無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

商務(wù)禮儀著裝論文篇一

關(guān)鍵詞:美術(shù)教師;衣著禮儀;依課穿衣

隨著祖國(guó)改革開(kāi)放的不斷推進(jìn),中國(guó)人的著裝無(wú)論從色彩,、款式還是面料上都產(chǎn)生了翻天覆地的變化,不再是灰藍(lán)一片,。中國(guó)教師的著裝已展英姿風(fēng)貌,尤其是美術(shù)教師,職業(yè)特性驅(qū)使他(她)們追求新潮的服飾、時(shí)尚的打扮,然而教師是公眾眼中社會(huì)道德的主要傳承者,有多少人認(rèn)可這種教師穿著社會(huì)化現(xiàn)象呢?

筆者在農(nóng)村,、城區(qū)都任教過(guò),農(nóng)村學(xué)校對(duì)教師著裝上的要求嚴(yán)于城區(qū),教師一不注意就要被扣分,于是剛調(diào)回城時(shí),發(fā)現(xiàn)校園流動(dòng)著一道活動(dòng)的風(fēng)景:陽(yáng)光下,打扮入時(shí)的教師,或裙翼?yè)u曳,或網(wǎng)襪熱褲,不禁讓筆者想起農(nóng)村學(xué)?？量痰囊?一時(shí)慨嘆起教師穿衣的區(qū)別來(lái)。面對(duì)要求差異頗大的城鄉(xiāng),作為一位美術(shù)教師,筆者提出質(zhì)疑:美術(shù)教師如何面對(duì)著裝禮儀?

結(jié)果分析,有這么三點(diǎn)值得推敲:①教師穿著對(duì)學(xué)生是有一定影響的,。一個(gè)人的衣著打扮如何,自然影響著儀表美,。教育心理學(xué)研究表明,教師的儀表對(duì)學(xué)生的心理有一定的影響,特別是對(duì)幼兒園、小學(xué),、中學(xué)學(xué)生影響較大,。②57%的學(xué)生認(rèn)為教師不要穿統(tǒng)一校服,說(shuō)明學(xué)生希望美術(shù)教師穿著富有個(gè)人特點(diǎn),性格鮮明。這倒符合美術(shù)教師職業(yè)的特性,。③大部分同學(xué)認(rèn)為美術(shù)教師應(yīng)該穿得青春,、活潑、大方。

一,、美術(shù)教師應(yīng)打扮得莊重,、漂亮、有時(shí)代感

根據(jù)李昌玉老師曾談到中學(xué)生對(duì)教師儀表的看法分析,美術(shù)教師適宜的打扮是完全可能被接受的,而學(xué)生有更高的要求:莊重,、漂亮,、有時(shí)代感。

1.莊重

莊重,即整潔,美觀大方,樸素典雅,。教師為人師表,在追逐美的同時(shí)要尊重職業(yè)道德,不穿奇服,但也不要過(guò)分保守,。新型教育需要新型教師形象,教師是學(xué)校的形象代表,某些學(xué)校發(fā)化妝品也就不奇怪了,鼓勵(lì)教師有個(gè)清新的面容和打扮,使教師自信,讓學(xué)生喜歡。

2.漂亮

(1)注重服裝色彩搭配,。服裝的顏色具有一定的象征性,。因?yàn)楦鞣N色彩在人們的心理上會(huì)產(chǎn)生一定的聯(lián)想和感覺(jué)。[1]美術(shù)教師天天和學(xué)生打交道,應(yīng)該使學(xué)生產(chǎn)生親切的感覺(jué),而“米黃”等舒適的淺色會(huì)給同事和學(xué)生帶去溫暖親切,、容易親近的感覺(jué),。

(2)根據(jù)體形選擇合身的衣服。席勒在《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》中指出:“如果穿得不合身也就必定不美,?！盵2]這可以說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)之談,再美的服飾也要合身,像寬大冗長(zhǎng)的哈韓哈日服裝就不適合追求新潮的美術(shù)教師穿。

3.有時(shí)代感

美術(shù)教師可以“依課穿衣”(根據(jù)美術(shù)課內(nèi)容選擇搭配),效果更好,。比如《中國(guó)結(jié)》一課,有位教師穿著唐裝出場(chǎng),扣子用的是小盤(pán)結(jié),非常切合課題,教師本人也成為視覺(jué)中心,。

莊重、漂亮又要有時(shí)代感,這是對(duì)師生進(jìn)行調(diào)查時(shí)達(dá)成的共識(shí),也是對(duì)美術(shù)教師著裝禮儀的具體要求,符合美術(shù)教師氣質(zhì)與職業(yè)性質(zhì),。

