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商務禮儀著裝論文篇一

關鍵詞:美術教師;衣著禮儀;依課穿衣

隨著祖國改革開放的不斷推進,中國人的著裝無論從色彩、款式還是面料上都產(chǎn)生了翻天覆地的變化,不再是灰藍一片,。中國教師的著裝已展英姿風貌,尤其是美術教師,職業(yè)特性驅使他(她)們追求新潮的服飾,、時尚的打扮,然而教師是公眾眼中社會道德的主要傳承者,有多少人認可這種教師穿著社會化現(xiàn)象呢?

筆者在農(nóng)村、城區(qū)都任教過,農(nóng)村學校對教師著裝上的要求嚴于城區(qū),教師一不注意就要被扣分,于是剛調回城時,發(fā)現(xiàn)校園流動著一道活動的風景:陽光下,打扮入時的教師,或裙翼搖曳,或網(wǎng)襪熱褲,不禁讓筆者想起農(nóng)村學?？量痰囊?一時慨嘆起教師穿衣的區(qū)別來。面對要求差異頗大的城鄉(xiāng),作為一位美術教師,筆者提出質疑:美術教師如何面對著裝禮儀?

結果分析,有這么三點值得推敲:①教師穿著對學生是有一定影響的,。一個人的衣著打扮如何,自然影響著儀表美,。教育心理學研究表明,教師的儀表對學生的心理有一定的影響,特別是對幼兒園,、小學、中學學生影響較大,。②57%的學生認為教師不要穿統(tǒng)一校服,說明學生希望美術教師穿著富有個人特點,性格鮮明,。這倒符合美術教師職業(yè)的特性。③大部分同學認為美術教師應該穿得青春,、活潑,、大方。

一,、美術教師應打扮得莊重,、漂亮、有時代感

根據(jù)李昌玉老師曾談到中學生對教師儀表的看法分析,美術教師適宜的打扮是完全可能被接受的,而學生有更高的要求:莊重,、漂亮,、有時代感。

1.莊重

莊重,即整潔,美觀大方,樸素典雅,。教師為人師表,在追逐美的同時要尊重職業(yè)道德,不穿奇服,但也不要過分保守,。新型教育需要新型教師形象,教師是學校的形象代表,某些學校發(fā)化妝品也就不奇怪了,鼓勵教師有個清新的面容和打扮,使教師自信,讓學生喜歡。

2.漂亮

(1)注重服裝色彩搭配,。服裝的顏色具有一定的象征性,。因為各種色彩在人們的心理上會產(chǎn)生一定的聯(lián)想和感覺。[1]美術教師天天和學生打交道,應該使學生產(chǎn)生親切的感覺,而“米黃”等舒適的淺色會給同事和學生帶去溫暖親切,、容易親近的感覺,。

(2)根據(jù)體形選擇合身的衣服。席勒在《審美教育書簡》中指出:“如果穿得不合身也就必定不美?！盵2]這可以說是經(jīng)驗之談,再美的服飾也要合身,像寬大冗長的哈韓哈日服裝就不適合追求新潮的美術教師穿。

3.有時代感

美術教師可以“依課穿衣”(根據(jù)美術課內(nèi)容選擇搭配),效果更好,。比如《中國結》一課,有位教師穿著唐裝出場,扣子用的是小盤結,非常切合課題,教師本人也成為視覺中心,。

莊重,、漂亮又要有時代感,這是對師生進行調查時達成的共識,也是對美術教師著裝禮儀的具體要求,符合美術教師氣質與職業(yè)性質。

二,、美術教師在著裝上的避忌

(1)不戴,、少戴閃亮飾物。水鉆等容易折射光線的物品裝飾性很強,但正因為其閃亮的特性,經(jīng)常把孩子的視覺和注意力分散了,他們不聽你在講什么,而是盯著閃亮的東西看,。

