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余華的活著心得篇一

故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的`老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田,，做狗看家,，做和尚化緣，做雞報(bào)曉,，做女人織布,，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理,，走呀,，走呀?！倍Ｂ牭嚼先说倪汉嚷暫?，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去,?！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜,，有慶不要偷懶,；家珍，鳳霞耕得好,；苦根也行啊,。”而在看到老人的解釋后,，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田,，就不會(huì)不高興,，耕田也就起勁啦?！边@哪里是在和牛說(shuō)話呢,，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活,，而不是通過(guò)鞭打,。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事,，存在著什么樣的關(guān)系,？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么,。用來(lái)騙老牛的二喜,、有慶、家珍,、鳳霞,、苦根，竟都是老人死去的親人的名字,，而老牛的名字,，便是老人自己的名字，福貴,。

“我”醒來(lái)上前搭話后,，老人便講起了自己的故事。此后,，“?！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō),。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí),。而這種時(shí)刻,，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),，爹被氣死,，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥,，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛,。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái),。

第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草,。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者,，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,，眼前的池塘、柳枝,、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,，恰如老人的生存狀態(tài),。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易,，值得珍惜,。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是,，他還活著,，我們也都還活著。老人給牛套上了犁,，生活還將繼續(xù),。

第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候,。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫,，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們,。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò),，床不要睡錯(cuò),，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò),?！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,，牛顯得安分而踏實(shí),，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮,，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行,。

最后一次是在文章的末尾,，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人,，他的孫子,，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了,。老人講述自己懷揣著錢,，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊,，羊大了又變成?！钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,，在死亡面前再無(wú)所求,，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么,。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家,，并取名福貴,。至此，故事結(jié)束,，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一,。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài),。

我們不難看到,，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“?！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始,，新的故事又即將展開,；另一方面，從敘事上說(shuō),，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,，將我們拉回現(xiàn)實(shí),，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外,，我覺(jué)得最重要的是,，“牛”有著它深刻的象征意義,，每一次出現(xiàn),，都是這種象征意味的凸顯?！芭,！钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇,，比如踏踏實(shí)實(shí),，比如默默無(wú)聞，比如忍辱負(fù)重,。

這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn),，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué),。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情,。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿,，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意,，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同,，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋,，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng),。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚,。

他不是麻木,，不是感覺(jué)不到痛苦與幸福,，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色,。我以為,，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐?、不輕視,、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù),，去愛(ài),。而沒(méi)有幸福一說(shuō)，只能是旁觀者置身事外,，自視甚高的妄加揣度,。余華在小說(shuō)前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難,，其他什么也沒(méi)有,?？墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā),，來(lái)講述自己的一生,，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè),?！彼^如人飲水,，冷暖自知啊,。而以自己的名字給牛命名,，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué),，他從牛身上看到了某種相似,。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化,？米蘭昆德拉說(shuō)：“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的,。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的,。”

福貴與牛之間,，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情,。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重,。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,，也是他而今生命的寄托之所在,。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理,。作家的使命不是發(fā)泄,，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚,。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁,，用同情的目光看待世界,。”我想我們沒(méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命,。

“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨,?？此沏Ｕ摰奈鍌€(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌,，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸,、去感受,、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同,。

余華的活著心得篇二

活著,，是一部由余華所著的小說(shuō)，講述了老百姓福貴在動(dòng)蕩的歷史背景下以及家族的沉浮中艱難地生活并堅(jiān)持著自己的信念,。這部小說(shuō)深入揭示了人類的痛苦,、困境和對(duì)人性的思考，引發(fā)了我許多深刻的體會(huì),。下面我將從人性,、親情、社會(huì)和歷史的角度出發(fā),，探討余華的小說(shuō)《活著》給我?guī)?lái)的感悟和思考,。

