心得體會(huì)是指一種讀書(shū),、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富,，不斷積累和分享,。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

禮儀,，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象,?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“禮，敬也,！”荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不立,，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧,?！蓖ㄟ^(guò)昨天下午田老師地培訓(xùn)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),，我深深地體會(huì)到：作為一名教師,，不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待幼兒以外，還必須自覺(jué)地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,。”教師不但教人以知識(shí),，使人從無(wú)知到文明,，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的`人,。作為一名普通的幼兒教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng)，上好每一活動(dòng),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師,。做為教師，還應(yīng)加教師為人師表,，是率先垂范的角色,。但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見(jiàn)到老師，熱情地走上前向老師問(wèn)好,，而老師卻無(wú)動(dòng)于衷,。是啊,！我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙,，有時(shí)沒(méi)有時(shí)間去思考。我們必須反思,，因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)靈魂的工程師,！我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者,。因此教師的言行舉止,、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。試想：當(dāng)孩子們的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí),，幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢,？所以，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象,，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的,、幼兒能夠仿效的榜樣。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

一周的學(xué)習(xí)即將結(jié)束了,，參加完學(xué)校組織,、金教授主講的“教師禮儀 ”培訓(xùn)之后，通過(guò)對(duì)金教授講授內(nèi)容的學(xué)習(xí),、思考與理解,，我對(duì)它又有了更加深刻的體會(huì)：

作為一名教師，不僅僅是傳道,、授業(yè),、解惑，還需要具備更多的素質(zhì),。百年大計(jì),，教育為本；教育大計(jì),，教師為本。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待學(xué)生以外,，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。因此，教師的禮儀 必須規(guī)范,。通過(guò)參加培訓(xùn),，我認(rèn)為要做好一個(gè)好的榜樣，我們至少應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力,。

教師承擔(dān)的工作任務(wù),，使得教師的工作時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,，作為一名教師,，首先要注意語(yǔ)言表達(dá)時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。主要應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)方面：

1,、語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確,、恰當(dāng),，有科學(xué)性

學(xué)校中設(shè)置的每一門(mén)課程都是一門(mén)科學(xué),，有其嚴(yán)謹(jǐn)性,、科學(xué)性,。老師在教學(xué)中,，應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求,，不可隨心所欲,，更不可胡亂編造,，失去科學(xué)依據(jù),，使學(xué)生獲得錯(cuò)誤的知識(shí)。

2,、音量要適當(dāng),，有抑揚(yáng)頓挫之美感

有人說(shuō)“上課時(shí)一門(mén)藝術(shù)”,，我覺(jué)得最直接的就表現(xiàn)在語(yǔ)言上,，要讓學(xué)生有聽(tīng)覺(jué)上的美感。所以,，教師講課時(shí),，聲音應(yīng)當(dāng)有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí),，講課不是喊口號(hào) ,，聲音不宜過(guò)大，否則,，會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感,。但如果聲音太低，又很難聽(tīng)清,，會(huì)影響教學(xué)效果,。

3、語(yǔ)言要精練

提高課堂效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話(huà),、閑話(huà),，與教學(xué)無(wú)關(guān)的話(huà)。所以,，講課要抓中心,，不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà)，給學(xué)生干凈利索的感覺(jué),，這樣,，學(xué)生聽(tīng)課的效率會(huì)有很大的提高，使我們的教學(xué)事半功倍,。

4,、語(yǔ)言要生動(dòng),、形象，有吸引力

“興趣是最好的老師”,，生動(dòng),、形象、有吸引力的語(yǔ)言,，會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。所以，講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣,、幽默的話(huà),，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。但必須注意，不能“過(guò)”,，否則會(huì)失去教學(xué)的重點(diǎn),。

學(xué)生在時(shí)刻目睹著教師的行為舉止，而一個(gè)人氣質(zhì),、自信,、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求,，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生,。

1、目光要柔和,、親切,、有神

眼睛是心靈的窗口，在講臺(tái)上講課時(shí),，教師的目光要柔和,、親切、有神,，給人以平和,、易接近、有主見(jiàn)之感,。當(dāng)講話(huà)出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷,，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象,，更有可能給學(xué)生造成心理傷害,。

2、站姿要自然,、大方,、得體，還要注意站立的位置

老師站著講課,，既是對(duì)學(xué)生的重視,，更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí),，應(yīng)站穩(wěn)站直,，胸膛自然挺起，不要聳肩,，或過(guò)于昂著頭,。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過(guò)大過(guò)急,。而且,，站立的位置也要注意，既要得體,，又要不遮擋學(xué)生的視線(xiàn),。

3、手勢(shì)要得體,、自然,、恰如其分

老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果,。手勢(shì)要得體,、自然、恰如其分,，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行,。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過(guò)分的動(dòng)作,。

1,、提前通知，有所準(zhǔn)備,。

談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼,，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌,，又是對(duì)學(xué)生的尊重,。

而且,，這樣在談話(huà)時(shí)，教師也是有備而談,，更容易控制自己的情緒,，而不至于做出一些不符合禮儀要求的事情。

2,、熱情迎候,，設(shè)置平等氣氛。

舉止端正,，行為有度,。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和,，要有耐心,，不要高音量、不反唇相譏,，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng),。

