人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。
云南景點的導(dǎo)游詞篇一
西雙傣語為十二的意思,，雙版納即為十二個版納：版納景洪,、版納勐養(yǎng)、版納勐龍,、版納勐旺,、版納勐海、版納勐混,、版納勐阿,、版納勐遮、版納西定,、版納勐臘,、版納勐捧,、版納易武,。西雙版納是明代隆慶四年（1570年），宣慰司（當?shù)氐男姓L官）把轄區(qū)分十二個“版納”（傣語“十二”“西雙”“版納”是一千畝之意,，即一個版納，一個徵收賦役的單位）,。從此便有了“西雙版納”這一傣語名稱。
西雙版納位于云南南部西雙版納傣族自治州境內(nèi),，北緯21°08′~22°36′,，東經(jīng)99°56′~101°50′,。屬北回歸線以南的熱帶濕潤區(qū),。由于入射角高，冬至?xí)r分高度角為45°本區(qū)熱量豐富,，終年溫暖,，四季常青,。
具有“常夏無冬,，一雨成秋”的特點,。一年分為兩季,，即雨季和旱季,；雨季長達5個月（5月下旬—10月下旬），旱季長達7個月之久（10月下旬—次年5月下旬）,，雨季降水量占全年降水量的80%以上,。本區(qū)熱量豐富，終年溫暖,，四季常青,。又因距離海洋較近,，受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的影響,，常年濕潤多雨,，所以森林繁茂密集,，植物盛多。因此西雙版納被譽為“植物王國”,。 1993年10月8日聯(lián)合國教科文組織正式接納西雙版納為自然保護區(qū)為國際生物圈保護區(qū)。
從世界地圖上一眼看去,，會發(fā)現(xiàn)在西雙版納同一緯度上的其他地區(qū)幾乎都是茫茫一片荒無人煙的沙漠或戈壁,，惟有這里的2萬平方公里的土地像塊鑲嵌在皇冠上的綠寶石,，格外耀眼,。在這片富饒的土地上,，有占全國1/4的動物和1/6的植物,，是名副其實的“動物王國”和“植物王國”,。
景區(qū)包括景洪市風(fēng)景片區(qū),、勐?？h風(fēng)景片區(qū),、勐臘縣風(fēng)景片區(qū)三大塊,。每一塊內(nèi)又有若干景區(qū),，共有19個風(fēng)景區(qū),，800多個景點,，總面積12 02。53平方公里,。該區(qū)有著種類繁多的動植物資源,，被稱之為“熱帶動物”王國。其中許多珍稀,、古老,、奇特,、瀕危的動,、植物又是西雙版納獨有的,，引起了國內(nèi)外游客和科研工作者的極大興趣,。景觀以豐富迷人的熱帶,、亞熱帶雨林、季雨林,、溝谷雨林風(fēng)光、珍稀動物和絢麗多彩的民族文化,，民族風(fēng)情為主體,。該區(qū)景觀獨特，知名度高,，經(jīng)國務(wù)院。
1982年10月8日批準定為批國家重點風(fēng)景名勝區(qū),。
西雙版納全州總面積有19582。45平方公里,，人口100多萬，下轄景洪市和勐海,、勐臘兩縣,。這里居住著傣族,、哈尼族,、布朗族,、基諾族,、拉祜族、佤族,、瑤族等十幾個民族,，其中傣族50多萬，漢族25萬,，其他民族25萬,。與老撾,、緬甸接壤，國境線長1069公里,。
云南景點的導(dǎo)游詞篇二
各位朋友：
大家好!
今天來，我懷著愉快的心情,，以當?shù)刂魅说纳矸?，歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀,、考察,，祝愿各位能在這里度過一段美好的時光!
俗話說：“百聞不如一見”，現(xiàn)在,，各位已身臨其境,，就要親眼看看我們迪慶了,。
首先,，我要謝謝各位的光臨,，并用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”
讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友，您來了!歡迎您”!