(2)不穿透視,、半透視裝。夏天,很多女教師喜歡穿黑色紗,、麻制衣,甚至是半透視衣,如果內(nèi)衣顏色反差大,就會給人不好的印象,。

三、領導的帶頭示范作用

校方既不能對教師穿著太苛刻,也不能放任,。有的領導自己佩帶粗亮的手鏈卻要求教師不能這樣,、不能那樣。領導首先要起好帶頭作用,其次才能適當作要求,。馬卡連柯說:“無論對教師或是對教育機關中的其他成員,都必須要求衣服整潔,頭發(fā)和胡須都要弄得像樣,鞋襪潔凈,雙手清潔,修好指甲和經(jīng)常備有手帕,。”

教師這個為人師表的行業(yè)似乎暗示了教師更應該注重自己的著裝和打扮,。[3]學生可以在美術教師的著裝上獲得如何審美,、如何做人等學問,因為身教勝于言教。而且,美術教師的衣著打扮并不是個人審美那么簡單的問題,因為他們面對的是純潔的學生,。如果不加注意,有可能會給學生帶來負面影響,。“學高為師,身正為范,?！泵佬g教師的著裝是以符合教師職業(yè)形象為先提條件的。教師職業(yè)的特殊性,讓我們知道流行的并不一定是適合我們的,作為一名教師,應該做到穿著簡潔舒適,稍化淡妝,舉手投足間流露自然之美,。

參考文獻:

[1] 莊諧,等.中學生對教師穿著的看法[db/ol].

[2] 席勒.審美教育書簡[m].馮至,范大燦譯.上海:上海人民出版社,20xx.

[3] 任海峰.淺談教師著裝[j].科技信息(學術版),20xx(15).

商務禮儀著裝論文篇二

摘要：現(xiàn)代職業(yè)女性,，良好的職業(yè)禮儀對于塑造職業(yè)女性的良好形象，提高職業(yè)女性的個人整體素質,，將會起到很好的推動作用,。職業(yè)著裝、社交著裝,、服飾搭配技巧,、舉止禮儀是一位優(yōu)秀的職業(yè)女性應具有的基本素養(yǎng)。

關鍵詞：職業(yè)著裝;社交著裝;服飾搭配

巴爾扎克在《夏娃的女兒》中說“衣著對于女子是一種語言,，一種象征,，一種內(nèi)心世界的直接表達，反映對一個時代的態(tài)度,。說話是有場合的,，穿衣也要有場合，說話要清楚,，自信,，有品位;穿衣表達也要整潔，大方，有尊嚴,?！绷己玫穆殬I(yè)形象可以增加競爭實力，形象對女性來說非常重要,，一個好的外在形象,、有品位的裝扮、得體的談吐會讓別人對你有個很好的印象,。服裝是女人的第一張名片,，衣著往往有著左右事業(yè)的力量。隨著社會的發(fā)展,，形象的包裝已不再是明星的“專利”,，普通職場人士對自己的形象也越來越重視，因為好的形象可以增加一個人的自信,，對個人的求職,、工作、晉升和社交都起著至關重要的作用,。同時,，作為一位優(yōu)秀的職業(yè)女性，職業(yè)著裝,、社交著裝,、服飾禮儀、舉止禮儀,、談吐細節(jié)方面的要求就更高,。職業(yè)女性為提升女性自身的品味、素養(yǎng),。找到穿衣的竅門和樂趣,，為你的生活添加色彩，并在職業(yè)范疇及社交方面,，通過外在的形象包裝,，突出自己的內(nèi)在優(yōu)點，為自己增值,，踏上成功之路!

