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安徽導(dǎo)游詞必背篇一

安徽省有黃山,、天柱山、八里河等美麗的景點(diǎn),，大家是否去過?小編為大家準(zhǔn)備了安徽導(dǎo)游詞大全,，歡迎大家閱讀!

朋友們，你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口,。

在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況,。

黃山，位于中國安徽省南部,，屬中國南嶺山脈的部分,，全山面積約1200平方公里。

黃山山系中段,，是黃山的精華部分,，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里,。

它在黃山市境內(nèi),，南鄰歙縣、徽州區(qū),、休寧縣和黟縣,，北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄,。

黃山在中國唐代以前叫黟山,，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,，古人就給它起這樣一名字,。

傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,，來到這里采藥煉丹,，在溫泉里洗澡，因而得道仙,。

唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說法,，就在天寶六年(747年)下了一道詔書,，將黟山改名黃山。

意思是,，這座山是黃帝的山,。

從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在,。

朋友們,，你們不遠(yuǎn)千，甚至萬里到這里,，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山,，能夠登臨它,，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂事,。

在很久很久前,，在漫 長地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力,，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀,，令人傾倒，令人心醉,。

黃山的美,，首先就美在它的奇峰。

這里競秀,，峰峰稱奇,，各有特色，各具神韻,。

黃山奇峰到底有多少,，還沒有一個(gè)確切數(shù)字。

歷史上先后命名的有36大峰,、36小峰,，近年又有10座名峰入選《黃山志》。

這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,，其中蓮花峰最高(1864米),，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米),，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米),，是黃山的朋友,，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè),，也算不虛此行了。

下面，我再把黃山“四絕”分別作個(gè)介紹,。

說起黃山“四絕”,，排在第一的當(dāng)是奇松。

黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力,，你見了不能不稱奇,。

一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼,，而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長出來的,。

黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂 ,， 長懸崖峭壁,，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥,，生機(jī)勃勃,。

千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來,，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里,，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪,，瀟瀟灑灑,，鐵骨錚錚。

你能說不奇嗎?其次是,，黃山松還奇在它那特有的天然造型,。

從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密,，葉色濃綠,，枝干曲生，樹冠扁平,，顯出一種樸實(shí),、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì),，而每一處松樹,，每一株松樹，在長相,、姿容,、氣韻上，又各各不同,，都有一種奇特的美,。

人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松,、黑虎松,、臥龍松、龍爪松,、探海松,、團(tuán)結(jié)松等等。

它們是黃山奇松的代表,。

怪石,，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。

在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,，這些怪石的模樣兒千差萬別,，有的像人，有的像物,，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,，都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣,。

在121處名石中,，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”,、“喜鵲登梅”,、“猴子觀海”,、“仙人曬靴”,、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等,。

這些怪石有的是龐然大物,，有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景,。

還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了,，模樣兒也就有了變化，成了一石二景,，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。

也還有些怪廠,，在不同條件下看,，會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字,，如“猴子觀?！庇纸小昂镒油健北闶?。

再說云海。

雖然在中國其它名山也能看到云海,，但沒有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮,。

大約就是這個(gè)緣故,，黃山還有另外一個(gè)名字,，叫“黃海”,。

這可不是妄稱,，是有歷史為證的。

明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,，在黃山住了幾十年,，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃?！?。

黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,，都同這個(gè)特殊的“?！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞,，就會(huì)顯得更加真切,，韻味也更足了。

這些也都證明,，“黃?！边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。

最后,，介紹一下溫泉,。

我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉,，從紫石峰涌出,。

用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū),。

溫泉水量充足,，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好,，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病,，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,，確有一定的療效,。

但是只能浴，不能飲;過云說它可以飲用,，是不科學(xué)的,。

其實(shí)，黃山溫泉不止一處,。

在黃山北坡疊嶂峰下,，還有一個(gè)溫泉，叫松谷庵,，古稱錫泉,。

它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近,，南北對(duì)稱,，遙相呼應(yīng)。

這也夠奇的了,。

不過因?yàn)樗靥幤壳斑€未開發(fā)利用,。

除了“四絕”之外，黃山的瀑布,、曰出和晚霞,，也是十分壯觀和奇麗的。

黃山,，山高陂陡,，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸?guī)r上飛落下來同,，就形成瀑布,。

“山中一夜雨，處處掛飛泉”,，就是黃山溫存的生動(dòng)寫照,。

黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”,、“人字瀑”和“百丈瀑”,。

黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片,，處處飛瀑;秋天天高氣爽,，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌,。

黃山確實(shí)是一個(gè)旅游,、避暑、賞雪的絕好去處。

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曾寫了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩“江上望皖公山”,，皖公山即天柱山,，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣,。

清晏皖公山,，絕稱人意......”

