，人格卓越”,。

等待兒子家書(shū)時(shí)的惶惶不安，收到信件時(shí)整天整天的興奮,，為兒子手抄6萬(wàn)字的“希臘雕塑”譯稿,，給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫信，這就是天下父母心,。

《傅雷家書(shū)》不僅在教人如何為人父母,，也在警戒世人該怎樣做人子女，更在指引著我們,，對(duì)生活,，對(duì)工作，該有怎樣的態(tài)度和追求,。

傅雷教導(dǎo)傅聰要有計(jì)劃地工作生活,，減少不必要的時(shí)光消磨，要有“安排的技術(shù)”,。

他說(shuō)：“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì),。”所以總是不厭其煩,、苦口婆心地授以家庭經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和心得,。

他不時(shí)為兒子準(zhǔn)備書(shū)，或是推薦好書(shū)，指導(dǎo)他們多看正經(jīng)書(shū),，不能光把時(shí)間用于消遣讀物,。

他還總是細(xì)心地指出兒子的書(shū)信中的錯(cuò)誤，他告訴傅聰該如何用豐富的詞語(yǔ)表達(dá)感情,。

當(dāng)然,，他們還一起探討鋼琴演奏的技巧，彼此分享對(duì)藝術(shù)的感受和看法,。

幾十年前父母與子女間的對(duì)話,，今天讀來(lái)，依然讓人受益多多,。

很悲憤,，這樣的家書(shū)在1966年嘎然而止，看到傅雷夫婦棄世之前的遺書(shū),，那冤屈難辨的屈辱,、無(wú)人能顧的孤寂，讓人悵惋,。

博雷家書(shū)讀后感實(shí)用篇六

陽(yáng)光燦爛的下午,，四周一片安靜，只有清風(fēng),，給我捎來(lái)樹(shù)葉簌簌的聲響,，夾雜著草木的氣息。我的面前是一本《傅雷家書(shū)》,。

翻開(kāi),，一封封家信映入眼簾。雖已褪去油墨的清香,，其間蘊(yùn)含著父母和子女之間的溫情,，依然動(dòng)人心弦,。

母親的信,，則側(cè)重于生活瑣事。她寫道：“在京洗的衣服成績(jī)?cè)趺礃?？希望你能慢慢的仔仔?xì)細(xì)整理東西,，媽媽不能代你理東西，真是件遺憾的事,。今天冒雨為你添印了一打派司照片,，現(xiàn)附上。希望你收到后就放在黑包內(nèi),，以備將來(lái)派上用場(chǎng),。維他命b一定要吃……”瑣事中蘊(yùn)含著濃濃的關(guān)愛(ài)之心，看到這里，我的眼底泛起了淚光,。多少次,，我的爸爸媽媽也曾在電話中囑咐我這些類似的日常細(xì)節(jié)，有時(shí)我難免會(huì)嫌棄他們的啰嗦,。今日,，在書(shū)中，靜靜地讀著,，我讀出了“可憐天下父母心”,。

傅雷及夫人對(duì)兒子們的教導(dǎo)，始終堅(jiān)守著“先做人再做事”的原則,。正是這樣,，他們的名字才會(huì)一直在世人心中熠熠生輝。

博雷家書(shū)讀后感實(shí)用篇七

“烽火連三月,，家書(shū)抵萬(wàn)金”,。書(shū)信作為萬(wàn)里相聚的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義,。而一對(duì)父子之間的通信,，能產(chǎn)生如此之大的影響，得到如此多的認(rèn)同,，這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處,。

如果我們現(xiàn)在提起法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克和他的《人間喜劇》，可能不少人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),?？墒悄阒朗钦l(shuí)把它們介紹到中國(guó)來(lái)了嗎?他就是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生。從二十世紀(jì)三十年代起,，他就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作,，并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時(shí),，傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲,、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人留學(xué)海外之后,，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心的指導(dǎo),。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》,。

這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,，是一個(gè)年輕人如何做人,、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛,，做事要嚴(yán)謹(jǐn),，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,，要有藝術(shù),、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)有“德藝具備,、人格卓越的藝術(shù)家”,。同時(shí)，對(duì)兒子的生活,，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),，對(duì)日常生活中的如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái),，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,，溢于言表,。

傅聰說(shuō)，透過(guò)父親寫給他的那么多家書(shū),，足以看出父親是一個(gè)非常熱情的人,，充滿父愛(ài)的人?！都視?shū)》談的是做人得原則,，藝術(shù)的修養(yǎng)。父親既熱情又細(xì)致,，細(xì)小到衣,、食、住,、行都要管,，什么都替你想到了。傅聰很坦率地說(shuō),，有優(yōu)點(diǎn)必然有缺點(diǎn),，他以為父親過(guò)于嚴(yán)格慎微，他大笑道,，幸虧他一半像父親，另一半像母親,，他從母親那里繼承了寬容,、樂(lè)天的品格。

