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最新春節(jié)文化調查報告字 春節(jié)文化調查報告(實用9篇)

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最新春節(jié)文化調查報告字 春節(jié)文化調查報告(實用9篇)
時間:2023-09-25 22:09:04     小編:文鋒

隨著個人素質的提升,,報告使用的頻率越來越高,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。怎樣寫報告才更能起到其作用呢,?報告應該怎么制定呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文,,希望大家能夠喜歡!

春節(jié)文化調查報告字篇一

春節(jié)是我國民間最隆重,、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日,。寒假期間,,我利用走訪的形式,,對家鄉(xiāng)附近的一些老人進行了咨詢調查,并結合自己的所見所聞,,對我的家鄉(xiāng)的春節(jié)風俗進行了匯總整理,,并作出如下調查報告。

關于我們邢臺人的春節(jié)習俗,,據(jù)傳頌的民謠來形容:“小孩小孩你別饞,,過了臘八就是年。臘八粥,,喝幾天,,哩哩啦啦二十三。二十三,,祭灶官,;二十四,掃房子,;二十五,,做豆腐;二十六,,去割肉,;二十七,宰公雞,;二十八,,把面發(fā);二十九,,蒸饅頭,,三十晚上熬一宿,大年初一轉一轉......” 在我們這里,,春節(jié)前十天左右,,人們就開始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚肉,、油鹽醬醋,、煙酒瓜果、干菜蔬菜,都要采買充足,,還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品,,要添置新衣新帽,準備過年時穿,。春節(jié)是從臘月廿三開始的,,這一天被稱為“小年”,是民間祭灶的日子,。我們這就有“二十三,,祭灶官”說法,而且在這天還要包餃子,。在我們這里,,很多人家的廚房設有灶王龕,有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上,。據(jù)說,,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,,讓玉皇大帝賞罰,。因此祭灶時,人們在灶王像前擺放供品,,這樣,,他就不會在上天之后在玉帝那里講壞話了。舉行過灶祭后,,便正式地開始做迎接過年的準備,。我們這里有“二十四,掃房子”的風俗,,這一天開始,,家家戶戶都會認真的屋里屋外徹底地打掃一番,要把這一年一切“窮運”,、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門,,寄托著人們除舊迎新,來年更好的美好愿望,。之后的幾天就是蒸棗卷,、蒸饅頭,炸丸子,,許多人家要在臘月里置辦上半個正月的飯,。而到了正月,尤其是初一到初六,,天天要吃臘月里置辦的年飯,,預示著來年天天有好飯吃。

進入了臘月的二十七八了,就開始貼對聯(lián)了,。一般城市里大多住的是樓房就是在門上貼個門神或者福字,,而在我們這邊鄉(xiāng)村中,,要把紅對聯(lián)貼滿整個院落,,不用說門口,甚至拖拉機等農用工具上也要貼個“一路平安”,。但其實大多數(shù)人文化程度不高并不注重對聯(lián)里寫著什么,,就是圖個喜慶、紅火,。不得不提的是,,在此期間還有抽空去理個發(fā),因為在我們這里有正月不能理發(fā)的習俗,,按照民間說法,,“正月不剃頭,剃頭死舅舅,?!钡浽儐柨甲C,這一傳統(tǒng)來自于清初對漢人強制實行的“剃發(fā)政策”,。為了抵制清王朝,,漢人以正月不理發(fā)來寄托對明朝的“思舊”之情,不過在人們世世代代口口相傳之下出現(xiàn)了偏差,,變成了“死舅”,,也演化成了一種習俗。不過近些年來這一習俗也漸漸不再被年輕人認可,,只有一些年長的人還在注意并沿襲這個風俗習慣,。

到大年三十,我們這里值得額外闡述的地方性風俗是有請爺爺奶奶回家過年”儀式,。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人,,過年的時有要請回家來一起過年。兄弟幾人如果父母在,,在父母住處設供桌上供,;如果父母不在,在老大家里設供桌,;老大不在,,老二家設供桌,依次類推,。在北屋正堂供桌上方,,將畫有家庭祖輩家譜的佳布掛上;然后,將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方,。隨后將“天地三界十方真宰” 的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊,。最后是再擺放上貢品。請爺爺奶奶的過程是由男性長輩帶領子孫,,攜帶三柱香,、燒紙和鞭炮,從家里出發(fā),,來到老墳地(墳地遠的可以在村外路口邊),。然后一人將香插在墳頭(路邊請的,堆個土堆插香)點燃,,一人燃放鞭炮,。全體跪拜,長輩口念“過年了,,爺爺奶奶回家過年吧”,,隨后長輩持香帶領全體回家,中途不準與人交談,,不準串門,,不準回頭。接著再到正月初一拜年的時候,,兄弟子孫先面對供桌上方的“爺爺奶奶”神符,,給“爺爺奶奶”下跪拜年,然后再給父母拜年,。同族的其他人或親戚朋友來家拜年,,也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年,然后再給其他人拜年,。而到了大年初五這個送“爺爺奶奶”,、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子,,先給“爺爺奶奶”上飯,,上貢臺上擺上一碗餃子,再燒一炷香,?!盃敔斈棠獭背酝觑埡螅圬?、撤貢,,把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下,,然后去上墳,,在墳上將神符和燒紙一起燒掉,。這個習俗整個過程就結束了。請祖先歸家過年,,是延續(xù)古代神靈崇拜的“請神”習俗,,也是每到佳節(jié)倍思親,后人寄托對先人思念的一種方式,,表達出后輩不忘先輩的養(yǎng)育教導之恩,,逢年過節(jié)對已故先人的思念之情。

到了三十晚上,,就是每家要好好吃一頓年夜飯的時候了,。吃年夜飯之前,村里的人們要把貢品擺在院落里,,意思是上貢請眾神,過了一年了,,他們要讓神先享用年夜飯,,之后就是一家人坐在一起,聊聊一年發(fā)生的事,,開開心心的吃一頓年夜飯,。三十兒這天,大人小孩幾乎都一宿不睡,,有的玩牌,、有的串門拉家常,更多人守在電視機前看春晚,,其樂融融,,心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱守歲,。等到十二點整要跨年的時候,,各家都要把準備好的鞭炮拿到院子里放,一時間鞭炮齊鳴,,過年的氣氛瞬間點燃,,伴隨著喜鬧的鞭炮聲,舊的一年離去,,新的一年來臨,。

大年初一這一天,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。在我的家鄉(xiāng),初一早上必不可少的是吃餃子,,接著換上新衣服,,準備好糖果,、瓜子、花生,、煙,,敞開自家的大門,歡迎鄰里街坊,、親朋好友前來拜年,,當然自己也會先到鄰居家里拜年,然后回到老家給家里鄉(xiāng)村的親戚拜年,。大年初二是女婿看望老丈人,,出嫁的女兒回娘家的日子,有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席,,跟女婿女兒坐在一起吃頓飯,,好好聊一聊。初三初四就沒有那么多說法了,,基本就是親眷人家去拜年,,東家留吃飯、西家排酒筵的日子,。初五這天是給先輩上墳,、送爺爺奶奶的日子,去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢祭祖,,放鞭炮,,送走“爺爺奶奶”。在我們這的風俗中,,過了初五這個年就算是基本過去了,,上班的也依次開工,之后就只有一個正月十五元宵節(jié)看花燈放煙火的日子,。

