在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

孔廟導(dǎo)游詞結(jié)束語篇一

全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。位于北京城內(nèi)東城區(qū)國子監(jiān)街,。占地2.2萬平方米。歷代多次重修,，為元,、明、清三代祭孔建筑,，又名"先師廟",。廟坐北朝南，大門稱先師門,，仍保持元代風(fēng)格,。前有琉璃壁及下馬碑，進(jìn)門東西有碑亭,、神廚,、神庫等，并立有元,、明,、清三代進(jìn)士題名碑118方，題刻歷代進(jìn)士5萬多名,。進(jìn)大成門至第二進(jìn)院,，正殿名大成殿,，為孔廟主體建筑，面闊9間,，進(jìn)深5間,，黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂，殿前月臺(tái)三出陛,，殿內(nèi)供奉孔子及"四配",、"十二哲"。殿前有600余年樹齡的古柏一株,，名"除0柏"，亦名"觸0柏",。有古井一口,，清高宗賜名"硯水湖"。大成殿后有崇圣祠,，自成院落,，為祭祀孔子先祖之地。今辟為首都博物館,，展出北京地區(qū)出土的歷代珍貴文物,。

北京安定門內(nèi)有條國子監(jiān)街，又名成賢街,。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓,，是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹成行,，濃蔭蔽日,，槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端,。

歷史悠久：已有700多年

孔廟是祭祀著名的思想家,、教育家，世界文化名人孔子的廟宇,，源遠(yuǎn)流長,。北京孔廟始建于元大德六年(公元1320xx年)，元大德十年(公元1320xx年)建成,，初具規(guī)模,。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人,。清光緒三十二年(公元1920xx年)擴(kuò)建大成殿,，孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進(jìn)院落,，占地約220xx平方米,，采用了主體建筑沿中軸線分布,，左右對(duì)稱的中國傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長歷史中,，這里成為元,、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒,，宣揚(yáng)教化,，主興文脈的圣地，也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂,。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓,，凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天,、石碑林立,、崇基高堂的孔廟里，遠(yuǎn)離都市的喧鬧,，觸摸歷史,、文化的脈搏，以寧靜淡泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,，實(shí)在是件雅事,。

建筑輝煌：凸顯皇家氣派

北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制,。整座孔廟建筑布局科學(xué),，規(guī)模宏大，凸顯皇家氣派,。

先師門(又稱欞星門)是孔廟的大門,，面闊三間，進(jìn)深七檁,，單檐歇山頂,，基本上保留了元代的建筑風(fēng)格，先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻,，猶如一座城門,。進(jìn)入先師門，迎面看到的便是大成門,。大成門創(chuàng)建于元代,，清代重修，面闊五間,，進(jìn)深九檁,，單檐歇山頂。整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上，中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,，五龍戲珠,，栩栩如生。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩,。這是清乾隆時(shí)仿公元前8世紀(jì)周宣王時(shí)代的石鼓遺物刻制的，那難辨的文字和深邃的詩意恐怕只有學(xué)識(shí)淵博的孔老夫子才能完全理解吧,。第一進(jìn)院落是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場所,，其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭,、神廚,，用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制,。兩側(cè)有神庫,、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。

第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落,，每逢祭孔大典，這里便鐘鼓齊鳴,，樂舞升平,，儀仗威嚴(yán)。大成殿是第二進(jìn)院落的主體建筑,，也是整座孔廟的中心建筑,，是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1320xx年),，后毀于戰(zhàn)火,，明永樂九年(公元1420xx年)重建，清光緒三十二年(公元1920xx年)將殿由7間擴(kuò)建為9間,。殿內(nèi)金磚鋪地,，內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花，其規(guī)制是我國封建社會(huì)的最高建筑等級(jí),，堪與故宮太和殿媲美,。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位,。神位前置祭案,，上設(shè)尊、爵,、卣,、籩、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾,，均是皇帝親書的對(duì)孔子的四字贊語,，是珍貴的文物。

孔廟的第三進(jìn)院落最具特色,，由崇圣門,、崇圣殿和東西配殿組成獨(dú)立完整的院落，與前二進(jìn)院落分割明顯而又過渡自然,，反映出古人在建筑部局上的巧妙構(gòu)思,。這組建筑稱為崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家廟,。建于明嘉靖九年(公元1530年),，清乾隆二年(公元1737年)重修,，并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂,。崇圣殿又稱五代祠,，面闊五間,，進(jìn)深七檁,，殿前建有寬大的月臺(tái),，月臺(tái)三面建有垂帶踏步各十級(jí),。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回,、孔伋,、曾參,、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺(tái)基上,，面闊三間,，進(jìn)深五檁，單檐懸山頂,，內(nèi)奉程頤,、程顥兄弟、張載,、蔡沈,、周敦頤、朱熹6位先儒之父,。

三進(jìn)院落及其建筑有明確的建筑等級(jí)差別和功能區(qū)域劃分,，和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落，是我國古代建筑的杰出代表,。

史料珍貴：眾多名碑有記載

孔廟歷經(jīng)700多年的歷史文化積淀,，遺留下來彌足珍貴的文物，成為研究中國古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物,。

在孔廟的第一進(jìn)院落御路兩側(cè)分四部分樹立著198座高大的進(jìn)士題名碑,，其中元代3座、明代77座、清代118座,。這些進(jìn)士題名碑上刻著元,、明、清三代各科進(jìn)士的姓名,、籍貫,、名次，共計(jì)51624人,。在眾多的進(jìn)士當(dāng)中有我們熟知的一些名人如張居正,，于謙、徐光啟,，嚴(yán)嵩,，紀(jì)昀、劉墉及近代名人劉春霖,、沈鈞儒等,。穿梭在這片時(shí)間跨度達(dá)數(shù)百年的碑林中，輕撫舊貌斑駁的碑身,，仰望碑面上已模糊的字跡,，不免讓人發(fā)出“江山代有才人出，各領(lǐng)-數(shù)百年”的感慨,。

在孔廟與國子監(jiān)(古代皇家大學(xué))之間的夾道內(nèi),，有一處由189座高大石碑組成的碑林。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典：《周易》,、《尚書》、《詩經(jīng)》,、《周禮》,、《儀禮》、《禮記》,、《春秋左傳》,、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》,、《論語》,、《孝經(jīng)》、《孟子》,、《爾雅》,。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)20xx年手書而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑,。全部石經(jīng)共計(jì)63萬余字,，規(guī)模宏大，楷法工整，內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”,，而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國第二大碑林,。相傳乾隆命和珅、王杰為總裁,，彭元瑞,、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿,，并把俗體字均改為古體字,，使-更加完善規(guī)范，古意大增,，受到乾隆贊賞,，被授以太子太保銜。這使和珅嫉恨非凡,，權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過的古體字,。直到和珅0后，古體字跡才得以重新修復(fù),，至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡,。

道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺(tái),，石質(zhì)井圈,。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上,，當(dāng)年井水常溢到井口,，水質(zhì)清純甘冽，相傳進(jìn)京趕考的舉人們?cè)诎葜]孔子后都要飲一下井中圣水,，據(jù)說飲后能文思泉涌,，妙筆生花，寫出一手好文章,。而用井水磨墨,，寫出的字墨香四溢，筆勁流暢,。故乾隆賜名“硯水湖”,。雖然現(xiàn)在井中水位很低，也沒有人飲用,，但這口井雅致大氣的名字及動(dòng)人的傳說,，為孔廟增添了幾分文采。

20xx年4月北京孔廟開始了50年來的第一次大規(guī)模修繕,，這次修繕以古建復(fù)原和維護(hù)為主,，恢復(fù)清代的建筑規(guī)模和樣式,，宏偉大氣的孔廟將再次重現(xiàn)人們面前。

孔廟導(dǎo)游詞結(jié)束語篇二

各地的游客們：

大家好!歡迎您來到曲阜,。首先,，請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下，我姓賀,，是來自快樂旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游,，以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!