傅聰記得，當(dāng)他的琴藝有了長(zhǎng)進(jìn)之后,，父親讓他退學(xué),，在家專門習(xí)琴。父親親自編課本,，教他中文,。傅聰說(shuō)，父親教我,，從未采用“旁敲側(cè)擊”,。父親提出一個(gè)問(wèn)題，讓傅聰回答,，如果答不上,，父親就講一個(gè)故事啟發(fā)他，再答不上,，又講一個(gè)故事一直到他經(jīng)過(guò)自己的思索,，講出了答案。傅聰頗為感嘆地說(shuō)：“這樣,，學(xué)問(wèn)就成了我自己得來(lái)的,，不是道聽(tīng)途說(shuō)，不是拷貝,，不是抄書(shū),。父親這種教育方法，使我永遠(yuǎn)受用不盡,，那就是獨(dú)立思考,。養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣，就不會(huì)停留于一,，就會(huì)舉一反三,，在面前展現(xiàn)廣闊的知識(shí)天地。如果說(shuō)我以后在學(xué)問(wèn)上有所成就的話,，那就歸功于獨(dú)立思考,。我的基礎(chǔ)就是這樣打下的?！?/p>

家書(shū)是真情的流露,，苦心孤詣的教子篇一切都為了孩子。

博雷家書(shū)讀后感實(shí)用篇八

家書(shū),，顧名思義,，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信,。這個(gè)寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書(shū)《傅雷家書(shū)》一起來(lái)欣賞它吧,！

傅雷家書(shū),。這是一本很特殊的書(shū)，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪?。?shū)中體現(xiàn)濃濃的父愛(ài),，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但是傅老在疼愛(ài)的同時(shí)也不忘對(duì)兒子進(jìn)行音樂(lè),、美術(shù),、哲學(xué)、歷史,、文學(xué)乃至健康等等為人處事做學(xué)問(wèn)全方位的教育,。該書(shū)是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本，是父愛(ài)的教子名篇,。

這封家書(shū)中,，字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話，讓讀者閱讀起來(lái)朗朗上口,，倍感親切,。例如“你走后第二天，就想寫信,，怕你嫌煩,，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想你,，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著,，也說(shuō)不出為什么,。”等等,，這些樸質(zhì)的話語(yǔ)不禁讓我感受到一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛(ài),。

傅雷及傅雷夫人在這本家書(shū)中對(duì)兒子的愛(ài)與諄諄教誨值得任何一個(gè)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，孩子與父母的真誠(chéng)交流,，給天下所有父母與兒女強(qiáng)烈的感染和啟迪堪稱“中國(guó)父母的典范”,。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,，它不僅僅是一本普通的家書(shū),，也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情，還感受到了親情的偉大,！

博雷家書(shū)讀后感實(shí)用篇九

傅雷是一位偉大的父親,。

在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,，另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師,。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)一定也很厲害,。但是,，厲害的家長(zhǎng)不一定教育出厲害的兒子,，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),，有耐心,，而且在教育的同時(shí)還要付出很多，比如說(shuō)時(shí)間,，體力,，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親,。

人生是我們自己的事,，既然如此，他們?yōu)槭裁催€要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你,，你還不一定孝敬他,，他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己?jiǎn)?為了讓我們的未來(lái)更美好，只要看著這些,，就足夠了,。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他，孝敬他,，只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,，甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著,，那說(shuō)明孩子錯(cuò)了,，如果說(shuō)父母是為孩子活著，我想這句話一定是對(duì)的,。

我們之所以存在,，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事,，世界上任何人都拋棄你,，父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你，等你轉(zhuǎn)身,，等你回頭,。

所以，從今天開(kāi)始,，不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母,，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴,，不要大聲對(duì)父母說(shuō)話,，父母的年紀(jì)大了,，不要在他說(shuō)話時(shí)提出他的錯(cuò)誤，不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切,，因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切,。從今天開(kāi)始，做一個(gè)好孩子,。還不晚,。

博雷家書(shū)讀后感實(shí)用篇十

老師力薦《傅雷家書(shū)》，誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,，父子情的著作,，果然名不虛傳.傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里,，但父親卻通過(guò)兒子的信,，深入地了解兒子，寫下感人的信.信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),，更多的是對(duì)兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛(ài),，蘊(yùn)涵著真理.《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素，平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西,？我想,，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài)，也付出自己的愛(ài),，對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感,。

同學(xué)＊＊＊是開(kāi)夜車一口氣讀完《傅雷家書(shū)》的.第二天，生性好動(dòng)的他第一次認(rèn)真地與我交談.從他仍陶醉在書(shū)中的神態(tài)可以看出,，他是深有同感的.難怪,，他的父親也不在上海，也許那位父親不會(huì)像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書(shū),，但他必定會(huì)不斷地把愛(ài)送到兒子身邊.傅雷那來(lái)自遠(yuǎn)方的父愛(ài)與此多么相似,。

我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書(shū)，不同的是那是我兒時(shí)寫給出差在外的爸爸的.打開(kāi)信紙,，你會(huì)看到剛?cè)胄W(xué)的我圖文并茂的書(shū)信,。

隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的家書(shū)不會(huì)再有;＊＊＊與父親團(tuán)聚后,，不必遠(yuǎn)隔千里;《傅雷家書(shū)》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書(shū)桌,，但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富,。