春節(jié)這個盛大而隆重的節(jié)日,,習俗還有很多種,春節(jié)習俗也在不斷的演變,。春節(jié)民俗充分體現(xiàn)出了我國五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧,,作為祖國的新一代接班人,我們要把這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,。此次調查活動,,盡管用時不長,但讓我對家鄉(xiāng)的一些民風民俗有了更加深刻的理解和認識,,了解家鄉(xiāng)的一些習俗的來源,,增長了見識,也增添了對傳承家鄉(xiāng)民俗文化的責任感,。同時,,此次調查的圓滿完成,,少不了家鄉(xiāng)中人們的積極配合,也讓我深切的體會到了家鄉(xiāng)民風的淳樸,,對家鄉(xiāng)也更添一份親切感,。

春節(jié)文化調查報告字篇二

本次調查時通過問卷方式進行調查的,通過對我的朋友,、同學,、家人,以及住在同一小區(qū)的居民的問卷填寫或者口頭述說而進行綜合進行的,。

對于現(xiàn)代百姓對于春節(jié)的感受和思考,,通過親到身感受而得的結果。從金錢,、交通,、飲食等方面來對春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日的調查,還從學生,、非學生這兩個方面的著手,,得出人們是否感受到春節(jié)在人們心中的認識,包括傳承弘揚中華的悠久文化和傳統(tǒng)美德等方面,,其中具有深遠的意義和良好的教育意義。

1.調查方法:問卷調查—一部分運用網絡將問卷傳給其他人來完成,,一部分是通過打印出來,,現(xiàn)場答題,剩下的是口頭問答來完成的,。

2.調查問卷情況說明:問卷中包含單選題和多選題兩種方式,,一共10道題目。內容包括:生活各個方面,。

3.調查報告樣板:

4.調查時間:20xx年1月10日-20xx年2月12日

5.調查對象:城市普通大眾(不分男女)

6.調查數(shù)量:40人左右

1.過春節(jié)回家與父母團聚的情況

對于學生幾乎每年都在家和父母一起過春節(jié),,因為還沒有自己成家立業(yè)等方面原因。但是成家了的人們少部分是每年回家陪父母一起過年,,占40%;隔一,、二年回一次的占55%;隔幾年或者更多年的占5%。

2.不太愿意回老家過春節(jié)的原因

春節(jié)時中華民族最大的一個全民節(jié)日,,春運每年都很緊張,,今年更是,很多人因為買不到票,,或者覺得太疲勞,,放棄回家過年,這部分的人占10%;認為過年開支過多,,經濟上比較困難,,就沒有回家過年,,這部分占40%;因為工作不能脫身的其他方面不能回家的占50%,這是大概情況,。

3.回老家過春節(jié)金錢開支情況

在過春節(jié)期間,,對于學生沒有太大的`開支,占30%;對于已成家的人開支很大,,在生活各方面都花費很多,,飲食占很大部分。開支在幾千元占40%,,上萬元的開支占30%,。春節(jié)確實是消費的黃金時段。

4.過春節(jié)是否要看春節(jié)聯(lián)歡晚會的情況

很多人在最近幾年都在抱怨春晚太枯燥,、乏味,,與此同時,其他電視臺很多咋春節(jié)期間有很多聯(lián)歡晚會或者其他吸引人的節(jié)目,,,,喜歡看春晚的人數(shù)驟減。其中,,每年都會全程觀看的占30%;會看,,但不一定看完整占45%;一般不看占25%。

5.關于過春節(jié)貼春聯(lián)習俗的情況

作為古代傳承下來的春節(jié)習俗之一,,貼春聯(lián)很凸顯年味,,很多人過春節(jié)都要買精美的對聯(lián)貼在自己門旁。每年都貼占60%;會貼,,但不是每年都貼占30%;一般不貼占10%,。

6.關于過春節(jié)放鞭炮、禮花的情況

鞭炮和禮花在過春節(jié)作為渲染氣氛和表達喜悅之情,,都是很好的方式,,由于在城市限定鞭炮燃放地點等方面,并不是每家都要放,。每年都放占50%;偶爾放占40%;一般都沒放占10%,。

7.關于通過哪種方式過春節(jié)的情況

春節(jié),是個吉祥和美好的象征,,在過春節(jié)期間,,人們在匆忙的一年中暫時停下腳步,對前一年的總結和感悟,,以及對新一年的希望和祝愿,。人們很多愿意去寺廟燒香拜佛,占70%;進行打牌等各種娛樂活動占60%;游覽名勝風景占30%;其他活動的占10%,。

8.對于對春節(jié)的文化氣息感覺情況

現(xiàn)代因為經濟發(fā)展很快,,人們不得不把時間用在工作上為在社會中立足,,對于一些文化方面的習俗某種程度淡忘,感覺氣息漸濃占10%;氣息漸淡占85%;沒什么感覺占5%,。

9.對于傳統(tǒng)節(jié)日傳承的情況

對于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的情況,,不太樂觀。覺得傳承地很好的占5%;不是很好,,還過得去占20%:很不好占75%,。

10.對于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的必要性的情況

對于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的重要性,很多人都能體會到,,覺得很重要的占90%;一般重要占10%;不太重要的幾乎沒有,。

以上均為對于調查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計、整理及分析,,對調查問卷行詳細論述,。

1.春節(jié)期間交通問題

春節(jié)是我國人民生活中的一個大節(jié)日。人們的習慣,,總想在假期回家或出門探親,。因此,春節(jié)期間的旅行問題就成為大家都關心的問題了,。

根據(jù)近幾年的資料統(tǒng)計,,春節(jié)前后的一個月,全國鐵路的旅客比平常增加30%,,長江航線和寧波以北海上航線的旅客比平常增加20%至35%,,全國公路的旅客比平常增加40%至50%。特別是去年春節(jié)過后,,旅客數(shù)量不僅沒有減少,反而持續(xù)上升,,出現(xiàn)了旅客運輸?shù)膿頂D狀況,。去年11月份鐵路的旅客數(shù)量,就比去年春節(jié)前后的一個月增加了四百多萬人,。春節(jié)前十天鐵路平均每天運送一百三十萬至一百四十萬人,。大城市、新工業(yè)區(qū)旅客數(shù)量更多,。最近北京市調查了二百一十六個高等學校,、中等技術學校和普通中學,六十五個機關,,四十二個建筑工地,,六十二個大商店,在今年春節(jié)前十天需要搭火車回家的,,平均每天將達四萬八千人,,比平常的旅客數(shù)量增加四倍,。

價值規(guī)律,是無可厚非的,,但有些人卻借此大發(fā)其財,,所謂的黃牛黨,他們通過其特殊的社會關系,,或者通過雇傭大量人員打電話,,排隊等方式一次性取得大量車票,囤積居奇,,高價出售,,從而加劇了春運矛盾。在春運期間,,車站的附近總有這些人神神秘秘的拉住過往的行人,,問其要不要票,他們利用乘客急于回家的心理高價兜售,,而乘客卻也不得已接受,。在筆者與周圍要回家的民工聊天時,筆者了解到,,他們?yōu)榱四茉缛栈丶疫^年,,許多人是轉了幾天沒買到票的兒從黃牛那里高價買到票的,雖然貴了很多,,但他們說,,買到票就不錯了,貴點總比沒有的好,,回家,,再苦再累,心也是甜的……看到他們疲憊的面龐,,真希望他們一下子就可以飛到家里和親人團聚,。