言歸正傳，這次我們的目的地是曲阜的孔府,。我在車上先和大家說一下注意事項(xiàng),，我們的集合、自由游覽時(shí)光已經(jīng)公布了,，請(qǐng)大家不要遲到,，不要因?yàn)樽晕叶绊懫渌耍硗?，?qǐng)大家認(rèn)清我們快樂旅游團(tuán)的標(biāo)志,，看!我們的標(biāo)志是一面旗子上方有一只鳥兒。請(qǐng)大家認(rèn)清標(biāo)志,，不要走丟,。多謝大家的合作!

大家看!這就是有名的孔府!孔府，又稱衍圣公府,，位于孔廟的東側(cè),，他有一個(gè)有名的稱號(hào),，叫“天下第一家”之稱,，是孔子的歷代子孫居住的地方，也是中國封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑,?？鬃铀篮螅淖訉O后代一向居住在他旁邊的孔廟中,。到北宋末期,，孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,，到金代,，孔子后裔一向是孔廟東邊，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,，孔府建筑不斷擴(kuò)大,，至宋,、明、清到達(dá)此刻規(guī)模,。此刻孔府占地約7。4公頃,，有古建筑480間，分前后九進(jìn)院落,，中,、東、西三路布局,。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和超多文物。

看!這氣魄雄偉的門就是孔府的大門,，坐北朝南,。左右兩側(cè)，兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額,，相傳為明相嚴(yán)嵩手書,。那兩個(gè)柱子上懸掛的對(duì)聯(lián)寫著：與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家,。這副對(duì)聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書,。形象地說明了孔府在封建社會(huì)中的顯赫地位?！案弧弊稚仙倭艘稽c(diǎn),，“章”字中多了一筆，意思是說衍圣公官職位列一品,，田地萬畝千頃，自然富貴沒了頂;孔子及其學(xué)說“德侔天地,、道冠古今”,，圣人之家的“禮樂法度”，也就能天地并存,，日月同光,。

看!這就是第二道大門，俗稱二門,。門建于明代，門楣高懸明代詩人,、吏部尚書,、文淵閣大學(xué)士李東陽手書“圣人之門”豎匾正門左右各有腋門一座,，耳房一間。在封建社會(huì),，平時(shí)只走腋門,，正門不開，以示莊嚴(yán),。

三堂也叫退廳,，是衍圣公接見四品以上官員的地方，也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場所,。為了持續(xù)與外界的聯(lián)系,，在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役，一種叫差弁,，一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,，輪番在門旁耳房內(nèi)值班,，隨時(shí)向外和向內(nèi)傳話。門的西側(cè)還有一個(gè)露出墻外特制的水槽--石流,，府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,，只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。

此刻我們來到了前上房,。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所,。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹，每當(dāng)春夏相交時(shí)節(jié),，潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,，房前有一大月臺(tái),，四角放著四個(gè)帶鼻的石鼓,，是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時(shí)扎棚的腳石。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子,，主人一聲令下,，立刻開鑼唱戲。前上房內(nèi),，明間敞亮,，正中高懸“宏開慈宇”的大匾，中堂之上,，掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字,。

東側(cè)間，陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床,、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件,。還有色彩鮮艷,、花紋古樸的明代“景泰藍(lán)”。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,，共同404件,。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等,，可按其形盛菜,，一餐上菜多達(dá)190道。長期以來,，孔府構(gòu)成了一種精細(xì)獨(dú)特的菜肴---孔府菜。各種菜制做講究,，取名典雅,，如繡球魚翅、珍珠海參,、神仙鴨子,、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,，色,、香、味,、形俱佳,。西里間，為孔子七十六代孫,、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,，桌上放有文房四寶，書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜,。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房,，是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫房和管帳室。大家能夠去看看

看,，蒼松挺拔,，魚池東西對(duì)列，恬靜雅致,，大有步移景遷之感,，這就是前堂樓。室內(nèi)陳設(shè)布置仍持續(xù)著當(dāng)年的原貌,。中間設(shè)一銅制暖爐,，為當(dāng)時(shí)取暖的用具。東間的“多寶閣”內(nèi),，擺設(shè)著鳳冠,、人參、珊瑚,、靈芝,、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫,、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,，再里間是孔令貽兩個(gè)女兒的臥室。七十七代孫,、衍圣公孔德成14歲時(shí)寫的“圣人之心如珠在淵,，常人之心如瓢在水”的條幅，原封不動(dòng)地掛在壁上,。

那里是后堂樓,，后堂樓是二層前出廊的7間樓房，東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間,。后堂樓是孔子七十七代孫,、衍圣公孔德成的住宅。

那里是孔府的后花園,，孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,，又名鐵山園。其實(shí)鐵山園內(nèi)并無鐵山,，只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石,。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時(shí)移入的，稱天降神三環(huán)路助他修園,，他自我從此也以“鐵山園主人”自稱,。

孔廟導(dǎo)游詞結(jié)束語篇三

各位嘉賓：

不知道您讀沒讀過<<論語>>，那上面開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎”,。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,。下面,，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù)，非常感謝您的合作,，并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見,。在來曲阜之前,許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的情況簡要介紹一下。曲阜位于中國山東省西南部,，現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,，面積約890平方公里。

“曲阜”二字始見于<<爾雅>>一書,，東漢應(yīng)邵解釋說：魯城中有阜,，委曲長七八里，故名“曲阜”,。宋真宗大中祥符5年,，也就是公元1020xx年,，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣,，金太宗天會(huì)7年(公元1120xx年),，又復(fù)名曲阜，沿用至今,。曲阜是一個(gè)小城,，然而，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,，在這片神圣而又古老的土地上,，中國遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡,。

據(jù)<<史記>>,、<<帝王世紀(jì)>>等史書記載：“黃帝生于壽丘”,，“少昊自窮桑登帝位,，稱都曲阜，崩葬云陽山”,，現(xiàn)在曲阜城東8里,，仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國有句俗話說道“人往高處走,，水往低處流”,，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里，從黃河中下游向中原,，向黃土高原遷徙的過程,，而我們的母親之河，黃河,、長江,，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里,，最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子,，江北出圣人”，實(shí)際上,，江北的圣人幾乎全出自曲阜,。在中國封建時(shí)代，受到皇帝賜封的圣人一共有6位,，他們分別為至圣孔子,、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思,、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜,，后兩位一位是孔子的弟子,，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在魯國為國君,，至今山東稱魯,，即起于此。現(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多,，文化燦爛,，有國家級(jí)文物古跡4處，省級(jí)11處,，市級(jí)100余處,。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個(gè)歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn),。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn),，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：“東方的麥加”。

在這里,，您不得不沉思,，也不能不感奮，因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根,，深扎著中國傳統(tǒng)文化的根,。各位朋友，在中國,，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,，象征什么,。但是，當(dāng)你走進(jìn)中國人民的生活,，行走在中華民族繁衍生息,、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上，你就能感受到,、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,，你便能由此體驗(yàn)到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異,。無論你從哪個(gè)角度,，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,，在漫長的歷史演進(jìn)過程中,，儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞,。

而儒家文化的創(chuàng)始人，就是孔子,?？鬃樱呵飼r(shí)代魯國人,，也就是曲阜人,，名丘，字仲尼,，生于公元前551年,，死于公元前479年，享年73歲,?？鬃?歲時(shí)，父親叔梁紇去世,，16歲時(shí),，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒,，開始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生,、學(xué)習(xí)和奮斗的一生,?？鬃由倌臧l(fā)奮自學(xué)，勤而好問,，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮,、樂、射,、御,、書、數(shù)六藝,，進(jìn)而掌握了<<詩>>,、<<書>>、<<禮>>,、<<樂>>,、<<易>>、<<春秋>>六經(jīng)的內(nèi)容,，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ),。孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,，開始了漫長的教育生涯,，他首開中國私人講學(xué),、面向民眾，提倡“有教無類”之風(fēng),，成為中國第一位,，也是世界上第一位偉大的教育家?？鬃?1歲時(shí),，才做了中都縣令，后來曾在魯攝相事,，然而時(shí)間不長,，他便辭了官，離開魯國開始了他長達(dá)20xx年的周游列國之行,。

