心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家,。

小學數(shù)學教育教學心得體會篇一

小學數(shù)學教育是培養(yǎng)學生的基本數(shù)學思維能力和解決問題的能力的重要階段。數(shù)學是一門基礎學科，對培養(yǎng)學生的邏輯思維,、分析問題和解決問題的能力具有重要作用。因此,，作為小學數(shù)學教育的從業(yè)者,，我們需要深刻認識到小學數(shù)學教育的重要性，努力為學生提供良好的數(shù)學教育環(huán)境,。

第二段：培養(yǎng)學生的數(shù)學興趣和學習動力

小學數(shù)學教育不僅僅是傳授知識,，更重要的是培養(yǎng)學生對數(shù)學的興趣和學習動力。學生如果對數(shù)學沒有興趣,，就很難真正去學習和掌握數(shù)學知識,。因此，作為小學數(shù)學教育的從業(yè)者,，我們需要在課堂教學中注重培養(yǎng)學生的數(shù)學興趣,，激發(fā)學生的學習動力。通過生動有趣的教學方法和案例,，讓學生能夠從中發(fā)現(xiàn)數(shù)學的樂趣,，享受數(shù)學學習的過程。

第三段：注重培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力

小學數(shù)學教育的目標是培養(yǎng)學生的基本數(shù)學思維能力,。數(shù)學思維是指學生在解決數(shù)學問題時所需運用的思維方式和思維方法,。良好的數(shù)學思維能力是學生學習其他學科和解決實際問題的基礎。因此,，在小學數(shù)學教育中,，我們需要注重培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力，設計合理的數(shù)學問題，讓學生進行探究和思考,，并引導學生形成自己的數(shù)學思維方式,。

第四段：關注學生的情感需求和學習特點

小學生是一個特殊的群體，他們的情感需求和學習特點與其他年齡段學生存在差異,。因此,，在小學數(shù)學教育中，我們需要關注學生的情感需求和學習特點,，創(chuàng)造適合小學生的學習環(huán)境,。例如，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力,，讓學生能夠主動參與課堂學習,；注重培養(yǎng)學生的合作意識和團隊精神，讓學生在合作中學習和進步,。

第五段：做好與家長的溝通和合作

小學數(shù)學教育需要教師和家長的共同努力,，只有教育和家庭相互配合，才能更好地促進學生的數(shù)學素養(yǎng)的提高,。因此,，作為小學數(shù)學教育的從業(yè)者，我們需要主動與家長進行溝通和合作,，了解學生在家庭環(huán)境中的情況,，并與家長共同制定學生的學習計劃和目標。通過與家長的合作,，可以更好地發(fā)揮教育和家庭的育人作用,，共同培養(yǎng)學生的數(shù)學能力。

總結：

小學數(shù)學教育是培養(yǎng)學生的基本數(shù)學思維能力和解決問題的能力的重要階段,。作為小學數(shù)學教育的從業(yè)者,，我們需要深刻認識到小學數(shù)學教育的重要性,，努力為學生提供良好的數(shù)學教育環(huán)境,。我們還需要注重培養(yǎng)學生的數(shù)學興趣和學習動力，培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力,，關注學生的情感需求和學習特點,，以及做好與家長的溝通和合作。通過這些努力,，我們可以為小學生提供更好的數(shù)學教育,，培養(yǎng)他們的數(shù)學素養(yǎng)，為他們未來的學習和發(fā)展打下堅實的基礎,。

小學數(shù)學教育教學心得體會篇二

數(shù)學與生活緊密聯(lián)系,，數(shù)學源于生活，又服務于生活;教學中，應探索與構建生活數(shù)學的教學體系,。引導學生把課堂所學的知識和方法,，運用到生活實踐中;讓學生在社會生活中學習數(shù)學，讓學生在解訣問題中鞏固學到的數(shù)學知識;鼓勵學生把生活中碰到的實際問題帶進課堂,，嘗試著用數(shù)學方法來解決,。這既是數(shù)學學習的價值體現(xiàn)，又有利于培養(yǎng)學生初步的創(chuàng)新能力,。如第二冊“元,、角、分”的教學,，結合教材中的實踐活動,，我創(chuàng)設了“小小百貨商店”的情景：把學生的文具、日常生活用品,、水果,、小玩具等標上價錢。

教學中,，只有在民主,、愉悅的課堂氣氛中，學生的學習才會熱情高漲,，參與課堂教學活動的積極性才會更高,。可見,，創(chuàng)設民主和諧的心理環(huán)境和自主參與的教學情境,，是學生主動創(chuàng)新的前提。在課堂上應給學生提供大量觀察,、實驗,、活動的機會，使教學更容易體現(xiàn)“提出問題——相互交流——匯報總結——鞏固,、實踐”的開放式課堂教學模式,。如，教學“8加幾”時,，教師可先讓學生明確本節(jié)課的學習目標：用學習9加幾的方法來學習8加幾,，讓學主觀察課件、擺小棒,、討論,，歸納出8加幾的計算方法，最后通過練習,、游戲鞏固本節(jié)的內(nèi)容,。

