心得體會(huì)是我們對(duì)自己,、他人、人生和世界的思考和感悟,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，從而不斷提升自己。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

讀余華活著心得體會(huì)篇一

在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,，我?guī)锥嚷錅I,，并不是因?yàn)樽髡叩膶懽魇址ㄓ卸嗝瓷壳椋聦?shí)上,，這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述.然而正是這種樸實(shí),、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性.

給我印象最深的一段話是家珍病重,，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話：

“我不想死,，我想能天天都看見(jiàn)你們”.

《活著》這部小說(shuō)所講述的,，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事.說(shuō)它荒誕，是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí),，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題.這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對(duì)官僚主義,、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺,，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的,、無(wú)奈的、令人心酸的。

至于這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵，一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重,，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響.會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_,，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中,，主人公富貴的一生是痛苦的,，悲慘的,，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎.讀者讀完整部小說(shuō)，合上書本,，看到封面上小說(shuō)的題目“活著”二字時(shí),，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外,，小說(shuō)的結(jié)局富貴和老牛一起生活,，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的,，并沒(méi)有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已.

然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確,，主人公的生命如此悲慘,，但他從未放棄,，一直堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦.因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的,，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難,，但路還得走下去.余華在書中寫道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受,，去忍受生命賦予人們的責(zé)任.”責(zé)任,，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料,，無(wú)法改變,，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng).因此不論活著多么痛苦，你都要活下去,，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,，活著這件事本身也是你的責(zé)任.

《活著》無(wú)疑是一部經(jīng)典，美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗卡特稱之為一部“永恒作品”,，并不是謬贊.我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品,，讓它來(lái)教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來(lái)給我們深刻的反思,，去思索活著的價(jià)值,，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。

余華活著讀書心得4

讀余華活著心得體會(huì)篇二

暑假里,，我在媽媽的推薦下,，讀了余華的《活著》。

小說(shuō)以“我”一位旁聽(tīng)者聽(tīng)一位老人講述他過(guò)去經(jīng)歷的形式展開(kāi),，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生,。老人叫富貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,，無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn)，變成了一文不值的窮光蛋,。他從此一蹶不振,，日子越過(guò)越窮苦，但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步,。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑,；為生病的母親到城里買藥時(shí)，他自己被抓壯丁,，飽嘗顛沛流離,、飄無(wú)定所之苦之后，終于死里逃生,，回到了家,，但母親已病故；兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命,；女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?，失去了說(shuō)話的能力終于長(zhǎng)大成人卻死于了難產(chǎn)；妻子家珍死于軟骨??；女婿二喜死于工地的事故；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò),。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,，他親手埋葬了父親,，兒子、女兒,、妻子,、女婿和外孫。四十年后,，他仍然活著,！并買了一頭老牛，取名“福貴”,，與它相依為命,。

看完后，我不敢想象,，如果主人翁換著是我,，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇寓言《落難的王子》,，王子說(shuō)：“凡是人間的災(zāi)難,，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著,，而且都受得了,。”在這個(gè)世界上,，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難,。當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者,，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦,。但事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生,，你就必須承受,，往往也就能夠承受。

在我們老家對(duì)面有一個(gè)老公公,，已經(jīng)風(fēng)燭殘年了,。每次我回老家,，總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽(yáng),，安靜平和,。媽媽曾告訴我，這個(gè)公公苦難的一生,，他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒(méi)有回來(lái),；他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死；他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒,，小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬(wàn)蒼初中前的溪里淹死了,；大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死,，留給他們一個(gè)10歲的孫子,；他的媽媽傷心絕望一病不起,，離開(kāi)了他；后來(lái)妻子也因痛風(fēng)去世,。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人，這個(gè)公公歷經(jīng)磨難,，帶大了他的孫子,。聽(tīng)完后，我想這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》,，看著祥和的老公公,，我肅然起敬?；钪?，才是道理?；钪?，才有希望。