首先,，在《活著》中，我深深體會(huì)到了人性的復(fù)雜多樣,。在福貴一生的遭遇中,，他經(jīng)歷了家族的興衰、死亡的離別,，而在這個(gè)過(guò)程中,，我們不禁要問(wèn)，人性究竟是善良的還是邪惡的,？小說(shuō)中,，人性的善良和邪惡都有所體現(xiàn)。首先,，福貴對(duì)待父親,、兒子和妻子從始至終都表現(xiàn)出較高的道德標(biāo)準(zhǔn)，他用僅剩的力氣對(duì)待別人的善良深深打動(dòng)了我,。然而,，社會(huì)的困境和無(wú)盡的苦難也使得一些人缺乏道德底線，他們?yōu)榱松嫔踔敛幌λ?。小說(shuō)中對(duì)人性的描寫,，讓我感受到了善良與邪惡，同時(shí)也思考了人性在惡劣環(huán)境中的扭曲與變革,。

其次,，親情是貫穿全書的一道主題線。福貴與兒子親近的描寫與之前我們所讀的父子關(guān)系不同,。在小說(shuō)中,，福貴的父愛(ài)可以說(shuō)是無(wú)私的。他不惜耍小聰明,、抄襲別人的劇本,，只為給兒子充當(dāng)演員，讓他一直擔(dān)任主角,。無(wú)論是在風(fēng)雨飄搖的年代,，還是在兒子病重與離世的時(shí)候，福貴對(duì)兒子的深情厚意,，是我讀到故事中最打動(dòng)我的部分,。福貴對(duì)妻子的愛(ài)也讓我動(dòng)容不已。他對(duì)妻子愛(ài)護(hù)備至,，當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)的人離開他們時(shí),，福貴卻一直守在妻子身旁，無(wú)怨無(wú)悔,?！痘钪酚糜H情向我們展示了一種無(wú)私,、偉大的情感，令人久久不能平靜,。

何況,，小說(shuō)中社會(huì)的饑荒、災(zāi)難和戰(zhàn)亂,，形成了一個(gè)殘酷的環(huán)境,，這種環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的。在這個(gè)緊張而困頓的背景下,，人們不得不為了生存而做出殘忍的行為,，為了一口飽飯而殺人，為了不被餓死而食人肉,。這無(wú)情的社會(huì)環(huán)境,，使人不得不展示出最卑微、最殘酷的一面,。但是,，與此同時(shí)，小說(shuō)中也有一些人展現(xiàn)出人道主義精神,，盡管在困境面前,，他們選擇較為艱難的道路。這些人的出現(xiàn),，為福貴提供了一絲溫暖,。盡管大時(shí)代壓得人喘不過(guò)氣，人的肉體和精神都飽受磨難,，但仍然有那些善良,、寬容和勇敢的人，他們用自己的故事告訴我們,，在絕望與苦難中,，人性是如此堅(jiān)韌和尊嚴(yán)。

最后,，小說(shuō)所描寫的歷史背景也使我深思?！痘钪匪磉_(dá)的不僅是福貴一族的苦難，更是一個(gè)國(guó)家一個(gè)時(shí)代的悲劇,。小說(shuō)以中國(guó)近一百年歷史為背景,，展示了家族的沉浮與國(guó)家的命運(yùn)。小說(shuō)中饑荒,、戰(zhàn)亂等描寫貫穿整個(gè)情節(jié),，表達(dá)了國(guó)家歲月的艱辛和歷史進(jìn)程中普通百姓的遭遇。這一描寫讓我深深感受到歷史的無(wú)常,，也激起了我對(duì)歷史的思考。這種對(duì)歷史的思考使我意識(shí)到,，歷史背景和個(gè)體生命同樣重要,，它們相輔相成并且相互影響著,。歷史上的動(dòng)蕩和社會(huì)的遭遇對(duì)每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)是一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)，而對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),，通過(guò)努力和堅(jiān)持,，也有可能改變歷史的走向,。

綜上所述,，《活著》這部小說(shuō)從人性、親情,、社會(huì)和歷史四個(gè)方面揭示了人類的痛苦、困境和對(duì)人性的思考,。在福貴一生的歷程中,，我們不僅看到了人性的復(fù)雜與多樣，也看到了親情的偉大和社會(huì)的險(xiǎn)惡,。歷史背景與社會(huì)的關(guān)系,，使我深刻體會(huì)到歷史和個(gè)體的相互作用,。在讀完這部小說(shuō)時(shí)，我深感余華對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示和對(duì)人性的思考,，使我不禁對(duì)人類的命運(yùn)和社會(huì)的走向產(chǎn)生了更深層次的思考。

