演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇一

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

早有“生命誠(chéng)可貴,，愛(ài)情價(jià)更高,。若為自由故，二者皆可拋”這一說(shuō)法,，可是,，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，如果沒(méi)有誠(chéng)信,，一切又會(huì)是怎樣的呢,，答案可想而知，到處都是支離破碎的,。

商人因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，以信為本,，誠(chéng)信立業(yè),，才獲得了更大的商機(jī);推銷員因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，巧舌如簧,，初心不改,，賺取了更好的買賣;作家因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，真情實(shí)感,，感情真摯,，才贏得了更好的人心。然而,，誠(chéng)信的妙用卻不僅僅局限于此,，它應(yīng)用于各行各業(yè)，這一點(diǎn),，只不過(guò)是冰山一角,。

縱觀歷史風(fēng)流人物，少有無(wú)信,、欺詐成癮得人,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅立木為信,，贏得民心,，才成就了掃六合的秦國(guó);季布只要有承諾，便粉身碎骨,，也在所不辭,，換來(lái)了“一諾千金”的名號(hào);華盛頓因淘氣砍掉了父親的櫻桃樹(shù)，勇敢認(rèn)錯(cuò),，勇于擔(dān)當(dāng),，才不枉成為了美國(guó)第一代總統(tǒng),。

雖說(shuō)誠(chéng)信為人們帶來(lái)的東西無(wú)法用金錢去衡量，但失信犯下的失誤更是可以稱之為彌天大謊,?；杈苡耐鯙椴┤“Φ目鞓?lè)，不惜“烽火戲諸侯”,，導(dǎo)致滅國(guó);美國(guó)總統(tǒng)尼克松因在“____”中撒謊敗露,，而被迫引咎辭職，名聲大減;同為美國(guó)總統(tǒng)的克林頓也因撒謊失信的不光彩事件而被彈劾,。

誠(chéng)信的價(jià)值,，從這幾件事中也只是管中窺豹，只有當(dāng)我們真正走在因誠(chéng)信而成功的道路上,，這感覺(jué)也就不言而喻了,。

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇二

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),，無(wú)論是人們的日常生活中,，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位,。

記得早在孩提時(shí)代,，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的,。顯然,，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信,。

一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,，當(dāng)然,，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”,。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候,，您們一定猜出來(lái)了。對(duì),！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ),。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度,。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。

人無(wú)信而不立,、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年,。雖然它也曾蒼白無(wú)力,，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光,。

北宋詞人晏殊,，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),，有人把他作為神童舉薦給皇上,。皇上召見(jiàn)了他,，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試,。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告,，并請(qǐng)求改換其他題目,。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”,。晏殊當(dāng)職時(shí),，正值天下太平。于是,，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官,。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定,。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎,，正是東宮官合適的人選,。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,，只是家貧而已,。若我有錢，也早就參與宴游了,?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),，而宋真宗也更加信任他了 ,。

朋友們,，抖落您滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影,，拋開(kāi)虛假與欺騙,，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展,，和整個(gè)人類的發(fā)展,，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧！

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇三

《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金,，但是沒(méi)有做借條,。

沒(méi)過(guò)幾年，朋友去世,，他把朋友的兒子叫回家,，還給他1200金。但是,，朋友的兒子震驚了,，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說(shuō)：“沒(méi)有這回事,。父親沒(méi)有給我留借條,，也沒(méi)有口頭告訴我?！辈掏f(shuō)：“欠條在心里,，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本,。你父親沒(méi)有告訴你,，因?yàn)樗牢沂莻€(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我,，我怎么可能食言,？”最后，他把金子還給他了,。這個(gè)故事發(fā)人深省,，因?yàn)椴掏f(shuō)，外部法律約束,，如借條,、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要,。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信和道德自律,，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。