一、職業(yè)女性的職業(yè)著裝的原則

不管你多么才華橫溢,，別人第一次判斷你時,，還是會看你的外表和衣著。要在這么短的時間內(nèi),，使人們對你有一個好印象,，愿意和你繼續(xù)交往合作，特別是在求職、工作,、會議,、商務談判等重要活動場合，形象好壞將決定你的成敗,。在工作場所,，就應該穿職業(yè)裝，這在世界各國都是通行的慣例和禮儀標準,。規(guī)范統(tǒng)一的職業(yè)裝束不僅能給人以美好的感受,，同時也能體現(xiàn)專業(yè)形象。職場中個人代表的不僅是自己,，更代表所在團隊,，因此保持和提升專業(yè)形象很重要。隨著社會經(jīng)濟,、文化的發(fā)展,，如何得體適度的穿著已成為一門大學問。

(1)大方端莊,、成熟穩(wěn)重的原則,。

職場正裝就像是古典與藝術的優(yōu)雅對話。就尋職或在職的女性而言,，服飾穿著首要的是講求端莊穩(wěn)重,，這需要與你的職業(yè)緊密結合，而其中最重要的當然是要體現(xiàn)出你在職業(yè)領域的專業(yè)性,。任何使你顯得不夠專業(yè)化的形象,，都會讓人認為你不適合你的職業(yè)。成熟穩(wěn)重是專業(yè)形象的關鍵,，所以在日常工作中一定要注意表現(xiàn)出自身的成熟,。當你走進一家五星級酒店，穿著不同服飾的服務人員熱情地履行自己的職責,，職業(yè)服飾是檢驗他們服務質量的好標識,。根據(jù)職業(yè)性質和特點設計的具有職業(yè)特色的服飾，把它作為職業(yè)文化的一部分,，對提高職業(yè)素質和職業(yè)道德發(fā)揮著無形的作用,。打扮過于時髦的女性，并不能給人以好的印象,。目前女裝款式中,，裙式套裝已被公認為最恰當?shù)穆殬I(yè)女裝，幾乎成了一項不成文的規(guī)定,。裙式裝既不失女性本色,，又能切合莊重與大方的原則,。除了特殊情況外，職業(yè)女性在公共場合或在上班時穿此類裙裝都非常合適,，著裙裝能顯示女性陰柔之美 ,。

(2)職業(yè)女性穿著的第二個原則是：根據(jù)職位選擇服裝、突出個人風格,。

穿著的方式,，職業(yè)女性要突出職業(yè)和職位的特點，職場形象要突出個人風格,，注重能夠體現(xiàn)自我魅力和風格的服裝?，F(xiàn)在，尤其在年輕的新生代中,，他們更善于接受新事物,，他們個性張揚，也樂于大膽嘗試 ,。他們對自己職業(yè)形象細節(jié)專注,，對自己職業(yè)形象價值的認識也達到了前所未有的高度。因此在職業(yè)形象的設計上也必須在細節(jié)上體現(xiàn)出個人風格,。職業(yè)形象的功能在于交流和自我表達,，在于打造個人的品牌，如果在形象上千篇一律,，沒有個性,，即使再得體、再職業(yè)化也是不成功的,。要想打造出自己的個人風格,，首先要在形象顧問的協(xié)助下對皮膚、相貌,、體形,、內(nèi)在氣質進行對比、測量和分析,，了解到自身的優(yōu)缺點,，然后再針對這些細節(jié)去尋找最適合的設計：服裝用色、款式,、質地,、圖案、鞋帽款式,、飾品風格與質地,、眼鏡形狀與材質、發(fā)型等,。每個人都有屬于自己的獨一無二的優(yōu)點和氣質，也許沒有驕人的容貌，但有高挑的身材,，沒有清秀的五官,，但有細膩的肌膚，問題是有沒有發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點,，并將它最大限度地展現(xiàn)出來,。

