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2022年學(xué)史知來(lái),砥礪初心團(tuán)課筆記(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-04 19:28:27
2022年學(xué)史知來(lái),砥礪初心團(tuán)課筆記(3篇)
時(shí)間:2022-12-04 19:28:27     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧,。

學(xué)史知來(lái),砥礪初心團(tuán)課筆記篇一

關(guān)于岳飛駐守阜陽(yáng)(時(shí)為順昌府)的一段史實(shí),民間歷來(lái)流傳著岳飛駐防潁州的故事,,潁州舊志卻沒(méi)有記載,。這種情況讓后世仁人們,總是禁不住扼腕惋惜,,在對(duì)這位民族英雄的由衷敬仰之情里,,一直覺(jué)得有一份缺憾在內(nèi)心里糾結(jié)著。好在,,令人欣慰而又慶幸的是,,阜陽(yáng)市文史專家李興武為了彌補(bǔ)這一項(xiàng)歷史缺憾,廣泛搜尋史料,,多方深入考究,,證實(shí)劉锜與岳飛同為順昌府最后的守臣。他在《劉锜與岳飛:順昌府最后的守臣》一文中寫(xiě)到:“在順昌戰(zhàn)后的七月二十七日,,岳飛奉命與劉锜換防,,作為順昌府最后的守臣在順昌府駐扎了一段時(shí)光?!薄皠㈣熍c岳飛,,同為順昌府最后的守臣,在順昌城駐扎了一個(gè)月左右時(shí)間,,于九月初一日壬寅,,先后離開(kāi)順昌府?!痹里w在阜陽(yáng)駐守雖然很短暫,,但是他為阜陽(yáng)的歷史留下了光輝的一頁(yè)。潁東區(qū)在岳家湖建立了岳飛祠堂,,為人們紀(jì)念這位民族英雄營(yíng)造了濃郁的文化氛圍,,引發(fā)思古幽情,緬懷岳飛的英雄人生,。

岳飛一生精忠報(bào)國(guó),,家國(guó)情懷光照日月,。他不是格薩爾王、不是嘎達(dá)梅林,,也不是成吉思汗,,他是曠古的民族英雄,直讓這些人與他面前都會(huì)黯然失色,。岳飛面臨國(guó)家民族的生死存亡,,發(fā)出“還我河山”的巨人般的吼聲,驚天地而泣鬼神;“直搗黃龍”的鋼鐵般誓言,,激勵(lì)三軍捐軀赴國(guó)難,,視死忽如歸;他率領(lǐng)岳家軍百戰(zhàn)沙場(chǎng)、鐵蹄錚錚,、烽火狼煙,,車(chē)錯(cuò)轂兮矢交墜,嚴(yán)殺盡兮棄原野,,飛鳴鏑,,萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣。為了國(guó)家民族的安危,,他誓與匈奴共存亡,,饑餐胡虜肉,渴飲匈奴血,,這是何等的英雄氣概。英雄的史詩(shī),,譜寫(xiě)著家國(guó)情懷鐵血丹心,,輝映著精忠報(bào)國(guó)赤子胸襟,滋潤(rùn)著千古潁淮大地,。

岳飛的家國(guó)情懷,,精忠魂魄,是忠孝兩全的經(jīng)典范例,。千古以來(lái),,世俗人總認(rèn)為“忠孝難兩全”,岳飛的一生告訴我們,,忠孝應(yīng)該兩全,,也能夠兩全,而且必須兩全,,忠孝思想水乳交融而密不可分,。就連古代的一位普通勞動(dòng)?jì)D女花木蘭都能實(shí)現(xiàn)忠孝兩全,替父從軍,,勇猛殺敵,,功成隱退,,繼續(xù)孝敬父母,可謂忠孝兩全,,不讓須眉,,千古美談。無(wú)論岳飛還是花木蘭的行為,,都很好地體現(xiàn)出了忠孝兩全思想,。