2,、創(chuàng)設民主開放的課堂，關注每一位學主的發(fā)展

新標準的理念是關注每一位學生的發(fā)展,，因此教師應根據(jù)這一理念,，精心設計教案、內(nèi)容及練習,，確實落實充分地尊重,、關心每一位學生，使他們在課堂上都能生動活潑,、健康發(fā)展,。教材通過發(fā)現(xiàn)、探究及認知活動,，使學生的學動口以及合作的機會,。顯而易見，這樣的教學活動,，“不用揚鞭自奮蹄”,，讓學生成為問題的探索者和解決者，真正成為學習的主人,。

在探索知識過程中,，學生同桌合作學習或小組合作學習。在合作學習中學生自由地發(fā)表自己的見解,，聽取別人的見解,，合理地補充、調(diào)整自己的觀點,，達到較完美的認知狀態(tài),。如，教學“認識圖形”時,，小組合作學習,，不同的學生從不同的角度觀察，得出長方體,、正方體角的特征,、邊的特征，通過相互交流,、補充,，就能較完整地歸納出長方形,、正方體的特點,。然后我讓學生動手拼一拼、拿一拿,、摸一摸,、猜一猜，進行多次的練習，整堂課氣氛十分活躍,，通過游戲,，在輕松、愉快,、和諧的環(huán)境中,，學生們學得很開心，思維活躍,，想象力豐富,，不但學得快，而且記得牢,，收到了很好的效果,。

在教學中教師不僅注重學生學習方式的轉(zhuǎn)變和提出問題、解決問題能力的不同的解決方法,，每一個學生的觀點都是受尊重的,。如，教學“認識圖形”時,，在鞏固新知識的過程中,，教師讓學生用不同形狀的學具擺出一個自己喜歡的圖形，兒童可以根據(jù)自己的不同情趣拼出不同的圖案,，而每個學生所拼的圖案都是被認可的,。

開放式的課堂不再以教師為唯一的評價主體，學生也成為了評價的主體,，學生在評價別人的成功和被別人評價為成功的過程中滿足了好奇心,，獲得了探求新知識的激勵。教師應發(fā)揮表揚的激勵功能,，使學生樂于創(chuàng)新,。在課堂中應巧妙運用激勵性言語，撩撥學生創(chuàng)新的欲望,。如當某位同學提出創(chuàng)造性的解法時,，就以他的姓氏命名為“ _氏解法”，號召全班同學向他鼓掌,，對他說“ x_x_你真棒!”;當某位學生的創(chuàng)造性解法不夠成熟完善時,，教師下課后和他一起探討;當學生的創(chuàng)造性解法明顯不對時，教師首先肯定他的創(chuàng)新意識,，然后幫他分析錯誤的原因,。我常用一些的，這種理念已遠遠不能適應當今社會的發(fā)展,，尤其是知識更新周期日益縮短的現(xiàn)代社會,，學生強烈的求知欲,、主動探索的精神、終身學習的愿望要比其獲得有限的知識更有價值,。為了適應新世紀的發(fā)展,，真正進行素質(zhì)教育，切實培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì),，我們必須讓教學活起來,。教法要活，學法更要活,。要做到這一點,，就需要我們?yōu)閷W生構建開放的學習模式。

新課程標準的出現(xiàn),，正是配合當前落實素質(zhì)教育的關鍵環(huán)節(jié),，是素質(zhì)教育的進一步深化和飛躍。新課程標準旨在建立一種促進學生發(fā)展,、反映未來社會需要,、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的數(shù)學課程體系。要使該教材真正實施到位,，必須建立一種符合學生自主發(fā)展,、融入社會生活、面向?qū)W生生活實踐,、培養(yǎng)學生主動探索精神的教學方法,，而這樣的教學方法的實施應體現(xiàn)開放式教學。

學生在三年級時已經(jīng)學習了乘,、除數(shù)是二位數(shù)的乘,、除法筆算，在原有知識及對法則理解的基礎上,，我讓學生多加強鞏固練習,，防止學生因粗心大意而計算出錯。但在實施過程中,，發(fā)現(xiàn)學生的計算能力不好,，特別是除法，甚至個別學生的乘法口訣還不會,。因此,，在教學之外，我讓學生天天練幾道計算題,。計算題中還包括簡便計算,，學生的漸變計算能力更是差，特別是乘法分配律,。

小學數(shù)學教育教學心得體會篇三

近年來,，小學數(shù)學教育逐漸引起了廣大教育工作者的關注。作為小學數(shù)學教育工作者,，我深深地體會到了數(shù)學教育的重要性與特殊性,。在長期的學習和實踐中，我認為掌握正確的教學方法和態(tài)度,，注重培養(yǎng)學生的興趣和思維能力,，是實施小學數(shù)學教育的關鍵。下面我將從準備階段,、教學方法,、興趣培養(yǎng)、思維能力培養(yǎng)以及教育效果五個方面,，對學小學數(shù)學教育的心得體會進行總結,。