二、社交著裝的一般原則

社交場合,，衣儀非同小可,，因為，這不是普通的朋友聚會或公司內(nèi)部的party,。衣,，當然指衣著,，儀,，則指著裝，化妝后的儀表形態(tài)和行為舉止,。社交有形形色色的場合,，多種多樣的內(nèi)容與形式,。關于社交場合的著裝，國際上有一條公認的原則,，即所謂的tpo原則,，是指著裝要考慮時間(time)、地點(place)和場合(occasion)三個因素,，要隨著這些因素的變化而有所不同,，使自己的形象與周圍的環(huán)境、氣氛相協(xié)調,，達到整體美與和諧美,。遵循時間的變化而選擇不同的著裝是首要要求。在不同的時間,，人們的著裝應有變化,，如參加商務酒會、公司開業(yè)慶典,、客戶聯(lián)誼會小禮服或連衣裙是最佳選擇;藝術派對、生日派對,、私人派對,，要注重表達個人的風格和品位，彰顯個性,。上班時穿的正式服裝最好不要出現(xiàn)在派對場合,，顯得過于呆板,。這時穿著基礎服裝，搭潮流配飾,，是最簡單有效方法,。春、夏,、秋,、冬四季都要穿著不同的服裝。遵循地點的變化就是指人們?nèi)籼幵诓煌牡赜颦h(huán)境就要穿戴與之相協(xié)調的服飾,，也就是說要入鄉(xiāng)隨俗,。如在在政界或國際宴會中，有中國特色的服飾是成為亮點的好辦法,。黑色和金色是高雅大方的顏色,，紅色會讓人脫穎而出。場合是指服飾的穿著要與所處場合的氣氛相和諧,。一般來說,，應事先有針對性地了解活動的內(nèi)容和參加人員的情況，挑選穿著合乎場合氣氛的服飾,，使自己的服飾與場合氣氛相融洽,。如在正式、嚴肅的社交場合,，人們的著裝應莊重,、大方。在職業(yè)場所,、社交場合穿生活裝,，是一種不文明的表現(xiàn)。在我國,，由于禮儀教育方面的缺乏,，很多人根本不分職業(yè)裝和生活裝。在私人空間里,，如何穿衣打扮別人也無權過問,，但在工作及公務范疇里，穿衣打扮就不能不顧及他人的感受,。其實,，禮儀更重要的是體現(xiàn)個人的內(nèi)在素質和修養(yǎng)。

三,、 服飾搭配技巧

對于服飾的搭配,，“沒有丑陋的衣服，只有丑陋的搭配”,，女性的著裝應該以整潔,、美觀,、穩(wěn)重大方、協(xié)調高雅為總原則,，服飾色彩,、款式、大小應與自身的年齡,、氣質、膚色,、體態(tài),、發(fā)型和職業(yè)相協(xié)調、一致,，而一些小飾品諸如：眼鏡,，袖珍等的佩戴也不容忽視，它們是體現(xiàn)職業(yè)女性的氣質和修養(yǎng)的關鍵,。幾件基本服飾應是你的鎮(zhèn)山之寶,。有限的衣服，無限的搭配,。服飾的流行是沒有盡頭的,，但一些基本的服飾是沒有流行不流行之說的，比如1件黑西服,、1件及膝裙,、1件粗花呢寬腿長褲、1件白襯衫,、1件紅毛衣一條黑連衣裙,、1條紅絲巾……這些都是“衣壇長青樹”，歷久彌新,，哪怕20xx年也不會過時,。這些衣物是你衣櫥的鎮(zhèn)山之寶，不僅穿起來好看,，穿著時間也長,，擁有了一批這樣的基本服飾，每年,、每季只要根據(jù)時尚風向,，適當選購一些流行服飾來搭配就行了。服裝色彩是服裝感觀的第一印象,，它有極強的吸引力,，若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮，必須充分了解色彩的特性,。黑白紅是職業(yè)女性衣櫥的主要顏色,，“因為它們是基礎顏色,，這三種單色，每一種至少能和你衣櫥種的三件衣服搭配”,。在時尚的主旋律中,，黑白紅是永遠的三個重要音符!紅與黑搭配顯示女性適度的典雅、熱情,。恰到好處地運用色彩的兩種觀感,，不但可以修正、掩飾身材的不足,，而且能強調突出你的優(yōu)點,。身材高大豐滿的女性，在選擇搭配外衣時,，亦適合用深色,。這條規(guī)律對大多數(shù)人適用，除非你身體完美無缺,，不需要以此來遮掩什么,。對于“職業(yè)妝型”，“美麗而不妖嬈,，自然而不俗氣”,，而禮儀方面則是以自信、大方為主要原則,，有著良好的職業(yè)禮儀對于塑造職業(yè)女性的良好形象,，提高職業(yè)女性的個人整體素質將會起到很好的推動作用。 作為現(xiàn)代的職業(yè)女性,，只有不斷提高自身的綜合素質,，完善自我，才能在競爭日益激烈的當今社會找到一片屬于自己的星空,。