人對(duì)道德規(guī)范的尊重,、人的誠(chéng)實(shí),、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,，它要解決的是“我該怎么辦,？”問(wèn)題?！霸趺崔k,？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦,？第二,，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞?，后者比前者更根本,，?yīng)該通過(guò)前者來(lái)表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,，但其核心是第二個(gè)方面,。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定,，是理想人格的設(shè)定,。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值,。一種道德信仰的確立,，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知,、道德情感、道德意志,、道德人格,、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀,，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架,。一旦整合完成,，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用,。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也,。至誠(chéng)而不動(dòng)者,，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也,?！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺,。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng),。荀子也重視“誠(chéng)”,，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),，致誠(chéng)則無(wú)它事矣,。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》,?！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也,；誠(chéng)之者,，人之道也。誠(chéng)者,，不勉而中,，不思而得，從容中道,，圣人也,。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也,?！笨梢?jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界,。這是中國(guó)特色的道德信仰,，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué),，而從人性與天性,、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,，達(dá)到天人合一的理想的人生境界,。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑,，做出了很多傷天害理之事,。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因,。當(dāng)前,，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性,。

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇四

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息,，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾,。

誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星,，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù),。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格,，擁有誠(chéng)信,，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳,。

兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽,。兩位英雄武功蓋世,，威震四海?？墒乔О倌陙?lái),，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布,，原因何在?關(guān)羽義重如山,，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備,，曹操已是頭號(hào)敵人,，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布,，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”,，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死,，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了,。

還記得,，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡,，李白為友人守喪,，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途,。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn),，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣,，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣,，堅(jiān)守誠(chéng)信,，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳,。

也許在很多人看來(lái),，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義,，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去,。可是,，讓我們想想,，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人,?；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí),，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn),。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源,，擁有誠(chéng)信,，人格便有了自己的靈魂。

誠(chéng)信就是這樣,，香氣迷人,，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信,，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì),。

愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇五

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好,！

一份誠(chéng)信,，一腔熱血，一片拿云心事,。

一曲誠(chéng)信,，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云,。

有這樣一棵誠(chéng)信的樹(shù),，它誠(chéng)信于友情。這棵樹(shù)里,，長(zhǎng)滿了元稹,。白居易的共看夕陽(yáng)，互勉互勵(lì),。這棵誠(chéng)信的樹(shù)里,，深藏著王勃的“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”,。韋應(yīng)物的“相送情無(wú)限,，沾襟此散央”。這棵誠(chéng)信的樹(shù)啊,，濃郁,，詠秀。

有這樣一方誠(chéng)實(shí)的土,，它誠(chéng)信于人民,。這方土中，培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁,，焦裕綠的不辭勞苦,，洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)，戚繼光的橫掃逶寇,，林則徐的虎門硝煙,。這一方誠(chéng)實(shí)的土啊，深厚,，凝直,。

這是一個(gè)誠(chéng)信的世界，在這里,，它早度了這朵誠(chéng)信的花,，這棵誠(chéng)信的樹(shù)，這方誠(chéng)信的土,。

人類社會(huì)需要誠(chéng)信,，因?yàn)樗沁B接古今的橋梁，是維護(hù)國(guó)與國(guó)之間友好合作關(guān)系的紐帶,。彼此以誠(chéng)相待,，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生長(zhǎng),，站出大樹(shù)的勇敢和力量,，站出大樹(shù)的無(wú)畏和頑強(qiáng)。

人與人之間交往,，更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光普照大地,。潤(rùn)澤生命的陽(yáng)光帶來(lái)友誼的生機(jī)勃勃，帶來(lái)欣欣向榮的景象,。它美麗地洗絳了生命的污點(diǎn),，擬就了人生的輝煌。