春運是個嚴肅的社會問題,它不僅事關公共利益,,更關乎社會的穩(wěn)定與和諧,。因此筆者想說的就是有關部門應該多一些公平理念,多一些民生關懷,,讓那些常年在外打工的人們,,盡快告別有家難回的痛苦與不安。

2.春節(jié)消費問題

春節(jié)還沒開始,,家里就忙著買年貨,,一回家就看見一大堆各種各樣的食品。其中,食品消費占的比重最大,,基本上占了45%,。由此可見,對于春節(jié)人們還是比較傳統(tǒng)的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認為,在年尾時就應該吃好,。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出的30%,。

在我們家里,春節(jié)走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節(jié)費用支出的第二位。占消費總額的30%,。今天這家,明天那家,不知不覺,錢就出去了,。而且春節(jié)走親戚,也得送禮,也得花錢。別人家里有小孩的,壓歲錢也時免不了的,。

從某些方面看,春節(jié)走親戚,送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯(lián)系,同時也加深了感情.這樣的消費也時值得的.但是,另一方面看,春節(jié)走親戚,有時只成了一種純粹的社交,時一種生存的手段,。這大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累,這“累”需要精力的付出,,更需要人民幣的“支持”,。這是一個弊端。

現(xiàn)在的人越來越懂的玩,,過年更是該放松的時候,,于是娛樂消費的比列便直線上升,大人們就愛打打麻將什么的,,青年們也喜歡三五成群到處去玩例如ktv,逛街等,,小孩們則喜歡買些零食吃和小東西玩。我們家的娛樂消費占了總消費的15%,,也算合理,。

3.春節(jié)習俗

除夕守歲是最重要的年俗,這在魏晉時期就有記載,。除夕晚上,,與家老小熬年守歲,歡聚酣飲,,共享天倫之樂,,這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。待第一聲雞啼之后,,新的一年開始了,男女老少均著節(jié)日盛裝,,先給家族中的長者拜年祝壽,,然后走親串友,相互道賀祝福,。此時的神州大地,,處處閃光溢彩,從初一到十五,人們一至沉浸在歡樂,、祥和,、文明的節(jié)日氣氛中。"一夜連雙歲,,五更分二天",,除夕之夜,全家團聚,,吃過年夜飯,,圍爐閑聊,辭舊迎新,,這是我國普遍存在的除夕守歲的習俗,。

在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春".對于迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這么說吧,"守歲"其實就是指從大年三十到初一期間不睡覺.對于大部分年輕人來說,這是玩的最好時間.當然這也不是盡然的,有些老當益壯的老年人也會和著年輕人們一起鬧新年呢!

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,,也集裝飾性,、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,,千百年來深受人們的喜愛,,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”,。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物,、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點得紅火富麗,。

在貼春聯(lián)的同時,,一些人家要在屋門上、墻壁上,、門楣上貼上大大小小的“?!弊帧4汗?jié)貼“?!弊?,是我國民間由來已久的風俗?!案,!弊种父狻⒏_\,,寄托了人們對幸福生活的向往,,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,,有的人干脆將“?!弊值惯^來貼,,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,,圖案有壽星、壽桃,、鯉魚跳龍門,、五谷豐登、龍鳳呈祥等,。

拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗,,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式,。古時"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年,,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意,、問候生活安好等內容,。遇有同輩親友,也要施禮道賀,。拜年一般從家里開始,。初一早晨,晚輩起床后,,要先向長輩拜年,,祝福長輩健康長壽,萬事如意,。長輩受拜以后,,要將事先準備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后,,人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年,,互道"恭喜發(fā)財"、"四季如意",、"新年快樂"等吉祥的話語,,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

4.傳統(tǒng)節(jié)日的傳承問題

社會物質的極大豐富湮沒了平常日子與節(jié)假日的區(qū)別,,我們已經不必等到過年添新衣,、過年宰牛羊,天天都是好日子,,天天都像過新年,,真正到了年根兒底下,“年味兒”反而淡了,。

“年味兒”、“節(jié)味兒”越來越淡,不但過節(jié)的內容和形式發(fā)生了變化,,甚至人們內心曾經擁有過的那種憧憬與期盼也無從撿拾了,。情人節(jié)、感恩節(jié),、愚人節(jié)和圣誕節(jié)等洋節(jié)日漸盛行,,而且大有將我們沿襲了幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日取而代之之勢。許多青年對過圣誕節(jié),、情人節(jié)樂此不疲,,而對中國節(jié)日,除了熟悉的“春節(jié)”,、“元宵”,、“中秋”等節(jié)日外,對“端午”,、“七夕”,、“重陽”等傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少,能記得端午節(jié)吃粽子,、中秋節(jié)吃月餅,,就算是有心人了。而對其中的節(jié)日文化似乎一概不知,。

如今,,傳統(tǒng)節(jié)日的舞臺上最活躍的、最能充分發(fā)揮節(jié)日文化功能的當屬商家了,,但大多是只求熱鬧,,只問經濟,只看效益,。商場“血拼”,飯店折扣,,來就有獎,買就贈送,,中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的文化內涵卻少有人問津,。很少有人在節(jié)日氣氛上、文化品位上,、精神享受上做文章,,更很少有人在傳承和發(fā)展、發(fā)揚和豐富上下功夫,。在某種程度上,,中國傳統(tǒng)節(jié)日已經蛻變?yōu)椤俺院韧鏄贰钡募偃眨欠菝篮玫墓?jié)慶記憶在逐漸消失,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一宗重大的民族文化遺產,,它承載著豐厚的歷史文化內涵,,因此傳承與建設同樣重要。在人們生活水平普遍提高,、追求更高生活品位和多樣化的精神愉悅方式的今天,,傳統(tǒng)節(jié)日也應隨時代不斷發(fā)展,吐故納新,,賦予傳統(tǒng)節(jié)日更多的現(xiàn)代意義和時代氣息,,讓我們的節(jié)日也時尚起來,年輕起來,,豐富和創(chuàng)新慶?;顒拥男问剑嬲蔀橹袊嗽竭^越新的節(jié)日,,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的自然銜接,。

一個國家的傳統(tǒng)節(jié)日有著深厚的民族文化內涵,對一個民族的發(fā)展有著重大的意義,。傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的一個組成部分,。一個民族在世界上得以存在,得以和其他民族相區(qū)別,,就在于她日積月累所形成的獨有傳統(tǒng)文化,。中華民族之所以在世界上獨樹一幟,正是她幾千年歲月的沉積而形成的中國固有的文化,。中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,不但是寶貴的精神財富,也是不可再生的文化資源,。充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵,,大力弘揚以愛國主義為核心的民族文化精神,對于構建社會主義和諧社會具有十分重要的意義,。因此重視傳統(tǒng)節(jié)日應從政府做起,,充分挖掘文化內涵,加強傳統(tǒng)文化宣傳與教育,,年輕人應重新去認識傳統(tǒng)文化,,增強對自己民族傳統(tǒng)文化的自覺保護意識。

春節(jié)文化調查報告字篇三

家中的人及附近男女老少

通過自己家過年,、上街走訪,、詢問、觀察,,向老人們了解,,實地考察進行查詢,觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目。

時至今日,,新一代的人卻紛紛過上了洋節(jié),,漸漸淡忘了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,。春節(jié)臨至,身為華夏子女,,更應了解這豐富多彩,,帶有濃郁民族特色的節(jié)日——春節(jié),現(xiàn)在我就帶大家領略一下我家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗及其文化內涵吧!