車過旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中,、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū),。

我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群,。

( 進(jìn)入其南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺,。

這是天柱山最著名的景點(diǎn),。

相傳,，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓,、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔,。

三祖寺西，有大石累累的山谷 ,，谷側(cè)陡巖直立,，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日,，稱之為“山谷流泉”,。

山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛,，稱“石牛古洞”,。

相傳，北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書,，并自號(hào)“山谷道人”,。

在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩和同時(shí)代大畫家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫像。

這件珍貴的古代詩畫刻石,，現(xiàn)仍清晰可見,。

)

話不多說，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧 ,。

很快我們就到野人寨景區(qū)了!野寨是“野人寨”的簡稱,。

這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說：一說是很早以前,，這一帶常有野人出沒,，傷害人畜。

當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己,，解救民眾,。

他帶上好酒好菜,，深入野人洞中，陪野人喝酒,，命人用生鐵水將洞口凝住,，和野人同歸于盡。

其二,，說是在南宋末年,，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。

他自號(hào)“劉野人”,，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”,。

劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲,。

后人為紀(jì)念他,，野人寨的名字延用至今。

現(xiàn)在我給大家一個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間,大家可以隨意拍照,請(qǐng)大家一定要注意安全,那我們一個(gè)小時(shí)后見吧!

一個(gè)小時(shí)的時(shí)間過的可真快啊,，不知道大家玩的開心與否!好吧,，現(xiàn)在我們繼續(xù)我們的游程吧!。

我們現(xiàn)在來到了三祖寺前的廣場(chǎng)了,。

抬眼望去,，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著,。

整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳,，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的'山崗呈環(huán)圍合抱之勢(shì),，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地,。

常言道：“遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山,。

” 三祖寺,，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所,，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位,。

1983年，國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國漢族地區(qū)重點(diǎn)開放寺廟,。

三祖寺的建筑群,，沿著鳳形山的山勢(shì)自下而上依次架造。

從山門一直通向祖師殿,，全都處在一道中軸線上,。

燒香禮佛，應(yīng)從山門進(jìn)入。

三祖寺的山門,，也叫三門殿,。

正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”,，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由,，也稱“自由之門”;西邊門名“精進(jìn)門”，意指在去染濾凈的修行過程中,，要不懈地努力,，也稱“勤修之門”。

門楣上,，懸掛著全國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額,。

進(jìn)了山門，大家看到殿堂兩邊,，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊,。

佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”,、“哈”二將的形象來塑造的,。

穿過山門殿,，步上“通天階”,。

三祖寺因山勢(shì)陡峭，一路上去,，有360級(jí)臺(tái)階,。

大家不妨從現(xiàn)在開始數(shù)一數(shù)，“通天階”高差15米(60級(jí)),。

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八里河風(fēng)景區(qū)主園區(qū)位于潁上縣八里河的南湖公園內(nèi),，包括“世界風(fēng)光”、“錦繡中華”,、“碧波游覽區(qū)”三個(gè)部分,，占地面積3600畝。

步入“錦繡中華”門,，來到蘇式園林,，這里綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山,，巧奪天工;依臨荷花池建設(shè)的回廊,，跌宕有致。

來到這里真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州,。

“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”，此話用來形容位于錦繡中華園內(nèi)南側(cè)的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。

九天瀑布長90米,，高20米,，加上909米高的觀世音像及底座，約高32.9米,，立體框架1750米,。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，奔流飛瀉的瀑布?xì)鈩?shì)磅礴,，撼人心魄,。

高909米的觀士音像，立于假山之上,，堪稱一絕,。

相信李白來到這里也會(huì)詩興大發(fā)。

“不到長城非好漢”,，在這里你同樣能登上“長城”,。

“張公山”臨湖矗立，巍巍“長城”盤旋而上,，富有塞外風(fēng)光的神韻;登上烽火臺(tái),，盡可包攬南湖公園的卓越豐姿。

“錦繡中華”還有九龍壁,、白雀寺等景點(diǎn),，集東方建筑藝術(shù)之特色，融中國傳統(tǒng)文化之精華,，觀后令人回味不絕,。

走出“錦繡中華門，來到“碧波游覽區(qū)”,。

3000畝的湖面上,，錯(cuò)落有致地分布著12個(gè)小島，由軟,、硬橋連接,。

穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋，便到達(dá)環(huán)湖堤,。

三十余間小木屋和部分動(dòng)物之家,，點(diǎn)綴在環(huán)湖島上。

堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上,，似乎在欣賞自己的倩影,，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上，林木茂盛,，百鳥翔集,，雁鳴鶴舞,，真是鳥類的樂園。