二,、美術(shù)教師在著裝上的避忌

(1)不戴、少戴閃亮飾物,。水鉆等容易折射光線的物品裝飾性很強(qiáng),但正因?yàn)槠溟W亮的特性,經(jīng)常把孩子的視覺(jué)和注意力分散了,他們不聽(tīng)你在講什么,而是盯著閃亮的東西看,。

(2)不穿透視、半透視裝,。夏天,很多女教師喜歡穿黑色紗,、麻制衣,甚至是半透視衣,如果內(nèi)衣顏色反差大,就會(huì)給人不好的印象。

三,、領(lǐng)導(dǎo)的帶頭示范作用

校方既不能對(duì)教師穿著太苛刻,也不能放任,。有的領(lǐng)導(dǎo)自己佩帶粗亮的手鏈卻要求教師不能這樣、不能那樣,。領(lǐng)導(dǎo)首先要起好帶頭作用,其次才能適當(dāng)作要求,。馬卡連柯說(shuō):“無(wú)論對(duì)教師或是對(duì)教育機(jī)關(guān)中的其他成員,都必須要求衣服整潔,頭發(fā)和胡須都要弄得像樣,鞋襪潔凈,雙手清潔,修好指甲和經(jīng)常備有手帕?！?/p>

教師這個(gè)為人師表的行業(yè)似乎暗示了教師更應(yīng)該注重自己的著裝和打扮,。[3]學(xué)生可以在美術(shù)教師的著裝上獲得如何審美,、如何做人等學(xué)問(wèn),因?yàn)樯斫虅儆谘越獭６?美術(shù)教師的衣著打扮并不是個(gè)人審美那么簡(jiǎn)單的問(wèn)題,因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的是純潔的學(xué)生,。如果不加注意,有可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響,。“學(xué)高為師,身正為范,?！泵佬g(shù)教師的著裝是以符合教師職業(yè)形象為先提條件的。教師職業(yè)的特殊性,讓我們知道流行的并不一定是適合我們的,作為一名教師,應(yīng)該做到穿著簡(jiǎn)潔舒適,稍化淡妝,舉手投足間流露自然之美,。

參考文獻(xiàn):

[1] 莊諧,等.中學(xué)生對(duì)教師穿著的看法[db/ol].

[2] 席勒.審美教育書(shū)簡(jiǎn)[m].馮至,范大燦譯.上海:上海人民出版社,20xx.

[3] 任海峰.淺談教師著裝[j].科技信息(學(xué)術(shù)版),20xx(15).

商務(wù)禮儀著裝論文篇二

摘要：現(xiàn)代職業(yè)女性,，良好的職業(yè)禮儀對(duì)于塑造職業(yè)女性的良好形象，提高職業(yè)女性的個(gè)人整體素質(zhì),，將會(huì)起到很好的推動(dòng)作用,。職業(yè)著裝、社交著裝,、服飾搭配技巧,、舉止禮儀是一位優(yōu)秀的職業(yè)女性應(yīng)具有的基本素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：職業(yè)著裝;社交著裝;服飾搭配

巴爾扎克在《夏娃的女兒》中說(shuō)“衣著對(duì)于女子是一種語(yǔ)言,，一種象征,，一種內(nèi)心世界的直接表達(dá)，反映對(duì)一個(gè)時(shí)代的態(tài)度,。說(shuō)話是有場(chǎng)合的，穿衣也要有場(chǎng)合,，說(shuō)話要清楚,，自信，有品位;穿衣表達(dá)也要整潔,，大方,，有尊嚴(yán)?！绷己玫穆殬I(yè)形象可以增加競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，形象對(duì)女性來(lái)說(shuō)非常重要，一個(gè)好的外在形象,、有品位的裝扮,、得體的談吐會(huì)讓別人對(duì)你有個(gè)很好的印象。服裝是女人的第一張名片,，衣著往往有著左右事業(yè)的力量,。隨著社會(huì)的發(fā)展，形象的包裝已不再是明星的“專利”,，普通職場(chǎng)人士對(duì)自己的形象也越來(lái)越重視,，因?yàn)楹玫男蜗罂梢栽黾右粋€(gè)人的自信,，對(duì)個(gè)人的求職、工作,、晉升和社交都起著至關(guān)重要的作用,。同時(shí)，作為一位優(yōu)秀的職業(yè)女性,，職業(yè)著裝,、社交著裝、服飾禮儀,、舉止禮儀,、談吐細(xì)節(jié)方面的要求就更高。職業(yè)女性為提升女性自身的品味,、素養(yǎng),。找到穿衣的竅門(mén)和樂(lè)趣，為你的生活添加色彩,，并在職業(yè)范疇及社交方面,，通過(guò)外在的形象包裝，突出自己的內(nèi)在優(yōu)點(diǎn),，為自己增值,，踏上成功之路!