“過個大年,,忙亂半年”,古人從臘月開始忙“年事”,,一直到過了元宵,,這年才算過完了,我居住的武威市民勤縣的春節(jié)習俗也是十分具有典型的地方特色,。通過親身體驗,,上街走訪,我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗及其獨特的文化內涵,。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹:

說起家鄉(xiāng)民勤春節(jié)習俗應該從臘八說起,,農歷十二初八,民俗稱謂之“臘八”,,是春節(jié)前的第一個節(jié)令,,此后“年味”日漸濃郁起來。臘八主要是吃臘八粥素食,,民勤傳統(tǒng)的臘八粥用米,、豆、麥,、青稞等五谷(或糧食,、大豆、黃米,、玉米,、扁豆)和寬面條熬煮熟后,先用來敬門神,、灶神,、土神、財神,,祈求來年風調雨順,,五谷豐登,然后一家大小一起歡歡喜喜,,團團員員享用五谷雜糧的臘八飯,。“臘八飯”用的水,,須是凌晨的井水,。因此,,農村有搶“金馬駒”之俗。最早打上井水者,,便謂得到“金馬駒”,,就要發(fā)財,。所以這天婦女爭先恐后的早起搶“金馬駒”,。飯也是天未亮吃罷為好,。俗語說“臘八飯,,黑洞洞,,田苗長得黑沉沉,?!鳖A示莊稼茂盛,、豐收,。此俗現(xiàn)仍流行,。

農歷臘月二十三“送灶爺”,是民勤正式的祭灶日,,一般也可以說從此揭開春節(jié)序幕,。舊時,差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位,,人們稱這位尊神為司命菩薩或灶君司命,,傳說是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”。所以家家戶戶也不約而同的蒸上祭灶的灶卷饃,,大概有點點那么大小,,獻到灶臺即可,讓灶神享用,,以示堵口,。臘月二十三日祭灶與過年有著蜜切的關系,因為在一周后的大年三十晚上,,灶王爺便帶著一家人應得到的吉兇禍福,,與其他諸神一同來到人間,灶王爺被天上諸神引路的,,所以除夕都要燈火通明,,迎來諸神一起過年。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要說說笑笑,,就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福,。長幼有序,對老人不能惡言,,不能不敬,。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎,做到謙恭謹慎。因為灶神爺時時觀察你的一舉一動,,否則會得報應,。

臘月二十四到二十五“掃房”這兩天家里人都會忙著打掃房間,庭院,,廁所,,豬圈雞舍等,過個干干凈凈的年,,萬象更新,。只要在家的家人這兩天都上陣,把家里打掃得一塵不染,。

臘月二十五到二十九“辦年貨”,、蒸饅頭、炸“饃饃”,。家里的年輕人會去街上買年貨,不過現(xiàn)在交通方便了,,需求也大了很多,,于是大多數(shù)人都去自己的鄉(xiāng)里或鎮(zhèn)里,有的還去民勤縣城里面買,。好菜,,好肉不管貴不貴,想要得都買下,。說到肉我們民勤縣人大多是自家養(yǎng)豬的,,所以豬肉一般不會買了。買些魚肉等等,。還有寫對聯(lián)的紅紙或者直接買寫好,、印刷好的,門神,,香,。

饅頭一般常見的,不過有大小兩種,?!梆x饃”有很多種,面是前幾天就準備,,已經發(fā)酵好的,,要看家里婦女的廚藝怎么樣了,手巧的女人會做各種各樣,,色香味美,,脆而不干,甜而不膩,。女人們會使出十八般武藝,,將“饃饃”做得最好,。得到正月里來的客人、親戚的贊,。接下來當然要說除夕了,,除夕也就是臘月的最后一天,春節(jié)的前夜臘月三十?,F(xiàn)在多稱為“年三十”,、“除夕”,舊時,,又稱“除日”,、“除夜”、“歲除”,、“歲暮”,、“歲盡”、“暮歲”,。當然“除夕之義就是舊歲至此夕而除,,新歲自明晨開始,有除舊布新之吉兆,。這天也是我們吃,、喝、玩,、樂的日子,,人們在中午便開始在大門、街門,、房門上貼大紅對聯(lián),,門楣上掛門頭子(彩色紙刻花紋的裝飾品)和黃錢(黃紙上刻的花紋)。然后在下午要在肉鍋里煮上餃子,,用碗端上,,拿上紙錢去莊子的前面迎先人,先燒紙錢,,后致祭品,,再放炮,意思是讓祖先們來家中過年,。太陽一落,,家家都在堂屋里(院落中的上房,一般不住人,,只供祖先牌位及先祖畫像等)點燭焚香,,祭祀祖先。所有男人(婦女在過年期間,不能進堂屋)都衣帽齊整,,上香焚表鳴磬,。祖先牌位前要獻上食品供物。接下來是裝倉,。所謂裝倉,,是把豬肉(豬頭最好)羊肉(過去的闊氣人家還有雞鴨魚肉)煮熟了,每人撈上一碗,,吃得盡飽,,孩子們往往吃得很高興。倉裝完了,,全家人坐在一起,,說故事,拉家常,,有的玩牛九紙牌,,興的是一夜不睡,老人有一種說法“除夕”是熬壽的時間,,誰休息得最遲,,誰的壽命也就越長,年輕人可是沖這一點也要玩?zhèn)€天大亮,。還有一種說法就是守歲,即是對即將逝去的舊歲留戀之情也是對即將來臨的新春懷著希冀,,如果徹夜不眠,,毫無倦意,就是預兆來年的精力充沛,。俗稱“熬壽”,。

大年初一,大概到凌晨四五點左右,,男女老少更換新衣,,繼則端上盤供,長輩們就準備燎天蓬的東西,,當然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方,,農村一般要看自家的牛臥的方向,牛頭朝哪邊,,就意示今年的喜神方向,,然后全家老小,拿著花炮,、燒紙,、香、祭祀物品,出戶迎接喜神,,按“歷書”所指喜神方向獻盤敬香,。在喜神所在方向架起一堆大火,大人小孩都要從火上跳來跳去,,嘴里喊著“東去東贏了,,西去西成了,牛羊滿圈了,,騾馬成群了”意思是希望來年吉祥如意,,五谷豐登。此即所謂“燎天蓬”,。歸來,,開始吃餃子、拜年,,先由小輩依次“磕頭”遞拜家長,,進茶奉酒。然后,,出拜親族,、鄰里,各家都在客房里擺著油馃,、馓兒和酒菜招待,。晚輩給長輩磕拜后,長輩為了表示誠意和關懷,,要給小輩壓歲錢,。這一天,人人見面都要問“過年好!”,,平輩相遇,,拱手致賀。拜年完了,,他們有的彈唱,,有的玩牌打麻將,整天都沉浸在歡快的情緒之中,。

大年初二拜岳父,、岳母都成為民勤一種鄉(xiāng)俗,無論是新婚夫婦,,還是老女婿,,在初二都要去岳父岳母家道賀春節(jié)快樂。沒娶過媳婦的必須到舅父母家去,,沒有特殊原因不能錯過這一天,。