孔子在68歲時(shí)回到魯國,，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上，一直到死,?？鬃拥囊簧穷嵟媪麟x，飽經(jīng)憂患的一生,，是艱苦卓絕,、激勵(lì)奮發(fā)的一生，是春風(fēng)化雨,，培育英才的一生,，是著書立說，濟(jì)時(shí)救世的一生,。如今,，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想,，卻潛入每個(gè)東方人的心靈,，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,，孔子還將引導(dǎo)著人類,，跨向21世紀(jì)。曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)?，F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外，城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟,。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個(gè)大字,。“仞”是古代的長度單位,，一仞約等于8尺,。據(jù)說,，有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問，子貢聽說以后,，就說：“人的學(xué)問好比宮墻,，我的學(xué)問只有墻頭這么高，人們一看便會(huì)看見墻內(nèi)的一切,，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,，不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”,。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰,，明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜,，又把胡碑取下,，換上了自己寫的“萬仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷,。

孔廟第一道門叫“欞星門”,。“欞星”又名天田星,，古人祭天,，先要祭欞星?！皺粜情T”三個(gè)字為乾隆所書,。“太和元?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?，題字為明代山東巡撫曾銑手書,，贊頌孔子思想如同天地生育萬物,。此院東西各有一座腰門,，東邊上書“德侔天地一樣大，他的學(xué)說古今來說都是最好的”,。這座門叫“圣時(shí)門”,，由此住里，有博大精深,、深不可測之感,。“圣時(shí)”二字,，取<<孟子.萬章下>>,，“孔子，圣之時(shí)者也”句,，意思是說,，在圣人之中,，孔子是最適合時(shí)代者。過圣時(shí)門迎面小石橋,，叫“璧水橋”,，橋兩側(cè)偏南各有一座門，東門叫“快睹門”,，是先睹為快的意思,，西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問十分高深。我們進(jìn)入的大門,，稱“弘道門”,，這三個(gè)字取自<<論語.衛(wèi)星公>>“人能弘道”的句子，以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”,。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門,。

再往后是“大中門”，大中門是宋朝時(shí)期孔廟的大門,，原名叫“宮和門”,，字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān)，由此門向南望去,，一方面可以看到孔廟的歷史沿革,，一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大，這些建筑既有清代建筑,，也有明代建筑,，還有宋代建筑，它們建的時(shí)代不同,，工匠不同,，但都互相配合，相得益彰,，構(gòu)成一體,。看孔廟建筑,，同時(shí)可以看到一部分中國封建社會(huì)的發(fā)展史,。這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”,，它為明憲宗朱見深所立,，碑高6米，寬2米多,。這塊碑的特點(diǎn)是書法精湛,，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫成,，在極力推崇孔子方面,，可以說是之最,。大家請(qǐng)看右上角，那上面寫道：“聯(lián)惟孔子之道,，有天下者一日不可無焉”,，又說：“孔子之道在天下，如布帛粟菽,，民生日用不可暫缺”,。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜，叫赑屭,，是龍的兒子,，特別能負(fù)重，所以用來馱碑,，有句話講“龍生九子不成龍”,，在孔廟內(nèi)，龍和龍的9個(gè)兒子,，你都可以看到,，當(dāng)?shù)氐睦习傩粘磉@里撫摸這赑屭，他們說：“摸摸赑屭的頭,，一輩子不犯愁,，摸摸赑屭的腚，一輩子不生病”,。我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,，原是孔廟的藏書樓?！翱恰睘槎诵撬拗?，有星十六顆，“屈曲相鉤,，似文字之畫”,，后來人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星,，所以孔子又稱“歷代文官主”,。

這座樓閣高23.35米，闊30.1米,，深17.62米，三重飛檐,，四層斗拱,，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理，康熙年間曲阜曾有過一次大地震,，“人間房屋傾者九,，存者一”,，而奎文閣卻傲然屹立，安然無恙,，由此可見我國古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù),。我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,，南邊8座,，北邊5座。亭內(nèi)保存著唐,、宋,、元、明,、清各代石碑共55幢,，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭,、整修廟宇的紀(jì)錄,，用漢文、八思巴文,、滿文等刻成,。此排中間的這座碑，重約65噸,，采自北京的西山,，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外,，跋山涉水,，運(yùn)至曲阜，不能不說是一個(gè)奇跡,。

此院東,、西各有一門，是孔廟第三道腰門,，為“東華門,、西華門”。我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門,，“大成門”是指今天下之大成,，這一排共有5門并列，最西邊為啟圣門,，是供奉孔子父母的地方,，中路大成門，又有“金聲門、玉振門”相佐,，中路為孔廟最中心的地方,，東為承圣門，原為孔子故居,。大家知道,，孔子是偉大的思想家，教育家,、政治家,，我們認(rèn)為，孔子首先是個(gè)教育家,，他是中國第一位老師,，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”，應(yīng)當(dāng)說,，他是全人類的老師,，是名符其實(shí)的“人類靈魂工程師”。

我們面前的“杏壇”,，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書“杏壇”二字,。壇側(cè)有棵杏樹,，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié),，紅花綻開,，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時(shí),，曾賦詩贊之,，詩曰：重來又值秈開時(shí)，幾樹東風(fēng)簇絳枝,，豈是人間凡卉比,，文明終古共春熙。矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,，它是中國的“三大殿”之一,，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名,，其雄偉壯麗有過之而無不及,。殿高24.8米，闊45.78米,，深24.8米,，雕梁畫棟,，金壁輝煌,，特別是周圍28根石柱,，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成,，前面10根為深浮雕,，每柱二龍戲珠，盤繞升騰,，栩栩如生,，刀法剛勁有力，各具變化,。

過去皇帝來了,，都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔?huì)自慚不如,。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,，每柱72條龍，總共1296條,。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回,、述圣孔及,，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲,。每年9月26日,、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,，表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng),，歡迎各位到時(shí)光臨,。大成殿兩側(cè)的綠瓦長廊叫兩半島，共有80間房屋,，是后世供奉先賢先儒的地方,，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國多達(dá)156人,，這些配享原為畫像,，金時(shí)改為塑像，明代改為木制牌位,，文革期間被拆掉?，F(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑,。

最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,，都為國家級(jí)石碑,，被視為書法藝術(shù)的極品，價(jià)值連城的瑰寶,。最北面的兩廡中,，珍藏著584塊石碑，叫“玉虹樓”法貼,，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成,，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠,。圣跡殿是明萬歷年間,，根據(jù)司馬遷<<史記.孔子世家>>編繪刻石的連環(huán)畫，共有120幅,。這是我國第一部有完整人物故事的連環(huán)畫,。我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路，這里當(dāng)年為孔子故宅,，這口水井為“孔子故宅井”,，是當(dāng)年孔子飲水之井，后人稱為“圣水”,。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”,，乾隆8次來曲阜，竟有他5次題字,。

后面這座紅色墻壁叫“魯壁”,，在秦始皇焚書坑儒時(shí)，孔子9世孫孔鮒把<<論語>>等經(jīng)典藏在此壁內(nèi),，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn),，孔子經(jīng)典方才留傳于世。這座殿堂叫“詩禮堂”,，是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩學(xué)禮的地方,，堂前有兩棵宋代銀杏樹，當(dāng)初孔府曾用這棵樹的果實(shí)做菜,，名叫“詩禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí),，千萬不要忘了點(diǎn)這道菜，因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方,?？讖R是一個(gè)巨大的文化博物館，我們匆匆看一次,，只可窺見一斑,。不能觀其全貌,，尤其是不能會(huì)其神韻，那就留待各位以后再來時(shí)細(xì)細(xì)品味吧,。下面我們參觀孔府,。孔府即“衍圣公府”,，也是世界文化遺產(chǎn)之一,，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,?？赘箝T與孔廟僅一墻之隔?？赘舱嫉?40畝,，有廳、堂,、樓,、房463間，在路布局,，九進(jìn)院落,，東路為“東學(xué)”，西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路,。

孔廟導(dǎo)游詞結(jié)束語篇四

尊敬的游客朋友,，女士們，先生們,，

你們好!歡迎各位來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,，同時(shí)也感謝您選取我作為您此次游覽的向?qū)АＮ沂乔仿眯猩绲膶?dǎo)游員張某,，大家能夠叫我小張或者張導(dǎo),。孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎,。”下方就讓我懷著結(jié)識(shí)新朋友的欣喜情緒,，為大家?guī)Ыo導(dǎo)游服務(wù),。

孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇?？鬃邮俏覈呵锬┢谥乃枷爰?、教育家，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。據(jù)記載,，孔子生而首上圩頂,，似尼丘山之形,，故因名丘,，字仲尼。

孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中,，深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì),，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系,，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家,、思想家,。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國乃至世界歷史上都有著很大的影響?？鬃铀篮蟮诙?公元前478年),，魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間,，里面陳列著孔子使用過的“衣,、冠、琴,、車,、書”，“因以為廟,，歲時(shí)奉祀”,，即每年按時(shí)祭祀。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師,，但儒家還只是一個(gè)學(xué)派,，孔子的地位不高，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居,。漢代以后,，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。

據(jù)記載,，從公元220xx年到解放前,，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充，便得曲阜孔廟構(gòu)成了規(guī)模宏大的古代建筑群,。共占地約14萬平方米,，殿堂閣廡466間，門坊54座,，碑亭17座,。規(guī)模之大，與北京故宮,、承德避暑山莊并稱為全國三大古建筑群,。

孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長期發(fā)展而來的,，至今已有二千四百余年的歷史?？讖R建筑發(fā)展追求的建筑效果是透過建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績和儒學(xué)圣教的高深博大來完成的,。因此，孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局,，每個(gè)殿,、堂、樓,、門,、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面，充分體現(xiàn)了我國古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無與倫比的建筑藝術(shù)成就,。

在整體建筑方面,，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過歷史上的多次重修擴(kuò)建,，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候，它必然要受到前代孔廟建筑形制,、規(guī)模等因素限制,，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn),，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù),，又持續(xù)了它的總體的完整性。

這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的,。首先,，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡,，如故宅井,、詩禮堂、魯壁,、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素,，如門戟之制，前殿后寢之制等;第三是宮庭因素,，如天子五門之制,，王城角樓之制，東,、西華門等;第四是宗族家廟因素,，如啟圣殿、崇圣祠,、家廟等;第五是祭祀因素,，在孔廟被祭祀者除孔子,、四配、十二哲外,，還有先賢先儒,、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人，這樣為容納大批的從祀者神位,，就須得設(shè)立廊廡,，由此便構(gòu)成了廊廡院落。

除以上幾個(gè)因素外,，還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性,，如泮池、璧水,、牌坊等,，并以書樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就?？讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法,，到達(dá)了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的,，是中國古代建筑群中別具一格的建筑形制,。

孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹一千二百余棵，與宏偉的建筑群相互輝映,，個(gè)性是夏季,，上千只鷺鳥居住在古木之上，構(gòu)成了孔廟又一獨(dú)特的景觀,，鷺鳥已被曲阜市定為市鳥,。

萬仞宮墻

“萬仞宮墻”原名仰圣門，是明代曲阜城的正南門,。明武宗正德七年(公元1520xx年),，孔廟為劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀,，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟,、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻,，明世宗嘉靖元年(公元1520xx年)竣工,。在與孔廟正南門相對(duì)處設(shè)立城正南門。因正南門為孔廟而設(shè),，所以應(yīng)視正南門與孔廟為一體,。明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對(duì)孔子的尊敬和贊揚(yáng)，親書“萬仞宮墻”石額鑲于門上，其意出自《論語》子貢語,。魯大夫叔孫武叔以前對(duì)大夫們說：“子貢的學(xué)問很深,，比孔子還要強(qiáng)些?！弊迂暵犝f后就給叔孫武叔說：“人的學(xué)問好比宮墻,，我的這道墻不足肩頭高，別人很容易看到里面有多少東西,，我老師這道墻有好幾仞高(仞：丈量單位,，一仞約等于八尺)，別人是看不到里面的東西的,，只有找到門,，走進(jìn)去，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑,，可找到門的人太少了!”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng),，于是將其改為“萬仞宮墻”。到了清代,，乾隆皇帝到曲阜來,，為了顯示他對(duì)孔子的敬仰，把胡纘宗書寫的石額換下,，自我親筆書寫了同樣四個(gè)字鑲于城門,。此刻看到的“萬仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫,。

金聲玉振坊

金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年)，“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡,，坊上有平面淺雕云龍戲珠,，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只，俗稱“朝天吼”,，坊后有一座單孔石橋,，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”,，橋下泮水原上游接古泮池,，下游流經(jīng)明城正南門西水門入護(hù)城河。此橋建于清康熙十六年(公元1677年),。

“金聲玉振”四字出自《孟子·萬章下》,，孟子說：“孔子之謂集大成。集大成也者,，金聲而玉振之也,。金聲也者，始條理也,，玉振之也者,，終條理也,。”意思是說孔子集圣賢之大成,，始終而一,。“金聲”原意是指我國古代樂器“鐘”發(fā)出的聲音,，“玉振”原意是指我國古代樂器“磬”發(fā)出的聲音,，在古代奏樂時(shí)以擊“鐘”為始，擊“磬”為終,，金聲玉振的原意為一首完善的樂曲,。孟子將孔子思想比喻為一首完美無缺的樂曲，在那里借用孟子語意,，是說孔子思想完美無缺,，集古圣賢之大成，以到達(dá)絕頂?shù)囊馑肌?/p>

欞星門

欞星門建于明代永樂十三年(公元1420xx年),，原為木質(zhì)結(jié)構(gòu),，清代乾隆十九年(公元1754年)，衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí),，換成石柱鐵梁,。四根石柱頂端為四大天將，中間平梁上是火焰寶珠,，以象征此門由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門,。

欞星，即天田星,，最早見于史料的有漢高祖命祀靈星,，凡祭天先祭靈星，古人認(rèn)為靈星“主得士之慶”,，專門管官的星,。宋仁宗天圣六年(公元1020xx年)，筑郊臺(tái)外垣置靈星門,，即在祭天之臺(tái)的外墻置靈星門,，形如窗欞，故曰“欞”,?？讖R設(shè)欞星門，意為祀孔如祀天,，此見于宋《景定建康志》,、《金陵新志》所記。另外，孔廟有碑記：置欞星門“取其疏通之意,，以納天下士”,，無論任何地方，只要設(shè)有欞星門,，那么它的門扇必須是由欞子結(jié)構(gòu)而成,，因此有疏通之意，孔廟取此意,，以招引天下的文人學(xué)士都來學(xué)于此,。

欞星門外東西兩側(cè)，各有一幢下馬碑,，上刻“官員人等至此下馬”,，在封建社會(huì)，所有來曲阜祭孔的官員,，無論職位高低,，來到孔廟前見到此碑，須文官下轎,，武官下馬,，以示對(duì)孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(公元1191年),，現(xiàn)僅存東面一幢,。

太和元?dú)夥?/p>

太和元?dú)夥唤ㄓ诿鞔尉付?公元1544年)，全為石質(zhì)結(jié)構(gòu),?！疤驮?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書。

“太和”指天地,、日月,、陰陽會(huì)合之氣，“元?dú)狻痹鉃闃?gòu)成世界的原始物質(zhì),，之后，一些唯物主義者將“金,、木,、水、火,、土”這五行稱為“原氣”,，世界上萬事、萬物都是由五行構(gòu)成,。在那里,，“元?dú)狻睘樘斓亍⑷赵隆㈥庩枙?huì)合之氣,，是生長萬物的根本,。“太和元?dú)狻币簿褪钦f孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類思想最精華,、最高貴的一面,，如同天地生育萬物一般，能使人類思想到達(dá)一種至高無上的境地,。

太和元?dú)夥缓鬄椤爸潦R”坊,，原名為“宣圣廟”坊，始建年代未查到記載,，明弘治十六年(公元1520xx年)的廟圖上已有“宣圣廟”坊,。清雍正七年(公元1720xx年)改“宣圣廟”為“至圣廟”。此坊為漢白玉石質(zhì),?！爸痢奔粗粮邿o上的意思。