一、職業(yè)女性的職業(yè)著裝的原則

不管你多么才華橫溢,，別人第一次判斷你時(shí),，還是會(huì)看你的外表和衣著。要在這么短的時(shí)間內(nèi),，使人們對(duì)你有一個(gè)好印象,，愿意和你繼續(xù)交往合作，特別是在求職,、工作,、會(huì)議、商務(wù)談判等重要活動(dòng)場(chǎng)合,，形象好壞將決定你的成敗,。在工作場(chǎng)所，就應(yīng)該穿職業(yè)裝,，這在世界各國(guó)都是通行的慣例和禮儀標(biāo)準(zhǔn),。規(guī)范統(tǒng)一的職業(yè)裝束不僅能給人以美好的感受，同時(shí)也能體現(xiàn)專業(yè)形象,。職場(chǎng)中個(gè)人代表的不僅是自己,，更代表所在團(tuán)隊(duì)，因此保持和提升專業(yè)形象很重要,。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì),、文化的發(fā)展,，如何得體適度的穿著已成為一門(mén)大學(xué)問(wèn)。

(1)大方端莊,、成熟穩(wěn)重的原則,。

職場(chǎng)正裝就像是古典與藝術(shù)的優(yōu)雅對(duì)話。就尋職或在職的女性而言,，服飾穿著首要的是講求端莊穩(wěn)重,，這需要與你的職業(yè)緊密結(jié)合，而其中最重要的當(dāng)然是要體現(xiàn)出你在職業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)性,。任何使你顯得不夠?qū)I(yè)化的形象,，都會(huì)讓人認(rèn)為你不適合你的職業(yè)。成熟穩(wěn)重是專業(yè)形象的關(guān)鍵,，所以在日常工作中一定要注意表現(xiàn)出自身的成熟,。當(dāng)你走進(jìn)一家五星級(jí)酒店，穿著不同服飾的服務(wù)人員熱情地履行自己的職責(zé),，職業(yè)服飾是檢驗(yàn)他們服務(wù)質(zhì)量的好標(biāo)識(shí),。根據(jù)職業(yè)性質(zhì)和特點(diǎn)設(shè)計(jì)的具有職業(yè)特色的服飾，把它作為職業(yè)文化的一部分,，對(duì)提高職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德發(fā)揮著無(wú)形的作用,。打扮過(guò)于時(shí)髦的女性，并不能給人以好的印象,。目前女裝款式中,，裙式套裝已被公認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)女裝，幾乎成了一項(xiàng)不成文的規(guī)定,。裙式裝既不失女性本色,，又能切合莊重與大方的原則。除了特殊情況外,，職業(yè)女性在公共場(chǎng)合或在上班時(shí)穿此類裙裝都非常合適，著裙裝能顯示女性陰柔之美 ,。

(2)職業(yè)女性穿著的第二個(gè)原則是：根據(jù)職位選擇服裝,、突出個(gè)人風(fēng)格。

穿著的方式,，職業(yè)女性要突出職業(yè)和職位的特點(diǎn),，職場(chǎng)形象要突出個(gè)人風(fēng)格，注重能夠體現(xiàn)自我魅力和風(fēng)格的服裝?，F(xiàn)在,，尤其在年輕的新生代中，他們更善于接受新事物,，他們個(gè)性張揚(yáng),，也樂(lè)于大膽嘗試 ,。他們對(duì)自己職業(yè)形象細(xì)節(jié)專注，對(duì)自己職業(yè)形象價(jià)值的認(rèn)識(shí)也達(dá)到了前所未有的高度,。因此在職業(yè)形象的設(shè)計(jì)上也必須在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出個(gè)人風(fēng)格,。職業(yè)形象的功能在于交流和自我表達(dá)，在于打造個(gè)人的品牌,，如果在形象上千篇一律,，沒(méi)有個(gè)性，即使再得體,、再職業(yè)化也是不成功的,。要想打造出自己的個(gè)人風(fēng)格，首先要在形象顧問(wèn)的協(xié)助下對(duì)皮膚,、相貌,、體形、內(nèi)在氣質(zhì)進(jìn)行對(duì)比,、測(cè)量和分析,，了解到自身的優(yōu)缺點(diǎn)，然后再針對(duì)這些細(xì)節(jié)去尋找最適合的設(shè)計(jì)：服裝用色,、款式,、質(zhì)地、圖案,、鞋帽款式,、飾品風(fēng)格與質(zhì)地、眼鏡形狀與材質(zhì),、發(fā)型等,。每個(gè)人都有屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)點(diǎn)和氣質(zhì)，也許沒(méi)有驕人的容貌,，但有高挑的身材,，沒(méi)有清秀的五官，但有細(xì)膩的肌膚,，問(wèn)題是有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),，并將它最大限度地展現(xiàn)出來(lái)。

