心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后,，通過思考、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,，希望能夠幫助到大家。

教育教學(xué)讀書心得體會(huì)篇一

要想做一名理想的教師,，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,，恐怕一缸水,、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流,！惟其如此,，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲,！否則,，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書,，充實(shí)自我,，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭,，才能源源不斷地使自己充滿活力,。蘇霍姆林斯基說過：教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書,、再讀書,。

作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述,。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,，充滿激情和詩意的教師,；是一個(gè)自信、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師,；是一個(gè)充滿愛心,，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師,；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師,；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師。

教育教學(xué)讀書心得體會(huì)篇二

近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,，深有感觸,。

作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師,，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,，充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師。

顯然,，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師,。

其次,，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問，自省吾身,。雖然每天都不是最好,，甚至每天都有遺憾，但每天自問,，堅(jiān)持不懈,，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三,、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師,。學(xué)生、家長(zhǎng),、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任,。是的，在上每一節(jié)課前,。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的,。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己：上課時(shí),，盡量把自己的最具活力,，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍,，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來,，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

第四,、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽自己的課堂,，又要學(xué)會(huì)傾聽別人的課堂。在課堂上,，真正傾聽孩子們的心聲,，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué),。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評(píng)價(jià)語對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等,。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起,，勤于學(xué)習(xí),，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí),，積累豐富的文化底蘊(yùn),，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí),，把他們先進(jìn)的教育理念,、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,，不斷去總結(jié)自己教育的得與失,。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,，記錄教育過程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近,。

什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會(huì)寬容,、學(xué)會(huì)分享,、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,，是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,，以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師,。

總之，我相信,，只要我付出努力,，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來越近,。

教育教學(xué)讀書心得體會(huì)篇三

經(jīng)歷一番波折之后,，終于收到了我夢(mèng)寐以求的贈(zèng)閱書本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，因?yàn)橐恍┰?，我是前幾天才收到這本書的,，謝謝小熙的幫助，我才得以看到這本也對(duì)我影響不少的書籍,。

初看這本書的封面，我有一種久違的熟悉感,、違和感,。

我不知道是我從小就感情比較細(xì)膩，還是因?yàn)槲?/p>

教育教學(xué)讀書心得體會(huì)篇四

學(xué)習(xí)了著名數(shù)學(xué)教育專家李光樹老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)思想》,，我頗有感悟,，現(xiàn)淺談一下自己的一點(diǎn)心得體會(huì)。

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,，既需要注重學(xué)生知識(shí),、能力和培養(yǎng)，又要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng),。應(yīng)該說,，情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識(shí)能力的培養(yǎng)更重要。小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出：“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度,，使孩子在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?！蔽覐倪@幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理,。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸的年代，社會(huì)對(duì)孩子的需求也越來越高,，作為新一代的教師,，我們不僅要培養(yǎng)出成績(jī)優(yōu)異的孩子，而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子,。因?yàn)閷?shí)踐證明,，良好的心態(tài)是成功的第一保障，現(xiàn)代兒童的心理問題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴(yán)峻的課題,。因此,，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂上也要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。

在這個(gè)問題上，我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面重點(diǎn)培養(yǎng),，主要是積極主動(dòng)的參與意識(shí);學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,。仔細(xì)思考了一下這三個(gè)方面應(yīng)該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的,。有了積極主動(dòng)的參與意識(shí),，自信心就慢慢培養(yǎng)了起來，有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心就有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,，如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度,。

首先，在課堂上要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍,。在課堂上,，教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學(xué)，要讓學(xué)生通過操作,、實(shí)驗(yàn),、交流、討論等活動(dòng),，自己經(jīng)歷知識(shí)的形成過程,，自己總結(jié)出結(jié)論，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),、自主探索,，這樣慢慢的培養(yǎng)起學(xué)生的自主參與意識(shí)。

其次,，要多給孩子鼓勵(lì),，多給孩子信心，任何孩子在成長(zhǎng)中都會(huì)犯這樣,、那樣的錯(cuò)誤,，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中也難免如此。這時(shí),，老師不要一味地批評(píng),，因?yàn)檫^度地批評(píng)會(huì)讓孩子失去信心，會(huì)讓孩子缺乏思考的勇氣,，久而久之就會(huì)使孩子只學(xué)會(huì)接受,，沒有自己的思考和思想，更談不上學(xué)習(xí)的自信心和興趣了,。所以,，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該多以鼓勵(lì)為主,，多給孩子一些信心，相信你的學(xué)生是最棒的,。