據(jù)導(dǎo)游小姐介紹,，這里每年都吸引大批南方來的候鳥,，由于環(huán)境、氣候,、水質(zhì)都不錯(cuò),，它們也不會(huì)飛走。

在另一小島上還有鳥語林,，用膠織網(wǎng)覆蓋,，飼養(yǎng)鳥類近百種，有國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物綠孔雀,、白尾海雕等;二級(jí)保護(hù)動(dòng)物鴛鴦,、紅腹錦雞等。

環(huán)湖堤的西面從南往北分別是海豹島,、野馬島,、和河馬島，北靠辦公區(qū)的是龜蛇島,。

湖東兩島,，南面是野豬島，北面是鹿島,。

在海豹島,，海豹在水中翻滾嬉戲，游人中不時(shí)有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島,，一只大河馬一天要吃300多斤的草,，讓人咋舌。

八里河風(fēng)景區(qū),，恰似桃源圣地，蓬萊仙境,，給久居喧囂都市的人們一方凈土,。

煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園,，百鳥競飛的鳥語林,，以及連心橋、度假村,、無不如詩如畫,。

中西建筑交相輝映，創(chuàng)意精妙,，布局嚴(yán)整,，美不勝收。

八里河風(fēng)景區(qū)不僅有風(fēng)景園林,，還盛產(chǎn)武昌魚,、桂魚、甲魚,、銀魚、鰻魚等三十多種水產(chǎn)品。

它既是136種鳥類,、水禽棲息地，皖北重要的珍稀漁品生產(chǎn)基地,，也是阜陽水資源保護(hù)區(qū),，省級(jí)濕地自然保護(hù)區(qū)。

八里河鎮(zhèn)94年被聯(lián)合國授予環(huán)境保護(hù)“全球五百佳”,。

八里河風(fēng)景區(qū)是大自然的恩賜,，八里河風(fēng)景區(qū)是八里河人民的智慧結(jié)晶。

占地3600畝的主園區(qū)原是一片沼澤地,，勤勞智慧的八里河人在鎮(zhèn)黨委書記張家旺的帶領(lǐng)下,，經(jīng)過多年艱辛的努力，使荒灘變綠洲,，洼地成公園,。

安徽導(dǎo)游詞必背篇二

在棠樾村頭，坐落著7座氣勢(shì)恢弘的古牌坊,。這些牌坊按照“忠孝節(jié)義”的順序排列,。述說著幾百年來這座村莊的興衰。這些造型精美的石坊和村中的男祠,，女祠已是黃山市的一個(gè)重要的旅游景點(diǎn),。在封建社會(huì)里，為了表彰在“忠孝節(jié)義”等各方面“功勛顯赫”的,，為朝庭興旺作出的“杰出貢獻(xiàn)”,，當(dāng)朝常常批準(zhǔn)在這些人的故里村頭，修建“功德牌坊”,，借以號(hào)召人們以此為榜樣報(bào)效朝庭,。歙縣棠樾牌坊群一改以往木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的特點(diǎn)，幾乎全部采用石料,，且以質(zhì)地優(yōu)良的“歙縣青”石料為主,。這種青石牌坊堅(jiān)實(shí)，高大挺撥,、恢宏華麗,、氣宇軒昂。到了明清兩代,，牌坊建筑藝術(shù)也日臻完善,。

棠樾牌坊群就是明清時(shí)期建筑藝術(shù)的代表作,。一連7座，建筑風(fēng)格混然一體,，雖然時(shí)間跨度長達(dá)幾百年,，但形同一氣呵成。據(jù)建筑專家們講：棠樾牌坊對(duì)研究明清時(shí)代的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化及建筑藝術(shù)和徽商的形成和發(fā)展，甚至民居民俗都有極其重要價(jià)值,。

第一座麻石牌坊：始建于明代嘉清年間,，距今已有450余年。牌坊四柱落墩,，古樸雄偉,，在挑檐下的“龍鳳板”上，“圣旨”兩鑲在其中,，橫梁正反各有浮雕雄獅一對(duì),，英武異常。據(jù)介紹,，被皇帝表彰的鮑燦,，一生并未做過官，因教育子孫有方,，其孫又在捍衛(wèi)明室江山的戰(zhàn)斗中,，屢建奇功，被皇帝“榮封三代”,，特為其祖立坊,。