然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思,，“shangri-la”即世外桃源,。真是無巧不成書啊,，我們的迪慶就是一個真正的shangri-la,，世外桃源,，人間仙境!要弄清這點，還得從英語一詞shangri-la的來源開始,。1933年，英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(james hilton)寫了一本小說《失去的地平線》(lost horizon),。開始了這樣一個故事：
一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊,。在飛行過程中，汽油燒盡,，最后被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置,，彈盡糧絕，走投無路,。在絕望時刻,，他們遇上進山挖黃連,、貝母的藏族人,。這些好心的藏族人見他們身處絕境,，便接濟他們,，領(lǐng)他們來到家中,，使他們有了安身之處,，他們脫離險境，來到了藏民的居住地,，第二天醒來，睜眼四看,，驚奇的發(fā)現(xiàn)，這是個多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱,、土地肥沃、陽光明媚,、民風(fēng)淳樸，人與自然和諧共生,。
云南景點的導(dǎo)游詞篇三
德宏傣族景頗族自治州，位于云南省西部邊陲,，與緬甸——一衣帶水，山水相連,，是我國西南對外交往的一條重要陸路通道，邊境貿(mào)易在全國發(fā)展快、規(guī)模,。全州面積11526平方公里,，人口98萬,，轄瑞麗、畹町,、潞西三市和隴川,、盈江,、梁河三縣,。
德宏是金孔雀的故鄉(xiāng),，是很多著名電影外景的拍攝地,。就拿芒令的迎客松(獨樹成林)來說吧,，數(shù)十部影視片在這里拍攝過外景,，如《邊寨烽火》,、《孔雀公主》,、《帶手銬的旅客》,、《西游記》等，王曉棠在這樹上打過秋千,，劉曉慶在樹林中流連忘返......,。
境內(nèi)的瑞麗江,、大盈江是風(fēng)景名勝區(qū),，自然奇觀很多。秀美的瑞麗江,、亞熱帶雨林奇觀—扎朵河的雨林瀑布,、圓你發(fā)財夢的南菇河淘寶場,、全國的樹—榕樹王、橡膠母樹,、迷人的凱濱亞湖,、全國物種保留多的森林—銅壁關(guān)自然保護區(qū),、只有探險家才能攀登的大娘山等等,。
潞西市(芒市)為州府所在地,，是州內(nèi)人口多的城市,，全州的政治,、經(jīng)濟,、文化中心,，名勝古跡眾多,，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)大米,，“芒市谷子遮放米”自古稱道,。與省會昆明陸距778公里,，空距427公里,。
畹町市是全國小的縣級市,，僅1萬人口,是祖國西南邊關(guān)重鎮(zhèn),，口岸。與緬北重鎮(zhèn)九谷隔河相望,，畹町——九谷大橋跨越兩國邊境。
隴川是阿昌族和景頗族相對集中的縣,，熱情濃郁的民族民俗風(fēng)情讓人深刻難忘。章鳳是古代南方絲綢之路的重要通道,，省級口岸,。
盈江是全州面積寬、壩子,，國境線長的縣，古代南方絲綢之路的主要出境通道,，明代古關(guān)遺址故地,。大盈江旖麗多姿,，凱浜亞湖山光嵐影，虎跳石落水洞雄奇險峻,，銅壁關(guān)熱帶雨林古樸迷離,，盡展原始自然生態(tài)景觀,。
梁河縣是古代南方絲綢之路的要沖，明清兩代中緬貿(mào)易的必經(jīng)商道,。有重點文物——全國一保存完好的古宮殿式土司衙門“南甸土司衙門”,。
云南景點的導(dǎo)游詞篇四
龍門修建于西山的東麓，也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外,，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實生活中,，有關(guān)“水”的講究比比皆是,，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池,，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池,，而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認為“水”是聚財?shù)?，五行相生“金生水”,，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西,?！八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財富!第二是看“向”，即朝向,。風(fēng)水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北,，以選址在東坡,?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇,。”昆明的西山是一座南北走向的山脈,，即“龍勢南北”,，所以西山大部分重要建筑,，包括龍門,，都選址于西山的東坡,，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地!
為什么龍門的達天閣供奉魁星?風(fēng)水書中有云：飛龍在天,，霸王卸甲,，一甲管三山,，三山有三穴,。此話怎講呢?龍在飛天的時候,，會留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭,、身,、尾的三片鱗片,。山上的水成了滇池,，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山,，每座山各有一個穴位，稱為財穴,、智穴,、權(quán)穴,。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形?你會發(fā)現(xiàn)石頭很多,，土很少，樹也不是很高大,，這說明什么問題呢?說明這里的土壤不是很厚,，所以樹根扎得不深,，樹長的也不是很高大,。按照五行相生的道理(即：土生金,、金生水、水生木,、木生火,、火生土),，土是生金的,，土不多,，金也就不多，財也不旺,，因此龍門就不是財穴;但是風(fēng)水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血,，石乃龍之骨,，草木乃龍之毛,。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”,，寫文章寫得好才可以中狀元,，才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門,，自然要供奉文運之神魁星,、武運之神關(guān)羽,、功名祿位之神文昌帝君!
現(xiàn)在我就把真正的香格里拉——迪慶介紹給各位,。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰,，全州面積23870平方公里，包括中甸,、維西,、德欽三個縣，居住有藏,、傈僳,、漢,、白,、彝、回,、普米,、功,、怒等民族,。
迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江,，雪山占七成,，形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體,。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里,。迪慶州是云南省的制高點,，境內(nèi)有許多高聳入云的大山,，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米,，為藏傳佛教的朝覲圣地,，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰,，太子雪山海拔5396米,，白茫雪山海拔5137米,，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座,。
在雪山環(huán)繞之間,，頒著許多大大小小的草甸和壩了,，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方,。這里土地肥沃，水草豐美,，牛羊駿馬成群,，特別是中甸縣的小大中甸,，真有“天蒼蒼,，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)光,。五月的中甸草原,，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花,、格?；ê蛿?shù)不盡的各種小花爭相怒放，姹紫嫣紅，爭奇斗妍,，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯,，駿馬奔馳,，牛羊滾滾,，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍天下唱起牧歌,，揮動長鞭,，這就是人間仙境的生活,，一幅活生生的美麗圖畫。
在雪山環(huán)抱之間,，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子——星羅棋布的天然湖泊,。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海,、納帕海、屬都海等,。這些神圣靜謐的湖泊,，照映雪山森林,、藍天白云,，引來牧人畜群,，挽留各種飛禽走獸,，成為人與自然共存共榮的樂園,。
在群山環(huán)抱間，在草甸或山坡上,，這里的各族人民建立起一個個村寨：藏族的厚墻,、大蓋頂,、寬走廊的土掌房,，彝族,、傈僳的木楞房,，以及漢族的四合院，白族三房一照壁,、四合五天井等都顯得特色鮮明,，引人注目,。
我們迪慶，正如《失去的地平線》所述,，江河為池,，峽谷狹窄而深長,。迪慶州,，三江并流據(jù)其二，金沙江,、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區(qū)橫沖直撞,，裂岸穿石,，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險灘相連,，無石不怪,，無水不怒,，險象球生，真是“有峽無路鳥難飛,，猴子爬巖掉眼淚”,。
在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸,，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀,，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”,，由立體氣候產(chǎn)生的立體植物,、珍稀動物,、名貴花卉,、名貴藥材等。
香格里拉意人人間仙境,，世個桃源,，人人向往,，于是世界上旅游界的有識之士便把世界上建得最好的酒店——五星級酒店稱為香格里拉大酒店,。
云南景點的導(dǎo)游詞篇五
各位團友大家好，今天我將帶大家游覽的是享譽全國,，聞名世界的世博園,。世博園是昆明99世界園藝博覽會的簡稱,，說到這呢,，我就把世博會的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。
世博會是一項由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動,，是一項歷史悠久,、影響較大的非交易性博覽會,。
世博會的宗旨就在于促進各國經(jīng)濟,、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展,，使各國都能利用這個機會宣傳自已,，向全世界展示自已在各個領(lǐng)域所取得的成就,，擴大國際間交往，提高地位與聲望,，所以呢又被譽為“世界經(jīng)濟”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會。
世界園藝博覽會屬于專業(yè)性世博會,，又可分為a1,、a2、b1,、b2四個等級(其中a1和b1指的是大型國際博覽會;a2和b2指的是區(qū)域性的博覽會),。我們的99昆明世界園藝博覽會是最高級a1類的專業(yè)世博會。自1851年第一屆世博會在英國倫敦舉辦以來的150多年間,，至今呢已舉辦了50多屆了,。
歷史上多屆世博會都會因其獨特的建筑而被人們所記住,。同樣,，我們的“99昆明世博會”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園,。
好了,，世博園到了，請大家隨我下車,，現(xiàn)在呢我們來到了大門口的迎賓廣場。
前方就是世博園,，它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū),，占地面積216公頃,，會期從99年5月1日至12月31日,，共184天;共有95個國家(地區(qū))和國際組織參展,，半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達943萬人,，在園區(qū)面積,、籌展時間,、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項吉尼斯記錄,。
世博園游覽路程共十多公里,，大約需要6—8小時左右的時間,。
這呢就是本屆世博會的會徽，它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的,。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星,、云,、氣,、風(fēng)的運轉(zhuǎn)，還像一只偏偏起舞的孔雀,，象征了人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了本次世博會的主題,。
大家看,，這只手持鮮花,，正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會的吉祥物滇金絲猴“靈靈”,。滇金絲猴是國家一類重點保護動物,，目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護區(qū)當中，取名為靈靈呢,，喻指了集天下萬物之靈氣,，也指云南的風(fēng)光秀美,、人潔地靈,。