太和元?dú)夥晃惶幙讖R第一進(jìn)院落,。此院東西各有一座木坊,，東為“德侔天地”，西為“道冠古今”,。此二坊建于明代永樂十三年(公元1420xx年),，清雍正七年(公元1720xx年)重修，三間四柱,，上方是牌樓,，六重四拱，坊下各飾有八只石雕怪獸,，中間四只為“天祿”,，兩旁四只為“辟邪”，異常古拙,。

“德侔天地,、道冠古今”意思是說孔子對(duì)人類做出的貢獻(xiàn)如天地一樣大，孔子思想是空前絕后,，無論古今還是將來,，都是至高無上的。

圣時(shí)門

圣時(shí)門原為孔廟正門,，建于明代永樂十三年(公元1420xx年),，弘治十二年(公元1499年)擴(kuò)建，清雍正八年(公元1730年)清世宗賜名為“圣時(shí)門”,。此門建于高臺(tái)之上,，前后御道上各有浮雕云龍戲珠石陛,，系明代雕刻?！笆r(shí)門”三字為清高宗乾隆手書,。

“圣時(shí)”二字出自《孟子·萬章下》，孟子將中國古代的四位圣人做了比較后指出：“伯夷,，圣之清者也;伊尹,，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子,，圣之時(shí)者也”,。認(rèn)為伯夷反對(duì)武王滅紂，不食周粟而死,，為圣之清者;伊尹,，幫忙湯滅夏桀，湯死后輔佐外丙,，仲壬死后立湯孫太甲即位,，因太甲破壞湯法，被伊尹放逐,，三年后太甲悔過,，又被伊尹接回復(fù)位，孟子稱伊尹為圣之任者;柳下惠是春秋時(shí)期魯國大夫,，他曾三次被貶黜而仍留任,，人問他為什么不離開，他回答說：“直道而事人,，焉往而不三黜?枉道而事人,，何必去父母之邦?”之后，齊攻魯,，他派人到齊勸說退兵,，沒用一兵一卒，就退了齊軍,，所以孟子說他是圣之和者,。透過比較，孟子認(rèn)為孔子是圣之時(shí)者,，終始而一的圣人,，是最適合時(shí)代的圣人，無論任何一個(gè)時(shí)期,，任何一個(gè)朝代，孔子思想都應(yīng)成為正統(tǒng)思想,。

璧水橋

進(jìn)來圣時(shí)門,，豁然洞開,，很大的方形庭院內(nèi)，古木參天,，芳草如茵,，東西對(duì)稱各有一腰門，對(duì)面三架拱橋掩跨璧水,，半掩著弘道大門,，加之石制盆景上綴，使人心曠神怡,，無不動(dòng)情,，頓覺進(jìn)入了“神”的境界。崇圣者仰之彌高,，觀覽者先睹為快,。與此情此景相連接，東邊腰門曰“快睹”,，西邊腰門曰“仰高”,。“快睹”寓先睹為快之意,，“仰高”則出自《論語·子罕》,。“仰之彌高,，鉆之彌堅(jiān)”意說孔子之道高深不可測,，抬頭向上看，越看越高,，學(xué)習(xí)孔子的思想學(xué)說,，一旦入進(jìn)門來，才感到里面的東西學(xué)無止境,。此二門建于明代弘治十二年(公元1499年),。過去只有皇帝祭祀才可走正門，一般人只能從仰高門進(jìn)廟,。

前面一水橫穿,，三橋縱跨，環(huán)水有雕刻石欄,，因水“壅繞如璧”取名“璧水”,。北京天安門前有金水，那里設(shè)“璧水”意為孔子廟宇與皇宮等同,，三橋因而得名璧水橋,。始建于明代永樂十三年(公元1420xx年)，明弘治十二年(公元1499年)增添石欄,，河身砌有河底,，原河上為小墻,，清康熙十六年(公元1677年)將小墻改為石欄桿。

弘道門

弘道門始建于明代洪武十年(公元1377年),，原門三間,，當(dāng)時(shí)是孔廟的正門。明弘治年間重修孔廟時(shí),，改建為五間,。清代雍正八年(公元1730年)，雍正皇帝欽定為“弘道門”,，后由乾隆皇帝題寫“弘道”二字豎匾立于門額,。

弘道門下現(xiàn)有石碑兩幢，東碑是元代刻成的“曲阜縣歷代沿革志”,，記載了曲阜在元代以前的歷史沿革概況,，具有較高的史料價(jià)值。西碑是元代“處士王先生墓志銘”,，頗有書法價(jià)值,。二碑原立于曲阜城東舊縣村，1964年移入孔廟,。

大中門

大中門是宋代孔廟的正門,，始建于宋代，明弘治十二年(公元1499年)重修,?！按笾虚T”三字匾額系清高宗乾隆手書。

大中門兩側(cè)各有綠瓦拐角樓一座,，各三間,，平面作曲尺形，建在方形高臺(tái)之上,，這兩個(gè)角樓與孔廟后面東西兩角樓構(gòu)成的矩形輪廓,，即是元代孔廟的輪廓?？讖R內(nèi)的主要建筑物都在此輪廓之內(nèi),。角樓建于元至順二年(公元1331年)?？讖R設(shè)角樓是仿照宮庭皇城角樓之制而建成的,，意使孔廟像皇宮一樣威嚴(yán)。

同文門

同文門始建于宋代,，原為三間,，明代成化年間擴(kuò)為五間。清康熙年間名曰“參同門”,，清雍正七年(公元1720xx年)改為同文門,。此門是一獨(dú)門,，左右無墻。以前中國傳統(tǒng)的宮殿式建筑,，在主體建筑之前常有小型建筑作為屏障，以表示莊嚴(yán),，同文門就擔(dān)當(dāng)著奎文閣的屏障作用,。“同文門”三字為清高宗乾隆手書,。

奎文閣

奎文閣原名藏書樓,，始建于宋代，重檐五間,，金明昌六年(公元1195年)改為三檐,，賜名“奎文閣”。明弘治十七年(公元1520xx年)改為七間,，清高宗乾隆皇帝題寫閣匾,。

奎文閣東西闊30。1米,，南北深17,。62米，高23,。35米,，三重飛檐，四層斗拱,，檐下八根八棱石柱,，內(nèi)部結(jié)構(gòu)為層疊式木架，閣兩層,，中間夾暗層,，原上屋藏御賜經(jīng)書，暗層藏印板,，下層藏御香帛,。

“奎”，星名,。二十八宿之一,。傳說為西方白虎之首，共有16顆星,，“屈曲相鉤,，似文字之畫”，《孝經(jīng)》上講“奎主文章”,，后人進(jìn)一步將奎星說成是“文官之首”,。所以,，金章宗為贊頌孔子是天下文官主，將原藏書樓命名為“奎文閣”,。

奎文閣自明弘治十七年(公元1520xx年)擴(kuò)建以來,，經(jīng)歷了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨和上百次地震，在西面碑亭內(nèi)有塊碑記載了清代康熙年間一次大地震,，“人間房屋傾者九,，存者一”，即說百分之九十的房屋倒塌,，而奎文閣安然無恙,。到本世紀(jì)八十年代初，奎文閣因歷年久遠(yuǎn),，加之多年失修,，有些木質(zhì)糟朽，閣上方扭斜,，于是由國家文物局主持,，組織古建筑專家聯(lián)合擬出修復(fù)方案，撥款120余萬元,，比原定工期提前一年將奎文閣重新整修,。整修完的奎文閣，完全持續(xù)了原有的規(guī)格和風(fēng)貌,。

奎文閣廊下東,、西各有一幢石碑，東為《奎文閣賦》,，由明代著名詩人李東陽撰文,，著名書法家喬宗書寫。西為《奎文閣重置書籍記》,，記載了明正德六年(公元1520xx年)劉六,、劉七率農(nóng)民起義軍攻占曲阜、占領(lǐng)孔廟,，“秣馬于庭,，污書于池”，將奎文閣藏書“焚毀殆盡”以后,，皇帝“又命禮部頒御書以賜”的狀況,。清代奎文閣中的藏書又有增添，清晚期將藏書移入孔府保存,。