人生在世,，活著,，才有希望。

讀余華活著心得體會(huì)篇三

如今我還沉浸在這種情感中,，《活著》演奏了一首悲慘命運(yùn)的交響曲,。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運(yùn),。《活著》也以福貴為主角講述了這個(gè)家庭幾代人的命運(yùn),。不同的是一個(gè)產(chǎn)于南美，一個(gè)產(chǎn)于中國(guó),，但都給我?guī)?lái)了正確的東西,。

生悲苦命運(yùn)冷靜的沉思。

我內(nèi)心渴望這樣的作品,，就像《平凡的世界》,、就像《穆斯林的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》,。這樣的作品能將人帶到內(nèi)心的深處,，給你帶來(lái)一種冷靜沉思的心境。我的生命需要安靜,、我的心靈需要沉思,。

此時(shí)我感謝余華，感謝他寫出這樣的作品,，這部作品很吻合的滿足了我內(nèi)心的渴求,，我的沉思讓我與書籍之間產(chǎn)生了一種獨(dú)特的默語(yǔ)，而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實(shí),。

人生在歲月里磨礪,，命運(yùn)沒(méi)有給誰(shuí)畫什么界限。

人生在歲月里磨礪,，命運(yùn)沒(méi)有給誰(shuí)畫什么界限,，也沒(méi)有給誰(shuí)預(yù)設(shè)了什么苦難，生活的藝術(shù)就是不管經(jīng)歷哪一條街道,，相逢什么人,，別忘了幾分寬恕，幾分看淡,。

讀余華活著心得體會(huì)篇四

平靜的近乎冷酷的筆觸,，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義,。

鮮紅的封皮,，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上,，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重,，感受到淚水的微不足道,?？諝庵刑幪帍浡^望的嘆息，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,，會(huì)在眨眼間煙消云散,。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎,，忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去,，在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。

曾經(jīng)看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》,，很喜歡這個(gè)劇名,，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),，“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命,，而這，也就是所謂的人,。

很多人之所以在人生中困惑與不安,，或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了，活著,，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生,，也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提?；钪囊饬x就在于活著本身,，它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù),，是最自然的生存狀態(tài),，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著,。

在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),，福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō)：“只要活的快樂(lè)，窮也不怕”,。是的,，有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福，而能夠快樂(lè)的活著,，也許就是人生莫大的追求了,，其他的虛名浮利都只是身外之物,，只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō)，活著是簡(jiǎn)單的幸福,，一步一個(gè)腳印，孤零零的走下去。

如果文章最后輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存，將失色不少,，而作者似乎也看到了這一點(diǎn)，于是為老人福貴找了個(gè)伴：老牛福貴,。從此,，兩個(gè)“老不死”在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，本書的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,，在給了人們更多哲思空間的同時(shí),，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,，就像大海在洶涌過(guò)后終會(huì)變成一個(gè)安睡的孩子。

也許有人會(huì)說(shuō),，簡(jiǎn)單的活著會(huì)很平庸,。平庸?你們覺(jué)得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難，他還有強(qiáng)烈的活著的信念,，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木?。他是一個(gè)平凡的人，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,，但他是平凡中的偉大,，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值,?；钪撬麑?duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明,。

生活就是人生的田地,，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望，他們就是我們自己的馭手,，不管身上承受著什么,，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么,。

夕陽(yáng)下的兩個(gè)“福貴”漫步在自己的土地上,，悠然享受著“老不死”的幸福……

活著心得體會(huì)2

讀余華活著心得體會(huì)篇五

我不敢想象,，如果主人翁換著是我,，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界,，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度,，我想不是一般人能想象得到的。

當(dāng)生活在xx年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!

人,，活著到底是為了什么?

當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!

活著,，就要善待身邊的每一個(gè)人,、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口,，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>

讀余華活著心得體會(huì)篇六

小說(shuō)開(kāi)篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛,，由主人公的敘述來(lái)追憶往事，揭開(kāi)了故事的序幕：

書看完了,，可每每想到福貴所遭遇的這些事情,，我都會(huì)眼泛淚光，即便過(guò)了許久,，那種為之惋惜,，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去,。

上天可真是眷顧他——打仗的時(shí)候讓他從死人堆里爬了出來(lái);土地革命的時(shí)候他已不再是地主了;一個(gè)個(gè)親人死去唯他活著……他似乎是最幸運(yùn)的人,，但卻是最可憐的人!