進入大門,，我們首先看到的是這座“世紀花壇”。
這個花壇其是一座花鐘,，鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報春花,，花鐘直徑19.99米,，象征了99世博會?；ㄧ娨矂?chuàng)下了三個紀錄：
第一：時針,、分針,、秒針最齊全，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的,。
第二：它的指針都是由航天材料所制成，重量很輕,。
第三：花鐘采用衛(wèi)星定時，誤差僅為百萬分之一秒,，所以各位可以乘這個機會對一下自已的表,。
走過這條花園大道呢,，我們看到前方是一艘正揚帆起航的巨大花船,，它是由香港特別行政區(qū)贈送的,，據(jù)說它是仿造當年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋,，體現(xiàn)了世博會是全世界人民友好往來的盛會。
云南景點的導(dǎo)游詞篇六
各位朋友,，大家好!
我們今天游覽的地方是圓通寺，它是昆明市內(nèi)的佛教寺廟,，也是云南省和昆明市佛教協(xié)會的所在地。早在唐代,，云南地方割據(jù)政權(quán)南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了"補陀羅寺",。"補陀羅"又譯作"普陀"或 "補陀落迦",，是梵語的譯音,。意思是 "光明",。傳說"補陀羅"是一座佛教圣山的名稱，坐落在印度的南海,，是觀音菩薩的道場。大家知道,，在中國還有一個的觀音道場，那就是浙江的普陀山,，是我國四大佛教名山之一,。它建于五代時期,，比補陀羅寺要晚100多年,，可以說補陀羅寺是中國最早的觀音寺,。不過,，補陀羅寺規(guī)模不大,，建在盤坤巖上,，又低又潮濕,，沒有多長時間就不復(fù)存在了。到元朝大德五年,，也就是1301年，在今天這個地方修建寺廟,，一直到延祐六年，也就是1319年才建成,，前后共花了18年的時間。
這座寺廟用"圓通"作名稱,，仍然是繼承了觀音道場的意思。因為“圓通”是觀音的三十二個法號之一,，意思就是 "明白"、"開竅",。
圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國后多次大規(guī)模維修、改建,，形成了今天這個規(guī)模，是國務(wù)院公布的全國重點佛寺之一,。1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典。
不同的寺廟有不同的風(fēng)格,，圓通寺就有3個與眾不同的特點。第一個特點就是圓通寺的前身---補陀羅寺是中國最早的觀音寺,。另外兩個特點是什么呢?待會兒到了圓通寺我會告訴大家。現(xiàn)在圓通寺到了,，讓我們進去看看吧。
這是圓通寺的山門,，大家往上看，“圓通禪寺"這塊匾額是我國當代書法家,、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫的,，啟功先生是滿族,，而且還是清皇族,，姓愛新覺羅,。
前面是“圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年,，也就是1668年命人修建的,。原來,，圓通寺的山門就在這牌坊處,。吳三桂命人修這座牌坊時，將山門移到現(xiàn)在所在的地方,。請看,，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體，群龍在彩云間翻滾,，時隱時現(xiàn)，獅虎在高山深澗,，或奔或臥，栩栩如生,。
前面是天王殿。大家看,，大肚彌勒佛慈眉善目,，正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯(lián):"大肚能容,，容天下難容之事;開口便笑,，笑世間可笑之人。"做人能有如此的豁達氣度,，又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅(qū)邪顯正的含義,。殿內(nèi)塑有威嚴峙立的四大天王，他們手持不同的法器,，分管風(fēng)調(diào)、雨,、順,。拿劍的掌管風(fēng)，拿琴的掌管調(diào),，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順,。彌勒佛后面的是韋馱，手持金剛柞,。他們都是佛教中的護法神。他們正全神貫注,，注視著眾生的善惡，保護佛,、僧三寶,。由于他們的保衛(wèi)工作做得好,，所以佛國凈土得以安寧、莊嚴,。
現(xiàn)在，我們看到的是一個雅致的庭院,。院中有一個放生池,。它不僅是全寺的最低點，也是整座寺院的中心,。池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連,，水池周圍又有水樹回廊環(huán)繞，像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運用在莊嚴,、肅穆的佛寺中,，形成別具一格的水苑佛寺,，在全國都是少見的,。這就是圓通寺的第二個特點。大家看,，八角亭上這副"水聲琴韻古;山色畫圖新"的對聯(lián)，極好地概括出了這一特點,。
大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著"八正道",，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內(nèi)供奉的是24臂觀音,，也稱千手觀,。"千手"是指觀音菩薩法力無邊。千手觀音是位端莊的女菩薩,。觀音原來是男的，為什么后來變成女的呢,。這個答案我到圓通寶殿里再告訴大家。
現(xiàn)在我們到了圓通寺的精華所在--圓通寶殿,。大家有沒有發(fā)現(xiàn)。一般佛寺的大殿都叫"大雄寶殿",，為什么這里卻叫“圓通寶殿"呢?"大雄"是對佛祖釋迦牟尼的尊稱，意思是法力無邊,，一切無畏，殿中供奉的是釋迦牟尼佛,，而圓通寺供奉的是觀音菩薩,，所以大殿就叫“圓通寶殿",。但是我們現(xiàn)在看到的大殿里供奉的卻是釋迦牟尼佛,，這是為什么呢?原來,，清朝同治年間,，大殿內(nèi)的主尊觀音像毀壞,，到光緒年間重修時，不知什么原因卻被塑成了釋迦牟尼佛像,，因此大殿名稱與供奉的佛像相矛盾,。
大家看，大殿內(nèi)現(xiàn)在供奉的就是三身佛,，表示釋迎牟尼的三種不同身,，即法身、報身和應(yīng)身,。申間的是法身,，右邊的是報身,，左邊的是應(yīng)身,。三身佛也表現(xiàn)了具有慧根的凡人勤修至佛的歷程，激勵廣大信徒潛心修行,。法身佛兩旁侍立的是迦葉和阿難,。迦葉是佛祖的大弟子,、阿難是二弟子,。