擁有誠(chéng)信的世界就這樣的青春蕩漾,，而失去誠(chéng)信的世界,，就帶著蒼白無(wú)力的呼喊步入死亡。

“三英戰(zhàn)呂布”可謂是一段千古佳話,?？蓞尾?xì)⒍≡讯?，?jiàn)利忘義,，無(wú)誠(chéng)無(wú)信，最終死在曹操的手下,。

沒(méi)有了甘露,，大地就不再枝繁葉茂；沒(méi)有了開(kāi)花的激素,，美麗的花朵就不能綻放,；沒(méi)有了翅膀，天使又怎么能飛翔,。

讓我們多一些誠(chéng)信吧,，這樣的人生大樹(shù)就會(huì)更加參天；讓我們多一些誠(chéng)信吧,，這樣生命之花才會(huì)更加絢麗綻放,；讓我們多一些誠(chéng)信吧，心中的那圣潔的天使才會(huì)自由的倘徉在生命的天堂,。

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇六

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

“誠(chéng)信”二字幾乎人人會(huì)寫(xiě)。相信所有會(huì)寫(xiě)的人在寫(xiě)的時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)詞中是“誠(chéng)”在前,，“信”在后,。我是這樣理解的：“誠(chéng)”代表“誠(chéng)意”、“誠(chéng)信”,，而“信”則更多地表示為“信任”,、“相信”的意思,。由此看來(lái)，先有“誠(chéng)”,，后有“信”,，即“你先對(duì)我表示有誠(chéng)意，我才能相信你”,。所以,，予誠(chéng)得信，就是我相信你,，你也相信我,。

信任是一杯濃濃的熱茶，把溫暖與愛(ài)傳遞給大家,。鄭州市賣饃的張大娘對(duì)那些想買饅頭和不賣饅頭而路過(guò)小攤的人有一種充分的信任,，一到吃飯的時(shí)間，支個(gè)牌子就回家了,，“可放心了”,。也正是她這種完全相信的態(tài)度和做法，讓過(guò)路的人感到了深深的誠(chéng)意,，買饃的人就會(huì)自覺(jué)留錢,，不買饃的人也不會(huì)偷偷拿走。在整個(gè)的這個(gè)過(guò)程中,，人性因?yàn)橄嗷バ湃巫兊酶鼫嘏?。人們都表達(dá)了誠(chéng)意，收獲了信任,。

信任是一根窄窄的接力棒,，傳遞著人與人之間的真情。一個(gè)小城的雜貨店曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣的故事,，一位女士在清早急匆匆的打了一個(gè)電話,，后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有零錢，店里也找不開(kāi),。善良的女店主說(shuō)即使下次來(lái)再付錢也是可以的,，女士問(wèn)她你認(rèn)識(shí)我么。女店主卻說(shuō),，我不認(rèn)識(shí)你,，但我相信你。女士沒(méi)有再說(shuō)話而是離開(kāi)了,。十幾分鐘后,，她回來(lái)給了電話費(fèi)并說(shuō)，自己是出差的,，本可以一了走之,，但一個(gè)人被信任不容易,，她要珍惜，還是走了十幾分鐘到很遠(yuǎn)的一家農(nóng)場(chǎng)換了錢,。女店主用自己的誠(chéng)意換的了那位女士的理解和尊重,。孔子曾說(shuō)：“民無(wú)信不立,。”安全,、糧食都可以不要,，但人民必須相互信任，相互團(tuán)結(jié),，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng),，生活才會(huì)越過(guò)越好。

信任是一根細(xì)細(xì)的長(zhǎng)線,，規(guī)定著沖破法律的界限,。商鞅變法之前貼告示宣布無(wú)論誰(shuí)將一塊原木搬到城門口就可得到十金，因?yàn)闆](méi)有人敢相信,，獎(jiǎng)金加到了五十金,，一個(gè)人站了出來(lái)并完成了任務(wù)，商鞅果然給了他五十金,。而后商鞅變法得到了人民的支持,。墨子曾說(shuō)：“言不信者，行不果,?！币粋€(gè)國(guó)家要變強(qiáng)，民族要進(jìn)步,，統(tǒng)治者就要懂得如何去用自己的誠(chéng)意來(lái)獲得人民的信任,。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)家每向前走一步領(lǐng)導(dǎo)階層所做的決策才會(huì)獲得人民的理解甚至支持,。