這樣，學(xué)生才能暢所欲言,，對(duì)教師產(chǎn)生信任的心理，才有利于解決我們準(zhǔn)備解決的事情,。

3,、分清場(chǎng)合，入情入理,。

在與人談話(huà)時(shí),，老師的'表情要與談話(huà)對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過(guò)其實(shí),，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情,。

教師除了與學(xué)生的關(guān)系之外,，還有與同事之間的關(guān)系，而學(xué)生隨時(shí)都在看著老師,，教師之間的交往在很大程度上影響到自己在學(xué)生心目中的形象和學(xué)生以后的人生,。所以，同事之間的人際交往,，一定要注意禮儀,。

1、 對(duì)領(lǐng)導(dǎo)尊敬,，但不獻(xiàn)媚

領(lǐng)導(dǎo)是同事中的特殊群體,，既是我們的同事,，又是我們工作上的上司，我們更要注意與領(lǐng)導(dǎo)之間的禮儀交往,。我們既要在工作上積極配合,，又要注意平等的同事關(guān)系，不能有抵抗情緒,，也不能有獻(xiàn)媚的嫌疑,。

2、 對(duì)老教師要畢恭畢敬

我們?cè)诤彤愋酝陆煌鶗r(shí),，一定要注意禮儀,，但不能表現(xiàn)的很親密，以至于對(duì)她人的名譽(yù)造成一定的謠言損害等,。

總之從事了教師的職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí),，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量,。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng),。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書(shū)育人,、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，他們的音容笑貌,、舉止文明、作風(fēng)正派,、知識(shí)淵博,、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模,。教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。

作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明,。教師的衣著整潔,、典雅、美觀,，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響,。如果衣著不修邊幅，衣冠不整,，蓬頭垢面,，顯然不雅。女老師超時(shí)髦,，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,，所以在注重外在的衣著打扮之外,，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。

教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊,。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,，以不與眾人一致為時(shí)尚,，以奇裝異服為前衛(wèi),，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展,，影響著我們教師的視覺(jué),，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁,，不能奇裝異服,，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,，不要過(guò)分張揚(yáng),。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表,。

總之，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

禮儀培訓(xùn)體會(huì)

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱(chēng)謂,，可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,，作為現(xiàn)代的一名教師，我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,，要知道教師形象重于生命,，教師形象的好壞直接影響到學(xué)生，教師的形象就是學(xué)校的形象,。教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。

1、教師的著裝非常重要,。

教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮,，但不能獨(dú)出心裁,，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常,，不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,，更不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”。教師著裝應(yīng)“簡(jiǎn)潔”,，“簡(jiǎn)潔可以理解成“簡(jiǎn)單,，潔凈”但不是保守，落后,。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,，不要過(guò)分張揚(yáng)。另外,，作為一名女教師,，還要注意自己的發(fā)型?！胺彩聫念^開(kāi)始”,，一個(gè)人頭部是非常重要的，既要干凈,、又要整齊,、利落，不能蓬頭垢面,，也不能發(fā)式怪異,，一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺(jué),。

2,、舉止要穩(wěn)重端莊,。

一個(gè)人的精神氣質(zhì)必定要在舉止,、姿態(tài)方面反映出來(lái)，作為教師,，更要注意自己的一舉一動(dòng),，注意公眾形象。在公眾場(chǎng)合，應(yīng)注意自己的言談和舉動(dòng),，語(yǔ)言要文明,、舉止要大方;在社會(huì)上更要成為遵守文明規(guī)約的典范，為他人做出榜樣,，不能給教師丟人,。

3、教師之間相遇,，一般都應(yīng)主動(dòng)熱情地招呼對(duì)方,。

早晨相見(jiàn)，道聲“早”;課間相見(jiàn),，可互相點(diǎn)頭微笑;臨下班則互道聲“再見(jiàn)”!這樣,，會(huì)使大家感到好似生活在一個(gè)溫暖的大家庭里。青年教師和學(xué)生相處,，因?yàn)槟挲g差距短,，態(tài)度可以隨和一些，也可以主動(dòng)招呼學(xué)生,。這樣有利于和學(xué)生打成一片,，并有利于教學(xué)工作?？傊?，作為一名教師，在任何場(chǎng)合,，都應(yīng)自覺(jué)地保持良好的儀表,，待人接物溫和自然，舉止態(tài)度謙恭莊重,。這樣才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,，信任以及社會(huì)的敬重。

“身教重于言教,，榜樣的力量是無(wú)窮的”,，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí),，提高自己的道德修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己，以身作則,，言傳身教,，做學(xué)生喜歡的老師。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

幼兒園開(kāi)設(shè)了禮儀教育課程,，首先禮儀應(yīng)從老師自身培養(yǎng)起,；幼兒園多次組織老師開(kāi)展禮儀培訓(xùn),，也讓我從中受益頗深。