三身佛座前的雙柱上盤繞著明代塑造的青黃二龍。龍頭伸向佛祖,，仿佛在聆聽講經(jīng)布道,。二龍塑工精湛,，生動傳神。相傳為四川泥塑大師南納福的杰作,。三身佛背面供奉著"西方三圣"，中間的是教主阿彌陀佛,，又稱"無量壽佛"、"接引佛",。右側(cè)的是大太子不眗，后修成觀音菩薩,，她以大慈大悲，普渡眾生;左側(cè)是二太子尼摩,，后修成大勢至菩薩，他以智慧光芒，普照一切,，二人協(xié)助阿彌陀佛接引眾生前往極樂世界。
說到這里,，我把觀音如何由男變女的來歷告訴大家。觀音原來是男兒身,，在很早以前，觀音像多為男身,，敦煌壁畫里的觀音甚至還有胡須,。后來，觀音在中國被廣為供奉,，在儒家"不孝有三，無后為大"思想的影響下,，許多婦女都想生男孩，但是求子心切的婦女們又羞于跪在一位男身菩薩前訴說心事,，于是越來越多的觀音像就變成了端莊的女身。下面請看大殿兩壁,。下層端坐著十二圓覺，他們是十二位經(jīng)過勤修佛法而圓滿覺悟的菩薩,。還有一種說法,，這十二尊佛像除兩端騎青獅的文殊菩薩(阿彌陀佛的三王子王象)和乘白象的普賢菩薩(阿彌陀佛的四王子泯圖)外,，其余十尊都是觀音像，稱作十地觀音圖,，表現(xiàn)了觀音修行得正果的過程，更有力地證實了圓通寺本是觀音寺,。兩壁中層為二十四諸天,，上層是天龍八部,，他們都是護衛(wèi)佛國的天神。
現(xiàn)在,，我們到銅佛殿,。銅佛殿建于1985年，是專門為了迎奉泰王國佛教協(xié)會贈送的釋迎牟尼銅像而修建的,。這尊銅佛像高3.13米,，重4.7噸，體態(tài)清瘦,，表現(xiàn)了佛祖清修的艱辛,。殿內(nèi)兩壁繪有四幅彩圖，分別反映佛祖出家,、得證佛法,、初轉(zhuǎn)_、圓寂涅槃的全過程,，殿前匾額上的"銅佛殿"三字是我國書法家,、中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生所題。
銅佛殿后面山崖下,，原有湖音、幽谷兩洞,，傳說洞中有蚊龍作怪，時常引發(fā)洪水,，晉寧盤龍寺開山祖師覺照筑咒蚊臺念經(jīng),，鎮(zhèn)住蚊龍,，大觀樓長聯(lián)的作者孫臂翁曾經(jīng)在這里建小屋居住,，自稱"咒蛟老人"，靠占卜算卦為生,。咒蚊臺邊有一小路,，叫采芝徑,。旁邊的石壁上刻有道教張三豐畫像，反映了云南寺廟佛道合一的普遍性,。
現(xiàn)在,，我們到寺院東邊參觀一個喇嘛教的供奉殿。這座配殿內(nèi)供奉的塑像是模仿云南規(guī)模的喇嘛教寺院---中甸歸化寺大殿內(nèi)供奉的主尊塑造的,，中間的是釋迦牟尼佛,，左側(cè)是喇嘛教的教派格魯派,、也就是黃教的創(chuàng)始人宗喀巴,，他倡導(dǎo)宗教改革,，確立了格魯派在喇嘛教中的主導(dǎo)地位,。右邊供奉的是喇嘛教另一個教派寧瑪派,，也就是洪教的創(chuàng)始人蓮花生大師,，他在喇嘛教戰(zhàn)勝當?shù)卦甲诮虊痰倪^程中起過一定作用。
云南景點的導(dǎo)游詞篇七
尊敬的各位考官!您好!我是考生 __x,，我已經(jīng)準備好了,，可以開始了么!
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到(光臨)石林參觀游覽,。我是此次石林景區(qū)的導(dǎo)游員小趙,， 我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,，下面將由我來為大家講解。
我們現(xiàn)在在的地方就是被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點風(fēng)景名勝區(qū)一一石林,，它位于昆明東南78公里的石林彝族自泠縣境內(nèi),。面積1100平方公里，是世界上唯一的,，處于亞熱帶高原地區(qū)的，劍狀喀斯特地質(zhì)地貌奇觀,，被列為地球“八大自然景觀”。與長江三峽,、桂林山水和吉林霧凇并稱為中國四大自然景觀。石林風(fēng)景名勝區(qū)于1931年建園,，經(jīng)過多年的建設(shè)和發(fā)展,，現(xiàn)已成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園,、國家級風(fēng)景名勝區(qū),、5a級景區(qū),、國家地質(zhì)公園。
石林景區(qū)包括,，大,、小石林，乃古石林;長湖,、月湖;奇風(fēng)洞,、芝云洞;大疊水瀑布;圭山國家森林公園八個片區(qū),。今天我們主要游覽的是大,、小石林和乃古石林兩個片區(qū)，行程約6公里,，需要游覽兩個半小時。現(xiàn)在呢!就請大家跟我一起游石林吧!
說話間我們已經(jīng)來到第一個景點“石林湖”,。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。1955年4月,，敬愛的周恩來總理和陳毅元帥到石林游覽，周總理看到這,，洼地里只有少許的水,，再看看石林的景觀后,，就說“有山要有水，有水就不枯燥了!”聽了總理建議,，人們就把原溶蝕洼地進行了人工改造，使原來小小溶蝕水池變成了今天的石林湖,。
各位請看,，在這平靜的湖水中,，石簇擎天,，恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音,，各位請仔細找一找。對,，就是她，好一尊“出水觀音”,，正因有此觀音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”,。看完觀音湖,，我們繼續(xù)前行。
我們現(xiàn)在看到的這個小池名叫“獅子池”,。您看，池邊的大獅子正在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子,。而這整座山也是一個大獅子，守護著神奇的石林?，F(xiàn)在各位請隨我上山，去縱覽石林全貌,。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方，海拔1768.9米,，是遠眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭,，朝南可指點石海驚濤，蒼茫浩瀚的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色,，煙波浩渺的石林湖一覽無疑。有道是“不登獅子亭,，不算游石林;一登獅子亭，全身醉石林”,。看著這莽莽石林您是否會問石林是如何形成的?大家別急,，請聽我慢慢道來,。
說起石林的成因,，就要追朔到距今5億7千萬——2億5千萬年前的泥盆紀到早二疊世時期,。那時候石林所在的滇東一帶是一片大海,。當時氣候溫暖潮濕,，使海洋中的生物生長快且種類繁多，這些生物死亡后其骨骼與砂,、泥質(zhì)一起沉積,。直至2億7千萬年前石林成為熱帶淺海,，海底沉積了巨厚的石灰?guī)r。后來,，由于地殼運動,，使石灰?guī)r層抬升露出海面，在海水、雨水,、地下水等的溶蝕、沖刷和風(fēng)化下,，才形成了如此大規(guī)模的巖溶地質(zhì)地貌。各位看完大石林的概貌,，知道了石林的成因,，我們繼續(xù)前行，剛進景區(qū)時,，我就告訴過大家,，請你們帶上你們的奇思妙想和我一起游覽石林，參觀石林,，隨著時間的不同,，角度的變化，光線的強弱,，會看到不同的景觀,，所請，三分長相,，七分想象,，游覽石林，您一定要發(fā)揮想象力喔!