首先，在進行小學數(shù)學教育之前,，準備工作至關重要,。在我進行數(shù)學教學的準備階段，我會先了解教材的內(nèi)容與要求,，仔細研究學生的年齡特點與心理特征,，然后根據(jù)學生的實際情況，精心設計教學計劃,。同時,，我還會搜集一些教學資源，以便在教學過程中能夠更好地滿足學生的需求,。準備工作的充分與周密,，對于教學的順利進行和教學效果的提高具有重要的作用。

其次,，在小學數(shù)學教育中,，正確的教學方法是至關重要的。在教學過程中,，我采用了啟發(fā)式教學法,、實踐教學法等多種教學方法，并根據(jù)學生的具體情況進行調(diào)整,。例如在教授加法運算時,，我采用了探究式教學法，通過設置問題,、引導學生解決問題,，培養(yǎng)學生的思維能力。此外,，我還注重培養(yǎng)學生的合作精神,，鼓勵學生互相合作解決問題,，以增強學生的團隊意識和合作能力。合理運用教學方法,，能夠激發(fā)學生的學習興趣和主動參與性,，提高他們的學習效果。

再次,，培養(yǎng)學生的數(shù)學興趣是小學數(shù)學教育的重要任務之一,。數(shù)學是一門充滿趣味和挑戰(zhàn)的學科，而學生只有對數(shù)學產(chǎn)生興趣,，才能真正培養(yǎng)出他們對數(shù)學的熱愛和學習的主動性,。在教學過程中，我引導學生通過數(shù)學游戲,、數(shù)學競賽等豐富多樣的活動,，讓他們在輕松愉快的氛圍中體驗到數(shù)學的樂趣。同時,，我注重讓學生體會到數(shù)學的實際運用價值,，通過生活中的實例，讓學生看到數(shù)學與實際生活的聯(lián)系,，進一步激發(fā)他們對數(shù)學學習的興趣,。

同時，培養(yǎng)學生的思維能力也是小學數(shù)學教育的重要目標,。數(shù)學教育旨在培養(yǎng)學生的邏輯思維和創(chuàng)新意識,。為了達到這個目標，我在教學中注重培養(yǎng)學生的問題解決能力和推理能力,，引導他們思考數(shù)學問題的不同角度和解決方法,。我鼓勵學生自由發(fā)散思維，提供多樣化的思維模式和方法,，幫助他們培養(yǎng)靈活的思維方式和挖掘問題的能力,。通過培養(yǎng)學生的思維能力，不僅可以提高他們數(shù)學解決問題的能力,，也能夠培養(yǎng)他們終身學習的能力,。

最后，教育效果是評估教學成果的重要標準,。作為一名小學數(shù)學教育工作者,，我深知教育效果的評估對于教學的持續(xù)改進具有重要作用。在教學完成后,，我會進行教學效果的回顧與總結,，收集學生的反饋意見并及時改進教學方法。此外，我也會定期對學生進行考試與測評,，以檢驗他們的學習成果,。教育效果的評估是教學工作的重要環(huán)節(jié)，只有不斷總結經(jīng)驗,，完善教學內(nèi)容和方法,，才能提高教育效果，為學生提供更好的數(shù)學教育,。

總之,，學習小學數(shù)學教育需要不斷探索和實踐,，需要教育工作者不斷學習和提升自己的教學能力,。通過準備階段的充分準備，正確的教學方法的運用,，興趣與思維能力的培養(yǎng)以及教育效果的評估與改進,，我們能夠更好地實施小學數(shù)學教育，為培養(yǎng)學生成為未來社會建設者與發(fā)展者做出貢獻,。

小學數(shù)學教育教學心得體會篇四

數(shù)學源于生活,，寓于生活，用于生活,。在小學數(shù)學教材里,，編者更加有意識地要求學生從生活實際出發(fā)，把教材內(nèi)容與生活實際有機結合起來,，特別符合小學生的認知特點,。能使他們體會到數(shù)學就在身邊，領悟到數(shù)學的魅力,，感受到數(shù)學的樂趣,。因此，我在課程改革當中力求能夠挖掘教材與生活的聯(lián)系,。

如：教學圓的認識時,，可讓學生說說現(xiàn)實中看見過哪些物體的面是圓形的。學生會舉出很多,，比如水桶底,，汽車的輪子等。在教學體積單位時,，講1立方厘米,、1立方分米、1立方米究竟有多大?讓學生伸出食指,，指出1立方厘米有如食指第一個指節(jié)大小,。下一步，就讓學生用食指的第一指節(jié)來跟身邊的事物進行大小比較,。然后再拿出一個粉筆盒告訴學生1立方分米有如粉筆盒大小,。1立方米這個空間概念有多大呢?可讓學生都用手勢比劃一下,，與此同時，馬上出示一個事先準備好的1立方米的正方體木架,。于是學生明白棱長1米的正方體體積就是1立方米,。為了讓學生實際體會1立方米的空間到底有多大，接著可提出1立方米的正方體里可裝進多少個同學?這樣,，在同學們興奮驚奇的目光中,，完成對1立方米這個體積單位的認識。