法國雕塑大師羅丹說：“生活不是缺少美,，而是缺少發(fā)現(xiàn)美?！蔽艺J為一個女性最大的財富是自信,，自信首先來自于自愛，在現(xiàn)在經(jīng)濟活動中,，一個不休邊幅的女性,，很難讓人產(chǎn)生容易接近和親近的感覺。女人一生不一定生的漂亮,，但要活得漂亮,。當你打扮的最漂亮的時候也是你工作最出色、最自信的時候。我非常倡導女性一定要有一種智慧的生活,，同時應該有一種藝術的生活能力,。只有擁有一種藝術的生活能力，才會擁有藝術的工作能力,。藝術的工作能力代表有效率,、有快樂。如果把藝術變成生活中的一種喜愛,，生活會變得快樂,，自身整體的藝術形象也會非常有品味。每一個女人都是一件藝術品,，每一件衣服都是女人心中一份永遠的快樂,。

參考文獻

[1]沈紅.《衣儀天下》[m].北京中信出版社，20xx.4

商務禮儀著裝論文篇三

由于各國,、各民族語言不同，風俗習慣各異,，社會制度不一,，因而在稱呼與姓名上差別很大，如果稱呼錯了,，姓名不對,，不但會使對方不高興，引起反感,，甚至還會鬧出笑話,，出現(xiàn)誤會。

一,、稱 呼

在國際交往中,，一般對男子稱先生，對女子稱夫人,、女士,、小姐。已婚女子稱夫人,，未婚女子統(tǒng)稱小姐,。不了解婚姻情況的女子可稱小姐，對戴結婚戒指的年紀稍大的可稱夫人,。這些稱呼可冠以姓名,、職稱、銜稱等,。如“布萊克先生”,、“議員先生”、“市長先生”,、“上校先生”,、“瑪麗小姐”,、“秘書小姐、”“護士小姐”,、“懷特夫人“等,。

對地位高的官方人士，一般為部長以上的高級官員,，按國家情況稱“閣下”,、職銜或先生。如“部長閣下”,、“總統(tǒng)閣下”,、“主席先生閣下”、“閣下”,、“先生閣下”,、“大使先生閣下”等。但美國,、墨西哥,、德國等國沒有稱“閣下”的習慣，因此在這些國家可稱先生,。對有地位的女士可稱夫人,，對有高級官銜的婦女，也可稱“閣下”,。

君主制國家,，按習慣稱國王、皇后為“陛下”,，稱王子,、公主、親王等為“殿下”,。對有公,、侯、伯,、子,、男等爵位的人士既可稱爵位，也可稱閣下,，一般也稱先生,。

對醫(yī)生、教授,、法官,、律師以及有博士等學位的人士，均可單獨稱“醫(yī)生”、“教授”,、“法官”,、“律師”、“博士”等,。同時可以加上姓氏,，也可加先生。如“卡特教授”,、“法官先生”,、“律師先生”、“博士先生”,、“馬丁博士先生”等,。

對軍人一般稱軍銜，或軍銜加先生,，知道姓名的可冠以姓與名,。如“上校先生”、“莫利少?！?、“維爾斯中尉先生”等。有的國家對將軍,、元帥等高級軍官稱閣下。

對服務人員一般可稱服務員,，如知道姓名的可單獨稱名字,。但現(xiàn)在很多國家越來越多地稱服務員為“先生”、“夫人”,、“小姐”,。

對教會中的神職人員，一般可稱教會的職稱,，或姓名加職稱,，或職稱加先生。如“福特神父”,、“傳教士先生”,、“牧師先生”等。有時主教以上的神職人員也可稱“閣下”,。