大家請看,，這是個小小的池塘,，發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”嗎?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時隱時現(xiàn),，一派田園情趣,。這是石林中的一景一一青牛戲水。現(xiàn)在各位請直視前方,，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線,，此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景，好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙,。因此我們把該石稱為石屏風(fēng)。
走過石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景,，相信大家將得到一次比一次強烈的驚奇感受,。穿過桂花林，無數(shù)巨石擎天立地,，請看前面刻有“群峰壁立,，千嶂疊翠”的石壁，這是1962年6月,，朱德委員長到石林游覽時揮毫題寫的,。短短八字，生動概括了石林的特色和壯美,。
石林勝境到了,。各位請看前方，石壁上的“石林”二字是1931年龍云視察石林時所題,。而“龍云題”三字則是龍云的兒子龍繩文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的?，F(xiàn)在請大家抓緊時間拍照留念,。
拍完照后我們繼續(xù)往里走,。各位請駐足，抬頭看一看,，在兩峰之間夾有一塊兒搖揺欲墜的巨石。大家過的時候一定要輕手輕腳喔!屏住呼吸,，不然那巨石就會掉下來的,。好了，過了千鈞一發(fā),，各位可以放心了,。其實這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了，經(jīng)歷無數(shù)次地震的考驗,，它是不會掉下來的。沿途走來,，石峰如劍，這里是劍狀喀斯特地貌最典型的地方,，大家稱它為刀山火海。過一石洞,，峰回路轉(zhuǎn)，我們來到了一小憩之地一一且住為佳,。兩峰底部凹成室,，如廳似屋，仿佛是專門為走累的游客準備的小憩場所,。這個石屋的形成其實是水與土共同作用而成,，地質(zhì)學(xué)家稱其成因為“土下溶蝕”。我們在此小憩,，轉(zhuǎn)過身再看剛才我們所過石洞上方四個大字：“無欲則剛”。這四個字出自林則徐的堂聯(lián)“海納百川,，有容乃大;壁立千仞,，無欲則剛?！比绻f剛才我們是在天然離塑博物館中遨游的話,，現(xiàn)在我們登上了石林另一個游覽勝點，建在約30米高,，石峰頂上的望峰亭,。此時您是否找到了“會當凌絕頂,，一覽眾山小”的感覺呢!此亭初建于1931年,，重建于1971年,。
今天的石林是著名的景區(qū),，而在清朝咸豐年間,，石林還曾住過人呢!當年路南縣爆發(fā)了由趙發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的，響應(yīng)天平天國起義的彝民起義,。當年趙發(fā)率領(lǐng)的起義軍就住在石林中,。而這兒就是起義軍扎營的地方,，有石桌,、石凳,、石床、石香爐,，這還有一泓清泉。在這邊石壁的底部,，有可容一人出入的小洞。相傳,，此地為趙發(fā)關(guān)押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄，因此得名“石監(jiān)獄”,。看到石洞你會想到什么?告訴你吧!電視劇《西游記》中,，孫大圣被壓在五行山下的場景,，就是在這拍攝的。而電影《阿詩瑪》中,，你是否記得，阿黑哥在尋找阿詩瑪途中被頑石擋道,，他奮力揚鞭，將一巨石劈成兩半的場景嗎?據(jù)傳說被劈成兩半的就是那遠處從中分作兩半的巨石?，F(xiàn)在我們到了蓮花池旁，這蓮花池是因水中一石酷似蓮花 而得名,，是一人工修建的池塘,，供游覽大石林后休息之用,。
關(guān)于石林的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,，按照計劃的時間回到這里，祝大家玩得愉快,。
云南景點的導(dǎo)游詞篇八
云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱,，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝,，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春,，氣候宜人，鳥語花香,，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體,。
云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨,。同時還建有民族團結(jié)廣場、民族歌舞廳,、風(fēng)味食品城、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞,、游樂,、度假、水上娛樂,、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，能滿足不同層次游客的需求和愛好,。
傣族村寨是進入民族村的個村寨,，占地面積27畝,，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹,、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,，交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭,、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情,。傣寨富特色的是報考文化展示。一年一度的"潑水節(jié)",，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞",，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟,、丟包等民俗活動豐富多彩,，異常熱鬧,。
白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝,。村內(nèi)"三坊一照壁",、"四合五天井",、 "本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,，造型對仗工整,、富麗堂皇,，整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北,，民族扎染,、草編工藝,、珠寶玉器,、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有,。
白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭",，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街",、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,，其精美的配料做工,，高雅的禮儀氛圍,，使人有"此茶只應(yīng)天上有,，人間難得飲幾回"的感覺。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化,。
彝族村地處民族團結(jié)廣場以西，占地面積51余畝,。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山,，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽,、虎,、火和中國古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,，外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖。
村內(nèi)有烤酒作坊,、文化樓、"土掌房"建筑和茶山,、斗牛場、磨秋等,，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞,，而且熱情好客。彝族"左腳舞",、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動情濃意深,。每逢"火把節(jié)"，在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?；顒樱藗?nèi)计痼艋?、點上火把,、彈起大三弦、縱情高歌,，氣氛異常熱烈歡快,。
納西族村位于白族村以西，占地面積49.5畝,。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁",、"民居樓",、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。
納西族歷史文化悠久豐富,，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字,。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",，是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂",，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻，是當今民族音樂中不可多得的精品,。
佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場,、神靈廣場及糧倉等,。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,，靈魂不死的自然崇拜觀念,。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈、風(fēng)格粗獷豪放,，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞，舞姿剛健,，具有濃郁的民族風(fēng)格。
藏族的衣食住行,，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記,。糌粑(zanba)、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品,。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶,。青稞酒是用當?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲,，食物多為肉制和奶制品，且愛吃風(fēng)干的牛羊肉,。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點是長袖,、寬腰、大襟,。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍,，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙,。藏族同胞特別喜愛"哈達"，把它看作是珍貴的禮物,。
云南景點的導(dǎo)游詞篇九
各位朋友：
現(xiàn)在,，我們來到了海神廟,。有道是靠山吃山，靠海吃海,，自古以來,，秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè),、捕撈業(yè)就非常發(fā)達,。明洪武十四年，公元1381年,，明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城。為了調(diào)運各種軍需民用物資,，在山海關(guān)石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè),，總是冒著很大的危險，在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達的年代,，人們只好把生命托付給神靈,。為了乞求神靈的保護，乞求海上風(fēng)平浪靜,，平安無事，就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟,、北海神廟、媽祖廟,、龍王廟等四座廟宇。1920xx年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸，四座廟宇被毀掉了?，F(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的,，它綜合了原有四座廟宇的特點,，重新構(gòu)思設(shè)計,，延伸入海124米，是旅游觀光,、臨風(fēng)休憩的好去處,。
這里是牌樓,，南北兩面各有兩個大字：安瀾、伏波,，——讓大海安靜,，海不揚波，點明了整個海神廟的主題,。
往前走就是山門。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同,，它里面供奉的不是四大天王,，而是“天佑”、“天應(yīng)”兩位大海中的神將,。“天佑”的意思就是老天保佑,，“天應(yīng)”就是指叫地地靈，叫天天應(yīng),。傳說這二位原來都是大海中的怪物，渾身的力氣沒處使,，就專門興風(fēng)作浪,，玩惡作劇。后來他們被天后娘娘——就是我們常說的媽祖收伏了,，成了媽祖的得力助手,。
現(xiàn)在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個吉祥物,。右邊的叫做“乘黃”,，也叫“飛黃”。我國古代的神話故事集《山海經(jīng)》說：白民之國有乘黃,。長的樣子像狐貍，背上有角,。要是騎到它的身上，就能活到兩千歲,。唐朝大文學(xué)家韓愈寫過這樣的詩句：飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍,。后來,，人們就用飛黃騰達來比喻一個人的官職地位上升得非?？??？磥?，乘黃的功能有兩條，長壽和升官,?？墒牵覀冄矍暗倪@個乘黃大家千萬不要騎,，一是真要活到兩千歲,，那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去,，可就要準備罰款了,。
左邊的這一個叫做“龍馬”。我國古代傳說龍馬是河水之精,，說它是龍頭,，馬身,，還有兩個可以張開的翅膀，叫的聲音很好聽,，說它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛,，用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽,，但這龍馬“鳴聲九音”,，簡直就是一個交響樂團!還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬,、乘黃的塑像，是取其“河水之精”的含義,。
現(xiàn)在請大家走進海神廟的大殿,。正中端坐的就是海神,。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神,。北海之神叫做禺京,。他的“分工”有兩條：讓大海風(fēng)平浪靜,，讓陸地風(fēng)調(diào)雨順,。為了讓大海風(fēng)平浪靜，他手持弓箭,，查看大海,，哪兒的海浪過高，就射箭擊碎它,，這時，兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順,，他選拔了幾位得力的干將,，我給大家介紹一下,。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳,。千里眼的眼睛瞪得大大的,，順風(fēng)耳的大耳朵拉得長長的,，專門負責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母,。雷公頭似獼猴，嘴似雞形,，肩膀上長了一對翅膀，左手拿椎,，右手使槌，腳踏五面大鼓,，他敲起鼓來，就是天上響起了隆隆雷聲,。電母手拿兩面鏡子,，只要她把鏡子飛舞起來,，天空里就會出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師,。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來,，輕輕一抖是小風(fēng),，重重一抖是大風(fēng)，掄上一圈,，就成臺風(fēng)了,。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下，往人間灑一灑,，就是一場雨,。當然，他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續(xù)時間的長短,。
古代的神明,，都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能,，大都表達了人們的理想和愿望,。今天,，千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計算機承擔起來了,，——盡管還不那么準確,，不那么全面,，而雷公、電母,、風(fēng)婆,、雨師的功能，我們最終能取代多少,、能不能取代,，甚至于有沒有必要去取代，現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎,。
我們該和海神說一聲再見了,，但愿他能保佑我們旅游順利，晚上下雨,，白天晴天，天天有個好天氣,，天天有個好心情。
云南景點的導(dǎo)游詞篇十
各位朋友,，歡迎來到“中國的威尼斯”―麗江古城。
古城始建于南宋后期,，距今約有800年的歷史了,。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮(zhèn)和納西,、漢,、藏等各民族經(jīng)濟文化交往的樞紐。元初,，忽必烈南征大理,，革囊渡江進入麗江，曾在古城一帶駐軍整訓(xùn),，至今仍留下許多相關(guān)的納西語地名。明初,，古城街道建設(shè)和集市貿(mào)易已初具規(guī)模，明末時已呈現(xiàn)出繁榮景象,。中國明代著名旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫道“宮室之麗，擬于王者”,，“民居群落,，瓦屋櫛(zhi)比”,，這是對當年麗江古城之繁盛景觀的真實寫照,。
由于古城處于滇川藏交通要沖,，是歷史茶馬古道的重鎮(zhèn)。自清代以來,，商旅云集,，各路馬幫往來不斷，成為重要的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站,。麗江古城，因為集中了納西文化的精華,，并完整地保留了宋元以來形成的歷史風(fēng)貌,，1986年被國務(wù)院列為國家歷史文化名城，1997年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),。說到這里,，各位也許會問，游覽麗江古城主要觀賞些什么呢?我們可以登高覽勝,、臨河就水,，可以走街入院、還可以入市過橋,，一覽古城布局,。
各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古城的入口處,。古城的布局可以說是以水為脈,，隨勢自然。玉河水在這里分為西河,、中河,、東河，在古城里再分成更多的支流走街過巷,，穿墻進屋,。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向，請記?。喉標?，逆水而出,。
下面就請各位跟我沿西河畔的新華街進入古城吧!