二,、社交著裝的一般原則

社交場(chǎng)合,，衣儀非同小可，因?yàn)?，這不是普通的朋友聚會(huì)或公司內(nèi)部的party,。衣，當(dāng)然指衣著,，儀,，則指著裝,，化妝后的儀表形態(tài)和行為舉止。社交有形形色色的場(chǎng)合,，多種多樣的內(nèi)容與形式,。關(guān)于社交場(chǎng)合的著裝，國(guó)際上有一條公認(rèn)的原則,，即所謂的tpo原則,，是指著裝要考慮時(shí)間(time)、地點(diǎn)(place)和場(chǎng)合(occasion)三個(gè)因素,，要隨著這些因素的變化而有所不同,，使自己的形象與周?chē)沫h(huán)境、氣氛相協(xié)調(diào),，達(dá)到整體美與和諧美,。遵循時(shí)間的變化而選擇不同的著裝是首要要求。在不同的時(shí)間,，人們的著裝應(yīng)有變化,，如參加商務(wù)酒會(huì)、公司開(kāi)業(yè)慶典,、客戶聯(lián)誼會(huì)小禮服或連衣裙是最佳選擇;藝術(shù)派對(duì),、生日派對(duì)、私人派對(duì),，要注重表達(dá)個(gè)人的風(fēng)格和品位,，彰顯個(gè)性。上班時(shí)穿的正式服裝最好不要出現(xiàn)在派對(duì)場(chǎng)合,，顯得過(guò)于呆板,。這時(shí)穿著基礎(chǔ)服裝，搭潮流配飾,，是最簡(jiǎn)單有效方法,。春、夏,、秋,、冬四季都要穿著不同的服裝。遵循地點(diǎn)的變化就是指人們?nèi)籼幵诓煌牡赜颦h(huán)境就要穿戴與之相協(xié)調(diào)的服飾,，也就是說(shuō)要入鄉(xiāng)隨俗。如在在政界或國(guó)際宴會(huì)中,，有中國(guó)特色的服飾是成為亮點(diǎn)的好辦法,。黑色和金色是高雅大方的顏色，紅色會(huì)讓人脫穎而出,。場(chǎng)合是指服飾的穿著要與所處場(chǎng)合的氣氛相和諧,。一般來(lái)說(shuō),，應(yīng)事先有針對(duì)性地了解活動(dòng)的內(nèi)容和參加人員的情況，挑選穿著合乎場(chǎng)合氣氛的服飾,，使自己的服飾與場(chǎng)合氣氛相融洽,。如在正式、嚴(yán)肅的社交場(chǎng)合,，人們的著裝應(yīng)莊重,、大方。在職業(yè)場(chǎng)所,、社交場(chǎng)合穿生活裝,，是一種不文明的表現(xiàn)。在我國(guó),，由于禮儀教育方面的缺乏,，很多人根本不分職業(yè)裝和生活裝。在私人空間里,，如何穿衣打扮別人也無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn),，但在工作及公務(wù)范疇里，穿衣打扮就不能不顧及他人的感受,。其實(shí),，禮儀更重要的是體現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)。

三,、 服飾搭配技巧

對(duì)于服飾的搭配,，“沒(méi)有丑陋的衣服，只有丑陋的搭配”,，女性的著裝應(yīng)該以整潔,、美觀、穩(wěn)重大方,、協(xié)調(diào)高雅為總原則,，服飾色彩、款式,、大小應(yīng)與自身的年齡,、氣質(zhì)、膚色,、體態(tài),、發(fā)型和職業(yè)相協(xié)調(diào)、一致,，而一些小飾品諸如：眼鏡,，袖珍等的佩戴也不容忽視，它們是體現(xiàn)職業(yè)女性的氣質(zhì)和修養(yǎng)的關(guān)鍵。幾件基本服飾應(yīng)是你的鎮(zhèn)山之寶,。有限的衣服,，無(wú)限的搭配。服飾的流行是沒(méi)有盡頭的,，但一些基本的服飾是沒(méi)有流行不流行之說(shuō)的,，比如1件黑西服、1件及膝裙,、1件粗花呢寬腿長(zhǎng)褲,、1件白襯衫、1件紅毛衣一條黑連衣裙,、1條紅絲巾……這些都是“衣壇長(zhǎng)青樹(shù)”,，歷久彌新，哪怕20xx年也不會(huì)過(guò)時(shí),。這些衣物是你衣櫥的鎮(zhèn)山之寶,，不僅穿起來(lái)好看，穿著時(shí)間也長(zhǎng),，擁有了一批這樣的基本服飾,，每年、每季只要根據(jù)時(shí)尚風(fēng)向,，適當(dāng)選購(gòu)一些流行服飾來(lái)搭配就行了,。服裝色彩是服裝感觀的第一印象，它有極強(qiáng)的吸引力,，若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮,，必須充分了解色彩的特性。黑白紅是職業(yè)女性衣櫥的主要顏色,，“因?yàn)樗鼈兪腔A(chǔ)顏色,，這三種單色，每一種至少能和你衣櫥種的三件衣服搭配”,。在時(shí)尚的主旋律中,，黑白紅是永遠(yuǎn)的三個(gè)重要音符!紅與黑搭配顯示女性適度的典雅、熱情,。恰到好處地運(yùn)用色彩的兩種觀感,，不但可以修正、掩飾身材的不足,，而且能強(qiáng)調(diào)突出你的優(yōu)點(diǎn),。身材高大豐滿的女性，在選擇搭配外衣時(shí),，亦適合用深色,。這條規(guī)律對(duì)大多數(shù)人適用,，除非你身體完美無(wú)缺，不需要以此來(lái)遮掩什么,。對(duì)于“職業(yè)妝型”，“美麗而不妖嬈,，自然而不俗氣”,，而禮儀方面則是以自信、大方為主要原則,，有著良好的職業(yè)禮儀對(duì)于塑造職業(yè)女性的良好形象,，提高職業(yè)女性的個(gè)人整體素質(zhì)將會(huì)起到很好的推動(dòng)作用。 作為現(xiàn)代的職業(yè)女性,，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),，完善自我，才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今社會(huì)找到一片屬于自己的星空,。