最后,，我認(rèn)為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外,，還應(yīng)該給孩子們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好氛圍,，讓孩子們?cè)谝粋€(gè)喜歡數(shù)學(xué)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，受到熏染,，培養(yǎng)孩子的興趣,。

自信心是成功的第一步階梯，作為一個(gè)教師,，有義務(wù)也有責(zé)任為這一步階梯奠基,，要讓學(xué)校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃，不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里,。

我要努力讓自己的每節(jié)課既要注重學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng),，又要注重情感態(tài)度的培養(yǎng)。

教育教學(xué)讀書心得體會(huì)篇五

體育讀書心得體會(huì)《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本,。在閱讀這本書以后，讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),，特別是書中關(guān)于"如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)"的介紹更是給了我很大的指引作用,。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶,，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),，是體育與健康課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)精神面貌的反映，也是課程改革階段性成果的標(biāo)志,。

這本書特別適合于在 限往復(fù),、不斷上升的過程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài),、開放,、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

要想成為反思型體育教師需要我們?cè)诼殬I(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,，不斷地反思自己的知識(shí),、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè),、信念，修正那些不合理行為,，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來,，不斷自我探究,、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,，才能逐步邁向批判反思之門,。做法如下：

1、要將反思滲透教學(xué)的全過程,。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,，并在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象,、過程進(jìn)行計(jì)劃,、安排、反愧評(píng)價(jià)與調(diào)控,，最后在課后對(duì)上的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià),，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，《與體育教師談心》讀書心得的延伸閱讀—如何寫讀書心得體會(huì) 寫讀書心得體會(huì),，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨,，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無論做什麼事,，有自己獨(dú)特的主張或見解,，不會(huì)人云亦云，盲目附和,。

讀書心得體會(huì)的有下列不同的寫法: 簡(jiǎn)略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容,，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應(yīng)用自己的話語,，把讀過的東西,，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然後加以批評(píng),，最重要的是提出自己的看法或意見.將自己閱讀過的書籍或文字,，從寫作技巧的觀點(diǎn)來評(píng)論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何,，效果如何.應(yīng)用原文做導(dǎo)引,，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo),，然後發(fā)表自己的意見或看法.先發(fā)表自己的意見或感想,，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果,，然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因.將讀過的東西,，把最受感動(dòng)的部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來寫。

附送：

體育課堂教學(xué)心得體會(huì)

體育課堂教學(xué)心得體會(huì)

程改革理解層面上的膚淺與曲解,，缺乏對(duì)課程理念更深層次上的挖掘與開發(fā),，因而也就使課堂教學(xué)千人一面,，大同小異，缺乏立意與創(chuàng)新,，這樣的課堂教學(xué)只能成為花瓶擺設(shè),，最終因其缺少技能與素質(zhì)的健身功效而遭人遺棄。

通過眾多教師的課堂技能與素質(zhì)的回歸,，使大家進(jìn)一步明確了學(xué)校體育教學(xué)的新動(dòng)向,，他使人端正了課堂教學(xué)中不可或缺的真正有用東西，而不是一些為了追求時(shí)尚而丟掉本質(zhì)的課堂,。

1.在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,，傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)技能與身體素質(zhì)練習(xí)的適時(shí)回歸，是本次觀摩研討會(huì)的重點(diǎn),。在10節(jié)初中體育課中,，多數(shù)教師都不同程度地選擇了教材中傳統(tǒng)技能作為教學(xué)內(nèi)容，占體育課的70%,，余下30%為新興的街舞,、健美操和毽球的踢法。課堂中,，教師們能夠通過對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的傳承與練習(xí),，使學(xué)生在掌握技術(shù)、探究學(xué)法的過程中,，去細(xì)心揣摩與生成對(duì)技術(shù)動(dòng)作的把握,，通過自身的積極參與，主動(dòng)配合教師完成教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),。在反復(fù)探究練習(xí)中逐漸抓住了教材的重點(diǎn)，在教師的幫助下進(jìn)而輕松突破難點(diǎn),。這不能不說是本次研討會(huì)的一大亮點(diǎn),，也是新課程改革6年來的又一次技能與素質(zhì)的最好重現(xiàn)，因?yàn)樗鄙倭诉^多的功利性追求,，帶給學(xué)生的是一次快樂的身心體驗(yàn),。不同的是教師對(duì)教材內(nèi)容的理解與把握程度有了新的突破，在學(xué)練方法的指導(dǎo)上有了更多的人文關(guān)懷與體貼,，這是新課程所大力提倡的,。學(xué)生在輕松和-諧的課堂氛圍下，帶著特有的激-情,，和著教師得體的講練技巧,，巧妙地結(jié)合起來，從而使每一位學(xué)生都能較快,、較好地完成對(duì)動(dòng)作技能的掌握與達(dá)成,，促進(jìn)了素質(zhì)與技能的漸進(jìn)性提升,，很好地完成了執(zhí)教者的預(yù)期目標(biāo)?？梢哉f,，這樣的課堂教學(xué)是一種對(duì)運(yùn)動(dòng)的最好享受。