在這個(gè)日益交錯(cuò)繁忙的社會(huì),，請(qǐng)停下腳步，看看你身邊的人,，握緊他們的手,，給予真誠(chéng)，讓這個(gè)社會(huì)更溫暖,。

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇七

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好！

汩汩的小溪匯流成海,，那是團(tuán)結(jié)在召喚,；

累累的果實(shí)壓彎了枝頭,，那是謙遜的教導(dǎo)；

古往今來(lái),，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng),，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。

然而,，你誠(chéng)信了嗎,？

若面對(duì)由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票，你會(huì)如何選擇呢,？是義無(wú)反顧,、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分,，抑或是獨(dú)吞巨款,，逍遙此生？調(diào)查之中,，后兩種選擇竟成為主流,。

究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢？在我看來(lái),，金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來(lái),，我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里,，似乎“金錢是萬(wàn)能的”成了絕對(duì)真理,，每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年,。所謂“誠(chéng)信”,，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元,，相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民,；若中了5萬(wàn)元，這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少,；50萬(wàn),，500萬(wàn)呢？結(jié)果就可想而知了,。在金錢面前,，欲望將誠(chéng)信壓縮，將貪婪放大,，從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī),。

另一方面，高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔,，可以照亮我們的心,，指引前程。如若沒(méi)有,，就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向,。誠(chéng)信作為古往今來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處,。如今,，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅,，反其道而行之,，利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。

今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民,，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學(xué),，維持生計(jì),。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包,。在輾轉(zhuǎn)找到失主后,，失主竟說(shuō)包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見(jiàn)了的錢,。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波,。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢,？失主這樣的行為,，不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī),。

可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由,。作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任,，用心去維護(hù)誠(chéng)信,。我們，應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下,，大步向前,，走回過(guò)去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退,，而是心靈的升華,。

我誠(chéng)信，我無(wú)悔。

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇八

“誠(chéng)”由“誠(chéng)”和“信”組成,?！罢\(chéng)即誠(chéng)，信即守信,。誠(chéng)實(shí)守信可能會(huì)讓我們失去一些好處,，但誠(chéng)實(shí)帶來(lái)的好處是無(wú)窮無(wú)盡的。這里有一個(gè)關(guān)于汽車修理廠的故事：一個(gè)顧客走進(jìn)汽車修理廠,，自稱是一家運(yùn)輸公司的汽車司機(jī),。”在我的賬單上多寫(xiě)幾個(gè)部分,，等我回公司報(bào)銷的時(shí)候,，肯定對(duì)你有好處?！彼麑?duì)店主說(shuō),。店主拒絕了他的請(qǐng)求?？蛻衾^續(xù)糾纏,，“我生意不小，以后會(huì)經(jīng)常來(lái),。你一定會(huì)賺大錢的,！“店主告訴他，他無(wú)論如何也不會(huì)這么做,。顧客憤怒地喊道：“誰(shuí)都可以這樣,。我覺(jué)得你太蠢了！“店主要求顧客離開(kāi),，他絕不會(huì)做這種虛假的生意,。這時(shí)，顧客微笑著,，欽佩地握住店主的手：“我是那家運(yùn)輸公司的老板,。一直在找一家固定的值得信賴的維修店。在哪里可以談這個(gè)生意,？" ",。最后運(yùn)輸公司和店主協(xié)商了一筆大生意，雙方都受益匪淺,。