如在講授《按比分配》時,，可給學生創(chuàng)設了這樣一個情境：張某和李某合伙開一間小店,。張某出資7萬元，李某出資3萬元,。小店第一個月益利1萬元,。可是在益利分配時,，李某要求平均每人分5000元,。你認為這樣分配合理嗎?通過學生圍繞合理與不合理的討論，讓他們自己發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題,。如在教學“小數(shù)的認識和計算”時,，就可以模擬買賣貨物的情境，讓學生輪流做售貨員和顧客,，開展活動,。要求學生此次活動的錢數(shù)都要以“元”為單位進行交易。如一個學生拿5元錢買單價是1元2角的圓珠筆兩支,，單價是5角的橡皮一塊,，售票員應找回多少錢?1元2角等于多少元?5角等于多少元?應找回多少元?這一系列問題既形象直觀又訓練了學生的思維。

在數(shù)學生活化的學習過程中,，教師應引導學生領悟數(shù)學教學源于生活又用于生活的道理,。有些數(shù)學知識完全可以讓學生在生活空間中學習，在生活空間中感知,。如在教學長方形面積時,，可讓學生到籃球場，量籃球場的長和寬,，算出它的面積;讓學生量乒乓球臺算面積,、量國旗算面積。又如在教學土地面積單位“公頃”時,，可先讓學生到操場量教師先畫好的邊長為10米的正方形,，讓學生算出它的面積。然后告訴學生100個這么大的正方形就是1公頃。再讓學生討論1公頃應該等于多少平方米?應該是怎樣的一個正方形?然后讓學生用測繩量出100米的邊長來,，讓大家體會邊長100米的正方形的大小,。在同學生激烈的爭論聲中結束了這堂課。這樣的教學安排,，把學生在課堂中學到的知識,，參與到生活實踐中;又從生活中彌補了課堂內(nèi)學不到的知識。

四,、運用所學知識,，解決生活問題數(shù)學知識來源于現(xiàn)實生活，運用于現(xiàn)實生活,，使學生真正達到學用結合,，學以致用，提高學生學習興趣,。例如：學習三角形的穩(wěn)定性和平行四邊形的可變性后,，讓學生深入生活去觀察這種性質(zhì)的實際用途：“利用三角形的穩(wěn)定性做成了三角板,，三角支架,，自行車的三角架等。利用平行四邊形的可變性做成了推拉門,，電動門等”,，學生應用數(shù)學知識的能力需要長期的培養(yǎng)。因此教學要讓學生在活動中體驗到數(shù)學的應用價值,。

數(shù)學來源于生活實際,，聯(lián)系生活實際學數(shù)學，可以提高學生對數(shù)學來源于生活的認識,，喚起學生親近數(shù)學的熱情,，體會數(shù)學與生活同在的樂趣。由此可以說,，現(xiàn)實生活既是學習數(shù)學的起點,，又是數(shù)學學習的歸宿。數(shù)學教學內(nèi)容應該是生活實際密切相關的,，具有生活氣息和時代特征的現(xiàn)實性,、生活化、親近感的內(nèi)容,。當教學內(nèi)容確定之后,，不同的內(nèi)容，將會對教學產(chǎn)生不同的效果,，抽象,、枯燥的教學內(nèi)容，就會使教學活動過程顯得枯燥乏味;有趣的內(nèi)容將會使教學過程變得趣味橫生。

小學數(shù)學教育教學心得體會篇五

數(shù)學是一門普遍受到重視并廣泛應用的學科,，其不僅僅是解決問題的工具,，更是培養(yǎng)學生邏輯思維、分析問題和解決問題能力的重要手段,。在數(shù)學教育中,，傳統(tǒng)的教學方法與現(xiàn)代的互動式教學相結合，培養(yǎng)了學生的數(shù)學興趣和學習能力,。在整個小學學習過程中,，我通過參與數(shù)學文化教育課程，獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會,。

首先,，數(shù)學文化教育給我?guī)砹硕鄻踊膶W習方式。傳統(tǒng)的數(shù)學教學往往以講解和習題為主,，學生容易出現(xiàn)厭倦和學習興趣的喪失,。在數(shù)學文化教育中，教師充分利用游戲,、實驗和問題解決等多種形式進行教學,，讓學生體驗到數(shù)學的樂趣與魅力。例如,，在一堂課上,，老師引用游戲的方法，讓我們通過比賽的方式解決數(shù)學難題,，這不僅培養(yǎng)了我的競爭意識,，也加深了我對數(shù)學問題的理解。

其次,，數(shù)學文化教育注重培養(yǎng)學生的數(shù)學批判思維,。在過去，我們常常被告知數(shù)學只有唯一的正確答案,。然而,，在數(shù)學文化教育中，老師鼓勵我們從不同的角度思考問題,，提出自己的見解和解決方案,。這讓我認識到數(shù)學的靈活性和多樣性。我曾遇到過一道幾何問題,，我們班同學對這道題目的理解都不太一樣,。在老師的指導下，我們分別采用不同的方法解決問題,，并分享了彼此的思路,。通過這樣的實踐,，我意識到數(shù)學并不是一個固定的答案，而是一種探究和探索的過程,。