余華的活著心得篇三

余華的這本《活著》被幾個(gè)朋友推薦過(guò)了，不知道我是出于偏見還是什么,，總覺(jué)得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事，就像《白鹿原》,，這類書大多稱之為名作,，但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人,，喜歡高潮迭起、迂回曲折,，對(duì)這類太深刻的作品反而是不大感冒的。

和朋友聊起讀書,，這本《活著》再次被提及,，我想是應(yīng)該看看了,，從下載下來(lái)到讀完，兩天時(shí)間,，像著了迷似的,，越讀越被深深的打動(dòng),，越是停不下來(lái)。

一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書,，沒(méi)有對(duì)人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡(jiǎn)單的敘述,。講的人娓娓道來(lái)，平靜的敘述,，聽的人心里卻波瀾起伏,，久久不能平靜,，這大概就是余華的高明之處吧!

福貴，又富又貴,，多好的名字啊,，這也是他的父母對(duì)他的期望，光宗耀祖,、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困,、厄運(yùn)相隨。年少輕狂,，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn),，父母離世才幡然醒悟,，但覺(jué)悟,、改變并沒(méi)有阻止厄運(yùn)的腳步,，在那個(gè)年代生活本就難以為繼,，兒子、妻子,、女兒、女婿,、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著,，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴,，書中有一句話說(shuō)的很好，活著不是為外在的事物而活著,，而是為活著本身而活著，活著，對(duì)福貴而言只是一種生活狀態(tài),，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚,，看透人生的磨難，才豁然開朗,，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,，才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏,。

福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難,、看破人生后的豁然開朗，親人離世,、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的,，當(dāng)親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生,，可他沒(méi)有，他選擇接受,，好好的活著，種種地,、唱唱歌,、和老牛說(shuō)說(shuō)話,，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼,，真的打動(dòng)人!

現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣,，而活著,，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅(jiān)韌,、頑強(qiáng),，這大概就是生命的力量，活著的意義罷!

余華的活著心得篇四

《活著》是中國(guó)作家余華的一部著作，也是他最具國(guó)際影響力的一部小說(shuō),。小說(shuō)以農(nóng)民父子的命運(yùn)為主線,，揭示了中國(guó)農(nóng)村的苦難及人性的本質(zhì),。閱讀完《活著》，讓我深感余華在小說(shuō)中所傳遞的深意和對(duì)人生的獨(dú)特觀察,。以下將從人性、希望,、家庭、生死和人生意義幾個(gè)方面來(lái)探討我的心得體會(huì),。

首先，小說(shuō)中對(duì)人性的觀察讓我深思,。通過(guò)主人公福貴的命運(yùn)，作者揭示了人性的復(fù)雜性,。福貴這個(gè)平凡的農(nóng)民，經(jīng)歷了一系列的悲劇,，但他從未放棄希望，一直堅(jiān)守著對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)家庭的責(zé)任感,。然而，當(dāng)他陷入絕境時(shí),，他也展現(xiàn)出了人性的丑陋面。他對(duì)待父親的態(tài)度轉(zhuǎn)變,，他對(duì)待妻子的冷漠,，以及最后面對(duì)女兒的選擇,，都令人深感生命中固有的悲歡離合和人性的復(fù)雜性。

其次,，小說(shuō)中的希望主題讓我對(duì)生活充滿了信心。盡管小說(shuō)中的人物遭遇了許多不幸和挫折,，但他們從未放棄對(duì)生活的希望。福貴一直堅(jiān)信“只要活著,，就有希望”，這句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)蘊(yùn)含著作者對(duì)人生的理解,。小說(shuō)通過(guò)富有戲劇張力的敘事描繪了福貴一家在苦難中不斷奮斗的歷程,，讓我明白了無(wú)論遭遇何種困境,，都要時(shí)刻保持對(duì)希望的追求，因?yàn)橹挥邢Ｍ拍芙o我們力量和勇氣,。

第三，家庭在小說(shuō)中扮演著重要的角色,。小說(shuō)以福貴一家為中心,，讓我再次感受到家庭的重要性,。福貴雖然歷經(jīng)了艱辛和痛苦,，但他始終緊緊團(tuán)結(jié)著他的家人，無(wú)論是在家鄉(xiāng)還是在異鄉(xiāng),。家庭是福貴堅(jiān)持下去的動(dòng)力，他痛失兒子和妻子,，卻依然疼愛(ài)女兒,，將全部的希望寄托在她身上,。小說(shuō)通過(guò)描寫福貴一家的故事,，讓我深刻認(rèn)識(shí)到家庭的力量和重要性,，家庭是我們面對(duì)挫折時(shí)的避風(fēng)港，是我們前行路上的榜樣和動(dòng)力,。