第二座牌坊：始建于明代永樂年間的“慈孝里”牌坊，乃皇帝親批“御制”,，其政治待遇之高,，可見一斑。牌坊上銘刻的“慈孝詩”記載了一個(gè)感人的故事,。鮑家一子見父將被人殺害,，便求代死。而父為了鮑氏家族不斷香火,，要求處死自己，不殃子孫,。鮑家父子上慈下孝之舉感天動(dòng)地,，也感動(dòng)了那些強(qiáng)盜。乾隆皇帝下江南時(shí)聽到這個(gè)故事后,，欣然寫下“慈孝天下無雙里,，錦繡江南第一鄉(xiāng)”,，并撥銀將“慈孝里”牌坊重新修繕。并增其舊制,，刻御題對(duì)聯(lián)于其上,。一座牌坊幾朝皇帝加封，這在我國歷史上也不多見,。

第三,、四、五座牌坊：分別是“立節(jié)完孤”牌坊,、“樂善好施”牌坊,、“節(jié)勁三圣”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事,。值得一提的是“節(jié)勁三冬”坊是為一位繼母所建,。據(jù)說這位繼母在夫亡之后，歷盡婦道,，把前妻之子重于親生,，年老之后傾其家產(chǎn)，為亡夫維修祖墳,。這一舉動(dòng)感動(dòng)了當(dāng)?shù)?，打破“孔孟之道”繼妻不準(zhǔn)立坊的常規(guī)，破例為她建造了一座規(guī)模與其他相等的牌坊,。盡管得此厚愛,，在牌坊額上“節(jié)勁三立”的節(jié)上，還是留下了伏筆,。把節(jié)的草頭與下面的“卩”錯(cuò)位雕刻其上,，以示繼室與原配在地位上是永遠(yuǎn)不能平等的。

安徽導(dǎo)游詞必背篇三

牯牛降國家地質(zhì)公園所處的大地構(gòu)造位置,，屬于華南地質(zhì)板塊與揚(yáng)子地質(zhì)板塊的結(jié)合部,，處于“江南古陸”北緣。抬升,、冰融,、沖刷、剝落,、溶蝕---大自然漫長的地質(zhì)演變,，賜予了牯牛降謎一般的神奇、夢(mèng)一般的畫卷,。牯牛降自然景觀古樸原始,，集雄、奇,、險(xiǎn),、幽于一身,，奇松、怪石,、飛瀑,、云海和佛光為牯牛降風(fēng)光“五絕”。

清晨牯的牛降,，用氣象萬千形容一點(diǎn)也不為過,。當(dāng)人們大多還在夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，第一縷陽光已經(jīng)喚醒了牯牛降,。群峰突云破霧,，迎接新一輪朝陽。有霧的清晨,，霧氣蒸騰,，橫無際涯，如千軍萬馬,，呼喊沖殺,，蔚為壯觀。

牯牛降首先奇在牯牛降的松,，鋪天蓋地的牯牛松,，蒼勁挺撥，郁郁蔥蔥,，有的樹冠如華蓋,，有的干枝似虬龍，或似怪獸張牙舞爪,，或似仙女輕舒廣袖,。一日日，一天天,，默默無語的牯牛松,，期盼著人們欣賞的目光。

牯牛降以峰為體,，花崗巖奇峰林立,，絕壁千仞，怪石嶙峋,。形態(tài)各異的石頭,，或獨(dú)自成景，或與青松相伴,。飛來石,、天狗望月、烏龜拜壽,、二仙弈棋,、王母梳妝、中華石,、渡仙船---一塊塊石頭形神兼?zhèn)?，讓人想象無窮。牯牛降峽谷眾多,，深幽曲折,，跌宕起伏。谷內(nèi)怪石遍布,，瀑布成群,，十步一小瀑，百步一大瀑,。景區(qū)大小瀑布達(dá)百余處,，眾多瀑布中，尤以九龍池群瀑為代表,，從倪村入口,，沿河而上，遠(yuǎn)見瀑布從山間跌落,，潭深水急,，終年不涸，清幽深邃,。三龍瀑水流湍急,，落差數(shù)丈，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,，形成一瀑三折,。七龍瀑布在九龍池瀑布中最具特色，山溪從兩峰之間奪路而出,，浩浩蕩蕩,，勢(shì)若奔馬，聲若洪鐘,，噴霧飄云,，瀠回直瀉，真可謂是“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”,。

鐘天地之靈秀，牯牛降精華所在的觀音堂景區(qū),，群山逶迤,，竹海松濤，澗泉淙淙，是牯牛降的核心景區(qū),。牯牛湖碧波瀲滟,，青翠的山峰與碧綠的湖水互為映襯，山因湖而妖嬈,，湖因山而嫵媚,。船在湖上，人在畫中,，令人心曠神怡,。