中國(guó)有“禮儀之邦”之美稱(chēng),，這次通過(guò)觀看宋芳老師的禮儀講座,，她詳細(xì)的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問(wèn)題，并作出了正確的指導(dǎo),，使我更加深刻全面的了解了老師禮儀,。講座中專(zhuān)家從社會(huì)學(xué)，人文學(xué),，教育學(xué),，心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)老師禮儀，她在現(xiàn)代老師怎樣塑造良好的老師形象,。提醒老師要注意些什么,，如：與家長(zhǎng)交談時(shí)怎樣站怎樣坐，應(yīng)該以一種怎樣的姿態(tài)與語(yǔ)態(tài)去接待家長(zhǎng)比較合適,；與同事交談時(shí)用什么樣的言語(yǔ)比較合適等非常的注重細(xì)節(jié),，具有很強(qiáng)的使用價(jià)值。專(zhuān)家系統(tǒng)的講述了老師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂,、不能短,、不能露、不能緊,，打電話(huà)應(yīng)注意時(shí)間,，壓縮內(nèi)容，以及一些禮貌用語(yǔ)的使用等,，并且舉實(shí)例說(shuō)明,，講解的非常細(xì)致。

與人交往中一個(gè)小細(xì)節(jié),，一個(gè)小動(dòng)作可以體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)與涵養(yǎng),，而我們一天中面對(duì)孩子的時(shí)間是最多的，對(duì)于模仿力極強(qiáng)的孩子們來(lái)說(shuō),，無(wú)非老師的一舉一動(dòng),，一言一行都顯得格外的重要，所以更應(yīng)該注意公眾形象,，語(yǔ)言文明,，舉止大方，為他人做出榜樣,。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用,，提高自己的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己,，言傳身教,，于孩子一起成長(zhǎng)，做孩子,、家長(zhǎng)敬愛(ài)的老師,。

我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng),。老師是人類(lèi)靈魂的工程師,，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書(shū)育人,、為人師表的光榮職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一,，他們的音容笑貌,、舉止文明、作風(fēng)正派,、知識(shí)淵博,、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模,。老師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名老師,，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。因此作為老師首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明,。老師的衣著整潔、典雅,、美觀,，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響,。如果衣著不修邊幅，衣冠不整,，蓬頭垢面,，顯然不雅。女老師超時(shí)髦,，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響,。因?yàn)槲覀兪切W(xué)老師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外,，更要注重內(nèi)在德行的修煉,，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。

老師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔,、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚,，以奇裝異服為前衛(wèi),，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展,，影響著我們老師的視覺(jué),，激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),，就決定了老師的著裝可以時(shí)尚,，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁,，不能奇裝異服,，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,，不要過(guò)分張揚(yáng),。因此老師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出老師是否能夠做到自律、自尊,，更重要的是老師時(shí)刻要注意為人師表,。

總之，從事了老師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣,，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

俗話(huà)說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”禮儀不是單穿衣戴帽,，而包含涉及為人處事的大學(xué)問(wèn)。如今各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,，同類(lèi)產(chǎn)品可供選擇越來(lái)越多元化,，顧客所購(gòu)買(mǎi)的已不僅僅是商品本身，“工作人員的態(tài)度,、隨之相關(guān)的服務(wù)”是現(xiàn)在顧客選擇的新標(biāo)準(zhǔn),，在這樣的背景下，提升公司形象,、規(guī)范服務(wù)要求,、提高顧客滿(mǎn)意度是公司文化和制度建設(shè)的重要內(nèi)容。

通過(guò)本次培訓(xùn)感觸頗深,，理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念,，使我從真正意義上理解了禮儀的含義，就是服務(wù)人員在工作崗位上,，通過(guò)言談,、舉止、行為等,，對(duì)客戶(hù)表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例,。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù),，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn),。

每位員工都是公司形象代言人，公司形象影響決定公司的發(fā)展和生存,，提升每位員工的個(gè)人素養(yǎng),，才能提升公司的美名譽(yù)度。作為一家高檔次的酒店,，不僅具有高端的品牌,，舒雅的環(huán)境，更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù),，這些服務(wù)的前提是必須要給客人留下良好的第一印象,，好的第一印象是從初見(jiàn)客人的禮儀開(kāi)始的。

應(yīng)該說(shuō)我們每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節(jié),，但在實(shí)際的操作過(guò)程中有些細(xì)節(jié)被忽略,，我們應(yīng)該堅(jiān)持做到“三到”“三聲”：具體就是“顧客到,、微笑到、敬語(yǔ)到”以及“來(lái)有問(wèn)聲,、問(wèn)有應(yīng)聲,、走有送聲”。要主動(dòng)迎客,，微笑服務(wù);應(yīng)當(dāng)使顧客感受到你對(duì)他的熱情歡迎,，并以此使顧客對(duì)你產(chǎn)生良好印象，促使雙方交易成功,。保持良好的精神風(fēng)貌;在工作中要學(xué)會(huì)將不愉快的情緒拋之腦后,，保持充沛的精力，使自己的工作狀態(tài)處于,。

通過(guò)上午的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),，讓我深刻的認(rèn)知到：禮儀體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì),。以及各種禮儀禮節(jié)的重要性,，個(gè)人的角度而言;于有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng);有助于人美化自身、美化生活;有助于人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系;企業(yè)的角度而言,，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度,，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的,。