凡與我有同志相稱的國家,，對各種人員均可稱同志，有職銜的可加職銜,。如“主席同志”,、“議長同志”、“大使同志”、“秘書同志”,、“上校同志”,、“司機同志”、“服務員同志”等,，或姓名加同志,。有的國家還有習慣稱呼，如稱“公民”等,。在日本對婦女一般稱女士,、小姐，對身份高的也稱先生,，如“中島京子先生”,。

二、姓 名

外國人的姓名與我國漢族人的姓名大不相同,，除文字的區(qū)別之外,，姓名的組成，排列順序都不一樣,，還常帶有冠詞,、綴詞等。對我們來說難以掌握,，而且不易區(qū)分,。這里只對較常遇見的外國人姓名分別作一簡單介紹。

英美人姓名

英美人姓名的排列是名在前姓在后,。如john wilson譯為約翰維爾遜,，john是名，wilson 是姓,。又如edward adam davis譯為愛德華 亞當 戴維斯, edward是教名,，adam是本人名，davis為姓,。也有的人把母姓或與家庭關系密切者的姓作為第二個名字,。在西方，還有人沿襲用父名或父輩名,，在名后綴以小(junior)或羅馬數(shù)字以示區(qū)別,。如john wilson, junior, 譯為小約翰維廉，george smith, ⅲ, 譯為喬治 史密斯第三,。

婦女的姓名,，在結婚前都有自己的姓名，結婚后一般是自己的名加丈夫的姓,。如瑪麗 懷特(marie white)女士與約翰 戴維斯(john davis)先生結婚,，婚后女方姓名為瑪麗 戴維斯(marie davis),。

書寫時常把名字縮寫為一個字頭，但姓不能縮寫,，如g. w. thomson, d. c. sullivan等,。

口頭稱呼一般稱姓，如“懷特先生”,、“史密斯先生”,。正式場合一般要全稱，但關系密切的常稱本人名,。家里人,，親友之間除稱本人名外，還常用昵稱(愛稱),。

以英文為本國文字的國家,，姓名組成稱呼基本與英、美人一樣,。

法國人姓名

法國人姓名也是名在前姓在后,，一般由二節(jié)或三節(jié)組成。前一,、二節(jié)為個人名,，最后一節(jié)為姓。有時姓名可達四,、五節(jié),，多是教名和由長輩起的名字。但現(xiàn)在長名字越來越少,。如：henri rene albert guy de maupassant譯為：亨利 勒內(nèi) 阿貝爾 居伊 德 莫泊桑,，一般簡稱guy de maupassant居伊 德 莫泊桑。

法文名字中常常有l(wèi)e,、la等冠詞，de等介詞,，譯成中文時,，應與姓連譯，如la fantaine拉方丹,，le goff勒戈夫,，de gaulle戴高樂，等,。

婦女姓名,，口頭稱呼基本同英文姓名。如姓名叫雅克琳 布爾熱瓦(jacqueline bourgeois)的小姐與名弗朗索瓦 馬丹結為夫婦,，婚后該女士稱馬丹夫人,，姓名為雅克琳 馬丹(jacqueiline martin),。