沿湖畔棧道進(jìn)入峽谷，潺潺的水聲不絕于耳,，清澈澄碧的潭水,，水花飛濺的瀑布，洗盡了心中的煩憂,，沖去了塵世的喧囂,。

牯牛降氣候溫暖濕潤，四季景色獨(dú)具魅力,，春山如夢(mèng)初醒,，淡妝含羞;夏山碧綠青蔥，滴翠生涼;秋山萬嶺紅遍,，層林盡染;冬山玉樹瓊花,，分外妖嬈。二十世紀(jì)的一個(gè)春天,，當(dāng)代嶺南畫派巨擘楊善深,，著名畫家、美國華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長蔡楚夫先生,，相約來到牯牛降,。相見恨晚的楊善深先生即興賦詩道：“何處桃源許問津，移家便作避秦人,。洞門一片紅云影,，遮住中原逐鹿塵”。

安徽導(dǎo)游詞必背篇四

龍川胡氏宗祠位于安徽省績溪縣大坑口村,，離縣城約10公里,，座落在一個(gè)古老的徽州村落。宗祠建于明嘉靖年間,，至今有四,、五百年歷史了。久負(fù)盛名,，離家又并不太遠(yuǎn),，我和媽媽兩個(gè)“旅游一族”當(dāng)然不想錯(cuò)過，于是，我們搭上了暑假的末班車出發(fā)啦!

青山綠水,，煙雨朦朧,，沿途的風(fēng)景與喧鬧的城市截然不同，成了我和媽媽關(guān)注,、談?wù)摰慕裹c(diǎn),。我驚嘆不已道：“要是能居住在這兒，我這輩子就死而無憾啦!”“呸呸呸!別說這么不吉利的話,。”媽媽打斷我的話嗔怪道,。就這樣說說笑笑,，很快便到了目的地——胡氏宗祠。

走進(jìn)祠堂,，便看到一座很大的庭院,，右邊走廊墻壁上掛著十幅古裝的'官大人畫像，個(gè)個(gè)威風(fēng)凜凜,，其中,，就有胡氏的祖先：胡父?？吹竭@里,，媽媽壓低聲音神秘地對(duì)我說：

“楚兒，你仔細(xì)看哦,，有一幅畫很奇怪,，不管你從哪個(gè)角度看，畫上人的眼睛始終‘盯’著你!”

“真的嗎?”我吃驚道,。

“真是太奇怪了,，莫非這畫的是神仙，不會(huì)吧?”我滿腹猜疑,。連忙抬頭仔仔細(xì)細(xì)地尋找那幅畫,。“這幅?不是!那幅?也不是……”就這樣,，足足把十幅畫前前后后審視了兩三遍,，還是沒有找到那幅暗藏“玄機(jī)”的“神”畫。

正當(dāng)我眉頭緊鎖之際,，媽媽歡呼雀躍道：“楚兒!快來看,，是這幅!”我急忙應(yīng)聲跑過去，原來,，“神”畫另有所“居”,。

我仔細(xì)打量起來：這是一個(gè)穿著龍袍的人物像，粗略一看跟前面所見畫像沒有太大的差別。但怪就怪在：無論站在正面,，還是側(cè)面,，好像他的眼睛始終不離不棄。真是百聞不如一見,，名不虛傳啊!

我膽怯了,，想：“畫上的人肯定是神靈再現(xiàn)，我可不敢有絲毫的不敬,，不然,，被他查覺了，一定會(huì)死蹺蹺的!”

聽導(dǎo)游介紹：“由于古時(shí)候,，除了皇帝,，畫其他人穿龍袍是要滅門九族的，所以,，這幅畫上的龍袍改為土黃色,，并且龍袍上龍的眼睛被挖空，這樣,，說到底,，他只能算是個(gè)‘土皇帝’也就定不上罪了?！?/p>

“哦!是這么回事啊!”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭,。但畫像上人的眼睛為什么會(huì)盯著人不放，我至今還沒弄明白,。

接著,，我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋，都非常有趣,，很有韻味,。其中有兩塊匾額尤為好玩，它們是因?yàn)楸划?dāng)作天花板和床板使用,，得以幸免,，才保留至今。真讓人啞然失笑!