以前，總認(rèn)為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了,，通過(guò)學(xué)習(xí),，感覺(jué)還是有些差距，比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠,，或多或少還有“按著制度做,，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。通過(guò)學(xué)習(xí)后,，我將更加嚴(yán)格地要求自己,，讓自己做的更好，服務(wù)質(zhì)量更好,。

上午的服務(wù)禮儀學(xué)習(xí)雖然結(jié)束,，但學(xué)習(xí)的目的遠(yuǎn)沒(méi)有因此而結(jié)束，相反我覺(jué)得應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的開(kāi)始,。做為“_國(guó)際酒店”的一名前臺(tái)人員,，要用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造酒店的良好的品牌形象，使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給顧客留下美好的印象。

要切實(shí)規(guī)范服務(wù)行為,，就要按照學(xué)習(xí)中的禮儀來(lái)要求和努力規(guī)范自己的服務(wù)行為,。做到標(biāo)準(zhǔn)化，正規(guī)化,，微笑的聆聽(tīng)顧客的需求,，耐心的解答顧客的請(qǐng)求，用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的工作,，用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造_國(guó)際酒店的服務(wù)品牌形象,，在為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí)體現(xiàn)自身服務(wù)的價(jià)值!

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己,，規(guī)范的行為表達(dá)方式,。禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來(lái),。禮儀,、文明交往等，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,，使我們每個(gè)人在“敬人、自律,、適度,、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行,。

教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過(guò)后,，我又進(jìn)行了一翻思考,，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：

?2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá),。因此,，作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),。即;?表達(dá)要準(zhǔn)確,、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練,、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣,、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。

? 3、與學(xué)生談話(huà)： 提前通知,，有所準(zhǔn)備,。談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,，這既是一種禮貌,，又是對(duì)學(xué)生的尊重。?熱情迎候,，設(shè)置平等氣氛,。舉止端正，行為有度,。談話(huà)時(shí),，語(yǔ)氣要平和，要有耐心,，不要高音量,、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng),。分清場(chǎng)合,，入情入理。在與人談話(huà)時(shí),，老師的表情要與談話(huà)對(duì)象,、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí),，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情,。

通過(guò)這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟,，原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語(yǔ)、聲音的大小,、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意,。

由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言,。俗語(yǔ)說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”,，像平常很多教師都會(huì)說(shuō)：“別人都會(huì)你怎么不會(huì),，笨得像個(gè)豬?！薄翱茨銓?xiě)的什么亂七八糟的!來(lái)混日子,?！薄皝?lái)這里搗亂!回家算了,。”等等惡語(yǔ)在傷害著孩子們,，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況,。這些都是教師在教育教學(xué)中沒(méi)有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果,，這嚴(yán)重影響了教師的形象,。如果我們使用了文明語(yǔ)言，不僅僅有助于思維,、情緒的完善表達(dá),，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,，從而增進(jìn)了師生之間的感情,。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響,。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”,。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正不令而行,，其身不正，雖令不從,?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng),，以身作則,，言傳身教。

通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道,、授業(yè),、解惑，還需要具備更多的素質(zhì),。百年大計(jì),，教育為本：教育大計(jì)，教師為本,。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,，還必須自覺(jué)地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,，落落大方,，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立,，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧,。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人,，只有這樣,，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信,，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。

總之,，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取,，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,，在個(gè)人修養(yǎng),、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量,。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

通過(guò)聽(tīng)金教授的講座之后,，我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且更加應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上,。

教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用,。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想,，"桃李不言,，下自成蹊"，教師注重修養(yǎng),，注意言行,，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教,，身教重于言教,，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束,，得到修正,。

具體說(shuō)來(lái)，教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：

一,、儀表,。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等,，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài),。日常工作中，我對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的,。首先是發(fā)型,，我?guī)缀鯊牟慌⒅?，一貫梳成馬尾辮，簡(jiǎn)潔而利落,。其次是衣著,，我總會(huì)保持得又干凈又整齊，衣服上沒(méi)有較為明顯的,。污漬,，隔兩三天便會(huì)及時(shí)更換清洗；另外,，服裝的式樣也能做到樸素大方,，協(xié)調(diào)得體。

二,、舉止,。它包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”,。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,，發(fā)揮出最佳的輔助作用,。在我看來(lái)，教師注重了自己的著裝,，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,，也是非常難看的。

三,、語(yǔ)言,。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,，準(zhǔn)確鮮明,，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合,。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

四,、禮儀,。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和,。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,，從而不但給學(xué)生以良好影響,，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛(ài),，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成,。

總之，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,，平時(shí)嚴(yán)格要求自己,，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,。

通過(guò)對(duì)教師禮儀的培訓(xùn),，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師,，不僅僅是傳道,、授業(yè)、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì),。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì),，教師為本,。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待學(xué)生以外,，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。因此，教師的禮儀必須規(guī)范,。

教師是學(xué)校工作的主體,，因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。一個(gè)人氣質(zhì)、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái),。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。目光、站姿,、手勢(shì)等方面都有一定的要求,。

教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,，作為一名教師,，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即,；ケ澩鏌準(zhǔn)確,、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練,、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣,、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。