教育教學(xué)讀書心得體會(huì)篇六

一,、“活動(dòng)”乃重中之重,。

陳鶴琴先生認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“做”，“做”即活動(dòng),。在學(xué)校里的一切活動(dòng),，“凡是學(xué)生自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做,?！辈粌H要重視學(xué)生的動(dòng)手操作，同樣重視學(xué)生積極思想品質(zhì)的培養(yǎng),，主張“凡學(xué)生自己能夠想的,，應(yīng)當(dāng)讓他自己想?！薄耙磺薪虒W(xué),，不僅僅在做上打基礎(chǔ)，也應(yīng)當(dāng)在思想上做工夫,?！备鶕?jù)行為主義心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為思想就是動(dòng)作，是一種內(nèi)化的動(dòng)作,?！昂脛?dòng)”是學(xué)生的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。沒有一個(gè)學(xué)生不好動(dòng),，也沒有一個(gè)學(xué)生不喜歡自己做的,，因?yàn)閷W(xué)生的感覺與動(dòng)作是連通的，他只要想到了或是接受了什么外來的刺激,，就立刻要去做,，因此，作為教師,，要去了解和研究學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn),，不但不因?qū)W生的正常活動(dòng),，去責(zé)罰他,，而且要給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)，使他多與事物、與人接觸,，以促使學(xué)生身體,、道德、智力的增進(jìn),?！白觥保彩菍W(xué)生獲得練習(xí),，培養(yǎng)興趣,，鍛煉能力的好機(jī)會(huì)。陳鶴琴先生曾說：“學(xué)生若自己動(dòng)手,，自己吃飯,，可以得到肌肉運(yùn)動(dòng)的快感，嘴里也有著相當(dāng)?shù)淖涛?，即使湯勺拿不穩(wěn),，飯菜裝得不牢掉在桌上身上，但這是一種練習(xí)的好機(jī)會(huì),?！钡拇_，不讓學(xué)生“做”,，學(xué)生就得不到練習(xí)的機(jī)會(huì),，任何事情也就學(xué)不會(huì)了。學(xué)生做事,，能夠鍛煉他們的能力,。另外，豐富學(xué)生直接感性經(jīng)驗(yàn)成為學(xué)校教學(xué)的重要任務(wù),，而學(xué)生的操作活動(dòng)即“做”正是獲得直接經(jīng)驗(yàn)的最佳途徑,。我們教師不應(yīng)用自己的頭腦代替學(xué)生去思想，剝奪他們思考的機(jī)會(huì),，是不利于發(fā)展學(xué)生智力的,。