奎文閣內(nèi)現(xiàn)為孔子圣跡圖陳列,。孔子圣跡圖現(xiàn)存三套，一是明代圣跡圖繪畫,，二是明代雕刻圣跡圖木板,，三是明萬歷年間的圣跡圖石刻。那里陳列的系明木板圣跡圖印本,。圣跡圖全套120幅,，描繪了孔子一生主要活動(dòng)。

孔廟導(dǎo)游詞結(jié)束語篇五

尊敬的各位來賓：

你們好!我受旅游,、接待部門的委托,，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,，十分高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),?？春笳?qǐng)留下寶貴意見。

我們此刻看孔廟,。

孔廟,，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方,?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群,。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)光最久遠(yuǎn),、最宏大、保存最完整,、東方建筑特色最突出,。從孔廟可看出兩個(gè)問題：一是孔子對(duì)中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國在歷史上就有能工巧匠。

孔廟始建于公元前478年,，孔子去世的第二年建廟,。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣,、車,、書等，“歲時(shí)奉祀”,。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,，計(jì)大修15次，中修31次,，小修數(shù)百次到達(dá)此刻的規(guī)模,。孔廟仿皇宮建筑之制，分三路布局,，九過院落,，共有房屋466間，門亭54座,，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上,，有碑碣近千塊，占地327,。5畝,，長達(dá)兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模,。解放后國家多次撥款維修保護(hù),。我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),，成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位,，孔廟建筑時(shí)光之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大,，保存之完整實(shí)屬世之罕見,。

神道?！叭f仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”,。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道，稱“神道”,。

萬仞宮墻,。這道門是曲阜明城正南門，也是孔廟的第一道門,，上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字,，系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢,。魯國大會(huì)諸侯時(shí),，有人提出子貢的學(xué)問博大精深，可與孔子相提并論,，子貢在場,，立刻站起來說，我可不敢與俺老師孔子比,，人的學(xué)問好比一堵墻,，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多,。就是說,，我的學(xué)問等于一肩膀頭子高，一目了然沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多，經(jīng)過詳細(xì)的研究,，全面的探討,，才能了解他的全部，入了門以后,，才能看到宗廟之美,，在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問高深,，從夫子之墻數(shù)仞,，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,，歷代帝王師”,，封孔子學(xué)問有“萬仞”，贊頌孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺,，往上看,，看不到頂，亦說此墻深壁高壘十分堅(jiān)固,。這四個(gè)字原為明欽差所寫，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視,，親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆,。

金聲玉振坊。此坊建于明代,，為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美,，如同奏樂的全過程，自始至終完整無缺,。古樂是以敲鐘開始,，鐘起“始條理也”，是擊磬告終,，“玉振”為磬落的聲音,，稱“終條理也”，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成,，所以稱“金聲而玉振也”,，“金聲”鐘的聲音，始,，“玉振”磬的聲音,，終。這也是辦事要“有始有終”成語的來源,?！敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸液y宗題定的。

“二柏?fù)?dān)一孔”。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,，東西各有一棵古柏,，所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,，因之演義為“盼水”,。過去讀孔孟之書，考上高等學(xué)府叫“入盼”,，做官的盼高升,，做買賣盼發(fā)財(cái)，過日子盼興旺,。

下馬碑,。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專立的下馬碑,，下轎碑,。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”,。過去文武官員,、庶民百姓從此飄過下轎下馬徒步而行，以示對(duì)孔子,、孔廟的尊敬,。

欞星門。明代所建,，公元1754年重修,，由木制改鐵石的?！皺粜情T”系乾隆御筆,。相傳天上星系“有二十八宿”，其中,，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,，又名“文曲星”、“天振星”,，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,，說文化方面他是最高的，如過去祭天,，要先祭“文曲星”,，有尊孔如尊天的說法。

太和元?dú)夥?。這坊是明代公元1544年所建,，極贊孔子的思想,，主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,，四方之合,，陰陽之合”，稱“太和”之氣是最基本的東西,，宇宙之太和,，人間之元?dú)狻,！疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書,。

至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,，是漢白玉的,，上飾火焰寶珠。

德侔天地,，道冠古今,。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊，木制角棱環(huán)繞,，千頭萬續(xù),，下有八個(gè)怪獸，叫“天龍神獅”,，相傳它威嚴(yán)靈感,，可驅(qū)除邪惡，匡扶正義,。東邊牌坊上書：“德侔天地”，說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,，功德能同天地相比,。西邊的牌坊上書“道冠古今”，贊孔子思想,、辦法古今都是蓋世之冠,。

圣時(shí)門。三門并列,，四道臺(tái)皆同上,，中央盤龍。此門命名來源于孟子,，對(duì)古代四位圣人伯夷,、伊尹、柳下惠,、孔子,，孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話：伯夷圣之清者也,，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也,，孔子圣之時(shí)者也,。“圣時(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,，是適合時(shí)代的圣人,。皇帝來曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,，走圣時(shí)門;歷代“衍圣公”出生時(shí)打開“圣時(shí)門”,，除這兩種狀況外，此門不輕易開啟,。都走快覩門,、仰高門。

快覩門,，取先睹為快之意,。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”，誰先學(xué)誰先有文化,，誰先學(xué)誰先有知識(shí),，爭相學(xué)習(xí)，以先見到先讀為快樂,。

仰高門,。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說,，夫子之道,，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān),。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,，叫“彌高”，學(xué)起來文言文很難懂,，叫“彌堅(jiān)”,，高不是高不可攀，經(jīng)過努力是完全能夠?qū)W到的,。顏回說“夫子循循然,，善誘人，博我以文,，說我以禮,。”俺老師循循善誘,，教我以文化,，施我以禮節(jié),。

漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,，一位是“亭長”,，(漢代地方小官)，一位府門之卒,，都是魯王墓前守衛(wèi)的,。石人被歷代金石學(xué)家所重視，對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值,。

孔府是衙宅合一,，園宅結(jié)合的范例

孔廟的東側(cè)是孔府，是孔子嫡長孫世襲的府第,。始建于宋代,，經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建，構(gòu)成此刻的規(guī)模,。占地200余畝,，有房舍480余間。官衙和住宅建在一齊,，是一座典型的封建貴族莊園,，衙署大堂用于理解皇帝頒發(fā)的圣旨，或處理家族內(nèi)事務(wù),?？赘笤河幸蛔▓@，幽雅清新,，布局別具匠心,，可稱園林佳作，也是園宅結(jié)合的范例,?？赘赜谐嗟臍v史檔案、傳世文物,，歷代服飾和用具等，都及其珍貴,。

孔林是延續(xù)年代最久,、保存最完整的家族墓地

孔林又稱至圣林，在曲阜城北門外,，占地3000畝,，周圍磚砌林墻長達(dá)14里，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地,?？琢謨?nèi)柏檜夾道,，進(jìn)入孔林要經(jīng)過1200米的墓道，然后穿過石牌坊,、石橋,、甬道、到達(dá)孔子墓前,?？鬃拥膲?zāi)狗馔粮?米，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳?zāi)?。在孔林中,，有的墓前還存有石雕的華表、石人,、石獸,。這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的品級(jí)設(shè)置的，整個(gè)孔林延用2520xx年,，內(nèi)有墳冢十余萬座,。其延續(xù)時(shí)光之久，模葬之多,，保存之完好,，舉世罕見。

孔廟導(dǎo)游詞結(jié)束語篇六

各位游客們,，大家好!我叫張小新,，是帶領(lǐng)大家參觀孔廟的導(dǎo)游。大家可以叫我張導(dǎo),，也可以直接喊我的名字,。孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎,。”今天,，我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游,，十分高興。我將盡力為大家提供滿意的服務(wù),，不足之處,，請(qǐng)批評(píng)指正。

另外,，為了避免發(fā)生意外,，給大家提幾點(diǎn)要求：一要守時(shí)，不要讓大家等你自己;二要注意安全,，小心地滑;三要講究衛(wèi)生,，愛護(hù)環(huán)境;三要注意保護(hù)文物,，不要亂涂亂畫。好,，下面就請(qǐng)大家跟我游覽孔廟,。