法國(guó)雕塑大師羅丹說(shuō)：“生活不是缺少美,，而是缺少發(fā)現(xiàn)美?！蔽艺J(rèn)為一個(gè)女性最大的財(cái)富是自信,，自信首先來(lái)自于自愛(ài)，在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,，一個(gè)不休邊幅的女性,，很難讓人產(chǎn)生容易接近和親近的感覺(jué)。女人一生不一定生的漂亮,，但要活得漂亮,。當(dāng)你打扮的最漂亮的時(shí)候也是你工作最出色、最自信的時(shí)候,。我非常倡導(dǎo)女性一定要有一種智慧的生活,，同時(shí)應(yīng)該有一種藝術(shù)的生活能力。只有擁有一種藝術(shù)的生活能力,，才會(huì)擁有藝術(shù)的工作能力,。藝術(shù)的工作能力代表有效率、有快樂(lè),。如果把藝術(shù)變成生活中的一種喜愛(ài),，生活會(huì)變得快樂(lè)，自身整體的藝術(shù)形象也會(huì)非常有品味,。每一個(gè)女人都是一件藝術(shù)品,，每一件衣服都是女人心中一份永遠(yuǎn)的快樂(lè)。

參考文獻(xiàn)

[1]沈紅.《衣儀天下》[m].北京中信出版社,，20xx.4

商務(wù)禮儀著裝論文篇三

由于各國(guó),、各民族語(yǔ)言不同，風(fēng)俗習(xí)慣各異，社會(huì)制度不一,，因而在稱呼與姓名上差別很大,，如果稱呼錯(cuò)了，姓名不對(duì),，不但會(huì)使對(duì)方不高興,，引起反感，甚至還會(huì)鬧出笑話,，出現(xiàn)誤會(huì),。

一、稱 呼

在國(guó)際交往中,，一般對(duì)男子稱先生,，對(duì)女子稱夫人、女士,、小姐,。已婚女子稱夫人，未婚女子統(tǒng)稱小姐,。不了解婚姻情況的女子可稱小姐,，對(duì)戴結(jié)婚戒指的年紀(jì)稍大的可稱夫人。這些稱呼可冠以姓名,、職稱,、銜稱等。如“布萊克先生”,、“議員先生”,、“市長(zhǎng)先生”、“上校先生”,、“瑪麗小姐”,、“秘書(shū)小姐、”“護(hù)士小姐”,、“懷特夫人“等,。

對(duì)地位高的官方人士，一般為部長(zhǎng)以上的高級(jí)官員,，按國(guó)家情況稱“閣下”,、職銜或先生。如“部長(zhǎng)閣下”,、“總統(tǒng)閣下”,、“主席先生閣下”、“閣下”,、“先生閣下”,、“大使先生閣下”等,。但美國(guó)、墨西哥,、德國(guó)等國(guó)沒(méi)有稱“閣下”的習(xí)慣,，因此在這些國(guó)家可稱先生。對(duì)有地位的女士可稱夫人,，對(duì)有高級(jí)官銜的婦女,，也可稱“閣下”。

君主制國(guó)家,，按習(xí)慣稱國(guó)王、皇后為“陛下”,，稱王子,、公主、親王等為“殿下”,。對(duì)有公,、侯、伯,、子,、男等爵位的人士既可稱爵位，也可稱閣下,，一般也稱先生,。

對(duì)醫(yī)生、教授,、法官,、律師以及有博士等學(xué)位的人士，均可單獨(dú)稱“醫(yī)生”,、“教授”,、“法官”、“律師”,、“博士”等,。同時(shí)可以加上姓氏，也可加先生,。如“卡特教授”,、“法官先生”、“律師先生”,、“博士先生”,、“馬丁博士先生”等。