二、大量利用活教材,，教學(xué)方法多樣化。

陳鶴琴先生提出“大自然大社會(huì)是我們的活教材”,。實(shí)現(xiàn)“活教育”的重要手段,，，就是直接向大自然,、大社會(huì)學(xué)習(xí),。小孩子的知識(shí)是由經(jīng)驗(yàn)得來的，所接觸的環(huán)境愈廣,，所得的知識(shí)愈多,。學(xué)生生活在大自然,、大社會(huì)中，自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是活的環(huán)境,，對(duì)學(xué)生具有重要的教育作用,。外界環(huán)境的刺激是學(xué)生心理發(fā)展的源泉，環(huán)境對(duì)學(xué)前學(xué)生的發(fā)展比其它年齡階段更為重要,，因?yàn)閷W(xué)生最初是從環(huán)境中受到自發(fā)教育的,。所以，教師要常帶學(xué)生走出學(xué)生園,，到工廠,、街道、田間,、野外去學(xué)習(xí),。大自然、大社會(huì)為學(xué)生活動(dòng)和學(xué)習(xí)提供了豐富的材料,。要做一個(gè)成功的教師,，就要注意環(huán)境，利用環(huán)境,。環(huán)境中有許許多多的東西可以變成很好的教材,，很好的教具。民歌,、民謠,、兒歌、故事等許多都富有教育意義,，有待于教師們做有心人,，發(fā)揮想象力，隨時(shí)發(fā)覺這種活教具,、活教材,。從尊重學(xué)生的愿望、興趣,、要求等身心特點(diǎn)出發(fā)提出了替代教學(xué)法和暗示法,。游戲是人生不可缺少的游戲，那么學(xué)校的教學(xué)應(yīng)該游戲化,，并增加教師與學(xué)生,、學(xué)生與學(xué)生之間交往的機(jī)會(huì)。

三,、突出學(xué)生是教育教學(xué)的主體,，建立和諧民主的師生關(guān)系。

教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生相當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，自己動(dòng)手學(xué)習(xí),，不要把現(xiàn)成的結(jié)果灌輸給學(xué)生,。陳鶴琴先生指出：“學(xué)生的世界是學(xué)生自己去探討去發(fā)現(xiàn)的，他自己所求來的知識(shí),，才是真的知識(shí),，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真的世界?！敝挥惺箤W(xué)生自己具體的和自發(fā)的參與各種活動(dòng),，才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能形成他們自己的假設(shè),，給予證實(shí)或否定,。教師應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)，在學(xué)校的教學(xué)中要注意突出學(xué)生的主體作用,，讓學(xué)生參與活動(dòng),，做活動(dòng)的主人，充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性,、積極性和創(chuàng)造性,。陳老提倡“教師教教師”、“學(xué)生教學(xué)生”,。我認(rèn)為這樣的相互學(xué)習(xí),，教者和被教者都會(huì)受益。同時(shí)可以看出這種教學(xué)相長(zhǎng)的方式具有民主性的特點(diǎn),。任何教師,，任何學(xué)生隨時(shí)都可能成為教者,，又隨時(shí)都可以成為被教者,、學(xué)者,。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色，正是當(dāng)代教育理論的一個(gè)趨勢(shì),。

教育教學(xué)讀書心得體會(huì)篇七

人說：讀書足以移情,，足以博彩，足以長(zhǎng)才,。使人開茅塞,，除鄙見，得新知,，養(yǎng)性靈,。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神,。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的,。這句話說得一點(diǎn)也不假,，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯,。讀書,，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流,，是一次難得的精神之旅,，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。

通過認(rèn)真研讀《新課程中教師行為的變化》首先,，我深深地感到教師的教育觀念,、教育方式、教學(xué)行為等都在發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變,，結(jié)合新綱要中提出的“以幼兒發(fā)展為本”的理念,，在學(xué)習(xí)新課程之后，我們的教學(xué)活動(dòng)近年來以“探索型主題活動(dòng)”的形式來展開,。在“探索型主題活動(dòng)”中,，幼兒自發(fā)參與、自主學(xué)習(xí),、自由表達(dá),，獲得了自身的發(fā)展，積累了許多有意義的經(jīng)驗(yàn),。這是一個(gè)具有發(fā)展?jié)撡|(zhì)和蓬勃生命力的活動(dòng)形式,，它給幼兒園素質(zhì)啟蒙教育注入了新的活力。通過近年來的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,，也使我們老師對(duì)主題活動(dòng)有了認(rèn)識(shí),，對(duì)新綱要有了新的理解。