談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,，這既是一種禮貌,，又是對(duì)學(xué)生的尊重。舉止端正,，行為有度,。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和,，要有耐心,，不要高音量、不反唇相譏,，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng),。分清場(chǎng)合，入情入理。在與人談話(huà)時(shí),，老師的表情要與談話(huà)對(duì)象,、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過(guò)其實(shí),，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情,。

總之,，通過(guò)這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師,，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,，要具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,，在個(gè)人修養(yǎng),、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量,。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

20xx年暑期,，我市教育局為全市教師進(jìn)行了教師禮儀培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中我們進(jìn)一步的了解了許多與我們教師相關(guān)的`禮儀禮節(jié),。

我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),。教師更是人類(lèi)靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,。教書(shū)育人、為人師表的教師更應(yīng)該注重自己的一言一行,，言傳身教,，給學(xué)生樹(shù)立榜樣，體現(xiàn)出自己的儒雅風(fēng)采。因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而規(guī)范學(xué)生的言行舉止,。在自己的熏陶下,，使學(xué)生也能提升自己的素質(zhì)，成為一個(gè)尊師重道,，言行舉止符合社會(huì)的禮儀要求的一個(gè)彬彬有禮的人,。

作為一名教師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,。因此作為教師首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔,、典雅,、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響,。如果衣著不修邊幅,，衣冠不整，蓬頭垢面,，顯然不雅,。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響,。因?yàn)槲覀兪墙處?，面?duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

教師的著裝應(yīng)符合身份簡(jiǎn)潔,、端莊,。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,，以不與眾人一致為時(shí)尚,，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色,，以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展,，影響著我們教師的視覺(jué)，激蕩著我們教師的隨潮熱望,。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,，可以新潮,，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服,，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表,。

總之，作為教師,，就意味著我們必須秉承“學(xué)高為師，身正為范”的人生準(zhǔn)則。我們必須在努力提高自己的知識(shí)技能的同時(shí)義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,，學(xué)習(xí)禮儀，提高自身素養(yǎng),，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

古往今來(lái)，禮儀仍然得到他們的注重,?？鬃釉唬憾Y，敬也,。荀子曰：人無(wú)禮則不立,，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧,。禮即遵從自己,，尊重他人。儀即體現(xiàn),。形于外,，成于式,。反思 target=_blank教師禮儀即校長(zhǎng)尊重自己，尊重教師的完善的體現(xiàn)方式,。

看了金正昆教授的學(xué)生禮儀光盤(pán)然后,，我對(duì)學(xué)生這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的知道和了解，我深深地感受到,，作為一名學(xué)生,，不只是是傳道、授業(yè),、解惑,，還必須具有更多的能力。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本,。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范。

教師是人類(lèi)心靈的工程師,，承擔(dān)著教書(shū)育人,、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，我們的音容笑貌,、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都變成小孩學(xué)習(xí)的榜樣,。我們學(xué)生,，面對(duì)的是一群純真可愛(ài)的小孩們，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能作為它們模仿的對(duì)象,，所以在強(qiáng)調(diào)外在美的同時(shí)，更要加強(qiáng)內(nèi)在的美,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在能力相一致。

金博士主要從學(xué)生的師德,、教師應(yīng)具有的基本能力,、教師的形象、教師的語(yǔ)言,、教師的裝飾,、教師的儀表、教師的教學(xué)禮儀,、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談學(xué)生禮儀,。禮儀的核心就是要尊重他人，尊重對(duì)方就必須善解人意,，擺正位置,，在交往中以他人為中心,。擺正位置，不只是是擺正教師自己的位置也有教師的位置,。金博士說(shuō)在社交禮儀中相處是以他人為主的,，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜，首先應(yīng)先考量他人的口味,，否則就喪失這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中提出校長(zhǎng)和教師平等，當(dāng)然在人格上是需要的,。但是仍然教師強(qiáng)調(diào)的是教,，學(xué)生重視的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以教師為本,，即一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切。

正所謂學(xué)高為師,，身正為范,，我決心從下面幾方面努力完善自己。

金專(zhuān)家認(rèn)為一個(gè)有合格的教師應(yīng)該是具有四大方面：師德,、師資、師表,、師心,。其中，師德是首要的要求,。一個(gè)有師德的學(xué)生需要是善解人意,，端正態(tài)度，擺正位置,，在交往中以他人為中心的,，能夠容人、容事,、容不同的學(xué)科,、容不同的學(xué)校規(guī)定、容不同的學(xué)生,。今后我要切記提高自己的師德,，擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置,，嚴(yán)于律己,，以學(xué)生為本，與時(shí)俱進(jìn),。

教師要有真知,，有廣博的常識(shí),，愛(ài)護(hù)學(xué)生、要有正義感,，注意學(xué)生的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感到,。今后在打扮和修飾自己需要非常重視，特別是在校園里,，要與學(xué)生的職業(yè)特性相吻合,，穿著大方得體，干凈整潔,。舉止方面,，我覺(jué)得需要從坐立行的坐姿，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己,。在我看來(lái),，教師只是強(qiáng)調(diào)了自己的著裝，但是在坐,、立,、行方面作出一些不得體的行為，也是相當(dāng)難受的,。所以,，我將來(lái)要求自己坐就坐正，站就站直,，走就走穩(wěn),。努力做好學(xué)生的榜樣。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)范文怎么寫(xiě)?請(qǐng)看下面的教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)吧!