雖然誠(chéng)實(shí)可能會(huì)讓我們?cè)诒砻嫔鲜ズ芏?，但每一次誠(chéng)實(shí)都可能是我們命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的開(kāi)始。相反,，違背道德和誠(chéng)實(shí)可能對(duì)我們有益,，但不是永久的,。美國(guó)有一個(gè)案例：有一個(gè)小女孩，每天坐地鐵上下學(xué),。有一次上學(xué),，他匆忙忘了刷卡。他到了學(xué)校,，沒(méi)人說(shuō)她什么,，她就嘗到了甜頭。之后的每一天,，她都會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)票,。當(dāng)她暗暗沾沾自喜的時(shí)候，她不知道她的公民信用記錄表上有一個(gè)又一個(gè)的不良記錄,。幾年后,，小女孩長(zhǎng)大了，到了找大學(xué)的年齡,。她來(lái)到了一所世界著名的大學(xué),，并希望被錄取。但是校方拒絕了,。小女孩很不解：“我的成績(jī)明明很好,。你為什么不接受我？””學(xué)校工作人員打開(kāi)電腦,，小女孩一看傻眼了：她的公民信用記錄上的信用幾乎為零。以上數(shù)據(jù)都說(shuō)明她屢次避過(guò)罰單記錄,。她只是后悔了,。

我們都知道人們應(yīng)該信守承諾。但是誠(chéng)實(shí)也有底線,。如果過(guò)度,，可能會(huì)導(dǎo)致不良后果。最常見(jiàn)的：上課有人講話,，你聽(tīng)到了,，給老師一個(gè)小報(bào)告。這位同學(xué)雖然被處分了,，但是對(duì)你懷恨在心,，有傳言說(shuō)“_ _是老師派來(lái)的臥底。小心,！”漸漸的,，你被孤立了。這是過(guò)度的誠(chéng)實(shí),。

另外,，還有一種情況叫做“善意的謊言”。有人認(rèn)為這只是撒謊的借口，其實(shí)不然,?！吧埔獾闹e言”它有一個(gè)形容詞“白色”。所以善意的謊言是積極的,。適當(dāng)?shù)纳埔庵e言可以在關(guān)鍵時(shí)刻拯救一個(gè)人,，善意的謊言也可以是救命稻草，把我們從生活的最底層拉上來(lái),。適當(dāng)使用善意的謊言是可以的,，但不能成為說(shuō)謊的理由。

“不要惡小,，也不要善小”,。這句名言是祖先們?cè)诜磸?fù)失敗和絕望中總結(jié)出來(lái)的。要誠(chéng)實(shí),，但要學(xué)會(huì)變通,。誠(chéng)實(shí)會(huì)讓我們失去一些東西，但它會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的好處,。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,！

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!我是來(lái)自xx班的,，今天,，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》,。

誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥,，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂,，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，誠(chéng)信立身,，友善待人。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿,。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),，即真誠(chéng),、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾,、講信用,。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約,、無(wú)欺,。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話,、辦老實(shí)事,、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,，任慶河,。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月,。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”,。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”,。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚,、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)的例證,。所以，作為中學(xué)生,，我們應(yīng)該言出必行,，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人,。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光,。友善是拉近人與人之間距離的法寶,，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地,、不與同學(xué)發(fā)生矛盾,、原諒他人的過(guò)錯(cuò),、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn),。我們每個(gè)人都希望生活在友好,、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良,、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處,、與老師相處、與家人相處,，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子,，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!

我的演講完畢,，謝謝大家!

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇十

大家好,！

今天我演講的題目是——。跟我說(shuō)實(shí)話,。什么是誠(chéng)實(shí),？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng),，五月的花海,。商人說(shuō)，誠(chéng)信是寶貴的名譽(yù),，無(wú)價(jià)的財(cái)富,；爺爺說(shuō)，誠(chéng)信是一本厚厚的日記,，是一份不可背叛的人生契約,；我說(shuō)的老實(shí)，就是兩個(gè)小指頭勾起來(lái)之后,，百年不變,，一千年不后悔。

訝地發(fā)現(xiàn),，自己有太多的不誠(chéng)信,！

你一定對(duì)自己很失望！其實(shí),，沒(méi)有關(guān)系,，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn),，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕,，可怕的是逃避錯(cuò)誤,。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信,！還等什么,，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧,！

同學(xué)們,，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光,，是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼,，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,！我深信,，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高,，飛得更遠(yuǎn),！