對(duì)軍人一般稱軍銜,，或軍銜加先生,，知道姓名的可冠以姓與名,。如“上校先生”、“莫利少?！?、“維爾斯中尉先生”等。有的國(guó)家對(duì)將軍,、元帥等高級(jí)軍官稱閣下,。

對(duì)服務(wù)人員一般可稱服務(wù)員，如知道姓名的可單獨(dú)稱名字,。但現(xiàn)在很多國(guó)家越來(lái)越多地稱服務(wù)員為“先生”,、“夫人”、“小姐”,。

對(duì)教會(huì)中的神職人員,，一般可稱教會(huì)的職稱，或姓名加職稱,，或職稱加先生,。如“福特神父”、“傳教士先生”,、“牧師先生”等,。有時(shí)主教以上的神職人員也可稱“閣下”。

凡與我有同志相稱的國(guó)家,，對(duì)各種人員均可稱同志,，有職銜的可加職銜。如“主席同志”,、“議長(zhǎng)同志”,、“大使同志”、“秘書(shū)同志”,、“上校同志”,、“司機(jī)同志”、“服務(wù)員同志”等,，或姓名加同志,。有的國(guó)家還有習(xí)慣稱呼，如稱“公民”等,。在日本對(duì)婦女一般稱女士,、小姐，對(duì)身份高的也稱先生,，如“中島京子先生”,。

二、姓 名

外國(guó)人的姓名與我國(guó)漢族人的姓名大不相同,，除文字的區(qū)別之外,，姓名的組成,，排列順序都不一樣，還常帶有冠詞,、綴詞等,。對(duì)我們來(lái)說(shuō)難以掌握，而且不易區(qū)分,。這里只對(duì)較常遇見(jiàn)的外國(guó)人姓名分別作一簡(jiǎn)單介紹,。

英美人姓名

英美人姓名的排列是名在前姓在后。如john wilson譯為約翰維爾遜,，john是名,，wilson 是姓。又如edward adam davis譯為愛(ài)德華 亞當(dāng) 戴維斯, edward是教名,，adam是本人名,，davis為姓。也有的人把母姓或與家庭關(guān)系密切者的姓作為第二個(gè)名字,。在西方，還有人沿襲用父名或父輩名,，在名后綴以小(junior)或羅馬數(shù)字以示區(qū)別,。如john wilson, junior, 譯為小約翰維廉，george smith, ⅲ, 譯為喬治 史密斯第三,。

婦女的姓名,，在結(jié)婚前都有自己的姓名，結(jié)婚后一般是自己的名加丈夫的姓,。如瑪麗 懷特(marie white)女士與約翰 戴維斯(john davis)先生結(jié)婚,，婚后女方姓名為瑪麗 戴維斯(marie davis)。

書(shū)寫(xiě)時(shí)常把名字縮寫(xiě)為一個(gè)字頭,，但姓不能縮寫(xiě),，如g. w. thomson, d. c. sullivan等。

口頭稱呼一般稱姓,，如“懷特先生”,、“史密斯先生”。正式場(chǎng)合一般要全稱,，但關(guān)系密切的常稱本人名,。家里人，親友之間除稱本人名外,，還常用昵稱(愛(ài)稱),。

以英文為本國(guó)文字的國(guó)家，姓名組成稱呼基本與英,、美人一樣,。

法國(guó)人姓名

法國(guó)人姓名也是名在前姓在后,，一般由二節(jié)或三節(jié)組成。前一,、二節(jié)為個(gè)人名,，最后一節(jié)為姓。有時(shí)姓名可達(dá)四,、五節(jié),，多是教名和由長(zhǎng)輩起的名字。但現(xiàn)在長(zhǎng)名字越來(lái)越少,。如：henri rene albert guy de maupassant譯為：亨利 勒內(nèi) 阿貝爾 居伊 德 莫泊桑,，一般簡(jiǎn)稱guy de maupassant居伊 德 莫泊桑。

法文名字中常常有l(wèi)e,、la等冠詞,，de等介詞，譯成中文時(shí),，應(yīng)與姓連譯,，如la fantaine拉方丹，le goff勒戈夫,，de gaulle戴高樂(lè),，等。

婦女姓名,，口頭稱呼基本同英文姓名,。如姓名叫雅克琳 布爾熱瓦(jacqueline bourgeois)的小姐與名弗朗索瓦 馬丹結(jié)為夫婦，婚后該女士稱馬丹夫人,，姓名為雅克琳 馬丹(jacqueiline martin),。