再次,，數(shù)學文化教育培養(yǎng)了我解決實際問題的能力。在課堂上,，我們不僅僅學習概念和公式,，更注重將理論應用到實際問題中。我們曾做過一個奇妙的實驗：如何通過測量石頭的密度來判斷石頭的種類,。在這個實驗中,，我們需要運用數(shù)學知識，并學習如何運用實驗方法進行觀察和記錄,。通過這樣的實踐,，我不僅學到了實際問題的解決方法，更鍛煉了自己的實踐能力和動手能力,。

最后,，數(shù)學文化教育注重培養(yǎng)學生的合作意識。在數(shù)學課堂上,，我們經(jīng)常需要合作解決問題,。這種合作不僅讓我們更好地理解問題的本質(zhì)，還培養(yǎng)了我們的團隊合作和溝通能力,。在一個數(shù)學文化課上,，我們參與了一個團隊游戲,，需要合作解決一系列數(shù)學問題,。在游戲中，我們不僅需要相互協(xié)作,，還需要傾聽和理解其他同學的觀點和解決方法,。通過這樣的合作，不僅提高了我們的解決問題的能力,，還培養(yǎng)了我們的團隊合作和溝通能力,。

綜上所述，數(shù)學文化教育為小學生的數(shù)學學習帶來了新的課程設計和教學方法,，開拓了學生的思維,，培養(yǎng)了學生的批判思維和實際問題的解決能力，并提高了學生的合作意識和團隊合作能力,。通過數(shù)學文化教育,，我不僅學會了數(shù)學知識，更學會了運用數(shù)學解決實際問題的方法和技巧,。我相信,，這樣的數(shù)學教育模式能夠激發(fā)更多學生對數(shù)學的興趣,，培養(yǎng)出更多的數(shù)學精英。

小學數(shù)學教育教學心得體會篇六

記得在期中考試后的講評課后,，我布置學生把數(shù)學期中考卷更正好,，并請家長查閱簽署意見。第二天,，課代表收好試卷交給我,，我著重查看了幾個成績退步的學生試卷。忽然,，我的眼睛停在了一張筆跡秀氣的試卷上,，試卷的分數(shù)已顯著改動，接著往下看,，幾處扣分的地方已經(jīng)顯著改動,，鮮紅的叉叉已經(jīng)淡淡地退去。我仔細一看名字,，是她：那個平時乖巧可愛的小女孩,。我的心猛的一震，怎么可能是她,，一向乖巧可愛的她怎么會做出這樣的事情,？我不敢胡亂預測，只好把她叫到辦公室,。我害怕傷到她,，以詢問的口吻問：“試卷的分數(shù)是不是你改的？還是同學改的,？”只見她低著頭不敢看我,，默不做聲。我又說：“你說實話,，老師不會責怪你的,。”她猶豫了一下,，用蚊子似的的聲音說：“是我自己改的,。”我沒有批評她,，反而安慰她：“你別怕,，老師知道你這么做是由于成績退步了，怕回家爸爸媽媽罵你打你,，是嗎,？”她的眼淚已經(jīng)順著臉頰流下來，哽咽著說：“王老師,，我知道自己錯了,，您原諒我吧,？我以后再也不會這樣了！”“要知道一個人的品德比學習成績更重要,，你想要好成績,，可以通過自己的努力耐勞學習，我相信通過你的努力,，能取得優(yōu)異成績的,。這次的事老師就原諒你，也替你守住秘密,，不會讓班上的任何同學知道的,。但是你父母那里你自己知道應該怎么做嗎？”我仍是柔和地說,，“只要你能真正改正錯誤,，在王老師心里，你仍是那個乖巧可愛的小女孩,?！彼c了點頭。

第二天,，課堂上她格外認真的聽課了,。后來遇到了這位學生家長，我和她父母談到了此事,，證明她是真正知道自己做錯了,，而且一直在努力學習，爭取優(yōu)異的成績,。后來的日子里,，她的表現(xiàn)一直很好，對我也格外喜歡,，對數(shù)學的學習也更喜歡了,，有什么心里話都找我說，就這樣,，課堂外的我成了她的好朋友。

經(jīng)由這次事件,，我好像有所感悟：

一,、和諧的師生關系，孕育著巨大的教育“親和力”,，師生適當?shù)臏贤ㄗ憧梢愿淖兘逃?/p>

二,、信任是師生和諧溝通的橋梁，許多實踐表明,，教師對學生的信任是通過溝通來傳遞的,，而學生會在這種信任和愛的感召下,，受到鼓舞，從而信任老師,，親近老師,。學生往往是喜歡某一位教師而喜歡他的課。因此多給孩子一點信任,，多給孩子一些關愛,，讓每個孩子都感到教師喜歡自己，要學好這位教師所教的課,。