學(xué)校作為一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑,，既莊嚴(yán)又親切,，既緊張又文明的地方，與此相適應(yīng),，就要求必須有合適的禮儀規(guī)范,，這不但是教師為人師表的體現(xiàn)，也是學(xué)生養(yǎng)成良好教養(yǎng)以便于融入社會(huì)的要求,。

我們教師這個(gè)特殊的群體,，舉手投足之間是否擁有禮儀，能否講文明,、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度,。

所以，當(dāng)我們想讓社會(huì),、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,，我們的老師是一群好老師的時(shí)候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象,，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體,，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。

老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。

因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。

通過(guò)學(xué)習(xí)《教師禮儀》我認(rèn)為：一個(gè)人氣質(zhì)、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái),。

作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。

因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明,。

教師的衣著整潔,、典雅、合群,，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。

如果衣著不修邊幅,，衣冠不整,，蓬頭垢面，顯然不雅,。

而超時(shí)髦,，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。

因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外,，更要注重內(nèi)在德行的修煉,，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。

其次教師要注重教學(xué)禮儀,。

教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言,。

俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖,，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言,，不僅有助于思維,、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感,、親切感,，從而增師生之間的感情。

好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,，通過(guò)自己的存在,，自己的'人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響,。

因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無(wú)窮的”。

偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。

因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則,，言傳身教,。

總之，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,。

為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，我校組織教師學(xué)習(xí)金教授主講的教師禮儀，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí),。

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前?。

人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。

毫不夸張的說(shuō),，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的,。

教師不但教人以知識(shí),，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人,。

一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍,。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。

所以作為一名人民教師,，就必須“鑄師魂,、倡師德、練內(nèi)功,、樹(shù)形象” ,。

作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師,。

做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,，美化他們的心靈,，否則,，也可能污染他們純潔的靈魂。

具體來(lái)說(shuō),，我認(rèn)為,，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，敬業(yè)愛(ài)崗,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，教書(shū)育人，甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r,，言行謹(jǐn)慎,，在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn);有工作責(zé)任心，安心本職工作,，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神,，注重獲取新的知識(shí)，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),，心態(tài)平和,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

所有的一切都表明,，我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造,，也意識(shí)到目前在教師隊(duì)伍中存在的問(wèn)題。

“師者,，傳道授業(yè)解惑也”,，要傳道必須精于道，要授業(yè)必須精于業(yè),，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人,。

古往今來(lái)，禮儀一直受到人們的重視,。

孔子曰：禮,，敬也。

荀子曰：人無(wú)禮則不立,，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧。

禮即尊重自己,，尊重別人,。

儀即表現(xiàn)。

形于外,，成于式,。

教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。

看了金正昆教授的教師禮儀光盤(pán)之后,，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),，我深深地體會(huì)到，作為一名教師,，不僅僅是傳道,、授業(yè)、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì),。

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。

因此,，教師的禮儀必須規(guī)范,。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人,、為人師表的光榮職責(zé),。

教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌,、舉止文明,，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。

我們教師,，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們,，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象,，所以在注重外在美的同時(shí),，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。

金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng),、教師的形象,、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾,、教師的儀表,、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談教師禮儀,。

禮儀的核心就是要尊重別人,，尊重別人就需要善解人意，擺正位置,，在交往中以對(duì)方為中心。

擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置,。

金教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的,，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味,，否則就失去這頓飯的意義了,。

現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的,。

但是畢竟教師注重的是教,，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本,，即一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切。

正所謂學(xué)高為師,，身正為范,，我決心從以下幾方面努力完善自己。

1,、師德

金教授認(rèn)為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面：師德,、師資、師表,、師心,。

其中，師德是首要的要求,。

一個(gè)有師德的教師必須是善解人意,，端正態(tài)度，擺正位置,，在交往中以對(duì)方為中心的,，能夠容人、容事,、容不同的學(xué)科,、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生,。

今后我要注意提高自己的師德,，擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置,，嚴(yán)于律己,，以學(xué)生為本，與時(shí)俱進(jìn),。

2,、形象,。

教師要有真知，有廣博的知識(shí),，愛(ài)護(hù)學(xué)生,、要有正義感，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué),。

今后在著裝和修飾自己還要特別注重,，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,，穿著大方得體,，干凈整齊。

舉止方面,，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì),，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。

在我看來(lái),，教師僅僅注重了自己的著裝,，但是在坐、立,、行方面做出一些不得體的行為,，也是非常難看的。

所以,，我今后要求自己坐就坐正,，站就站直，走就走穩(wěn),。

努力做好學(xué)生的榜樣,。

3、語(yǔ)言,。

語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段,。

因此，教師的語(yǔ)言必須規(guī)范,、準(zhǔn)確,、生動(dòng)，要講普通話(huà),，要講文明話(huà),，要有現(xiàn)代感，要有禮貌,，而且聲音要美,，語(yǔ)言要美。