孔廟是我國歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇，位于曲阜城中央,。它是一組具有東方建筑特色,、規(guī)模宏大、氣勢雄偉的古代建筑群,。與故宮和避暑山莊并稱為中國三大古建筑群,。

孔廟又名“至圣廟”，這是對(duì)孔子最高的稱呼,。

請(qǐng)大家跟我進(jìn)入“圣時(shí)門”,，這是孔廟的正門。圣時(shí),，比喻孔子的思想是適合時(shí)代的,。

大家請(qǐng)看前面三架拱橋，因“壅水環(huán)繞如璧”,，故名“璧水橋”,。故宮有金水橋，此有璧水橋,。

我們經(jīng)過弘道門,、大中門、同文門就到了奎文閣,?？拈w是孔廟的主體建筑之一，以藏書豐富,，建筑獨(dú)特而馳名?，F(xiàn)在這里是個(gè)小書店，喜歡讀書的朋友可以去買書?，F(xiàn)在自由活動(dòng)十分鐘,，然后我們?nèi)ゴ蟪傻睢?/p>

現(xiàn)在我們看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊,，黃瓦飛甍,，雕梁畫棟，氣勢雄偉,。大成殿四周廊下環(huán)立著28根石雕龍柱,。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱,，每柱二龍對(duì)翔,，盤繞升騰,，中刻寶珠，雕刻玲瓏剔透,，龍姿栩栩如生,，無一雷同，堪稱我國石刻藝術(shù)中的瑰寶,，充分顯示了我國勞動(dòng)人民的聰明才智,。大成殿內(nèi)金碧輝煌，有大型神龕9座,，17座塑像,，居中的一座即是孔子。大成殿前露臺(tái)過去是祭孔時(shí)舞蹈奏樂的地方,。大成殿是孔廟的主殿,，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱東方三大殿,。

好了,，孔廟就參觀到這里，朋友們可以拍照留念,，然后去參觀孔府,。歡迎朋友們?cè)賮?再見!

孔廟導(dǎo)游詞結(jié)束語篇七

各地的游客們：

大家好!歡迎您來到曲阜。首先,，請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下,，我姓賀，是來自快樂旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游,，以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!

言歸正傳,，這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車上先和大家說一下注意事項(xiàng),，我們的集合,、自由游覽時(shí)間已經(jīng)公布了，請(qǐng)大家不要遲到,，不要因?yàn)樽约憾绊懫渌?，另外，?qǐng)大家認(rèn)清我們快樂旅游團(tuán)的標(biāo)志,，看!我們的標(biāo)志是一面旗子上面有一只鳥兒,。請(qǐng)大家認(rèn)清標(biāo)志，不要走丟,。謝謝大家的合作!

大家看!這就是有名的孔府!孔府,，又稱衍圣公府，位于孔廟的東側(cè)，他有一個(gè)有名的稱號(hào),，叫"天下第一家"之稱,，是孔子的歷代子孫居住的地方，也是中國封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑,?？鬃铀篮螅淖訉O后代一直居住在他旁邊的孔廟中,。到北宋末期,，孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,，到金代,，孔子后裔一直是孔廟東邊,，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴(kuò)大,，至宋,、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)?！,，F(xiàn)在孔府占地約7.4公頃，有古建筑480間,，分前后九進(jìn)院落,，中、東,、西三路布局,。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物。

看!這氣魄雄偉的門就是孔府的大門,，坐北朝南,。左右兩側(cè)，兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍(lán)底金字的"圣府"匾額,，相傳為明相嚴(yán)嵩手書,。那兩個(gè)柱子上懸掛的對(duì)聯(lián)寫著：與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家,。這副對(duì)聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書,。形象地說明了孔府在封建社會(huì)中的顯赫地位。"富"字上少了一點(diǎn),，"章"字中多了一筆,，意思是說衍圣公官職位列一品，田地萬畝千頃,，自然富貴沒了頂;孔子及其學(xué)說"德侔天地,、道冠古今",，圣人之家的"禮樂法度"，也就能天地并存,，日月同光,。

看!這就是第二道大門，俗稱二門,。門建于明代，門楣高懸明代詩人,、吏部尚書,、文淵閣大學(xué)士李東陽手書"圣人之門"豎匾正門左右各有腋門一座，耳房一間,。在封建社會(huì),，平時(shí)只走腋門，正門不開,，以示莊嚴(yán),。

三堂也叫退廳，是衍圣公接見四品以上官員的地方,，也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場所,。為了保持與外界的聯(lián)系，在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役,，一種叫差弁,，一種叫內(nèi)傳事都有十幾人，輪番在門旁耳房內(nèi)值班,，隨時(shí)向外和向內(nèi)傳話,。門的西側(cè)還有一個(gè)露出墻外特制的水槽--石流，府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,，只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅,。

現(xiàn)在我們來到了前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所,。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹，每當(dāng)春夏相交時(shí)節(jié),，潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,，房前有一大月臺(tái)，四角放著四個(gè)帶鼻的石鼓,，是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時(shí)扎棚的腳石,。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子，主人一聲令下,，馬上開鑼唱戲,。前上房內(nèi),，明間敞亮，正中高懸"宏開慈宇"的大匾,，中堂之上,，掛有一幅慈禧親筆寫的"壽"字。

東側(cè)間,，陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床,、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件,。還有色彩鮮艷,、花紋古樸的明代"景泰藍(lán)"。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,，共同404件,。器皿上分別雕有鹿、鴨,、魚等,，可按其形盛菜，一餐上菜多達(dá)190道,。長期以來,，孔府形成了一種精細(xì)獨(dú)特的菜肴---孔府菜。各種菜制做講究,，取名典雅,，如繡球魚翅、珍珠海參,、神仙鴨子,、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,，色,、香、味,、形俱佳,。西里間，為孔子七十六代孫,、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,，桌上放有文房四寶，書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜,。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房,，是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫房和管帳室。大家可以去看看

看,，蒼松挺拔,，魚池東西對(duì)列,，恬靜雅致，大有步移景遷之感,，這就是前堂樓,。室內(nèi)陳設(shè)布置仍保持著當(dāng)年的原貌。中間設(shè)一銅制暖爐,，為當(dāng)時(shí)取暖的用具,。東間的"多寶閣"內(nèi)，擺設(shè)著鳳冠,、人參,、珊瑚、靈芝,、玉雕、牙雕等,。里套間為孔子七十六代孫,、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室，再里間是孔令貽兩個(gè)女兒的臥室,。七十七代孫,、衍圣公孔德成14歲時(shí)寫的"圣人之心如珠在淵，常人之心如瓢在水"的條幅,，原封不動(dòng)地掛在壁上,。

這里是后堂樓，后堂樓是二層前出廊的7間樓房,，東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間,。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅,。

這里是孔府的后花園,，孔府花園在孔府內(nèi)宅后院，又名鐵山園,。其實(shí)鐵山園內(nèi)并無鐵山,，只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時(shí)移入的,，稱天降神三環(huán)路助他修園,，他自己從此也以"鐵山園主人"自稱。

孔廟導(dǎo)游詞結(jié)束語篇八

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到北京旅游,，我是你們的導(dǎo)游。

中國元,、明,、清三朝祭祀孔子的場所,。在北京東城區(qū)國子監(jiān)街。

北京孔廟(19張)元大德六年(1302)建,，大德十年建成,。明永樂九年(1411)重建。宣德,、嘉靖,、萬歷年間分別修繕大殿，添建崇圣祠,，清順治,、雍正、乾隆時(shí)又重修,，光緒三十二年(1906)升祭祀孔子為大祀,，將正殿擴(kuò)建?？讖R雖然經(jīng)過歷代重修,，但其結(jié)構(gòu)基本上仍然保存元代風(fēng)格。門內(nèi)院落共有三進(jìn),，中軸線上的建筑從南向北依次為大成門,、大成殿、崇圣門及崇圣祠,。有元,、明、清三代的進(jìn)士題名碑198塊,，為研究中國古代科舉制度的重要文獻(xiàn)資料,。孔廟從1920xx年起對(duì)外開放,，供人游覽,。中華人民共和國建立后被列為市級(jí)文物保護(hù)單位，后為首都博物館,。