這次游玩,，雖然只有匆匆?guī)讉€(gè)小時(shí),，但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建筑，知道其背后耐人尋味的故事,，也對(duì)徽州古老的歷史文化有了更深的了解,。我想：等我長大了，再來游覽一遍,，一定會(huì)有更大收獲的,。

安徽績溪龍川導(dǎo)游詞5

你們?nèi)ミ^安徽績溪嗎?我告訴你,，我去過。那么下面,，我們?nèi)タ兿瓮姘伞?/p>

星期六傍晚,，我們和姐姐一家開車前往績溪，大約過了三個(gè)多小時(shí),，我們終于到達(dá)了績溪,。我們住進(jìn)了上河國際酒店，休息一晚準(zhǔn)備明天好好游玩,。

第二天早晨,，我們急匆匆地吃好早飯，開始一天的行程,。我們乘車到了第一個(gè)旅游景點(diǎn)績溪龍川,。那邊人山人海，到處都是叫賣點(diǎn)心的店,。導(dǎo)游帶著我們進(jìn)了景區(qū)，這是一個(gè)帶有濃厚徽州特色的地方,，白墻灰瓦馬頭屋檐,，小橋流水，特別漂亮,。路上,，一家雕刻店吸引了我們，進(jìn)了店,，里面的東西真是琳瑯滿目,，一件件雕刻的工藝品栩栩如生，有八駿圖,、清明上河圖,、論語等等，店主給我們介紹了一個(gè)她爸爸親手雕刻的八駿圖,，最后我們買了,。行走中，我們到了胡氏宗祠,，據(jù)導(dǎo)游說,，這里出過很多有名的人。

經(jīng)過長時(shí)間的行走,，很快就到了中午,，我們肚子都很餓了，于是,，一頓美美的午餐就下了我們的肚子,。緊接著,，我們到了下一站嶂山大峽谷。剛上山,，就出現(xiàn)了問題,，前面被好多車子堵得水泄不通，足足有好幾公里,。我們只好下車往峽谷走去,，走到一半，導(dǎo)游人影沒了,，估計(jì)是導(dǎo)游走得快先到景區(qū)了,。這時(shí)，我們看到一位叔叔開著景區(qū)的旅游電車過來,，姐姐講了好多夸獎(jiǎng)叔叔的話,，叔叔就讓我們坐上車到了上面。找到導(dǎo)游后,，安排了景區(qū)公交車把我們送到大峽谷最下面,，我們開始峽谷之行，峽谷好美,，這一段路上,，山清水秀，有險(xiǎn)峻陡峭的山崖,，有清澈見底的小溪,，叢林里有河水的叮叮咚咚的聲音，當(dāng)然也有我們的嘻哈聲,。經(jīng)過了6000多步的行走,，我們終于回到了峽谷的起點(diǎn)。

安徽導(dǎo)游詞必背篇五

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后,，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多。

早在東晉年間(420_年),，山上就開始建寺廟,，以后歷代都增建、擴(kuò)建,，形成“三里一小廟,，五里一大廟”,，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座,，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,，首先到九華街,，這里海拔600多米，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外,，還有商店、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿,，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20_斤的古鐘,，鑄造精美，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。

從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護(hù)國萬年寺”十個(gè)金字,。據(jù)說，在明朝萬歷年間,，有個(gè)叫無暇的和尚,，26歲來到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了120_年,。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展,，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺(tái)之上的無暇和尚的裝金肉身。

安徽導(dǎo)游詞5

朋友們,，你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口,。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。

黃山,，位于中國安徽省南部,，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里,。黃山山系中段,，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),，面積約154平方公里,。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣,、徽州區(qū),、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個(gè)縣,、區(qū)也都屬于黃山市管轄,。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子,，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè),、開創(chuàng)中華文明之后,，來到這里采藥煉丹,，在溫泉里洗澡，因而得道仙,。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說法,，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山,。意思是,，這座山是黃帝的山,。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在,。

朋友們，你們不遠(yuǎn)千,，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,，黃山是絕美絕美的,，可說天第奇山，能夠登臨它,，親眼看看它,，確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前,，在漫長地質(zhì)歷史代,，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀,，令人傾倒，令人心醉,。

黃山的美,，首先就美在它的奇峰。這里競秀,，峰峰稱奇,，各有特色，各具神韻,。黃山奇峰到底有多少,，還沒有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰,、36小峰,，近年又有10座名峰入選《黃山志》,。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米),，光明頂次之(1841米),，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米),，是黃山的朋友,，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè),，也算不虛此行了。

下面,，我再把黃山“四絕”分別作個(gè)介紹。

說起黃山“四絕”,，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力,，你見了不能不稱奇,。一般說,，凡有土的方就能出草木和莊稼,，而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長出來的,。黃山到處都生長著松樹,，它們長峰頂,，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷,，郁郁蔥蔥,，生機(jī)勃勃。千百年來,，它們就是這樣從巖石迸裂出來,，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪,，瀟瀟灑灑,，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,，黃山松還奇在它那特有的天然造型,。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密,，葉色濃綠,，枝干曲生，樹冠扁平,，顯出一種樸實(shí),、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì),，而每一處松樹,，每一株松樹，在長相,、姿容,、氣韻上，又各各不同,，都有一種奇特的美,。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,，如迎客松,、黑虎松、臥龍松,、龍爪松,、探海松、團(tuán)結(jié)松等等,。它們是黃山奇松的代表,。

怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”,。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人,，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,，都活靈活現(xiàn),，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”,、“仙人下棋”,、“喜鵲登梅”、“猴子觀?！?、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”,、“金雞叫天門”等,。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景,，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景,。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化,，成了一石二景,，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故,。也還有些怪廠,，在不同條件下看，會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想,，因而也就有了不同的名字,，如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”便是,。

再說云海,。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮,。大約就是這個(gè)緣故,，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃?！?。這可不是妄稱，是有歷史為證的,。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,，書名就叫《黃?！贰｜S山的一些景區(qū),、賓館和眾多景觀的命名,，都同這個(gè)特殊的“海”有關(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞,，就會(huì)顯得更加真切,，韻味也更足了。這些也都證明,，“黃?！边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。

最后,，介紹一下溫泉,。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉,，從紫石峰涌出,。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū),。溫泉水量充足,，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好,，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病,，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,，確有一定的療效。但是只能浴,，不能飲;過云說它可以飲用,，是不科學(xué)的。

其實(shí),，黃山溫泉不止一處,。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個(gè)溫泉,，叫松谷庵,，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,，標(biāo)高也近,，南北對(duì)稱，遙相呼應(yīng),。這也夠奇的了,。不過因?yàn)樗靥幤壳斑€未開發(fā)利用。

除了“四絕”之外,，黃山的瀑布,、日出和晚霞,，也是十分壯觀和奇麗的。

黃山,，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來,，從陡谷懸?guī)r上飛落下來同,，就形成瀑布?！吧街幸灰褂?，處處掛飛泉”，就是黃山溫存的生動(dòng)寫照,。黃山瀑布很多,，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”,。

黃山四季分明：春天青峰滴翠,，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽,，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游,、避暑,、賞雪的絕好去處。

安徽導(dǎo)游詞必背篇六

甘露寺原名甘露庵,，又名甘露禪林,，位于安徽省九華山北路的半山定心石下，是九華山四大叢林之一,。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華,，認(rèn)為如果在這里建立寺廟，肯定會(huì)有高僧出現(xiàn),。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話,，立即募化建寺。傳說在開工前夕,，滿山松針盡掛甘露,，故命名為甘露寺。清朝乾隆時(shí)擴(kuò)建,，咸豐時(shí)毀于兵燹,，同治三年(1864)修復(fù)。全寺建筑面積3500平方米,，主要的建筑有山門,、大雄寶殿,、韋馱殿、祖師殿,、玉佛樓,、禪堂、法堂,、客堂及方丈寮等,。寺周圍樹林蔥蘢，雨露云霧,，幽靜宜人,。寺的正門造得獨(dú)出心裁，進(jìn)門后即見后墻,，不與院落相通,，到大殿須從兩旁山墻小門進(jìn)去。整座寺廟依山布局,，共有五層,，殿宇完整，樓閣整齊,。背倚青山,，淙涼泉水從殿角流來。寺旁有定心石,，即是玉琳和尚當(dāng)年歇息之處?，F(xiàn)為全國重點(diǎn)寺院。著名的九華山佛學(xué)院,，也設(shè)在甘露寺內(nèi),。

大別山彩虹瀑布風(fēng)景區(qū)位于岳西縣黃尾鎮(zhèn)境內(nèi)，距岳西縣城和霍山縣城均為34公里,，離濟(jì)廣高速六潛段黃尾出口1.5公里,。景區(qū)內(nèi)群峰迭起，山巒從翠,，奇峰錯(cuò)列,，峽谷幽深，河谷縱橫,，蜿蜒曲折,，著名的佛子嶺水庫的源頭之一猴河就在此與黃尾河交匯。相傳牛郎在大別山中牛草山放牛時(shí),，就在猴河峽谷中巧遇織女,，并成就了一段令人嗟嘆的神話傳說，他們一年一度相會(huì)的彩虹也成為人們心中無限美好的向往,，猴河上大別山彩虹瀑布因此出名,。

大別山彩虹瀑布風(fēng)景區(qū)方圓40平方公里,，核心景區(qū)面積3.2平方公里，景區(qū)特色景點(diǎn)為：夢(mèng)幻彩虹瀑布和原生態(tài)猴河峽谷,，還有歷經(jīng)猴河與黃尾河交匯后洪水沖刷而形成的許多河心洲,、小島，從而組成了數(shù)千米的山水畫廊,，因此大別山彩虹瀑布風(fēng)景區(qū)可謂集峽谷,、瀑布、麗水,、文化為一體的山水景區(qū)。