1,、主題活動(dòng)以幼兒為中心,。

幼兒是探索型主題活動(dòng)中的“主體”，讓幼兒在公開無限制環(huán)境中,，允許自由學(xué)習(xí),、自由發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。幼兒有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)往往是在開放的時(shí)間和空間中獲得的,。幼兒有意義的學(xué)習(xí)所要得到的東西,，常常不是依靠每天一二節(jié)集體教學(xué)活動(dòng)所能實(shí)現(xiàn)的。真正有意義和有效的學(xué)習(xí),，可以打破單一性和封閉性,，在時(shí)間與空間上充分地開放,、在內(nèi)容與方式上充分地多元化，使幼兒能盡興地探索,、盡興地活動(dòng),，因此課程設(shè)計(jì)應(yīng)基于幼兒的興趣和天賦為中心，追隨幼兒的經(jīng)驗(yàn)與生活,。在“探索型主題活動(dòng)”中,，幼兒需要的、感興趣的,，尤其是隨時(shí)隨地在其生活,、學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)的，又是他們急于想知道或解決的問題,，被及時(shí)地納入課程和活動(dòng)中來,。在這樣的活動(dòng)中，幼兒的經(jīng)驗(yàn)受到了真正的重視,，幼兒的學(xué)習(xí)與他們的真實(shí)生活緊緊地聯(lián)系在一起了,。

我們看到，在“探索型主題活動(dòng)”中,，幼兒自主生成,、自主探索的主題，大都是幼兒感興趣的事物,、幼兒覺得奇怪的現(xiàn)象,、幼兒感到困惑的問題，如在“新年”這一主題中,，通過對(duì)幼兒詢問：“你喜歡過新年嗎?”“為什么喜歡過新年?”“過新年的時(shí)候你最喜歡做什么?”通過這些話題,，得出幼兒最感興趣的內(nèi)容，從而從“外國(guó)人過新年”,、“新年服裝”,、“新年里的活動(dòng)”等活動(dòng)便在幼兒的興趣下鋪展開來。當(dāng)活動(dòng)的主題和內(nèi)容是幼兒所喜歡的,、所感興趣的時(shí)候,，幼兒就會(huì)積極地去探索、去發(fā)現(xiàn),、去嘗試,，并有效地去同化外部世界，建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),?！疤剿餍椭黝}活動(dòng)”的實(shí)踐研究，使我們對(duì)幼兒園課程向兒童生活回歸有了新的啟示,。

2,、鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí),。

幼兒有學(xué)習(xí)的需要，也有學(xué)習(xí)的潛能,。在“探索型主題活動(dòng)”中的學(xué)習(xí),，幼兒變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)、變“接受性學(xué)習(xí)”為“探索型學(xué)習(xí)”,。這種探索性、直接體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)的是注重幼兒根據(jù)自己的興趣,、經(jīng)驗(yàn)水平,、思維方式，能動(dòng)地與周圍的環(huán)境進(jìn)行直接的“對(duì)話”,。如在主題“我要上小學(xué)”中,，幼兒對(duì)小學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生了諸多的疑問,，我組織了一次采訪活動(dòng),，讓幼兒帶著問題，到小學(xué)里去,，親眼看個(gè)明白,，親自去問小學(xué)生和小學(xué)老師，去尋求自己想要的答案,。在這樣的活動(dòng)中,，幼兒有充分的支配權(quán)，因而他們的學(xué)習(xí)也就更自主,、更快樂,。

3、靈活運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式

探索型主題活動(dòng)的活動(dòng)的空間是多元的,。幼兒學(xué)習(xí)的地點(diǎn)不再限于教室,、幼兒園，而是指向更廣闊的空間,。超市里的調(diào)查,、農(nóng)田里的收集、小學(xué)里的訪問……幼兒們?cè)诨顒?dòng)中去體驗(yàn),、去嘗試,、去發(fā)現(xiàn)、去收獲,。幼兒的學(xué)習(xí)方式和思維方式也是多元的,。清新、有趣的探索活動(dòng),，決定了其學(xué)習(xí)方式和思維方式必然具有多樣性的,。根據(jù)不同階段幼兒的發(fā)展水平和不同個(gè)體的認(rèn)知,、情感特點(diǎn)，選擇與之相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方式,。如：調(diào)查訪問,、動(dòng)手制作、模擬體驗(yàn),、問題討論等等,。期間，幼兒的思維能力也得到了有效的提升,，從被動(dòng)思維到主動(dòng)思維;從封閉式思維到開放式思維;從單向思維到多元思維……,。