小說(shuō)最后寫福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去，那滄桑的背影,，與夕陽(yáng)的余暉,、無(wú)垠的田野，已融為了一幅畫,，福貴的背駝了

讀余華活著心得體會(huì)篇七

翻開(kāi)這樣一本書,，一個(gè)過(guò)客，一個(gè)耕地人,，一問(wèn)一答,，問(wèn)者無(wú)意，說(shuō)者拾憶,。像是溯流的河水,，流回那年的春夏秋冬，流回那段夜幕下的人生百態(tài),，歲月暗啞,。

書中講述了一個(gè)人荒唐卻凄涼，可笑亦可悲的人生，折射了一段不可思議卻又真實(shí)的歷史,，“中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”“大躍進(jìn)”,。我也曾噓嘆是怎樣一個(gè)英雄人物才能熬過(guò)這一個(gè)個(gè)吃人的時(shí)期，即使活到了最后,，他還剩下些什么?出人意料的是他不是什么英雄,，他不是將軍，甚至連一個(gè)正規(guī)的士兵都不是,。他只是一個(gè)曾經(jīng)的闊少爺,，一個(gè)浪蕩子，后來(lái)的一個(gè)農(nóng)民,，一個(gè)丈夫,，一個(gè)父親，一個(gè)如泥土般普通的命苦人,?？伤具^(guò)來(lái)了，除了自己,，什么也沒(méi)剩下,，他的愛(ài)人、親人,、孩子都被那段吃人的時(shí)光吞噬了,，他的心也死在了那段暗啞歲月。

作者說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人是為活著本身而活著的,，而不是為了活著之外的任何事物所活著”,。所以作者覺(jué)得自己寫下了高尚的作品。對(duì)文中主人公富貴而言活著到底有多難?回顧他的一生,，他也曾享受過(guò)榮華富貴,，家財(cái)萬(wàn)貫?？梢哉f(shuō)他的年少時(shí)期將一個(gè)紈绔子弟展現(xiàn)的淋漓盡致,，隨心所欲，放蕩不羈是他的代名詞;他也曾遭受劫難,，家道中落;也曾悔不當(dāng)初,，痛改前非;也曾想靠自己的一雙手抓住僅存的一點(diǎn)點(diǎn)溫情?？蛇@曾經(jīng)種種猶如指間漏沙,，再握緊也抓不住沙子的流逝,，再努力也改變不了殘忍的現(xiàn)實(shí)。

讀完這本書后,，我也曾深深思考過(guò),，到底是什么會(huì)使一個(gè)人短短的一生遭遇如此多的劫難，使得人無(wú)可奈何,，無(wú)力反抗,。重溫一遍，我似乎明白了,，是黑暗的社會(huì),，是丑惡，麻木,，冷漠的人性，是懦弱,，順從的奴性,，是用盡一切方法，也要活著的欲望,。

所謂真理法度的鐐銬死死地鎖住了大家的前進(jìn)的步伐,，狠狠地鞭撻了小家的溫情，歡聲笑語(yǔ)在嘶吼喊叫中彌滅,，曾經(jīng)肆意奔跑的少年在無(wú)聲淚流中體味絕望,。有人打出了未來(lái)一片光明的口號(hào)，也放出了人性的丑惡,。人們深陷于明天的美好憧憬,，可蜂擁而來(lái)的現(xiàn)實(shí)幾乎都在訴說(shuō)著陰險(xiǎn)?？蓢@,，可笑,，丑惡的事物總在身邊，我們選擇視而不見(jiàn);美好的事物遠(yuǎn)在海角,，我們卻伸長(zhǎng)了脖子企圖望到,。

我從未看過(guò)一本書,，笑著笑著就哭了，一字一句樸實(shí)無(wú)華,，甚至帶著市井間的流氣,，卻如利刃般將現(xiàn)實(shí)撕碎，將苦痛一遍遍回味,。著名詩(shī)人維克多說(shuō)：“如果生活真的有意義的話,，那么痛苦一定能給生活帶來(lái)意義?！币?yàn)橥纯嗄茏屛覀冸S時(shí)意識(shí)到我們還活著!