古城布局中的三山為屏、一川相連,，水系利用中的三河穿城,、家家流水、街道布局中“經(jīng)絡(luò)”設(shè)置和“曲,、幽,、窄、達”的風(fēng)格,，建筑物的依山就水,、錯落有致的設(shè)計藝術(shù)在中國現(xiàn)存古城中是極為罕見的。
各位朋友,，四方街到了,。
四方街的位置在古城的中心，是由整齊繁華的鋪面圍成的一塊大約400平方米的露天梯形集市小廣場,。據(jù)說是木氏土司讓人仿照他的印章,，用五花石鋪就的，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意當年在廣場周圍,，聚集了數(shù)十家商號和店鋪,。形形色色的貨物通過茶馬古道從四面八方匯集到這里，又從這里流到四面八方,。是茶馬古道造就了四方街的輝煌,，使麗江古城成為滇西北茶馬古道上的重要集鎮(zhèn)。
古城的大街小巷,，全是用紅色角礫石塊鋪成,，晴不揚塵，雨不積水,。經(jīng)歷無數(shù)人年年月月的步履磨蝕,，光滑潔凈，大雨過后,，呈現(xiàn)出五彩斑紋,，當?shù)厝藗兎Q之為“五花石”。
四方街西側(cè)的制高點是科貢坊,，是風(fēng)格獨特的三層門樓,，原來是為這個小巷里楊家“一門三舉”而建的。從清朝的雍正元年實行“改土歸流”到清末廢除科舉的180年的歷史里,，麗江先后出了六十幾位舉人和7位進士,。“一門三舉”在文化發(fā)達的中原地區(qū)不足為奇,，可在麗江這樣一個長期由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地區(qū),，卻是一樁具有轟動效應(yīng)的大喜事,，于是官府和民眾捐資在這里建了這個科貢坊。
麗江古城建筑最奇的是城市建設(shè)個規(guī)劃師們巧妙的調(diào)用了清澈的玉泉水,。當汩汩的泉水流至城頭的雙石橋下時,。人們將泉水分作三叉，分別穿街過巷,，就像人體的經(jīng)脈一樣,。泉水流遍全城千家萬戶，造就了“家家門前流泉水,，戶戶垂柳拂屋檐”的特有風(fēng)采,。水，不僅使大研古鎮(zhèn)不斷注入新生的朝氣,，也成為了大研古鎮(zhèn)的`佳妙美景,。
城中有水必有橋。一石跨渠,，即成一家,，水繞民家，自然處處橋通道路,。麗江古城既是一座古城,，又是一座橋城。麗江古城有石拱橋,、石板橋等各類橋梁三百多座,。古道,，小橋,，流水，人家構(gòu)成了麗江古城恬靜的居住環(huán)境,。這些都為“中國的威尼斯”增添了一份古樸的壯麗,。
各位朋友，我們下面要去游覽的地方是木府,，木府是麗江古城文化的“大觀園”,。
修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東,，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊,，忠義坊、儀門,、前議事廳,、萬卷樓、護法殿,、光碧樓,、玉音樓,、三清殿等15幢，大大小小共計162間,，衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額,，上書“忠義”、“誠心報國”等,。木府分前后兩院,，從儀門進去有議事廳、萬卷樓,、護法殿,。這里是前院，也就是正院;而玉花園及碧光樓,、語音樓,、三清殿等則是后院。
木牌坊上大書的“天雨流芳”四字,，是納西語“讀書去”的諧音,，體現(xiàn)了納西民族推崇知識的熱情。
忠義牌坊又叫石牌坊,，這座雕刻精湛的石雕建筑遠近聞名,，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法,。
議事廳端莊宏偉,，是土司議政的地方。
光碧樓是后花園門樓,，歷史上稱它為“稱甲滇西”
玉音樓是土司們接圣旨和歌舞宴會的地方,。
三清殿是木氏土司推崇道家的產(chǎn)物。
木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)園林,，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采,，同時保留了唐宋中原建筑中的古樸粗獷。
游覽麗江古城,，不應(yīng)錯過的是取聆聽下納西古樂,。納西古樂這一被國外稱為“在中國各地已經(jīng)失傳的音樂”，它由《白沙細樂》和《麗江洞經(jīng)音樂》兩部分組成,，它的珍貴之處在于它奇跡般的保留了一些早已失傳的唐宋以來詞曲音樂,。納西古樂經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展變化，形成了音樂相融合的獨特風(fēng)格,，具有濃厚的民族民間色彩,。住在麗江古城，夜晚最美好的安排莫過于去聆聽下納西古樂,。
游到這里,，各位對古城可算是一飽眼福了,，剩下的時間就留給各位自由活動。希望大家能夠玩的開心,，吃的舒心,，睡得安心。