我們教師要做的就是依幼兒的發(fā)展、興趣,、經(jīng)驗(yàn),、認(rèn)知以及不同的主題，布置豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境,、提供活動(dòng)材料,，讓幼兒主動(dòng)去實(shí)驗(yàn)、操作以及不斷發(fā)現(xiàn),。因此活動(dòng)也不拘泥任何教學(xué)形式,，集體活動(dòng)，分組教學(xué)和個(gè)別化的區(qū)角活動(dòng)等,，教師亦可由幼兒學(xué)習(xí)過程中了解并比較幼兒差異性,，而引用不同的教學(xué)法。例如：我們看到班里的孩子特別喜歡玩棋類游戲飛行棋,、跳棋等等,，課間孩子們經(jīng)常三五成群，或桌子上,，或地上,，聚在一起擲小骰子玩棋?？吹胶⒆觽儗?duì)棋類游戲如此感興趣,，聯(lián)想到正在開展的主題活動(dòng)“開心一刻”，靈光一閃,，主題大棋應(yīng)運(yùn)而生,。我們把廢舊報(bào)紙做成跳棋格子鋪在地上，將主題活動(dòng)中的各種開心不開心的事以及各種情緒設(shè)計(jì)成跳棋中的障礙或好運(yùn),，而幼兒就是棋子,，在大大的棋盤上跳躍。這個(gè)游戲既融合了主題活動(dòng)中的內(nèi)容,，又順應(yīng)幼兒的興趣,、需求,，給幼兒一種前所未有的身臨其境的游戲感覺。

總之,，主題活動(dòng)的探索過程是幼兒不斷主動(dòng)學(xué)習(xí)發(fā)展的過程,，也是教師在發(fā)展中實(shí)施教育，教育能力螺旋式上升的過程,。

其次,，在讀書活動(dòng)中，更深的感受到愛心的重要,，育人之道,，愛心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人,，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹,，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,。如果教育未能觸及人的靈魂,，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育,。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師,，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響,。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望,?！?/p>

“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫，我們不放棄,，絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄,?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性,。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們,，百花齊放才能迎來滿園的春色!

教育教學(xué)讀書心得體會(huì)篇八

教育教學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合科學(xué),它要求在教育教學(xué)的過程中充分尊重教育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律,具體來說就是要在教育教學(xué)中充分地貫徹科學(xué)精神,教師要科學(xué)地教,學(xué)生要科學(xué)地學(xué),只有如此,才可能取得良好的教育教學(xué)效果。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育教學(xué)讀書

心得體會(huì)

《教育新理念》

值此新課改全面推進(jìn)之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,，適應(yīng)新課程的要求,，更新觀念，轉(zhuǎn)變角色,，學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí)，技能,，在實(shí)踐中不斷的探索,，積累,，更新，促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,，我認(rèn)為還是讀書,。博覽群書,，應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。

二十一世紀(jì)的來臨,，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化,，信息化的時(shí)代,。作為一個(gè)教育者，怎樣使自己在日新月異的今天,，在教育之林中立于不敗之地,，著實(shí)值得思考,。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何合作,，學(xué)會(huì)如何交往,，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí),，不斷完善自己的位,，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程,。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》,，《給教師的一百條建議》這兩本書,，使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了自己的教學(xué)理念,，真是受益匪淺,。

例如,，在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學(xué)"，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作,，這是一門比較開放的學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師,，在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中，又應(yīng)該具有什么能力,，充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問,。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,，它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考,，獨(dú)立探究,，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來,，課堂提問仿佛是教師的專利品,，學(xué)生只是這些專利品的代言人,。如何讓教師"會(huì)問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā),，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),，努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),，鼓勵(lì)學(xué)生"敢問"，"會(huì)問",，"善問"，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,，以學(xué)生發(fā)展為本,，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí),，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一,。

又如，讀了《教育新理念》,，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程,。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,，充實(shí)自己的頭腦,，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步,。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,，可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,，教育也不再僅是教師的特權(quán),。一個(gè)真正的終身教育,，終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),，適應(yīng)新時(shí)代的要求,，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,，學(xué)習(xí)社會(huì)化,。所以作為教師,，最重要的是教育思想,，教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念,，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想,。只有如此,，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求,。

《翻轉(zhuǎn)人生的教育》

經(jīng)歷一番波折之后,，終于收到了我夢(mèng)寐以求的贈(zèng)閱書本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》,，因?yàn)橐恍┰颍沂乔皫滋觳攀盏竭@本書的,，謝謝小熙的幫助,，我才得以看到這本也對(duì)我影響不少的書籍,。