《孝經(jīng)》中說(shuō)孝道有三種境界。一是始於事親,。父母給了兒女生命,,指導(dǎo)兒女衣食住行,加強(qiáng)道德修養(yǎng),,正道直行,,兒女應(yīng)該盡孝報(bào)恩,熱情事親,。二是中於事君,。在古代是忠于代表國(guó)家社稷的君王。三是終於立身,?!傲⑸硇械溃瑩P(yáng)名於后世,,以顯父母,,孝之終也?!睂?duì)父母盡孝心行孝道,,對(duì)國(guó)家盡忠心做貢獻(xiàn),從而建功立業(yè),,成就了自己人生的輝煌,。孝是道德的根本,精忠報(bào)國(guó)是孝道思想的最高境界,,岳飛就是千古以來(lái)的典型代表,。明神宗朱翊鈞評(píng)價(jià)岳飛精忠貫日,大孝昭天,,憤泄靖康之恥,,誓清朔漠之師。孫中山評(píng)價(jià)岳飛說(shuō),,岳飛魂,,是中華民族的精神代表,也就是民族魂,。無(wú)論古今,,積極的,、正確的孝道思想的行為主要在于對(duì)國(guó)家、民族的共同理想,、千秋大業(yè)不忘初心而鞠躬盡瘁,,作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在當(dāng)代,,孝道思想在每一個(gè)人的思想道德品質(zhì)修養(yǎng)中是絕對(duì)不可缺少的最重要內(nèi)容,,孝也是衡量一個(gè)人精神文明程度的的重要標(biāo)志。

家國(guó)情懷精忠魂,,是岳飛作為民族英雄光耀千古的核心思想內(nèi)容,,是他一生修身齊家治國(guó)平天下,實(shí)現(xiàn)忠孝兩全,,成為一位偉大的愛(ài)國(guó)主義者的思想動(dòng)力的源泉,。南宋朝廷在紹興初年給岳飛升官的詔書(shū)中對(duì)岳飛有很高的評(píng)價(jià):精忠許國(guó),沈毅冠軍,,身先百戰(zhàn)之鋒,,氣蓋萬(wàn)夫之?dāng)场C(jī)全國(guó)大,,謀成而動(dòng)則有功;微信著明,,師行而耕者不變。久宣勞于邊圉,,實(shí)捍難于邦家,。紹興三十一年(1161年),南宋太學(xué)生倪樸要求朝廷盡快給岳飛平反昭雪的上書(shū)中說(shuō),,岳飛忠義無(wú)比,,志清宇宙,勛烈炳天地,,精忠貫日月,無(wú)尺寸之封,,反受大戮,,其怨怒之氣,豈不充積于天地之間哉?臣愿復(fù)故將岳飛之封爵,,祿其子孫,,以伸其冤抑之氣。文天祥給岳飛曾孫岳覿的信中稱贊岳飛忠義與日月?tīng)?zhēng)光,,功在社稷,,百世可知。

龔延明教授說(shuō)岳飛,,在中國(guó)幾乎是一個(gè)家喻戶曉的民族英雄,,在他身上體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和寧死不屈的高尚情操,。在中國(guó)人的心目中,岳飛已成了一面愛(ài)國(guó)統(tǒng)一的旗幟,。精忠報(bào)國(guó),、還我河山,是岳飛忠于祖國(guó),、反對(duì)侵略的崇高愛(ài)國(guó)主義精神,。

在中華悠久的歷史中,對(duì)后世子孫起著巨大精神影響的歷史偉人,,為數(shù)并不多,,而岳飛則是其中的一位。岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的精神和他的高風(fēng)亮節(jié),,激勵(lì)著后世,。一個(gè)偉大而又多災(zāi)多難的文明古國(guó)之所以能夠經(jīng)磨歷劫而多難興邦,千百年來(lái)的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)鑄就的一種巨大的精神支柱,,對(duì)中華民族發(fā)揮著重大的中流砥柱的作用,。我們歌頌岳飛這樣的民族英雄為我們時(shí)代樹(shù)立的榜樣和愛(ài)國(guó)正氣,是他為我們中華民族留下的一筆須臾不可或缺的精神財(cái)富,,世世代代都會(huì)對(duì)我們的民族發(fā)揮鼓舞,、激勵(lì)與鞭策作用。歷史的烽煙依然讓我們記憶猶新,,無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)和中印,、中越戰(zhàn)爭(zhēng),都深刻地體現(xiàn)出中華民族偉大的家國(guó)情懷精忠魂魄,,體現(xiàn)出我們的愛(ài)國(guó)正氣,。