在教育教學中,，教師要解放思想，幫學生樹立自決心信念,。自決心信念是學生學習提高,，取得成功的必要前提，教師要讓學生樹立學習的信念,，常常鼓勵,，贊美學生。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的＂閃光點＂,，用他們身上的長處去克服他們的缺點,，用積極的心態(tài)克服消極的心態(tài)。往往教師的一句不經(jīng)意的贊美,，會給學生開辟了另一片天地,。

小學數(shù)學教育教學心得體會篇七

數(shù)學是一門具有嚴密邏輯的科學，也是培養(yǎng)學生思維能力和創(chuàng)造力的重要途徑之一,。在小學階段,，數(shù)學文化教育起著至關重要的作用。通過培養(yǎng)學生對數(shù)學的興趣,，培養(yǎng)他們良好的數(shù)學思維方式和解決問題的能力,，將在以后的學習和生活中受益匪淺。在我多年的教學實踐中,，我深刻地體會到了數(shù)學文化教育的重要性和有效方法,，下面將與大家分享一些心得體會。

首先,，教師應以學生的需求為導向,，樹立正確的數(shù)學觀念。小學生對于數(shù)學存在著種種忌憚和恐懼心理,，認為數(shù)學是一門難以理解的學科,。因此，在數(shù)學教育當中,，我們不能簡單地灌輸知識,，而是要充分了解學生的實際需求,，關心和引導他們的學習興趣。與此同時,，我們還應該正確引導學生樹立正確的數(shù)學觀念,。數(shù)學是一門美妙的學科，它具有嚴密的邏輯性和創(chuàng)造性,，能夠培養(yǎng)學生的思維能力和解決問題的能力,。只有學會正確對待數(shù)學，才能真正享受到其中的樂趣和成就感,。

其次,，教師應注重培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力。數(shù)學思維是一種具有獨特性的思維方式,，它強調(diào)邏輯推理和問題解決,。在數(shù)學教育中，我們要讓學生理解和掌握基本的數(shù)學概念和方法,，同時培養(yǎng)他們的數(shù)學思維能力,。這種能力的培養(yǎng)需要通過大量的練習和反思，培養(yǎng)學生的發(fā)現(xiàn)和判斷能力,。在教學過程中,，我們可以設計一些趣味性的數(shù)學問題，讓學生通過實際操作和思考來解決問題,。在解決問題的過程中,，學生需要進行邏輯思維、分析問題,、歸納總結和推理推導,，從而提高他們的數(shù)學思維能力。

再次,，教師應注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,。數(shù)學是一門富有創(chuàng)造性的學科，它不僅僅是死記硬背和機械運算,，更強調(diào)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,。在數(shù)學文化教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,，激發(fā)他們的想象力和思維能力,。可以通過開展有趣的數(shù)學游戲,、數(shù)學探索活動等，鼓勵學生發(fā)散思維,、進行自由探索和創(chuàng)新,。在這個過程中,，學生可以自由發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，提出新穎的解決方法和觀點,，從而充分展示他們的創(chuàng)造力和思維能力,。

最后，教師應注重數(shù)學與日常生活的結合,。數(shù)學并不是一門只存在于教室里的學科,，它貫穿于我們的日常生活中。因此,，在數(shù)學文化教育中,，我們應該注重將數(shù)學與學生的日常生活相結合，讓學生意識到數(shù)學在生活中的重要性,?？梢酝ㄟ^舉一些實際的例子和應用，讓學生看到數(shù)學在測量,、計算,、推理等方面的作用。此外,，可以利用一些數(shù)學實踐活動,，讓學生親自參與解決實際問題，加深他們對數(shù)學的理解和應用,。

總之,，數(shù)學文化教育在小學階段起著關鍵的作用，對學生的思維能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著重要意義,。通過正確引導和培養(yǎng),，可以讓學生樹立正確的數(shù)學觀念，提高他們的數(shù)學思維能力和創(chuàng)造力,，使數(shù)學真正融入到他們的日常生活中,。作為數(shù)學教育者，我們應該不斷探索和改進教學方法,，讓學生在享受數(shù)學的樂趣和成就感的同時,，發(fā)展自己的思維能力和解決問題的能力。

小學數(shù)學教育教學心得體會篇八

國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,，讀國學經(jīng)典心得體會。亙古歷今,，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,，國學作為中華文明的主要載體,，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起,，展現(xiàn)著中華民族的精神,。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,，成為了傳之千古,、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

國學經(jīng)典自有一方天地,，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗,，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作,、生活實際,，指導其人生觀、價值觀,，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效,。 在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒,。兩千多年來,，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下,，窮則獨善其身”的光芒,，它為不同時期、不同年代的人們所推崇,，所向往,。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊,。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng),，穿越兩千年的時間隧道,，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感,，從中國人的宇宙觀,、心靈觀、處世之道,、交友之道,、人格修養(yǎng)之道,、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》,，以經(jīng)典詮釋智慧,，以智慧詮釋人生,，以人生詮釋人性,，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》,，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和,、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度,。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑,，因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道,，細細讀來，慢慢明白其中的深意,。今天,，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代,，更是一個競爭激烈,、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,，競爭越是激烈,，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關系,?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土,，教會你做人的道理,。畢竟，這不是一個人的世界,，不管多聰明能干的人,，離開他人的幫助，是難有建樹作為的,。一個人只是一葉“舟”,，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,，構筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;,，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