西班牙人和葡萄牙人姓名

西班牙人姓名常有三、四節(jié),，前一,、二節(jié)為本人名字，倒數(shù)第二節(jié)為父姓,，最后一節(jié)為母姓,。一般以父姓為自己的姓，但少數(shù)人也有用母姓為本人的姓,。如：diego rodrigueez de silva y velasquez譯為迭戈 羅德里格斯 德席爾瓦 貝拉斯克斯,，de是介詞，silva是父姓,，y是連接詞“和”,，velasquez是母姓。已結婚婦女常把母姓去掉而加上丈夫的姓,。通?？陬^稱呼常稱父姓，或第一節(jié)名字加父姓,。如西班牙前元首弗朗西斯科 佛朗哥(francisco franco),，其全名是：弗朗西斯科 保利諾 埃梅內(nèi)希爾多 特奧杜洛 佛朗哥 巴蒙德(francisco pauolino hermenegildo teodulo franco bahamonde)。前四節(jié)為個人名字,，倒數(shù)第二節(jié)為父姓,，最后一節(jié)為母姓。簡稱時,，用第一節(jié)名字加父姓,。

葡萄牙人姓名也多由三、四節(jié)組成,，前一,、二節(jié)是個人名字，接著是母姓,，最后為父姓,。簡稱時個人名一般加父姓。

西文與葡文中男性的姓名多以“o”結尾,，女性的姓名多以“a”結尾,。冠詞、介詞與姓連譯,。

俄羅斯人和匈牙利人姓名

俄羅斯人姓名一般由三節(jié)組成,。如伊萬 伊萬諾維奇 伊萬諾夫(иван ивановичиванов)，伊萬為本人名字,，伊萬諾維奇為父名,，意為伊萬之子,，伊萬諾夫為姓。婦女姓名多以娃,、婭結尾,。婦女婚前用父親的姓，婚后多用丈夫的姓,，但本人名字和父名不變,。如尼娜 伊萬諾夫娜 伊萬諾娃(иина ивановна иванова)，尼娜為本人名,，伊萬諾夫娜為父名,，伊萬諾娃為父姓。假如她與羅果夫(pоrов)結婚,，婚后姓改為羅果娃(pоrова),，其全名為尼娜 伊萬諾夫娜 羅果娃。俄羅斯人姓名排列通常是名字,、父名,、姓，但也可以把姓放在最前面,，特別是在正式文件中,，即上述伊萬和尼娜的姓名可寫成伊萬諾夫 伊萬 伊萬諾維奇，伊萬諾娃 尼娜 伊萬諾夫娜,。名字和父名都可縮寫,，只寫第一個字母。

俄羅斯人一般口頭稱姓,，或只稱名,。為表示客氣和尊敬時稱名字與父名，如對伊萬 伊萬諾維奇 伊萬諾夫尊稱伊萬 伊萬諾維奇,，對尼娜 伊萬諾夫娜 伊萬諾娃尊稱尼娜 伊萬諾夫娜,。特別表示對長者尊敬，也有只稱父名的,，如人們常稱列寧為伊里奇(ильич),，列寧的全名為符拉基米爾 伊里奇 列寧。家人和關系較密切者之間常用愛稱,，如伊萬愛稱萬尼亞(bаня)、瓦紐沙(bанюша),。謝爾蓋(cергей)愛稱謝廖沙(селеша)等等,。

匈牙利人的姓名，排列與我國人名相似,，姓在前名在后,。都由兩節(jié)組成,。如納吉 山多爾(nagy sandor)，簡稱納吉,。有的婦女結婚后改用丈夫的姓名,，只是在丈夫姓名后再加詞尾“ne”，譯為“妮”,，是夫人的意思,。姓名連用時加在名字之后，只用姓時加在姓之后,。如瓦什 伊斯特萬妮(vass ),，或瓦什妮是瓦什 伊斯特萬的夫人。婦女也可保留自己的姓和名,。

阿拉伯人姓名

阿拉伯人姓名一般由三或四節(jié)組成,。第一節(jié)為本人名字，第二節(jié)為父名,，第三節(jié)為祖父名,，第四節(jié)為姓，如沙特阿拉伯前國王費薩爾的姓名是：faisal ibn abdul aziz ibn abdul rahman al saud譯為：費薩爾 伊本 阿卜杜勒 阿齊茲 伊本 阿卜杜勒 拉赫曼 沙特,。其中費薩爾為本人名,，阿卜杜勒 阿齊茲為父名，阿卜杜勒 拉赫曼為祖父名,，沙特為姓,。正式場合應用全名，但有時可省略祖父名,，有時還可以省略父名,，簡稱時只稱本人名字。但事實上很多阿拉伯人,，特別是有社會地位的上層人士都簡稱其姓,。如：穆罕默德 阿貝德 阿魯夫 阿拉法特(mohammed abed ar’ouf arafat)，簡稱阿拉法特,。加麥爾 阿卜杜勒 納賽爾(gamal abdul nasser),，簡稱納賽爾。