初三是過年的最后一天,。早晨仍在堂屋里上香禮拜,并把門楣上,、倉子上,、箱柜上掛的黃錢一律扯下來焚化,叫做“化錢”,。意謂先祖來家過年,,現(xiàn)在歡送他們回去。緊接著就是“打醋炭”,,是在每個房里的火盆上或火爐中燒上一塊石頭,,備好一碗帶油花的陳醋,打醋臺者手端一個大木勺,,勺里放著燒紅的石頭,,同時在石頭上澆醋,醋遇上石頭,,就有濃煙般的熱氣冒起來,,彌散整個房間,發(fā)出一種酸噴噴的異香,。打醋臺的人走向各個房間,,各個角落。然后把剩下的醋和石頭倒在大門外,,據(jù)說這些東西驅瘟除邪,,清除一年的災禍疾病,因之又名“除百病”,。打醋臺的人前腳走,,后面的人就跟著把房間、院落打掃一遍,,三天的過年就算基本上結束了。

接下來從正月初四各鄉(xiāng)鎮(zhèn)排練的秧歌隊,、社火隊穿梭于大街小巷,、居民樓院、政府機關之間,,富有地方特色的民勤小調在文化廣場傾情演出,,開著三輪車、小汽車的農村居民進城看戲,、看社火成了新時尚,,一直持續(xù)到正月十五日。

人勤春來早,,正月初十就感受到了濃濃的元宵節(jié)氣氛,。龍年元宵佳節(jié)準備得非常充分,,氛圍營造得格外熱鬧。由縣城東小十字從南向北穿過文化廣場步行街,,首先映入眼簾的是寫著“龍年大吉”的拱形彩門,,彩門內一幅巨型的象征中華傳統(tǒng)文化、祈禱人們萬事如意,,平安祥和的九龍壁富麗堂皇地矗立著,。其次,依次擺放的是“瓜果飄香”長廊,、“蟠龍柱”,、“龍王治水”、“勁?!?、“花團錦簇”、“玉兔送?!?、“航天模型”。兩側對稱布臵“金錢樹”,、“蘋果樹”等各種花樹,。整體猶如傳統(tǒng)庭院前庭、中院,、后院,、左右?guī)渴綄ΨQ布局。在最北端是在玉兔指揮下的兩條巨龍正歡快地玩?!岸垜蛑椤庇螒?。

正月十五日便是元宵節(jié),古稱“上元節(jié)”也是我國一個普遍的傳統(tǒng)節(jié)日,,在民勤縣城四大街人山人海,、人頭攢動,吃元宵,、鬧社火,、放煙花、觀燈,、猜燈謎,、蕩千米等,展現(xiàn)出民勤人民團結奮進,、平安和諧,、率先發(fā)展的時代風采,演奏出以人為本,、民生優(yōu)先,、生態(tài)良好,、經濟發(fā)展、上下一心的和諧音符與篇章中結束一年一歲的春節(jié),。

通過這次寒假社會實踐,,我想,春節(jié)所以得到大家的重視,,是因為它代表了人們的愿望,,人人都希望生活的幸福、美滿,,希望工作順利,,前途無量,忙忙碌碌一年,,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,,在彼此的祝愿中積聚力量,春節(jié),,給了每一個人暢舒胸臆的機會,。春節(jié)還意味著團圓,在當今親情日漸淡薄的形勢下,,春節(jié)提醒孩子“?;丶铱纯础保诶先似谂蔚哪抗庵畜w驗家的溫暖,。春節(jié)也意味著春意融融,,春天來了,萬象更新,,憂愁的,、幽怨的、有恩的,、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,,當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時,,每個人都能體會到光陰流轉之速而增添寬容和大度,。春節(jié)實在是一個與眾不同的節(jié)日。春節(jié)是四季之首,,我們的足跡將踩出新一行,。生命的里程又開始了一次始發(fā),,所以多一點期望,,就多一份珍惜;多一點幻想,就多一份激情,。

春節(jié)文化調查報告字篇四

春節(jié)期間,,我市機關廣大黨員干部利用回鄉(xiāng)過年的機會,,深入基層一線,察民情,、聽民意,、看變化、謀發(fā)展,,并積極撰寫調研報告,。本報從今日起推出“機關黨員干部春節(jié)回鄉(xiāng)調研”專欄,介紹市委辦公室機關黨員干部深入基層調研情況,,同時借他山之石為我市發(fā)展提供可借鑒的寶貴經驗,。

xx年春節(jié),根據(jù)省直機關工委通知,,我在回家探親的同時,,利用同學在家鄉(xiāng)(河南省駐馬店市驛城區(qū))長莊鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府工作的便利條件,深入其工作地,,對當?shù)鼗鶎狱h建工作開展情況進行了一番調查了解,。

該鎮(zhèn)推進基層黨建的主要做法:一是切實履行基層黨建“第一責任人”職責。該鎮(zhèn)政府年初主持召開黨建工作專題會議,,每季度召開一次黨建工作例會,,研究制定黨建工作規(guī)劃和年度計劃,安排部署黨的群眾路線教育實踐活動,、服務型黨組織建設等基層黨建重點工作,。

制定黨支部年度考核制度,細化量化指標,,加強考核結果運用,,確保了黨建各項工作任務的落實。二是著力解決部分黨支部軟弱渙散問題,。針對個別村黨支部軟弱渙散問題,,及時調整了支部書記,重新選配了支部委員,,并由一名副鎮(zhèn)長駐村指導幫扶工作,,徹底扭轉了局面。全面推行“四議兩公開”工作法,,實施了道路建設,、安全飲水、街道亮化,、危房改造等0件惠民實事,。三是加強基層服務型黨組織建設。投資24萬元,,狠抓鎮(zhèn)黨員群眾服務中心,、 6個村黨員群眾服務站的規(guī)范化建設,,建立了23個黨員志愿者服務隊,切實為群眾提供貼心服務,。全年共化解矛盾糾紛37起,,為群眾代辦事項65件。四是嚴格黨員教育管理,。扎實開展黨員黨性定期分析,,全鎮(zhèn)23個黨支部陸續(xù)開展了民主評議活動,參加黨員870名,,總體評價好的有829人,,一般的有4人。五是加大基層黨建工作投入,。為各村配備了農家書屋,、電視機、電腦,、網絡等設備,,全年安排大村.5萬元、小村萬元經費,,保證了黨組織活動順利開展,。

同時,在基層黨建工作中,,該鎮(zhèn)也存在一些問題:一是個別村黨組織活動陣地建設不達標,,硬件設施較差,不能滿足黨員活動需要,。二是“兩新”組織黨建工作滯后,,對非公和社會組織黨組織建設的重要性認識不足、抓的不夠,。三是基層黨支部開展活動方式單一,。部分村支部“三會一課”制度堅持的不好,學習沒有針對性,,缺少新的形式,。四是部分黨員模范帶頭作用發(fā)揮的不好。少數(shù)參加黨員活動不積極,,服務意識差,,聯(lián)系群眾少,不敢直面矛盾,,不能很好的發(fā)揮先鋒模范作用,。五是村干部隊伍能力素質不高。該鎮(zhèn)大專以上學歷的黨員有302名,僅占黨員總數(shù)的23.78%,,在村里任職的寥寥無幾。六是村干部待遇偏低,,與當前經濟社會發(fā)展形勢不適應,,導致基層干部缺乏干事創(chuàng)業(yè)的積極性。

建議:一是增強責任意識,。牢固樹立正確的政績觀,,堅持把基層黨建工作放在各項工作的首位。認真履行“第一責任人”的職責,,進一步細化量化黨建工作目標責任制,,對黨建工作突出、成效明顯進行表彰獎勵,,對工作不力,、群眾滿意率低的全鎮(zhèn)通報批評或誡勉談話。二是加大投入力度,。