暑假,，我參加了學校組織的《國學經(jīng)典與教育》的在線學習,，這次學習分為四個教學視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏,，總計用時20多個小時,。另看完教材《國學經(jīng)典與教育讀本》(一、二),。原來我對國學僅僅是知道而已,，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制,，也是粗約的給小學生講解,，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上,，對中國人的影響上過多考慮,。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識,，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺,。

國學是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學,，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家,、思想家的學說。

(一)修身養(yǎng)性,，德行人生,。細讀《論語》，頗有感觸,?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活,，找到個人坐標,。 因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南,?！墩撜Z》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時,，血氣未定,，戒之在色;及其壯也,，血氣方剛，戒之在斗;及其老也,，血氣既衰,，戒之在得”。 子絕四：毋意,、毋必,、毋固、毋我”,?！耙嬲呷眩瑩p者三友”,，“益者三樂，損者三樂”,。 孔子認為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭,。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷,，不要固執(zhí)己見,，不要自以為是?？鬃舆€認為,，和正直，誠實守信,，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的,。同時他還認為,，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處,，以擁有很多賢德的朋友為快樂,，對人是有益的，而以驕奢淫逸,，游蕩忘返,，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的,。這些言論,，簡潔明了，教人自我警醒,，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí),。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,，作為教師,，為人師表，更是要牢記不忘,，并依此行事,，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下,，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是,，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重,，一頭挑著學生的現(xiàn)在,，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀,、價值觀.,。人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁,。而要達到此目的,，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.,、人生觀,。因此，教師必須修身養(yǎng)性,，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑,。

(二)學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生,。

《明儒學案》曰：“古人之於學者,，其不輕授如此，蓋欲其自得之也,。即釋氏亦最忌道破,，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟,，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂?，F(xiàn)在的教學,，再也不能用以前填鴨式的方法了,，寓教于樂才是教師的首選?！皫熣?，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞,，業(yè)之未精,，有惑而不能解，則非師也矣,?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑，不懂道理,，學業(yè)不精湛,，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師,。所以,，老師要與時俱進，不斷接受新知識,，新技能，新的教學方法;不斷參加學習和培訓,。要想給學生一滴水,，自己就要滿斛水。

(三)學習《國學》讓我學會感恩,，懂得待人接物,，懂得一切為了國家。

子曰：“弟子,入則孝,，出則悌,，謹而信，泛愛眾而親仁,。行有余力,，則以學文?！边@句話的意思是說,，孔子說：“學生，在家里孝順父母,，在外要敬愛兄長,，做事謹慎而誠實，博愛眾人,，而親近仁德的人,，躬行實踐之后有剩余的力量,，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學習國學,，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,，要講信用,。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人,、做一個孝順父母的人,、做一個有禮貌的人?？梢哉f,，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時,，為你撥開眼前的迷霧,，為你指出正確的方向。同時,，也為學生做好榜樣,，教育學生尊老，愛老,，愛護弱小,，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》,，只有接續(xù)《國學》薪火,，才能傳承中華民族的文化精神。所以,，弘揚和培育民族精神,，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學開始,。

《國學》是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學習,，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫,，也為我的教育事業(yè)添光加彩,。作為中國人，我們應該以此為傲,，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝,、永不衰竭!

學習《國學》，不是我們這一代的事,，也不是這幾代的事,，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石,。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步,，在經(jīng)典國學的長河里凌波，在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,，構筑我們心中最美好的詩篇,，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h兮,，吾將上下而求索”。

[小學五年級讀教育經(jīng)典心得體會]

小學數(shù)學教育教學心得體會篇九

數(shù)學作為一門學科,，是人類智慧的結晶,，也是一種文化。在小學階段,，數(shù)學教育不僅要注重知識的傳授,，更要培養(yǎng)學生的數(shù)學文化素養(yǎng)。在我的教學實踐中,，我深刻體會到了數(shù)學文化教育的重要性,。本文將從數(shù)學文化教育的定義、數(shù)學文化教育的意義,、數(shù)學文化教育的內(nèi)容、數(shù)學文化教育的策略以及數(shù)學文化教育的評價等五個方面來闡述我的體會和心得,。

一,、數(shù)學文化教育的定義

數(shù)學文化教育是指通過教學活動，培養(yǎng)學生對數(shù)學的認知和理解,，以及培養(yǎng)學生對數(shù)學文化的興趣和素質(zhì),。數(shù)學文化教育重視培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力、數(shù)學創(chuàng)新能力和數(shù)學應用能力,，以及數(shù)學藝術欣賞能力和數(shù)學史地文化知識,。它既注重培養(yǎng)學生的數(shù)學學科素養(yǎng)，也注重培養(yǎng)學生的數(shù)學文化素養(yǎng),。