若說(shuō)我在書中唯一看到的微光,，便是主人公富貴對(duì)生活一次又一次的重拾希望，命運(yùn)與他開(kāi)了許多過(guò)分的玩笑,，他卻一次又一次的站起,，對(duì)生活懷有信心和動(dòng)力，因?yàn)樾拍?，為了家人,，為了自己活下去的信念?？僧?dāng)親人一個(gè)個(gè)的離去,，到最后的孑然一身，他也曾想結(jié)束，卻仍舊茍且而生,。為追求陽(yáng)光而奔跑,，最后發(fā)現(xiàn)是在黑幕中徒勞，卻仍然不愿停下,，自欺欺人的相信,，終會(huì)跑到太陽(yáng)升起的地方。

讀余華活著心得體會(huì)篇八

余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里,，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影,，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),、饑荒、天災(zāi),、人禍,，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦。下面是本站帶來(lái)的余華活著讀書心得,，歡迎大家閱讀,。

這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來(lái)的。書皮是純紅的,，就像書中所述的那個(gè)年代天空的顏色,。封底上有作者的一段話：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情,，他們互相感激,，也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,，他沒(méi)有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著,?！?/p>

這本書我來(lái)來(lái)回回看了兩三遍，在一些情節(jié)的時(shí)候會(huì)微微笑出來(lái),，而在別的某些情節(jié)時(shí),，則哭得滿臉是淚。

怎么說(shuō)呢,，這本書很真實(shí)吧,。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個(gè)年代火一般的味道,。

火紅火紅的,，燒滿了天，火熱的笑臉,，淌下殷紅的滾燙的血,。

死這件事情，仿佛已經(jīng)成了平常,，但仍那么的揪心,。爹從糞缸上掉下來(lái)死了，娘病死了,，老全中流彈死了,，龍二被槍斃死了,，有慶抽血被抽死了，春生上吊死了,，鳳霞產(chǎn)后大出血死了,，家珍軟骨病死了，二喜被兩排水泥板夾死了,，苦根吃豆子撐死了,。只剩下福貴一人還活著，和那頭與他同名的老黃牛,，在田間共同光著黝黑的脊背種地,。

這是一種怎樣的堅(jiān)韌。那么多個(gè)生死關(guān)頭的痛都挺了過(guò)來(lái),，那么多個(gè)生離死別的苦又都自己咽下肚去,。因?yàn)椋胍钪?/p>

“以笑的方式哭,，在死亡的伴隨下活著,。”

文中還有兩個(gè)很是常見(jiàn)的,。一個(gè)是笑,，一個(gè)是哭。咧著嘴笑了,，嗚嗚的哭了,。

這兩個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)傻的意味，但顯得又是多么的真實(shí),。笑時(shí)咧著嘴,，定是發(fā)自內(nèi)心的笑，苦盡甘來(lái)的笑,，甜到心底的笑,。也許沒(méi)有聲音，但能想象得出那質(zhì)樸的樣子,，眼睛瞇成一條縫,，嘴角向耳根咧去，也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙,?？迺r(shí)那嗚嗚的聲音，像一個(gè)孩子那樣,，也許是無(wú)助,，也許又是喜極而泣，再也許是感慨往昔,。

人活著,，就要有一個(gè)活著的樣子,。我們活下去是為了活著，而不是為了此外一些功利化的夢(mèng)幻化的東西,。人也許是個(gè)很脆弱的生命體,，面對(duì)殘酷有時(shí)根本無(wú)力抗?fàn)帯５?，人又是一個(gè)強(qiáng)大的意念的載體,，面對(duì)苦難，如果想要活下去,，總是能活下去的,，縱然是那么那么的苦。