在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后,，再指導(dǎo)其行為,，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

4,、禮儀。

金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面,。

教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響,。

在課堂講授中應(yīng)注意因人而異,、因課而異，符合教學(xué)目標(biāo),，有方法地指導(dǎo)學(xué)生,，注意課堂互動(dòng)。

在校園里,，要努力做好“四個(gè)一”工程,，即：一張笑臉、一聲致謝,、一聲問(wèn)候,、一句道歉。

努力為學(xué)生做表率,，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性,。

其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里,，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的,。

“身教重于言教”，在以后的工作中,，我一定不斷學(xué)習(xí),，提高自己，嚴(yán)格要求自己,，以身作則,，言傳身教，做個(gè)尊重自己,，尊重學(xué)生的老師,。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我校組織教師學(xué)習(xí)金教授主講的教師禮儀,，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí),。

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前?。

人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。

毫不夸張的說(shuō),，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的,。

教師不但教人以知識(shí),，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人,。

一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍,。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。

所以作為一名人民教師,，就必須“鑄師魂,、倡師德、練內(nèi)功,、樹(shù)形象”,。

作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認(rèn)真上好每一堂課,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師,。

做為教師,，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人,，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈,，否則,，也可能污染他們純潔的靈魂。

具體來(lái)說(shuō),，我認(rèn)為,，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，敬業(yè)愛(ài)崗,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，教書(shū)育人,，甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，言行謹(jǐn)慎,，在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn);有工作責(zé)任心,，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神,，注重獲取新的知識(shí),，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),。

所有的一切都表明，我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造,，也意識(shí)到目前在教師隊(duì)伍中存在的問(wèn)題。

“師者,，傳道授業(yè)解惑也”,，要傳道必須精于道，要授業(yè)必須精于業(yè),，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人,。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,。下面小編為大家精心整理的2019年教師禮儀

培訓(xùn)心得體會(huì)

中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀,，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一,，它展示了社會(huì)成員的文明形象?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“禮,，敬也!” 荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧,。”

通過(guò)對(duì)《教師禮儀》一書(shū)的學(xué)習(xí),，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道,、授業(yè),、解惑，還需要具備更多的素質(zhì),。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待幼兒以外，還必須自覺(jué)地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格?！敖甜B(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗,?！?/p>

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,?！笔前　Ｈ嗣窠處?，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望,，是通過(guò)教師托起的,。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明,，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要,。所以作為一名人民教師,，就必須“鑄師魂、倡師德,、練內(nèi)功,、樹(shù)形象” 。作為一名普通的幼兒教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng),，上好每一活動(dòng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師,。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人,，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈,。

教師為人師表,是率先垂范的角色,。但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見(jiàn)到老師，熱情地走上前向老師問(wèn)好,，而老師卻無(wú)動(dòng)于衷,。是啊!我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙，有時(shí)沒(méi)有時(shí)間去思考,。但是我們必須反思,，因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)靈魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者,。因此教師的言行舉止,、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。試想：當(dāng)孩子們的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí),，幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢?所以,，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的,、幼兒能夠仿效的榜樣。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)幼兒實(shí)施教育,，通過(guò)自己的存在,，自己的人格,，對(duì)有發(fā)揮影響,。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”,。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行,，其身不正，雖令不從,。”“身正”是教書(shū)育人的先決條件,，教師要求幼兒做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在幼兒面前做到,，在幼兒不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),，努力提高自己的道德修養(yǎng),，以身作則，言傳身教,。

“身教重于言教,，榜樣的力量是無(wú)窮的”,，在以后的工作中,，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己,，以身作則，言傳身教,，做幼兒喜歡的老師,。

通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師,，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),，不斷追求，才能名副其實(shí)的對(duì)得起幼兒教師的稱(chēng)號(hào),。

開(kāi)學(xué)初,，我們通過(guò)觀看視頻學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是：尊重別人尊重自己,，規(guī)范的行為表達(dá)方式,。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人,、自律,、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行,。

作為一個(gè)幼兒教師，我從學(xué)習(xí)有關(guān)〈〈教師禮儀〉〉方面的內(nèi)容,，來(lái)談一下學(xué)習(xí)體會(huì)：

我們的工作環(huán)境是幼兒園,，幼兒園的教育主要體是幼兒。而新〈〈綱要〉〉充分肯定了幼兒教師在教育,、兒童發(fā)展中的作用和地位,。因此，作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者,，我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí),、活動(dòng)機(jī)會(huì)，更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性,、人格的積極和諧發(fā)展,。特別對(duì)兒童而言，喜好模仿,，老師的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響，所以我認(rèn)為作為幼兒教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：

1,、教師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子：當(dāng)孩子來(lái)園時(shí),，我們微笑地迎候，給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛,。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō)，教師早晨的微笑就顯得尤為重要,，能按撫幼兒離開(kāi)家,，抵觸入園的情緒，有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑,，使得孩子不會(huì)有一種懼怕感,，喜歡來(lái)幼兒園。