二,、數(shù)學文化教育的意義

數(shù)學文化教育對學生的成長和發(fā)展具有重要意義。首先,，數(shù)學文化教育能夠激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣,，培養(yǎng)學生對數(shù)學的喜愛和熱愛,。其次，數(shù)學文化教育能夠拓展學生的思維方式,，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力和創(chuàng)造性思維能力,。再次，數(shù)學文化教育能夠提高學生的數(shù)學素養(yǎng)和文化素質(zhì),，使學生掌握更加深入的數(shù)學知識和應用能力,。最后，數(shù)學文化教育能夠培養(yǎng)學生的團隊合作意識和社會責任感,，促進學生全面發(fā)展,。

三、數(shù)學文化教育的內(nèi)容

數(shù)學文化教育的內(nèi)容包括數(shù)學的概念,、原理和方法,，數(shù)學的歷史、地理和文化,，以及數(shù)學的藝術和應用,。通過數(shù)學的概念、原理和方法的教學,，可以提高學生的數(shù)學思維能力和數(shù)學應用能力,；通過數(shù)學的歷史、地理和文化的教學,，可以增加學生對數(shù)學的興趣和認知,；通過數(shù)學的藝術和應用的教學，可以培養(yǎng)學生的審美意識和創(chuàng)造力,。

四,、數(shù)學文化教育的策略

在數(shù)學文化教育中，應采用多種策略來提高教學效果,。首先,，要注重啟發(fā)式教學，引導學生獨立思考和發(fā)現(xiàn)問題的方法,。其次,，要注重實踐性教學，引導學生通過實踐探索數(shù)學的規(guī)律和應用,。再次,，要注重趣味性教學，通過游戲,、競賽等活動吸引學生的注意力和參與度,。最后，要注重合作性教學，培養(yǎng)學生的團隊合作意識和共享成功的喜悅,。

五,、數(shù)學文化教育的評價

數(shù)學文化教育的評價應該注重學生的能力培養(yǎng)和全面發(fā)展。首先,，評價應注重考察學生對數(shù)學概念和原理的理解和運用能力,。其次，評價應注重考察學生對數(shù)學歷史和文化的理解和評價能力,。再次,，評價應注重考察學生對數(shù)學藝術和應用的欣賞和創(chuàng)造能力。最后,，評價應注重考察學生的團隊合作意識和社會責任感,。

總之，數(shù)學文化教育是小學數(shù)學教育的重要組成部分,，對學生的成長和發(fā)展具有深遠的影響,。教師在教學實踐中要注重培養(yǎng)學生的數(shù)學思維和創(chuàng)造能力，擴展數(shù)學文化的視野,，開展多樣化的教學策略,，綜合評價學生的數(shù)學文化素養(yǎng)。只有這樣,，才能真正實現(xiàn)數(shù)學文化教育的目標,，培養(yǎng)更多的數(shù)學人才和創(chuàng)新型人才。

小學數(shù)學教育教學心得體會篇十

隨著新時代的到來,，小學數(shù)學教育也在不斷更新?lián)Q代,。作為一名小學數(shù)學老師，我深知如何高效地進行數(shù)學教學,，讓學生在最短的時間內(nèi)掌握數(shù)學知識,，提高數(shù)學成績。在教學實踐中,，我總結出一些心得體會,，與大家分享。

第一,，注重鞏固基礎

小學數(shù)學是體系廣泛，知識點繁雜的學科,，因此在教學過程中,，應該注重鞏固學生的基礎知識。鞏固基礎的方法有很多,，例如讓學生多練習自己不熟悉的題型,，及時糾正學生的錯誤等等。只有在基礎扎實的情況下，學生才能更好地掌握其他知識點,。

第二,，培養(yǎng)學生興趣

在教學過程中，應該注重培養(yǎng)學生對數(shù)學的興趣,。方法可以從課堂教學入手,，例如通過生動的故事、有趣的游戲等方式,，引發(fā)學生對數(shù)學的興趣,，激發(fā)學生的學習熱情。同時,，還可以利用現(xiàn)實生活中的例子,，將抽象的數(shù)學知識聯(lián)系起來，使學生能夠更好地理解和掌握知識,。

第三,，注重素質(zhì)教育

數(shù)學教育不僅僅是知識的傳授，更應該注重學生的素質(zhì)教育,。在教學過程中,，應該注重學生的思維能力、分析能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),，培養(yǎng)學生的自信心和合作精神,。這樣可以讓學生不僅僅掌握數(shù)學知識，更能提高學生的綜合素質(zhì),。

第四,，營造輕松愉悅的學習氛圍

學習氛圍是影響學生學習效果的重要因素之一。在教學過程中,，應該讓學生處在一個輕松愉悅的學習氛圍之中,，這有利于學生更好地吸收和掌握知識。同時,，教師也應該采用輕松活潑的方式與學生互動,，這樣可以讓課堂氣氛更加活躍，學生更加積極參與,。

總之,，小學數(shù)學是一門重要的學科，對于學生未來的發(fā)展至關重要,。因此,，作為一名教育工作者，我會更加努力地發(fā)揮自己的作用,，不斷創(chuàng)新教育方式,，提高教育質(zhì)量,。