阿拉伯人名字前頭常帶有一些稱號,，如：埃米爾(amir或emir)為王子,、親王、酋長之意;伊瑪姆(imam)是清真寺領拜人之意;賽義德(sayed)是先生,、老爺之意;謝赫(sheikh)是長老,、酋長、村長,、族長之意,。這些稱號有的已轉為人名,。

在阿文中al或el是冠詞，ibn(伊本),、ben(本)或ould(烏爾德)表示是“某人之子”,，abu(阿布)或um(烏姆)表示是“某人之父”、“某人之母”,。稱呼中這些詞均不能省略,。如ahmedben bella譯為艾哈邁德 本 貝拉，簡稱為本 貝拉,。

阿文姓名用詞,，常具有一定含義。如：穆罕默德(mohammed)是借用伊斯蘭教創(chuàng)始人的名字;馬哈茂德(mahamoud)是受贊揚的意思;哈桑(hassan)是好的意思;阿明(amin)意為忠誠的;薩利赫(saleh)意為正直的……等,。

日本人姓名

日本人姓名順序與我國相同,，即姓前名后，但姓名字數(shù)常常比我漢族姓名字數(shù)多,。最常見的由四字組成,，如：小坂正雄，吉田正一,，福田英夫等,。前二字為姓，后二字為名,。但又由于姓與名的字數(shù)并不固定,，二者往往不易區(qū)分，因而事先一定要向來訪者了解清楚,，在正式場合中應把姓與名分開書寫,，如“二階堂 進”，“藤田 茂”等,。

一般口頭都稱呼姓,，正式場合稱全名。日本人姓名常用漢字書寫,，但讀音則完全不同,。如：“山本”應讀作yamamoto,“三島”應讀作mishima,“日下”應讀作kusaka。

緬甸人姓名

緬甸人僅有名而無姓,。我們常見緬甸人名前的“吳”不是姓而是一種尊稱,，意為“先生”。常用的尊稱還有：“杜”是對女子的尊稱,，意為“女士”,，“貌”意為“弟弟”，“瑪”意為“姐妹”，“哥”意為“兄長”,，“波”意為“軍官”，“塞耶”意為“老師”,，“道達”是英語dr.的譯音即“博士”,，“德欽”意為“主人”，“耶博”意為“同志”等,。例如一男子名“剛”,，長輩稱他為“貌剛”，同輩稱他為“哥剛”,。如該男子有一定社會地位則被稱為“吳剛”,，如系軍官則被稱為“波剛”。如一女子名“剛”,，系有社會地位的女士則稱為“杜剛”,，是女青年則稱為“瑪剛”。

泰國人姓名

泰國人的姓名是名在前姓在后,，如巴頌 乍侖蓬,，巴頌是名，乍侖蓬是姓,。未婚婦女用父姓,，已婚婦女用丈夫姓。

口頭尊稱無論男子或婦女,，一般只叫名字不叫姓,，并在名字前加一冠稱“坤”(意為您)。如稱巴頌 乍侖蓬,，口頭稱巴頌即可,。

泰國人姓名按照習慣都有冠稱。

平民的冠稱有：成年男子為“乃”(nai,，先生),，如乃威猜 沙旺素西。已婚婦女為“娘”(nang,，女士),，如娘頌西 沙旺素西。未婚婦女為“娘少”(nangsao,，小姐),。男孩為“德猜”(dekchai，男童),，女孩為“德英”(dekying,，女童)等。