在絕望中尋找希望,，人才有活下去的勇氣,。春生是絕望了，自殺了,。而福貴心里念著要活著,，要和家人好好地在一起，便真的能挺過(guò)來(lái),。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過(guò),，他也曾在生死的邊緣徘徊，也曾料定自己活不長(zhǎng)了,。但最終,，他承受住了這巨大的苦難，沒(méi)有被碾得支離破碎,。而這種經(jīng)歷，雖然悲戚而痛苦,，卻被他當(dāng)作了一種寶貝,。

人在絕望之時(shí)總是說(shuō)要死了。真的么,。死也許是一種逃避,，逃避這不敢去承受的苦難。而活,，才是真正的勇敢,。人活著就是在斗爭(zhēng)，生活中的苦難總是有的,，只是有的輕到不易察覺(jué),，有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來(lái),。如果扛住了,，即使全身乃至靈魂都顫顫微微的,，那么也就活了。

故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始,，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“ 做牛耕田,，做狗看家，做和尚化緣,，做雞報(bào)曉,，做女人織布，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,，走呀,，走呀?！倍Ｂ?tīng)到老人的吆喝聲后,，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去,?！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜,，有慶不要偷懶;家珍,，鳳霞耕得好;苦根也行啊?！倍诳吹嚼先说慕忉尯?，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它,，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田,，就不會(huì)不高興，耕田也就起勁啦,?！边@哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,，需要人講道理,，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打,。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過(guò)什么樣的故事,，存在著什么樣的關(guān)系? 初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么,。用來(lái)騙老牛的二喜,、有慶、家珍、鳳霞,、苦根,，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字,，便是老人自己的名字,，福貴。

“我”醒來(lái)上前搭話后,，老人便講起了自己的故事,。此后，“?！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,，“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候,。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死,，妻子也被丈人接走的時(shí)候,。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,，池水正拍擊著它的脊梁,。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛,。所幸他沒(méi)有沉淪,，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。

第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草,。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者,，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢,。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘,、柳枝,、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,，恰如老人的生存狀態(tài),。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜,。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,，重要的是，他還活著,，我們也都還活著,。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù),。

第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死,，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫,，牛正在犁地,，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,，他說(shuō)：“做人不能忘記四條,，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò),，門檻不要踏錯(cuò),，口袋不要摸錯(cuò)?！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué),。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí),，浪子回頭后的福貴也正是如此,，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),，他不偷不搶不怨天不尤人,，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行,。

最后一次是在文章的末尾,，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人,，他的孫子,，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了,。老人講述自己懷揣著錢,，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成?！钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著,。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求,，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,，深深觸動(dòng)了他,，讓他把它牽回了家，并取名福貴,。至此,，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一,。而從故事中走出來(lái)讀者,，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

我們不難看到,，作為一個(gè)貫穿全文的意象,，“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi);另一方面,，從敘事上說(shuō),，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,，讓我們得以舒緩一口氣,，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí),，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,，我覺(jué)得最重要的是，“?！庇兄羁痰南笳饕饬x,，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯,?！芭！钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,，比如勤勤懇懇,，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無(wú)聞,，比如忍辱負(fù)重,。

這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn),，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué),。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情,。比如文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿,，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意,，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同,，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋,，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng),。 福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚,。

他不是麻木,，不是感覺(jué)不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀,，故而有了厚重的生命底色,。我以為，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),，因?yàn)椴粧仐?、不輕視、不虐待,，而是拼盡全力去維護(hù),，去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō),，只能是旁觀者置身事外,，自視甚高的妄加揣度,。余華在小說(shuō)前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難,，其他什么也沒(méi)有,。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),，來(lái)講述自己的一生,，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè)?！彼^如人飲水,，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué),，他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說(shuō)：“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的,。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的,。”

福貴與牛之間,，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情,。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重,。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,，也是他而今生命的寄托之所在,。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理,，是一種排斥道德判斷的真理,。作家的使命不是發(fā)泄， 不是控訴或者揭露,， 他應(yīng)該向人們展示高尚,。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然,，對(duì)善與惡一視同仁,， 用同情的目光看待世界?！蔽蚁胛覀儧](méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命,。

“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨,。看似悖論的五個(gè)字里,，生命的信念與堅(jiān)韌,，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩,。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸,、去感受,、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同,。