一方面,,持續(xù)加強陣地建設,滿足黨員學習教育,、黨員活動的需要;另一方面,,著力保障基層黨組織活動開展。在保證各村原有村級經費的基礎上,,適當增加每個村黨支部黨建工作專項費用,。三是強化黨員教育管理。將黨員教育管理工作納入對支部考核的重要內容,,要求每個黨員全年集中學習不少于40個學時,、黨支部書記上黨課不少于4次、遠程教育平臺學習不少于2次,。堅持每季度舉辦期培訓班,,對全鎮(zhèn)黨員進行輪流培訓,不斷增強黨員的理想信念和宗旨意識,。每季度對黨員進行次民主評議,,對評議不合格的黨員進行及時教育轉化。四是提升黨員服務意識,。切實加強服務型黨組織建設,,在全鎮(zhèn)組織開展服務型黨支部創(chuàng)建和黨員服務標兵評選活動,在政策宣傳,、致富技術幫扶,、矛盾糾紛化解、困難群眾幫扶等方面評選命名一批服務型黨組織和黨員服務標兵,大力進行表彰,,充分發(fā)揮示范帶動作用,,提升全鎮(zhèn)各級黨組織、廣大黨員的服務意識和服務水平,。

春節(jié)文化調查報告字篇五

寒假期間,,我隨家人過了一個祥和快樂的春節(jié),在過春節(jié)時,,發(fā)現(xiàn)了一些風俗習慣,,在中國人的過年習俗中,有著十分重要的地位,。過年的習俗又是怎樣來的`呢?我?guī)е蓡栕咴L了村里的知名老人,。

通過走訪調查了解到:春節(jié),代表了新的一年的開始;春節(jié),,意味著新春的到來,,是美好的象征。周而復始的過著春節(jié),,可為什么要過春節(jié)呢?相傳,,古時候有個吃人的怪物叫“年”?!澳辍泵扛?65天就會出來吃人,。有一個聰明的小孩想了一個辦法:他讓人們在門前貼上紅對聯(lián),掛上紅燈籠,,并放鞭炮,。“年”被嚇跑回湖里,。從此,,人們每年都貼對聯(lián),掛燈籠,,放鞭炮,。“年”從此再也不敢出來了,。所以人們第二天都會穿上新衣服,,走家串巷去拜年,見到了人都會說“過年好”,。這個習俗也就被傳了下來,。直到今天,人們仍會說“過年好”,。

春節(jié),,人們都會在一起吃團圓飯,無論多遠,也都會想方設法趕回家,。臘月二十九,,人們就開始忙著貼對聯(lián)、“?!弊?、掛門錢。把“?!钡惯^來貼,有“福到了”的意思,。大年三十,,女人們就忙著包餃子,男人們就去“上墳” ,?!吧蠅灐币馕吨胱屗廊サ挠H人也感受到新年的氣息,同時也表達了晚輩對已故親人的懷念與孝敬,。

年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習俗,。一是餃子形如元寶,人們在春節(jié)吃餃子去“招財進寶”之意;二是餃子有餡,,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,,以寄托人們對新的一年里的祈望。在包餃子時,,人們常常將金如意,、糖塊、花生,、棗,、栗子等包進餡里。吃到金如意,、吃到糖的人,,來年日子更甜美;吃到花生的人將健康長壽;吃到棗和栗子的人,將早生貴子,。

春節(jié),,長輩會給晚輩們一些壓歲錢,意味著給晚輩們添歲,,也寄托著長輩對晚輩的愛與期望;初一的餃子初二的面,,初三還得串親戚。人們會從大年初二走親戚,,串朋友,,有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失,為新的一年繪新譜,?!?

春節(jié)的習俗來源已久,在中國民族流傳了上下幾千年,,是中華民族的傳統(tǒng)美德,,望“春節(jié)習俗”在中國大地上發(fā)揚光大。

春節(jié)文化調查報告字篇六

關于春節(jié)的傳統(tǒng)文化,,你了解多少,。以下是一篇關于“春節(jié)傳統(tǒng)文化調查報告”,供大家參考,,希望對大家有所幫助,。

1. 熟悉調查的過程,掌握學習的方法,,了解獨有的中國傳統(tǒng)文化(最具文化內涵,、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié)),有利于提高自身的文化素養(yǎng)和愛國主義精神,。

2. 將成果廣而告之,,以此強調中華民族傳統(tǒng)文化的悠久,并做好宣傳,,動員全民弘揚民族文化,。

主要采用上網調查、個別采訪,。

中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃得難以化開的情,,一種經年釀造的'淳厚的味。這就是生養(yǎng)我們的"文化之根",。傳統(tǒng)的春節(jié),,融入一種文化的意境、文化的象征,,并擔負起一種文化的功能:一,、辭舊迎新,打上一個人生的結,,分開過去和未來;二,、祭祀,緬懷祖宗之德,,承繼先人之志,,融通天地萬物,祈盼人生幸福;三,、宗親禮儀往來,,安排人生秩序,,聯(lián)絡世代親情,找到個人定位,,擔負社會責任;四,、民間娛樂,擴大社會交往,,播撒傳統(tǒng)文化,,渲泄感情之波,體味生活之樂,。

春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體,,代代相傳,蘊藏厚重的含金礦藏,。宋代王安石曾作《元日》詩云:"爆竹聲中一歲除,,春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日,,總把新桃換舊符,。"傳統(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的,,春節(jié)固定的風俗習慣,,有許多還相傳至今。

※臘月開始辦年貨:

據(jù)中國傳統(tǒng),,踏入臘月,,已適宜辦年貨,除了買臘味,、糖果外,,生果亦少不了,其中蘋果大吉代表平安大吉,,橘子代表團圓,。

※年廿四謝灶:

在灶頭放齊供品后,便焚香敬拜,,心中祈求來年衣食豐足及身體健康,,之后燒衣及撒酒,最好將一些湯丸放在灶上,,或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,,效果會更佳。

※年廿八洗邋遢:

年廿八是清理家居的好時機,,中國傳統(tǒng)來說,,這天一家人都要大掃除,祈求將往年的霉氣及不如意通通掃走,,而自身亦要潔凈,,據(jù)說這樣做便可以消災去病,。

※年三十晚要送年:

年三十晚是一年的最后一日,這天具有感恩和團圓的意義,。晚上,,一家人聚首一堂吃團圓飯,都有雞,、有魚,、有菜,吃得豐富是年夜飯的特色,。吃菜時,,要由頭吃到尾,代表長長久久,,吃魚則要故意吃剩一些,,代表年年有余。吃過年夜飯之后,,長輩發(fā)壓歲錢,,根據(jù)古時的民間習俗,用紅線穿好的一百個銅錢,,具有長命百歲的意思,,而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù),以求大吉大利),。除夕夜人們大多守歲到天亮,,為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點正,,開始放爆竹,,慶祝新一年來臨。

※正月初一宜祭祖:

年初一祭祖是很重要的習俗,。在祖先神位上放一些糖冬瓜,、花生糖及生果等,跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣,。祭祖完后,,晚輩向長輩互相拜年,拱手互相恭賀,。此外,,年初一不可掃地或倒垃圾,相傳這樣會送走財氣,,一些不吉利的話亦不能說,,否則這年會不好運,亦盡量不要打碎碗碟或盆具,,如真的不小心打碎了,,就說例如「碎碎(歲歲)平安」或「落地開花,,富貴榮華」等好兆頭的話。