第四，小說(shuō)中生死的主題讓我對(duì)人生有了新的思考,。小說(shuō)中的人物不斷面對(duì)生死的抉擇和考驗(yàn),，他們經(jīng)歷了痛苦和災(zāi)難，但在福貴的心中,，生命才是最寶貴的,。作者通過(guò)描寫福貴在生存的盡頭選擇了活著的艱辛與痛苦,，探討了人生的意義和追求,。福貴的抉擇讓我明白到生命即使是慘淡和悲痛的，也是值得被珍惜和堅(jiān)持的,，因?yàn)樯拇嬖诒旧砭褪且粋€(gè)奇跡。

最后,，小說(shuō)中對(duì)人生意義的思考也引起了我的共鳴,。福貴雖然經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難,，但他依然相信生活的價(jià)值和意義，他的堅(jiān)持和努力使他成為了一個(gè)值得尊敬的人物,。小說(shuō)中展現(xiàn)的福貴的生命之堅(jiān)韌和對(duì)生活堅(jiān)持的態(tài)度令人感動(dòng)，也讓我再次明白到人生的意義并不在于富有和享受,，而是在于對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)家人的愛(ài)與責(zé)任,。

總之,，余華的《活著》通過(guò)對(duì)人性,、希望,、家庭,、生死和人生意義等方面的描寫，讓我對(duì)生活和人性有了更深入的理解,。閱讀這部小說(shuō)，讓我感受到了余華對(duì)人生的思考和他在文學(xué)中所表達(dá)的對(duì)世界的觀察,。這部小說(shuō)向我展示了人性的復(fù)雜和多樣性，讓我對(duì)生活充滿了希望,，對(duì)家庭和親情有了更深的感悟，也讓我在思考生死與人生意義時(shí),，明白了珍惜和堅(jiān)持的重要性?！痘钪凡⒎侵皇且徊啃≌f(shuō)，它更是一次人生的洗禮和思考,，讓我對(duì)自己和他人的存在有了新的認(rèn)識(shí)。

余華的活著心得篇五

如今我還沉浸在這種情感中,，《活著》演奏了一首悲慘命運(yùn)的交響曲,。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運(yùn),。《活著》也以福貴為主角講述了這個(gè)家庭幾代人的命運(yùn),。不同的是一個(gè)產(chǎn)于南美,，一個(gè)產(chǎn)于中國(guó),，但都給我?guī)?lái)了正確的東西。

生悲苦命運(yùn)冷靜的沉思,。

我內(nèi)心渴望這樣的作品,，就像《平凡的世界》,、就像《穆斯林的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》,。這樣的作品能將人帶到內(nèi)心的深處,，給你帶來(lái)一種冷靜沉思的心境,。我的生命需要安靜、我的心靈需要沉思,。

此時(shí)我感謝余華,，感謝他寫出這樣的作品,，這部作品很吻合的滿足了我內(nèi)心的渴求，我的沉思讓我與書籍之間產(chǎn)生了一種獨(dú)特的默語(yǔ),，而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實(shí),。

人生在歲月里磨礪，命運(yùn)沒(méi)有給誰(shuí)畫什么界限,。

人生在歲月里磨礪，命運(yùn)沒(méi)有給誰(shuí)畫什么界限,，也沒(méi)有給誰(shuí)預(yù)設(shè)了什么苦難,，生活的藝術(shù)就是不管經(jīng)歷哪一條街道,，相逢什么人，別忘了幾分寬恕,，幾分看淡。

余華的活著心得篇六

在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,，我?guī)锥嚷錅I,，并不是因?yàn)樽髡叩膶懽魇址ㄓ卸嗝瓷壳?，事?shí)上,，這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述,。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言,，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性,。