西班牙人和葡萄牙人姓名

西班牙人姓名常有三、四節(jié),，前一,、二節(jié)為本人名字，倒數(shù)第二節(jié)為父姓,，最后一節(jié)為母姓,。一般以父姓為自己的姓，但少數(shù)人也有用母姓為本人的姓,。如：diego rodrigueez de silva y velasquez譯為迭戈 羅德里格斯 德席爾瓦 貝拉斯克斯,，de是介詞，silva是父姓,，y是連接詞“和”,，velasquez是母姓。已結(jié)婚婦女常把母姓去掉而加上丈夫的姓,。通?？陬^稱呼常稱父姓,，或第一節(jié)名字加父姓。如西班牙前元首弗朗西斯科 佛朗哥(francisco franco),，其全名是：弗朗西斯科 保利諾 埃梅內(nèi)希爾多 特奧杜洛 佛朗哥 巴蒙德(francisco pauolino hermenegildo teodulo franco bahamonde),。前四節(jié)為個(gè)人名字，倒數(shù)第二節(jié)為父姓,，最后一節(jié)為母姓,。簡(jiǎn)稱時(shí)，用第一節(jié)名字加父姓,。

葡萄牙人姓名也多由三,、四節(jié)組成，前一,、二節(jié)是個(gè)人名字,，接著是母姓，最后為父姓,。簡(jiǎn)稱時(shí)個(gè)人名一般加父姓,。

西文與葡文中男性的姓名多以“o”結(jié)尾，女性的姓名多以“a”結(jié)尾,。冠詞,、介詞與姓連譯。

俄羅斯人和匈牙利人姓名

俄羅斯人姓名一般由三節(jié)組成,。如伊萬(wàn) 伊萬(wàn)諾維奇 伊萬(wàn)諾夫(иван ивановичиванов),，伊萬(wàn)為本人名字,，伊萬(wàn)諾維奇為父名,，意為伊萬(wàn)之子，伊萬(wàn)諾夫?yàn)樾?。婦女姓名多以娃,、婭結(jié)尾。婦女婚前用父親的姓,，婚后多用丈夫的姓,，但本人名字和父名不變。如尼娜 伊萬(wàn)諾夫娜 伊萬(wàn)諾娃(иина ивановна иванова),，尼娜為本人名,，伊萬(wàn)諾夫娜為父名，伊萬(wàn)諾娃為父姓,。假如她與羅果夫(pоrов)結(jié)婚,，婚后姓改為羅果娃(pоrова)，其全名為尼娜 伊萬(wàn)諾夫娜 羅果娃,。俄羅斯人姓名排列通常是名字,、父名,、姓，但也可以把姓放在最前面,，特別是在正式文件中,，即上述伊萬(wàn)和尼娜的姓名可寫(xiě)成伊萬(wàn)諾夫 伊萬(wàn) 伊萬(wàn)諾維奇，伊萬(wàn)諾娃 尼娜 伊萬(wàn)諾夫娜,。名字和父名都可縮寫(xiě),，只寫(xiě)第一個(gè)字母。

俄羅斯人一般口頭稱姓,，或只稱名,。為表示客氣和尊敬時(shí)稱名字與父名，如對(duì)伊萬(wàn) 伊萬(wàn)諾維奇 伊萬(wàn)諾夫尊稱伊萬(wàn) 伊萬(wàn)諾維奇,，對(duì)尼娜 伊萬(wàn)諾夫娜 伊萬(wàn)諾娃尊稱尼娜 伊萬(wàn)諾夫娜,。特別表示對(duì)長(zhǎng)者尊敬，也有只稱父名的,，如人們常稱列寧為伊里奇(ильич),，列寧的全名為符拉基米爾 伊里奇 列寧。家人和關(guān)系較密切者之間常用愛(ài)稱,，如伊萬(wàn)愛(ài)稱萬(wàn)尼亞(bаня),、瓦紐沙(bанюша)。謝爾蓋(cергей)愛(ài)稱謝廖沙(селеша)等等,。

匈牙利人的姓名,，排列與我國(guó)人名相似，姓在前名在后,。都由兩節(jié)組成,。如納吉 山多爾(nagy sandor)，簡(jiǎn)稱納吉,。有的婦女結(jié)婚后改用丈夫的姓名,，只是在丈夫姓名后再加詞尾“ne”，譯為“妮”,，是夫人的意思,。姓名連用時(shí)加在名字之后，只用姓時(shí)加在姓之后,。如瓦什 伊斯特萬(wàn)妮(vass ),，或瓦什妮是瓦什 伊斯特萬(wàn)的夫人。婦女也可保留自己的姓和名,。