初看這本書的封面，我有一種久違的熟悉感,、違和感,。

書中的喬治老師是一位因?yàn)榍穫鴽Q定參加這個(gè)到阿拉斯加當(dāng)教師并要5年內(nèi)駐扎于此的人,，他攜家?guī)Э诘?兩個(gè)女兒和一個(gè)妻子)到了他算是憧憬已久的阿拉斯加，但是想不到的是,，里面的占有較多比例的人口愛斯基摩人居然是自尊自大的人,，除了自己，其他人都覺得不足一提,，這是長(zhǎng)期受著美國(guó)文化的喬治一家始料未及的事情。

一開始,，喬治老師的兩個(gè)女兒被當(dāng)?shù)匦『⒆尤邮^欺負(fù),，還讓她們滾回美國(guó)去,，到后來的大家相親相愛、和睦友好相處,，這中間是經(jīng)歷了多少事情呀，而且,，喬治不單止改變了阿拉斯加的學(xué)生,，而且阿拉斯加的學(xué)生也不同程度的改變了喬治。

喬治老師的上課跟其他老師不一樣,，他認(rèn)為總之你能聽得懂、接受得到課堂上的知識(shí),，即使你是睡覺還是覺得都學(xué)會(huì)了想出去走走,，他也不會(huì)阻止,，因?yàn)樗X得學(xué)習(xí)是靈活多變的，不受條條框框的限制,，他主張跟學(xué)生保持同一高度的交流問題,，而不是高高在上的讓孩子俯視著你,，這樣的感覺其實(shí)大多數(shù)人都是不喜歡的，即使是師生關(guān)系,。

喬治老師陪孩子們參加競(jìng)賽,，最后獲得了冠軍,，我覺得這不能單單用“奇跡”就可以概括掉他們的成功，而是大家互相改變著的結(jié)果,，這本書充滿著溫情,、現(xiàn)實(shí)和理想,，有些人的理想是想走出世界去見識(shí)一下，有些只是想學(xué)個(gè)手藝以后多賺點(diǎn)錢……其實(shí)理想無分大小,，堅(jiān)持,，并且按照正確的方法走下去(當(dāng)然,，有個(gè)引路人是最好的),，成功就離你不遠(yuǎn)了,。

而且喬治老師通過“未來問題解決”項(xiàng)目幫助了更多的孩子引領(lǐng)他們走向成功的道路,，在書的結(jié)尾,，喬治寫了他當(dāng)中幾個(gè)學(xué)生出社會(huì)后的成就，比如“默爾成了一名獵人,，馬歇爾成了一名獵人以及島上企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者(有幾個(gè)女孩長(zhǎng)大成人也在這個(gè)企業(yè)工作)，卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩,，阿爾文如今也成了著名的雕刻藝術(shù)家,，梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理,，格雷琴在一所高中教授科幻小說和奇幻文學(xué)……”我覺得這些并都不是無獨(dú)有偶的，都是因?yàn)閱讨卫蠋煹墓?，他確實(shí)是太會(huì)“翻轉(zhuǎn)孩子的人生”了,，他的教育理念是比較新型和超前的,，即使到了現(xiàn)在，我覺得還是有很多值得借鑒的地方,。

《教育新理念》

利用課余時(shí)間我認(rèn)真研讀《教育新理念》這本書,。從這本書中,，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念,、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音,。作為一名平凡的教師,，這本書讓我感動(dòng)，更讓我深思 ,。

通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程,。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦,，使自己的思想不斷地更新,，與時(shí)代同步,?？芍^“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育,、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨,。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求,，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,，最重要的是教育思想,、教育理念的創(chuàng)新,，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,，才能創(chuàng)造新的教育方法,，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

在《教育新理念 》中,，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”,。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題,。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí)，進(jìn)行問題性教學(xué),?！薄懊?p>國(guó)學(xué)

目前,， 在我們課程改革的浪潮中,，教師們有時(shí)也迷失了方向 ，把握不住了重點(diǎn) ,，一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么 ?懂得了什么?對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑 ,，不知從何處入手 ,。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中,，袁教授給予了回答,。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義,。其一：對(duì)教師而言,，教會(huì)學(xué)生致知的方法,，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息,，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多,。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的,。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,，人格需要人格魅力的感召。那么,，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展,。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,，教師究竟應(yīng)該教什么,，怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授 的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!