給我印象最深的一段話是家珍病重,，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話：

“我不想死，我想能天天都看見你們”,。

《活著》這部小說(shuō)所講述的,，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事,。說(shuō)它荒誕，是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn),；說(shuō)它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題,。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味,，對(duì)官僚主義,、xx運(yùn)動(dòng)和等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容,，然而這種諷刺卻是絕望的,、無(wú)奈的,、令人心酸的。

至于這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵,，一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極,，過(guò)于沉重,，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響,。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_,，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中,，主人公富貴的一生是痛苦的,，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去,，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎,。讀者讀完整部小說(shuō),，合上書本，看到封面上小說(shuō)的題目“活著”二字時(shí),，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么？是否像主人富貴一樣,，活著就是為了承受活著的痛苦？另外,，小說(shuō)的結(jié)局富貴和老牛一起生活,，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的,，并沒(méi)有什么區(qū)別,，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。

然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確,，主人公的生命如此悲慘,，但他從未放棄,，一直堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦,。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的,，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去,。余華在書中寫道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻,，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任,?！必?zé)任,，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料,，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé),，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦,，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,，活著這件事本身也是你的責(zé)任,。

《活著》無(wú)疑是一部經(jīng)典,，美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊,。我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來(lái)教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛,，讓它來(lái)給我們深刻的反思,，去思索活著的價(jià)值,，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。

余華的活著心得篇七

《活著》這部小說(shuō)講得很悲慘,，當(dāng)一位名叫富貴的老人以樂(lè)觀的心態(tài)講述著自己的親人一個(gè)個(gè)地離去,，我們同情他,。當(dāng)然，這個(gè)世界對(duì)每個(gè)人都是公平的,，年輕的時(shí)候做過(guò)多少蠢事，也許將來(lái)有多少厄運(yùn)發(fā)生在你身上,！我們也許會(huì)同情他，但并不會(huì)可憐他,，因?yàn)槿丝傄獮樽约旱乃魉鶠樨?fù)責(zé)，所以富貴的故事告訴我們：但行前路,，也要考慮后果！

人生本就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,，無(wú)論是孩子還是父母，亦或是為人丈夫,，都應(yīng)該先學(xué)著做人！有些東西可以去嘗試,，但需要一個(gè)合適的“度”,，正如《活著》中的富貴,，不能因?yàn)楦赣H是地主，家里有錢,，就不顧父母，妻子的阻撓,，到外面的花花世界去追求自己所謂的“人間極樂(lè)”！

人生在世,，何來(lái)虧欠，都是本色出演,！人生都是一場(chǎng)騙局，誰(shuí)的騙局高明，誰(shuí)就活得更好,！人是世界上最聰明的動(dòng)物，同樣也是世界上最傻的動(dòng)物,！有些東西擁有的時(shí)候，不懂得去珍惜,，直到失去后才后悔莫及,。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn),，從他們的背影中，我們看到了活著的艱辛,，看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴,，也許剩下的時(shí)光可能會(huì)很累，但我希望他們是快樂(lè)度過(guò)的,，也愿他們只為活著而活著！

活著對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是容易的,，但活得瀟灑,，每天都快樂(lè)卻又是非常困難的,。《老人與?！分姓f(shuō)：“一個(gè)人生來(lái)并不是要給打敗的，你盡可能把他消滅掉,，但就是打不敗他”,，我想既然活著,，就去和所謂的命運(yùn)抗?fàn)帯Ｕ珉娪澳倪逯兴浴叭裘\(yùn)不公,，就和它斗到底”,！你問(wèn)我人是否能改變命運(yùn)，我不曉得,，但我曉得的是，不認(rèn)命也許就是富貴的命吧,！

余華的活著心得篇八

《活著》這本書，余華寫得平靜,，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜,，面對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾,，這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過(guò)的生命。

少年去游蕩,。老人叫福貴,，年輕時(shí)嫖賭敗家,，仗著幾代家業(yè)，不聽長(zhǎng)輩教誨,，辜負(fù)對(duì)他百般忍讓，如故跟著他的妻子,，最終賭光了幾代人的積蓄,，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始,。

中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他,，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,，九死一生回了家,，母親早已亡故,，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來(lái)人民公社成立了,，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,，而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行,，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命,。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根,，四年后,，女婿二喜死于工地事故,，就剩富貴和外孫相依為命了，死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,，又奪去了苦根的生命,。