更難忘,剛剛過(guò)去的全民抗疫的一場(chǎng)沒(méi)有烽火硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),,成千上萬(wàn)的優(yōu)秀中華兒女發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的光榮傳統(tǒng),,毅然決然地捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,。他們甘愿以一人之死而換萬(wàn)眾之生,。在他們的身上,同樣表現(xiàn)出可歌可泣的家國(guó)情懷,,難能可貴的精忠魂魄,。

游覽岳家湖,緬懷岳武穆,,感受家國(guó)情懷,,崇仰精忠魂魄,謳歌鵬舉精神?;赝麣v史煙云,,展望復(fù)興夢(mèng)想,愿英雄精神在潁淮大地青春永駐,,綻放出新時(shí)代的異彩輝煌,。

學(xué)史知來(lái),砥礪初心團(tuán)課筆記篇二

春節(jié),是萬(wàn)家團(tuán)圓的日子,,也承載著最溫暖的國(guó)家記憶,。

“忙碌了一年,一家人一起吃年夜飯,,一起守歲,,享受的是天倫之樂(lè)、生活之美,?!痹?019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上,習(xí)近平不僅談到“年夜飯”“守歲”,, 還進(jìn)一步指出“在家盡孝,、為國(guó)盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”“我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷”。

古人云:“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下,?!痹诹?xí)近平眼里,“千家萬(wàn)戶都好,,國(guó)家才能好,,民族才能好”。新春佳節(jié)期間,,讓我們?cè)俅胃惺芰?xí)近平的“家國(guó)情懷”,。

在家盡孝:家風(fēng)是家庭的精神內(nèi)核,也是社會(huì)的價(jià)值縮影

“慈母手中線,,游子身上衣,。臨行密密縫,意恐遲遲歸,。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉,?!痹?015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上,習(xí)近平曾深情朗誦這首《游子吟》。

在他的辦公室里,,幾張不同年代的溫馨家庭生活照,,被放置在醒目的位置:他用輪椅推著年事已高的父親,他牽著母親的手在散步,,他同夫人彭麗媛合影,,他騎自行車(chē)載著年幼的女兒玩耍……孝敬父母,、關(guān)愛(ài)妻兒,,雖然工作繁忙,不能常陪家人左右,,但習(xí)近平始終未忘這樣的責(zé)任,。

“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)?!薄凹绎L(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影”。在習(xí)近平看來(lái),,家庭幸福不是只關(guān)系一家一戶的普通小事,。他多次強(qiáng)調(diào),“家庭和睦則社會(huì)安定,,家庭幸福則社會(huì)祥和,,家庭文明則社會(huì)文明”“沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)家庭幸福美滿,就沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展”,。

他重視家庭建設(shè),,以身作則傳承優(yōu)良的家風(fēng),還在多個(gè)場(chǎng)合告誡廣大黨員干部,,“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”,。他指出,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),,不是個(gè)人小事,、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn),。

“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),,注重家庭,、注重家教、注重家風(fēng),?!绷?xí)近平的講話語(yǔ)重心長(zhǎng),言猶在耳。

為國(guó)盡忠:“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字,,是我一生追求的目標(biāo)

2018年5月2日,,習(xí)近平在和北京大學(xué)師生座談時(shí)指出,“愛(ài)國(guó),,是人世間最深層,、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源,、立功之本”,。這種自然樸素的情感流露,與習(xí)近平的成長(zhǎng)經(jīng)歷密切相關(guān),。

習(xí)近平曾回憶說(shuō),,“記得我很小的時(shí)候,估計(jì)也就是五六歲,,母親帶我去買(mǎi)書(shū),。”“我偷懶不想走路,,母親就背著我,,到那兒買(mǎi)岳飛的小人書(shū)?!薄百I(mǎi)回來(lái)之后,,她就給我講精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字的故事,。我說(shuō),,把字刺上去,多疼啊!我母親說(shuō),,是疼,,但心里銘記住了?!覉?bào)國(guó)’四個(gè)字,,我從那個(gè)時(shí)候一直記到現(xiàn)在,它也是我一生追求的目標(biāo)”,。