2,、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ)：作為幼兒教師,，我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們?cè)谝黄穑虼?，我們和孩子的互?dòng)比較多,。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng),、語(yǔ)言要精練,、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語(yǔ)言，插入一些風(fēng)趣,、幽默的話(huà),，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,，引導(dǎo)他們積極,、大膽思考。 反過(guò)來(lái)說(shuō),，如果我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語(yǔ)言的文明,，缺乏耐心，有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈,、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻,，如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導(dǎo)，而是不耐煩的急著批評(píng),，這不僅影響了老師在孩子面前的形象,，而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。

3,、教師與家長(zhǎng)的言談：作為一名教師,，在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)， 舉止端正,，行為有度,。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和,，不要高音量,、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,，入情入理,。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí),，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情,。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)：“我們班的老師很少有笑容，好像很難接近,。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問(wèn)題,，對(duì)老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位,，有些小節(jié)常被我們忽略,，孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流,，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼里,，他們喜歡模仿,，但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話(huà)聲音都很大,，那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話(huà)聲音肯定也很大,。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略。

百年大計(jì),，教育為本,。一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待孩子以外,，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。

為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我校組織教師學(xué)習(xí)金教授主講的教師禮儀,，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí),。

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,?！笔前　Ｈ嗣窠處?，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望,，是通過(guò)教師托起的,。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明,，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍,。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要,。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂,、倡師德,、練內(nèi)功,、樹(shù)形象” 。作為一名普通的人民教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師,。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,，美化他們的心靈,，否則，也可能污染他們純潔的靈魂,。

具體來(lái)說(shuō),，我認(rèn)為，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),，敬業(yè)愛(ài)崗,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書(shū)育人,，甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r,，言行謹(jǐn)慎，在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn);有工作責(zé)任心,，安心本職工作,，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神，注重獲取新的知識(shí),，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),，心態(tài)平和，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),。所有的一切都表明,，我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造，也意識(shí)到目前在教師隊(duì)伍中存在的問(wèn)題,。 “師者,，傳道授業(yè)解惑也”，要傳道必須精于道,，要授業(yè)必須精于業(yè),，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人。

幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四

通過(guò)于海老師生動(dòng),、風(fēng)趣的酒店禮儀培訓(xùn)課,，讓我回味無(wú)窮,，他的有些話(huà)語(yǔ)時(shí)候回想在我的腦海中。以下是我關(guān)于對(duì)這節(jié)培訓(xùn)課的幾點(diǎn)心得體會(huì),。

一,、在酒店禮儀中首先是語(yǔ)言行為的規(guī)范：

語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，嘴不僅僅是用來(lái)吃飯和喝水的,，它是我們用語(yǔ)言溝通的工具,。我們酒店禮儀中最基本的就是語(yǔ)言行為的規(guī)范。如：“您好,、請(qǐng)進(jìn),、歡迎光臨”一些酒店常用語(yǔ)。當(dāng)你問(wèn)好的時(shí)候你的行為也在起一定作用,，于老師在臺(tái)上也給我們做示范了,，語(yǔ)言行為對(duì)酒店禮儀是多么重要呀!

二、禮儀的基本原則：

1.尊重的原則;只有尊重自己才能尊重別人,，尊重在我們酒店禮儀中是多么重要,，當(dāng)客人感受到被酒店尊重，才會(huì)在這里消費(fèi)的舒心,，才會(huì)經(jīng)常關(guān)顧你的酒店,。

2、自律的原則;員工自覺(jué)遵守酒店的規(guī)章制度,，才能使酒店的發(fā)展越來(lái)越好,，酒店業(yè)績(jī)好，員工的福利也好,。

3,、寬容的原則;能夠諒解別人的過(guò)失，才能更好的與人溝通,。

4,、適度的原則;交往對(duì)象的距離，與客人之間的溝通關(guān)系,。

三,、酒店禮儀的要求

2、充滿(mǎn)愛(ài)心和責(zé)任心

3,、品德高尚

4,、吸取經(jīng)驗(yàn)

5、靈活運(yùn)用

這些要求都是我們?cè)谌粘９ぷ髦斜仨氉⒁獾?，通過(guò)老師的培訓(xùn)讓我對(duì)自己在酒店禮儀服務(wù)中有一個(gè)更深的認(rèn)知,，在以后的工作中我要時(shí)刻按照上述幾點(diǎn)要求自己。

四,、最后老師給我們講了“改變方法與開(kāi)拓禮儀的新絲路”改變你能改變的,，接受你不能接受的。思路打開(kāi)了,。出路就好了,，服務(wù)要點(diǎn)要明確，爭(zhēng)當(dāng)金牌服務(wù)員,。這些都讓我受益匪淺,，在酒店行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，作為收銀員的我們是不是更應(yīng)該多學(xué)習(xí),、多思考來(lái)處理我們面對(duì)各種工作問(wèn)題,。

總之通過(guò)于老師的培訓(xùn)，讓我對(duì)酒店禮儀有了更多的認(rèn)知,，在以后的工作和生活中,，我都更積極的面對(duì)一些事情，讓這個(gè)渺小的我在會(huì)館明天的發(fā)展中盡一點(diǎn)微薄之力,。感謝會(huì)館領(lǐng)導(dǎo)安排這次培訓(xùn)課,。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)3