余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里,，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),、饑荒,、天災(zāi)、人禍,，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦,。直到親人一個(gè)個(gè)都離開(kāi)福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著,，不為什么,，只為活著。福貴的一生,，起初一切安然,，后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望,，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,。兒子的死、女兒的難產(chǎn),、妻子的疾病,、女婿的意外、外孫的離世,，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去,，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年,，直到他與游客訴說(shuō)了他的故事，沒(méi)有抱怨,，沒(méi)有憤恨,，卻只是娓娓道來(lái)，淡然,，平和,。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂(lè),。依然平靜的活著,。

不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩(shī)般的畫面,，我的腦海里一直在放電影,，好像是無(wú)聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里,?？梢哉f(shuō)，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺(jué)得天塌下來(lái)一般,，簡(jiǎn)直是無(wú)法承受,。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者,，要問(wèn)他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng),，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò),。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的,，只要有飯吃，全家人天天在一起,，皇帝不征兵,，地主不敲詐，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福,，自己眼中老婆總是最好的老婆,，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子,。

這使我想起了人類生存的目的,，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),，和其他動(dòng)物一樣,，生存和繁衍，可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下,。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多,，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富,，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡,。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂(lè)了嗎?我們的道德水準(zhǔn),，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單,，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合,，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在,。也許在我們之前,，世界上存在過(guò)很多文明，只是最后都?xì)缌?，所以我們不知道,。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明,，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上,，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn),，沒(méi)有時(shí)間上的意義。也許多少年后,，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆,，而我們將無(wú)能為力，甚至事先不能得到任何警告,，后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這片土地,，也創(chuàng)造過(guò)如此的繁華。

我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書,，說(shuō)真的,，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來(lái),，來(lái)太陽(yáng)系干什么,，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律,，只是我們不知道,。人類可以登錄她，可以研究她,，窺探她,，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在,，對(duì)她毫無(wú)影響,，只要你不以卵擊石,，她不會(huì)傷害你，但是如果你擋在了她的路上,，她也會(huì)毫無(wú)顧忌冷漠為什么,，因?yàn)樗究床坏侥恪Ｗ匀灰彩沁@樣,，我相信宇宙也是這樣,，也許宇宙的終極奧義就是沒(méi)有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了,。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí),，其實(shí)只是自己臆想出來(lái)的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過(guò)：也許物理學(xué)原本就沒(méi)有存在過(guò),。

扯遠(yuǎn)了,，回到地球，回到我們自身,，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,，人類為什么存在，世界上為何有了自己,，就不用想那么多,，只要活下去就好，過(guò)完自己的一生,，你首先是為自己活著,，為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間,，我想也就不虛度此身了,。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來(lái)第一次見(jiàn)到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥,，就像兒子跑步跑了第一名,，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來(lái)和老兩口其樂(lè)融融的吃飯喝酒,，我想正是有了這些瞬間,，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和，因?yàn)樗?，自己的一生已?jīng)足夠了,。

讀余華活著心得體會(huì)篇九

應(yīng)對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人,，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé),，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。

福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄,，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭,，不僅僅輸光了家產(chǎn),，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,，只剩下他和年老的娘,、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛,，萬(wàn)幸的是,，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。

然而福無(wú)雙至,，禍不單行,。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜,，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞,，兒子雖機(jī)靈活潑,，之后也正因縣長(zhǎng)夫人輸血而意外死去,。

之后福貴經(jīng)歷,、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害,，鳳霞和其丈夫先后死去,，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人,，和一頭與他同名的牛作伴,，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟,。夕陽(yáng)的余暉里,，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩,，中年想掘藏,，老年做和尚?！比松晾砻院仙线@本沉重的藍(lán)皮書,，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更正因他經(jīng)歷了這么多,，卻依然卑微地活下來(lái),，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。

應(yīng)對(duì)死亡,，最痛苦的不是離去的人,，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé)，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人,。但是,，正正因如此，生者才要更堅(jiān)定地生活,，那是正因他們背負(fù)的,，不僅僅僅是自己的明天。

《活著》小說(shuō)心得2