從陜北延安插隊(duì),,再到正定、寧德,、廈門(mén)……習(xí)近平一路走來(lái),,為民服務(wù)、為國(guó)盡力,,始終是他心中不變的情懷,。

擔(dān)任總書(shū)記以后,,習(xí)近平多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)國(guó)家、民族的重要意義,。他指出,“愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中,,是中華民族的精神基因”“愛(ài)國(guó),,不能停留在口號(hào)上,而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途,、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,,扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家”,。

錚錚話語(yǔ),,道出的是習(xí)近平的初心和情懷,更是黨和國(guó)家對(duì)廣大青年的殷切期望,。

把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái):家是最小國(guó),,國(guó)是千萬(wàn)家

家是最小國(guó),,國(guó)是千萬(wàn)家,。在中國(guó)人的精神譜系里,,國(guó)家與家庭,、社會(huì)與個(gè)人,,是密不可分的整體,。

一方面,,千家萬(wàn)戶都好,,國(guó)家才能好,,民族才能好,。國(guó)家富強(qiáng),民族復(fù)興,,人民幸福,,不是抽象的,最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都幸福美滿上,,體現(xiàn)在億萬(wàn)人民生活不斷改善上,。

另一方面,國(guó)家好,,民族好,,家庭才能好。只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),,每一個(gè)家庭的夢(mèng)想才有最堅(jiān)實(shí)的依靠,。撫今追昔,人們才更能理解家國(guó)一體,、命運(yùn)與共的深刻道理,。

因此,,在家盡孝、為國(guó)盡忠不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),,也體現(xiàn)了家國(guó)情懷“愛(ài)家”與“愛(ài)國(guó)”的一體性,。正如習(xí)近平新春之際發(fā)出的倡議,“我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷,,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義,、社會(huì)主義精神,,提倡愛(ài)家愛(ài)國(guó)相統(tǒng)一,讓每個(gè)人,、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)”,。

新的一年,我們不僅將迎來(lái)新中國(guó)成立70周年,,也將面對(duì)各種新的發(fā)展機(jī)遇,、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們每個(gè)人都是追夢(mèng)人,,都有一份對(duì)國(guó)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。弘揚(yáng)家國(guó)情懷,就是要4億多家庭,、13億多人民匯聚智慧,、力量與熱情,心往一處想,,勁往一處使,,為這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)努力,為更加紅火的日子打拼,,為祖國(guó)更加遠(yuǎn)大的前程奮斗,。

學(xué)史知來(lái),砥礪初心團(tuán)課筆記篇三

家國(guó)情懷伴隨中國(guó)自西周以來(lái)漫長(zhǎng)而輝煌的歷史走到今天,其中充溢著一代又一代人民精忠報(bào)國(guó)的浩然正氣和民族氣節(jié)。而面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),大學(xué)生心中的"修身齊家治國(guó)平天下"的意識(shí)并不樂(lè)觀,。為此,,我們應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,秉持熱情的家國(guó)念頭,,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,,將自己的熱血與青春獻(xiàn)給自己最熱愛(ài)的祖國(guó)。

關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、友善、大學(xué)生應(yīng)有的情感

正文:

有一種東西,,它看似虛幻,,卻又最實(shí)實(shí)在在地影響著我們生命發(fā)展的軌跡和進(jìn)程,。它承載了希望,能夠在我們心中產(chǎn)生一種強(qiáng)大的力量,,使人們?cè)诶щy面前永不低頭,,迎難而上,它駐在你的心里,,就是對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)與眷戀,。

傳統(tǒng)中國(guó)的人,特別是那些知識(shí)分子內(nèi)心植有深深的齊家,、治國(guó)、平天下,,以天下為己任的家國(guó)情懷,,那現(xiàn)在中國(guó)的大學(xué)生的內(nèi)心之中對(duì)國(guó)家的情懷是否依舊,抑或是變得與傳統(tǒng)知識(shí)分子,、儒生有天壤之別,,那又是變?yōu)楹挝锬?今天的大學(xué)生的內(nèi)心又是如何來(lái)盛放國(guó)家,又是為何會(huì)達(dá)成今天的大學(xué)生的家國(guó)觀念呢?