※年初二婦女返娘家拜年:

年初二是出嫁女而回娘家的時候,,相傳年初一回娘家,,會令娘家變窮,所以要年初二才返回,。此外,,返娘家拜年亦不能空手,必須準備一些賀禮,,如糖果或生果等,。

※年初三赤口:

各人留在家中,不出外團拜,,恐防招口舌是非,。

※年初四接財神:

話說年廿四送神返天庭,年初四則是諸神由天界重返人間之時,。送神要一大清早就開始,,而接神則在初四下午才接。供品方面,,三牲,、水果、酒菜要齊備,,并要焚香點燭燒金衣,,以歡迎諸神重臨人間,。

※年初五開市日:

年初五可將供奉神位的供品收起,。做生意的人可以拜神開鋪,發(fā)紅包,,以求大家工作順利,,而一些過年的禁忌都可以解封,過回平時的日子,。

另外還有,,§掃塵:“除陳布新”把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門,。寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求,。§貼春聯(lián):將春聯(lián)貼在門口,,貼夠八張,,代表由頭「發(fā)」到尾?!熨N窗花:在窗戶上貼上各種剪紙——窗花,。烘托喜慶的節(jié)日氣氛,,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體,?!鞉炷戤嫞杭耐腥藗兿矐c祈年的美好愿望。

春天來臨,,萬象更新,,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節(jié)日,。念一遍寄托新一年美好愿望的句子,,這時“福倒了”,真的“福到了”!希望在城市生活久了的人們在加快的生活節(jié)奏中還能記得這寶貴的傳統(tǒng)文化,,并將它傳承下去,。

春節(jié)文化調查報告字篇七

對于春節(jié)的文化,你了解多少,。以下是一篇關于“春節(jié)文化活動調查報告”,,供大家參考,希望對大家有所幫助,。

春節(jié)春雨春花艷,,新年新歲新日紅。值此新春佳節(jié)之際,,廣東省華南師范大學南海校區(qū)知行學社的部分成員利用寒假的閑暇之余就“春節(jié)文化”這個課題在廣東省梅州市展開熱火朝天的調查活動,,經過一系列的訪談、觀察和問卷的形式對梅州地區(qū)的春節(jié)文化進行認知,、了解,,最后對調查春節(jié)傳統(tǒng)習俗、春節(jié)期間的活動,、以及春節(jié)期間的開銷三個方面的總結如下:

一,、隨著觀代社會的進步和時代的發(fā)展這一連串的急劇化,使得些十分重要的春節(jié)民俗面著無形的危機,。

“祭祖”這個春節(jié)中最能代表傳統(tǒng)文化的重大儀式,,是春節(jié)的靈魂。如今的人們,,尤其是一些城鎮(zhèn)的新一代,,他們一出生,就已經身后無憂了,,不僅不用再耕田種地,,而且也遠離了宗法家族,在春節(jié)里慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退,,據(jù)調查將近有23.4%的人因公出差,,外出打工等諸多因素導致新年時未能回家 “祭祖”;有10.5%的人因地處城區(qū),,傳統(tǒng)觀念較為淡薄也未有“祭祖“;而余下的66.1%尚還有延續(xù)”祭祖“的活動。由此可以看出,,隨著這種社會生活日趨現(xiàn)代,,人們越來越相信科技,也不怕鬼敬神了,,“祭祖”是否會隨著歲月的累積而丟失,,現(xiàn)在已成為一個值得人們深思的問題。

“守歲” 則是春節(jié)的核心,,如果說,,連它也要省略掉的話,那么肯定會影響到節(jié)日的地位,,會減弱民眾的節(jié)日心理,,使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別。節(jié)日氣氛不濃,,進而就會影響到節(jié)日的傳承,。它本來的意義在于為了祈求長命百歲,而現(xiàn)在人們已經失去了這樣的`信仰和熱情,,就不太愿意熬夜了,。但是我們把“守歲”當作一年中的不眠夜,這樣大家可以在一起聊天,、說話,、娛樂,總結過去,,暢想未來,,這沒有什么不好的。因此,,仍有72.2%的人依舊熬夜“春晚”,,共度這樣辭舊迎新之夜;只有余下的少數(shù)人或者沉溺于網絡,,無心“守歲”,。“守歲”便利了人們的溝通,,在日新月異的洪流中仍在進行,。

20世紀以來我國的主流文化:反傳統(tǒng)、反宗教信仰的觀念盛行,,加之國外節(jié)日文化的引入對我國傳統(tǒng)年節(jié)產生巨大的沖擊,。近年來,物質享受為主的西方節(jié)日的興盛?,F(xiàn)代生活中的人們較為個性化同時又喜好多元化,,因而需要多樣化的節(jié)日,,這些因素讓人們對春節(jié)的傳統(tǒng)的風俗民情,深層的春節(jié)文化逐漸淡忘,,拯救春節(jié)傳統(tǒng)習俗文化已經是必要而不可少的了,。雖然春節(jié)依舊在,但人們隨著生活的發(fā)展進步而改變,,有些人在春節(jié)中只是走走形式而從未留意春節(jié)偉大文化遺產的不斷流失,,所以一些重要的年節(jié)傳統(tǒng)仍需要我們繼承發(fā)揚。

二,、當代社會,,平時工作日的逐漸縮短,休息,,娛樂時間的增多,,但過年不再是們停耕休作的休息時間,溫飽問題基本解決,,人們已經不再像從前那樣等著過年吃大餐,,穿新衣,戴新帽,,串門走親戚,,更多的是工作繁重等造成精神壓力借此尋求解放,特別值得一提的是,,社會的飛速發(fā)展,,過春節(jié)的花樣不斷變化更新,幾年變一次,。呼機拜年,,短信傳情,餐館年夜飯,,至今又有旅游過大年一說,。回憶起以往過春節(jié)的重點,、主題,,可以看出物質生活豐富陳設 ,年卻越過越淡了,。據(jù)所查資料顯示,,在50年代春節(jié)著重于年夜飯:幾年肉快活吃幾天:而在60年代的瀟灑:在廣闊天地里過年:70年代的年貨:新奇玩藝造出來:80年代則是娛樂:看春節(jié)聯(lián)歡晚會:90年代的拜年話:身體健康排第一.春節(jié)的活動就是這樣一點一點地變化,據(jù)我們的問卷得知, 除了涉及與春節(jié)有關的活動,有12.3%的人還會在家學習讀書,其大多數(shù)為學 生:有27.6%的人覺得出外觀光不乏是一個有趣的設想,其大多是在家賦閑的退休人群及高薪的高層領導人:有5.7%的人則認為在春節(jié)之作還應做一些在職的工薪階層:有54.4%的人則認為還應有其它更好的活動來豐富春節(jié)的空余時間,這當中包含了各個階層的人群,因此,現(xiàn)代的人們也更多地渴望春節(jié)里能夠有屬于自己的自由和快樂,每個人都有對春節(jié)的不同詮注。

三,、慶祝春節(jié)當然少了經濟支出,,并且春節(jié)的開銷也可算得是衡量春節(jié)物質文化的一個重要標志。首先主要支出:吃吃喝喝還是一件大事:其次負擔漸重:送禮開銷高過贍養(yǎng)費。這兩個是春節(jié)中的常見現(xiàn)象,。近幾年時,,隨著打工熱潮高漲,春節(jié)回家過年的打工仔們的車費也就算到了春節(jié)的消費中:還有科技發(fā)展,,手機短信拜年又成了當今的時尚,,其費用算來也是不小的一筆。據(jù)了解,,低層人群在春節(jié)期間消費大約在100—500元之間:中層人群消費在700—1000元之間:高階層人群則在1000元以上,。因而可知,隨著社會經濟發(fā)展,,大多數(shù)人已能夠過上一個富足的好年,。