福貴的一生就像一葉小船,，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布,，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,，忍者,，活著，就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏,，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣,。

福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆,。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量,，一種“忍”的力量;是他無(wú)論多苦多難,，仍然磕磕碰碰地往前走,，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量,。

我常抱怨生活過(guò)于乏味，讀初三的時(shí)候,，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過(guò)了中考這一關(guān)就可以松一口氣了,，只要熬過(guò)初三,，接下來(lái)就是輕松愉悅的日子了,，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點(diǎn),，還來(lái)不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙,，開始高中的馬拉松了。我曾問(wèn)自己,，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果,。福貴的一生似乎讓我有些明白,。這就是生活。

身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生,，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比,，與生活在那個(gè)年代的人比，又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考,，那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨,，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道,。

余華活著讀書心得篇3

余華的活著心得篇九

余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到“”之后的這段時(shí)間里，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影,，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒,、天災(zāi)、人禍,，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去,，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么,，只為活著。福貴的一生,，起初一切安然，后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,。兒子的死、女兒的難產(chǎn),、妻子的疾病、女婿的意外,、外孫的離世,，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年,，直到他與游客訴說(shuō)了他的故事，沒(méi)有抱怨,，沒(méi)有憤恨,，卻只是娓娓道來(lái)，淡然,，平和。他接受了上天的給予他的一切,，痛苦和快樂(lè)。依然平靜的活著,。

不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩(shī)般的畫面,，我的腦海里一直在放電影，好像是無(wú)聲的,，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f(shuō)，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺(jué)得天塌下來(lái)一般,，簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。但是人家依然活著,，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問(wèn)他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng),，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò),。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起,，皇帝不征兵，地主不敲詐,，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福,，自己眼中老婆總是最好的老婆,，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子,。

這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講,，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動(dòng)物一樣,，生存和繁衍，可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下,。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多,，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富,，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡,。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂(lè)了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平,，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單,，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合,，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在,。也許在我們之前，世界上存在過(guò)很多文明,，只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢馈Ｒ苍S別人早就進(jìn)化出了更高的文明,，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道,。在宇宙的時(shí)間軸上,，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn),，沒(méi)有時(shí)間上的意義。也許多少年后,，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆,，而我們將無(wú)能為力，甚至事先不能得到任何警告,，后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這片土地，也創(chuàng)造過(guò)如此的繁華,。

我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書,，說(shuō)真的，大家不知道拉瑪是什么,，從哪兒來(lái)，來(lái)太陽(yáng)系干什么,，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律,，只是我們不知道,。人類可以登錄她,，可以研究她，窺探她,，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在,，對(duì)她毫無(wú)影響,，只要你不以卵擊石,，她不會(huì)傷害你,，但是如果你擋在了她的路上,，她也會(huì)毫無(wú)顧忌冷漠為什么，因?yàn)樗究床坏侥?。自然也是這樣,，我相信宇宙也是這樣,，也許宇宙的終極奧義就是沒(méi)有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了,。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí),，其實(shí)只是自己臆想出來(lái)的,。劉慈欣也在《三體》中感嘆過(guò)：也許物理學(xué)原本就沒(méi)有存在過(guò)。

扯遠(yuǎn)了,，回到地球，回到我們自身,，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,，人類為什么存在,，世界上為何有了自己，就不用想那么多,，只要活下去就好，過(guò)完自己的一生,，你首先是為自己活著，為活著而活著,。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間,，我想也就不虛度此身了,。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來(lái)第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥,，就像兒子跑步跑了第一名,，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來(lái)和老兩口其樂(lè)融融的吃飯喝酒,，我想正是有了這些瞬間,，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和,，因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了,。

余華的活著心得篇十

一個(gè)小村,，一座小城,。還有主人公福貴。

這故事講述了福貴的一生,。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒,，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢,。賺得不多,，輸了的不少,。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗,。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),，他是地主，是敗家子,。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。

一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒(méi)想到半路上被國(guó)家民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵,。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生,，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),，女兒卻已經(jīng)成了啞巴,，母親死了，家里一窮二白,。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了,，故事結(jié)束了。

福貴經(jīng)歷了人生的痛苦,，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,，割得很深，痛在全身,，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái),，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生,。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子,。

這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作,。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜,，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨,，但人就是要默默得為了活著而忍受。

這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷,，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋,。“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,，我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩,，中年去掘藏，老年做和尚,。”

書的最后似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,，黑夜從天而降了,。

我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài),，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨,?！鄙罹褪侨松奶锏?，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手,，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么,。

在艱難中活著,，在活著中享受艱難!