現(xiàn)代大學(xué)生的家國(guó)情懷,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有古人那樣深刻,,國(guó)和家就是生命的命脈,緊緊握住就不放開(kāi),,而大多是虛度光陰,,亦或是略微冒出一點(diǎn)在看過(guò)熱血愛(ài)國(guó)電影后的熱情,好像自己十分的有著家國(guó)情懷似的,,看過(guò)戰(zhàn)狼2,,就覺(jué)得祖國(guó)真?zhèn)ゴ螅约阂矐?yīng)該勇敢而自豪的投入祖國(guó)的懷抱,,然后又在一杯奶茶下肚以后,,把一些熱血忘的一干二凈,讓人難以相信,,當(dāng)代大學(xué)生的家國(guó)情懷是這樣的脆弱和輕易,。

而深思其原因究竟是什么造就這樣的情況呢?我想大概是這些造就了當(dāng)代大學(xué)生的家國(guó)情懷:一、生活“娛樂(lè)化”,,大學(xué)校園,,豐富多姿的活動(dòng),讓人眼花繚亂,,各種娛樂(lè)設(shè)施逐漸完備和豐富,,有著充足的娛樂(lè)物質(zhì)條件,參與娛樂(lè)活動(dòng)可以獲得即時(shí)的快樂(lè),,立馬就可以實(shí)現(xiàn)滿足感,,而學(xué)習(xí),,思考,解決問(wèn)題,,既沒(méi)有得到學(xué)校,、老師的太多鼓勵(lì),自己也沒(méi)什么特別的動(dòng)力,,而玩樂(lè)卻無(wú)處不在,,相比之下,哪個(gè)更具吸引力,,就顯而易見(jiàn)了,。這樣就容易一次次的將自己陷入到惡性循環(huán)之中,堅(jiān)持學(xué)習(xí)很難,,玩樂(lè)很容易,,便越來(lái)越難堅(jiān)持學(xué)習(xí),于是就陷入習(xí)得性無(wú)助之中,,反過(guò)來(lái)需要沖游戲,、玩樂(lè)中尋找成就感、滿足感,。二,、學(xué)習(xí)“自由化”,臨時(shí)抱佛腳的學(xué)生輕易能考過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)的人,,且老師ppt照著念,,沒(méi)有了學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力;三、管理“機(jī)械化”,、“放羊化”這讓大學(xué)生棄重就輕,,既然那些有意義、有價(jià)值的事情都不能做,,那就選擇你不管的事情,,盡情地娛樂(lè)。雖然這不是絕對(duì)的結(jié)果,,但事實(shí)上,,大學(xué)的很多做法客觀上導(dǎo)致了大學(xué)生逃避責(zé)任,選擇了娛樂(lè),。大學(xué)生活的放松,,讓更多人對(duì)家國(guó)意識(shí)喪失了探索的熱情,單單靠著電影和普及愛(ài)國(guó)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能提起當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情的,。家國(guó)情懷還是任重而道遠(yuǎn),。

但家國(guó)情懷其實(shí)很簡(jiǎn)單,家國(guó)情懷就體現(xiàn)在愛(ài)崗,、敬業(yè),、奉獻(xiàn),、犧牲中,從“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”到“為中華民族的崛起而讀書(shū)”;從“辛亥革命”到“五四運(yùn)動(dòng)”再到“一二九”;從“爭(zhēng)取民族獨(dú)立”到“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”之中,,家國(guó)情懷從來(lái)都應(yīng)是青年人秉承的信念,,更應(yīng)是中華民族融入血液中的精髓。

結(jié)語(yǔ):少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),,新時(shí)代,,青年人應(yīng)將個(gè)人夢(mèng)想、學(xué)業(yè),、事業(yè)與國(guó)家,、民族命運(yùn)聯(lián)系在一起,將家國(guó)情懷牢記心中,,牢固樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí),,勇于承擔(dān)責(zé)任,把握機(jī)遇,、堅(jiān)定理想、凝心聚力,、奮勇向前,。行動(dòng)之實(shí),重在微處,,從身邊小事做起,,努力做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人,,為自己書(shū)寫(xiě)更華麗的篇章,。

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