時代賦予春節(jié)新的內容,時代也不斷給予它新的挑戰(zhàn),,不同的時代雖然內容上不斷增新,,但基本形式和主題相信會始終保持不變。 “風調雨順,,五谷豐登,,六畜興旺,國泰民安,,”正是春節(jié)具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn),。無論怎么變,它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變?,F(xiàn)在大多數(shù)春節(jié)家庭團聚的習俗至今相傳,,人們再苦再累,春節(jié)那幾天一定要好好過,,這是個生理調整的需要,,也是社會和諧的需要。無論是旅游過年,,上網過年,,還是晚會過年,人們尋求的還是人與人之間的溝通,,人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇,,是個人的需要,是社會的需要,,也是民族的需要,。

每個時代都為春節(jié)增添新的魅力,涂抹上新的色彩,,我們身處于一個中華民族的全面復興偉大時代,自然應該為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩,因為民俗應該是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,,來體現(xiàn)民眾的文化訴求,。我們只有在保持傳統(tǒng)與接受現(xiàn)代生活方式方面找到一個契合點,我們才可能構出一個新的民族文化體系,,也就是在與時俱進的過程中,,傳讀我們的春節(jié)文化,強化它的本土性,,再向世界人民展示它具有燦爛文化的一面,,讓它成為世界人民同賀的和諧佳節(jié)。

春節(jié)文化調查報告字篇八

20xx年xx月xx日

紹興市

上網查找,,詢問父母

風俗是世代相傳的文化,,每一個地區(qū)都有自己獨特的民族風情和生活習慣。只有全方面了解一個地區(qū)的風俗,,才能融入到這個地區(qū)生活,。為了全面了解家鄉(xiāng)的風俗習慣,我深入的做了一欠春節(jié)調查報告,。

1,、掃塵

掃塵,又稱掃屋,、掃房,、除塵、除殘等,,是中國民間過年傳統(tǒng)習俗之一,。年前忙年主要是以除舊布新為活動主題,掃塵就是年終大掃除,。民謠說:“二十四,,掃塵日”。此時,,家家戶戶都要打掃環(huán)境,,用青竹葉與柚子葉綁在桿上,清掃屋頂天花,,墻壁的塵垢蛛網,。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門,,寄托了中華民族一種辟邪除災,、迎祥納福的美好愿望。

2,、貼春聯(lián)

春聯(lián),,又叫“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”,,它以對仗工整,、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)著美好的愿望,,是中國獨特的文字形式,。當人們在自己家門口上貼春聯(lián)或貼幅字時,就意味著春節(jié)即將來臨,。每逢春節(jié),,無論是城市還是農村,每戶人口都會挑漂亮的紅春聯(lián)貼在門上,,迎接春節(jié)的氣氛,,并辭舊迎新。

3,、守歲

守歲是中國民間除夕的習俗,,又稱點歲火、敖年等,。守歲的民俗主要表現(xiàn)為除夕夜燈火整夜不滅,,據(jù)說這樣過后,就會使家里財富滿滿,。守歲也指除夕夜家人團聚,,熬夜迎接新年的到來。

在漫長悠久的歷史歲月中,,春節(jié)是獨特的中華民族特色,。春節(jié)期間,我們漢族大多數(shù)以活動表示慶祝,。這些活動都帶有濃郁的民族特色,。

春節(jié)文化調查報告字篇九

20xx年春節(jié)

通過觀察家人、朋友的過節(jié)方式,,體驗傳統(tǒng)節(jié)日的意義

守歲,,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗,,也叫除夕守歲,,俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷,,在民間流傳著一個有趣的故事:

太古時期,,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,,人們管它們叫“年”,。它的形貌猙獰,,生性兇殘,專食飛禽走獸,、鱗介蟲豸,,一天換一種口味,,從磕頭蟲一直吃到大活人,,讓人談“年”色變。后來,,人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律,,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,,等到雞鳴破曉,,它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期,,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,,稱作“年關”,并且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,,每家每戶都提前做好晚飯,,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,,把宅院的前后門都封住,,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,,所以置辦得很豐盛,,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,,祈求祖先的神靈保佑,,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,,誰都不敢睡覺,,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣,。

守歲習俗興起于南北朝,,梁朝的不少文人都有守歲的詩文?!耙灰惯B雙歲,,五更分二年?!比藗凕c起蠟燭或油燈,,通宵守夜,,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意,。這種風俗被人們流傳至今,。

為了準備過春節(jié),爸爸媽媽從春節(jié)前幾天就開始擦玻璃,、洗床單,,直至將家里打掃的一塵不染。不僅我家,,鄰居們也是如此,,往常不夠整潔的家在這一番收拾下亮麗起來,好像換了一個世界一樣,。街道在保潔員的掃帚下似乎變得寬闊了,,因為一塵不染而讓自己有了愉快的心情,因此周圍的人雖忙忙碌碌卻無不喜氣洋洋,。

春節(jié)購物也是一大風景,。沒跟爸爸媽媽進商店,總要慨嘆人多為患,,收款臺前長長的隊伍在傳遞著這樣的信息:購物,,是春節(jié)一大工程,且是人人必得參與的工程,。有錢的買貴的,,錢少的買賤的.,總而言之,,不花錢似乎就不叫過春節(jié),。

準備年貨更是讓人忙不迭休。奶奶忙著炸東西,,各種炸貨裝了慢慢一籃子,。家家各類吃食無比豐富的儲備在冰箱里,冰箱也變得沉甸甸的,。煙火鞭炮更不用說,,從小年起就接連不斷,直到十五還是此起彼伏,,充滿祥和氣氛,。

春節(jié)這一天則是大家亮相的日子。人人打扮的光鮮亮麗,,連同美好的祝福和喜悅的笑容奉獻給每一個人,,人們稱這一活動叫“拜年”。就連春節(jié)晚會的第一個節(jié)目也是“拜年”,,向全國人民拜年,,祝福人們事事如意,,祝愿家家美滿,人人期盼因為祝福讓新的一年更順利,,更完滿,。

春節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日,千百年來根深蒂固的凝結在人們的情懷中,,即使有那么多的洋節(jié),,卻難敵春節(jié)的魅力,沒有哪個節(jié)日像春節(jié)這樣隆重,,這樣深入人心,。即使遠渡重洋的游子也在春節(jié)這一天多一些對親人,、故國的思念,,捎來深情的問候。

其實我想,,春節(jié)所以得到大家的重視,,是因為它代表了人們的愿望,人人都希望生活的幸福,、美滿,,希望工作順利,前途無量,,忙忙碌碌一年,,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,,春節(jié),,給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節(jié)還意味著團圓,,在當今親情日漸淡薄的形勢下,,春節(jié)提醒孩子“常回家看看”,,在老人期盼的目光中體驗家的溫暖,。春節(jié)也意味著春意融融,春天來了,,萬象更新,,憂愁的、幽怨的,、有恩的,、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當春風輕拂楊柳,、小河潺潺歌唱時,,每個人都能體會到光陰流轉之速而增添寬容和大度,。

春節(jié)實在是一個與眾不同的節(jié)日。

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