西遞位于安徽省黟縣東南部,，村落面積12.96公頃,。西遞村四面環(huán)山，兩條溪流從村北,、村東經(jīng)過村落在村南會(huì)源橋匯聚,。村落以一條縱向的`街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹?、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng),。

所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu),、磚墻維護(hù),，木雕、石雕,、磚雕豐富多彩,，巷道、溪流,、建筑布局相宜,。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅,，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就,，具有很高的歷史、藝術(shù),、科學(xué)價(jià)值,。西遞村被世人稱為明、清古建博物館,，是“徽州經(jīng)典”,。

西遞村是一處以宗族血緣關(guān)系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落,，該村源于公元11世紀(jì),，發(fā)展鼎盛于14-19世紀(jì),。20世紀(jì)初，隨著我國封建宗法制度的解體,，西遞村的發(fā)展也日趨緩慢,。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊,，村落原始形態(tài)保存完好,，始終保持著歷史發(fā)展的真實(shí)性和完整性。現(xiàn)保存的明,、清古民居124幢,，祠堂3幢，均已列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。20xx年11月30日又被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。.

安徽導(dǎo)游詞必背篇七

瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)，位于安微省滁縣城西約5公里處的群山之中,。古稱摩陀嶺,，后因東晉瑯琊王避難于此，改稱“瑯琊山”,。

這一風(fēng)景區(qū),，包括瑯琊山、城西湖,、姑山湖,、胡古等四大景區(qū)，面積115 平方公里,。主要山峰有摩陀嶺,、鳳凰山、大豐山,、小豐山,、瑯琊山等。景區(qū)以茂林,、幽洞,、碧湖、流泉為主要景觀,。山間還有豐富的人文景觀,，有始建于唐代的瑯琊寺，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物,，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像,、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。唐宋著名文人雅士如韋應(yīng)物,、歐陽修,、曾鞏,、蘇軾、宋濂等趨之若鶩,，均以詩文紀(jì)其勝,。故瑯琊山為我國24座文化名山之一，為皖東的游覽勝地,。

醉翁亭,，位于瑯琊山半山腰為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文,、蘇東坡字而著名,。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史,。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而,。當(dāng)時(shí)，歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨,，被貶至滁州任太守后，常在此飲酒賦文,，智仙同情他特建造了這亭子,。歐陽修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭,，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺(tái)榭建筑，獨(dú)具一格,，意趣盎然,。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字,，亭西為寶宋齋,，內(nèi)藏高約2米，近1米,，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株,，傳為歐陽修手植,，故稱“歐梅”。亭前的釀泉,，旁有小溪,，終年水聲潺潺，清澈見底 ,。 再往西行,，可觀“九曲流觴”勝景,。

從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺?，樼鹚率俏覈鴸|南名剎,，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,，宋代易名“開化禪寺”,。后因山名相沿，習(xí)稱“瑯琊寺”?，樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中,，潺潺泉水繞寺而過，亭樓閣錯(cuò)落有,，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通,，翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上,，樓殿參差樹色中,。”

大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑,，雄偉壯觀,，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋,，池北有一精舍為明月觀,。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓，相傳唐高僧玄奘“西天”取經(jīng)回來,，有一部經(jīng)書藏在這里,。從樓右側(cè)下，可達(dá)抵園,，園中翠微亭尤為別致,。明月觀后有三友亭，因亭旁有松,、梅,、竹歲寒三友，得名,。

由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿,。無梁殿建在山腰，背靠大山,，而對(duì)南天門,，它無一木梁，全系磚石結(jié)構(gòu)，故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱,。登上山頂南天門,，這里可遠(yuǎn)眺長江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋,，云霧繚繞,，溪水潺潺，清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光,，令人陶醉,。從此下山向北，是一片巨石林立的山坡,，這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn),。

安徽導(dǎo)游詞必背篇八

作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,，一篇完整的導(dǎo)游詞,，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹,、重點(diǎn)講解三個(gè)部分,。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編收集整理的安徽導(dǎo)游詞,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后,，對(duì)其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多,。

早在東晉年間(420年),，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建,、擴(kuò)建,，形成“三里一小廟，五里一大廟”,，廟宇遍布全山,，據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座，僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。

游九華山,，首先到九華街，這里海拔600多米,，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外，還有商店,、學(xué)校,、旅店、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20斤的古鐘,，鑄造精美，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。

從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的`殿堂，就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護(hù)國萬年寺”十個(gè)金字。據(jù)說,，在明朝萬歷年間,，有個(gè)叫無暇的和尚,，26歲來到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了120年,。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展,，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺(tái)之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,，海拔1300多米。有“不登天臺(tái),，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺(tái)，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺(tái)上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。