全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。位于北京城內(nèi)東城區(qū)國子監(jiān)街。占地2.2萬平方米,。歷代多次重修,，為元、明,、清三代祭孔建筑,，又名"先師廟"。廟坐北朝南,，大門稱先師門,，仍保持元代風(fēng)格,。前有琉璃壁及下馬碑，進(jìn)門東西有碑亭,、神廚,、神庫等，并立有元,、明,、清三代進(jìn)士題名碑118方，題刻歷代進(jìn)士5萬多名,。進(jìn)大成門至第二進(jìn)院,，正殿名大成殿，為孔廟主體建筑,，面闊9間,，進(jìn)深5間，黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂,，殿前月臺(tái)三出陛,，殿內(nèi)供奉孔子及"四配"、"十二哲",。殿前有600余年樹齡的古柏一株,，名"除0柏",，亦名"觸0柏",。有古井一口，清高宗賜名"硯水湖",。大成殿后有崇圣祠,，自成院落，為祭祀孔子先祖之地,。今辟為首都博物館,，展出北京地區(qū)出土的歷代珍貴文物。

北京安定門內(nèi)有條國子監(jiān)街,，又名成賢街,。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓，是北京保留牌樓最多最完整的一條街,。街道兩旁槐樹成行,，濃蔭蔽日，槐花飄香,。北京孔廟就坐落在這條街的東端,。

歷史悠久：已有700多年

孔廟是祭祀著名的思想家、教育家,，世界文化名人孔子的廟宇,，源遠(yuǎn)流長,。北京孔廟始建于元大德六年(公元1320xx年)，元大德十年(公元1320xx年)建成,，初具規(guī)模,。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人,。清光緒三十二年(公元1920xx年)擴(kuò)建大成殿,，孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進(jìn)院落,，占地約220xx平方米,，采用了主體建筑沿中軸線分布，左右對(duì)稱的中國傳統(tǒng)建筑布局,。在700多年的漫長歷史中,，這里成為元、明,、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒,，宣揚(yáng)教化，主興文脈的圣地,，也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂,。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓，凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路,。徜徉在古柏參天,、石碑林立、崇基高堂的孔廟里,，遠(yuǎn)離都市的喧鬧,，觸摸歷史、文化的脈搏,，以寧靜淡泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,，實(shí)在是件雅事。

建筑輝煌：凸顯皇家氣派

北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦,，是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制,。整座孔廟建筑布局科學(xué)，規(guī)模宏大,，凸顯皇家氣派,。

先師門(又稱欞星門)是孔廟的大門，面闊三間,，進(jìn)深七檁,，單檐歇山頂，基本上保留了元代的建筑風(fēng)格，先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻,，猶如一座城門,。進(jìn)入先師門，迎面看到的便是大成門,。大成門創(chuàng)建于元代,，清代重修，面闊五間,，進(jìn)深九檁,，單檐歇山頂。整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上,，中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,，五龍戲珠，栩栩如生,。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩。這是清乾隆時(shí)仿公元前8世紀(jì)周宣王時(shí)代的石鼓遺物刻制的,，那難辨的文字和深邃的詩意恐怕只有學(xué)識(shí)淵博的孔老夫子才能完全理解吧,。第一進(jìn)院落是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場所，其東側(cè)設(shè)有宰牲亭,、井亭,、神廚，用于祭孔三牲的宰殺,、清洗和烹制,。兩側(cè)有神庫、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制,。

第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落,，每逢祭孔大典,，這里便鐘鼓齊鳴,，樂舞升平，儀仗威嚴(yán),。大成殿是第二進(jìn)院落的主體建筑,，也是整座孔廟的中心建筑，是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂,。大成殿始建于大德六年(公元1320xx年),，后毀于戰(zhàn)火，明永樂九年(公元1420xx年)重建,，清光緒三十二年(公元1920xx年)將殿由7間擴(kuò)建為9間,。殿內(nèi)金磚鋪地，內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花,，其規(guī)制是我國封建社會(huì)的最高建筑等級(jí),，堪與故宮太和殿媲美,。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位,。神位前置祭案,，上設(shè)尊、爵,、卣,、籩、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品,。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾,，均是皇帝親書的對(duì)孔子的四字贊語，是珍貴的文物,。

孔廟的第三進(jìn)院落最具特色,，由崇圣門、崇圣殿和東西配殿組成獨(dú)立完整的院落,，與前二進(jìn)院落分割明顯而又過渡自然,，反映出古人在建筑部局上的巧妙構(gòu)思。這組建筑稱為崇圣祠,，是祭祀孔子五代先祖的家廟,。建于明嘉靖九年(公元1530年)，清乾隆二年(公元1737年)重修,，并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂,。崇圣殿又稱五代祠，面闊五間,，進(jìn)深七檁,，殿前建有寬大的月臺(tái)，月臺(tái)三面建有垂帶踏步各十級(jí),。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回,、孔伋、曾參,、孟軻四位先哲之父的牌位,。東西配殿坐落在磚石臺(tái)基上，面闊三間,，進(jìn)深五檁,，單檐懸山頂，內(nèi)奉程頤,、程顥兄弟,、張載、蔡沈、周敦頤,、朱熹6位先儒之父,。

三進(jìn)院落及其建筑有明確的建筑等級(jí)差別和功能區(qū)域劃分，和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落,，是我國古代建筑的杰出代表,。

史料珍貴：眾多名碑有記載

孔廟歷經(jīng)700多年的歷史文化積淀，遺留下來彌足珍貴的文物,，成為研究中國古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物,。

在孔廟的第一進(jìn)院落御路兩側(cè)分四部分樹立著198座高大的進(jìn)士題名碑，其中元代3座,、明代77座,、清代118座。這些進(jìn)士題名碑上刻著元,、明,、清三代各科進(jìn)士的姓名、籍貫,、名次,，共計(jì)51624人。在眾多的進(jìn)士當(dāng)中有我們熟知的一些名人如張居正,，于謙,、徐光啟，嚴(yán)嵩,，紀(jì)昀,、劉墉及近代名人劉春霖、沈鈞儒等,。穿梭在這片時(shí)間跨度達(dá)數(shù)百年的碑林中,，輕撫舊貌斑駁的碑身，仰望碑面上已模糊的字跡,，不免讓人發(fā)出“江山代有才人出,，各領(lǐng)-數(shù)百年”的感慨。

在孔廟與國子監(jiān)(古代皇家大學(xué))之間的夾道內(nèi),，有一處由189座高大石碑組成的碑林,。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典：《周易》,、《尚書》,、《詩經(jīng)》、《周禮》,、《儀禮》,、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》,、《春秋谷梁傳》,、《論語》、《孝經(jīng)》,、《孟子》,、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)20xx年手書而成,。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑,。全部石經(jīng)共計(jì)63萬余字，規(guī)模宏大,，楷法工整,，內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”，而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國第二大碑林,。相傳乾隆命和珅,、王杰為總裁，彭元瑞,、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿,。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿，并把俗體字均改為古體字,，使-更加完善規(guī)范,，古意大增，受到乾隆贊賞,，被授以太子太保銜,。這使和珅嫉恨非凡，權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過的古體字,。直到和珅0后,，古體字跡才得以重新修復(fù)，至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡,。

道的西側(cè)有口古井,。由青石板組成的花瓣形井臺(tái)，石質(zhì)井圈,。由于坐落在德勝門,、安定門內(nèi)一帶水線上，當(dāng)年井水常溢到井口,，水質(zhì)清純甘冽,，相傳進(jìn)京趕考的舉人們?cè)诎葜]孔子后都要飲一下井中圣水，據(jù)說飲后能文思泉涌,，妙筆生花,，寫出一手好文章,。而用井水磨墨，寫出的字墨香四溢,，筆勁流暢,。故乾隆賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低,，也沒有人飲用,，但這口井雅致大氣的名字及動(dòng)人的傳說，為孔廟增添了幾分文采,。

20xx年4月北京孔廟開始了50年來的第一次大規(guī)模修繕,，這次修繕以古建復(fù)原和維護(hù)為主，恢復(fù)清代的建筑規(guī)模和樣式,，宏偉大氣的孔廟將再次重現(xiàn)人們面前,。