活著,，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>

余華的活著心得篇十一

常言道：富貴有命,，生死在天,。中國(guó)人自古相信這句話,。然而，僅僅是相信而已,，他們是不肯服從于天命的,，他們盡著自己的力量與"天意"做著斗爭(zhēng),。他們多在取名上寄托著對(duì)生活的希望與討好?；蛟S，這就是"福貴"這一名字的由來(lái)：福貴,，一生大富大貴,。地主老徐可能沒(méi)有想到,，自己的兒子終是應(yīng)了這個(gè)名字：福分太貴，享之不起,，只得在漫漫歲月里孤獨(dú)的守望，無(wú)聲的長(zhǎng)嘆,！

人生短短數(shù)十載,，紅顏彈指老,，僅剎那芳華。若說(shuō)人活著只是為了最后的死亡,，那活著,，又有何意義,？數(shù)載歲月,，最后,，怕也只落得個(gè)"唯有淚千行"的無(wú)助與孤獨(dú),?；蛟S，對(duì)福貴來(lái)說(shuō),，這一生活著，只是為了經(jīng)歷一次次的離別,。父親、母親,、春生,、家珍,、有慶、鳳霞,、二喜、苦根,，他們的接連離去使得福貴即使欲望再多，卻也連哭泣都顯得可憐無(wú)力,。上天從來(lái)都吝嗇賜予,，對(duì)于福貴,，或許人生的歌詞還未填好,，卻已彌漫悲傷；或許,，他想象過(guò)美好，心中也曾懷過(guò)期冀,，只是愿望與現(xiàn)實(shí)背道而馳的痛苦還未消散,，風(fēng)就從旁邊嘆息著走過(guò),。

讀完《活著》，"我不知道我心里有什么在動(dòng)蕩——我不懂它的意義。"我的心,，在文字中摸索著，那是震撼,，是困惑。人,，到底為什么活著,？對(duì)于福貴，又有什么支撐著他活著,？對(duì)于三毛，荷西的意外去世讓她痛不欲生,；而福貴呢，親人,，朋友無(wú)情的離去,，這又是一種怎樣的絕望,？對(duì)于三毛，迷茫的溫馨使她想望得心痛,，但,，因?yàn)橛袗?ài),，因?yàn)閭诮Y(jié)了痂，她振作起自己的精神,。因?yàn)樾闹杏袑?duì)荷西的愛(ài)與念,，她放棄悲傷,，寫下《萬(wàn)水千山走遍》?；蛟S,，正是因?yàn)楦ＹF心中有愛(ài),，他選擇了活著，選擇了用生命的活力與力量點(diǎn)亮愛(ài)的燈火；選擇用自己心中最后的光來(lái)守望那心底最后一絲的美好,。

"少年去游蕩,，中年想掘藏,，老年做和尚。"這是文章末尾福貴的臺(tái)詞,。那時(shí)的他,，或許穿著破敝的衣服,，在貧賤的人群里歇足，那流離失所的心也無(wú)安放之處,。誰(shuí)也不知道，獨(dú)坐在田坎上的福貴眼中凝望著何等的空虛,。他守望著,，以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點(diǎn)光,，守望者殘酷現(xiàn)實(shí)所帶不走的回憶。他的心平靜地跳動(dòng)著,，只是這個(gè)給予他力量的地方,，是你我永遠(yuǎn)也到不了的遠(yuǎn)方?；蛟S，在福貴心中,，家珍他們并沒(méi)有遠(yuǎn)去,。他們活著,，以福貴所以為的方式活著，活在福貴的心中,。

福貴,，這個(gè)孤獨(dú)的守望者,，在回憶中掙扎，在歲月中摸爬，只求在靜寂無(wú)邊的黑暗中唱出生與愛(ài)的獻(xiàn)歌,。他不求任何人的可憐,，只是在自己的心魔中盼一場(chǎng)夢(mèng)碎花落,，渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行，直至月落樓頭,，芳華日落,。