阿拉伯人姓名

阿拉伯人姓名一般由三或四節(jié)組成,。第一節(jié)為本人名字，第二節(jié)為父名，第三節(jié)為祖父名,，第四節(jié)為姓,，如沙特阿拉伯前國(guó)王費(fèi)薩爾的姓名是：faisal ibn abdul aziz ibn abdul rahman al saud譯為：費(fèi)薩爾 伊本 阿卜杜勒 阿齊茲 伊本 阿卜杜勒 拉赫曼 沙特。其中費(fèi)薩爾為本人名,，阿卜杜勒 阿齊茲為父名,，阿卜杜勒 拉赫曼為祖父名，沙特為姓,。正式場(chǎng)合應(yīng)用全名,，但有時(shí)可省略祖父名，有時(shí)還可以省略父名,，簡(jiǎn)稱時(shí)只稱本人名字,。但事實(shí)上很多阿拉伯人，特別是有社會(huì)地位的上層人士都簡(jiǎn)稱其姓,。如：穆罕默德 阿貝德 阿魯夫 阿拉法特(mohammed abed ar’ouf arafat),，簡(jiǎn)稱阿拉法特。加麥爾 阿卜杜勒 納賽爾(gamal abdul nasser),，簡(jiǎn)稱納賽爾,。

阿拉伯人名字前頭常帶有一些稱號(hào)，如：埃米爾(amir或emir)為王子,、親王,、酋長(zhǎng)之意;伊瑪姆(imam)是清真寺領(lǐng)拜人之意;賽義德(sayed)是先生、老爺之意;謝赫(sheikh)是長(zhǎng)老,、酋長(zhǎng),、村長(zhǎng)、族長(zhǎng)之意,。這些稱號(hào)有的已轉(zhuǎn)為人名,。

在阿文中al或el是冠詞，ibn(伊本),、ben(本)或ould(烏爾德)表示是“某人之子”,，abu(阿布)或um(烏姆)表示是“某人之父”,、“某人之母”,。稱呼中這些詞均不能省略。如ahmedben bella譯為艾哈邁德 本 貝拉,，簡(jiǎn)稱為本 貝拉,。

阿文姓名用詞，常具有一定含義,。如：穆罕默德(mohammed)是借用伊斯蘭教創(chuàng)始人的名字;馬哈茂德(mahamoud)是受贊揚(yáng)的意思;哈桑(hassan)是好的意思;阿明(amin)意為忠誠(chéng)的;薩利赫(saleh)意為正直的……等,。

日本人姓名

日本人姓名順序與我國(guó)相同，即姓前名后，但姓名字?jǐn)?shù)常常比我漢族姓名字?jǐn)?shù)多,。最常見(jiàn)的由四字組成,，如：小坂正雄，吉田正一,，福田英夫等,。前二字為姓，后二字為名,。但又由于姓與名的字?jǐn)?shù)并不固定,，二者往往不易區(qū)分，因而事先一定要向來(lái)訪者了解清楚,，在正式場(chǎng)合中應(yīng)把姓與名分開(kāi)書(shū)寫(xiě),，如“二階堂 進(jìn)”，“藤田 茂”等,。

一般口頭都稱呼姓,，正式場(chǎng)合稱全名。日本人姓名常用漢字書(shū)寫(xiě),，但讀音則完全不同,。如：“山本”應(yīng)讀作yamamoto,“三島”應(yīng)讀作mishima,“日下”應(yīng)讀作kusaka。

緬甸人姓名

緬甸人僅有名而無(wú)姓,。我們常見(jiàn)緬甸人名前的“吳”不是姓而是一種尊稱,，意為“先生”。常用的尊稱還有：“杜”是對(duì)女子的尊稱,，意為“女士”,，“貌”意為“弟弟”，“瑪”意為“姐妹”,，“哥”意為“兄長(zhǎng)”,，“波”意為“軍官”，“塞耶”意為“老師”,，“道達(dá)”是英語(yǔ)dr.的譯音即“博士”,，“德欽”意為“主人”，“耶博”意為“同志”等,。例如一男子名“剛”,，長(zhǎng)輩稱他為“貌剛”，同輩稱他為“哥剛”,。如該男子有一定社會(huì)地位則被稱為“吳剛”,，如系軍官則被稱為“波剛”。如一女子名“剛”,，系有社會(huì)地位的女士則稱為“杜剛”,，是女青年則稱為“瑪剛”,。

泰國(guó)人姓名

泰國(guó)人的姓名是名在前姓在后，如巴頌 乍侖蓬,，巴頌是名,，乍侖蓬是姓。未婚婦女用父姓,，已婚婦女用丈夫姓,。

口頭尊稱無(wú)論男子或婦女，一般只叫名字不叫姓,，并在名字前加一冠稱“坤”(意為您),。如稱巴頌 乍侖蓬，口頭稱巴頌即可,。

泰國(guó)人姓名按照習(xí)慣都有冠稱,。

平民的冠稱有：成年男子為“乃”(nai，先生),，如乃威猜 沙旺素西,。已婚婦女為“娘”(nang，女士),，如娘頌西 沙旺素西,。未婚婦女為“娘少”(nangsao，小姐),。男孩為“德猜”(dekchai,，男童)，女孩為“德英”(dekying,，女童)等,。